Lo sublime en el poema El vampiro de Baudelaire

Este trabajo que corresponde a un estudio y anlisis del poema El vampiro, escrito por Charles

Pierre Baudelaire, se llevar a cabo mediante un estudio diacrnico de lo sublime. El objetivo

principal de esta investigacin es dar a conocer los elementos vitales que caracterizan esta esttica,

o corriente literaria. Para poder as, tener un correcto acercamiento a la obra de Baudelaire.

Finalmente comento el poema de El vampiro, para ejemplificar y corroborar la tesis que, sostiene

a Charles Baudelaire como fruto del romanticismo y semilla del modernismo.

Es as, como nos dirigimos de primera instancia, a Longino, quien hace la primera asociacin

de lo sublime a travs de representaciones imaginativas que, contribuyen a la elevacin del espritu.

Es decir, lo sublime es un mecanismo de reconocimiento de la grandeza del espritu, surgida en la

profundidad de las ideas y el poder del habla. En sntesis, Longino afirma que, el gnero literario

y el tema elegido, asumen una importancia menor frente a la consiente existencia de lo sublime, lo

cual se puede encontrar en la poesa de Baudelaire.

De manera anloga, lo sublime en la poesa va ms all de lo que es creble, mientras que lo

bello, como obra de la naturaleza, se echa a perder y se envilece totalmente cuando se sumerge en

el arte, reducindose a mero esqueleto. Empezar por considerar el punto de encuentro entre lo

bello y lo sublime para Kant, quien considera que, la bisectriz se encuentra en donde placen por s

mismos, presuponen un juicio de reflexin, y sus juicios particulares remiten al sentimiento de

placer y dolor1. De manera que el espritu resulta contrario al tiempo, encontrando la sublimidad

esencialmente en el espritu.

1
Vase, Kant, Crtica del juicio. P. 23.
 Finalmente, analizo el poema El vampiro, a modo de conclusin, tejiendo un fuerte torzal que

rena todas las hebras argumentativas que se han ido postulando.

Baudelaire, comienza fuerte y sin detenimientos hablndole a la musa moderna, quien ha

entrado de tajo en el corazn del poeta maldito, mejor dicho, moderno. An mejor, del sublime

grotesco. El poeta seala algunas caractersticas de lo sublime, desde la primera estrofa hace un

smil que rene a la musa y a lo grotesco en una misma lnea, como se he venido planteando, en

donde lo sublime rene mito, tragedia, musa, logos, con el nico objetivo de acontecer la 2

(poiesis), en una potica sublime y espiritualmente verdadera.

Vemos como hace correcto manejo del espritu humillado, esa voluptuosidad ya definida, que

hace sublimar al espritu. De este modo, nos sabemos como seres dobles, uno perecedero y uno

inmortal. A travs de la decadencia de uno, se logra sublimar al segundo, que como bien se ha

dicho, es perteneciente al espritu, que va ms all de una institucin divina o natural. Conocedor

de su pena y atado a su castigo, como Ssifo, el poeta ante la vida se siente humillado y a la vez

consagrado, esto le permite sublevarse y hacer de la poesa altheia, a travs de la armona de los

contrarios.

A modo de conclusin, cierro con palabras de Valry. En los mejores versos de Baudelaire hay

una combinacin de carne y espritu, [], una rarsima alianza de la voluntad con la armona, que

los diferencian claramente de los versos romnticos. (Valry, p.124) Con esto fundamento la idea

de que, Baudelaire es un poeta romntico suprasensible, que le permite ser pilar primigenio de la

poesa moderna, a partir de hiperbolizar lo sublime.

2
Proviene del griego deriva a la palabra poesa, a travs del latn poiesis, quiere decir, cualidad de creacin de
hacer y se refiere a convertir los pensamientos en materia.
Bibliografa

Hugo, V. (1967). Cromwell. (3rd ed.). Madrid: Espasa calpe.

Kant, Immanuel., Crtica del Juicio, Espasa-Calpe, Segunda Edicin, Madrid, 1981.

Longino, C. De lo sublime /Casio Longino; tr., prlogo y notas de F. de P. Samaranch. Aguilar,

Buenos Aires, 1972.

Ramos Talavera, J. (2011). Thauma: lo sublime y el asombro. (Maestra). Universidad Nacional

Autnoma de Mxico.

Valry, P. (1956). Variedades I. Argentina: Losada.