La mujer y el acceso a la educacin, reconstruccin de una historia familiar

En tanto me reconozco como mujer, andina, antroploga, bailarina y feminista analizo el origen de lo que me
permite autoidentificarme como tal. Encuentro en parte el origen en el proceso que ha atravesado mi familia
materna al haber migrado dos generaciones ascendentes de un entorno rural a un medio urbano. Elijo
emplear la metfora de desentraar una madeja de lana para describir mi historia familiar y las implicancias
de haber accedido a la educacin formal como mujeres. Mi fuente de informacin son las historias,
conversaciones y cuestionamientos que he escuchado desde pequea.

Mi abuela materna, naci en algn momento de 1945 en Maras, en un pequeo pueblo del Valle Sagrado,
cercano a las salineras que llevan el mismo nombre, aunque al poco tiempo migr, junto a sus padres a
Urubamba, la capital provincial. An nia mi abuela qued hurfana de padre, estudi hasta el segundo grado
de primaria porque seguro quera ir a la escuela para conseguirse enamorados, este acontecimiento y el
discurso que uso mi bisabuela y su nueva pareja definieron su forma de entender su posicin y lo ms
importante: defini su forma de actuar o as lo relata ella, luch para que sus hijos accedieran a la educacin
superior.

Mi madre naci en los sesentas, as como mi abuela, tambin migr de pequea, est vez de Urubamba a la
capital de la regin. En su caso, defini su presente el haber tenido que ayudar a criar a sus seis hermanos
menores, ingresar a la universidad y definir su postura poltica. Contra la opinin de sus padres, en una poca
de violencia poltica crtica, se involucr en los movimientos que defendan el acceso a la educacin, la
estabilidad laboral y la lucha campesina. Muchas veces la he escuchado hablar de la importancia de la
educacin en la vida, acceder a esta educacin formal tambin le implic situarse en una arena de negociacin
entre su ser andino y su modernidad profesional.

En mi experiencia acceder a la educacin formal privada primero, luego pblica y a espacios artsticos ha
significado cuestionar mi lugar y los privilegios de los que gozo, en l tambin identifico un grado de desarraigo
que me marca y que cuestiona la forma en la que me relaciono con la comunidad.

El desentraar la madeja me descubre en un nudo que me deja ms preguntas que certezas, la educacin ha
significado un camino para reconocer y defender derechos sin embargo tambin ha incluido premisas y
conceptos que deslegitiman los conocimientos y experiencias de las minoras aunque no sean minoras por
nmero, sino por acceso y manejo de poder poltico. Cmo conciliar el sentido de pertenencia y justicia a un
origen invisibilizado, desplazado y estereotipado en un contexto conservador, aun con ndices altos de
racismo, discriminacin tnica y de gnero? Cmo constituir un sistema educativo equitativo, inclusivo sin
ser homogeneizador? Qu marcos hay qu inventar?.