Sunteți pe pagina 1din 145

CUPRINS

Prefa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIII

PARTEA NTI: Feng Shui, principii de baz


Chi, calea bunei dispoziii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
O energie bun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
O analogie sugestiv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Cum se ajunge la o stare de bine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
O consecin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Sha, suflul dizarmoniei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
O energie rea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Cauza nefericirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Sha i ascunziurile sale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Magia Pa Kua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
n general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
n Orient. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Un adevrat talisman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Un simbol de referin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Cele opt trigrame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Localizarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Folosirea eficient a sectorului Tchen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Pentru o rennoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Analogiile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
O realitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

PARTEA A DOUA: Relaia dintre univers i sntate


Relaia corp/spirit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Stabilirea legturii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Trezirea raiunii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Ridicarea vlului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
O lmurire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Relaia cu mediul ambiant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
VI Cuprins

Transpunerea somatic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Un limbaj codat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
O definiie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Un exemplu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Ascult ce-i spune boala . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Un decalaj. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Actul reuit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
ocul favorabil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Boala ndatoritoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Energiile Yin i Yang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Dou energii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Aciunea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
nelepciunea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Punctul de vedere corect . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Implicarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Asocierea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Yoga cum, pentru ce? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Un nceput . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Un avantaj pentru sntate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
O non-medicin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Yoga, Feng Shui i fiziologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Punctele receptoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Terapiile blnde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Terapiile blnde i Europa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Acupunctura i Tao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
5000 de ani de medicin chinez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
n cutarea armoniei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Cnd armonia se pierde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Dinamismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
O scar a valorilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Rspunsul unei terapii energetice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Prevenirea, un alt mod de a ne ngriji sntatea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Mai bine s previi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Medicina preventiv: un program colectiv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Cuprins VII

Medicina preventiv: un program individual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31


Protecia obinuit a locuinei. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Sprijinul providenial oferit de Feng Shui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

PARTEA A TREIA: Formele care ne nconjoar


Energia celor cinci elemente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Totul se transform . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Fiecare cu funcia sa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Combinarea energetic a elementelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Rzboi i pace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Echilibrul care trebuie gsit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Recptarea forei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Exemplu: FOCUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Elementele i sntatea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Crui element i aparinei? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Regulile jocului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Jocul v aparine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Aflai rezultatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
n concluzie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Geobiologia, mai de aproape . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Natura i progresul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Definiia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
O consecin apstoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Pentru o via mai bun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
O veritabil ameninare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
O.M.S. comunic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
n rezumat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Trecutul nu uit! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Instinctul i subcontientul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Undele de form . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Forma i spaiul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Puterea formelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Relaia cu obiectul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Obiectul i Chi-ul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
VIII Cuprins

Relaia cu ceilali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Relaia cu sine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Un exemplu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Obiectele i sntatea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Proprietile. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

PARTEA A PATRA: Crearea i ntreinerea unei stri bune


Numerologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Esena numrului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Numrul Kua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Numerologia i casa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Culorile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Cromoterapia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Puterea culorii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
tiina culorilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Care sunt ele? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Puterea culorilor asociate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Culoarea i locuina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Lumina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Cel mai Mare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Mare i binefctor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Lumina i viaa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Fora luminii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Mirosurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Simul mirosului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
O memorie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Aromaterapia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Pentru tratamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Aciunea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Uleiul eteric. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Ce trebuie s tim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Rolurile lor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Fiecare cu proprietile sale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Pe care s-l folosim? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Cuprins IX

O binefacere cotidian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Sunetele. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
O rezonan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Muzica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
O abordare terapeutic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Muzicoterapia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
O scurt istorie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Avantajele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Condiiile de audiie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Cercettori i compozitori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Efectul clasic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Un exemplu de terapie prin muzic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Linitea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Ritmul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Muzica i Feng Shui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Plantele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Mai mult dect o atmosfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Plantele verzi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Florile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Plantele i sntatea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Fitoterapia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Adevrat sau fals? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Farmacia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
O not de umor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Balsamul Tigrului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Alimentaia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
O societate de consum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Un punct de plecare solid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
O schem de urmat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
n general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Moderaia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Produsul Bio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
O alegere comun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
X Cuprins

Somnul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Legat de somn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Despre somn, pe scurt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Somnul normal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Somnul paradoxal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Somnul cu unde lente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Importana trezirii din somn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Copilul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Televizorul nainte de culcare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Somnul n afara patului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Ritualul culcrii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Dormitorul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Amenajarea camerei. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Lumina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Decorul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Forma de L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Amplasarea dormitorului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Un loc ferit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Camer separat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Poziia patului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Unde s-l aezm? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Cum? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Confortul patului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Modul de via . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Cadena cea bun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Evitarea constrngerilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
A ne simi bine n propria cas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Respiraia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Mersul pe jos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Relaxarea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Masajele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Sportul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Grija fa de sine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Caritatea bine direcionat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Cuprins XI

ngrijirea corpului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Machiajul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
ngrijirea propriei imagini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Cultivarea bucuriilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Obiectele tradiiei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Arta animalier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Figurinele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Cristalul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Clopoeii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Oglinda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Ritualurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Un obicei vechi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Fiecare lucru are locul su . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Crearea atmosferei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Fiecare lucru are funcia sa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Binecuvntarea casei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

PARTEA A CINCEA: Agend rapid


Greeli ce trebuie evitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Accidentele casnice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Msuri de protecie n locuin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Pericole la locul de munc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Respectarea securitii muncii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
n faa calculatorului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Factorii de risc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
n buctrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
n antreu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
n sufragerie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
n camera de zi (n salon). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
XII Cuprins

n dormitor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
n camera copilului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
n baie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
n toalete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
n birou . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
ntr-o camer unic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
n grdin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Reguli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Feng shui n cltorie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Dulpiorul cu medicamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Privirea Feng Shui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Privind cu lupa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Concluzii
Speran i mplinire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
PREFA
Exist oare un bun mai de pre
pentru om dect sntatea?
Socrate

Acordnd atenie spaiului din jurul nostru, cutnd armonia,


aplicnd unele reguli de bun sim, putem reui cu toii s ne
nvingem nelinitile, nesigurana, mnia, descurajarea, ca i toate
suferinele care ne perturb funciunile biologice i calmul per-
sonal Feng Shui ne ajut s ne regsim fericirea interioar, s
nlturm sau s ne transformm suferinele i n acest fel s
devenim capabili s depim toate obstacolele din via.

Exist un mare numr de coli de gndire i de tehnici tera-


peutice care se preocup de cauzele bolilor i care explic faptul c
originea celor mai multe dintre ele este direct legat de proasta
dispoziie. ntr-adevr, omul nu este izolat de cele din jurul su,
fiind supus influenelor mediului ambiant care, cteodat, pot fi
nefaste. Sntatea lui depinde de ele! Orientalii s-au preocupat
ntotdeauna de raportul care exist ntre condiiile de locuit i
sntatea psihosomatic a omului. Feng Shui exprim i el acest
raport i l remediaz!
Legtura dintre psihic i fizic este o realitate care nu mai trebuie
demonstrat! Expresiile populare ca: parc l-a cra n spinare;
de fiecare dat cnd l vd m mnnc palma; nu pot s-l sufr,
cnd l vd m umplu de bube sunt mrturii clare.

Suntem responsabili pentru ceea ce ni se ntmpl i, ca s fim


din nou stpni pe propria sntate, trebuie s devenim contieni
c putem schimba cursul lucrurilor dac vrem.
PARTEA NTI
Feng Shui, principii de baz

CHI, CALEA BUNEI DISPOZIII


O energie bun
O cas este vie cnd degaj cldur i armonie. Se spune atunci c n inte-
riorul su Chi-ul circul minunat de bine. Chi este aceast faimoas energie din
jur care constituie sursa noastr vital i care, o dat cptat, nu trebuie n nici
un caz s stagneze! O energie excelent se poate dezvolta numai ca urmare a mobi-
litii vibraiilor pozitive. Pentru a rmne viu, Chi trebuie s poat circula liber!

O analogie sugestiv
Pentru om, o respiraie bun este cheia unei bune snti. Cel care nu
respir bine va avea tenul cenuiu, pieptul nfundat, un aer nefericit i ngrijorat,
iar toate problemele pe care le va ntlni i se vor prea de nerezolvat. Cel care
respir corect va avea o piele supl, expresia feei destins i zmbitoare, inuta
dreapt i un perfect control asupra tuturor evenimentelor aprute n existena sa.
La fel ca n cazul unei respiraii corecte, circulaia perfect a energiei ntr-o
locuin este un factor de prosperare i de fericire pentru toate persoanele din
cas.
n corpul omenesc Chi este echilibrul ntre energiile yin i yang, care permite
pstrarea sntii. Cnd una dintre aceste dou fore ncepe s slbeasc,
echilibrul se stric; sntatea este n acel moment compromis. Practicnd
regulat yoga, de exemplu, se va putea evita apariia unei rupturi ntre aceste
dou fluxuri i se va putea realiza o comunicare corect cu energiile cosmice.
i ntr-o cas Chi reprezint echilibrul ntre energiile yin i yang, care
druiete bucurie i sntate celor ce o locuiesc. Atunci cnd unul dintre cele
dou fluxuri este n diminuare, n destinul locatarilor ncep s apar necazurile,
influenndu-le viaa social sau cea particular, precum i sntatea.
2 Feng Shui, principii de baz

Cum se ajunge la o stare de bine


Favoriznd apariia Chi-ului, preocupndu-ne de calitatea sa, ngrijindu-ne
de circulaia sa, facem un prim pas ctre fericire
Chi se dezvolt ns i n mod absolut natural, n preajma unui curs de ap
care erpuiete printr-o cmpie nverzit, n jurul unei hore de copii, ntr-un
moment de iubire intens, datorit unei clipe magice de admiraie sau contem-
plare, rsului sau respiraiei bune.
S ne trezim n armonie nc de cnd deschidem ochii dimineaa, nseamn
s ne aflm deja ntr-un mediu Feng Shui; mai trziu, acas, n grdin sau la
serviciu, este suficient s tim s ntreinem energiile bune, s le lsm s circule,
pentru a favoriza momentele fericite, a scpa de tot felul de ncurcturi i a ne
bucura, printre altele, de binefacerile pe care viaa sau cei apropiai ni le aduc.

O consecin
Acela (sau aceea) care practic arta Feng Shui va descoperi nenumrate
binefaceri vehiculate de energiile cosmice atunci cnd acestea sunt n armonie
i, mai mult chiar, buna dispoziie care l (o) va nsoi n fiecare zi i va permite
mplinirea de sine, sub bune auspicii, cu calm, dinamism i dorin creatoare.
Sntatea sa va fi bun.
O perioad dificil va fi strbtut cu mai puine neplceri i va fi depit
mai uor practicnd arta Feng Shui. Aceast afirmaie este valabil oricare ar fi
domeniul afectat: viaa particular, cea profesional, situaia financiar i chiar
sntatea!
4 Feng Shui, principii de baz

Sha i ascunziurile sale


Sha slluiete acolo unde nu ajunge lumina,
unde nimeni nu merge,
unde umiditatea e permanent,
ntr-un loc neaerisit,
lng o plant care moare,
sub un pat,
sub o chiuvet,
n preajma unei pubele pline de gunoi,
n colurile ntunecate,
ntr-o debara
etc.
Nu ateptai s apar necazurile ca s examinai toate colurile locuinei; respec-
tai bunele principii ale Feng Shui, care v nva s avei ochii buni i deschii!
SHA, SUFLUL DIZARMONIEI
Cum s nu fii fericit atunci
cnd i-ai cptat linitea?
Proverb chinezesc

O energie rea
Ce bine e cnd facem curenie i strngem tot praful adunat n ungherele
cele mai ascunse! Mturndu-l cu mna, avem impresia c alungm i necazurile
sau bolile i regsim o ambian sntoas. Dezordinea las locul n mod firesc
ordinii, cureniei, rennoirii, transparenei
Acolo unde sunt reinute ghemotoace de praf care se rotesc la cel mai mic
curent de aer, stagneaz vibraiile cu efect negativ care se numesc Sha. Vei
cura uor locul, cu o perie; vei ndeprta praful, dar Sha va rmne!
Feng Shui v va ajuta, nvndu-v s alungai energiile rele altfel dect cu
mtura i crpa, amplasnd pur i simplu n locul potrivit obiecte decorative,
pete de culoare, o plant sau chiar o mic oglind

Cauza nefericirii
Cnd o ntmpare nefast ne afecteaz personal, cnd sntatea ne este
tulburat, cnd n familie se ivesc dispute, cnd apar probleme n viaa profe-
sional, cnd suntem ameninai de ruina financiar, este din cauz c Sha ne-a
urzit efectele sale nefaste.
n vreme ce Chi este surs de lumin, Sha se afl la originea tenebrelor. Sha nu
este altceva dect un Chi ru! Purificndu-l, putem scpa de efectele nefaste crora le
poate da natere.

Cel ce practic Feng Shui se va neliniti dac n viaa sa intervine un


dezechilibru. El va trebui imediat s considere c Chi s-a transformat n Sha i c
acesta i pregtete o fest urt. Adeptul Feng Shui se va apuca de ndat s
caute ce anume a aprut nou n mediul su ambiant. Poate fi deplasarea unui
obiect, o mobil nou prost aezat, o plant care se vetejete, un vas spart care
n-a fost aruncat, o umbr rea care cade ntr-un mod neobinuit etc. Trebuie
cutat cu minuiozitate pentru a transforma energia nociv instalat i a elimina
necazul care a perturbat echilibrul.
MAGIA PA KUA
n general
Dorina st la baza tuturor scopurilor omului: dorina de a respira pentru a
evita moartea, dorina de a se detaa de toate pentru a se retrage din lume
Aadar orice aciune este precedat de dorin! Nu culegem un fruct numai de
dragul de a-l culege; scopul final este s-l mncm. Or, cel care-i dorete n mod
concret prosperitatea material, iubirea sau sntatea se simte incitat s acio-
neze pentru a le obine. De aici s-a nscut magia.

n Orient
Chinezii practic Feng Shui. Un alt mod de a-i mplini dorinele. Un alt
gen de magie care nu are nevoie de nici un ritual,
de nici un cult, de btaia tobelor, de cderea n
trans dar care necesit cteva amulete sau sta- 4 9 2
tuete, chiar unele obiecte-feti, un bun sim veri-
tabil i mai ales o cutare permanent a echilibrului
3 5 7
pentru instalarea armoniei.

Un adevrat talisman
8 1 6
Bazndu-se pe proprietile careului magic, sa-
vanii din antichitate foloseau puterea numerelor
Careul magic
pentru a calcula datele care favorizau realizarea n orice direcie s-ar citi
avantajoas a unor obiective i, conjugnd-o cu cifrele, suma lor este
virtuile busolei chinezeti, care arat cel mai corect mereu 15!
amplasarea energiilor pozitive, ei defineau locul S
ideal pentru construirea casei, pentru stabilirea lo-
cului de nego etc. Aa s-a nscut Pa Kua.

Un simbol de referin E V
Pa Kua funcioneaz cam ca roza vnturilor,
chinezii ns plasnd nordul n jos. Ea conine opt
simboluri anexate celor opt direcii, simboluri de N
baz ale Crii schimbrilor sau I Ching.
Pa Kua
6 Feng Shui, principii de baz

Cele opt trigrame


Aceste linii, continue () i ntrerupte ( ), grupate cte trei, alctuiesc opt
trigrame i reprezint forele naturii, anotimpurile, iar n vremurile de demult
evocau organizarea statului. Pentru savanii din vechime ele erau un mod de a
face previziuni i de a primi rspuns la ntrebrile puse.

KIEN NORD-VEST
Kien evoc fora i puterea; el va susine sosirea ajutorului i a binef-
ctorilor, a celor ce ne inspir sau ne sftuiesc. El este cerul. Animalul care-l
simbolizeaz este calul; Kien favorizeaz de asemenea i cltoriile.

KOUEN SUD-VEST
Kouen semnific fecunditatea, echilibrul; el se afl n raport cu luna, cu vie-
lul i cu vaca. Kouen va favoriza dragostea, afeciunea, cstoria i viaa
conjugal.

TCHEN EST
Tchen evoc organele de reproducere graie crora viaa merge mai departe;
el reprezint astfel sntatea i armonia familiei. Animalul simbolic este drago-
nul. n corpul omului, el este n legtur cu picioarele.

SOUEN SUD-EST
Souen reprezint elevaia, dorina de ctig i beneficiile ce urmeaz s
vin El aduce bogie i prosperitate. Animalul cu care se afl n analogie este
gina. n corpul omenesc este n legtur cu organele genitale feminine i cu
coapsele.

KAN NORD
Kan se afl n raport cu lava vulcanului care arde totul nainte de a fi un
suport fecund pentru vieile care se nasc i pentru o nou vegetaie. El ncu-
rajeaz i protejeaz toate perspectivele profesionale. n corpul omenesc, este n
legtur cu urechea i cu sngele. Bolile urechii i tulburrile cardiace sunt
reprezentate de Kan.
Magia Pa Kua 7

LI SUD
Li reprezint soarele i cldura, creterea i fora. El sprijin succesul social,
recunoaterea, cinstirea i buna reputaie. Iacul este animalul care i se asociaz.
n corpul omului, el este n coresponden cu ochiul.

KEN NORD-EST
Ken reprezint permanena i rezistena. El patroneaz tot ce privete edu-
caia, cunoaterea. Animalul asociat este cinele. n corpul omenesc, este n
coresponden cu nasul.

TOUEI VEST
Touei evoc justiia, echilibrul i calmul sufletesc. El protejeaz creativitatea
i tot ce are legtur cu copiii. Animalul asociat este oaia. n corpul omenesc:
gura, limba, gtul.
Dispunerea i semnificaia acestor trigrame ofer indicaii de o real impor-
tan pentru ameliorarea vieii adeptului Feng Shui; ele dau o valoare simbolic
celor opt direcii ale busolei.

Localizarea S-E S S-V


Pentru a folosi grila Pa Kua Bogie Renume Dragoste
este suficient ca aceasta s fie su-
prapus peste schema ntregului
perimetru n interiorul cruia v SOUEN LI KOUEN
micai sau pe care l folosii frec- Sntate Copii
vent, cum ar fi: masa de lucru,
msua de toalet, o comod, dor- E PMNT V
mitorul, camera de zi, biroul sau
TCHEN TOUEI
ntreaga cas.
Trebuie s dispunei ua Educaie Munc Ajutoare
principal a ncperii sau scau-
nul pe care stai, dac este vorba
de un pupitru la baza grilei, KEN KAN KIEN
acolo unde se indic n schema N-E N N-V

de mai jos: Sectoare de acces ale


grilei Pa Kua. Sectoare de acces ale grilei Pa Kua
8 Feng Shui, principii de baz

Reperai locul sectorului pe care dorii s-l modificai: n fa, n sus i spre
dreapta dac este vorba despre viaa sentimental, sau imediat n stnga dac
este vorba despre educaia copiilor sau chiar de o etap n care dorii s avei
reuite. Pentru restabilirea strii de sntate, de exemplu, intervenii pe supra-
faa din centru-stnga a ncperii sau a obiectului de mobilier.
S recapitulm funcia sectoarelor
q Bogii i prosperitate, organe genitale, coapse, la sud-est, stimulai Souen.
q Renume, prestigiu i via social, ochi, la sud, stimulai Li.
q Via sentimental i cstorie, la sud-vest, stimulai Kouen.
q Sntate i familie, picioare, la est, stimulai Tchen.
q Copii i creativitate, gur, limb, gt, la vest, stimulai Touei.
q Educaie i cunoatere, nas, la nord-est, stimulai Ken.
q Via profesional i ocupaii, urechi, inim, snge, la nord, stimulai Kan.
q Bunvoin, ajutoare i cltorii, la nord-vest, stimulai Kien.

Amplasnd aceste sectoare pe suprafaa pe care o tratai vei putea s


localizai domeniul de via pe care dorii s-l modificai, pentru a-l stimula sau
a-l retrezi la via intensificndu-l.
Este bine s stimulai sectoarele Pa Kua care se refer la domeniul pe care dorii
s-l modificai sau s-l ameliorai pe schema locuinei dumneavoastr, deoarece
intensificndu-le n fiecare ncpere n parte ar nsemna o activare mai intens a
temei alese.

Folosirea eficient a sectorului Tchen


Ca o regul general, dac v apare o problem n viaa afectiv, profesional
sau n alt domeniu, aceasta poate s v afecteze sntatea. O aciditate n relaiile
conjugale v poate crea probleme gastrice, o dificultate n comunicare v poate
provoca suferine ale gtului, prea multe responsabiliti pot fi cauza unor
dureri de spate etc. n acest caz ar fi bine s v ntrebai care este cauza
deteriorrii sntii pentru a putea stimula sectorul ce corespunde acelui
capitol al existenei care v afecteaz n mod deosebit.
Totui, dac totul v merge din plin i avei numai reuite, dar sntatea
ncepe s se ubrezeasc, va trebui s stimulai doar sectorul Tchen, cel din
centru-est.
Stimularea sectorului sntii ne ofer mai multe atuuri n via. Cnd
sntatea este bun putem face sport, putem munci, cltori, alerga, sri, pe
Magia Pa Kua 9

scurt ne putem bucura din plin de toate plcerile i ocaziile ivite n via. Cine
este sntos poate, evident, s nfrunte mai uor i situaiile de tot felul pe care
destinul i le scoate n fa.
Cnd starea general are nevoie de puin stimulare, cnd suntei n conva-
lescen, naintea unei operaii, a unui examen sau a unei ntreceri sportive,
stimulai sectorul Tchen, n centru-est.
Pentru a intensifica un sector se adaug pur i simplu o culoare funda-
mental i eficient, care corespunde cu vibraiile locului ales, sau se aaz un
obiect simbolic prin forma sa (, , r etc.), semnificaia sau aspectul su.
S-E Sud (Foc) S-V
Bogie Renume Dragoste
Albastru, violet Rou Rou, roz
i rou i alb

Est Sntate CENTRU Copii Vest


(Lemn) Verde (Pmnt) Alb i culori (Metal)
Galben i ocru pastelate

Educaie Munc Ajutoare


Negru, albastru Negru, albastru Alb, negru
i verde i verde i gri

N-E Nord (Ap) N-V


Corespondena cu culorile i formele

Unele echivalene
Lemnului i corespund:
q Materiale: toate obiectele fcute din lemn, din materiale naturale, cum sunt
mobilele, un co mpletit din rchit etc., dar i florile sau plantele naturale
sau artificiale un material textil cu flori, un covor mpletit din fibre de
cocos, un cufr din tije de palmier
q Forme: toate obiectele nalte i dreptunghiulare, ca trunchiul unui arbore,
jaluzele sau tapet n dungi verticale
10 Feng Shui, principii de baz

q Culori: nuanele de verde viu sau stins.


q nfiare: orice reprezentare care evoc natura, pdurea, un peisaj, un
buchet de flori, flori imprimate pe materiale
Focului i corespund:
q Materiale: cele plastice i sintetice.
q Forme: triughiurile cu vrful ndreptat n sus, formele ascuite sau pira-
midale, stelele, zigzagurile, tapetele i imprimeurile cu aceste motive
q Culori: nuanele de rou i de portocaliu.
q nfiare: luminile, lumnrile, imaginile ce reprezint soarele, focul, efigii
ale soarelui, o candel, statueta unui zeu al soarelui
Pmntului i corespund:
q Materiale: ceramica, teracota, piatra moale.
q Forme: dreptunghiulare orizontale, cum sunt crmizile, dungile orizontale,
tabla de ah, tapetele i imprimeurile cu aceste motive
q Culori: nuanele de galben i de ocru.
q nfiare: ilustraii reprezentnd un inut ntins, cmpii, o construcie din
crmid, o natur moart cu vase de lut
Metalului i corespund:
q Materiale: metalul, pietrele dure, obiectele metalice.
q Forme: rotunde, cilindrice, ovale, cercurile i arcurile de cerc, tapetele i
imprimeurile cu aceste motive
q Culori: albul, argintiul, auriul i culorile pastelate.
q nfiare: toate obiectele din metal, bijuteriile, sfenicele, cutiile rotunde,
imaginea pmntului sau a sistemului solar, un glob terestru, un peisaj
nzpezit
Apei i corespund:
q Materiale: sticla, apa, oglinda.
q Forme: ondulate, neregulate, valurile, norii, tapetele i imprimeurile cu
aceste motive
q Culori: albastru, negru.
q nfiare: efectele de transparen, peisajele marine, fotografia unei cascade,
a unui lac sau a unui curs de ap, o scen acvatic, acvarii, o fntn
Magia Pa Kua 11

Pentru o rennoire
Intensificai un sector! Pentru aceasta este suficient s alegei i s plasai n
zona corespunztoare un obiect din materialul, cu forma, aspectul sau semni-
ficaia simbolic a unuia dintre cele cinci elemente (foc, lemn, metal, pmnt
sau ap) care are afinitate cu acel sector. Pentru a v ajuta s v perfecionai
formulele Feng Shui, n partea a treia a acestei cri vei descoperi dou capitole
consacrate elementelor i energiilor lor combinate.

Analogiile
Elementele, n Orient n numr de cinci, posed armonii vibratorii aflate n
relaie cu timpul, spaiul i cu tot ceea ce se afl pe pmnt. Pentru a v
familiariza cu energiile Feng Shui analizai tabelul de pe pagina urmtoare care
prezint n rezumat corespondenele dintre elemente i anotimpuri, numere,
mirosuri, culori, organe, pri ale corpului etc.

O realitate
Prin stimularea sectorului Tchen toi membrii familiei dumneavoastr vor fi
pui la adpost de forele duntoare. Totui, dac observai c copiii se
mbolnvesc uor de diverse boli contagioase sau virale, dac una dintre persoa-
nele din anturajul dumneavoastr este prea des internat n spital, dac unui
membru al familiei i revine o boal ce fusese vindecat, examinai cu atenie
casa pentru a descoperi i a remedia dezechilibrul energiilor.
Atenie! Feng Shui nu ofer protecie fa de bolile lungi i grele. Fiecare
individ are capitalul lui de sntate cptat la natere i, fr a avea certitudinea
c ne vom mbolnvi, putem ti c avem o predispoziie pentru o boal anume.
Din pcate, Feng Shui nu poate s o evite, aceasta se tie; poate totui s o amne
sau s o amelioreze.
Eficiena acestei tehnici este real, iar utilizarea ei este practic. Este evident c
efectele dorite nu se manifest imediat, dar n zilele sau lunile urmtoare se pro-
duce o ameliorare net i chiar concretizarea lucrurilor pe care le sperai. Se ntm-
pl foarte rar ca un practicant s fie nevoit s atepte mai mult de 30 de zile
Dac nu apare nici o modificare dup ce ai activat un sector al grilei Pa Kua,
trebuie s revizuii amplasarea elementelor din locuin; dac regulile Feng Shui i Pa
Kua au fost bine aplicate, analizai-v tria hotrrii de a v modifica existena.
ELEMENT LEMN FOC PMNT METAL AP
NUMR 3 i 8 2 i 7 5 4 i 9 1 i 6
VREME vnt cldur umiditate uscciune frig
MIROS rnced de ars, de prlit
parfumat neptor putred
CULOARE verde rou galben alb, argintiu negru
GUST acru amar dulce iute srat
ANOTIMP primvar var al 5-lea anotimp toamn iarn
(var trzie)
DIRECIE est sud centru vest nord
12 Feng Shui, principii de baz

ENERGIE yang tnr yang btrn echilibru yin tnr yin btrn
ORGAN ficat inim splin plmni rinichi
VISCERE vezic biliar intestin subire stomac intestin gros vezic urinar
PORIUNE A CORPULUI muchi vase sangvine carne piele oase
SIM vedere pipit gust miros auz
SENTIMENT mnie bucurie iubire tristee fric
CALITATE cunoatere ordine sfinenie acord, armonie seriozitate
NOT MUZICAL do la mi re sol
PLANT gru orez orz, mei ovz fasole, soia
ANIMAL pasre de oaie vac cal porc
curte, cine
PLANET Jupiter Marte Saturn Venus Mercur
METAL staniu fier plumb aur mercur
PIATR PREIOAS turcoaz rubin topaz safir smarald
PARTEA A DOUA
Relaia dintre
univers i sntate

RELAIA CORP/SPIRIT
Un surs de trei ori n fiecare zi
face inutil orice medicament.
Proverb chinezesc

Stabilirea legturii
Cum am putea stabili o legtur ntre bolile sau accidentele pe care le
avem i ceea ce se petrece n interiorul nostru? Fr ndoial c numai lr-
gindu-ne domeniul contiinei i acceptnd faptul c organismul nostru nu
este doar o mainrie care trebuie bine uns. Examinnd lungul ir de ex-
presii populare, ca:
a fi stul pn peste cap (a fi copleit de necazuri);
m-a btut la cap (m-a plictisit cu struinele);
mi-a pierit glasul (am fost att de surprins nct n-am avut replic);
m umple de bube (m irit);
am un nod n stomac (sunt ngrijorat);
a ti ce-i poate cuiva pielea (a ti de ce este cineva capabil);
asta nu pot s-o nghit (a fi surprins, uluit, stupefiat);
mi s-au tiat picioarele (a fi mpietrit, nucit)
ne dm seama c neplcerile care ne apar n cale sau pe care le provocm
acioneaz n mod direct asupra unei pri sau funciuni a corpului, ca i asupra
simurilor.
14 Relaia dintre univers i sntate

Trezirea raiunii
Cu toii ne cutm sensul existenei, dar de ce s nu cutm i motivele
proastei noastre dispoziii? Ar nsemna s fim din nou stpni pe propria
existen, demers esenial pentru o via mai bun! Ar disprea hazardul i
fatalitatea din vocabularul nostru mai ales din cel medical i am fi curnd
nzestrai cu o surs sublim de frumusee i bogie.
Medicina este o tiin a depanrilor, acelea ale organismului uman... Dar dac
medicul este un depanator nici mai mult, nici mai puin , el depaneaz o main
ale crei planuri nu le are.
Lucien Isral, Decizia medical

De ndat ce ne dm seama c suntem responsabili de faptele noastre, de


persoana noastr i de tot ceea ce ni se ntmpl, depim piedicile care ne
blocau accesul la ans, bunstare i fericire.

Ridicarea vlului
Destul de des ni se ntmpl s nu vrem s privim n fa adevrul care ne
deranjeaz. Ne acoperim contiina cu vluri frumoase! n acest timp, corpul se
rzvrtete, ne arat locul n care am fost agresai; ncearc s ne fac s
reacionm. i dac am acceptat ideea unei relaii strnse ntre corp i spirit,
trebuie s cutm semnificaia simptomelor fiziologice.
nelegerea cauzei i a modului n care corpul nostru se exprim devine un mijloc
superior de cunoatere a propriei persoane i de posibil ndreptare pentru a evita
traumatismele, inadaptabilitatea n societate, eecurile, bolile, accidentele etc.

O lmurire
Oare atunci cnd sntatea noastr se ubrezete, cnd ne rupem un bra, ne
scrntim o glezn, ne pedepsim pentru c nu ne-am putut manifesta durerea,
mnia, sau ne nbuim emoiile transferndu-le la nivel somatic pentru a
demonstra celorlali, alarmndu-i, c pn i corpul nostru este rnit? Mai mult
chiar, vrem s ne atragem nou nine atenia sau celorlali?
Un bra rupt nseamn c nu mai putem aciona, o glezn scrntit
nseamn c nu mai putem avansa. Aftele sau o angin provoac dureri prea
mari pentru a putea mnca sau vorbi, un lumbago ne impune o atitudine rigid,
Relaia corp/spirit 15

dificultatea de a schimba o poziie (ca atitudine relaional), calculii renali ne


cristalizeaz temerile sau credinele etc.
n mod evident, Feng Shui ne ajut s acionm pentru a repara rul pe care ni-l
facem incontient i pentru a putea da un neles celor ce ni se ntmpl ceea ce este
o mare uurare, deoarece, dac medicina ne trateaz, doar noi singuri ne putem
vindeca!
RELAIA CU MEDIUL AMBIANT
Feng Shui este pentru mediul ambiant
ceea ce acupunctura este pentru corp.
Van Minh

Dac nu ne simim bine n mediul n care trim, nu ne simim bine nici n


propria noastr piele. i, aa cum spune un proverb chinezesc: tristee mult
nseamn mult boal; cu ct suntem mai triti, cu att ne mbolnvim mai
tare.
Corpul omenesc este un fel de anten parabolic, ce absoarbe energiile din
univers nainte de a le restitui. Omul nu este dect o fiin prins la mijloc ntre
forele cosmice venind din nalt i cele telurice venind din adncuri, aflate n
echilibru sau n dezechilibru, n funcie de vibraii. Cu ct Chi-ul din mediul
nostru ambiant este mai binevoitor, cu att suntem mai sntoi, psihic i fizic.
Chinezii au o medicin multimilenar bazat pe o form de gndire unifi-
catoare, att de diferit de cea occidental! Un medic chinez va ncerca ntot-
deauna s neleag diferitele funcii ale spiritului i ale corpului omenesc n
raport cu mediul nconjurtor. Feng Shui completeaz aceast investigare: el ne
sftuiete s acionm asupra mediului pentru a ne favoriza starea de bine.
TRANSPUNEREA SOMATIC
Bolile pe care le ascundem sunt cel mai greu de ngrijit.
Proverb chinezesc

Un limbaj codat
Corpul are limbajul su i el este cteodat singurul care ndrznete s spun
lucrurilor pe nume atunci cnd totul n noi a tcut. Bolile nlocuiesc cuvintele
sau limbajul persoanelor rnite sufletete prin somatizarea corpului.
Boala aduce la lumin, expune la vedere suferina noastr ascuns. Corpul
rmne semnalul nostru de alarm, becul rou de semnalizare care se aprinde
pentru a preveni criza, supapa de decompresiune i de siguran
Aceste semnale de alarm demonstreaz mai bine dect orice c suferina
corpului este n perfect rezonan cu noi, ea reveleaz conflictele noastre
nerezolvate, emoiile neeliberate, rnile nenchise, mniile nedomolite, tristeile
nevindecate i toate problemele nedepite
De la stres la traumatismele fizice sau psihice, la bolile fiziologice sau
psihologice, mergnd pn la neadaptarea n societate, natura omeneasc are
diferite posibiliti de a-i exprima rul profund.

O definiie
Patologia uman n ansamblu are o dubl apartenen, la psihic i la somatic. n
general, se vorbete despre somatizare atunci cnd simptomele fizice (ex.: durerile
de cap, de abdomen, de spate, ale articulaiilor, ale pieptului, cele din timpul ciclu-
lui menstrual, al raporturilor sexuale, tulburrile gastrointestinale etc.) nu pot fi ex-
plicate pe deplin printr-o afeciune medical sau prin efectele directe ale unei sub-
stane i se emite ipoteza c aceste simptome ar avea mai degrab cauze psihologice.
Este totui de notat c nu orice boal este o somatizare i trebuie s ne
ntrebm ce legturi posibile exist cu adevrat ntre o patologie anume i viaa
persoanei n cauz.

Un exemplu
Un cercettor reduce ulcerul gastric la o dependen oral incontient, la
nevoia de a fi hrnit i iubit n mod pasiv. La persoane altfel normale,
aceast nevoie, departe de a fi acceptat, provoac, n funcie de un ideal, o
18 Relaia dintre univers i sntate

atitudine de refuz care se concretizeaz ntr-o hiperactivitate compensatorie.


Aceasta d natere unor confruntri, n situaiile de competiie profesional, cu
o agresivitate care strnete teama de represalii. Apare un sentiment de culpa-
bilitate care-i face s aib o reacie pasiv la agresivitate, readucndu-i n punctul
de plecare. Se contureaz astfel un cerc vicios, pasivitatea suscitnd activitate, iar
activitatea pasivitate, i conflictul care se prezint la nceput ca o simpl
alternativ nevrotic, lsnd posibilitatea alegerii uneia dintre variante, sau chiar
eventualitatea de a le combina ntr-o soluie de compromis, ajunge s se
nvrteasc n jurul cozii, devenind de nerezolvat. Impasul este aceast imposi-
bilitate de a gsi o ieire i aceasta predispune la somatizare.

Ascult ce-i spune boala


Trebuie s ncepem s ascultm cu o atenie deosebit limbajul corpului, cci
el ne este aliat, nu duman. Boala nu este un ru ce trebuie combtut, ci expresia
unui conflict n care nu trebuie s ne ncrncenm. Suferinele, care sunt ale
noastre, exist pentru a ne detepta contiina situaiilor pe care le avem de
depit pentru a ne elibera
Corpul nostru exprim tot ce evitm s spunem, ne vorbete despre noi, ne
ntinde mna S-i respectm manifestrile dar s acionm n consecin
pentru a-l liniti, pentru a ne ajuta pe noi nine.
Nu ne aflm n aceast situaie pentru a ne vindeca de boala pe care o avem, ci
pentru a nelege c boala exist pentru a ne vindeca.
C. G. Jung

Un decalaj
Atenie, bolile sunt ntotdeauna decalate n timp fa de originea tulburrii.
Surditatea nostr interioar provocat de neglijena noastr i de incapacitatea
de a avea o viziune holistic asupra lucrurilor ne mpiedic s fim contieni de
ele nainte de a aprea manifestarea acut. Totui, tensiunile sunt purttoare ale
unor mesaje mai directe!

Actul reuit
La fel ca i lapsusul, se pare c i gestul nendemnatic sau accidental exprim
gndirea noastr adevrat. Aceast aciune, pseudo-ratat, i atinge perfect
scopul cnd ncearc, n manier codificat, s ne fac contieni de
Transpunerea somatic 19

nemulumirea, lipsa de satisfacie, tensiunea interioar sau proasta noastr


dispoziie.
Cnd spargem din nendemnare un obiect i ne tiem sau cnd ieim n frig
neacoperii i rcim sau, i mai ru, cnd provocm un accident de main din
neatenie atunci este vorba de corpul nostru care ip pentru a se face auzit
i a obine din partea noastr o ngrijire mai bun, o mai bun ascultare a
propriei persoane n sperana unei reacii.

ocul favorabil
Traumatismul ne oblig cu fermitate s stm un timp linitii, agitaia
nefiind, cu siguran, propice nelegerii i schimbrii. n acest caz, corpul ne
spune: Oprete-te i apreciaz situaia n care te afli: ce nu este n ordine?
Traumatismul nu se produce la ntmplare. O tietur la un deget, o ran la
cap, o fractur la un picior ne dau, n plus, indicaii valoroase pentru a nelege
ce se ntmpl n noi.

Boala ndatoritoare
Boala, la fel ca i traumatismul i ca aciunea ratat, ne constrnge i ea la o
pauz. n acest caz strigtul de ajutor nu este direct, ci ascuns, difuz. Dar
atacul se manifest totui acolo unde trebuie pentru ca noi s putem descifra
ce se petrece n interior.
Un bolnav va trebui s fie mai mult ca oricnd contient de sentimentele sale
neexprimate, antagonismele nesoluionate, rnile necicatrizate, emoiile as-
cunse, mniile reinute i toate problemele nerezolvate pentru a putea s-i
dezvolte dup vindecare imunitatea interioar. Dac nu, el va fi din ce n ce
mai slbit i mai expus bolilor
Pentru a cpta un echilibru perfect, persoana afectat de o boal, un traumatism
sau o nereuit trebuie nu numai s stimuleze sectorul sntii, ci i s ncerce s
neleag originea suferinei sale pentru a aciona i asupra sectorului corespunztor
nemulumirii pe care o are (dragoste, munc etc)!
ENERGIILE YIN I YANG
Universul este oscilaia celor dou energii
Yin i Yang i vicisitudinile lor.
Principiu general

Dou energii
Din ntreaga filosofie chinez, dar mai ales din cea Feng Shui, principiul
yin-yang este, fr ndoial, cel mai familiar spiritului occidental. Acesta repre-
zint de o parte forele naturii, de cealalt parte ordinea cosmic. Imaginea
grafic a principiului yin-yang prezint cele dou mari fore ale universului:
lumin-ntuneric, negativ-pozitiv, masculin-feminin, ntr-o egalitate i un echi-
libru perfecte. n partea neagr se distinge un punct alb, iar n partea alb un
punct negru. Nu ntmpltor, ci dimpotriv, acesta este un detaliu esenial al
simbolismului care amintete c orice element mas-
culin conine neaprat smna unui element femi-
nin, iar orice element feminin conine neaprat s-
mna unui element masculin.
Forele yin i yang sunt n totalitate interdepen-
dente. Nu poate exista una fr cealalt, se com-
pleteaz reciproc. Forele opuse nu sunt altceva dect
aspecte ale uneia i aceleiai realiti; ele sunt un
factor de multiplicare, dar i de reunire. Echilibrul pe
care l pstreaz ntre ele provine din armonia inter- Reprezentarea perechii
aciei lor, i nu dintr-o lupt. yin-yang

Aciunea
Yin i yang nu sunt nici materii, nici entiti; ele reprezint un principiu
inerent al lumii n ansamblul ei. Aciunea celor dou fore conduce ntreaga
via a omului, ca i pe cea a regnului animal i vegetal. Ea ptrunde n toate
planurile existenei; este prezent pretutindeni n imensitatea universului, dar i
n intimitatea noastr.
Energiile Yin i Yang 21

nelepciunea
neleptul oriental este exemplul perfect al echilibrului forelor yin i yang.
Imobil, el este n comuniune cu modul yin, acionnd, este n comuniune cu
modul yang. n el, spiritul i inima, intelectul i sentimentele, inteligena i
instinctele se echilibreaz. Nefiind nici negativ, nici pozitiv, el se menine n
mijlocul invariabil, axul central.
Yin i yang constituie modurile inseparabile ale pasivitii i activitii, care
se suscit unul pe cellalt fr ncetare. Sunt polii forei creatoare primordiale
care, prin intermediul lor, acioneaz pretutindeni n universul manifestat, pro-
ducnd schimbri nencetate. Dar aceste fore nu reprezint doar dualitatea
imanent din lume, ci i desvrirea i integralitatea.

Punctul de vedere corect


Cnd semnificm prin forele yin i yang lumina i ntunericul, trebuie s ne
ferim s le atribuim nelesul occidental de bine i ru i, ca urmare, s
dorim s pstrm pe una dintre ele, iar pe cealalt s o respingem. Cci a vrea
binele fr ru, dreptatea fr greeal, ordinea fr dezordine, nseamn a arta
c nu nelegem nimic din legile universului, nseamn a ne imagina un cer fr
pmnt, un yang fr yin, pozitivul fr negativ
A afirma c un anume lucru este bun sau ru doar pentru c aa apreciem
noi, este echivalent cu a spune c nu exist nimic care s nu fie bun i nimic care
s nu fie ru. Din aceast perspectiv, ne dm seama ct de adnc este dezechili-
brul de care sufer modul de gndire occidental care se strduiete s elimine pe
unul dintre ele, pentru a nu-l pstra dect pe cellalt. Adaptarea comporta-
mentului la circumstane este un factor care nu trebuie neglijat n aceast lume
ntru totul supus principiilor relativitii. Ceea ce pentru unul este bun poate fi
uneori de-a dreptul ru pentru altul.
Legea universal a schimbrii prin interacia ntre yin i yang o atrage dup
sine i pe cea a reversibilitii. Binele poate deveni ru, iar rul bine. Fiecare
element crete pn atinge un maxim, apoi descrete, fcnd loc treptat opusu-
lui su. n lumea fenomenelor nu exist nimic absolut.
O stare de fapt ajuns n punctul su culminant se transform.
Proverb chinezesc
22 Relaia dintre univers i sntate

Implicarea
Omul este responsabil pentru cele mai multe dintre suferinele care-l mpo-
vreaz. De aceea, numai el singur se poate vindeca. Unele calamiti, pe care le
denumete cu nesocotin naturale, nelegnd prin aceasta c i declin orice
fel de responsabilitate fa de ele, vor deveni astfel n adevratul neles al
cuvntului atunci cnd va nelege cauzele lor adevrate.
Transferarea fizic a responsabilitii omului asupra strii sale de sntate nu
mai trebuie deci demonstrat. Totui, se impun unele clarificri pentru a
integra mai bine calitatea energiei pe care o punem la dispoziia incontientului
nostru astfel nct el s ne cheme n ajutor.

Traumatismul decurge dintr-un principiu yang, deoarece afecteaz prile


vizibile ale corpului (brae, cap etc.). Manifestarea sa este activ, rapid. Ea
atrage dup sine o schimbare imediat. Caracterul activ al traumatismului este
demonstrat i de aciunea proprie a celulelor traumatizate care lucreaz pentru
propria cicatrizare.

Boala i are originea ntr-un principiu yin, deoarece afecteaz prile interne
ale corpului (fizice sau psihice). Expresia sa este pasiv, fiind suportat ca o
evadare, ca o nfrngere. Corpul rmne n pan ca o constatare a unui eec, o
incapacitate de a nelege, a accepta sau a face fa dificultilor pe care le
ntlnete n mod contient. Caracterul pasiv al bolii este demonstrat i de
ateptarea ajutorului din afar, de la elementele componente ale sistemului
imunitar care lucreaz pentru refacerea prii bolnave.

Asocierea
Fiecare parte a corpului omenesc are o vibraie yin sau yang. Aceasta nu
trebuie confundat cu energia meridianului, care nu este dect un traseu cor-
poral pe care l urmeaz sngele i energia, legat de un organ, de viscere, de o
funciune etc.
Medicina tradiional chinez deosebete n rndul organelor interne dou ca-
tegorii: organe YIN i organe YANG. Aceste organe sunt cuplate ntr-o relaie
yin/yang, iar funcionarea lor nu poate fi privit separat. Asocierile sunt urmtoarele:
Ficat (yin) / Vezic biliar (yang)
Inim (yin) / Intestin subire (yang)
Energiile Yin i Yang 23

Splin (yin) / Stomac (yang)


Plmni (yin) / Intestin gros (yang)
Rinichi (yin) / Vezic urinar (yang)
Organele yin sunt solide, cele yang sunt cavitare, supuse unei alternane
gol/plin: de exemplu, stomacul se umple, apoi se golete, intestinele se umplu,
apoi se golesc.
mpreun cu forele yin i yang, cele cinci elemente alctuiesc bazele teoriei
energetice. Iat, n continuare, asocierile dintre ele:
Energia Yin:
elementul Metal, n coresponden cu mirosul, plmnii, intestinul gros i
pielea.
elementul Ap, n coresponden cu auzul, rinichii, vezica urinar i oasele.
Energia Yang:
elementul Lemn, n coresponden cu vederea, ficatul, vezica biliar i
muchii.
elementul Foc, n coresponden cu pipitul, inima, intestinul subire i
vasele sangvine.
Energia neutr:
elementul Pmnt, n coresponden cu gustul, splina, stomacul i carnea.
Corpul vostru este o prticic de materie pe care v-au ncredinat-o Cerul i
Pmntul. Viaa voastr nu v aparine: este o parte a armoniei cosmice pe care v-a
ncredinat-o Pmntul i Cerul.
Lie Zi
YOGA CUM, PENTRU CE?
Dac ncetm s ne facem griji i
ne lsm purtai de influxul pozitiv,
n maniera zen, apar soluiile.
Bridget Jones. Vrsta raiunii. Helen Fielding

Un nceput
Yoga i pierde originile n negura vremurilor. Se fac mici referiri la ea n
textele vedice, scrierile cele mai vechi ale civilizaiei indiene, datnd de mai
multe mii de ani. Dup Mircea Eliade, yoga ar fi un fel de fosil vie, rmi a
unei forme arhaice de experien mistic disprut din orice alt loc. De origine
aborigen, yoga a cucerit de-a lungul timpului mai nti ntreaga civilizaie in-
dian, apoi diferitele filosofii i sisteme religioase dezvoltate aici, ca brahma-
nismul, hinduismul, budismul, tantrismul. Treptat, yoga nceputurilor s-a
mbogit, colorat de aceste noi concepte teoretice.
Micrile non-violente, cum ar fi cea a pastorului Martin Luther King,
urmnd-o pe cea a lui Gandhi, au pregtit ptrunderea yogi n Occident. n
plus, fcnd parte din mantra-yoga, meditaia transcendental a fost adus la
mod de Maharishi Mahesh Yogi, guru al formaiei Beatles, i a suscitat un viu
interes n Statele Unite i n Anglia i ntr-un grad mai redus n Frana

Un avantaj pentru sntate


Aadar, la mult vreme dup ce a cucerit Orientul, yoga a cucerit i Occi-
dentul, fr zgomot i n mai puin de un secol. Astzi ea se bucur aici de o
mare popularitate, mai ales datorit binefacerilor pe care le aduce practica ei. n
planul sntii, aciunea ei de reglare a funciilor principale ale organismului
(cardiovascular, circulatorie, digestiv, glandular, sexual) i-a deschis porile
multor spitale i centre de sntate din Europa i Statele Unite ale Americii. Este
apreciat n egal msur i pentru eficacitatea n controlul stresului i pentru
tot ce are legtur cu sfera psihosomatic. Aciunea sa relaxant, ce aduce calm i
senintate, este unanim recunoscut.
Yoga cum, pentru ce? 25

O non-medicin
Yoga nu ar trebui privit ca o medicin reparatorie, cum este medicina
noastr care poate transplanta un rinichi sau care prescrie un regim bolnavului
cu diabet pentru a evita afeciuni secundare. Dup teoria sa, yoga ne poate
dezvolta la cote maxime calitile poteniale ale fiecruia dintre noi, la fel cum
metodele Feng Shui acioneaz asupra mediului, cu consecine binefctoare
asupra fiinei umane! Totui, esena yogi rmn exerciiile de respiraie i
postrile.
Exist metode diferite n raport cu diferitele temperamente umane i cu
nevoile fiecruia: Raja Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga etc.
Yoga ia n consideraie mai multe domenii vitale i este o surs de sntate.
Trebuie s nelegem aceast disciplin ca pe un fel de dinamism care transform o
situaie inferioar ntr-una superioar, o sntate mai proast ntr-una mai bun.
Astzi, aciunea benefic a yogi asupra sntii constituie atracia principal
pentru numeroi practicani.

Yoga, Feng Shui i fiziologia


n Yoga, concepia asupra fiziologiei umane este absolut diferit de modul n
care este privit organismul omului n Occident. Modul de abordare a alctuirii
i funcionrii corpului fizic este nsoit de o ntreag anatomie i fiziologie
subtile. Pentru yoghin, fiina omeneasc este constituit n primul rnd din
energie vital.
Aceast for vital sau Prana este energia subtil universal care se afl la
originea oricrei forme de via. Acest Chi uman este similar celui care se
mic n mediul nconjurtor. n fiina omeneasc Prana circul n corpul fizic;
organismul oricrei fiine rmne n via atta timp ct Prana circul n
interiorul lui i l vitalizeaz. n mediul nconjurtor Chi-ul circul n interiorul
sau la exteriorul pmntului; el trebuie captat i utilizat n mod pozitiv pentru a
ne vitaliza i a ne face s ne bucurm de avantajele pe care le poate oferi n toate
domeniile de via.
Mulumit tehnicilor yoga, omul devine o veritabil anten care, prin inter-
mediul metodelor Feng Shui, va putea discerne locul ideal, adic acela n care se
simte cel mai bine, pentru a se produce alchimia care s-i aduc fericire...
26 Relaia dintre univers i sntate

Punctele receptoare
Prana circul n diferitele corpuri printr-o reea fix de canale energetice,
numite nadi. Acestea ajung la centrii energetici care au o funciune de regula-
rizare i de transformare a Pranei. Aceti centri situai de-a lungul coloanei
vertebrale se numesc chakre.
Chakrele sunt, ntr-un fel, pentru corp ceea ce sunt sectoarele Pa Kua
pentru locuin, pentru mediul nconjurtor.
Cele 7 chakre, ncepnd de la baza coloanei vertebrale n sus, sunt denumite
astfel:
q Muladhara (prima chakr): situat la baza osului sacru, ea guverneaz instinc-
tele cele mai profunde, aspectul animalic al omului i tot ce are legtur cu
supravieuirea imediat.
q Svadhisthana (a doua chakr): situat la baza organelor genitale, ea guver-
neaz instinctul sexual necesar supravieuirii speciei.
q Manipura (a treia chakr): situat la 2 cm sub ombilic, ea guverneaz tot ceea
ce se refer la contiina de sine, forele de afirmare ale individului, ego-ul.
Este centrul vital al omului.
q Anahata (a patra chakr): situat n zona inimii, este centrul energiei iubirii
care l ndeamn pe om s-i iubeasc aproapele.
q Vishuddha (a cincea chakr): situat n regiunea gtului, guverneaz intelec-
tul, cunoaterea lucrurilor i a fiinelor, facultile creatoare.
q Ajna (a asea chakr): situat la rdcina nasului, ntre ochi, se mai numete i
al treilea ochi. Este centrul mentalului superior, guverneaz intuiia. Este
asociat de asemenea cu strile de contiin paranormale (clarviziune, tele-
patie).
q Sahasrara (a aptea chakr): situat n cretetul capului, guverneaz starea cea
mai nalt de contiin pe care o poate atinge omul.
Scopul oricrui practicant yoga va fi deblocarea energiei forelor incon-
tiente nchise n interiorul nostru i transmutarea ei, rafinarea ei pentru a o face
s urce spre centrii contiinei.
TERAPIILE BLNDE
Dumnezeu nu este compatibil cu mainile,
cu medicina tiinific i cu fericirea universal.
Cea mai bun dintre lumi, Aldous Huxley

Terapiile blnde i Europa


n mai 1997 Parlamentul European adopt o Rezoluie pentru un statut al
ramurilor medicale neconvenionale. Constatnd c un procent mare din
populaia Europei recurge la aceste tipuri de tratamente i c legislaiile cu
privire la ele exist deja n diverse ri europene, Parlamentul European se
pronun n favoarea pluralismului terapeutic. Aceast rezoluie cere aplicarea
unui proces de recunoatere a ramurilor medicale neconvenionale, acordnd
prioritate pentru opt discipline: chiropractica, homeopatia, medicina antropo-
sofic, medicina chinez (incluznd acupunctura), naturoterapia, fitoterapia,
osteopatia, shiatsu. Ea prevede organizarea de studii, cercetri, ca i o regle-
mentare adaptat pentru produsele farmaceutice i din plante medicinale.
Numeroase ri europene au deja o legislaie favorabil exercitrii acestor
ramuri medicale: Danemarca, Suedia, Finlanda, Olanda, Islanda, Germania,
Marea Britanie, Belgia etc.
n medicin, moda se schimb la fel de des ca i n croitoria de lux. Medicamentul
miracol de astzi va fi otrava mortal de mine.
Groucho Marx

Dac am da crezare unei anchete realizate n 1995, mai mult de un francez


din doi au experimentat terapiile paralele: 42% homeopatia, 26% acupunctura
i 14% osteopatia. Iar astzi ele i fac apariia chiar i n mediul spitalicesc
Terapeuii le pot numi n continuare tratamente alternative, paralele sau
complementare, francezii au hotrt s le numeasc terapii blnde. Blnde,
naturale, pure ntr-un anumit fel
ACUPUNCTURA I TAO
5000 de ani de medicin chinez
De origine chinez, aceast terapie este ntr-adevr foarte veche: primul
tratat teoretic ar data cam din 2500 .Hr. Ea este introdus n Europa n sec. al
XVII-lea, de ctre misionari francezi, care i dau acest nume. Societatea francez
de acupunctur este fondat n 1945. Principiul su: n cadrul doctrinei Tao, al
dualitii yin/yang, acupunctura se preocup de fluxul de energie care strbate
corpul omului la nivelul meridianelor sale i care se manifest la nivelul
punctelor (ar fi cam 800 de puncte inventariate). Bolile s-ar traduce prin dez-
echilibrul acestor energii, care se remediaz prin intermediul acelorai puncte,
ce sunt stimulate prin nfigerea unor ace din aur, argint sau oel.

n cutarea armoniei
Huang Di, unul dintre cei opt fondatori ai Chinei, a elaborat i a pus n
drepturi principiile de baz ale medicinei i principiile transformrilor vitale ale
individului, din punct de vedere simbolic, spiritual, psihic, somatic El a luat
n considerare toate nsuirile poteniale ale naturii profunde umane i posibi-
litile dereglrii sale, apoi a stabilit legile de transformare a energiilor Omului,
Cerului i Pmntului, pentru a putea fi restabilit echilibrul natural, care
administreaz armonia, sntatea, echilibrul perfect. Acest echilibru, dinamic,
este rezultatul unui schimb ntre mediul exterior i mediul interior al omului.

Cnd armonia se pierde


Cnd armonia se pierde, se instaleaz un dezechilibru, mai mult sau mai
puin important, genernd reacii cu diferitele elemente constitutive ale per-
soanei i determinnd starea de boal. Aceasta se produce ca rezultat al dizar-
moniei sau al ntreruperii comunicrii ntre om i natur, ntre om i energiile
care-l nconjoar. Omul, ca microcosmos, nu mai este n rezonan cu lumea,
care este macrocosmosul. Perturbarea este puin evident la nceput, deoarece
este mai nti energetic, dar curnd se instaleaz o jen funcional care poate
s evolueze pn la o atingere lezional.
Acupunctura i Tao 29

Dinamismul
Vitalitatea este expresia calitii vieii. n medicina i n cultura chinez, unul
dintre modurile de dobndire a vitalitii se face dup trei mari principii de
baz:
Yin i Yang;
cei Cinci ageni: 5 micri, 5 elemente;
Chi-ul.
O scar a valorilor
n China exist trei categorii de medici:
cei de rang inferior, care trateaz atunci cnd o boal este practic pe sfrite;
medici de rang mediu, care trateaz o boal n evoluie, oricare ar fi ea;
medicii de rang superior care previn un dezechilibru, mpiedicnd produ-
cerea unei boli. Aciunile acestora sunt, aadar, mai ales preventive.
Ei erau pltii n funcie de gradul lor de competen i erau mprii n
patru grupe. n prima grup intrau cei care obineau 10 vindecri din 10, n a
doua cei cu 9 vindecri din 10, n a treia cei cu 7 sau 8 vindecri din 10, iar n a
patra cei cu 6 vindecri din 10. Calculul se fcea la sfritul fiecrui an. Se mai
spune c celor care reueau s vindece mai puin de 5 bolnavi din 10 li se tia
capul!
RSPUNSUL UNEI TERAPII
ENERGETICE

Cu toii, fr excepie, ne dorim s fim ntr-o form excelent! Fcnd exerciii


fizice, supraveghindu-ne alimentaia i cultivnd relaii armonioase cu ceilali, avem
impresia c facem totul pentru aceasta... Dar, vai, ntr-o zi apare boala. Nu tim de
ce. Am omis s facem ceva, dei am urmat cu mult atenie toate recomandrile
personalului medical i sfaturile de igien pe care le-am cules cu rvn de peste tot?
Ce anume n-am observat? tim de-acum c aceste anomalii nu se produc n mod
spontan, absolut ntmpltor. Iat de ce medicina occidental subliniaz n mod
deosebit, n zilele noastre, importana pe care o au obiceiurile n viaa de zi cu zi.
Totui, este posibil oare s anticipm i mai mult i s reperm semnele care anun
diverse tulburri? Da, rspunde medicina tradiional chinez sau medicina ener-
getic!
PREVENIREA, UN ALT MOD DE A NE
NGRIJI SNTATEA

Omul poate s-i prelungeasc durata vieii,


dar poate s i-o i scurteze.
Proverb chinez

Mai bine s previi


Medicina preventiv este o ramur a medicinei care are drept obiect preve-
nirea apariiei, agravrii sau extinderii bolilor, att la nivel colectiv, ct i
individual. Importana acordat acestei specialiti a crescut la sfritul sec. XX,
cnd autoritile responsabile de sntatea populaiei au constatat creterea
costului ngrijirilor medicale.

Medicina preventiv: un program colectiv


Medicina preventiv a luat natere atunci cnd s-a observat c unele msuri
suplimentare de igien, cum erau: carantina impus celor bolnavi, ridicarea
cadavrelor i instalarea canalelor de colectare a dejeciilor, puteau diminua
propagarea multor boli contagioase. Pe de alt parte, un progres foarte impor-
tant a fost nregistrat o dat cu descoperirea metodei vaccinrii. Medicina
preventiv se ocup i de punerea la punct a unor programe de depistare a
hipertensiunii sau a cancerului de sn, al creierului sau al celui uterin. Guvernele
diverselor ri ncearc s opreasc poluarea aerului i a apei, fixnd norme
foarte stricte factorilor de rspundere din industrie, interzicndu-le folosirea
unor conservani sau aditivi alimentari cancerigeni, impunnd limitarea expu-
nerii la produse toxice, chimice sau la radiaii la locul de munc, interzicnd
fumatul n locuri publice.

Medicina preventiv: un program individual


Fr boli, i simi corpul uor.
Proverb chinez
Medicii care se consacr problemelor de sntate au desprins principiile de
baz care trebuie puse n practic n mod individual. Printre acestea se afl
alegerea unui regim alimentar echilibrat, cu puine alimente grase, cu alcool
32 Relaia dintre univers i sntate

puin, un somn bun, un minimum de exerciii fizice, ca i examene medicale i


stomatologice periodice. Ei recomand o reducere a aportului de colesterol i de
sare n alimentaie pentru a diminua riscul bolilor cardiovasculare. Medicii
stomatologi au introdus folosirea fluorului nc din copilrie pentru a se evita
apariia cariilor dentare. Autoritile responsabile de sntatea public au impus
purtarea centurii de siguran n maini, ca i folosirea unui scaun auto pentru
copiii mai mici de 10 ani. Casca de protecie este obligatorie pentru conduc-
torii vehiculelor cu dou roi. Cei ce lucreaz n domeniul sntii i ncura-
jeaz pe francezi s renune la fumat pentru a combate nmulirea cazurilor de
cancer pulmonar. n fine, ei mai recomand folosirea cremelor-ecran pentru
protecia solar i evitarea expunerii ndelungate la soare n scopul prevenirii
cancerului de piele.
i totui, aa cum scria romancierul spaniol Vicente Espinel: Bolnavul este
mai recunosctor medicinei care l vindec dect sfaturilor care i pstreaz
sntatea

Protecia obinuit a locuinei


Pentru locuina sa, omul care vrea s se pun la adpost de rufctori va
instala un gard n jurul proprietii, o u blindat la intrarea n apartament, i
chiar un sistem de alarm! Dar toate acestea nu-i vor oferi nici o protecie pentru
viaa sa intim: dragoste, relaii de familie, reuit social, i cu att mai puin
pentru sntatea sa, poate doar cu excepia faptului c doarme mai bine,
simindu-se n siguran!

Sprijinul providenial oferit de Feng Shui


Am hotrt s fiu fericit pentru c este benefic pentru sntate.
Voltaire
n afar de puterea de a face s evolueze favorabil lucrurile, dac este folosit n
mod concret n mediul nostru ambiant, Feng Shui ne sprijin n toate dome-
niile vieii: ne protejeaz viaa de familie i pe cea sentimental, relaiile sociale,
cele profesionale i sntatea.
Rolul su preventiv, n cazul unei persoane care are o slbiciune congenital
ce i afecteaz o funciune sau o anumit parte a corpului, va fi de a interveni,
asumndu-i un rol de protecie, prin stimularea sectorului corespunztor
acesteia. De exemplu, pentru vedere, ficat, vezica biliar i muchi, aflate n
Prevenirea, un alt mod de a ne ngriji sntatea 33

analogie cu elementul LEMN, acesta este sectorul TCHEN, n est, sau un alt
exemplu pentru miros, plmni, intestinul gros i piele, aflate n corelaie cu
elementul METAL, sectorul TOUEI la vest.
Vei regsi aceste echivalene la sfritul capitolului Energiile Yin i Yang, ca
i n tabelul de corespondene anexat capitolului Magia Pa Kua.
O persoan care se afl ntr-o form bun va stimula cu regularitate sectorul
sntate, localizat n TCHEN, de ndat ce va simi c ncepe s se instaleze
oboseala.
PARTEA A TREIA
Formele care ne nconjoar

ENERGIA CELOR CINCI ELEMENTE


Totul se transform
Aceste elemente se genereaz i se distrug
reciproc aceasta este legea permanentei
schimbri i a transformrii nencetate a tuturor
lucrurilor care ne nconjoar!
APA face s creasc LEMNUL care arde
pentru a se transforma n cenu, care este n-
globat n PMNT producnd mineralul din
care se extrage METALUL, care, nclzit, de-
gaj vapori producnd APA.
Dar aceste elemente nu sunt neaprat prie- Ciclu de generare
tene, ele se i distrug unul pe altul. De exemplu,
APA stinge FOCUL; focul topete META- Lemn
LUL; metalul taie LEMNUL (de exemplu: un
topor, un ferstru); lemnul i ia hrana din
Ap

Foc

PMNT i l srcete; pmntul absoarbe


apa sau se adun n mormane care o mpiedic
s se scurg. Ne aflm n aceste cazuri n faa
P

l
eta
m

unei dinamici distructive pe care Feng Shui o va M


n

lua n considerare.
t

Fiecare cu funcia sa
Ciclu de distrugere
Fiecare element are un rol: APA umezete i
inund; FOCUL arde, ridicndu-se n nalt; LEMNUL se curbeaz i crete
vertical; METALUL se las prelucrat i se supune minii care l manevreaz;
PMNTUL se cultiv i produce roade.
COMBINAREA ENERGETIC
A ELEMENTELOR

Apa i focul sunt incompatibile.


Proverb chinez

Rzboi i pace
Aflate unele n prezena celorlalte, elementele dau natere unor vibraii
negative sau pozitive n funcie de acordul sau de aversiunea dintre ele. Amin-
tii-v c o energie pozitiv atrage un destin agreabil, iar o energie negativ
provoac o existen dificil. Feng Shui se implic pentru a echilibra aceste
energii, n scopul obinerii armoniei.

Echilibrul care trebuie gsit


S rememorm: un element poate genera sau poate distruge un alt element,
dar poate i s participe la diminuarea unei deficiene. Energiile n exces, aflate
mereu n cutarea unui echilibru, produc suferine i adversitate. n acest
moment devine necesar reechilibrarea lor.
O deficien se remediaz procurndu-se elementul care lipsete sau se
tempereaz oferindu-i-se un paliativ. Acolo unde exist un exces trebuie adugat
un element distrugtor pentru a neutraliza excedentul, n cazul n care nu se
poate elimina nimic din el. S ne aducem aminte c:
APA genereaz LEMNUL i LEMNUL tempereaz APA;
LEMNUL genereaz FOCUL i FOCUL tempereaz LEMNUL;
FOCUL genereaz PMNTUL i PMNTUL tempereaz FOCUL;
PMNTUL genereaz METALUL i METALUL tempereaz PMNTUL;
METALUL genereaz APA i APA tempereaz METALUL.
Recptarea forei
Dac dorii s ntrii energiile din sectorul sntii, din partea de est a casei,
amintii-v c ele corespund elementului LEMN, iar pentru rensufleirea lor
este necesar APA (apa face lemnul s creasc)! Prin urmare, instalai n acest
sector un acvariu sau pietre rotunjite de ap i obiecte (sau culori, materiale,
forme etc.) asociate elementului LEMN pentru a le face s vibreze.
Combinarea energetic a elementelor 37

Exemplu: FOCUL
Prea mult carne la grtar n mijlocul verii (manifestare a FOCULUI) va
avea un efect asupra inimii (organ al FOCULUI). Deci, ntr-o zi foarte
clduroas (asociat i ea FOCULUI) este recomandat s se mnnce mai multe
fructe i legume, i de asemenea pete. Mai sunt recomandate: supe i mult ap
mineral (produsele PMNTULUI i APEI v vor liniti).
Dac fora Yang este dominant, metabolismul se accelereaz i energia
circul prea repede; persoana este agitat i poate suferi de palpitaii, insomnie
sau irascibilitate. Dac fora Yang este insuficient, apetitul este redus i s-ar
putea ca persoana s fie friguroas i obosit.

Elementele i sntatea
Pentru a supravieui, omul se adapteaz n permanen mediului ambiant.
Aceast clasificare a elementelor din univers i asocierea lor cu o micare
energetic i cu un organ vital (ficat, inim, splin, pancreas, plmni, rinichi
etc.) ne permite s nelegem mai bine reaciile sau dereglrile organismului
atunci cnd una dintre fore este fie diminuat, fie n exces. Un exemplu simplu:
un exces de piper (picant, legat de METAL) provoac strnutul (manifestare a
plmnilor, organ legat i el de METAL).
Alt exemplu: LEMNUL, n micarea de expansiune, reprezint naterea,
deci primvara cu tot ceea ce-i corespunde (verdele, germinaia, rennoirea). El
este asociat prin analogie cu una dintre funciile vitale ale ficatului, care purific
sngele din organism.
Fiecare organ vital este legat de unul din cele cinci anotimpuri (primvar,
var, sfrit de var, toamn, iarn), organismul putndu-se astfel adapta la
mediu prin intermediul organului respectiv.
S urmrim aceste lucruri mai ndeaproape: vara anotimp Yang corpul se
activeaz pentru a-i pstra rcoarea interioar. El se adapteaz datorit activi-
tii inimii care permite evacuarea cldurii i umidificarea pielii prin sudoare.
Aceast cretere a activitii energiei de la suprafa se reflect asupra compor-
tamentului: devenim mai vioi i mai comunicativi. Iarna sezon Yin se
petrece exact situaia contrar, favorizndu-se replierea n sine: porii pielii se
nchid, corpul pstreaz cldura cu mare grij, energia circul n profunzime
Astfel, cele cinci elemente ne ndrum ctre locul dezechilibrului, permi-
ndu-ne s nelegem cauzele i urmrile lor. Fiecare element imprim o
dinamic comportamental specific, pe care o numim i temperament.
CRUI ELEMENT I APARINEI?
Cum fiecare element trimite la o dinamic comportamental ce determin
temperamentul individului, acest chestionar v va permite s nelegei crui tip
funcional aparinei, putndu-l apoi reajusta pentru a tri n armonie cu
mediul ambiant.

Regulile jocului
Rspundei la toate ntrebrile de mai jos atribuind fiecreia o not ntre 1 i
5, n funcie de gradul n care suntei de acord cu enunul de exemplu: 1 pentru
un dezacord total, 2 dac suntei pur i simplu n dezacord, 3 dac suntei pe
jumtate de acord cu afirmaia, 4 dac suntei n mare parte de acord i 5 dac v
regsii perfect n aceast descriere. Reflectai bine, este necesar ca rspunsurile s
fie adevrate.
Totalizai punctele obinute pentru fiecare dintre cele cinci chestionare, apoi
raportai-v la textul-rspuns care corespunde testului la care ai obinut cel mai
mare numr de puncte. Atenie: nu este imposibil s v regsii descris, n mod
egal sau n procente foarte apropiate, de dou elemente n acelai timp.

Jocul v aparine
Testul pentru LEMN: TOTAL: _ _
q Sunt puternic(), am enorm de mult ncredere n mine, sunt plin() de
siguran i m simt stimulat() n cazul unui conflict sau n mprejurri
stresante.
q Am multe capaciti, un nalt respect fa de propria persoan i ador s fiu
cel (cea) mai bun(). Sunt ambiios(ambiioas) i hotrt().
q Sunt un conductor (o conductoare), mi place s-i dirijez pe alii i sunt
superior (superioar) altora.
q mi place s am public, s fiu admirat(), s mi se recunoasc talentele i
faptele merituoase.
q Sunt ndrzne (ndrznea), trag repede concluziile i tiu s iau iniiative
rapide.
q Am enorm de mult intuiie i o folosesc n toate deciziile.
q Am ntotdeauna dreptate.
Crui element i aparinei? 39

Testul pentru FOC: TOTAL: _ _


q Sunt plin() de entuziasm, extravertit() i mereu optimist().
q Sunt deschis(), expansiv() i comunicativ().
q mi plac contactele, complicitatea, sunt tandru (tandr) i vulnerabil().
q Foarte intuitiv() i sensibil(), simt permanent care este starea de spirit a
celorlali.
q Triesc n prezent i profit din plin de plcerile vieii.
q M simt bine ntr-o ambian motivant.
q Sunt un veritabil burete, simind toate tririle celorlali.

Testul pentru PMNT: TOTAL: _ _


q Adesea dorinele celorlali trec naintea alor mele i am grij de nevoile lor.
q Sunt serviabil(), mi place s-i ajut pe ceilali.
q mi place s triesc n comunitate, mai ales nconjurat() de cei apropiai.
q Sunt diplomat(), bun intermediar i se apeleaz adesea la mine pentru
rezolvarea conflictelor.
q in la ceilali i mi place s iau parte la viaa lor. Totui, pot avea i relaii
problematice.
q Sunt sociabil(), m simt n largul meu cu persoane necunoscute.
q Ador s-mi adun prietenii, chiar pe cei care nu se aseamn, i s creez o
ambian extraordinar.

Testul pentru METAL: TOTAL: _ _


q Sunt meticulos(oas) i ngrijit(), organizat() i logic(). mi place s
analizez.
q Am nevoie s-mi cunosc inta, s am reguli bine definite. Orice om trebuie s
respecte aceast linie de conduit.
q Am foarte puini prieteni, pe care i-am ales dintre cei mai puin exigeni, dar
i preuiesc foarte mult.
q Sunt pudic() i nu mi se poate reproa ceva. Nu m amestec n problemele
altora.
q Raiunea trece naintea plcerii. mi place moderaia n orice mprejurare.
q Nu fac rabat de la normele mele de conduit i m nclin cu uurin n faa
celor mai competeni.
q Nu sunt expansiv(), dar sunt recunoscut() pentru calitile mele.
40 Formele care ne nconjoar

Testul pentru AP: TOTAL: _ _


q mi place singurtatea i sunt introvertit(). Prefer activitile intelectuale.
q Sunt prudent() n raporturile cu ceilali, nu-mi place s-mi deschid inima n
faa nimnui.
q Sunt foarte autonom(), mi place s acionez singur().
q Sunt chibzuit(), sceptic() i ncerc ntotdeauna s fiu obiectiv().
q Uneori sunt destul de puin diplomat(), dar sunt ntotdeauna onest() i
pasionat().
q mi triesc viaa fr s-mi pese de prerile celorlali.
q Sunt considerat() excentric() sau original().

Aflai rezultatul
Temperamentul LEMN
Lemnul este n analogie cu ficatul i cu vezica biliar. Suntei o persoan
plin de via, ntreprinztoare, aciunea i provocrile v stimuleaz, avei
nevoie s ctigai i s fii admirat(). n schimb, vrei s avei totul, imediat.
Adesea intolerant() i cu un caracter dificil, putei avea migrene, tensiuni n
zona gtului i a umerilor. V temei c v-ar putea scpa unele situaii de sub
control sau c nu vei avea suficient for de a aciona. V sunt necesare
stimulente pentru a v susine i calmante pentru a v liniti.
Avei nevoie de mai mult introspecie, de a v recunoate vulnerabilitatea,
de a v asculta emoiile i corpul.
Cafeaua, alcoolul i condimentele sunt n dauna sntii dumneavoastr.
Alimentele fripte care genereaz cldur v sunt nefaste: aparinei elementului
Lemn i Focul v distruge! Preferai n schimb legumele verzi, cruditile,
alimentele cu fibre.
Persoanele cu temperamentul Ap v sunt benefice; la rndul dumnea-
voastr suntei favorabili celor cu temperamentul Foc; n schimb, suntei n
dezacord cu tipurile Pmnt i Metal.
Temperamentul FOC
Inima i intestinul subire sunt n analogie cu Focul. Suntei pasionat(),
comunicarea i unirea v fac s nflorii. Avei nevoie s v realizai din plin.
Intuitiv(), generos(oas) i sentimental(), avei tendina s v pierdei n
problemele altora. Suntei anxios(oas) i v descrcai cu uurin, ca o baterie.
V exaltai n pasiunea amoroas n care totodat v pierdei, dar fr de care
Crui element i aparinei? 41

n-ai putea exista, cedai uor n faa unui foc de paie Vei avea probleme de
circulaie a sngelui i palpitaii.
Avei nevoie s v recentrai, s v izolai pentru a v rencrca, a v regsi.
Reducei consumul de stimulente, ca alcoolul, cafeaua i condimentele, care
stimuleaz excesiv temperamentul Foc. Dai prioritate fructelor i legumelor,
cerealelor, petelui. Mncai supe, bei mult ap mineral (produsele Pmn-
tului i Apa v vor liniti).
Persoanele cu temperament Lemn v sunt benefice; la rndul dumnea-
voastr suntei favorabili celor cu temperamentul Pmnt; n schimb, suntei n
dezacord cu tipurile Metal i Ap.
Temperamentul PMNT
Elementul Pmnt este n analogie cu splina i cu stomacul. Suntei o
persoan agreabil pentru cei din jur, realist, pacifist i ngduitoare. Mereu n
cutarea armoniei, v place s fii util() celorlali, fr s cutai laude. Avei o
atitudine matern sau paternalist fa de cei din jur, dar i defectul c v
amestecai uneori n lucruri care nu v privesc. V place schimbarea n
stabilitate! Sigurana material este o necesitate, v plac situaiile clare i vrei s
tii ncotro v ndreptai. V vei confrunta cu probleme digestive, putei fi
afectat() de bulimie i de tulburri provocate de reinerea apei n partea
inferioar a corpului.
Avei nevoie de singurtate pentru a v regsi, fiind n acelai timp destul de
dependent() de ceilali. Ar trebui s practicai cel puin un tip de sport.
Folosii plantele aromate care vor stimula eliminarea (ptrunjel, ghimbir
etc.). Evitai cruditile care v baloneaz, grsimile i dulciurile. Preferai
legumele dulci, cerealele i carnea de vac.
Persoanele cu temperament Foc v sunt benefice; la rndul dumneavoastr
suntei favorabili celor cu temperamentul Metal; n schimb, suntei n dezacord
cu tipurile Lemn i Ap.
Temperamentul METAL
Plmnii i intestinul gros sunt legate de elementul dumneavoastr, Metalul.
Suntei rezervat(), virtuos(oas), raional() i delicat(). Suntei sensibil() la
frumos i avei nevoie de spiritualitate, de ritualuri, de solemnitate. Foarte
organizat(), v place ordinea, justiia. Putei fi considerat() uneori dur(),
critic(), prea scrupulos(oas) chiar i cu propria persoan , distant()
Detestai decadena i corupia! Bronhiile v sunt fragile i suntei predispus()
la guturai, astm, sinuzit.
42 Formele care ne nconjoar

Avei nevoie de veselie i de mai mult spontaneitate. Bucurai-v de binefa-


cerile muntelui; practicai exerciii de respiraie.
Mncarea condimentat v deshidrateaz (Focul este nefast Metalului).
Preferai petele, legumele i fructele cu carnea i pulpa alb.
Persoanele cu temperament Pmnt v sunt benefice; la rndul dumnea-
voastr suntei favorabili celor cu temperamentul Ap; suntei n dezacord, n
schimb, cu tipurile Lemn i Foc.
Temperamentul AP
Vezica urinar i rinichii sunt n analogie cu elementul Ap. Suntei o fiin
autonom, independent i discret. Privii lucrurile n profunzime, tot timpul
n cutarea adevrului. Nu v prea place s v destinuii, v retragei n
interiorul fiinei, cu riscul de a suferi uneori de izolare. Imaginaia dumnea-
voastr este foarte bogat i avei nevoie de continuitate n activitile i
proiectele desfurate sau n anturaj. V este team s nu fii respins(), clcat()
n picioare, abandonat() de ceilali. Ranchiunos(oas) uneori, nu v putei
nfrnge suspiciunea la adresa celorlali. Suferii de frig, mai ales la gt, umeri,
spate i picioare.
Ar trebui s lsai cale liber ntregii sensibiliti pe care v-o refulai, s v
ngduii plcerile i s ndrznii s v implicai.
Renunai la alimentele reci i crude pentru a v nclzi cu nuci, linte, bob i
brnz tofu; mncai somon i fructe de mare.
Persoanele cu temperament Metal v sunt benefice; la rndul dumnea-
voastr suntei favorabili celor cu temperamentul Lemn; n schimb, suntei n
dezacord cu tipurile Foc i Pmnt.

n concluzie
S ne reamintim c cele cinci elemente au o coresponden cu organele
interne. V va fi mai uor de acum nainte s nelegei limbajul corpului
dumneavoastr. Iar dac vei studia interaciunea elementelor, expus n capito-
lul precedent, v vei da seama de diferenele care v fac s nu v potrivii cu alii
sau vei afla de ce, dimpotriv, nelegerea este att de bun!
GEOBIOLOGIA, MAI DE APROAPE
Natura i progresul
Omul a avut dintotdeauna un instinct primar care i-a permis s simt unele
lucruri, iar odinioar s tie unde s-i fac cuibul. n plus, cei din antichitate
au ridicat construcii n locuri cruciale i benefice de o nalt spiritualitate (de
exemplu, catedrale, temple sau biserici) fr ca totui s in cont de fenome-
nele geobiologice.
n China, cu 2.000 de ani .Hr., aezarea natural, climatul i astrele erau
folosite de geomant i de maestrul n Feng Shui, care erau precursori ai geologiei
moderne.
Tehnologia de astzi a permis punerea la punct a unor aparate de detecie
care pot demonstra anomaliile cmpului magnetic terestru, cum sunt geomag-
netometrul, contorul Geiger pentru radioactivitate i detectorul de cmp elec-
tromagnetic, care poate nregistra perturbaiile electrice.

Definiia
Iat-ne aadar n faa unei tiine care cerceteaz i studiaz tulburrile pe
care electricitatea, dereglrile cosmo-telurice, biologia, geologia i chiar arhi-
tectura le provoac fiinelor vii!
Omul este asaltat de undele telurice care vin din centrul Pmntului i de
forele cosmice emise de magnetosfer.

O consecin apstoare
n natur, accidentele geologice, ca scurgerea rapid n pant a apelor de pe
un versant, o falie, o cavern etc., pot s provoace o ntrerupere n propagarea
undelor telurice.
Stlpii de nalt tensiune, instalaiile radar, toate instalaiile electrice din
mediul ambiant pot antrena o perturbare a penetrrii undelor cosmice
Ct despre formele unor cldiri sau materialele din care sunt construite, ca
betonul armat sau azbocimentul, acestea emit i reflect unde nocive.
Ruperea echilibrului acestor unde provoac dereglri n sistemul nostru
biologic care, n unele cazuri, antreneaz apariia unor boli.
44 Formele care ne nconjoar

Pentru o via mai bun


Acum ne este mai uor s nelegem de ce, atunci cnd ne simim stresai,
deprimai sau nelinitii, mediul n care trim are att de mult importan.
nainte de a lua antidepresive sau alte medicamente, este cu adevrat important
s ncercm s aflm ce se petrece sub tlpile noastre i deasupra capului!
Toate perturbaiile cosmo-telurice au repercusiuni, n msur mai mic sau
mai mare, asupra celulelor i funciunilor corpului nostru.
Corpul nostru, suferind ntr-un fel sau altul din cauza acestor perturbri, dar
ajungnd la o nelegere cu ele, se adapteaz, din pcate, acestor dereglri ale
naturii. Munca unui geobiolog ar putea remedia aceste inconveniente, dar
celulele noastre ar avea nevoie, n general, de un anumit timp pn cnd i-ar
recpta echilibrul.

O veritabil ameninare
Cmpul de inducie din jurul unui sistem electric se ntinde pe civa metri,
chiar i dac este vorba de o simpl priz de curent electric. S ne imaginm deci
perturbaiile produse de un cablu nempmntat atunci cnd se afl n apropierea
unui pat! i mai nociv este efectul unei cuverturi electrice care rmne sub
tensiune toat noaptea Un covor se va ncrca i va degaja un cmp static dac
sub el este camuflat un fir electric; e bine s tii c electricitatea static este
vehiculat de multe materiale: lna natural, nailonul dar i lemnul, fierul etc.

O.M.S. comunic
Organizaia Mondial a Sntii ne informeaz c:
q Apropierea emitorilor de nalt frecven genereaz probleme oculare,
hormonale i acioneaz asupra nivelului de colesterol i de lipide din snge.
q Electricitatea static i cmpurile induse pot produce alergii, probleme respi-
ratorii i, pe termen lung, probleme cardiovasculare.
q Aerul ionizat pozitiv deregleaz i el sistemul respirator, nervos, hormonal i
cardiovascular.
q Aerul condiionat neionizat provoac insomnii, favorizeaz oboseala, astmul,
nervozitatea, migrena.
q Ecranele de televizor, calculator sau altele, neprotejate, atrag probleme
oculare, dureri de cap, nervozitate, tulburri psihosomatice datorate ten-
siunilor acumulate i o receptivitate mrit fa de bolile de plmni.
Geobiologia, mai de aproape 45

Orice instalaie electric, fr legtur la pmnt sau cu legtur proast, va


provoca ulcere i senzaie de greutate a membrelor inferioare, oboseal, nervo-
zitate i o demineralizare a organismului.

n rezumat
S nu construim la ntmplare, n orice loc! Reeaua de linii telurice a
Pmntului traverseaz i construciile noastre. ntr-un punct de intersecie a
undelor se poate observa apariia, n numr mare, a bolilor cronice sau recidi-
vante.
Betonul armat, structurile metalice masive sau izolaia sintetic, de exemplu,
amplific sau deviaz acest pericol; verificai folosirea lor!

Trecutul nu uit!
Pendulul sau bagheta unghiular a radiestezistului nu sunt ntotdeauna
suficiente pentru a detecta vibraiile duntoare. Pmntul, la fel ca i spaiul
vibrator, pstreaz n memoria sa ntmplrile trecute, cu undele lor sensibile,
care i revars n mediul nconjurtor consecinele bune sau rele. S ne ima-
ginm o cas construit deasupra unui vechi osuar sau cimitir i tot attea
efecte malefice invizibile pentru cel care va tri n ea.
De aceea este extrem de important ca nainte de a ne instala ntr-un loc sau
ntr-o locuin s ne interesm i de trecutul su

Instinctul i subcontientul
Atenie: Un bolnav va avea vibraiile slabe i va tinde s se aeze n mod sistematic
ntr-o zon cu energie mai degrab redus, cnd de fapt ar avea nevoie, din contr,
pentru a-i regenera energia, s-i gseasc un loc ntr-un sector cu o ncrctur
energetic mai mare.
UNDELE DE FORM
Undele de form sunt vibraii generate de unele obiecte care cufund mediul
din jur ntr-un cmp destul de negativ. n general, detectarea acestor unde se
face cu ajutorul unui pendul universal.

Forma i spaiul
Formele au i ele un impact asupra Chi-ului, cu att mai mult cu ct unele
dintre ele au coresponden cu elementele (a se vedea sfritul capitolului Magia
Pa Kua). Aranjnd ntr-o ncpere obiecte de o anumit form sau care tind
ctre forma respectiv creai o vibraie asemntoare elementului cruia i
corespund.
O piramid, destul de des folosit
pentru capacitatea sa de a ne relaxa sau
chiar pentru cea de nvechire a vinului, nu
este att de inofensiv pe ct s-ar crede:
piramida este i un concentrator de putere,
deoarece structurile sale externe i interne Mas
sunt pentru unele persoane fie un ampli-
ficator de fore telurice, fie un acumulator
de fore cosmice. Ea poate fi cteodat
periculoas, deoarece este o form-li- O mas triunghiular i
efectele ei nocive
mit, care nu suport nimic n apropierea
sa! Forma ei este perfect, totodat yin i yang; este deci unitar.
Se tie c o form rotund este mai benefic dect una ascuit; aceasta este
denumit de fapt verde negativ electric.
Astfel, o mas triunghiular (desenul de mai sus) va trimite, asemenea mai
multor sgei otrvite, vibraii agresive persoanelor ctre care sunt ndreptate
colurile sale... Dac masa este la nivelul stomacului lor, vor aprea n consecin
tulburri gastrice! De aceea aceast form este incompatibil cu luarea mesei sau
chiar cu o consftuire mai lung
O form proeminent, la fel ca sgeata simbol al penetrrii sau al rnirii
genereaz un Shar Chi, adic un suflu care ucide. n mod analog, orice linie
dreapt devine purttoarea unei energii directe i violente, avnd un efect
distructiv. Acestea se numesc sgei otrvite. Prudena recomand s nu se
Undele de form 47

aeze un pat, o canapea sau un scaun pe scurt, un loc de odihn sau n care se
st mai mult n faa acestei lnci.

Puterea formelor
q CERCUL, forma ROTUND sunt benefice prin forma lor nvluitoare i
protectoare (exemplul fetusului).
q SPIRALA evoc evoluia unei fore (arcul). Se stabilete de la sine o corelare
cu expansiunea, optimismul, deschiderea i emanarea.
q TRIUNGHIUL, cu vrful n sus, reprezint focul (flacra cu energia care se
nal); cu vrful n jos, apa (pictura de ap n cdere).
q PTRATUL i DREPTUNGHIUL, cu cele patru laturi ale lor, sunt figuri
antidinamice. Ele simbolizeaz oprirea, stagnarea, solidificarea.
q CRUCEA, simbol al orientrii, convergen a direciilor i opoziiilor, are n
centrul su o energie inactiv.
q SGEATA poate aduce moartea, ea posed o mare for de impact. Repre-
zint o ameninare: strpunge, deschide, poate separa i mpri n dou.
Toate formele, prin valorile lor simbolice, sunt legate de arhetipuri ale
incontientului colectiv. Ele suscit o emoie, ne ndrum ctre o imaginaie
mitic sau fantastic i provoac reacii pe care mintea noastr contient nu le
decodific.
Uitai-v la plant, forma sa exprim amintirile vii ale ntregii evoluii.
Rudolf Steiner Omul n raporturile sale cu animalele, spiritele i elementele.
RELAIA CU OBIECTUL
Oricare obiect iubit este centrul unui paradis.
Novalis, Povestiri

Obiectul i Chi-ul
Deoarece totul este energie, interaciunea dintre obiect i mediul ambiant nu
mai trebuie demonstrat. Totui, un obiect, oricare ar fi el, plasat n mediul nostru
ambiant, ne transmite prin forma, volumul, culoarea i simbolismul imaginii sale
vibraii pozitive sau negative, care se repercuteaz i asupra Chi-ului din preajma sa.
De aici apare importana lucrurilor pe care le aezm n locuina noastr.

Relaia cu ceilali
Un tablou, plasat n camera de zi, va reconstitui ambiana nfiat de artist.
Un buchet de flori v va mpodobi viaa, un tablou veneian v va cufunda n
visare i romantism, o scen de lupt v va impregna de animozitate, o imagine
campestr v va liniti, un portret celebru v va nsuflei prin caracterul
personajului reprezentat. Apetitul celor care vor mnca n sufragerie va fi
stimulat de imaginea unor bucate ceea ce este nefast pentru cei cu tendin de
ngrare. Un tablou prea animat pus n dormitor v va mpiedica s avei un
somn profund; alegei n acest caz un peisaj relaxant.
Acest lucru este valabil, bineneles, i n ce privete arta statuar, ca i
bibelourile, i chiar un mixer, o mtur etc. Un mixer, instalat permanent pe
masa de buctrie, n sectorul Sntate, va genera efecte nocive. Cel mai bun loc
pentru acesta este ntr-un dulap n perete! Pstrai-v mereu privirea Feng Shui,
gndii-v la instalarea fiecrui obiect i la consecinele ei nainte de a-i gsi un
loc n cminul dumneavoastr.
Fiecare obiect din trecut acumuleaz n memoria sa informaii despre locul
sau persoanele care i-au fost n preajm. Un obiect religios a suferit influena
adoraiei, dar i a unor ritualuri, rugciuni, implorri
La fel i pereii care s-ar impregna cu energiile slabe, emanate din suferina
unui muribund i pe care le-ar restitui unui nou locatar, reproducnd o suit de
boli i suferine.
Antichitile v vor transfera fericirea sau nefericirea celui sau celei creia
i-au aparinut. Dac au fost martorele unei drame sau unei ncercri a sorii, ele
Relaia cu obiectul 49

v vor satura cu o stare depresiv, cu migrene, cu dezechilibrul sistemului


nervos, printre altele.
O persoan care posed asemenea obiecte va trebui s caute o corelaie cu
data achiziionrii lor: se poate face vreo legtur cu aducerea n cas a unui
astfel de obiect?
Ferii-v de bijuteriile de familie! Unele dintre ele v pot purta nenoroc. Ct
despre armele vechi, orict de minunate ar fi ele, au fcut, fr ndoial, s curg
snge! N-ar trebui s le expunei: ele vor dezvolta fluxul Shar Chi, care ar putea
s duneze familiei.

Relaia cu sine
Obiectele intime: ne sunt dragi, ne farmec sufletul. Unele dintre ele ne aduc
noroc sau, n orice caz, aa considerm. Dac ne ntristeaz (obiecte care au
aparinut unor persoane disprute sau de care ne-am desprit), este mai bine s
nu le expunem i s le pstrm nchise ntr-o ldi cu lucruri care ne sunt
preioase.
Obiectul intim ne afecteaz cel mai profund: o tnr mireas fericit va fi
ncntat de fiecare dat cnd va contempla verigheta, dar, de exemplu, o cruce
cu toart purtat la gt pentru a ne aminti de o cltorie minunat n Egipt, ne
va afecta sntatea. ntr-adevr, o msurare radiestezic ar dovedi c polaritatea
este inversat.
n funcie de convingerile sau de credinele noastre, o lab de iepure, un
trifoi cu patru foi sau o potcoav pot s ne aduc noroc. Reprezentarea unor sfini,
n icoan sau pe o medalie, ne va proteja de agresiuni externe sau de alt gen.

Un exemplu
Un exemplu de folosire a unui obiect n sectorul sntii: nu avei deocam-
dat voina necesar pentru a v lsa de fumat, dar tii c ar trebui s v oprii!
Iat o soluie n perspectiv care totui funcioneaz
Nu aezai n nici un caz pachetul de igri sau bricheta (obiecte asociate cu
Focul) pe birou sau pe masa de lucru n sectorul din mijloc-est, acela al sntii,
deoarece Focul distruge Lemnul, aa c duneaz sntii.
Aezai aceste obiecte n centrul suprafeei respective: nu numai c zona din
centru, prin esena ei, este neutr, dar n plus Pmntul stinge Focul
OBIECTELE I SNTATEA
Misterele cele mai profunde rezid n
obiectele naturale cele mai simple.
Ludwig Feuerbach, filosof german

Proprietile
Fiecare om, fiecare obiect reprezint n sine
o valoare, un studiu, o proprietate.
Ralph Waldo Emerson, filosof american
q MAGNETUL: purtarea cu sine a unui magnet poate avea cu adevrat efecte
pozitive asupra organismului, dar ele pot s varieze de la o persoan la alta;
magnetul ar putea, din pcate, s-l i incomodeze pe posesor, producndu-i
migrene, nervozitate, oboseal etc.
q ACVARIUL: se cunoate puterea lui de calmare; utilizarea lui este esenial
n practica Feng Shui. Petii trebuie s fie n numr impar. Ei anihileaz n
acest fel nocivitatea medului ambiant, transformnd-o n energie pozitiv.
ntr-o grdin, nu ezitai s construii un bazin
q ARMA: nu aezai o arm n apropierea unei instalaii electrice proaste;
efectele sale duntoare sunt de temut. Niciodat, n nici o mprejurare,
arma nu va trebui s fie ndreptat ctre cel care se afl n ncpere; este
convenabil s fie orientat spre exteriorul camerei.
q INELUL: prin simbolismul su, inelul protejeaz, linitete. n cazuri foarte
rare, bijuteria poate fi un catalizator pentru energiile negative ambiante, dar
chiar i n acest caz nu va crea dect probleme minore.
q CASETOFONUL CU CTI: n afar de tulburrile de auz pe care tinerii
sau chiar adulii le pot suferi, acest aparat creeaz pentru asculttor riscul de a
se separa de lumea din jur. Folosindu-l n mod regulat i continuu mai mult
de 40 de minute devine periculos pentru bunul echilibru al posesorului. Nu e
cazul s amintim c aparatul trebuie s fie de bun calitate!
q BALDACHINUL: intimitate i calm garantate; oricine posed un pat cu
baldachin are asigurat un somn excelent.
q BAZINUL CU AP: situat n sectorul sntate al grdinii, va ntreine buna
stare a ntregii familii, va favoriza longevitatea celor apropiai. Spre deosebire
de acvariu, numrul de peti din acest spaiu acvatic va trebui s fie par.
Obiectele i sntatea 51

q LEAGNUL: ideal dac este mpletit din nuiele de rchit; n schimb,


confecionat din materiale i esturi sintetice este, pentru nou-nscui, un
cuib de electricitate static.
q BIJUTERIA: este, mai nainte de orice, extrem de personal; o vibraie de
contopire se stabilete ntre bijuterie i purttorul sau purttoarea ei, ntr-un
asemenea grad nct, uneori, dac persoana sufer un oc, pietrele i pot
modifica aspectul, i pot pierde strlucirea. Bijuteria este prin esen un
obiect cu energie pozitiv.
q LUMNAREA: la fel ca i fclia, este mai nainte de orice un obiect de ritual.
n locuinele noastre, lumnrile creeaz o ambian cald, revitalizant. Ele
trebuie totui folosite lundu-se toate msurile de siguran necesare. Sunt
utile pentru a activa un sector Sud deficient sau pentru a tempera un sector
Lemn prea activ.
q RAMA: n nici un caz nu trebuie s fie fcut din fier sau cupru: folosite n
acest scop, aceste materiale posed o energie negativ. Pentru ncadrarea unei
oglinzi sau a unui tablou, este de preferat poleirea cu aur, ea este cu
generozitate pozitiv.
q CANAPEAUA: ferii-v de materialele sintetice care genereaz o electricitate
static.
q CLOPOEII: datorit timbrului lor armonios, mblnzesc influenele rele i
restabilesc circulaia Chi-ului. Plasai n sectoarele slbite ale locuinei, ei
reactiveaz energia. Este recomandat folosirea unor clopoei din baghete
tubulare.
q SCRUMIERA: mai ales dac este deschis i plin, degaj un miros dez-
agreabil de tutun sttut care atrage Sha-ul. Golii-o ct de des posibil.
q SCAUNUL: ntors cu sptarul spre rafturi, va provoca dureri de spate celui
ce l ocup n mod obinuit. Cu sptarul spre o u, va crea o senzaie
nelinititoare, de nesiguran persoanei care se aaz n el.
q IRAGUL DE MTNII: se recomand s nu fie pstrat agat. Mtniile
nu sunt un obiect de decor, sunt destinate doar rugciunii. Dac ai pstrat,
de exemplu, iragul de mtnii al bunicii, inei-l nchis ntr-o cutie, nvelit n
hrtie neagr de mtase. n acest fel el va deveni o excelent surs de protecie
i un neutralizator al nocivitii.
q EMINEUL: pentru a nu lsa Chi-ul s scape prin deschiderea sa, aezai
buturugi ca i cum ai vrea s facei focul, pstrai la locul ei aprtoarea de
flcri i punei n faa acesteia un buchet de flori proaspete.
52 Formele care ne nconjoar

q INSTALAIA DE AER CONDIIONAT: nu este prea salubr n sine, iar


structura ei, de ndat ce se mbcsete, i amplific influenele nocive.
q SIPETUL: sau scrinul, servete drept condensator de energie pozitiv, mai
ales dac se in nchise nuntru obiecte care ne sunt dragi, cum sunt
bijuteriile. Nu pstrai n el nici o hrtie compromitoare, nici vreun obiect
care servete vreunei rzbunri; n acest caz, destinaia primit va conduce
ctre dezvoltarea unor influene nefaste. Respectai-i funcia iniial.
q CONTORUL ELECTRIC: se recomand ca ncperea n care este instalat
acesta s nu fie folosit pentru repaos, pentru gtit sau pentru refacere, nici
pentru somn. Pe scurt, nu zbovii prea mult n apropierea cmpurilor
electrice sau electromagnetice induse.
q CONGELATORUL: vibraiile sale sunt negative i redutabile. Cel mai bun
loc n care l-ai putea aeza ar fi un spaiu separat.
q PATUL DE PUF: o umplutur din puf sau pene, materii vii, ridic aceleai
probleme binecunoscute ca ale pernelor, deoarece reacioneaz la vibraiile
produse n jur. Sunt de preferat cearafurile i cuverturile din materiale
naturale.
q TACMURILE: ca i ustensilele de buctrie, orice obiect folosit la mas,
din alam sau din aluminiu, trebuie utilizat frecvent. Este nefast s fie lsate
s stea n fundul unui sertar.
q CRISTALUL: datorit proprietilor sale vibratorii excepionale, este utili-
zat de adepii Feng Shui pentru a intensifica un sector Pa Kua slbit.
q CRUCEA: puternic ancorat n toate civilizaiile, ea are o putere vibratorie
de mare intensitate. Integrai-o n mediul ambiant n funcie de mesajul pe
care dorii s-l poarte.
q DRAGONUL: animal mitic care, dac este reprezentat n sectorul de est al
salonului sau camerei de zi, confer o mare rezisten celor ce locuiesc n cas.
q BURETELE: uzat, abandonat i aflat n putrezire, este o surs de pericole
pentru starea dumneavoastr de sntate.
q FETIUL: persoana pasionat de art care va aduce n casa sa un asemenea
obiect ar trebui s se fereasc de puterea pe care acesta o poart cu sine.
q FLORILE: genereaz un Chi benefic. Proaspt tiate, la capul patului unui
bolnav, ele aduc o ntremare persoanei suferinde. Uscate, au o energie
neutr, dar cnd sunt lsate s putrezeasc ntr-o ap verde-albstruie devin
cu adevrat duntoare sntii. Imprimate pe esturi, i menin energia
pozitiv. n general, florile (sau plantele) atenueaz emisiile negative ale
aparatelor electrice, absorb energiile persoanelor bolnave sau depresive.
Obiectele i sntatea 53

q UMIDIFICATORUL: este o surs de bacterii care se rspndesc, suportul


favorit al mucegaiurilor i acarienilor. De evitat cu desvrire!
q ICOANA: imaginea Fecioarei cu pruncul plasat n dormitor, n sectorul
Touei, la vest i n centru, va favoriza maternitatea.
q JUCRIA: Ursuleul de plu care tie s bat din tob l-a fcut pe copilul
dumneavoastr fericit, dar, dup ce bateria se uzeaz, jucria devine pericu-
loas pentru copilul care o pstreaz n aceast stare. Schimbai-i bateria sau
aruncai-o; acelai lucru este valabil i pentru jocurile electronice. Orice
jucrie spart trebuie aruncat, iar jucriile din plu trebuie splate frecvent.
q LAPIS-LAZULI: iat un mineral benefic care ofer protecie mpotriva
bolilor provocate de bacterii i care neutralizeaz Sha-ul. Putei s-l intro-
ducei cu uurin n casa dumneavoastr sub forma unui obiect.
q PATUL: pe lng respectarea orientrii tradiionale recomandate de Feng
Shui, piciorul unui pat nu trebuie s fie ndreptat n nici un caz ctre u.
Aceasta este ceea ce chinezii denumesc poziia defunctului!
q OCHELARII: cu lentile corectoare bune, adaptate vederii dumneavoastr,
n-ar trebui s avei migrene sau vreun alt tip de indispoziie. Totui, s-ar
putea ca materialele folosite pentru montura lor s nu v priasc. Alegei
pentru aceasta o form simpl.
q LUSTRA: plasat deasupra unui pat, ea vizeaz i acioneaz lent i distructiv
asupra unei pri anume a celui care doarme, aceea ctre care intete.
q SALTEAUA: ngrijii-v coloana vertebral folosind o saltea tare! Ea trebuie
confecionat din materiale naturale, aerisit cu regularitate i, mai ales, nu
trebuie s conin pene! Reacionnd n mod nefast la cldura corpului celui
care doarme, acestea ar atrage tulburri care nu i-ar permite o odihn bun.
O saltea proast provoac o stare de nelinite, de deprimare, grea, migren
etc. Ea nu trebuie aezat niciodat direct pe podea, pentru ca Chi-ul s poat
circula liber ntre somier i podea.
q CUPTORUL CU MICROUNDE: utilizarea sa a devenit inofensiv, deoa-
rece productorii ne ofer de acum toate garaniile necesare. Dar ce se
ntmpl cu alimentele care sunt preparate n aceste cuptoare? Ele devin, din
pcate, adevrate otrvuri pentru organismul nostru. Trebuie folosit, aadar,
numai n cazuri foarte rare.
q OGLINDA: pe lng regulile obinuite ale Feng Shui, se recomand s nu v
privii chipul ntr-o oglind care are mai multe faete; aceasta v va destruc-
tura energia.
54 Formele care ne nconjoar

q NEONUL: provoac migrene i pierderi de concentrare. Lumina sa fad,


tears, provoac un fel de posomoreal.
q PASREA: reprezentarea sa n zbor sau gata s-i ia zborul va favoriza, n
interiorul unei case, longevitatea locatarilor si.
q CALCULATORUL: pe lng ecranul i discul su fix, toate accesoriile sale
genereaz i ele energii nocive. Devine mai puin periculos dac este instalat
n partea de nord a locuinei. Pentru ca totul s fie n ordine, Feng Shui
recomand s se plaseze un acvariu n partea opus, adic n partea de sud a
locuinei. Firete, cel care l folosete n mod excesiv va trebui s se protejeze
de oboseala ocular.
q STEAUA N CINCI COLURI: acest talisman deine cu adevrat (n afara
tuturor semnificaiilor oculte sau magice) o putere absorbant i protectoare.
q PLANTA: aduce via i fericire. Cu condiia s fie perfect sntoas! E
preferabil o plant artificial n locul uneia naturale prost ngrijite sau, i
mai ru, chiar pe moarte
q TELEFONUL CELULAR: un telefon portabil folosete unde electromag-
netice care ne perturb sntatea fizic i mental. Pstrai-l ntr-un etui de
piele cu efect neutralizant.
q TELEVIZORUL: locul lui este numai n salon (sau n camera de zi)! Ecranul
su, stins sau n funciune, reprezint o surs de energie negativ. nchis
ntr-o pies de mobilier prevzut n acest scop, el devine un element neutru.
q VEIOZA: ea este ideal, benefic, deoarece, ca orice punct luminos, acti-
veaz Chi-ul!
q MBRCMINTEA: ifonat, splcit, d un aspect bolnvicios nfirii
exterioare a persoanei, care se reflect i n interior.
PARTEA A PATRA
Crearea i ntreinerea
unei stri bune

NUMEROLOGIA
Orice lucru reprezint un numr.
Pitagora, matematician i filosof grec

Esena numrului
n cultura chinez, tiina numrului reflect cheia armoniei i simbolizeaz
revelaia legilor celeste. Fiecare numr are propria sa valoare, dar i propria sa
energie. Cifra impar este yang, cea par este yin. n armonie cu Universul, iat
semnificaiile lor:
q 1 este principiul universal, nceputul, lucrul cel mai bun, masculinul.
q 2 reprezint complementaritatea, ambivalena, partajul, dualitatea, femi-
ninul.
q 3 evoc Trinitatea Cerul, Omul i Pmntul , multiplicitatea. n tradiia
chinez, el simbolizeaz totalitatea, perfeciunea, realizarea.
q 4 este tangibil, solid, terestru. Patru anotimpuri, patru puncte cardinale,
patru faze ale lunii
q 5 este centrul, armonia i echilibrul cele cinci elemente.
q 6, sau 2 x 3, posed puritatea: de dou ori mai mult perfeciune, conform
tradiiei chineze.
q 7, dup ciclul celor 7 zile ale sptmnii, devine simbol al desvririi i al
rennoirii.
q 8, dup cele opt direcii ale busolei i cele opt trigrame ale I Ching, reprezint
armonia i ordinea.
56 Crearea i ntreinerea unei stri bune

q 9 evoc centrul Pmntului, ca al 9-lea punct n centrul celor opt direcii ale
rozei vnturilor. Este numrul realizrii, deoarece este nevoie de nou luni
pentru a aduce pe lume un copil.
q 0 nu are nici o valoare, dar aezat n dreapta unui numr sau a unei cifre i
multiplic valoarea. El evoc vidul care face loc unui nou nceput.

Numrul Kua
Cu toii avem o direcie i o orientare personale, necesare pentru a activa
influenele bune care acioneaz asupra organismului i mentalului nostru.
Stnd aezai sau dormind n direcia cea bun, putem capta energia care asigur
sntatea i ntremeaz persoanele bolnave sau czute n letargie.
Dup teoria Busolei, este posibil s ne determinm n funcie de data
naterii numrul Kua propriu, n concordan cu cele opt direcii ale Pa Kua.
Pentru a face acest calcul, trebuie s v raportai la calendarul chinezesc. Un
extras din acesta se afl la sfritul capitolului Grija fa de sine. Anul Nou
chinezesc, situndu-se fie la sfritul lui ianuarie, fie la nceputul lui februarie,
nu are dat fix. nainte de a ncepe s v calculai numrul Kua, verificai cu
atenie care este anul dumneavoastr de natere chinezesc.
Calculai-v cifra Kua fcnd suma ultimelor dou cifre ale anului chinezesc
de natere, de exemplu, 1978: 7 + 8 = 15. Dac totalul este mai mare dect 10
ca aici, 15 reducei-l la o cifr: 1 + 5 = 6.
Pentru brbai se va scdea din 10: 10 6 = 4. Aadar, cifra Kua a unui brbat
nscut n 1978 este 4.
Pentru femei se va aduga 5: 6 + 5 = 11. Deoarece suma lor este un numr din
dou cifre, ele trebuie nsumate pentru a fi reduse la o singur cifr, deci 1 + 1
= 2. Aadar, pentru o femeie nscut n 1978, cifra Kua va fi 2.
Atenie: cifra Kua 5 nu exist; aceasta este, n teoria Pa Kua, localizarea
centrului, a neutralitii. Un brbat o va nlocui cu 2 , iar o femeie cu 8 .

Dup ce v-ai aflat cifra Kua, putei folosi corespondenele de mai jos pentru
a v cunoate direciile favorabile de pe grila Pa Kua:
1 Nord
2 Sud-Vest
3 Est
4 Sud-Est
Numerologia 57

6 Nord-Vest
7 Vest
8 Nord-Est
9 Sud

Numerologia i casa
Au numerele un mod de existen al lor n
afara minii celui care le gndete?
Hubert Reeves, astrofizician canadian
Pentru a ne simi bine n via, este esenial s facem o alegere bun a
numrului locuinei, apartamentului, etajului, camerei de hotel, prin raportarea
la simbolistica numerelor (vezi nceputul capitolului). innd seama de aceast
dat de cifra dvs. Kua i de cea a familiei dvs., este de preferat s alegei un
numr al locuinei care s conin cifra Kua a capului de familie sau a celor dou
persoane care formeaz cuplul.
CULORILE
Culoarea este prin excelen acel domeniu al artei care
deine darul magic. n timp ce subiectul, forma, conturul
se adreseaz mai nti gndirii, culoarea nu are
nici o semnificaie pentru inteligen, dar influena sa
asupra sensibilitii este deosebit de puternic, ea emoioneaz.
Eugne Delacroix, Jurnal

Cromoterapia
Numeroi cercettori i medici au demonstrat c trecnd lumina prin filtre
de culoare puteau trata unele boli benigne i chiar unele boli mai grave. Aceast
medicin energetic trateaz att probleme de ordin fiziologic, ct i psihologic.

Puterea culorii
n viaa de toate zilele, putem observa c roul cheam cldura, verdele
uscciunea, portocaliul frigul. Culorile ne impresioneaz i ne este greu s
scpm de influena lor.
Tonurile de rou, galben i culorile calde n general au o putere de stimulare,
chiar de excitare; tonurile de albastru, violet i toate culorile reci au o putere
sedativ i linititoare. O culoare strlucitoare este luminoas, activ, pozitiv; o
culoare mat este stins, pasiv i negativ.
Dincolo de aspectul lor estetic, fiecare culoare are aadar caliti vibratorii
specifice. Folosite n starea cea mai pur posibil, adic lipsite de suport solid,
vehiculate pur i simplu de lumin, ele vor avea efect i asupra strii noastre
sufleteti, i asupra vitalitii. n consecin vor influena n bine unele tulburri
ca depresia, nelinitea, sinuzita, astmul sau o entors.
Culorile sunt aciuni ale luminii...
Goethe, Despre Teoria culorilor

tiina culorilor
Nu radiaia luminoas propriu-zis, ci mai degrab reacia corpului fa de
aceast radiaie este cea care acioneaz, medical vorbind. Arta cromoterapiei
const tocmai n cunoaterea modului n care diferitele culori pot fi folosite,
Culorile 59

asupra cror organe i pentru ct timp pentru a produce reaciile necesare


restabilirii echilibrului deficient pentru moment, pentru stimularea i accele-
rarea procesului de autovindecare.
Exist totui mai multe tehnici: unii practicieni propun o expunere la razele
solare filtrate prin sticle colorate. Alii, cel mai des, folosesc o lamp de
cromoterapie sau o lamp cu halogeni n care captul fibrei optice este mbinat
cu fibre colorate. Acest din urm sistem permite obinerea unor lungimi de
und foarte precise.

Care sunt ele?


ROUL: stimuleaz, nclzete i fortific. Este culoarea sngelui i a pasiu-
nilor, dar i a iubirii i a energiei sexuale. n cromoterapie este folosit n
cazurile de rceal, guturai, rnire Nu trebuie proiectat n situaia n care
pacientul are febr mare sau hipertensiune.
PORTOCALIUL: aciunea sa este blnd. Ca i aurul, el simbolizeaz
bogia i seducia. Portocaliul sugereaz vara, ca pulpa fructelor galbene i
culoarea pielii bronzate. n cromoterapie el stimuleaz sistemul respirator i
este antispastic; se proiecteaz pentru crampe, dureri provocate de ncordare
sau de stres, astm, probleme renale.
GALBENUL: este tonic i ntremtor. El evoc soarele sau aurul, cnd este
strlucitor, stimuleaz sistemul nervos central, ajut digestia i d tonus
muchilor. n cromoterapie este folosit mpotriva constipaiei, n boala de
ficat, mpotriva eczemelor
VERDELE: este nviortor i stimulent, este culoarea nervurilor de cloro-
fil Simbol al naturii, el reprezint totodat i sperana. n cromoterapie,
calmeaz nervii i intensific fora vital; este proiectat pentru insomnii,
dureri de spate, hipertensiune
ALBASTRUL: este culoarea cerului i a apei. Calmeaz i relaxeaz. n
cromoterapie este folosit n toate cazurile de infecie, efectul su contrastnd
cu cel al culorii roii; se folosete n infecii, febr, dureri de dini, arsuri
Nu trebuie proiectat n caz de rceal sau guturai!
ROZUL: ca toate nuanele pastelate, rozul exprim blndeea. Este culoarea
fetelor mici.
VIOLETUL: reprezentat n religie i n doliu n Occident, el devine culoarea
moderaiei i a refleciei.
60 Crearea i ntreinerea unei stri bune

ALBUL: simbol al puritii i al virginitii n cea mai mare parte a rilor din
Occident, albul, care este i o absen a culorii, reflect razele soarelui,
respinge cldura.
NEGRUL: rmne culoarea obscuritii i a tenebrelor. Negrul este refugiul
culorii. (Gaston Bachelard). El este asociat cu moartea i cu nefericirea.
Negrul absoarbe cldura.
GRIUL: este (ca i albul i negrul) o valoare intermediar, tern i trist, n
afar de cazul n care strlucete ca argintul. Dac nu, i se atribuie o
semnificaie de murdrie.
n afara tratamentelor pe care le putem face cu culorile de baz ale cromo-
terapiei, este preferabil s adoptm tonalitile adecvate pentru a ne decora
biroul sau dormitorul, pentru a ne mbogi garderoba i pentru a le asocia cu
alimentaia noastr de baz, astfel nct aceste culori, ptrunznd n organism
prin intermediul simurilor, s ne aduc sntate.

Puterea culorilor asociate


Nu numai n cadrul cromoterapiei, ci i n viaa cotidian suntem supui cu
toii n acelai fel influenei vibraiilor transmise de culori.
Nuanele vii exprim violena, fora emoiilor personale i produc acelai
gen de reacii privitorului. Iar asocierea lor denot o adevrat revoluie
interioar. mbinarea culorilor primare, ca roul strlucitor, verdele i albastrul
viu, creeaz un aspect n ansamblu foarte agresiv, puternic. Cnd o asemenea
asociaie de culori ne atrage atenia, putem avea fie o reacie vizual i afectiv
intens, fie invers, o respingere puternic.
Nuanele mai blnde ns, asociate cu contururi curbe i cu forme netede,
ntr-o mbinare armonioas, ne vor provoca ncntarea.

Culoarea i locuina
Locuina noastr, ca i natura pentru ochiul care nu percepe dect petele
luminoase modelate de culoare nu sunt dect o mbinare de culori aranjate
ntr-o anume ordine. Un privitor care contempl mediul nostru ambiant vede i
recepteaz aceast imagine ca un loc plin de prospeime i calm, un loc
sclipitor i plin de via sau un talcioc i simte sau nu dorina de a o lua la
fug, de a rmne pentru a recpta puteri, a-i trage sufletul sau a se instala
Culorile 61

definitiv. Este important, prin urmare, ca pentru a evolua pozitiv i a ne


ameliora starea de spirit s ne nconjurm de frumusee i culori.
Diamantele, anotimpurile, sunetele, culorile, ntunericul, lumina, elementele,
alimentele, zgomotul, linitea, micarea, repaosul, totul acioneaz asupra mainriei
i sufletului nostru.
Jean-Jacques Rousseau, Confesiuni
LUMINA
Cel mai Mare
Soarele este probabil unul dintre elementele pe care le vedem cel mai mult n
viaa noastr. El ne d lumin i cldur. Dar nu este chiar att de simplu.
Soarele iradiaz lumina sa de o manier att de precis nct permite existena
vieii. Un extraordinar exemplu de concepie!

Mare i binefctor
Dei s-a dovedit c o expunere prelungit la lumina ultraviolet poate
provoca un cancer sau mutaii ale celulelor, aceasta aduce totui un beneficiu
vital: rolul ei n sinteza vitaminei D este esenial, iar aceasta la rndul ei este
indispensabil formrii i hrnirii oaselor. Fr vitamina D, oasele devin moi i
malformate, genernd o boal numit rahitism. Aceast boal apare atunci cnd
unele persoane sunt private de lumina soarelui pentru perioade lungi de timp.

Lumina i viaa
Lumina ne hrnete! Apa i dioxidul de carbon, alturi de lumina soarelui,
formeaz glucoz i oxigen. Glucoza sursa oricrei alimentaii conine
enorm de mult energie. Dar acest fenomen nu se poate produce dect n
plante, care constituie alimentaia de baz a tuturor speciilor vii: erbivorele
mnnc plante, iar carnivorele, care se hrnesc i ele uneori cu plante, mnnc
animale. Oamenii beneficiaz de aceast energie datorit hranei care provine
din aceeai surs binefctoare a soarelui.
Fr fotosintez, viaa plantelor nu ar exista. Aceast reacie minunat, care
n-a putut fi niciodat reprodus n laborator, are loc n toate speciile vegetale,
inclusiv n legumele pe care le punei n farfurie
Este vorba n acest caz de unul dintre procesele fundamentale ale vieii.
Pentru c:
Lumina infraroie pstreaz pmntul la o temperatur ambiant.
Chiar i o cantitate mic de lumin ultraviolet este suficient (i necesar)
fotosintezei vitaminei D, printre altele.
Lumina vizibil ne face posibil vederea i particip la fotosintez.
Lumina 63

tiina a demonstrat aadar c lumina soarelui a fost creat pentru binele


nostru.

Fora luminii
O lumin excesiv este prea yang. O intensitate luminoas prea mare
duneaz echilibrului nostru. De exemplu, lucrul ntr-un birou puternic nsorit
va provoca, printre altele, iritabilitate i migren. Reinei c razele soarelui care
cad prea direct ntr-o ncpere altereaz culorile esturilor i tapetelor.
Lumina i umbra sunt indispensabile vieii. Trim n lumin i ne odihnim
n penumbr. Lumina se leag de un sentiment de euforie i de o stare bun
(prea mult lumin obosete i duneaz sntii), la fel cum pe seama ntune-
ricului se pun nelinitea i depresia (a tri ntr-o penumbr permanent este
duntor moralului i organismului n general). Alternarea celor dou creeaz
echilibrul care, la rndul lui, genereaz armonia care aduce fericirea; n inte-
riorul fiinei, echilibrul ntre jocul de lumini i umbre v va aduce senintate i
va stimula Chi-ul n mod favorabil.
MIROSURILE
Cine devenea stpn peste miresme,
devenea stpn i asupra inimii oamenilor.
Patrick Sskind, Parfumul

Simul mirosului
Este vital funcia mirosurilor din viaa de toate zilele. Totui, neglijm
simul mirosului pentru c face parte din noi, este integrat n sistemul nostru de
via. Dar la cea mai mic rceal devenim contieni de el, pentru c ne lipsete.
Privai de miros, suntem handicapai, ne lipsete o percepie, un sim De
exemplu, femeia nu va simi mirosul mncrii care se arde n crati; brbatul nu
va mirosi pericolul atunci cnd din motorul mainii vor ncepe s scape
emanaii dubioase Simul mirosului ne este indispensabil pentru c ne
permite s depistm primejdiile. Mulumit lui, primim mesaje, bune sau rele,
care ne influeneaz starea de spirit i ne dirijeaz funcionarea organismului.

O memorie
Mirosurile, ca i sunetele muzicii, sunt sublimatori de excepie ai esenei memoriei.
Georges du Maurier, Peter Ibbetson
Cu toii primim mesaje olfactive care aduc la suprafa crmpeie din trecut.
Mirosul unei brioe, cel de sngele-voinicului, al unei brize marine, al unui
parfum etc. Aromaterapia folosete aceste amintiri pentru a aciona super-
ficial sau n profunzime asupra sntii i bunei noastre dispoziii.

Aromaterapia
Aromaterapia folosete extracte de plante, numite uleiuri eterice. Ele se obin
prin distilarea cu vapori de ap, prin extracia sau prin presarea materiilor
odorante din plante, i prin urmare conin elemente fizice ale acestor vegetale.

Pentru tratamente
Originea psihosomatic a unui mare numr de boli provine din atitudinile
noastre mentale care ne afecteaz sntatea corporal. Totui, aromaterapia
ntrete i stimuleaz sistemele naturale de aprare ale organismului. n general
Mirosurile 65

ea are drept scop prevenirea bolii. Puterile sale curative remarcabile mpotriva
stresului i au sursa n capacitatea sa de a induce o stare de relaxare i de a
genera o senzaie de destindere i de mulumire. Acioneaz totodat i asupra
sistemului nervos central. Unele uleiuri eterice au un efect sedativ, n timp ce
altele stimuleaz, iar o a treia categorie restabilesc un echilibru perturbat. n
general, ele exercit un efect de armonizare pe plan fizic, psihic i mental.

Aciunea
Prin stimularea sistemului nervos, aromele uleiurilor eterice lanseaz un
ordin de autoreglare. Mai precis, aromaterapia prepar corpul pentru lupta cu
boala stimulnd reflexul de autovindecare i modificnd structura chimic a
lichidelor din corp (saliv, snge, limf). Uleiurile eterice au influen i asupra
secreiilor hormonale, asupra echilibrului endocrin i asupra reaciilor neuro-
vegetative ale corpului.
eful de ntreprindere care i-ar parfuma ncperile cu uleiuri eterice ar vedea
cum dispar tensiunile; munca ar fi uurat dnd un randament mai bun i n
birouri s-ar crea o ambian excelent.

Uleiul eteric
n mod paradoxal, n pofida denumirii de ulei, uleiul eteric nu conine
materii grase ca uleiurile vegetale obinute prin presare. Ele sunt secreii natu-
rale produse de plante i coninute n celulele vegetale, fie ale caliciului, ale
tulpinii, ale scoarei sau ale oricrei alte pri a plantei. Uleiurile eterice se obin
prin distilarea plantei n alambic.
Pentru utilizri medicinale sau igienice, n funcie de uleiul dorit, se va
ntrebuina planta specific din care se va extrage chintesena i structura
biochimic. Compoziia uleiurilor eterice este foarte complex. Uleiul eteric nu
rncezete, este solubil n ulei i n alcool, dar nu i n ap. Este extrem de volatil.
Totui numai esenele naturale sunt eficiente.

Ce trebuie s tim
Proprietile moleculare specifice uleiurilor eterice naturale sunt imposibil
de reprodus n laborator. Astfel, un ulei de sintez va avea un miros ncnttor,
dar nu va avea nici un efect real asupra sntii. Uleiurile eterice de calitate
trebuie s fie perfect pure. O pictur pus pe o bucat de hrtie nu trebuie s
lase nici o urm dup uscare
66 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Trebuie s tim i c aceeai plant va da un ulei cu caliti diferite n funcie


de originea ei. Este important i s se poat diferenia varietile aceleiai plante.
S lum ca exemplu levnica; aceasta mai exist i sub numele de aspic. Prima
este de fapt floarea femel, iar cea de-a doua floarea brbteasc. Uleiurile celor
dou nu vor avea aceleai proprieti!

Rolurile lor
Uleiurile eterice au, de exemplu, capacitatea de a distruge bacteriile pato-
gene, ciupercile care provoac micoze, avnd efect chiar i asupra Candidei.
Cnd apare vindecarea, terenul fiind ameliorat, capacitatea de imunitate este
ntrit i corpul nu rmne slbit
Fiecare ulei intete i acioneaz asupra unui anume circuit (inim, rinichi,
plmni, piele etc.). Eucaliptul, care se elimin pe cale respiratorie i urinar, va
avea, de exemplu, un efect binefctor asupra plmnilor i vezicii urinare.
Toxinele vor fi drenate i evacuate prin urin, prin transpiraie sau prin
expectoraie.

Fiecare cu proprietile sale


Proprietile uleiurilor eterice sunt numeroase:
Analgezice, antalgice: Mueel, Levnic, Ment, Pin.
Antiinflamatorii: Lmie, Tmie, Mucat.
Calmante: Eucalipt, Isop, Levnic, Rozmarin.
Regulatoare: Mueel, Levnic.
Tonifiante: Lemn de santal, Ment, Piper negru, Rozmarin, Salvie.
Pe care s-l folosim?
ASPIC: probleme respiratorii, sinuzit, insomnie i rni.
BERGAMOT: tonic, antiseptic, nviortor.
LEMN DE TRANDAFIR: stimulent i regenerator al celulelor i esu-
turilor, cu efect antirid i antidepresiv.
LMIE: antiseptic, bactericid, tonic, hipotensor, cu aciune antireumatismal.
LMI: insecticid i pentru dezinfectarea ncperilor.
CHIPAROS: tonic, antiseptic, astringent.
EUCALIPT: antiseptic pulmonar i urinar, antiviral, febrifug, folosit pentru
oxigenarea organismului, contra psoriazisului...
Mirosurile 67

MANDARIN: calmant.
MIRT: antitusiv i expectorant.
NIAOULI1: antiviral, antibacterian, antispasmodic, n astm.
PORTOCAL: echilibrant i stimulent, linititor.
PIN MARITIM: pentru dezinfecie, antiseptic i expectorant.
RAVENSARA: neurotonic i antiinfecios.
ROZMARIN CAMFORAT: stimulent, tonic circulator i muscular, mu-
colitic.
ARBORE DE CEAI: antiseptic i antiinfecios.
CIMBRIOR: tonic general i al sistemului imunitar, antibacterian, mpo-
triva stafilococilor i a candidei.
VERBINA YUNNAN: linititor i calmant.
YLANG-YLANG: tonic capilar i regenerator pentru piele.
Le putei mprtia n atmosfer sau le putei inhala, putei vrsa cteva
picturi n amestecul de flori pentru parfumat ncperea, n plantele uscate sau
pe becuri, n apa de cltit lenjeria, n umidificatoarele radiatoarelor i convec-
toarelor, n cada de baie, pentru masaje

O binefacere cotidian
tiai c frecndu-v tmplele cu o pictur de ulei eteric de ment v va
trece durerea de cap? Ienuprul va calma durerile musculare i articulare. O
cataplasm cu argil i cu ulei de suntoare va calma o arsur. Levnica aplicat
pe locul unei nepturi de insect va aduce imediat o uurare. Aromaterapia
trateaz de asemenea i micile vnti ale vieii.
Rni, zgrieturi, contuzii, sunt tot attea motive pentru a folosi puterile
aromaterapiei! Ar trebui ca n dulpiorul dvs. cu medicamente s se gseasc,
alturi de medicamentele de prim necesitate, i cteva uleiuri eterice

1 arbore din Noua Caledonie (n. trad.).


SUNETELE
Unde nceteaz puterea cuvintelor ncepe muzica.
Richard Wagner

O rezonan
Sunetele zgomotoase pe care le percepem ne agreseaz ntr-att nct ne
determin modificarea comportamentului. O persoan obosit, depresiv sau
chiar coleric, aflat n prezena unei larme de sunete asurzitoare, glgioase,
risc s nu-i mai poat controla aciunile. n timp ce un sunet melodios, de
amplitudine sczut va genera efecte benefice, relaxante sau reconfortante.

Muzica
Muzica d simire inimilor noastre i aripi gndurilor.
Platon, Muzica
Atunci cnd cntm, suntem fericii! Preferinele muzicale corespund tem-
peramentului nostru, dar ntotdeauna vom alege s ascultm o anumit muzic
n funcie de starea de spirit: jaz sau blues, muzic simfonic sau muzic de
camer, un cntec trist sau un ritm vioi etc. Sunetele i muzica impresioneaz
omul pn n adncul fiinei sale. mbinarea modurilor i ritmurilor muzicale
trezete senzaii i emoii diverse.

O abordare terapeutic
E binecunoscut faptul c muzica ndulcete moravurile i, n plus, tra-
teaz! Efectele unei muzici agreabile sau relaxante, ca muzica de petrecere, sau
sunetele naturii, cascadele, valurile, cntecul greierilor etc. sunt realmente
recunoscute pentru calitatea de a destinde, a liniti, a ne transporta spre un alt
univers. Acest gen de ambian destins, conceput ntr-o optic anti-stres, este
ideal pentru a ne nsoi dup o zi de lucru sau pentru a ne ajuta s adormim.

Muzicoterapia
Etimologic, termenul muzicoterapie nseamn utilizarea muzicii n scop
terapeutic. Scopul su este s reconforteze bolnavul prin intermediul muzicii.
Aceast terapie optimizeaz calitatea ngrijirilor i, deoarece nelinitea se
Sunetele 69

diminueaz, se reduce i durerea. Abordarea clasic a muzicoterapiei rmne


dispariia angoaselor i a stresului; dar ea este eficace i pentru favorizarea
relaiilor sociale, a exprimrii verbale, a autonomiei i a participrii individului.

O scurt istorie
n 1.500 .Hr., anticii erau deja contieni de faptul c muzica are o influen
asupra fertilitii femeii. Iar grecii foloseau deja influena muzicii:
q n general: prevenirea i ngrijirea bolilor fizice i mintale prin muzic.
q Dup Aristotel: emoiile necontrolate, efect de catharsis.
q Dup Platon: spaimele i nelinitile fobice: muzica linitete frmntrile.
q Dup Xenocrate: utilizarea cimbalului1 n cazuri de nebunie.
Dup 1970 i pn astzi, unii cercettori i terapeui au fcut posibil
integrarea muzicoterapiei n mai mult de patru sute de centre de ngrijire
medical din Frana i crearea a numeroase centre de instruire pentru deprin-
derea acestor tehnici.

Avantajele
Muzica. S fie ea un fluid misterios dotat cu ubicuitate sau un elixir
magic de dragoste pe care auzul l absoarbe pentru a-l distribui n toate
celulele i a ne aduce evadarea?
Anne Bernard, Capra de aur
Muzicoterapia este un ajutor centrat asupra unei persoane n relaia sa cu
comunicarea. Ea i are rdcinile n lumea sonor care alctuiete mediul
nostru ambiant: sunete, zgomote, voci, linite, adiere de vnt, muzic etc.
Ea pune n joc aceast proprietate de rezonan pentru a mobiliza corpul,
afectivitatea i facultile intelectuale, cu scop terapeutic. Este folosit:
q Pentru copii i adolesceni, n cazuri de tulburri de cretere i de compor-
tament, handicap senzorial, hiperactivitate, autism, crize existeniale ca
divorul, abuzurile sexuale, doliul etc.
q Pentru aduli, n cazuri de stres, depresie, boli psihosomatice, traumatisme,
dependene (alcool, droguri, somnifere), n oncologie etc.

1 instrument de percuie (n. trad.).


70 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Condiiile de audiie
Receptivitatea subiectului trebuie s fie favorabil. Un subiect destins,
deschis, va fi mai sensibil la sunete i melodii. Mrimea slii, izolarea sa acustic,
iluminarea, temperatura ambiant i materialul sonor sunt i ei factori eseniali.

Cercettori i compozitori
Urmnd recomandrile unui cercettor universitar care studiaz reaciile
emoionale i fiziologice la muzic, Gordon Gibson a compus i a nregistrat o
serie de piese muzicale sub titlul Music for Your Health1, care s-a situat n
fruntea celor mai bune nregistrri instrumentale n 1999. Principalele sale
titluri, Natural Stress Relief 2, Natural Massage Therapy3, s-au vndut n mai
mult de un milion de exemplare.
Tipul de sunete prescris depinde de efectul dorit. Natural Massage Therapy
sau Natural Sleep Inducement4, de exemplu, induc o stare mental la limita
somnului i apropiat de strile provocate de unele forme de meditaie.

Efectul clasic
n timp ce muzica lui Mozart este nltoare, cea a lui Debussy ne mrete
creativitatea, a lui Brahms i a lui Beethoven favorizeaz lectura, iar cea a lui
Faur rmne nsoitoarea ideal pentru meditaie. De cealalt parte a Atlan-
ticului, compilaiile Chopin and Champagne i Rachmaninov for Romance au
aprut mulumit sprijinului oferit de tiin. Decenii de cutri au permis
asocierea muzicii clasice cu ncetinirea ritmului cardiac, cu ntrirea sistemului
imunitar i cu stimularea procesului de gndire.

Un exemplu de terapie prin muzic


La Dallas, o feti de 12 ani, care sufer de sindromul rar ntlnit numit
Moya Moya, face progrese remarcabile n recuperarea sa dup dou accidente
cerebro-vasculare. Cu trei luni n urm fetia era incapabil s fac vreo micare;
datorit muzicoterapiei intensive, ea poate acum s cnte la instrumente de
percuie i chiar s se ridice singur i s se in un timp n picioare cu ajutor.

1 Muzic pentru sntate (n. trad.)


2 Eliminarea natural a stresului (n. trad.)
3 Terapie prin masaj natural (n. trad.)
4 Inducerea somnului pe cale natural (n. trad.)
Sunetele 71

Muzicoterapeuta Aileen Hummel a creat un program de tip Lamaze pentru


a calma i a imprima un ritm constant respiraiei pacienilor bolnavi de cancer
pulmonar n faza terminal: prima sa pacient a fost de fapt propria sa sor.
Aileen Hummel intervine n numeroase cazuri asemntoare n spitalele i
sanatoriile din regiunea sa. Ea a participat de asemenea la Centrul medical Cook
pentru ngrijirea copiilor la un studiu privind utilizarea terapiei prin muzic
pentru atenuarea senzaiilor dureroase pre- i postoperatorii la copiii bolnavi de
scolioz sau de anemie drepanocitar. Toi pacienii au avut de beneficiat n
urma acestei terapii, spune ea, mai puin civa adolesceni care au ales muzica
rock: vibraiile puternice ale instrumentelor de percuie i diminueaz efectele
binefctoare.
n alte pri metoda Lamaze este folosit n timpul naterilor, dar de muzi-
coterapie profit i copiii nscui prematur (cercetrile lui Jayne M. Standley de
la Universitatea de Stat din Florida au dovedit efectele ei n aceast privin.)
Unul dintre domeniile n care aplicaiile muzicoterapiei sunt n cretere
spectaculoas este sistemul public de nvmnt, n cadrul cruia aceasta
mbuntete capacitile de nvare i de comunicare, ca i facultile motorii,
mai ales la copiii cu diverse handicapuri.
The Fort Worth Star-Telegram, 10/01/01

Linitea
Slbirea auzului i surditatea sunt mrturii alarmante ale consecinelor pe
care le are mediul nostru ambiant n care nivelul de zgomot este n cretere
considerabil. Din aceast cauz pot aprea i alte tulburri patologice. Adev-
rata linite, care nseamn absena total a zgomotelor i sunetelor perceptibile,
nu mai exist!
Folosirea din ce n ce mai frecvent a antidepresivelor constituie dovada
acestui fapt. Acestea i permit subiectului rtcit n zgomotul propriei angoase,
cel puin pentru un timp, o reechilibrare i o linite interioar. Dar acest
remediu, care ofer un fals echilibru, este nociv pentru sntate. O simpl
meditaie antreneaz formarea de endorfine care ne creeaz propriul nostru
calmant. Echivalnd cu o plimbare n pdure
Valoarea linitii trebuie redescoperit. Ea devine esenial pentru armonia
noastr. Fii ateni la ea, e evocatoare: lejer, nbuit, vesel, diafan, dens,
apstoare
72 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Ritmul
Alternana ntre sunet i linite produce o dinamic, ritmul, viaa. S-ar putea
imagina viaa fr aceast alternan de sunete i linite?
Ritmul este o micare periodic, regulat i cadenat. El devine stresant
atunci cnd se nteete, odihnitor atunci cnd se tempereaz. Aceast succe-
siune sonor imprim persoanei care o percepe un mers caracteristic.
Linitea rmne suspendat ntre sunete. Iat de ce att de muli oameni nu
se simt bine dac se face linite, fiind n dezacord cu propria lor persoan. Ei
ncearc s o umple, pornind, de exemplu, televizorul, pentru a auzi un zgomot
de fond oarecare ce va acoperi ceea ce ei socotesc a fi vid.
O succesiune continu i rapid de sunete puternice i de linite ne epuizeaz
cteodat, n timp ce un ansamblu de sunete melodioase presrate de momente
de linite d natere armoniei.
Pentru echilibrul nostru este necesar s tim s ne regsim plcerea linitii.
Acest spaiu vid devine atunci posibilitatea zgomotului, a vieii. De aici apare
creaia. Iar creaia d natere fericirii

Muzica i Feng Shui


Dup ce ai eliminat din mediul ambiant toate zgomotele neplcute, facei
loc muzicii! Vibraiile ei regenereaz Chi-ul. Sunetele gongurilor, clopotele,
clopoeii de vnt favorizeaz i ele Chi-ul; acestea au puterea de a-l direciona, de
a-l ntri sau de a-l mblnzi
PLANTELE
n subcontientul anticilor, unde s-au nscut
toate miturile, nu se putea imagina c planta i florile
sunt altceva dect nfiarea sub care zeii voiau s ni se arate.
Jean de la Bosschre, Floarea i parfumul ei

Mai mult dect o atmosfer


ntre toate celelalte mijloace de decorare a locuinei, plantele sunt organisme
vii! Ele au puterea de a regenera atmosfera, transformnd dioxidul de carbon n
hidrai de carbon i oxigen, i de a normaliza umiditatea aerului.
Este o realitate c o locuin plin de plante luxuriante evoc de la prima
privire fora i viaa! Iar parfumul florilor rspndete mireasma fericirii Dar
n afara influenelor i calitilor lor estetice, plantele sunt de un evident interes
n tradiia Feng Shui, deoarece ntrerup cu formele lor graioase liniile drepte
care ne amenin, secionnd rigiditatea unei sgei agresive. n plus, ele
absorb vibraiile negative emise de fiinele nelinitite, depresive etc.
n dormitor nu trebuie aezate nici plante, nici buchete de flori din cauza
energiilor lor care emit vibraii yang, potrivnice unui somn odihnitor; dar
oferite unui bolnav, ele i vor transmite energie i vitalitate.

Plantele verzi
q Plantele cu frunze ascuite trebuie evitate, ele v pot agresa. inei cactuii
afar, ei vor avea un rol protector! Pentru interior alegei plante cu frunze
groase i rotunde, care sunt de preferat oricror altora.
q Evitai plantele bonsai care reprezint o cretere ntrerupt.
q Este de preferat o plant artificial unei plante naturale prost ntreinute.

Florile
q Florile proaspt tiate dau natere unui excelent Chi. O floare care se
vetejete genereaz ns o energie nociv. Schimbai apa din vaze n fiecare
zi, tot pentru a favoriza Chi-ul.
q Florile uscate sunt moarte, aadar lipsite de energie.
q Florile artificiale genereaz o energie yang, deci vie.
74 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Plantele i sntatea
Uitai-v la plant, forma sa reprezint
amintirile vii ale ntregii evoluii.
Rudolf Steiner, Omul n relaiile sale cu animalele
i cu spiritele elementelor
De ce muli dintre noi sufer de o proast digestie, de migrene, de un ficat
lene, de amoreli, de probleme ale intestinelor, tulburri de circulaie sang-
vin, acumulare de colesterol, artrit etc.? Principala cauz este intoxicaia
provocat de hran! Insecticide pe legume, pesticide, ngrminte chimice,
colorani, arome artificiale, conservani, cafea, alcool etc.
Plantele, sub forma extractelor, elimin toxinele, curindu-ne ficatul, sn-
gele, rinichii i sistemul digestiv. Ele ne ajut s ne restabilim buna funcionare a
organismului i s ne ameliorm sntatea.

Fitoterapia
Fitoterapia este numit terapie blnd. Mii de persoane i recapt sntatea
i se menin n form mulumit proprietilor medicinale ale plantelor. Folo-
sirea fitoterapiei exclude orice efect secundar dezagreabil care se asociaz de
obicei medicamentelor de sintez.
ntrebuinarea plantelor medicinale este milenar i n perfect acord cu
funciunile naturale ale omului. Fitoterapia din zilele noastre acioneaz eficient
n cea mai mare parte a problemelor de sntate i previne fenomenele maladive
rennoind continuu rezistena organismului.

Adevrat sau fals?


Fitoterapia nu are ns, din pcate, remediu pentru orice suferin. Este
evident c un ceai hepatic nu va vindeca o ciroz i c o persoan care sufer de
mult vreme de insomnie nu-i va recpta somnul reparator cu un decoct de
valerian, pentru c, n aceste dou cazuri, afectarea este profund i veche i
necesit nlocuirea total a obiceiurilor duntoare.
n schimb, fitoterapia este o metod de ntreinere cu att mai eficace cu ct
organismul asupra cruia acioneaz este mai sntos. O bun igien a vieii, o
alimentaie sntoas, activitatea fizic, reducerea la minimum a surselor de
stres i utilizarea remediilor naturale la nevoie furnizeaz un cocteil de bun
dispoziie i de sntate a crui importan o preuim cu fiecare zi mai mult.
Plantele 75

Dup apariia unui produs probiotic conceput pe baza unei drojdii active cu
efect stimulator asupra sistemului imunitar i tulburrilor intestinale, devine
astzi posibil alctuirea unei farmacii n totalitate naturale.

Farmacia
q USTUROIUL: pentru prevenirea aterosclerozei i ameliorarea circulaiei
sangvine. Diminueaz nivelul de colesterol i de trigliceride din snge, scade
tensiunea i stimuleaz funcia de reproducere favoriznd producerea de
spermatozoizi. n asociaie cu cimbriorul, este un vermifug eficace.
q ANASONUL: folosit n cazul tulburrilor digestive, pentru combaterea
balonrilor i ca diuretic uor. n utilizare extern este foarte eficace pentru
ndeprtarea insectelor.
q ANGHINAREA: prentmpin formarea calculilor biliari, avnd un efect
benefic asupra vezicii biliare. Regenerator al sistemului hepatic, n cazurile de
icter i de ciroz. Scade nivelul colesterolului i previne arterioscleroza.
q BAMBUSUL: regenereaz articulaiile, stimuleaz formarea de esut osos,
reface cartilajele n cazurile de artroz i ofer protecie contra osteoporozei.
q CAFEAUA VERDE: stimuleaz activitatea intelectual i fizic, are o ac-
iune de combatere a migrenelor. Cafeaua verde ajut la pierderea n greu-
tate, este tonifiant i elimin substanele toxice din organism, cum sunt cele
provenite din tabagismul excesiv sau din poluarea atmosferic.
q MORCOVUL: conine beta-caroten care n organism se transform n
vitamina A. Este utilizat pentru nfrumusearea pielii, pregtirea ei n vederea
expunerii la soare, prevenirea alergiilor solare. El crete acuitatea vizual i
amelioreaz vederea crepuscular.
q EUCALIPTUL: antiseptic, se ingereaz n cazul unor boli respiratorii sau
urinare. Este un febrifug, un balsamic i un stimulent.
q GINSENGUL: chinezii ne asigur c acesta ntreine sntatea i, prin
aceasta, acord longevitate. Are o aciune tonic: a fost dovedit aciunea sa
stimulatoare pentru brbai. Conine aminoacizi, vitaminele E, C i B, fosfor
i fier. Se folosete n caz de slbiciune, oboseal, lips de vitalitate, dar i
pentru tratarea tulburrilor provocate de stres i de mbtrnirea esuturilor.
q NONI: este planta cu o mie de virtui! Astm i alergii, suferine ale gtului i
gurii, pulmonare, digestive, menstruale, dureri de cap, dureri artritice, con-
stipaie, parazii, grip, oboseal, fracturi etc.
76 Crearea i ntreinerea unei stri bune

q PAPAIA: favorizeaz digestia, trateaz faringitele i laringitele, iar n utilizare


extern ea devine un antiinflamator care elimin celulita localizat.
q BUJORUL (PAEONIA OFFICINALIS): pentru tratarea crampelor muscu-
lare, a astmului i epilepsiei, contra durerilor provocate de gut.
q SOIA: protejeaz inima i arterele i reduce nivelul colesterolului nociv.
Foarte bogat n proteine, n vitaminele B9, E, n fier, calciu, potasiu i n
fibre. Ajut la reducerea greutii corporale.
q CEAIUL VERDE: diminueaz riscul de cancer al pancreasului, colonului i
rectului. Ajut i la neutralizarea formrii de radicali liberi.
q VALERIANA: foarte mult utilizat ca somnifer natural, ea intervine cu suc-
ces n tulburrile nervoase, insomnii i n problemele legate de nervozitate.
Dei aceste tratamente sau msuri de prevenire sunt naturale, este important
s se consulte un fitoterapeut. Acesta este un consilier specializat n alegerea
tratamentului potrivit fiecrui caz n parte.

O not de umor
Erma Bombeck, jurnalist american, scria: Nu mergei niciodat s con-
sultai un medic ale crui plante de birou sunt moarte.

Balsamul Tigrului
Pentru chinezi, cea mai important cauz a bolilor este vntul. Uleiul
vntului sau balsamul Tigrului devine un remediu eficient atunci cnd este
ntins pe piele, frecndu-se n jurul nasului i al ombilicului.
ALIMENTAIA
Hrana ta s fie singurul tu medicament!
Hipocrat

O societate de consum
Cel mai bun mijloc pentru a rmne n form este adoptarea unui mod de
via sntos. Evident, pstrarea formei este legat i de alimentaie. Cunoatem
cu toii cel puin cteva reguli de igien alimentar pentru a ne hrni sntos,
dar n ziua de azi magazinele alimentare ne ofer alimente care se conserv,
mncruri gata preparate, altele care se pregtesc foarte repede, venind n
sprijinul celor care lucreaz. Este greu s reziti tentaiilor! Uitm cu mult
uurin c idealul rmne ca alimentele preparate s fie consumate imediat.

Un punct de plecare solid


Protejarea sntii nseamn i s tii s faci punte ntre gusturile proprii,
arome i cele mai bune bucate. Adoptarea alimentelor nutritive i combinarea
lor ntr-un meniu echilibrat vor contribui la protejarea siluetei i a inimii.
Fcnd o selecie a alimentelor diminum cu siguran riscurile dezvoltrii
anumitor forme de cancer, diabetului i hipertensiunii.

O schem de urmat
Luai deseori masa n diverse locuri unde este greu s mncai ca acas? Cu
toate acestea nu este imposibil s reducei riscurile alimentare pe care le-ai
putea ntlni. Se impun, totui, unele precauii.

Ciorbele
q Pe baz de legume, ele sunt o surs de antioxidani foarte importani pentru
prevenirea unor boli.
q Pe baz de lapte: e necesar ca acesta s aib un coninut redus n grsimi
pentru a evita absorbia n organism a grsimilor saturate nocive. Laptele
rmne o surs de calciu, element deficient n alimentaia majoritii adul-
ilor.
78 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Felul nti
q Evitai mezelurile, cunoatem bine toate neajunsurile lor!
q Salatele i cruditile trebuie servite cu un sos uor sau cu o simpl felie de
lmie. Este mai bine ca sosul vinegret s se serveasc separat.

Felul principal
q Uitai de alimentele prjite, bogate n calorii i n grsimi nocive.
q Preferai s mncai carne de pasre fr piele, diverse tipuri de carne slab
fript n cuptor sau gtit fr grsime.
q Reducei-v poria de carne.
q Mrii cantitatea de legume i de alimente bogate n amidon.

Brnzeturile
q Brnzeturi sau desert dar nu amndou la aceeai mas.
q Sunt bogate n calciu, fosfor, vitaminele B2, B12 i D, lipide, sruri minerale
i proteine; alegei sortimentele care au mai puine grsimi.
q Nu consumai mai mult de 30 g pe zi.
q Este bine s evitai s asociai brnzeturile cu unt sau margarin.
q Nu este recomandabil s se asocieze cu carne i cu ou la aceeai mas.

Deserturile
q Cel mai bun desert rmne fructul proaspt.
q Salata de fructe conine antioxidani folositori.
q Dac murii de pofta unui desert, mprii-l cu altcineva.

Este recomandabil s se mnnce suficient pentru ca s nu v fie foame cteva ore


dup mas.

Buturi
q Alcoolul este nefast pentru sntate.
q Asigurai-v c sucul de fructe pe care-l bei este adevrat.
q Apa rmne cea mai bun dintre buturi; ea hidrateaz organismul i ne d
un apetit normal.
Alimentaia 79

Pinea
q Este preferabil s mncai la mas pine integral. Ea conine mai mult
magneziu, calciu i mai multe fibre dect cea alb.
q Mncai pinea neuns cu unt.

Cafeaua
q Cafeaua ajut digestia. Cafeina nlesnete utilizarea acizilor grai care permit
s se economiseasc rezervele musculare de glicogen, ntrziind astfel apariia
oboselii. Dac vrem s evitm efectele negative ale cafelei asupra sistemului
cardiovascular nu trebuie s bem mai mult de trei sau patru ceti pe zi.
q nlocuii smntna cu lapte n toate buturile calde.

n general
Dumnezeu a creat hrana, diavolul condimentele.
James Joyce, Ulysse
A mnca trebuie s fie totodat i o bucurie! Ne hrnim i cu simurile.
Alegei acele ingrediente i moduri de preparare care cinstesc aromele, culorile,
gusturile, consistena i, n acelai timp, nu au prea multe grsimi.
Savurai alimentele proaspete sau pregtii-le natur. Apreciai varietatea:
avem tendina s repetm prea des aceleai reete i s alegem aceleai feluri de
mncare.
i, n sfrit, cptai plcerea practicrii exerciiilor fizice cu regularitate
pentru a menine un echilibru ntre greutate i sntate.

Moderaia
Moderaia este un fir de mtase care leag
ntre ele toate perlele virtuii.
Joseph Hall, Gnduri alese
Secretul unei alimentaii sntoase se afl n moderaie. A mnca moderat
nseamn a accepta alimentele ca surs a plcerii i a vieii. Adugnd msurii
propriul prag de satisfacie, impactul creat asupra calitii vieii va fi consi-
derabil, n ceea ce privete gustul, sntatea i fericirea!
80 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Produsul Bio
Un produs rezultat din agricultura biologic este fie un produs agricol, fie un
articol de consum alimentar. Pentru a-i merita numele trebuie s provin dintr-un
mod de producie agricol din care produsele chimice de sintez sunt excluse.
Cei ce practic agricultura biologic recurg la reciclarea materialelor orga-
nice naturale i la rotirea culturilor. Aceste msuri au drept scop respectarea
echilibrului organismelor vii care triesc n sol (bacterii, rme etc.) Agricultura
biologic acord o importan deosebit mediului nconjurtor, condiie sine
qua non pentru a pstra sntatea pmntului. Produsul agriculturii biologice
reprezint deci o alimentaie de calitate.

O alegere comun
n snul Uniunii Europene se aplic reglementarea comunitar produselor
agricole netransformate cum sunt cerealele, legumele, fructele, leguminoasele
etc. Ea privete i produsele destinate alimentaiei omului, compuse n principal
din unul sau mai multe ingrediente de origine vegetal, cum sunt pinea,
biscuiii etc. Pentru a putea fi recunoscute ca atare, aceste produse trebuie s
fac o referire explicit, atunci cnd sunt comercializate, la modul de producie
biologic. Produsele animale (carnea, produsele lactate, oule) nu sunt nc
supuse acestei reglementri comunitare, cel puin atta timp ct normele de
producie i msurile de control nu au fost introduse n regulament. Sunt cu
toate acestea impuse prin reglementri naionale (Legea din 1980 i decretul
pentru aplicarea sa din 1996). Aadar, n prezent, dousprezece caiete de sarcini
au fost omologate. Ele se refer la lapte i la produsele lactate ale speciilor de
bovine, ovine i caprine, la psrile de curte, la ou, la porc, la miere i la carnea
erbivorelor: vaci pentru tiere, bovine tinere i adulte pentru abatoare, viei
pentru abatoare, oi, iepuri i la prelucrarea crnii de porc.
SOMNUL
Nu dormim pentru a dormi, ci pentru a aciona.
Georg Christoph Lichtenberg, Aforisme

Legat de somn
E binecunoscut faptul c aa cum ne aternem, aa dormim! A dormi bine
nu este un lux. Somnul adnc permite corpului s repare multiplele micro-
traumatisme de peste zi. Somnul profund, n toate fazele sale, permite creterea
corpului, sinteza proteinelor i repararea esuturilor.
Somnul ne ocup o treime din via: estimativ, din 60 de ani, 20 de ani
dormim! El este esenial pentru recuperarea forelor, att fizice, ct i psihice.
Pentru unii, somnul nu este dect o pierdere de timp: ei l evit lund excitante
pentru a face fa unei agende de lucru suprancrcate, apoi l provoac, de cele
mai multe ori cu mijloace duntoare sntii. Bilanul: nu mai are deloc un rol
reparator!

Despre somn, pe scurt


Cunoscndu-ne mai bine somnul, putem s-l calificm, pentru a-l cuan-
tifica i a-l mbunti. Fiecare om are nevoie de o anumit perioad de somn,
care i este proprie. Se spune c durata somnului este n general de 8 ore, dar
exist mari somnoroi i cei puin somnoroi, cu nevoi diferite de somn.
Pe durata zilei sunt dou intervale de timp n care organismul are o tendin
natural s adoarm: de la miezul nopii la ora 7 dimineaa i ntre orele 14 i 16.
Privarea de somn genereaz o datorie care crete pn n momentul n care se
obine un somn ndestultor. Somnolena apare dintr-o datorie cu care rm-
nem fa de somn. Nu exist nici o alt soluie n afara somnului care s poat
suprima aceast datorie i s confere omului o vigilen normal.
O somnolen excesiv n timpul zilei antreneaz consecine suprtoare:
adormirea la volan sau la serviciu, scderea performanelor la lucru sau la coal,
tulburri psihologice i relaionale, familiale sau sociale.
Nu trebuie s considerm somnul ca pe o ntrerupere a activitii: el este, din
contr, o alt form de activitate a organismului. Somnul rmne indispensabil
pentru recuperarea dup oboseala fizic i nervoas i, mai mult dect att,
esenial pentru creterea i pentru maturizarea sistemului nervos al copiilor.
82 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Somnul normal
Somnul se mparte n somn paradoxal i somn profund. Somnul paradoxal
corespunde cu circa 25% din somnul de peste noapte, iar cel profund cu 75%.
Repaosul are un anumit ritm creat de somnul paradoxal, somn care apare o dat la
90 de minute i determin ciclurile de somn, n numr de patru sau cinci pe noapte.

Somnul paradoxal
n timpul somnului paradoxal continu s funcioneze doar muchii respiratori
i ai ochilor care sunt animai de micri rapide ca n perioadele de veghe. Muchii
responsabili de micrile voluntare ale corpului nu au nici un pic de energie.

Somnul cu unde lente


Somnul cu unde lente este format din patru stadii coerente. Primele dou
constituie somnul uor, urmtoarele dou, somnul profund. Somnul profund
apare mai ales n prima parte a nopii.

Importana trezirii din somn


Majoritatea insomniilor au la origine o perturbare a trezirii din somn. O
stimulare prea puternic a sistemului de deteptare mpiedic somnul. Cerce-
trile fcute asupra mecanismului somnului confirm c ceea ce se ntmpl n
cursul intervalului de trezire determin adormirea i calitatea somnului din
noaptea urmtoare.
S-a observat c majoritatea insomniilor sunt ameliorate pe baza unei simple
informaii despre modul n care se desfoar somnul de peste noapte i
influena trezirii. Somnul este un bun indicator pentru starea de sntate a unei
persoane i pentru relaiile sale cu anturajul.

Copilul
Tulburrile de somn, la copil, sunt cel mai adesea trectoare. Atunci cnd el
nu doarme, sau cnd nu adoarme, cauza este n general legat de o nepotrivire
ntre ritmul impus de prini i nevoile copilului. Dramatizarea care decurge din
aceste tulburri, amplificat de nelinitea prinilor, este suficient pentru a face
ca simptomul s se perpetueze. Nu trebuie uitat c hormonul de cretere este
secretat n timpul acestei perioade a somnului. Copilul are nevoie de somn
pentru a crete. n pubertate, hormonii sexuali sunt secretai n faza de somn
profund, permind astfel maturizarea sexual.
Somnul 83

Televizorul nainte de culcare


Este duntor s se urmreasc programele televiziunii n perioada dedicat n
mod obinuit somnului. Adormirea la ore trzii n timpul zilelor de lucru pentru a
urmri un serial sau trezirea mai devreme pentru a vedea desenele animate n
week-end devine pentru copil o curs contra cronometru i contra somnului!
Mersul copilului la culcare are loc prea des dup o agitaie intens: agre-
siunea sunetelor, a micrilor rapide i a scurtelor strfulgerri luminoase de pe
ecranul televizorului, solicitrile repetate i nervoase ale prinilor. n plus,
identificarea cu personajele din serialele violente i perturb somnul i visele.
Puterea hipnotic a televiziunii antreneaz o oarecare apatie fizic i intelec-
tual n timpul zilei. Ineria i ronitul n faa micului ecran au un efect nociv
asupra somnului.

Somnul n afara patului


Copilul are nevoie de intimitatea, de confortul, de sigurana patului pentru a
ncepe bine noaptea. Mai mult, el trebuie s beneficieze i de o ambian care
s-l pregteasc pentru somn, departe de luminile agresive, de zgomotele
televizorului i de conversaiile celor din jur.
Dac nu se ine cont de nevoia de somn a copilului i dac prinii nu reuesc
s-i stabileasc nite reguli, el va adormi cu uurin n alt parte dect n patul
su. Copilul nu poate s-i dea seama de semnele de oboseal care ar trebui s-l
trimit n pat; el prefer s adoarm oriunde, n mijlocul alor si, deoarece
noaptea nu se simte n siguran
Atenie, un copil care se trezete cnd este mutat n patul su adoarme din
nou cu dificultate. Dac acest lucru se ntmpl prea des, i va nsui cu greu
ideea de a nu dormi dect n patul lui. Mutarea creeaz n mintea lui o stare de
confuzie; atunci el se va trezi n timpul nopii.

Ritualul culcrii
Pentru a adormi, un copil trebuie s se simt n siguran; aceast siguran
este dat de un anumit ritual ca lectura, un cntecel i dezmierdrile, printre
altele. Sigurana mai nseamn i s se afle ntr-un decor familiar i linititor,
eventual cu o veioz aprins sau cu ua ntredeschis i cu o batist sau cu un
ursule n brae Iat un moment privilegiat pentru confidene, pentru mani-
festarea afeciunii, moment blnd de calm i intimitate pe care printele trebuie
s-l mpart cu copilul su.
DORMITORUL
Cnd ai nchis dup tine ua camerei tale i ai stins luminile, ai grij s
nu susii niciodat c eti singur; cci Dumnezeu este cu tine.
Epictet, filosof stoic

Amenajarea camerei
Dormitorul: spaiul cel mai important dintr-o locuin. Aici ne petrecem n
medie o treime din via, ne odihnim pentru a alunga oboseala i stresul,
dormim pentru a ne rencrca bateriile i tot aici ne petrecem momentele de
intimitate. Prin urmare, este important ca felul n care-l amenajm s ne fie
favorabil.
Chi-ul care circul aici este important. Cnd aranjm interiorul unui dor-
mitor, este necesar s lsm un spaiu liber la intrare i s evitm s-l ncrcm cu
prea mult mobil pentru ca Chi-ul s poat s circule. Pentru echilibrul
energiilor, patul trebuie s fie la oarecare deprtare de u. Avei grij s existe
suficiente dulapuri aezate lng perete sau ncastrate n perei, pentru ca nici o
hain s nu fie la vedere.
Amintii-v c toate colurile ascuite sunt sgei otrvite. Mobilele din
camer trebuie, aadar, s aib colurile mai mult sau mai puin rotunjite. Mai
ales, nu trebuie ndreptat nici un col proeminent n direcia patului; dac o alt
aezare nu este posibil, ascundei sgeata uciga n spatele unui obiect
decorativ sau deplasai patul.

Lumina
Pe plafon nu trebuie s existe nici o lumin: acestea sunt nefaste pentru
sntate! Preferai aplicele pe perei sau lmpile aezate pe mobile. Lumina din
camer trebuie s fie blnd, chiar filtrat. Spoturile luminoase puternice nu
trebuie folosite; sunt recomandate, n schimb, abajururile. Lmpile cu neon
sunt nefaste, nlocuii-le cu becuri cu incandescen.

Decorul
Folosii culorile pale, ncepnd cu podeaua i pn la plafon, incluznd
cuverturile i draperiile. Evitai culorile vii, strlucitoare, care nu ncurajeaz
odihna. Aceasta va fi n schimb favorizat dac aezm cteva pietre rotunjite de
Dormitorul 85

ap ntr-un bol de sticl transparent. Un pat din lemn ar fi alegerea cea mai
bun. Evitai metalele care ar putea perturba circulaia Chi-ului.

Forma de L
O camer n form de L, ca i una cu prea multe coluri sau secionat, ar
trebui evitat. Ea d impresia c un sector din Pa Kua lipsete. Dac nu avei alt
posibilitate, dormii n spaiul cel mai mic. Cnd camera are forma unui
revolver, vei fi mai stpni pe somnul dumneavoastr dac vei aeza patul
pe patul revolverului Dac patul este mare, de dou persoane, dormii n
partea mai mare a ncperii crend iluzia, cu ajutorul unei oglinzi, c partea cea
mic este mai spaioas. Avei grij n acelai timp s nu plasai oglinda n faa
patului. Energiile ei prea puternice v-ar deranja somnul i ar crea riscul apariiei
unor nenelegeri n cuplu. Dar se mai poate crea impresia de mrime pentru
partea cea mai mic i folosind un perete despritor sau un paravan; niciodat
cu o etajer, care este comparat, n tradiia Feng Shui, cu nite cuite simbolice.

Amplasarea dormitorului
Cea mai bun amplasare a dormitorului adulilor rmne sectorul Kouen,
sud-vestic, care avantajeaz viaa amoroas i sexual, situaie ideal pentru un
cuplu.
Un dormitor pentru copil, amplasat n sectoarele est sau vest, va favoriza
sntatea sau creativitatea acestuia. n cazul unui elev sau student, sectorul
nord-est va fi mai favorabil pentru studiile sale.
Dac ncperea se afl n faa uii de intrare n locuin sau la captul unui
culoar lung, somnul va fi mediocru, deoarece Chi-ul ajuns aici, dup o intrare
nvalnic prin una din aceste dou ci, va fi prea puternic. Dac nu putei
reorienta ua camerei, aezai pe traseul dintre ua de la intrare i dormitor sau pe
culoar o mas sau o consol rotund. Alt soluie este s montai pe ua camerei, la
nlimea unei persoane, o mic oglind ptrat cu latura de circa 20 cm.
O camer de dormit care este plasat vizavi de intrarea n buctrie, baie sau
toalet prezint alte inconveniente din punctul de vedere al regulilor Feng Shui.
Dac nu putei s mutai una dintre ui, plasai o plant verde la intrarea
ncperii suprtoare.
Dei pare confortabil, nu este bine niciodat ca dormitorul s comunice
direct cu baia sau cu toaleta. Totui, n cazul acesta, ar trebui s avei grij ca ua
comunicant s fie nchis mereu, s izoleze perfect, avnd mbinrile i pragul
bine etanate.
86 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Este necesar s montai draperii groase i s acoperii fereastra cu ele pentru a


v putea face un somn complet. Ferestrele trebuie s asigure o bun izolare
fonic.

Un loc ferit
Cnd dormim suntem vulnerabili. Dac durata i calitatea somnului trebuie
s ne fie mereu perturbate, efectele asupra sntii vor fi distructive. De aceea
camera noastr trebuie s rmn un adpost linitit n care riscul de a fi
deranjai s fie minim. Un spaiu protejat de o u este ideal. Dac nu este
posibil, va trebui s crem un compartiment pentru locul de dormit, cu un
perete despritor mobil, un paravan sau o draperie.

Camer separat
A avea propriul loc de somn i de intimitate este, conform regulilor Feng
Shui, o condiie sine qua non; n msura posibilului, este preferabil s evitm a
dormi ntr-o ncpere comun.
POZIIA PATULUI
Patul este asemenea unei cri. Te strecori ntre cearafuri
ca ntre dou pagini i devii tu nsui o poveste frumoas.
Jacqueline Mabit, Oamenii au un trecut

Unde s-l aezm?


Pentru motive incontiente de nesiguran, patul nu trebuie aezat ntre o
fereastr i o u; nu trebuie s stea nici direct sub fereastr. Dac totui nu se
poate altfel, cnd suntem n pat trebuie trase draperiile sau nchis fereastra.
Nu este recomandabil plasarea patului n mjlocul camerei. Capul patului
trebuie s fie lipit de perete; dac nici aceast soluie nu este posibil, instalai
la capul patului un perete despritor, un paravan sau o draperie. Acest
aranjament v va da un sentiment de siguran. Aducei-v aminte c atunci
cnd dormim avem nevoie, n mod contient sau nu, de linite, siguran i
de o stare de bine. Cnd capul patului este neprotejat vei rmne, incon-
tient, permanent n alert, stare epuizant pentru sistemul nervos. Conform
normelor Feng Shui, locul patului n camer are cea mai mare importan.
Printre imperativele de luat n seam este esenial s se includ aezarea uilor
i ferestrelor camerei.
Nu aezai patul n faa uii: vei fi prea expui energiei care intr. Plasai-l
mai retras, mai oblic.
Cnd suntei culcai, trebuie s vedei ua camerei pentru a putea observa
imediat pe vreun posibil inoportun. Aadar nu este bine s aezai capul
patului lipit de peretele pe care st i ua: nu l-ai putea vedea pe cel care v
trece pragul nainte ca acesta s intre n ncpere.
Aezarea cea mai potrivit pentru pat este n afara pasajului de intrare a
energiei care circul i ntr-un loc care v permite s vedei cu uurin ua. n
general acesta este locul cel mai deprtat de intrare, n diagonal.
Comodele vor fi amplasate cel mai bine pe latura din dreapta a patului;
mobilele mai nalte i dulapurile de haine ctig prin aezarea n partea
stng a patului. n schimb, lsai mai mult spaiu liber ctre picioarele
patului.
Nu plasai dedesubtul patului sertare sau alte obiecte n care s inei lucruri.
Locul acesta nu este o debara; trebuie pstrat liber pentru circulaia Chi-ului
88 Crearea i ntreinerea unei stri bune

care v va favoriza somnul. Feng Shui nu recomand acest obicei. Nu


dormii, deci, niciodat pe o saltea aezat direct pe podea. Se recomand s
existe dedesubtul ei un spaiu de cel puin 20 cm.

Cum?
Conform grilei Pa Kua, exist o orientare optim a patului pentru fiecare
dintre noi, aceea care ne poate oferi un excelent somn reparator. Dac pentru o
persoan direcia nord este ideal pentru orientarea capului patului, pentru o
alta cea mai bun direcie s-ar putea dovedi sud-estul. Ea depinde de propriul
numr Kua, calculat ca n capitolul Numerologia din partea a patra a acestei
cri, Crearea i ntreinerea unei stri bune.
De exemplu, dac numrul dumneavoastr Kua este 4, e bine s v orientai
capul patului n direcia sud-est mereu dup indicaiile busolei chineze,
desigur! Dac numrul dumneavoastr Kua este 9, orientai-l ctre sud.
S recapitulm:
Dac numrul dvs. Kua este 1, ndreptai capul patului spre nord.
Dac numrul dvs. Kua este 2, ndreptai capul patului spre sud-vest.
Dac numrul dvs. Kua este 3, ndreptai capul patului spre est.
Dac numrul dvs. Kua este 4, ndreptai capul patului spre sud-est.
Dac numrul dvs. Kua este 6, ndreptai capul patului spre nord-vest.
Dac numrul dvs. Kua este 7, ndreptai capul patului spre vest.
Dac numrul dvs. Kua este 8, ndreptai capul patului spre nord-est.
Dac numrul dvs. Kua este 9, ndreptai capul patului spre sud.
Cnd ntr-un cuplu partenerii care dorm n acelai pat au numere Kua
diferite, orientarea ideal a patului se alege astfel nct s fie convenabil aceluia
dintre ei care are mai mult nevoie de un somn bun.

Confortul patului
Patul este acolo unde ncepe i unde se sfrete umanitatea,
acolo unde ne iubim, suferim, ne refacem forele i murim.
Reine Malloin, Acest altundeva care respir
Ideal este ca un pat s fie foarte stabil: s nu se mite atunci cnd v micai
sau v ntoarcei. i nu trebuie s scrie. Alegei o saltea cu alveole, nu prea
moale, mai degrab tare. Alegei-v aternutul din materiale naturale: cearafuri,
cuverturi etc.
MODUL DE VIA
Lipsa armoniei este cauza unor tulburri emoionale care modific respiraia,
secreiile glandulare i circulaia sangvin, printre altele, n vreme ce armonia
interioar sau exterioar v va suscita buna dispoziie i v va fortifica orga-
nismul.
Pentru a tri bine sau, i mai bine, pentru a avea un trai bun, este nevoie s ne
i realizm. Calitatea vieii se obine cnd ne rupem de obiceiurile negative,
ameliorndu-ne condiiile de via.

Cadena cea bun


Toate zilele sptmnii se aseamn. n afar de duminic:
ritmul este mai lent, ne curm corpul i spiritul.
Jacques Renaud, Alte peisaje
Suntem mai activi dimineaa sau suntem mai activi seara, fiecare dintre noi
are un ritm biologic care i aparine! Pentru a nu ne contraria echilibrul interior,
devine necesar s ne ascultm propriul tempo i s ne conformm lui. Aceast
conformare nseamn, concret, s muncim n perioada n care simim c avem
eficien maxim i s ne odihnim atunci cnd simim un nceput de oboseal
Mai nseamn i s ne sculm i s ne culcm devreme dac suntem tipul
matinal sau s ne sculm i s ne culcm trziu, n msura posibilului, dac
suntem mai activi seara.

Evitarea constrngerilor
Tehnica ne aduce unele avantaje: acela de a ne elibera de unele sarcini
domestice, de exemplu! Maina de splat vasele este un exemplu perfect. Ar
trebui s fim scutii de ceea ce ne streseaz.
Am putea considera avantajos s lsm pe mine ceea ce putem face i astzi!
Dar este fals, deoarece, pe moment, nu inem seama de piedicile care vor aprea
cnd se va apropia termenul limit al sarcinii de rezolvat i pe care le vom
trece ntr-o stare de ncordare, de culpabilitate i uneori de mnie (la adresa
propriei persoane). Deci este de dorit s ne fixm, n toate domeniile vieii,
prioriti realiste.
90 Crearea i ntreinerea unei stri bune

A ne simi bine n propria cas


Sprijinul pe care-l primim din partea mediului ambiant nu este de neglijat!
Este chiar esenial. Locuina noastr ne reflect, cert, caracterul, dar este bine s
notm c a tri ntr-o ncpere ticsit cu lucruri mprtiate ntr-o total
dezordine atrage instabilitate, incoeren, dificultatea de a ne asuma responsa-
biliti, de a ne nsui regulile de via i pe cele ale societii i, n majoritatea
cazurilor, eecul proiectelor, dezechilibru i destabilizarea organismului.
Dar dac locuim ntr-o cas aerisit, plcut, plin de flori, luminoas i
ordonat, nmiresmat, mpodobit cu culori, materiale naturale, obiecte de
art sau decorative etc., optimismul i ncrederea n sine vor crete, alungnd
stresul, pesimismul i deprimarea.

Respiraia
Frontier natural ntre om i mediul nconjurtor, plmnii sunt o impor-
tant suprafa de schimb cu exteriorul. Starea aparatului respirator este deci
foarte legat de calitatea aerului respirat i de capacitile de aprare.
Aparatul respirator asigur:
q Schimbul de gaze; este rolul su cel mai important, care permite efectuarea
schimbului de gaze ntre mediul exterior i celulele organismului, constnd
n ptrunderea oxigenului i evacuarea bioxidului de carbon.
q Purificarea; ea asigur buna calitate a aerului care intr n alveolele pulmo-
nare, eliminnd numeroii contaminani, uneori toxici, care polueaz aerul
pe care-l respirm.
O respiraie lent i ritmat normalizeaz ritmul cardiac i stimuleaz meta-
bolismul general: circulaia se activeaz, organele sunt mai bine irigate i
funciile lor sunt mai bine stimulate. Creierul primete mai mult oxigen i
energie, memoria se mbuntete i puterea de concentrare se amelioreaz. O
respiraie lent i ritmat d natere echilibrului interior, calmului i siguranei.
Strile de nelinite, de agitaie, insomnia, lipsa de siguran, teama se nasc
dintr-o respiraie superficial.
Respiraia superficial este scurt i rapid. Sngele nu primete suficient
oxigen i nici energie pentru a se remprospta. Este necesar s tim s respirm
ntr-un ritm regulat, folosind ntregul volum al plmnilor. Controlndu-ne
respiraia, prelum n acelai timp controlul i asupra sistemului cardiac i a
celui nervos.
Modul de via 91

Respiraia dragonului
n tradiia chinez i n Feng Shui ntlnim exerciii pentru sntate care au
analogie cu animalele celeste: Dragon, Broasc estoas, Phoenix etc. Cel al
Dragonului const n esen ntr-o tehnic respiratorie stimulatoare.
Cu faa spre est, n picioare, imobil, identificai-v cu Dragonul. Genunchii
trebuie s fie uor pliai, coloana vertebral dreapt, coccisul retras spre
interior, cele dou mini puse deasupra ombilicului.
Aezai-v mna stng pe stomac, acoperind-o apoi cu mna dreapt.
Inspirai pe nri foarte ncet, urmrind suflul de aer care ptrunde n interior.
Abdomenul se dilat, se umfl i se ntinde.
0
Umplei-v complet plmnii cu aer, nclinai-v cam cu 20 , apoi expirai
pn cnd abdomenul se retrage complet.
ndreptai-v.
Continuai exerciiul de nou ori la rnd, pstrndu-v mereu o atitudine
destins i fr ncordare.
i alte exerciii de respiraie sunt recomandate pentru relaxare; ele sunt nece-
sare pentru a ne destinde n faa calculatorului, ntr-o cltorie cu avionul etc.

Mersul pe jos
A merge cu adevrat, nseamn a nainta
n ritmul florii care se deschide.
Michel Jourdan
Mersul este micarea cea mai natural care exist. El este cel mai bun antidot
contra bolilor provenite din inactivitate, cci ntreine supleea fr s impun
un efort prea mare.
Mersul n pas vioi oblig inima s funcioneze mai intens pentru a oxigena
suficient muchii. Acest efort suplimentar i mrete fora contraciilor, permi-
ndu-i apoi s bat mai lent dect inima unei persoane sedentare. Activitatea
favorizeaz creterea nivelului de colesterol bun cel care nu se acumuleaz pe
pereii arterelor i mpiedic acumularea de colesterol ru. Mersul este att
de benefic, nct cardiologii l prefer oricrui alt exerciiu.
Sistemul nostru nervos este surescitat de grijile vieii cotidiene. Ritmul
cardiac se mrete i tensiunile, att cea muscular, ct i cea arterial, cresc.
Exerciiul fizic este i un remediu anti-stres, dar condiiile n care este practicat
sunt eseniale De exemplu, dac mergei repede un sfert de or pentru c
92 Crearea i ntreinerea unei stri bune

suntei n ntrziere, v sporii stresul acumulat. Practicat ntr-un spaiu nver-


zit, n acelai ritm, dar cu singurul scop de a v ameliora sntatea sau de a realiza
o performan, mersul v poate reduce stresul.
naintnd n vrst, dup 30 de ani, masa muscular se reduce. De aceea,
mergnd n mod regulat cu pas rapid, balansnd braele energic, ne ntrim
muchii umerilor, ai braelor, ai spatelui, ai abdomenului, ai coapselor i ai
picioarelor.

Relaxarea
Fr relaxare, mintea i corpul nostru n-ar putea supravieui, efectele pentru
sntate ale unui stres permanent fiind deosebit de nefaste!
n viaa cotidian se impun unele reguli, de exemplu: s mncm ntr-o stare
de calm, s lucrm ntr-un loc curat, s dezamorsm conflictele sau s nu le
acordm prea mult atenie, s surdem, s facem pauze pentru destindere etc.
Relaxarea la minut, introdus experimental n unele locuri de munc sau
recomandat dup oboseala provocat de alte mprejurri, permite o destindere
care reduce tensiunile.
Relaxarea terapeutic este considerat o tehnic de aprofundare a destinderii
naturale care uureaz cea mai mare parte a suferinelor cotidiene. Ea acioneaz
asupra corpului, reduce tensiunile musculare, articulare, respiratorii i altele,
linitind n acelai timp mintea, tulburat de irul continuu de gnduri, antici-
pri inoportune etc.
La fel cum este posibil s acordm ngrijire minii pentru a calma corpul,
putem aciona asupra bunei stri a corpului pentru a liniti mintea. Acest de al
doilea demers este cel privilegiat de metodele de relaxare sau de masaj.
Exist cinci categorii de tensiuni corporale:
q Tensiunile muchilor striai produc o cretere local sau general a tonusului
muscular, antreneaz un consum excesiv de energie i perturb echilibrul
fiziologic al corpului.
q Tensiunile din articulaii reduc mobilitatea acestora i n consecin toate
micrile corpului, interzicnd unele poziii i limitnd libertatea de micare
a persoanei.
q Tensiunile la nivelul vaselor de snge ncetinesc circulaia sngelui, mico-
rnd gradul de irigare i drenajul corpului.
q Tensiunile muchilor netezi, ca inima i diafragma n special, prejudiciaz
circulaia i respiraia.
Modul de via 93

q n fine, tensiunile pot aprea n cadrul aparatului digestiv, perturbnd


asimilarea alimentelor.
Tehnicile de relaxare se adreseaz fiecreia dintre aceste tensiuni; iat-le pe
cele mai curente:
q ANTRENAMENTUL AUTOGEN permite diferenierea acestor tensiuni
i eliberarea lor. Bine condus, ne face s accedem la o stare de relaxare
profund.
q RELAXAREA PROGRESIV se preocup de reflexul contracie-decontrac-
ie. Ea permite identificarea i eliberarea ntregii tensiuni musculare de
prisos.
q VIZUALIZRILE aprofundeaz relaxarea mental care decurge din rela-
xarea fizic. Ele duc la dezamorsarea strategiilor de eec pe care fiecare dintre
noi le pune n funciune incontient, nlocuindu-le printr-o gndire pozitiv.
q SOFROLOGIA este o metod de relaxare foarte bine structurat care
grupeaz cteva dintre principiile evocate mai sus. Ea se practic att pasiv,
ct i dinamic, n funcie de efectele dorite.
Relaxarea ne permite s profitm din plin de via i ne ofer un control mai
subtil asupra corpului, mpreun cu o mai bun percepere a echilibrului.

Masajele
Atingerea! Un limbaj natural pe care-l putem folosi pentru a ne vindeca sau a
ne calma, pentru a ne alina durerea sau a disipa tensiunile. Masajul ne ofer
ocazia s ne destindem i s ne reorientm. n Orient, masajul care asociaz
corpul i spiritul ocup de mii de ani o poziie important.
De dureri avem parte destul de des, musculare i de alte tipuri; de multe ori
dup ce am beneficiat de un masaj devenim contieni de tensiunea din muchii
notri i de cantitatea de energie absorbit i blocat de aceast tensiune.
Acest limbaj al atingerii este unul dintre primele simuri care se dezvolt.
Bebeluii descoper lumea mai nti cu ajutorul simului tactil. Mngierile prin-
ilor au o importan capital pentru cretere. Dac nevoia de a atinge i de a fi atini
este satisfcut, cretem sntoi, dar dac este inhibat, dezvoltarea noastr are de
suferit. Atingerea, n prima copilrie, ne ajut s ne construim o imagine de sine
pozitiv i ne alimenteaz sentimentul interior de acceptare i iubire.
Masajele terapeutice reduc stresul i tensiunile musculare, ne dezvolt pro-
priile capaciti de vindecare, alung grijile, elimin durerile de cap i de spate,
94 Crearea i ntreinerea unei stri bune

ne mbuntesc simirea i sensibilitatea i ne ofer sprijin n faa solicitrilor


presante din viaa cotidian.
Exist diferene considerabile ntre masajele de relaxare, drenajul limfatic i
reflexologie, n ce privete efectele i modul lor de aplicare. Cu toate acestea,
toate trei pun n joc capacitatea de regenerare a corpului i dezvolt capacitatea
de autovindecare pe care o posed fiecare individ.
q MASAJUL NEUROMUSCULAR este folosit pentru a face s dispar
blocajele din articulaii sau din muchi n cazuri de ncordare, sciatic,
torticolis. Este un masaj efectuat n profunzime, fr bruscare sau manipu-
lare, foarte eficace.
q REFLEXOLOGIA folosete tehnici speciale ale degetelor pentru a lucra pe
zone reflexe mici de pe picioare sau de pe mini. Aceste zone sunt n legtur
cu diferitele pri ale corpului. Reflexologia destinde, acesta este principalul
su avantaj. Reducnd ncordarea, se amelioreaz totodat i circulaia sang-
vin, funcionarea nervilor i se restabilete echilibrul tuturor funciunilor
corpului. Dat fiind c majoritatea bolilor actuale provin din ncordare i
stres, reflexologia aduce ameliorri n aceste cazuri.
q DRENAJUL LIMFATIC este o tehnic de masaj blnd i lent. El acio-
neaz asupra acelor zone ale corpului ce corespund ganglionilor limfatici.
Stimuleaz circulaia limfatic, ntrete sistemul imunitar, elimin toxinele,
restabilete echilibrul lichidelor n corp i regenereaz esuturile. Este o
tehnic medical preventiv i curativ care are efecte psihologice; terapeutul
dreneaz limfa, dar i ideile care lncezesc, restriciile, temerile

Sportul
Sporturile au fcut s nfloreasc toate calitile care servesc rzboiului:
nepsarea, buna dispoziie, deprinderea cu neprevzutul, aprecierea exact
a efortului ce trebuie fcut pentru a nu cheltui forele inutil.
Pierre de Coubertin, Eseuri de psihologie sportiv
Micarea! S renuni la main pentru a parcurge pe jos distanele mici, s
mergi pe biciclet sau pe jos, s uii de lift, de scrile sau benzile rulante! Dansul
este o plcere! Toate acestea sunt micri care favorizeaz dezvoltarea personal,
la fel ca i sportul Dar dincolo de aceste mici gesturi repetate zilnic, sportul
contribuie la ntrirea rezistenei noastre fizice. El aduce sntii numai be-
neficii.
Modul de via 95

Aparatul locomotor este cel mai mare beneficiar al practicrii sportului. La


nivel muscular se constat o cretere a forei i a tonusului muchilor mobilizai.
De asemenea, exerciiile sportive permit pstrarea i chiar dezvoltarea ampli-
tudinii naturale a micrilor articulaiilor. Activitatea fizic constituie cel mai
bun tratament preventiv i curativ al artrozei, favoriznd mai ales nutriia i
mobilitatea cartilajelor. La nivelul oaselor, ea faciliteaz fixarea calciului i
constituie un excelent mod de prevenire a osteoporozei. Datorit ameliorrii
tonusului muscular, sportul previne durerile la nivelul oldurilor, genunchilor i
n special al coloanei vertebrale.
Binefacerile psihologice ale sportului sunt importante:
q eliberarea agresivitii, creterea ncrederii n sine, voin i spirit de com-
petiie;
q reducerea stresului i a anxietii;
q o nelegere mai bun a corpului, folositoare pentru armonia sexual;
q mrirea eficienei intelectuale;
q acceptarea eecului temporar i perseverena;
q spirit de grup, respectul fa de cellalt, lrgirea cercului de relaii;
q senzaie de plcere datorat endorfinelor eliberate de ctre creier;
q distragerea ateniei de la grijile profesionale i familiale.
Sportul const n transferarea ctre corp a unora
dintre cele mai puternice virtui ale sufletului.
Jean Giraudoux, Sportul
GRIJA FA DE SINE
Prieteni, o sticl de vin, timp la discreie, un col ntre flori n-a
schimba aceast bucurie pentru o ntreag lume, prezent sau viitoare.
Hafiz, Gazeluri

Caritatea bine direcionat


ncepe cu sine! A se iubi pe sine, a avea grij de sine, iat nc o energie
Feng Shui care dezvolt Chi-ul; Chi-ul interior oferit celor apropiai, care
ntorcndu-se la noi i sporete fora i ne nconjoar de armonie.

ngrijirea corpului
ngrijirea feei, a prului i a corpului, manichiura, epilarea, pstrarea
siluetei iat tot attea secrete pentru ca magia Feng Shui s acioneze asupra
strlucirii noastre interioare i exterioare!
Frumuseea ncepe cu timpul dedicat toaletei personale. Gomajul, cremele
hidratante i de curare a pielii, serul reparator, gelul pentru du, uleiul sau
laptele de corp, amponul, balsamul, hidratantul pentru buze: tot attea ngrijiri
i vitamine A, D, E, F care se elibereaz pentru a ne nfrumusea pielea i prul,
fcnd fericirea celulelor noastre.
Pentru plaj sau pentru ntinderea zpezilor, laptele sau uleiul cu factor de
protecie solar, apoi un lapte dup-plaj, care regenereaz i hidrateaz, cal-
meaz i evit uscarea pielii.

Machiajul
Echilibrul feei este indispensabil pentru a beneficia de un bun Feng Shui.
Machiajul are puterea de a reda armonia obrajilor prea supi, maxilarelor prea
ptrate, ochilor prea apropiai i sprncenelor prea groase. ntr-adevr, aceste
trsturi care dau duritate expresiei feei pot fi corijate prin epilare i machiaj.
Un bun Feng Shui facial pretinde a avea obrajii plini, buzele mici, dar
crnoase, nasul ridicat i rotund, maxilarele rotunjite i sprncenele fine, cu o
form plcut, epilate cu regularitate.
Grija fa de sine 97

ngrijirea propriei imagini


Haina pe care o purtm ni se aseamn, dar moda, noile materiale, ne
constrng. Starea de bine este dat de confortul n toate mprejurrile, adoptarea
unor materiale naturale i a unei inute conforme cu starea de spirit pe care o
avem, cu personalitatea noastr, cu vremea, cu obligaiile cotidiene
Tradiia chinez a stabilit concordane cu culorile i elementele care cores-
pund anului naterii:
Bivol
11.02.1937 la 31.01.1938 FOC
29.01.1949 la 17.02.1950 PMNT
15.02.1961 la 05.02.1962 METAL
03.02.1973 la 22.01.1974 AP
20.02.1985 la 08.02.1986 LEMN
07.02.1997 la 27.01.1998 FOC
Tigru
31.01.1938 la 19.02.1939 PMNT
17.02.1950 la 06.02.1951 METAL
05.02.1962 la 25.01.1963 AP
23.01.1974 la 10.02.1975 LEMN
09.02.1986 la 28.01.1987 FOC
28.01.1998 la 15.02.1999 PMNT
Pisic
19.02.1939 la 08.02.1040 PMNT
06.02.1951 la 27.01.1952 METAL
25.01.1963 la 13.02.1964 AP
11.02.1975 la 30.01.1976 LEMN
29.01.1987 la 16.02.1988 FOC
16.02.1999 la 04.02.2000 PMNT
Dragon
08.02.1940 la 27.01.1941 METAL
27.01.1952 la 14.02.1953 AP
13.02.1964 la 02.02.1965 LEMN
98 Crearea i ntreinerea unei stri bune

31.01.1976 la 17.02.1977 FOC


17.02.1988 la 05.02.1989 PMNT
arpe
27.01.1941 la 15.02.1942 METAL
14.02.1953 la 03.02.1954 AP
21.02.1965 la 21.01.1966 LEMN
18.02.1977 la 06.02.1978 FOC
06.02.1989 la 26.01.1990 PMNT
Cal
15.02.1942 la 05.02.1943 AP
03.02.1954 la 24.01.1955 LEMN
21.01.1966 la 09.02.1967 FOC
07.02.1978 la 27.01.1979 PMNT
27.01.1990 la 14.02.1991 METAL
Capr
05.02.1943 la 25.01.1944 AP
24.01.1955 la 12.02.1956 LEMN
09.02.1967 la 29.01.1968 FOC
28.01.1979 la 15.02.1980 PMNT
15.02.1991 la 03.02.1992 METAL
Maimu
25.01.1944 la 13.02.1945 LEMN
12.02.1956 la 31.01.1957 FOC
29.01.1968 la 16.02.1969 PMNT
16.02.1980 la 04.02.1981 METAL
04.02.1992 la 22.01.1993 AP
Coco
13.02.1945 la 02.02.1946 LEMN
31.01.1957 la 16.02.1958 FOC
17.02.1969 la 05.02.1970 PMNT
05.02.1981 la 24.01.1982 METAL
23.01.1993 la 09.02.1994 AP
Grija fa de sine 99

Cine
02.02.1946 la 21.01.1947 FOC
16.02.1958 la 07.02.1959 PMNT
06.02.1970 la 26.01.1971 METAL
25.01.1982 la 12.02.1983 AP
10.02.1994 la 30.01.1995 LEMN
Mistre
22.01.1947 la 09.02.1948 FOC
08.02.1959 la 27.01.1960 PMNT
27.01.1971 la 14.02.1972 METAL
13.02.1983 la 01.02.1984 AP
31.01.1995 la 18.02.1996 LEMN
Este bine s ne alegem garderoba i accesoriile n baza acestor corespondene,
n funcie de culorile i de formele care ne sunt potrivite pentru a favoriza Chi-ul
personal. Pentru a gsi aceste analogii, consultai capitolul Magia Pa Kua, apoi
paragraful intitulat Unele echivalene.
ntr-o zi de mare ncordare, pentru a v domoli dispoziia agresiv, purtai
culoarea corespunztoare elementului care v va tempera starea de spirit. De
exemplu:
q Pentru elementul LEMN: negru, albastru.
q Pentru elementul FOC: verde.
q Pentru elementul PMNT: rou, portocaliu.
q Pentru elementul METAL: galben, ocru, brun.
q Pentru elementul AP: alb, gri, culori pastelate.
ntr-o zi de lucru, de lenevie sau de apatie, purtai culoarea care corespunde
elementului ce v va stimula tonusul. De exemplu:
q Pentru elementul AP: verde.
q Pentru elementul LEMN: rou, portocaliu.
q Pentru elementul FOC: galben, ocru, brun.
q Pentru elementul PMNT: alb, gri, culori pastelate.
q Pentru elementul METAL: negru, albastru.
100 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Cultivarea bucuriilor
Nu trebuie s refuzm bucuria care ni se ofer
sub pretextul c ar fi prea mic.
Paul Valry
A ne oferi o plcere! Iat prima surs de fericire. ntr-o atmosfer destins,
citind, ascultnd muzic, urmrind un film, vizitnd o expoziie, plimbn-
du-ne, gtind, dedicndu-ne sportului preferat, fcnd o vizit prietenilor,
pictnd etc., cptm o mulumire care, n cadrul unui ritm de via rezonabil,
duce ctre o blndee interioar
Dup o zi de lucru este esenial s crem o atmosfer relaxant, s ne punem
pe noi nite haine n care s ne simim bine i s ne destindem nainte de a ne
consacra ocupaiilor serii.
O zi petrecut de voie este o zi de imortalitate.
Proverb chinezesc
OBIECTELE TRADIIEI
Arta animalier
Datorit simbolurilor lor, caracteristicilor, temperamentelor, denumirilor
chineze care rimeaz oarecum cu o situaie vizat, o stare anume cutat sau o
nzuin arztoare ca longevitatea, animalele ocup un loc important n
tradiia Feng Shui.
q DRAGONUL este simbolul esenial al tradiiei Feng Shui, cu energie yang
purttoare de noroc, dar prea tonic pentru a fi aezat n dormitor.
q TIGRUL sau LEUL, simboluri ale proteciei, care se aaz n afara casei,
niciodat cu faa ctre noi: am risca s ne intimideze, s ne anchilozeze, s ne
ncremeneasc.
q ELEFANTUL este ntruchiparea nelepciunii.
q CERBUL, aproape ntotdeauna reprezentat alturi de Sau, zeul longevitii,
al crui simbol este.
q CALUL materializeaz, ntre altele, bucuria i buna dispoziie.
q COCORUL, PASREA, PHOENIX-UL simbolizeaz longevitatea, imor-
talitatea; alegei-le de preferin reprezentate n zbor sau pe cale s-i ia
zborul. Pasrea phoenix are darul de a renate din propria cenu.
q BROASCA ESTOAS este animalul cel mai rezistent al bestiarului; pentru
a profita de avantajele aduse de ea trebuie s avei un singur exemplar.
q PUNUL este emblema demnitii i a frumuseii.
q PETII activeaz Chi-ul. Vii, efectul lor este de neasemuit pentru fericirea pe
care o procur. Reprezentarea lor este nefast ntr-o camer, buctrie sau
toalet.

Figurinele
Reprezentarea zeilor i a unor nalte demniti atrage fericirea, sntatea sau
banii, conform cu calitile pe care acetia le au; de exemplu, o figurin a lui
Buddha rznd este surs de bun dispoziie. Statueta unei mame cu copilul n
brae sau alptndu-l va favoriza o sarcin.
102 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Cristalul
Cristalele rotunde cu faete, n form de inim, de lacrim, de piramid, care
sunt la fel de eficace ca i o bucat de cuar, trebuie aezate n faa unei ferestre.
Ele vor introduce n interiorul locuinei fluxul vital din exterior, asigurnd
circulaia normal a Chi-ului.

Clopoeii
Cu sunetul lor melodios, clopoeii activeaz Chi-ul. Timbrul lor melodios
atenueaz vibraiile negative i le transform n unde pozitive. Sunt de preferat
clopoeii de vnt n forma unor baghete goale n interior. Ei atrag un Feng Shui
excelent.

Oglinda
Iat un obiect ntlnit n numr mare n orice locuin! Calitatea sa de a
reflecta lumina este folosit pentru a crea impresia unui spaiu mai mare ntr-o
ncpere, pentru a amplifica iluminarea sau, pur i simplu, pentru a ne reflecta
imaginea. Chi-ul este ntrit de oglind; datorit efectului su dinamic, ea
multiplic obiectele i suprafeele. Totui, cteva sfaturi ar trebui reinute:
n baie oglinda trebuie montat la nlimea ochilor pentru a nu seciona
imaginea feei reflectate;
nu se aaz niciodat n faa uii de la intrare, deoarece reflect respinge
imaginea persoanei care intr n cas i care incontient se simte alungat. Va
avea ca efect crearea unei proaste dispoziii!
o oglind plasat la mijlocul unei scri l descumpnete pe cel care i vede
imaginea reflectat: atenie la cderi!
nu se aaz o oglind, al crei efect este mult prea dinamic, ntr-un loc
rezervat odihnei, aadar n nici un caz n faa unui pat;
oglinda deteriorat sau crpat trebuie nlturat; o imagine tears, secio-
nat, reflect vibraii nefaste;
o oglind n tabl de ah sau format din mai multe careuri are aceleai efecte;
oglinda trebuie s fie ntotdeauna foarte curat;
dou oglinzi plasate una n faa celeilalte i trimit reciproc energie n mod
inutil;
o oglind prost orientat ctre o fereastr trimite Chi-ul n afara locuinei.
Obiectele tradiiei 103

Conform doctrinei Feng Shui, o oglind CONVEX este esenial pentru a


evacua Sha-ul. Ea reflect napoi spre un col proeminent, un stlp incomod,
grinzi aparente etc., energia rea nepoftit expediat de acestea.
O oglind CONCAV va concentra Chi-ul dac este aezat ntr-un loc pe
unde acesta s-ar putea pierde.
O oglind PLAN i ROTUND este potrivit dac vrem s o folosim doar
pentru a acumula energia pozitiv.
RITUALURILE
Oamenii i-au dezvoltat ntreaga pricepere
n slujba unor ritualuri.
Konrad Lorenz, Agresiunea

Un obicei vechi
Chiar dac ritul este o practic ale crei reguli sunt bine stabilite, l putem
concepe i sub forma unui gest anume, a unui ceremonial, cu caracter sacru sau
simbolic. l regsim n toate culturile, din negura vremurilor. n tradiia Feng
Shui el joac un rol important.

Fiecare lucru are locul su


i fiecare loc are lucrul su! Folosirea grilei Pa Kua ne-o demonstreaz
bine. Dei practica Feng Shui nu are nici o semnificaie religioas, aspectul
repetitiv al anumitor aciuni ce trebuie efectuate ar putea lsa impresia nde-
plinirii unui ceremonial anume. De exemplu, importana aezrii telefonului n
sectorul cltorii al biroului sau cea a acoperirii sistematice a vasului de toalet
cu capacul dup fiecare folosire, in mai mult de urmarea unor sfaturi dect de
ceremonial.
Rigoarea impus n Feng Shui i depoetizeaz funcia iniial, dar modul n
care l utilizm la nceput se transform treptat ntr-o manier holistic, mai
sensibil, de a ne concepe i a ne organiza viaa.

Crearea atmosferei
q Intimitatea: ne este necesar pentru a ne regsi matca. Pentru a-i afla odihna
sau inspiraia, fiecare dintre noi viseaz la un loc al su, un colior n care s
se retrag, n care s se poat rupe uneori de lumea exterioar, chiar dac ar fi
un col din hambar, o ncpere personal sau o remiz n colul unei grdini.
q Iluminarea: aceasta trebuie s fie discret i filtrat; lumina care trece prin
perdele v asigur intimitatea.
q Lumnarea: flacra ei ne ajut s ne concentrm, lumina ei este blnd i
jucu, tonic. Ea ne lumineaz clipele de reculegere cu o raz de bucurie.
Parfumat, ne transport i ne destinde.
Ritualurile 105

q Tmia: n funcie de calitile ei, vei ncuraja spiritualitatea, protecia sau


vindecarea, folosind aroma de scorioar, sau clarviziunea, folosind, de
exemplu, aroma de migdal.
q Uleiurile eterice: un ulei eteric adugat apei pure nclzite ntr-o lamp de
parfumat v va calma, v va domoli stresul i temerile, dac folosii de
exemplu santalul.
q Cuarul: favorizeaz spiritualitatea, buna dispoziie i dragostea. Aezat n
apropierea dumneavoastr, v va stimula plcerea relaxrii.
q Apa: un bol cu ap va primi i va reine energiile nocive care ar putea totui s
circule n spaiul dumneavoastr intim.
q Meditaia: ne permite s ne recentrm. Dac nu putem beneficia de o pri-
velite frumoas, putem folosi tonurile de albastru i de violet care sunt
propice meditaiei. Albul ajut la eliminarea oricrui gnd.

Fiecare lucru are funcia sa


q Altarul familial: prin tradiie, multe locuine chinezeti au un altar, a crui
aezare favorabil este n sectorul din nord-vest cel al cerului al locuinei sau
al unei ncperi. Acesta trebuie s fie curat. n general aici se aaz, la nlime,
statueta unei zeiti. Este bine ca aici s se plaseze o mic surs de lumin i s
fie reprezentate, prin diferite obiecte, cele cinci elemente ale tradiiei chineze.
q Obiectele: este preferabil s fie tradiionale sau sacre atunci cnd sunt plasate
ntr-un altar (vezi capitolul Obiectele tradiiei), ns putei aeza aici toate
obiectele-feti, aductoare de noroc i diverse obiecte personale.
q Panglica roie: activeaz esena vibraiilor bune ale obiectelor legate cu ea.
Poate fi folosit ca fir protector la ncheietura minii.
q Fotografia: v este drag sau v aduce aminte de un moment fericit; aezai-o
n sectorul corespunztor energiei pe care o evoc, n altar, n birou sau n alt
loc personal.
q Statueta: reprezentnd, de exemplu, un zeu al longevitii, aceasta nu trebuie
instalat ntr-o ncpere alturat toaletei sau de deasupra ei, nici direct n
faa uii acesteia, sau sub o grind sau scar, nici n dormitor. Ea trebuie
totui s stea ntotdeauna ntr-o locuin unde are cel puin un acoperi
deasupra capului.
q Cinii protectori: n China ei sunt numii cini Fu. Plasai pe o mic ridi-
ctur n faa uii de la intrarea n cas, ei v apr cminul i membrii
familiei de orice agresiune.
106 Crearea i ntreinerea unei stri bune

Binecuvntarea casei
Prin prile noastre se obinuiete s se dea o mas srbtoreasc la mutarea
ntr-o cas nou sau ntr-un loc de munc nou, sau dup renovarea casei, pentru
a mpri cu cei pe care-i iubim bucuria unui nou nceput.
n tradiia chinez un interior se binecuvnteaz. Ceremonia este ndeplinit
de o singur persoan sau de ctre familie mpreun cu prietenii. Pentru
ceremonial sunt necesare nou lumnri. Nou, cte sectoare sunt n grila Pa
Kua, incluznd sectorul central. Culorile lor trebuie s aib, de preferin, o
legtur cu locurile care sunt cinstite. Dac nu este posibil, alegei-le albe.
Cele nou lumnri pot fi plasate nainte de nceperea ceremoniei n locurile
respective n sfenice sau n boluri , sau se pot aeza pe rnd, pe msur ce
trecei dintr-un sector n altul.
Ceremonia ncepe n sectorul Tchen, al sntii i al familiei. n picioare sau
aezat, dar complet relaxat, gazda sau capul familiei va aprinde prima lumnare
concentrndu-se asupra urrilor pe care vrea s le fac. Le va exprima apoi cu
glas tare i va da cuvntul celor din jur, dornici s fac i ei propriile urri.
Binecuvntarea va continua n sectorul Souen, consacrat bogiei depla-
sarea se face mereu n sensul acelor ceasornicului. Urrile fcute vor corespunde
de fiecare dat domeniului pe care-l simbolizeaz sectorul respectiv. Se va
continua cu sectorul Li, acela al renumelui, apoi se va intra n Kouen, cel al vieii
afective i al dragostei, n Touei, consacrat copiilor i creativitii, apoi n Kien,
cel al cltoriilor i mentorilor, n Kan, sectorul activitii i, n sfrit, n Ken,
cel al cunoaterii i educaiei.
Se termin de obicei n centru, dup ce s-a trecut prin celelalte opt sectoare.
Apoi, n linite, aprindei ultima lumnare, ndreptndu-v concentrarea asupra
puterii tuturor urrilor exprimate i asupra comuniunii alctuite cu pereii, cu
vibraiile i cu cei din jur. Chi-ul care se degaj cu acest prilej face ca de acum
nainte locuina s fie vie i vibrant. Cnd stpnul casei simte c este gata,
mulumete anturajului.
Binecuvntarea perimetrului exterior al casei se face printr-un procedeu
identic. n acest caz se aaz mai nti o lumnare nou n centrul locuinei,
apoi, n exteriorul locuinei i urmnd acelai parcurs ca n interior, capul
familiei i va exprima cel dinti urrile, apoi va arunca nite boabe de orez
nspre peretele corespunztor sectorului respectiv; fiecare dintre persoanele de
fa, avnd la ea un bol cu orez, va reproduce acelai gest, dup ce i va formula
urrile. Ceremonia se va termina n centrul casei, cu aprinderea lumnrii care
fusese aezat acolo. O nou comuniune cu locul i cu participanii; mulumiri.
PARTEA A CINCEA
Agend rapid

GREELI CE TREBUIE EVITATE


Prima dat este greeal, a doua oar este intenie.
Proverb chinezesc

Mare parte dintre regulile Feng Shui provin din cel mai simplu bun sim.
Dup ce am neles mecanismul vizual al sgeii otrvite, de exemplu, sau cel al
posibilitii de evacuare a Chi-ului pe calea apei, vom exersa cu atenie, evitnd
un prejudiciu adus de o linie dreapt sau de un col amenintor i, de asemenea,
nchiznd ua de la baie, punnd capacul pe vasul de toalet etc.; apoi, dup ce
vom fi familiarizai cu bunele reguli, ne vom ndeplini sarcinile cotidiene
narmai cu cteva obiceiuri bune.
Dar Feng Shui are secretele sale. Uneori intangibile, ca acelea ale elementelor
i interaciunilor cu lumea concret, de exemplu, sau ca misterul grilei Pa Kua.
Dar de ce s nu le aplicm pur i simplu, fr s trebuiasc s folosim formula
magic Abracadabra? Gandhi spunea: Este greit s considerm fals tot ce nu
nelegem.
Apoi, se mai ntmpl ca memoria, selectiv i ea, s ne joace feste; sau ca
ritmul nostru cotidian s nu ne permit s fim mereu ateni. Atunci, facem
sistematic anumite gesturi, pentru c ne convin mai mult dect altele i pentru
c, fr a face eforturi suplimentare, asimilm i reproducem mai bine ceea ce
nelegem.
Agenda rapid v va permite o revedere pe scurt a artei Feng Shui cu regulile
sale pentru a putea face repede un inventar al greelilor ce trebuie evitate.
ACCIDENTELE CASNICE
Nu exist boli mai periculoase dect lipsa bunului sim.
Proverb oriental

Msuri de protecie n locuin


Reducerea riscurilor de accidente n cas face parte i ea din filosofia Feng
Shui. O secund de neatenie poate aduce tot ce poate fi mai ru! Reamin-
tindu-ne aceste cteva reguli, vom putea s ne ferim de multe neplceri, mai ales
n cazul n care avem copii mici.
q Controlai cu regularitate sistemul de nclzire.
q Instalai detectoare de fum.
q Nu suprancrcai prizele electrice.
q Nu uitai niciodat de mpmntarea prizelor, atunci cnd aceasta este
necesar.
q Pe timp de furtun scoatei din priz aparatele electrice.
q Instalai aprtoare pentru prize pentru a v proteja copiii.
q Aezai un covora antiderapant n baie.
q Fixai un mner pentru prindere n cada de baie.
q mprejmuii cabina de du cu o perdea sau cu un paravan.
q Alegei o canapea i o saltea din materiale neinflamabile.
q Preferai covoraele de protecie mpotriva umiditii antiderapante.
q Pstrai uneltele i obiectele tioase la loc sigur.
q nchidei congelatorul cu un lact sau cu un zvor.
q ntoarcei spre interior coada tigilor de pe maina de gtit sau de pe mas.
q Produsele de ntreinere i medicamentele trebuie s fie inaccesibile copiilor
i inute sub cheie. Pstrai-le n ambalajul lor original.
q Nu lsai sacii de plastic mprtiai, strngei-i din locurile accesibile.
q ntotdeauna s avei o trus de prim ajutor n cas.
PERICOLE LA LOCUL DE MUNC
Omul i securitatea sa trebuie s fie prima
preocupare a oricrei aventuri tehnologice.
Albert Einstein

Respectarea securitii muncii


q Respectai recomandrile de securitate a muncii.
q Purtai mbrcminte de protecie.
q Dac urmai un tratament care provoac somnolen, evitai s lucrai la
nlime i s conducei maini.
q ndeprtai-v de fumul igrilor colegilor.

n faa calculatorului
q O poziie proast poate atrage probleme ale coloanei. Instalai-v confor-
tabil, sprijinii-v bine cu spatele de sptarul scaunului i folosii un suport
pentru picioare dac scaunul nu este reglabil.
q Lucrul n faa ecranului duce la oboseala muchilor oculari. Folosii un ecran
protector.
q La nevoie, folosii ochelari fr dioptrii cu efect antireflectorizant.
q Nici o surs de lumin direct nu trebuie s se reflecte n ecranul monito-
rului.
q Ajustai unghiul n care privii ecranul.
q Reglai convenabil luminozitatea i contrastul.
q Curai ecranul cu regularitate.
q Tastatura trebuie s fie mai sus dect nivelul coatelor.
q inei spatele drept.
q Picioarele trebuie s fie bine aezate pe podea.
q Facei cteva exerciii de relaxare rapid cam din dou n dou ore.

Factorii de risc
q Stresul: poate fi cauza unor ulcere gastroduodenale sau a unor colite.
q Zgomotul: poate provoca apariia unor iuituri n urechi i chiar surditatea.
q Cldura: temperatura ridicat poate produce crampe musculare.
q Vibraiile: pot fi cauza unor tulburri de vascularizare.
110 Agend rapid

q Radiaiile: efectele lor sunt binecunoscute, cazurile de cancer provocate de


ele fiind de-acum numeroase.
q Praful: inhalat n cantiti mari, poate duce la instalarea unei fibroze pulmo-
nare.
q Solvenii industriali: inhalarea lor produce leziuni ale ficatului i rinichilor.
q Pesticidele: i ele v pot provoca leziuni ale ficatului i rinichilor.

Atunci cnd suntei, din pcate, prea des expui la unul sau mai muli factori
de risc, avei grij n permanen ca nimic s nu tulbure sectorul Tchen al
sntii dumneavoastr. Activai-l de ndat ce simii cea mai mic oboseal
sau neplcere. ns Feng Shui nu poate rezolva singur totul consultai i un
medic.
N BUCTRIE
Loc n care membrii familiei iau masa mpreun, unde se prepar i se gtesc
mncrurile, buctria este una dintre ncperile de baz ale locuinei.

Reguli
q Cele mai bune orientri ale sale sunt ctre est sau sud-est.
q Evitai sectorul sud care favorizeaz focul.
q Separai, aezndu-le la distan una de alta sau printr-o plant cu frunze
dese, chiuveta (sau maina de splat vesela) de maina de gtit.
q Cele mai bune direcii pentru gtit sunt estul sau sud-estul.
q Dac putei, aezai maina de gtit n centrul buctriei.
q Preferai mainile de gtit cu gaze; cele electrice, ca i cuptoarele electrice,
produc un cmp magnetic prea puternic.
q Cuptorul cu microunde nu este recomandabil.
q Separai printr-o plant cu multe frunze sau plasndu-le la distan unul de
altul, recele de cald, adic frigiderul de maina de gtit.
q Instalai o hot de aspiraie a aerului dac nu putei avea o aerisire bun.
q ncperea trebuie s fie luminoas sau foarte bine luminat, atmosfera
sntoas i uscat.
q Golii i curai coul de gunoi cu regularitate.
q Colul pentru luat masa va fi separat de colul n care se gtesc alimentele.
q Mesele de lucru trebuie s fie curate i goale.
q Suprafaa mesei trebuie s fie debarasat de bibelouri sau aparate menajere
nefolosite, iar televizorul nu trebuie acceptat n nici un caz n acest loc
favorabil ntlnirilor familiale.
q O pnz cerat sau o suprafa stratificat blocheaz energiile.
q Aruncai vesela desperecheat sau ciobit, care produce o energie nociv.
q Ustensilele de buctrie nu se in la vedere.
q Acestea trebuie pstrate curate, fr rugin i fr grsime.
q ervetele de buctrie sau materialele de splat vase trebuie s fie n stare
bun: nu tergei vesela cu buci de crp!
q Masa nu trebuie s fie n form de L sau de T.
q Trebuie s existe scaune destule.
112 Agend rapid

q Nu aezai nici un comesean, nici chiar un copil, n colul unei mese ptrate
sau dreptunghiulare. Ar fi ca i cum ar primi o lovitur de cot n stomac! S-ar
putea i s se simt respins.
q Nu se ia masa dedesubtul unei grinzi, nici n faa unui col proeminent.
q Nu se mnnc niciodat n colul mesei.
q Nu lsai nici o urm de grsime sau de alimente n chiuveta de buctrie.
Atenie la Sha! O chiuvet trebuie s fie curat.
q Nu se pune covor n faa chiuvetei: atrage Sha-ul.
q Scurgerea apei trebuie s fie bun.
N ANTREU
ncpere de ntmpinare a dumneavoastr i a invitailor! Cnd vei intra n
locuina proprie, este indispensabil s simii o armonie benefic.

Reguli
q Nu lsai ca o sgeat otrvit din exterior s amenine ua de la intrare.
q tergtoarea de picioare trebuie s fie n afara casei; lsai afar noroiul,
pmntul.
q Nu se plaseaz oglinda n faa uii de la intrare.
q Scara interioar nu trebuie s fie direct n faa uii de la intrare.
q Intrarea trebuie s fie degajat de lucrurile inutile care ar putea s deranjeze.
q Acest spaiu nu este debara: nu lsai s se strng aici crucioarele, ghiozda-
nele, sacii de sport, mturile etc.
q Un sistem electric cu ntreruptoare montate lng fiecare u va spori con-
fortul celor din familie.
q Instalai o lumin blnd n semn de bun-venit.
q Punei flori n spaiul de primire.
q Protejai podeaua antreului cu un covor.
q Nu lsai s stea pe console vase pline cu tot felul de mruniuri. Rolul lor
trebuie s fie doar temporar.
q Nu lsai s se adune corespondena primit pe mobila din antreu, ea trebuie
aranjat n locul care-i este rezervat.
q Un suport pentru umbrele nu este un container pentru tot felul de lucruri.
q Cuierul este rezervat hainelor celor care ies frecvent din cas. Este nefast s
stea ncrcat.
q Culoarele trebuie s fie degajate, aerisite, luminate.
q Contoarele electrice trebuie s fie protejate cu mti.
N SUFRAGERIE
n cea mai mare parte a locuinelor, sufrageria comunic cu camera de zi sau
cu salonul, fiind separate parial printr-un perete despritor sau formnd
mpreun o ncpere unic.
Aici se ia masa n comun ntr-o atmosfer de srbtoare. Sufrageria este un
loc pentru petrecerile n familie.
Dac nu avei dect un col pentru luat masa, acesta trebuie bineneles s
fie separat de colul pentru gtit sau de camera de zi (salon) printr-un paravan,
un gard de plante etc.

Reguli
q Alegei-v mobilele astfel nct s fie uor de ntreinut.
q Evitai covoarele i mocheta.
q Preferai o mas rotund sau oval care favorizeaz comuniunea, destinderea,
ca i comunicarea.
q Acoperii masa cu o fa de mas dac suprafaa ei este prea yang.
q O oglind plasat n faa mesei va ameliora calitile nutritive ale alimentelor.
q O plant bogat va avea un efect calmant.
q Dac folosii rar aceast camer, nu ngrmdii pe mas rufe de clcat, de
exemplu.
q Creai o ambian odihnitoare dac nu luai aici dect masa de sear, dar mai
degrab yang dac o folosii la fiecare mas.
q Acoperii ferestrele cu storuri din material textil.
q Evitai s aezai masa sub o grind, loc care ar putea produce migrene.
q Nu stai la mas aezai cu spatele ctre iruri de rafturi deschise.
q Dac masa dumneavoastr este, din pcate, ptrat sau dreptunghiular, nu
v aezai n colul mesei pentru a evita durerile de stomac.
q Nu v aezai comesenii aproape de ua de la intrare.
N CAMERA DE ZI (N SALON)
Aceasta este inima casei! Aici se contopesc, n cea mai mare msur, energiile
celor care locuiesc n cas. Loc de ntrunire, prin excelen, aici sunt primii i
musafirii, i membrii familiei, i prietenii.

Reguli
q Cele mai bune poziii pentru camera de zi sunt: sud, propice reuniunilor i
recepiilor, sud-est, pentru energia sa stimulatoare, sud-vest, favorabil unei
atmosfere molcome, vest pentru srbtori i viaa amoroas.
q Trebuie s fie accesibil din toate ncperile casei: nu se alege locul unei
camere de zi la captul unui culoar ntunecos!
q Locul de edere trebuie s se afle n inima apartamentului.
q El trebuie s fie intim i linitit, astfel ca oricine s-i doreasc s se odih-
neasc aici.
q Pentru o circulaie mai bun a Chi-ului, camera de zi trebuie s fie mare: aici
Chi-ul va circula mai bine.
q Nu trebuie suprancrcat aceast ncpere cu mobile prea impuntoare.
q Mascai colurile proeminente cu ajutorul plantelor.
q Evitai materialele prea grele. Draperiile trebuie s fie uoare. Lsai lumina
s intre n camer.
q Lumina lmpilor i lampadarelor trebuie ndreptat n sus.
q Canapelele i fotoliile obiectele de baz din camera de primire vor avea o
form rotunjit i vor sta fa n fa n jurul unei mese joase.
q Orientarea locurilor principale trebuie s fie de preferin ctre nord-vest. Iar
a celor opuse, ctre vest i sud-est.
q Nu aezai nici un fotoliu sau canapea sub o grind.
q Televizorul trebuie s fie destul de deprtat de fotolii, dar vizibil din toate
locurile. Este preferabil s stea nchis ntr-un obiect de mobilier: un ecran,
chiar i stins, trimite vibraii nocive.
q Pe televizor nu trebuie pus nici o fotografie.
q Aezai o plant verde n apropierea televizorului.
q Nu lsai s zac apa n farfuriile de sub ghivece; schimbai des apa n care
inei buchetele de flori.
q Nu inei n camera de primire nici o plant cu frunze ascuite!
116 Agend rapid

q Dac avei un emineu, punei mereu buteni n spatele aprtoarei de foc,


chiar i vara.
q emineul nu trebuie s fie disproporionat n raport cu camera de zi.
q Covoarele trebuie s fie i ele proporionale cu suprafaa ncperii.
q Motivele de pe covor nu trebuie s fie prea sofisticate. Preferai-le pe cele
simple.
q Martor al timpului care trece, un orologiu nu trebuie plasat n oricare sector.
q Scrumierele trebuie s rmn curate atunci cnd prsii ncperea. Mirosul
de tutun sttut atrage Sha-ul.
q Vasele pline cu tot felul de mruniuri trebuie golite des, iar obiectele triate.
q Nu lsai niciodat o camer de zi n dezordine.
N DORMITOR
Dormitorul este cu siguran camera cea mai important a casei dumnea-
voastr, deoarece aici v regsii intimitatea, v odihnii sau v alungai oboseala
ncrcndu-v cu noi energii, mai pozitive. Confortul dumneavoastr este
esenial i regulile Feng Shui trebuie aplicate cu mult corectitudine.

Reguli
q Cea mai bun aezare pentru un dormitor este sectorul Kouen, dinspre
sud-vest; evitai vestul, sudul i sud-estul.
q Camera aceasta trebuie s fie calm i aerisit, pentru a v mbunti
calitatea somnului.
q Dac avei o baie care comunic cu dormitorul, inei ua dintre ele tot
timpul nchis.
q Mocheta este ideal pentru podeaua unui dormitor.
q La ferestre montai draperii cu falduri sau pliuri; ele pstreaz Chi-ul.
q Tragei bine draperiile nainte de culcare.
q Pereii zugrvii n culori pale au un efect calmant.
q O vopsea lucioas este prea yang pentru locul n care dormii.
q Un alb cu tente de gri sau glbui, ca i nuanele de crem dau o senzaie de
destindere i senintate.
q Albastrul este o culoare prea rece pentru dormitor.
q Alegei tonuri de roz sau culoarea piersicii.
q n dormitor nu se fumeaz!
q Mobilele trebuie s aib colurile rotunjite.
q Evitai spoturile luminoase, preferai lmpile cu abajur, care dau o lumin
mai slab.
q Nu aezai o oglind care s reflecte imaginea patului; v-ar deranja somnul!
Dac totui avei una, acoperii-o cu un material gros nainte de a v culca.
q Este mai bine s montai oglinzile pe partea interioar a uii ifonierului.
q ndreptai capul patului spre perete, n direcia cea mai convenabil, n
funcie de numrul dumneavoastr Pa Kua.
q Dou paturi alturate sunt mai recomandabile dect dou saltele aezate pe
acelai pat. Riscai ca aceast linie de separaie s despart cuplul.
q Dac plafonul este prea sus, alegei-v un pat cu baldachin. La fel, dac
dormii dedesubtul unor grinzi.
118 Agend rapid

q Alegei un pat de lemn; excludei metalul.


q Pentru un somn bun, reparator, conform regulilor Feng Shui cea mai bun
saltea este cea japonez, format din straturi de bumbac.
q Respingei ideea unei saltele umplute cu ap, care ar face ca energiile s
stagneze.
q Alegei-v bine aternutul de pat.
q Optai pentru materiale naturale.
q Alegei materiale moi, n culori neutre.
q Pentru lenjeria de pat, respingei formele geometrice i motivele agresive sau
ntortocheate.
q Salteaua nu se aaz direct pe podea.
q Respectai distana de minimum 20 cm ntre podea i pat.
q Pentru a favoriza circulaia Chi-ului, cuvertura de pat nu trebuie s atrne pe
jos.
q Spaiul de sub pat nu este o debara; Chi-ul trebuie s poat circula liber pe
dedesubtul lui.
q Evitai s avei la capul patului prize electrice. Cu att mai puin o ncur-
ctur de fire legate la o priz cu prelungitor; ele v-ar stimula nervozitatea.
q Calculatoarele i televizoarele nu-i au locul n dormitor. Dac ele exist,
acoperii-le cu un material gros cnd dormii.
q Evitai folosirea umeraelor pentru haine de la picioarele patului, mai ales
dac au forma unei siluete scheletice.
q Nu dormii niciodat cu spatele la u.
q Picioarele nu trebuie s fie orientate direct ctre u; aceasta se numete n
China poziia defunctului.
q Nu dormii prini ca ntr-un sandvi ntre dou deschideri.
q Nu dormii sub o lustr.
q Nu dormii sub o grind aparent. Ea va exercita asupra dumneavoastr o
presiune subtil, dar constant, afectndu-v mai ales dac avei vreo boal a
aparatului respirator, a articulaiilor sau de nervi.
q Acoperii grinzile cu ajutorul unui tavan fals.
q Nu inei nici o plant n dormitor.
q Nu pstrai n timpul somnului nici buchete de flori n glastr.
q Este permis prezena florilor imprimate pe materialele din dormitor; ele pot
crea o atmosfer romantic, cu condiia s aib culori blnde.
q Acvariul, a crui energie este prea yang, nu trebuie inut n aceast camer.
n dormitor 119

q Dac suntei celibatari, aezai nite bujori n sectorul de sud-vest al camerei.


q Dac suntei cstorii, facei s dispar bujorii din locul n care dormii;
altfel vei ncuraja apariia unei a treia persoane n cminul dumneavoastr.
q Dac suntei un cuplu, aezai n camer obiectele n perechi: dou sfenice
identice, dou tablouri, dou vaze etc.
q Nu punei aici nici o fotografie sau tablou care s reprezinte trei persoane,
acestea putnd fi cauze de conflicte sau de despriri.
q Instalai un obiect violet n partea de sud a camerei i unul rou n partea de
vest.
Revedei pentru detalii capitolele Somnul, Dormitorul i Poziia patului din
partea a patra a acestei lucrri, Crearea i ntreinerea unei stri bune, pentru a v
mbunti i pstra echilibrul.
N CAMERA COPILULUI
Universul copilului! Copilul aici se trezete, aici crete i, ca un mugur tnr,
absoarbe intens toate energiile care circul n aceast camer. Se aplic aceleai
reguli ca i pentru dormitorul adulilor, att n privina calitii somnului, ct i
pentru favorizarea intimitii lui. Pentru a feri sufletele acestea tinere i sensibile
de orice urm de neplcere trebuie luate unele precauii suplimentare.

Reguli
q Locurile cele mai bune pentru camera copiilor rmn n sectoarele est i vest,
favorabile pentru sntatea i creativitatea lor.
q Pentru un elev, sectorul nord-est va fi mai propice pentru a-l ncuraja i a-i
favoriza studiile i educaia.
q Alegei culori blnde i luminoase cu energie Yin.
q Jucriile nu trebuie s rmn mprtiate pe podea; ar putea fi periculos, n
cazul n care copilul s-ar scula noaptea, i nefast pentru calitatea somnului
lui.
q Lsai mereu aprins o mic veioz.
q Birouaul lui trebuie s fie la distan de pat.
q Nu-i punei un detepttor cu tic-tac-ul zgomotos, cu att mai puin un
detepttor electronic.
q Atenie la jucriile expuse pe rafturi; noaptea, umbrele lor ar putea cpta
forme monstruoase Dei copilului s-ar putea s-i plac mobilele de deasu-
pra patului, noaptea ele l-ar putea nfricoa.
q Dac mai muli copii mpart aceeai camer, paturile trebuie orientate n
acelai sens.
q Fiecare copil trebuie s aib un loc numai al su.
Revedei mai multe detalii n capitolele Somnul, Dormitorul i Poziia
patului n partea a patra a acestei lucrri, numit Crearea i ntreinerea unei stri
bune, pentru a-i mbunti i a-i pstra echilibrul.
N BAIE
Loc pentru relaxare, dar i pentru toaleta personal, este un spaiu n care
alungm oboseala, grijile, lncezeala i emoiile. Aici scpm de mbcseal.
Baia este nainte de orice domeniul apei. Aici sunt locurile de scurgere a apei,
care ar putea face s dispar Chi-ul.

Reguli
q Cele mai bune orientri ale bii sunt ctre est i sud-est.
q Dac este posibil, evitai aezarea ei n partea de nord-est.
q Accesul trebuie s se fac de preferin printr-un culoar.
q Pstrai nchis cu grij ua acestei ncperi.
q Baia trebuie s fie uscat i luminoas.
q Atenie la micile suprafee care favorizeaz umiditatea.
q Verificai cu regularitate starea garniturilor.
q O bun aerisire este indispensabil.
q Este de preferat lumina natural.
q Este recomandabil un stor din fibre naturale. Ridicai-l de cte ori este
posibil.
q Dac baia este ntunecoas, luminai-i colurile.
q Nu este recomandabil ca baia s comunice cu alt camer.
q Vasul de toalet ar trebui s fie, de preferin, n alt ncpere.
q Dac toaleta este n camera de baie, separai-o cu un perete despritor, un
paravan, o draperie
q Vasul de toalet trebuie plasat la distan de u.
q Capacul su trebuie s fie mereu lsat, chiar i cnd se trage apa.
q Pstrai mobila i accesoriile sanitare curate!
q Nu este recomandabil s avei prea multe dulapuri nchise n aceast ncpere
care are tendina de a pstra umiditatea.
q Pentru pstrarea lucrurilor sunt de preferat etajerele.
q Alegei de preferin mobile cu suprafaa lucioas, metalic, cromat, din
marmur, ceramic sau sticl.
q O bucat de oglind sau o oglind mare va stimula Chi-ul.
q Atenie, oglinda se fixeaz la nlimea ochilor.
q Nu aezai niciodat dou oglinzi fa n fa.
122 Agend rapid

q Optai pentru nuanele de crem sau alb-gri, alb-glbui.


q Vopseaua trebuie s fie rezistent la ap. Este favorabil cea lucioas.
q Adugai cteva pete de culoare, verzi sau albastre.
q Cteva plante puse aici vor nviora sala de baie.
q E mai bine s plasai plantele n coluri.
q Podeaua va fi de preferin din lemn, marmur sau granit, sau chiar din
material ceramic.
q n baie nu se pune mochet.
q Scoatei de aici toate suprafeele sintetice, linoleumul, care pot lsa s se
infiltreze apa i care produc electricitate static.
q Alegei un covor din materiale naturale pentru a evita electricitatea static.
q Murdria i mucegaiul atrag Sha-ul.
q Folosii couri mpletite din materiale naturale pentru pstrarea produselor
de ngrijire, de frumusee, a periilor de pr etc.
q Ambalajele, cum sunt sticlele, vasele, tuburile de past de dini, trebuie
nchise cu grij.
q Spunul de toalet nu trebuie s stea n ap. Folosii o farfurioar cu orificii
de scurgere.
q Bureii, mnuile de baie etc. trebuie s fie bine uscate.
q Lenjeria de baie trebuie ntins bine.
q Nu este favorabil s se usuce lenjeria n baie.
q Duul v stimuleaz energia yang.
q Baia n cad nseamn cufundarea ntr-o energie yin
N TOALETE
Nu exist un loc n care s fie mai mult nevoie de intimitate dect acesta! De
aceea trebuie s fie confortabil i agreabil. Aici scpm de produsele de excreie,
de deeuri. Acest loc aparine i el domeniului apei. Exist locuri de scurgere a
apei pe unde Chi-ul ar putea prsi ncperea.

Reguli
q Orientrile sale cele mai bune sunt nspre est i sud-est.
q Evitai, dac putei, nord-estul.
q Intrarea trebuie s se fac printr-un culoar.
q inei nchis ua acestei ncperi, neaprat.
q Nu instai toaleta ntr-o ncpere umed.
q Asigurai o surs de nclzire pentru acest loc.
q O aerisire bun este indispensabil.
q Verificai cu regularitate starea garniturilor.
q Verificai i starea canalizrii.
q Capacul trebuie s acopere vasul n permanen, chiar i cnd se trage apa.
q Curai cu regularitate tartrul de pe vas.
q Pstrai instalaiile sanitare curate!
q Dac nu beneficiai de lumin natural, nu adoptai o iluminare tern, trist.
q Alegei nuanele de crem, de alb-gri sau alb-glbui.
q Este recomandabil vopseaua lucioas.
q Adugai cteva pete de culoare, verzi sau albastre.
q Podeaua va fi de preferin din granit sau material ceramic.
q Nu se pun mochete n toalet.
q Linoleumul nu este recomandat.
q Dac vrei s aezai un covora n faa vasului, este de preferat s fie din
material natural i splat foarte des.
q n nici un caz nu punei n faa vasului de toalet un covor mpletit din fibre.
q Nu acoperii capacul cu mbrcminte textil.
q Suprafaa exterioar i interioar a vasului trebuie s fie impecabile.
q Peria folosit pentru splarea vasului trebuie s rmn curat.
q Prezena murdriilor atrage Sha-ul.
q Golii i curai regulat coul de gunoi.
124 Agend rapid

q Locul acesta nu este prevzut pentru a adposti gleile, lopata, mtura,


aspiratorul etc.
q n acest loc nu se pstreaz nici uneltele.
q Nu pstrai nici un produs menajer ntr-un loc accesibil unui copil.
N BIROU
Aici se concentreaz toat energia necesar muncii; aici scriem, telefonm,
ne ocupm de gestiunea personal etc.; ba chiar ne planificm viitorul! Un copil
i va face aici leciile, iar un student i va pregti reuita social.

Reguli
q Cele mai bune poziii sunt spre sud i spre sud-est, dar i spre est dac
administrai o activitate familial, sau spre nord-vest dac avei o activitate
legat de strintate.
q Este un loc plin de energie, de aceea fiind bine s fie separat de alt camer.
q Nu v instalai biroul n captul unui culoar!
q ncperea nu trebuie s fie auster. Creai o ambian armonioas i con-
fortabil.
q Atmosfera biroului trebuie s fie stimulatoare.
q Nu aezai masa de lucru aliniat cu ua, optai pentru o dispunere n
diagonal.
q Din locul n care suntei aezat trebuie s vedei ua de intrare.
q Nu v aezai sub o grind sau cu faa ctre un stlp de susinere.
q Nu v instalai cu faa spre un col.
q Alegei-v un mobilier fr unghiuri ascuite.
q Utilizai plantele pentru a mai atenua din agresivitatea muchiilor.
q ncperea nu trebuie s fie excesiv de nsorit. Respectai un echilibru ntre
umbre i lumini.
q Este de preferat ca iluminarea s fie natural; dac nu, yang. Nu v punei
lmpi cu neon n birou!
q Nu trebuie s avei fereastra, ua sau vreo alt deschidere n spatele scaunului
pe care stai.
q O oglind plasat n spatele dumneavoastr ar da natere unui Chi nociv.
q O bibliotec aezat n spatele scaunului v-ar proteja de energiile nocive.
q O etajer cu rafturile deschise ar fi duntoare pentru sntatea spinrii.
q Scaunul trebuie s fie comod.
q Alegei bine forma biroului.
q Lemnul, ca material pentru birou, nlesnete circulaia Chi-ului.
126 Agend rapid

q Un lemn moale creeaz o atmosfer destins, lemnul tare, o ambian mai


rigid.
q Sticla rmne foarte stimulatoare, dar rece.
q Suprafaa de lucru nu trebuie s fie disproporionat fa de restul ncperii.
q Suprafaa de lucru nu trebuie s fie ncrcat.
q Respectai grila Pa Kua la aranjarea obiectelor n funcie de semnificaia lor
simbolic sau de utilitate.
q Pentru calculator, alegei un monitor ale crui caracteristici s previn
oboseala ocular.
q Ajustai unghiul n care privii ecranul.
q Reglai bine luminozitatea i contrastul.
q Curai ecranul cu regularitate.
q Nu lsai s vi se umple prea mult coul de gunoi; golii-l regulat.
q Nu expunei pe perei portretele unor oameni nvini: efectele negative pe
care le degaj v vor deranja.
q Orientai-v biroul n funcie de stimularea pe care dorii s o primii aici.
Adic:
l n nord-vest cu faa ctre sud-est pentru un post de conducere.

l n nord-est cu faa ctre est pentru un nou nceput.

l n est cu faa ctre est pentru o evoluie rapid.

l n est cu faa ctre sud-est pentru comunicare i creativitate.

l n est cu faa ctre sud pentru notorietate. Totui, nu alegei aceast poziie

dac suntei o fire temtoare.


l n sud-est cu faa spre est pentru o ambian favorabil.

l n sud-est cu faa spre sud pentru o bun comunicare, dar nerecomandat

persoanelor nervoase.
l n vest cu faa spre est, pentru a v ajuta s v punei ideile n practic.
NTR-O CAMER UNIC
O ncpere unic pentru a locui! Cel ce locuiete ntr-o singur camer i
concentreaz aici toate energiile i toate activitile. Aici gtete, mnnc,
doarme, se relaxeaz, citete, se uit la televizor, i primete prietenii etc. Aici
trebuie concentrate regulile Feng Shui, dar trebuie mai ales bine distribuite, la
fel ca i suprafaa

Reguli
q Pentru orientarea unei singure ncperi de locuit nu este potrivit nici o
alegere, aa c trebuie s v creai o mprire a ei n funcie de recomandrile
Feng Shui pentru fiecare dintre sectoarele ei: sud pentru colul de buctrie,
est sau vest pentru colul de odihn etc. Raportai-v la fiecare dintre capi-
tolele anterioare pentru a v amenaja camera de locuit.
q mprii-v corect zonele.
q Folosii toate stratagemele posibile pentru a diviza convenabil spaiul: plante,
paravan, draperie etc.
q Dac ncperea este la mansard, folosii-v toat ingeniozitatea pentru a
neutraliza energia apstoare a structurii acoperiului.
q Creai impresia de spaiu cu ajutorul spoturilor luminoase ndreptate spre
plafon.
q Putei mri ncperea montndu-v o oglind pe perete. Alegei cu grij
lucrurile pe care le reflect, pentru c energia unei suprafee reflectate va fi
dublat.
q Nu uitai: n faa patului nu se pun oglinzi!
q Nu se aaz oglind nici n faa uii.
q Atenie, un geam mare produce aceleai efecte de reflectare a energiei ca i o
oglind.
q Alegei plante mari, cztoare sau nclinate, pentru a ndrepta energia n sus.
q Nu sufocai camera cu materiale sau cu mobile prea grele.
q Aerisii-v apartamentul ct mai mult cu putin.
q Dezordinea va ncetini Chi-ul i va mri riscul ca energiile s stagneze.
q Nu ngrmdii obiecte inutile.
q Evitai acumularea prafului.
128 Agend rapid

q Un student va trebui s-i amenajeze camera din cmin innd cont mai ales
de sectoarele nord-est i sud pentru a-i favoriza studiile i viitorul, ca i de
sectorul est pentru sntate i pentru odihn.
q O tnr fat necstorit angajat n viaa activ va prefera s se intereseze de
sectorul sud-est pentru a-i activa, susine i proteja viaa sentimental.
q Un cuplu tnr va ncerca n special s se concentreze asupra sectorului
sud-est pentru a-i spori ctigurile bneti n vederea mutrii; de asemenea
sectorul nord-vest, care va favoriza mutarea.
q O persoan n vrst va trebui s favorizeze i mai ales s amenajeze cu
mult atenie sectorul est pentru a-i pstra o bun sntate i a-i favoriza
longevitatea.
N GRDIN
O grdin ne poate bucura simurile i mintea! n stil franuzesc, englezesc,
oriental, mprejmuit sau nu cu gard, cu sau fr pomi fructiferi, col cu peluz
sau pentru cultivat legume: rmne oricum un spaiu verde care ne ncnt.

Reguli
q Grdina ideal este n primul rnd dreptunghiular sau ptrat, fr pante i
denivelri.
q Ea trebuie s fie bine proporionat fa de locuin.
q Intrarea n grdin nu trebuie poluat cu nici un container.
q Nu lsai maina pe aleea principal; nu trebuie s umple accesul ctre
intrarea n cas.
q Nu lsai nici o sgeat otrvit s amenine spaiul din faa porii, nici cel
din faa locuinei.
q Cnd v deblocai energiile, avei grij s nu le deranjai pe cele ale vecinilor.
q Atenie, ndreptnd spre exterior sgeile otrvite v vei deteriora relaiile cu
vecinii.
q Atenie la forma porii; nu trebuie s fie agresiv.
q Aezai n faa casei o pereche de lei sau de tigri protectori. Ei v vor proteja
de hoi sau de agresiunile din exterior.
q Drumurile sinuoase amelioreaz Chi-ul bun.
q Este de preferat o crare din dale uneia asfaltate.
q Lsai un spaiu neplantat n faa uii principale de intrare n cas.
q Plantele cu spini asigur un rol protector, dar nu trebuie s le aezai prea
aproape de ua de intrare.
q Nu inei nici un element acvatic n faa uii de intrare, ar putea aduce
nefericire.
q Adugai o dimensiune spiritual spaiului dumneavoastr verde dotndu-l
cu clopoei chinezeti, cristale, forme de stnci, un petic de ap.
q Punei i plante care parfumeaz aerul: lavand, caprifoi.
q Alegei forme i aranjamente diversificate: plante aeriene, graminee, frunze
netede i catifelate, trunchiuri netede i mai aspre sau noduroase.
q Alintai-v simul auzului cu plante fonitoare n btaia vntului sau cu o
fntn
130 Agend rapid

q ncurajai prezena psrilor care v vor ncnta cu ciripitul lor.


q Alctuii cu ajutorul plantelor jocuri de umbre i lumini.
q Prea mult umbr va produce o energie trist, yin, rece.
q Prea mult soare va produce o energie yang i nu v va permite s v relaxai i
s v bucurai de acest spaiu verde.
q Tundei-v copacii regulat pentru a produce un Chi favorabil.
q Mturai frunzele moarte care genereaz Sha-ul.
q Compostul trebuie s fie discret depozitat.
q Debarasai-v de vasele sparte i de fierul vechi.
q Combinai formele i culorile n analogie cu grila Pa Kua.
q Amenajai n grdin o bolt de verdea sau un chioc, fr forme colu-
roase, n sectoarele est sau sud-vest, pentru a favoriza relaxarea i bucuria
vieii.
q Nu instalai piscina la nlime.
q Piscina nu trebuie s aib coluri proeminente. Alegei o form rotunjit.
q Trambulina nu trebuie s fie ndreptat spre scrile de acces n ap.
q O verand v permite s v bucurai de spaiul verde i pe timp urt; ea
trebuie s fie proporional cu locuina, ca i cu grdina, iar forma ei nu va
avea coluri.
FENG SHUI N CLTORIE
Nu ne putem lua casa cu noi n cltorie. Trebuie s ne mulumim cu o
camer de pensiune sau de hotel i s obinem o camer perfect este aproape
imposibil.
Dar nimic nu v mpiedic s v luai n bagaje i cteva obiecte utile pentru
rectificarea energiilor existente. Iat lista lor:
q Pentru a purifica i a parfuma aerul, beioare cu esene parfumate sau conuri
de tmie, cu suporturile lor, preferabil din lemn pentru c este incasabil i
uor.
q Nu uitai chibriturile.
q Patru cristale rotunde cu faete, suspendate de un fir.
q Piuneze, ace cu gmlie.
q Patru lumnri scurte i groase, n suportul lor de aluminiu.
q Cinci buci de material textil sau batiste asociate cu culorile elementelor.
q Un minibuchet de flori din material textil.
q Un pahar de plastic.
Ideea este de a dispune aceste obiecte n sectoarele ce trebuie activate, mai
ales n acela care corespunde cu motivul cltoriei: familial sectorul est,
profesional sectorul sud, turistic nord-vest etc.
Regenerai, dac este nevoie, ncperea n care urmeaz s locuii, n funcie
de regulile Feng Shui, fie orientnd mobilele diferit, fie plasndu-le n sectoarele
potrivite sau chiar n funcie de propriul gust! Suspendai un cristal n faa
ferestrei. Dac atmosfera din camer este prea ncrcat, suspendai unul i n
mijlocul plafonului. Idem pentru sala de baie dac nu are aerisire. i nu uitai s
acoperii televizorul cu un prosop de baie nainte de a v culca
DULPIORUL CU MEDICAMENTE
A avea n permanen n cas la ndemn instrumentele de prim urgen
face parte de asemenea dintre precauiile de via pe care ni le impun regulile
Feng Shui. ntr-adevr, o ran se vindec mai bine i mai repede dac nu este
agravat de stres. Simpla lips a unui remediu natural sau farmaceutic, seara
trziu sau n plin week-end, poate lua proporii exagerate.
Lundu-v toate precauiile de depozitare i de siguran necesare, este bine
s avei, n dulpiorul de medicamente, produse de prim utilitate, cum sunt:
q Un antalgic.
q Un antiseptic, de exemplu cu glbenele.
q O crem sau o tinctur cu arnic, pentru contuzii.
q Granule homeopatice cu arnic 6 CH pentru ocuri.
q Un ulei eteric de lavand pentru durerile de cap sau pentru arsuri.
q Un ulei eteric din arborele de ceai pentru rceli i gripe. Utilizat n aplicaii
externe pe o compres, este antiseptic i fungicid.
q Granule homeopatice pentru prevenirea gripei.
q Comprese.
q Pansamente.
q Antidiareice.
q Ulm rou mpotriva indigestiilor i a suferinelor de stomac.
q Nux Vomica 6 CH pentru migrene i greuri.
q O pomad mpotriva nepturilor de insecte sau Apis 6 CH.
q Gel pentru calmarea arsurilor.
q Ment pentru infuzie mpotriva indigestiilor.
q Mueel pentru infuzie mpotriva insomniilor.
PRIVIREA FENG SHUI
Orice suferin este o incitare pentru cercetare.
Nisargadatta
Nu este nevoie s avem ncredere n Feng Shui pentru ca acesta s fie eficient.
Cu toate acestea, dac nu punem n practic recomandrile sale, nu se va
ntmpla nimic
Regulile sale sunt pragmatice, pline de bun sim. Nu este deloc greu s le
reinem! Aplicndu-le n mod constant, ne vom modifica treptat obiceiurile de
via i vom nmagazina unele informaii incluzndu-le n memorie.

Privind cu lupa
La apariia primului simptom de dezechilibru al organismului sau de obo-
seal, la prima suferin, tristee etc., la apariia unei probleme n relaiile cu
ceilali sau a unei neplceri intervenite n viaa cotidian, este bine s ne trecem
n revist instalarea i s ne reorganizm aranjarea lucrurilor pentru a repara
stricciunile. Pe termen lung, acest exerciiu va deveni incontient; se poate
spune c ne-am creat un reflex sau o privire Feng Shui.
A avea o privire Feng Shui, nseamn
q A observa dintr-o singur privire obiectul care a fost mutat de la locul lui.
q A detecta elementul nou care a aprut n mediul nostru ambiant n per-
manent schimbare.
q A face cele mai bune gesturi n diversele mprejurri.
q A aeza n mod spontan un obiect n locul care i se potrivete.
q A sesiza consecinele unei umbre lsate de un obiect.
q A intra n casa unor prieteni i a vedea imediat ceea ce trebuie fcut pentru a
le ameliora ambiana, ntre altele
Concluzii

SPERAN I MPLINIRE
Printre lucrurile mprtiate la ntmplare, cel mai frumos: cosmosul.
Armonia invizibil mai frumoas dect cea vizibil.
Heraclit din Efes, filosof grec

Atunci cnd corpul i spiritul convieuiesc ntr-o perfect armonie, exist


ntre ele un echilibru natural. Respectul reciproc pe care-l au unul pentru
cellalt d natere unei snti mai mult dect satisfctoare. Chiar i simplul
fapt de a tri ntr-o ambian armonioas ne protejeaz de agresiunile din
exterior, dat fiind c stresul este primul factor creator de indispoziii.
Punerea n practic a regulilor Feng Shui ne tempereaz, ne calmeaz
excesele, le linitete. Ne ajut s depim dificultile vieii; cu toate acestea, e
bine s rmnem raionali: Feng Shui nu pune la punct chiar totul. Avem de-a
face uneori cu intemperii venite din afar! Este vorba de ceea ce s-ar putea
numi destin.
Acest echilibru, pe care ncercm n permanen s-l instaurm, va da piept
la un moment dat cu unele ostiliti inevitabile; uneori, cnd credem c facem
totul pentru fericirea noastr, incontientul ne pune bee n roate!
De exemplu, exist cel care crede c vrea s urce pe scara social cea mai nalt,
care aplic regulile Feng Shui cu contiinciozitate i care din nefericire, se arunc
n poveti dubioase sau sortite dinainte eecului, o apuc pe o cale proast
Exist i cea care i caut sufletul pereche nchizndu-se n turnul ei de
filde sau care se arunc mereu n poveti de genul foc de paie cu persoane
care nu i-au rezolvat propriile probleme. Idila, n acest caz, se dovedete
aproape imposibil!
Blocajul incontient pe care ei l provoac nu va putea s le degajeze drumul
dac nu sunt contieni de el. Atunci va trebui s revin asupra propriului lor
trecut. Aici va interveni o terapie mai complet n acord cu natura lor.
Exist i lipsa de msur: non-echilibrul esenial! S vrei mereu mai mult!
Aceast natur bulimic nu este n armonie cu arta Feng Shui. Persoana care
136 Concluzii

sufer de ea evolueaz mpotriva legilor naturii dac ateapt de la Feng Shui


imposibilul. Castelele n Spania nu sunt nscrise n program
Cu toii avem un capital de sntate, stabilit nc de la concepie. Genetica
ne poate da fiecruia mai multe lmuriri despre acest subiect. Exist potenialul
de via i exist predispoziia pentru! ntre acestea dou oscileaz Feng
Shui. Este absurd s credem, de pild, c Feng Shui poate s mpiedice apariia
unei boli ereditare sau a unei boli grave; dar poate s le amelioreze i s le ntrzie
efectele!
Cu toate acestea, dac respectai regulile de igien i de via pe care Feng
Shui le recomand, el v poate aduce mai multe beneficii dect ai putea spera!