EVENIMENT
VIZIUNE INTEGRATOARE ASUPRA CULTURII:
RETROSPECTIV I PROVOCRI
Monica BABUC
Ministru al Culturii al Republicii Moldova
O remarcabil valoare generat de natura cosmi-
c pe parcursul evoluiilor sale de miliarde de ani, cu
siguran, este viaa contient perpetuat de specia
uman prin cultur i civilizaie. n acest context, cul-
tura apare drept o piatr de temelie a civilizaiei. n
fapt, istoria omenirii din toate timpurile reprezint o
istorie a culturii, o istorie a spiritului i a creaiei.
Aprut ca fptur cultural i din necesiti cul-
turale, omul a existat i exist ca un produs cultural,
dar totodat, i ca un generator de cultur. Din aceast
perspectiv, cultura reprezint elementul fundamen-
tal al societii umane, constituind esena definitorie a
acesteia. Fr cultur i n afara culturii, omul nu poa-
te exista, or, condiia primordial a existenei sale este
anume cultura, care face ca fiina uman s fie ceea
ce este. Omul, dar i societile care i pierd sau i
reneag cultura, inevitabil dispar n neant, se trans-
form n forme naturale amorfe lipsite de valoare i
contiin.
Cultura este un fenomen de o complexitate inco-
mensurabil. Asupra studierii lui lucreaz de secole
istorici, filozofi, antropologi. Acetia ne-au adus pe
lume 250 de definiii ale noiunii de cultur. n ciuda
acestui fapt, niciuna dintre ele nu ntrunete aprobarea
general. Pentru c orict i orice ai spune de cultur,
mereu i scap ceva, i scap nite detalii, lipsa crora cultura noastr.
tirbete din complexitatea fenomenului. Totui unii
gnditori s-au apropiat foarte mult de esena fenome-
nului cultur. Printre ei i remarcabilul filozof romn
Constantin Noica, care la ntrebarea ce este cultura?
rspunde: Cultura este igiena spiritului, este pentru
minte aceea ce toate celelalte sunt pentru corp. i
ntr-adevr poi crea tehnici i tehnologii noi, tot mai
performante i mai performante, poi obine succese
remarcabile n afaceri i crea tehnici i tehnologii noi
de ctigare a banilor, poi n sfrit s aduci corpul
tu fizic la o condiie apropiat de ideal, dar dac nu te
ngrijeti de spiritul tu i de cultura ta, un popor risc
s rmn anonim.
Contiina uman, dac e s pornim de la spe-
cificul organizrii sociale generale, cuprinde, odat
cu componenta universal, multiplele componente
naionale, acestea din urm reprezentnd culturile di-
feritor popoare i grupuri etnice de pe ntregul mapa-
mond. Culturile naionale sunt valorile excepionale i
28 |Akademos 1/2016
irepetabile, din esena crora se formeaz valorile ge-
nerale umane. Fiecare cultur naional n parte repre-
zint fenomene unice, care indic asupra frumuseii
valorilor i caracterului etnosocial al acestora. Pentru
c prin cultur, nesilit de nimeni, poporul i delea-
g exponenii la marea ntrunire a neamurilor lumii,
cci nimeni nu le-a spus ruilor c Pukin i reprezint
plenar, nici polonezilor c ntruchiparea complex a
spiritului lor este Frederic Shopan i nici nou nu ne-a
indicat nimeni c Mihai Eminescu este cel care ne re-
prezint identitatea noastr naional. Dar ce a creat
Mihai Eminescu prin personalitatea sa i prin creaia
sa a revoluionat att spiritul nostru naional, ct i
Republica Moldova dispune de o cultur foarte
bogat, care mbin n mod armonios valenele cultu-
rale romneti cu rdcini istorice profunde n acest
spaiu i valenele culturale ale etniilor conlocuitoare
(ucraineni, rui, gguzi, bulgari, evrei, romi etc.) pur-
ttoare de un suflu original i multicolor, care comple-
teaz i mbogesc cultura noastr general.
Aici este cazul s constatm c, la anumite etape
istorice, cultura Republicii Moldova, din pcate, a fost
puternic afectat de intemperii politice i ideologice
promovate de regimuri imperiale i totalitare, fapt ce
s-a rsfrnt irecuperabil asupra spiritului naional, a
mentalitilor i a culturii n ansamblu.
Fcnd o incursiune n trecutul nostru nu prea
ndeprtat i deloc simplu, mcinat de conflicte i
influene geopolitice, nu putem trece cu vederea trau-
mele suferite de cultura noastr naional i de naintaii
notri n perioada premergtoare independenei. Con-
semnat istoric i documentar, politica de distrugere a

valorilor naionale, aplicat chiar din primele ore ale
ocupaiei sovietice, urmrea n primul rnd anihilarea
valorilor culturale motenite, inclusiv a intelectualitii
naionale care reprezenta capul de lance a spiritu-
lui cultural romnesc n spaiul nostru. Considernd
acest fapt drept element al unui sistem social bine
organizat i analizndu-l ntr-o manier structural-
funcionalist (Robert Merton), conchidem c funcia
intenionat, proiectat, a regimului sovietic era, dup
cum remarca Petru Negur, de a crea un sistem de
valori culturale centrate n jurul unei presupuse limbi
literare distincte i a inveniei unui patrimoniu cultu-
ral autohton care s legitimeze existena unei naiuni
socialiste moldoveneti i a fost posibil de realizat in-
clusiv prin intermediul scriitorilor i intelectualitii de
creaie din Moldova sovietic. Cu toate acestea, orice
aciune are calitatea sa intrinsec de a avea multiple i
diverse funcii, urmare a specificului societii asupra
creia este exercitat aceast aciune, numite i funcii
latente sau neateptate. Or societatea basarabean, prin
vocile intelectualitii, ale oamenilor de creaie (scrii-
tori, lingviti, folcloriti, savani, pedagogi), la momen-
tul crucial din anii ,80 ai secolului trecut, a consolidat
spiritul de libertate pentru renaterea i aprarea idea-
lurilor culturale i naionale.
n acest sens remarcm nume notorii i contribuii
inestimabile ale scriitorilor Ion Dru, Grigore Vieru,
Dumitru Matcovschi, Leonida Lari, Nicolae Dabi-
ja, Ion Vatamanu, Aureliu Busuioc, Vasile Vasilache,
Spiridon Vangheli, Vladimir Beleag; actorilor Ion
Ungureanu i Mihai Volontir; compozitorilor Eugen
Doga i frailor Teodorovici; cineatilor Emil Loteanu,
Valeriu Gajiu i Vlad Iovi; folcloritilor Andrei Ta-
mazlcaru, Tudor Colac, Grigore Botezatu, Dumitru
Blajinu i Nicolae Bieu; interpreilor Nicolae Sulac,
Anastasia Lazariuc, Nina Crulicovschi, Iurie Sadov-
nic; instrumentitilor Serghei Lunchevici, Vasile Iovu,
Nicolae Botgros, Leonid Moanu etc.
Dincolo de faptul c educaia artistic n perioada
sovietic era n serviciul ideologiei, astzi ne putem
mndri cu coala naional de canto academic, ctitori-
t de Maria Bieu i Mihail Muntean; coala coregrafi-
c de dans clasic i dans popular, ctitorit de maestrul
Vitalie Poclitaru i Vladimir Curbet; coala instru-
mental violonist, constituit din discipoli ai Lice-
ului Ciprian Porumbescu sub conducerea distinsei
doamne Galina Buinovschi; coala instrumental de
muzic popular reprezentat de formaiile Folclor,
Lutarii, Mugurel, Fluiera, fraii Advahov, pre- dintre valorile i categoriile de persoane enumerate
cum i de zeci de formaii artistice cu titlul model de
pe ntreg teritoriul rii, ai cror reprezentani au con-
servat elemente de folclor, portul popular, dar i in-
strumentele populare consacrate. Or, prin folclor, mu-
EVENIMENT
zic popular, teatru, film i literatur, a fost promovat
un limbaj ce exprim n modul cel mai sublim triri i
emoii, care iluminau viaa interioar a oamenilor i
mbogeau viaa emoional.
Din pcate, la etapa actual, n special pentru t-
nra generaie, un ir de nume eminente din dome-
niul culturii rmn a fi necunoscute. Tocmai din acest
motiv Ministerul Culturii, n colaborare cu instituiile
sale din subordine, cu instituiile culturale din cadrul
unitilor administrativ-teritoriale promoveaz prin
diverse ci bogia i frumuseea culturii i a patrimo-
niului naional.
Astfel, n ultimii ani, Ministerul Culturii a instituit
zece premii anuale n domeniul culturii care, de rnd
cu Premiile Naionale oferite de Guvern, consemneaz
contribuiile culturale excepionale ale personalitilor
marcante din ara noastr. n acest sens remarcm
laureaii: Gheorghe Mustea, Mihail Muntean, Valen-
tina Naforni, Mihail Agafia, Nicolae Botgros, Iurie
Bivol, Victor Buctaru, Leontina Vatamanu, Eleonora
Romanescu, Tudor Zbrnea, Emilian Galaicu-Pun,
Constantin Tnase, Constantin Ion Ciobanu i Tudor
Stavil, Dumitru Blajinu, Vitalie Rusu, Ecaterina Po-
pescu, surorile Osoianu .a.
n acelai context, n ultimii ani Ministerul Cul-
turii promoveaz activ evenimente culturale omagiale
de amploare, inclusiv dedicaii culturale anuale pentru
cele mai notorii personaliti ale culturii naionale
Ion Dru, Eugen Doga, Grigore Vieru, Dumitru Mat-
covschi, Mihai Volontir, Dumitru Blajinu etc.
Cultura contribuie la formarea condiiilor pentru
dezvoltarea atitudinilor legate de variate aspecte ale
vieii sociale, precum religia, moralitatea, cstoria
i planificarea familial, rolurile i statusurile socia-
le .a. Obiectivele umane de toleran, loialitate i de
prezen a simului estetic sunt toate stabilite de i prin
cultur. Iar aceste modele de fapt reprezint ci ale so-
cializrii umane.
n transmiterea modelelor, dup cum demonstra
cercettorul britanic John Holden n lucrarea Cultural
Value and the Crisis of Legitimacy: why culture needs
a democratic mandate (Valoarea cultural i criza de
legitimitate: de ce cultura are nevoie de un mandat
democratic), opereaz deopotriv trei tipuri de valori
ale culturii: intrinsec, instrumental i instituional,
precum i trei mari categorii de persoane publicul,
factorii de decizie i profesionitii din domeniu care au
funcii bine stabilite n exprimarea acesteia. Fiecare
n contextul cultural al Republicii Moldova ocup un
anumit loc i ofer anumite sensuri.
Este vorba, mai nti de toate, potrivit autorului, de
valoarea intrinsec, subiectiv a culturii care aparine
Akademos 1/2016| 29
 EVENIMENT
publicului larg. Publicul este reprezentat de noi toi,
cei care avem un interes fa de viaa social i expre-
siile sale culturale, oameni influenai intelectual i
emoional de experiena subiectiv a culturii. Termenul
de valoare intrinsec este utilizat pentru a descrie mo-
tivul din care oamenii se angajeaz n activiti cultu-
rale, fie acela de trire, retrire, de uniune, de regsire,
de contemplaie sau de exaltare etc. Cnd raportm va-
loarea intrinsec a culturii modelelor prin care suntem
socializai i despre care vorbeam anterior, observm
c cetenilor Republicii Moldova, n pofida multiple-
lor oportuniti prin care o pot valorifica, inclusiv, prin
talentul de neegalat de la noi din ar, prin accesul la
informaie, dar i prin deschiderile oferite de globaliza-
re, le lipsete ntr-o mare msur dorina i nevoia de a ra, creativitatea i patrimoniul motenit se afl n irul
o cultiva. Ultimele date ale Barometrului de Opinie Pu-
blic elaborat de Institutul de Politici Publice ilustreaz
aceast certitudine: 80 la sut din eantionul naional
reprezentativ nu a frecventat teatrul n ultimele 12 luni,
79 la sut din populaie nu au fost deloc la muzeu, 76 la
sut nu au fost deloc la bibliotec, iar 57 la sut nu au
fost deloc la un concert.
De remarcat c aceast situaie se produce ntr-o
perioad de profund instabilitate i criz politico-
financiar, nevoile culturale ale oamenilor fiind depar-
te de a fi realizate, ntruct cele materiale au evident
prioritate. Cu toate acestea, att studiile tiinifice, ct
i practica cotidian demonstreaz c anume cultu-
ra (prin componentele sale cognitive, simbolice, dar
i materiale) este cea care dezvolt n om un ir de
virtui i de caliti care ar permite creterea ncrede- naionale.
rii n sine, mbuntirea relaiilor sociale sau crearea
unor noi, dezvoltarea personalitii i, nu n ultimul
rnd, poate oferi soluii pentru diverse situaii com-
plexe ale vieii. Deoarece cultura ofer un set de com-
portamente chiar i pentru mprejurri complicate,
direcionndu-le sau limitndu-le dimpotriv. Ase-
menea comportamente devin att de influente, nct
de multe ori nu au nevoie de nicio for extern pentru
a le menine n conformitate cu cerinele sociale. Iar
aciunile n consecin devin automatisme (exemple
uzuale, precum ar fi rezolvarea unui conflict, cunos-
cndu-se normele care se cer a fi respectate; respec-
tarea normelor de trafic pentru a nu crea aglomeraie
etc.). Practic, cultura ofer ceteanului categorii de
resurse, care ns trebuie explorate n mod individu-
al sau prin intermediul educaiei n familie. Aici, este
inevitabil ntrebarea: care sunt interveniile statu-
lui, ale instituiilor centrale, acestea reprezentnd
autoritile care creeaz politicile naionale n dome-
niu n vederea mbuntirii situaiei?! local. Cu toate acestea, pentru anul 2014 s-a obinut
Vom dezvolta aceast idee continund cu acelai
model propus de Holden, potrivit cruia o alt impor-
30 |Akademos 1/2016
tant valoare a culturii este cea instrumental, derivat
din rolul factorilor de decizie, altfel zis, al instituiilor
statului i politicilor promovate de ctre acestea. Din
acest punct de vedere abordm cultura drept un in-
strument social, urmrind valoarea sa instrumental
prin contribuia pe care o poate avea la creterea eco-
nomic i la bunstarea societii.
n lumea contemporan o bun guvernare depu-
ne eforturi pentru statornicirea societilor sntoase,
sigure, tolerante i creative. n acest context, modelul
de dezvoltare aplicat urmeaz s promoveze prezentul
fr a compromite capacitatea generaiilor viitoare de
a-i satisface propriile nevoi, garantnd accesul popu-
laiei la cultur i la patrimoniul motenit. Or, cultu-
necesitilor naturale ale omului fr de care este de
nenchipuit existena social. Anume de aceea, aceste
valori inestimabile trebuie protejate i promovate ca
elemente fundamentale ale politicilor contemporane.
Din aceeai perspectiv, cultura vine i ca un fac-
tor deosebit de important al dezvoltrii sociale, un fac-
tor de dezvoltare comunitar, de modernizare i sus-
tenabilitate, de identitate, coeziune i integrare, fiind
totodat i exponentul calitii vieii umane.
Politica cultural european contemporan, din
care este parte i Republica Moldova, pornete de la
trei obiective-cheie: promovarea diversitii cultura-
le i a dialogului intercultural, promovarea culturii
n calitate de catalizator al creativitii i promovarea
culturii drept element vital n cadrul relaiilor inter-
Pe plan naional, n urmtorii ani politicile cultu-
rale urmeaz a fi realizate prin crearea unui cadru le-
gislativ i normativ adecvat timpului i comunitilor
locale, prin formarea unui sistem funcional de con-
servare i punere n valoare a patrimoniului cultural,
prin promovarea creativitii, dezvoltarea industriilor
culturale i eficientizarea managementului cultural.
Viziunea strategic pe domeniu const n crearea
unui sector cultural consolidat, independent i creativ,
bazat pe o integrare real a patrimoniului cultural n
politici publice naionale i regionale, inclusiv n ac-
tiviti de dezvoltare durabil educaionale, sociale,
economice, turistice i de mediu.
Evident, n implementarea Strategiei de Dezvol-
tare a Culturii Cultura 2020, care este primul docu-
ment de acest gen promovat de Ministerul Culturii n
ultimii 25 ani, apar un ir de provocri, principala fi-
ind legat de insuficiena i/sau lipsa resurselor finan-
ciare, coordonarea i implementarea acesteia la nivel
realizarea Planului de aciuni pentru implementarea
Strategiei n proporie de 72 la sut.

n aceeai ordine de idei, toate obiectivele i
aciunile sistemice propuse n Strategie reprezint in-
strumente viabile pentru dezvoltarea culturii. Cu toate
impedimentele, n Republica Moldova, n ultimii ani,
se profileaz o nou percepie asupra culturii, nu doar
ca un consumator de resurse, ci i ca un factor ce con-
tribuie la dezvoltarea social-economic a rii.
Este bine cunoscut c problema central a do-
meniului culturii la etapa actual ine de asigurarea
resurselor necesare pentru producerea, promovarea
i consumarea culturii. Tranziia de la sistemul cen-
tralizat totalitar la sistemul circulaiei libere a valori-
lor culturale n Republica Moldova, cu prere de ru,
s-a extins prea mult n timp. La etapa actual, n ara
noastr exist toate oportunitile pentru dezvoltarea
unui sistem viabil i competitiv de valori culturale. n
acest context, Ministerul Culturii promoveaz o viziu-
ne nou, potrivit creia, la urmtoarele etape, vor fi im-
plementate mecanisme reale de autofinanare a dome-
niului prin dezvoltarea industriilor culturale naionale
i, pe de alt parte, de susinere a domeniului culturii
de ctre stat exclusiv prin sprijinirea proiectelor cultu-
rale performante i sustenabile, renunnd la proiectele
parazitare i ncremenite de vremuri. Potrivit acestui
concept, instituiile de cultur, inclusiv din sistemul
Ministerului Culturii i al comunitilor locale, n per-
spectiva apropiat, vor trebui s-i schimbe radical
atitudinile, managementul i metodele de activitate, s
devin competitive i receptive la schimbare. Altfel, vor
rmne n afara carului general al culturii naionale,
dat fiind c statul va susine doar proiecte culturale
performante, cu impact real i benefic pentru societate.
n Republica Moldova, domeniul culturii nc nu
este privit ca un sector economic relevant, capabil s
produc o plusvaloare financiar, considerndu-se c
produsele acestuia rspund doar necesitilor de recree-
re. n cazul n care s-ar ajunge la o valoare adugat net
prin generarea unei profitabiliti, cultura ar contribui
la avuia statului prin perceperea taxelor i impozitelor
i ar crea mai multe locuri de munc, acesta fiind de fapt
obiectivul politicilor iniiate de noi. Propunerea de Po-
litic Public Creterea capacitii economice a sectoru-
lui cultural va constitui unul din instrumentele pentru
realizarea dezideratului menionat. De altfel, practicile
occidentale au demonstrat c potenialul economic al
activitilor i produselor culturale poate fi un segment
valorificat n mod prioritar. Pe mapamond, valoarea
european a sectorului industriilor culturale i creati-
ve constituie 32% din totalul veniturilor globale, antre-
nnd n acelai timp 25% din totalul populaiei apte de
munc. Iar la nivel european ponderea acestui sector n
PIB o constituie aproximativ 3%, estimndu-se c in-
dustriile respective au generat n mod direct aproxima-
EVENIMENT
tiv un milion de locuri de munc i 600 de mii de locuri
de munc, n mod indirect.
Evident, gradul de importan al sectorului cultural
este influenat mult nu numai de nivelul de dezvoltare
economico-social a fiecrei ri, dar i de conjunctura
economic i financiar internaional sau regional.
Un fapt este cert: pe lng contribuia direct la dez-
voltarea economic, industriile culturale/creative au i
o contribuie indirect, acestea devenind instrumente
pentru realizarea obiectivelor sociale i economice ale
societii, precum ocuparea forei de munc, ntrirea
coeziunii sociale, reducerea fenomenelor de devian
social, deschiderea ctre oportuniti economice i
educaionale.
n cazul Republicii Moldova, sectorul industriilor
culturale i creative necesit intervenii la toate nivele-
le: instituional, financiar i normativ-legal. Activitatea
lui economic nu poate fi cuantificat foarte precis din
cauza insuficienei datelor. Conform unor studii preli-
minare privind impactul industriilor creative asupra
economiei n Republica Moldova, ponderea sectorului
n PIB ar constitui circa 3,31%. Trebuie s menionm
ns c n acest procentaj este inclus practic domeniul
IT i asta din cauza lipsei datelor dezagregate. Fr Teh-
nologia Informaiei, dinamica ponderii culturii n PIB
constituie 1% pentru anii 2013 i 2014, demonstrnd c
aceasta nu are un impact vizibil asupra economiei rii.
n egal msur, din volumul total de cheltuieli publice,
cultura deine aproximativ doar 1%, pe cap de locuitor
revenindu-i aproximativ 13 euro. Mai mult dect att,
ntr-un clasament al rilor europene privind ponderea
cheltuielilor pe gospodrie, penultima poziie la indica-
torul cheltuieli pe produse alimentare este ocupat de
ctre Republica Moldova, care nregistreaz o valoare
de 43,2%, respectiv doar 0,9% cheltuieli pe cultur. n
studiu se menioneaz faptul c n rile cu un nalt grad
al calitii vieii, ponderea cheltuielilor pe produse ali-
mentare este n general redus i constituie aproxima-
tiv 10-15% din cheltuielile totale ale gospodriilor, iar
pe cultur cheltuielile sunt de 4-13%. De menionat c
gradul nalt al calitii vieii este asigurat inclusiv de fac-
torul cultural i include dimensiunile: bunstarea emo-
ional, relaiile interpersonale, bunstarea material,
afirmarea personal, bunstarea fizic, independena,
integrarea social, asigurarea drepturilor fundamen-
tale ale omului. Cert este faptul c investiia anume n
cultur i toate activitile pe care aceasta le presupune
asigur concomitent creterea calitii vieii, lucru de-
monstrat prin datele i experiena rilor europene. Dar
insuficient sau chiar deloc contientizat n Republica
Moldova.
Revenind la ideea de industrii culturale i crea-
tive, trebuie s menionm c n Republica Moldo-
Akademos 1/2016| 31
 EVENIMENT
va sunt diverse sfere i sectoare cultural-creative care
pot contribui la creterea economic a rii, cum ar
fi: meteugritul tradiional, activiti de producie
cinematografic, video i de programe de televiziune;
nregistrri audio i activiti de editare muzical, pu-
blicitate, activiti de editare, activiti ale bibliotecilor,
arhivelor, muzeelor i alte activiti culturale, modeling
.a. Iar dezvoltarea acestora poate avea loc att prin in-
termediul instrumentelor oferite de factorii de decizie,
ct i prin intermediul publicului care devine generator
i consumator n acelai timp de produse culturale.
Referitor la interveniile factorilor de decizie, ale
statului n vederea consolidrii sectorului cultur, tre-
buie s menionm necesitatea reformrii modelelor
de finanare a instituiilor/activitii culturale, care tre-
buie s fie efectuat pe baz de performan i care ar
restructura fluxurile financiare parvenite de la bugetul
de stat. Bugetarea i implementarea managementului
bazat pe performan ar crea condiii de competiie i
concuren a instituiilor, respectiv a produselor cultu-
rale create. ntr-un astfel de regim, instituiile care vor
dezvolta strategic planuri de marketing pentru atrage-
rea publicului, diversificarea produsului cultural, vor
obine respectiv independen financiar i vor contri-
bui, sub forma veniturilor, la creterea bugetului de stat.
Revenind la ideea de valoare instrumental a cul-
turii, trebuie s menionm consolidarea eforturilor
Ministerului Culturii n comun cu bibliotecile publice
de pe ntreg teritoriul rii i IREX Moldova, pentru
implementarea programului Novateca cu o inves-
tiie de 12 mil. de dolari pentru cinci ani n peste o
mie de bibliotecile publice din comunitile Republi-
cii Moldova. Programul se axeaz pe patru domenii
principale de activitate: dotarea bibliotecilor cu teh-
nologii moderne, instruirea bibliotecarilor, colabora-
rea cu autoritile publice locale i centrale n vederea
susinerii bibliotecilor publice n calitate de centre de
dezvoltare comunitar i conlucrarea cu societatea
civil i sectorul privat pentru sensibilizarea publicu-
lui i a instituiilor fa de modernizarea bibliotecilor.
Pn la moment putem aprecia ca rezultate: 25 de cen-
tre regionale de instruire n domeniul biblioteconomic
create i 489 de biblioteci cu 902 bibliotecari instruii
i 1 256 de calculatoare donate, incluse n programul
Novateca, i peste 600 de biblioteci aflate n programul
de ateptare pentru urmtorii ani.
n aceeai ordine de idei, este necesar de a reflec-
ta i asupra domeniului patrimoniului cultural i po-
liticilor promovate. Aici este cazul s menionm n
primul rnd importana n reglementarea domeniului
a unui ir de acte normative i legislative elaborate n
ultimii ani, precum: Legea privind protejarea patrimo-
niului cultural imaterial (Nr. 58 din 29.03.2012), Legea
32 |Akademos 1/2016
privind protejarea patrimoniului arheologic (Nr. 218
din 17.09.2010), Legea privind protejarea patrimo-
niului imobil naional (Nr. 280 din 27.12.2011), Legea
monumentelor de for public (Nr. 192 din 30.09.2011).
Actualmente este finalizat i promovat la Guvern pro-
iectul Legii privind modificarea Codului Penal i Co-
dului Contravenional la compartimentul patrimoniu
cultural. n proces de finalizare se afl proiectele le-
gilor privind protejarea monumentelor istorice i pri-
vind mormintele i operele comemorative de rzboi.
Remarcm n mod separat asistena acordat de
Ministerul Culturii privind demararea n premier a
unor proiecte de restaurare a monumentelor istori-
ce, precum Cetatea Soroca i Conacul Manuc Bei din
or. Hnceti, finanate n cadrul Programului Opera-
ional Comun RomniaUcrainaRepublica Moldova
de Uniunea European, la valoarea 3,5 mil. euro n
primul caz i de 2,0 mil. euro n cel de-al doilea caz.
n ultimul an, cu sprijinul Guvernului Romni-
ei, Ministerul Culturii, pentru prima dat, a reuit s
obin finanri semnificative destinate restaurrii unor
obiective de patrimoniu de importan naional
Muzeul Naional de Art al Moldovei i Sala cu Org,
cte un milion de euro n fiecare dintre cazurile meni-
onate, precum i pentru construcia sediului Teatrului
Republican Muzical-Dramatic B.P. Hasdeu din Ca-
hul n sum de 800 de mii de euro. La etapa actual
Ministerul Culturii este pe cale de a obine un grant de
circa un milion de dolari pentru restaurarea Bisericii
Adormirea Maicii Domnului din Cueni.
Implementarea mai multor proiecte pentru
salvgardarea i promovarea patrimoniului cultural
naional exprim n esen toate cele trei valori ale
culturii: intrinsec, instrumental i instituional,
precum i demonstreaz eficiena colaborrii dintre
cele trei categorii de persoane publicul, factorii de
decizie, respectiv profesionitii n domeniu.
Valoarea instituional a culturii este produs de
ctre organizaiile din domeniu, care asigur vizibilita-
te culturii n societate. Aceasta ncorporeaz valorile,
fie pe termen scurt sau lung, urmrite de ctre factorii
de decizie, precum i cea subiectiv, intuitiv, cutat
de ctre public. Valoarea instituional este de lung
durat i are funcia de a mobiliza societatea prin cul-
tur. n acest context, merit o atenie special efortul
Ministerului Culturii din ultimii doi ani, prin care s-a
reuit definitivarea dosarului Peisajul Arheologic Orhe-
iul Vechi pentru nominalizare n Lista patrimoniului
Mondial UNESCO i acceptarea acestuia la Centrul
Mondial al Patrimoniului spre examinare pentru se-
siunea din anul 2017. Totodat, menionm c pen-
tru consolidarea managementului Rezervaiei Orheiul
Vechi i asigurarea protejrii patrimoniului cultural

din zon, n anul 2016, Ministerul Culturii va imple-
menta n cadrul Rezervaiei un set de msuri speciale.
O realizare important a Ministerului Culturii
din Moldova, n parteneriat cu Ministerul Culturii
din Romnia, o constituie promovarea n Lista Re-
prezentativ UNESCO a Patrimoniului Cultural Ima-
terial al Umanitii, a elementului cultural naional
Colindatul de ceat brbteasc. Aici remarcm rolul
specialitilor din instituiile subordonate Ministerului
Culturii i Academiei de tiine a Moldovei n elabora-
rea i promovarea dosarului.
Documentarea i promovarea elementelor de cul-
tur naional n Lista Reprezentativ a Patrimoniului
Cultural Imaterial al Umanitii constituie, actualmen-
te, o prioritate a Ministerului Culturii. Or, n curs de
promovare n parteneriat cu Ministerul Culturii al Ro-
mniei se afl elementele de patrimoniu Tehnicile tra-
diionale de realizare a scoarei, Practicile tradiionale
din ziua de 1 martie i Srbtoarea Sf. Gheorghe. n
acest context, n scopul promovrii covorului naional,
n ultimii doi ani Ministerul Culturii a desfurat cu
mare succes dou ediii ale Trgului Naional al Co-
vorului, n cadrul crora s-a constatat un interes spo-
rit al publicului fa de patrimoniul esut al rii, fa tura. Cred c vei fi de acord cu mine c n secolul al
de aceste piese culturale autohtone care poart n sine
emoiile, tririle i amintirile trecutului nostru istoric.
Totodat, Ministerul Culturii a iniiat i desfurat
dou ediii ale Zilei iei, care au drept scop promovarea
iei, element de baz al portului naional de o valoare pa-
trimonial cu totul special. Evenimentele menionate
au fost posibile datorit implicrii active i colaborrii
dintre instituiile statului, sectorul asociativ i privat,
organizaii de cultur i persoane fizice, cultura expri-
mnd o valoare tripl n cazul cnd exist interesul i
participarea tuturor categoriilor de persoane.
O mare reuit a domeniului culturii o reprezint
instituirea de ctre Parlament, la propunerea Minis-
terului Culturii, a Zilei Naional a Portului Popular
n ultima duminic a lunii iunie a fiecrui an. De re-
marcat, c acum trei ani Parlamentul a instituit Ziua
Naional a Culturii pe data de 15 ianuarie.
n ultimii ani, graie politicilor promovate de ctre
Ministerul Culturii, n Republica Moldova s-a schim-
bat radical paradigma perceperii culturii, att de ctre
societate, ct i de ctre oamenii din sfera businessului
i a politicului. Aceast percepie s-a resimit plenar
n cadrul srbtorilor i aciunilor dedicate patrimo-
niului cultural imaterial, cu ocazia promovrii iei, a
portului popular n general, a covorului naional etc.
De menionat c o schimbare radical s-a produs
i n ceea ce privete promovarea i perceperea pat
rimoniului cultural construit i muzeal. Spre exemplu,
Zilele Europene ale Patrimoniului celebrate n luna sep-
EVENIMENT
tembrie i Noaptea european a Muzeelor consemnat n
luna mai, au fost detaate din sfera exclusivist a Minis-
terului Culturii, pentru a ajunge i n sfera comunitilor,
a autoritilor publice locale, a operatorilor culturali lo-
cali, precum i a societii civile n ansamblu.
Suntem cu toii tritori ai secolului al XXI-lea,
tritori ai unui secol care are un cuvnt-cheie ce-l re-
prezint. Acest cuvnt, n viziunea noastr, este vite-
za. Viteza cu care trim, viteza cu care ne consumm
emoiile, viteza cu care se dezvolt civilizaia. Civiliza-
ia este, aa cum consider mult lume, dezvoltarea n
urma lucrurilor pe care le creeaz tehnologiile avansa-
te: fie c este vorba de tehnologiile care creeaz aparate
tot mai sofisticate, fie c este vorba de tehnologiile de
construcii, drumuri i locuine, fie c este vorba de
tehnologii care creeaz materiale pe care le folosim
n consumul nostru de fiecare zi. i toate acestea se
numesc civilizaie. Dar paradoxal c, n pofida acestui
fapt, aa cum vedem n fiecare zi, se ntmpl un lu-
cru ciudat. Civilizaia i cultura, dup afirmaia unui
filosof, se dezvolt aidoma a dou trenuri care circul
pe ci paralele, dar n direcii opuse. Deoarece, cu ct
se dezvolt civilizaia, cu att, din pcate, scade cul-
XXI-lea cartea i lectura nu mai fac parte din preo-
cuprile prefereniale ale oamenilor. Teatrul i filmul
cedeaz ofensivei foarte agresive a internetului i a re-
elelor de socializare. Dar dac ar fi numai aceasta. n
secolul al XXI-lea bunele maniere, bunul sim, simul
toleranei fac loc unui grad tot mai nalt de agresivi-
tate, care tot de acolo vine, de la scderea nivelului de
cultur i care se materializeaz, bunoar, n eveni-
mentele de trist faim de adineaori din Frana.
Avnd n vedere toate acestea, primul lucru care se
impune atunci cnd ne gndim la cultura universal,
dar i la cea naional, este nevoia de a le proteja. Pen-
tru c, protejnd cultura, ne protejm pe noi nine i
protejm umanitatea care caracterizeaz omul. Pentru
aceasta, nu voi nceta s repet: n Republica Moldova,
un stat cu o democraie foarte i foarte tnr i fragi-
l, cultura naional trebuie s devin o prioritate na-
ional. Aceast prioritate trebuie s fie nu numai una
verbal, dar consfinit ntr-o nou Lege a Culturii, pe
care urmeaz s o aprobm. Drept urmare a acestui
eveniment, urmare a constatrii legale a prioritii cul-
turii naionale, toate politicile acestui stat economi-
ce, culturale, educaionale, sociale trebuie s conin
n sine componenta cultural. Numai aa vom putea
supravieui ca neam, numai aa vom putea supravieui
ca entitate uman i dovad a acestui fapt este, oameni
buni, aceast grmad, mi permitei dialectismul
dat, de diamante, am n vedere cercettorii, care repre-
zint aceast cultur astzi aici n aceast sal.
Akademos 1/2016| 33
 EVENIMENT

Vdit este faptul c domeniul culturii n Moldo-

va nc se confrunt cu o mulime de dificulti, c
avem enorm de investit, de explorat i de reformat,
dar cu toate acestea, este extrem de necesar ca fieca-
re om din ara noastr s-i aduc contribuia. Pentru
c mijloace i instrumente sunt suficiente, dar ceea ce
ne lipsete multora dintre noi este iniiativa, dorina
i nevoia de autodezvoltare, de implicare civic, de
asumare a responsabilitii sociale .a. Sunt i acestea
modele comportamentale existente n societate, din
pcate, dar care pot fi reduse prin exemplele proprii
pe care le oferim societii, fie n calitatea noastr de
reprezentani ai unor instituii, fie ca membri de fami-
lie sau ai unui grup social.

REFERINE BIBLIOGRAFICE

1. Holden J. Cultural Value and the Crisis of Legitimacy:

Why culture needs a democratic mandate, 2006.
2. Negur P. Inginerii identitii moldoveneti: scriitorii
moldoveni, de la stalinism la independen (http://www.cri-
ticatac.ro/18005/inginerii-identitii-moldoveneti-scriitorii-
moldoveni-de-la-stalinism-la-independen/).
3. Macovei N. Cultura sau imaginea despre cultur?
Cultura nr.:112 /0000-00-00/ Seciunea: Cultura.
4. Merton R. Social Theory and Social Structure, Free
Press, 1968.
5. Morel Maia. Vivre la CrActivit. Rflection sur
lducation artistique en arts plastiques. Edition Peisaj. Col-
lection Cogito, Cte Saint Luc (Qubec), 2011.
6. Parsons Talcott. The Structure of Social Action, 1937.
7. Pickel A. Rethinking Systems Theory: The Problem of
Culture.
8. Schmid M., Munch R. Theory of Culture. University of
California press, 1993.
9. Vartic A. Art i cultur romneasc n Basarabia ocupa-
t de comunitii sovietici. n: Convorbiri Literare, 2013. Nr. 3.
10. Cultural times. The first global map of cultural and
creative industries, December, 2015 (http://www.worldcre-
ative.org/wp-content/uploads/2015/12/EYCulturalTi-
mes2015_Download.pdf).
11. The contribution of the high-end cultural and creati-
ve industries to the European economy. Frontier Economics
report prepared for ECCIA, November, 2014 (http://www.
eccia.eu/uploads/media/FINAL_Frontiers_Economics_re-
port_prepared_for_ECCIA_03.pdf)
12. http://www.ipp.md/public/files/Barometru/Brosu- Ion Bolocan. Prinesa, 1994,
ra_BOP_11.2015_prima_parte_final.pdf bronz, granit, 115 cm 7 cm 13 cm
13. http://w w w.worldcreative.org/wp-content/
uploads/2015/12/EYCulturalTimes2015_Download.pdf
14. http://www.eccia.eu/uploads/media/FINAL_Fronti-
ers_Economics_report_prepared_for_ECCIA_03.pdf
15. h t t p : / / w w w . r i a r a t i n g . r u / i n f o g r a f i -
ka/20131224/610604016.html
Prelegere public inut la AM,
15 ianuarie 2016

34 |Akademos 1/2016