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Resumo
Com base na magnfica obra de Thomas Kuhn Estrutura das revolues cientficas
(1962), abordaremos de forma lacnica o tema Paradigma cientfico, com foco em seus
momentos Normal e Extraordinrio de como as descobertas so vindas da comunidade
cientfica e no individuais, onde se constituem a partir da aceitao de paradigmas.
Palavras-chave:
Introduo
Paradigmas so os mtodos e vises de mundo dos cientistas, paradigma tambm algo
que estabelece limites, um padro, um modelo. o campo onde a cincia normal trabalha sem
crise, fazer cincia significa resolver quebra-cabea, isto , resolver problemas definidos por
paradigmas.
No artigo a seguir veremos que, segundo o pensamento de Thomas Kuhn, a cincia num
perodo cumulativo, ela no passa por crises e revolues, e todo momento que
desenvolvemos teorias cientficas, estamos desenvolvendo problemas de um quebra-cabea.
A cincia normal tambm ocorre quando da ruptura e substituio de paradigmas. Dentro de
um modelo podem ocorrer anomalias ou contraexemplos que podem colocar em dvida a
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Aluno do 1 perodo de Histria-licenciatura da Universidade Federal de Alagoas.
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validade do tal paradigma. Se este realmente se torna insuficiente para submeter as anomalias
teoria j que vista de um ngulo elas podem se tornar um problema ocorre o que Kuhn
denomina cincia extraordinria.
Ele explica isso por pensar que existem momentos em que a cincia se acrescenta e
momentos de acmulo de cincia, ou seja, cientista do provas, corroboram entre si
externando e fornecendo conceitos que falam a mesma linguagem. Esse seria o momento da
cincia normal, uma cincia acumulativa, como um muro em construo, onde voc
acrescenta blocos at uma construo final Quando um conceito dialoga com outro, fica mais
fcil entender um determinado momento da cincia.
Tomamos como exemplo a lei de Boyle, onde ele desenvolveu uma relao entre volume
de um corpo e a presso, enquanto Boyle escrevia fsicos j tinham conceitos como volume,
presso, fora, mas Boyle desenvolve uma relao entre temperatura, presso e volume, essa
relao uma varivel nova que ele acrescenta no momento da cincia normal, at ento.
Diz Thomas Kuhn que, em alguns momentos da histria no possvel que os conceitos
deem conta de explicar determinados fenmenos que aparecem. Por exemplo, Coprnico, que
diz que planetas no passam de corpos fsicos que orbitavam o sol, indo de encontro com o
conceito aristotlico que tratava planetas como corpos celestes, meio que metafsicos. O
exemplo de troca de modelo o Kuhn entende como paradigma, um padro assumido pela
cincia pra tratar de fenmenos. Esse padro tem uma funo especial no seguimento da
filosofia, porque no momento que um modelo totalmente confivel, ou seja, ele eficaz em
explicar vrios fenmenos, esse modelo acaba dogmatizando os cientistas que participam dos
estudos. Entendemos que dogmas so aqueles conhecimentos extremamente confiveis, as
pessoas acreditam piamente neles, elas no duvidam, ou dificilmente duvidam de algo
oriundo deles. Quando um fenmeno difere dos conceitos antes utilizados, ele permite que o
cuidado sobre ele seja maior, a observao sobre ele seja com mais acuidade. Esse cuidado
em descobrir fenmenos fora dos conceitos Kuhn chamou de anomalia cientfica, um evento
que difere, destoa do meu quadro referencial.
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Esse um dos tantos exemplos de inverso paradigmtica, havia algo pronto, feito e com a
mudana da sociedade, com as interferncias histricas, com as lutas sociais, isso foi sendo
modificado.
O cdigo civil lei 10406/02 traz em seu bojo o seguinte artigo Toda pessoa capaz de
direitos e deveres na ordem civil, nem sempre foi assim. No cdigo civil anterior de 1916, o
primeiro artigo mencionava o seguinte Todo homem capaz de direitos e deveres na ordem
civil, ou seja, voc tem num aspecto o direito pblico, no outro aspecto o direito privado,
mas que isso sempre busque a igualdade. A igualdade um conceito trabalhado e ele no
deixa de ser um conceito paradigmtico. Aquilo que voc conhece pode ser mudado,
modificado, reconstrudo.
Mais um exemplo a ser abordado, vem justamente das questes raciais, ns podemos
sofrer um preconceito por conta de cor de pele, mas a a questo de inverso paradigmtica,
ela ganha um conceito que social, histrico, estrutural, e que trabalhado em cada pas da
sua forma, ou seja, igualdade um conceito a ser construdo, lapidado. Essa inverso
paradigmtica passa pelo conhecimento, preocupao das pessoas e principalmente pela
educao.
Concluso
Falar da verdade, mas dentro de um paradigma, de uma forma intra-paradigmtica. O que
Kuhn nos prope uma alternativa a um progresso que acumula caracterstica do mtodo de
concluses gerais explicativas da cincia. A verdade da teoria para Kuhn funciona somente
dentro do paradigma.
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Referncias
KUHN, Thomas S. A Estrutura das Revolues cientficas. 10. ed. So Paulo.
Perspectiva, 2011.
https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10731260/artigo-1-da-lei-n-10406-de-10-de-janeiro-de-
2002