el remedio homeoptico y su relacin con el ser humano

La homeopata plantea muchas dudas, tanto al estudiante como al

homepata que en el transcurso del ejercicio profesional est obligado a una
formacin permanente, y se cuestiona el porqu de muchos conceptos
tericos y prcticos.

Una de estas cuestiones es, el porqu, de la afinidad de un remedio

homeoptico por un organismo, un sistema o un rgano enfermo.
Atenindonos a las enseanzas de Hahnemann, responderamos que dicha
afinidad se debe a la idiosincrasia o susceptibilidad del enfermo. De acuerdo,
pero porque cada persona responde a un determinado perfil homeoptico?,
porqu un enfermo cumple criterios de Pulsatilla o de Lycopodium o Natrum
Muriaticum?. Puede responderse con seguridad, que dicho perfil individual
corresponde a nuestro mapa o cdigo gentico que sin ninguna duda
condiciona nuestra manera de ser y de enfermar.

Entonces les planteo la cuestin de porque usted es Pulsatilla, Lycopodium

o Natrum Muriaticum? La respuesta es porque est en nuestro cdigo
gentico, les contesto cierto, pero, porque usted nace y se desarrolla
como Lycopodium, y no nace y evoluciona como Natrum Muriaticum? Porque
cada organismo vivo tiende a sufrir de una manera particular e incluso
peculiar. Qu ha ocurrido para que un ser vivo tienda a recaer en el
transcurso de su vida siempre en las mismas afecciones, y otro organismo
sufra de otras?

Es cierto que en nuestro cdigo gentico existe la informacin que en gran

medida condicionar a lo largo de nuestra vida el estado de salud, pero que
ha ocurrido para que as sa?, por qu, esa informacin es la que s?.
Intentar contestar a esa pregunta.

Si leen el libro de Pierre Barbier Homopathie petits remdes retrouves,

encontrarn que en uno de sus captulos se refiere a patogenesias
involuntarias. Narra entre otras, la experiencia de un padre, dentista de
profesin, que por querer prevenir en su hija pequea el riesgo de caries, le
hizo tomar durante seis meses 0,513 mg. de flor. Cuando acudi a la
consulta a causa de diarreas, mostraba unos dientes irregulares, mal
implantados, de pequeo tamao. Qu sucedia? La nia habra
reproducido un estado patogensico de Calcrea Flurica.

Permitanme referir otros ejemplos, es comn que las mams utilicen con sus
bebs infusiones de manzanilla para aliviar los clicos abdominales. El
problema surge, cuando en su empeo por prevenir dichos clicos,
administran a lo bebes una cantidad excesiva de tales infusiones y el nio se
torna hiperactivo e irritable. Han reproducido un estado patogensico de
Chamomilla.

He observado que algunas mujeres de caracterstica Thuya, posean en su

jardn ste arbusto ornamental y que mecnicos y personas que trabajan en
gasolineras se benefician de Petroleum, y que los agricultores tienen
tendencia a caer en Sulphur, pues fumigan sus campos con azufre para
combatir los parsitos.

Los nios hiperactivos que son grandes consumidores de chocolate, o cuya

madre lo s, o lo fue durante el embarazo se benefician con la adimistracin
de chocolate dinamizado.

Enfermos de tipologa Natrum Muriaticum, refieren en consulta, que alguno

de sus progenitores aadan sal a todos platos.

Existe constancia de padres que fueron grandes consumidores de

Marihuana, cuyos sus hijos muestran predisposicin a padecer sntomas de
Cannabis Indica.

Y as podra seguir enumerando ejemplos de hipersensibilidad a productos o

substancias a los cuales una persona o sus antecesores estuvieron
expuestos.
Estos casos son tpicos en consulta, y el homepata si puede lograr esa
informacin le ser de una ayuda inestimable.

Aunque estos razonamientos poseen su lgica, vuelven a surgir preguntas. El

alumno comenta. Es razonable pensar que una sustancia a la cual hemos
estado expuestos, predisponga hacia cierta idiosincrasia de ella, pero como
responder que individuos de tipologa Pulsatilla o Lycopodium, que son
plantas poco utilizadas como uso Fitoterpico, o incluso remedios tan
curiosos como Lac Felinum puedan reproducir cierta sensibilidad hacia ellas,
si no se ha sido expuesto a su influencia?.

Una primera explicacin podra ser que nada sabemos de la vida de sus
antepasados, como podemos saber el grado de intoxicacin recibida de
ciertas sustancias?, qu tipo de medicamentos utilizaban en su poca,
cuales eran los componentes de plantas o minerales utilizadas?.

Se refiere Hahnemann, en su Tratado de las enfermedades crnicas, a

la utilizacin de ungentos mercuriales y azufrados con que eran tratados los
enfermos que padecan enfermedades venreas, sabemos que esos
tratamientos supresivos fueron el origen de dos estados morbosos
constitucionales que Hahnemann denomin Sycosis y Syphylis. Hasta qu
punto esa influencia morbosa ha impregnado nuestro cdigo gentico?

Cmo sabemos que alguno de nuestros antepasados no sufri la picadura

de una serpiente o un escorpin (como dice Jeremy Sher en sus provings, el
escorpin ha sido utilizado en unguentos y polvo, para uso medicinal)? Si as
hubiese sido, ese suceso podra haber quedado marcado como un estigma
en sus genes, para luego trasmitirse a traves de su cdico gentico de
generacin en generacin, hasta encontrarnos en la consulta con una mujer
de caractersticas Lachesis o Buthus Australis.
Hasta qu punto la influencia de ciertas sustancias por su abuso o por la
violencia de su accin puede haber quedado registrada en nuestro cdigo
gentico?

Surge otra cuestin que servir adems, para entender mejor el porque de
los medicamentos que llamamos Polycrestos. El estudiante se pregunta
porque esos remedios de accin general y de uso corriente engloban a la
mayor parte de la poblacin y en cambio hay otros remedios de uso menos
comn, que solo parecen corresponder a una pequea parte de la poblacin
o cuyo efecto se manifiesta ms bien a nivel local.
Explicara esa diferencia, que las sustancias comnmente usadas por la
medicina antigua, como eran los yoduros, los sulfatos de cobre, de magnesio,
los arsniatos, los aceites narcticos, los mercuriales, etc., por su abuso,
sabemos que producen en el organismo humano sntomas semejantes a los
producidos por remedios homeopticos afines, como: Sulphur, Phosphorus,
Arsenicum, Mercurios, Opium, etc.
Es decir, la intoxicacin por una determinada sustancia, genera en el
organismo humano un estigma, como consecuencia de dicha impregnacin,
que predispone a el y a sus descendientes, a padecer de una determinada
manera. Es por ello que los polycrestos, son los medicamentos de accin
ms general y de uso ms frecuente, pues el grado de impregnacin sufrido
por la poblacin en general, ha sido superior al de otras sustancias.

Una segunda aproximacin a la respuesta en relacin a la idiosincrasia de

ciertos medicamentos por un rgano o sistema enfermo, se basara en la
composicin de los remedios.
Aun entendiendo la dificultad de poder comprobar que algn antepasado
pudo llegar a estar sometido a una intoxicacin bien sea de planta, animal o
mineral, la cuestin se resolvera por los componentes del remedio; es decir,
de qu elementos est compuesta una planta, un animal, un mineral, Por
muy simple que sea la composicin de un medicamento estar constituida
por varios elementos ms simples; otro tanto sucede por supuesto con las
sustancias naturales (vegetales, minerales y animales) origen de los
medicamentos, tambin estn constituidas por elementos ms simples, De
todos es conocido que una planta, por muy simple que sea su composicin,
puede contener diversos elementos. De estos, cual tiene una accin selectiva
sobre un rgano afectado que est en deficiencia posiblemente porque
nosotros o nuestros antepasados habamos estado expuestos a un medio
ambiente que a la vez contena en exceso ese elemento que comparten.

Bajo mi punto de vista estas son las lneas de investigacin futuras de la

homeopata.Es de sobras conocida que la accin teraputica de Ignatia y Nux
Vomica poseen cierta semejanza y sabemos que ambos remedios contienen
gran cantidad de estricnina, sabemos que la accin antiespasmdica de
Colocynthis y Magnesia Phosphorica es semejante, es sabido que el primero
posee en su composicin gran cantidad de magnesio, sabemos que la
denominacin de Lycopodium como el Sulphur vegetal, por parte de los
antiguos homepatas, se deba seguramente al contenido de azufre de dicha
planta.
En definitiva, esta teora que yo amistosamente les comento a mis alumnos
como Teora Gasparin sirve, a mi entender, para comprender la relacin
entre remedio y enfermo, y puede ayudarnos a percibir que el ser humano es
influenciable por las agresiones que reciba, tanto nuestro organismo como
nuestra mente. Nosotros somos lo que nuestro cuerpo y mente percibe y
nosotros pensamos y sentimos en relacin a nuestra composicin orgnica.
Aunque en todo el artculo hablo nicamente de las agresiones recibidas a
nivel corporal, estoy convencido de que un miedo sufrido de manera violenta
por algn antepasado nuestro, o en nuestra temprana niez, esa informacin
tambin esta registrada en nuestro cdigo gentico. Por ejemplo: Una alumna
comenta que tenia tal fobia a las serpientes, que tuvo que ser tratada con
hipnosis; (an no conoca la homeopata) tiempo despus, descubri que su
madre, de pequea, encontrndose en el campo, una serpiente subi por su
espalda; al ser avisada por sus familiares, y girar la cabeza, vio la boca y la
lengua de la serpiente delante de sus ojos, le produjo tal miedo que lo
record toda la vida. De aqu se podra deducir el porqu de temores y fobias,
de causa desconocida que sufren algunos de nuestros pacientes. Si
pudiramos conocer la historia vivida por sus antepasados, tal vez
tendramos ms elementos de diagnstico.

La medicina aloptica se vanagloria de decir, como comentan los genetistas,

que en el futuro los tratamientos sern individuales, que en el futuro
conoceremos el origen de las enfermedades crnicas. Nosotros, los
homepatas, les decimos que hace ms de 200 aos que la homeopata
individualiza, y que a esta manera de interactuar de nuestro organismo,
Hahnemann la denomin Miasmas.

Joan S. Gasparn
Director de lInstitut Homeoptic de Catalunya