ANTONIO GARCIA BERRIO

LINGSTICA, LITERARIDAD/POETICIDAD (GRAMTICA,

PRAGMTICA, TEXTO)

0. Introduccin . Planteamiento del problema

01 . En la situacin del desarrollo actual de las disciplinas comprometidas en
el estudio de la lengua literaria parece oportuno, llegados a este punto, justificar el
grado de incidencia de una teora textual o del conjunto general de las gramticas
textuales sobre el texto literario. Esto se puede realizar en dos niveles distintos: :
en su dominio genrico como textos lingsticos y en el especfico de sus propieda-
des constitutivas como textos literarios o textos poticos .
Obviamente el primero de los dominios sealados es de escaso relieve aqu . Las
distintas realizaciones individuales de la Lingstica del texto (Dressler, ed. 1978)
han justificado ya perfectamente su razn de existencia al describir y formular
propiedades reales del discurso verbal en el nivel o plano textual, inditas hasta
ahora a la especulacin lingstica anterior de lmite sentencial (Petfi, ed. 1979).
Ms necesario se hace, sin embargo, justificar, o plantear al menos, las posibi-
lidades que han prestado, o que ponen a disposicin de la Potica lingstica las
Gramticas textuales en la elaboracin de los rasgos especficos de la modalidad de
discursos lingsticos conJcidos por convencin cultural tradicional como discur-
sos literarios .
0 .2.1 . La necesidad de tal justificacin se ha sentido, sin duda, tanto por
parte de los adversarios o no cultivadores de las gramticas textuales, como por
la de los propios integrantes o adherentes de esta direccin. Los primeros podran
plasmar, con toda justicia, su insatisfaccin como un conjunto de demandas y obje-
ciones, si bien, que sepamos, an no lo han hecho. Los segundos han intentado
ya un conjunto de respuestas, que adelantamos desde ahora nos parecen todava
bastante insatisfactorias .
No nos referiremos aqu al tipo de respuestas implcitas o deducibles en publi-
caciones de los lingistas textuales. Es decir, de aquel tipo de soluciones que po-
dramos nosotros extraer y obtener de escritos que no se han planteado explcita
mente nuestro problema . Evidentemente en muchos estudios textuales, pero sobre
todo en los de van Dijk (1972), Wienold (1978a, 1978b) y especialmente S. J. Sch-
midt (1970, 1973) se nos ofrecen pautas y argumentos parciales de gran utilidad que
pueden ser aportados -y de hecho nosotros as lo haremos- en la construccin de
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una respuesta global al problema de la literaridad definido o visto desde la perspec-
tiva del texto.
0.2 .2 . El punto de partida de este estudio es, por el contrario, la naturaleza
parcial e insatisfactoria de los supuestos en cuantos trabajos se han planteado tem-
ticamente y explcitamente -por ejemplo, entre los mejores y ms recientes,
G. Wienold (1978a) y N. E. Enkwist (1978)- estas preguntas: Aportan algo
realmente las metodologas lingstico-textuales en la definicin de la especificidad
literaria de los discursos constitutivos de la Literatura? Y, caso de respuesta afir-
mativa, en qu grado y de qu modo se ha producido o se podran producir previ-
siblemente tales aportaciones?
A nuestro modo de ver, la dificultad real del problema ha tratado de ser sosla-
yada en las respuestas del tipo anterior -que, despus de todo, tienen el mrito
indiscutible de ser las ms abiertamente directas- de dos modos . Unas veces
se ha ignorado el contenido real de las aportaciones -incluso en su condicin final,
insatisfactoria en los planteamientos tradicionales de la Potica lingstica sobre la
escurridiza nocin de literaridad o, ms an, de poeticidad . Otras veces se ha
dado un contenido demasiado ideal -es decir, no vinculado a la realidad producida
y previsible en los trabajos existentes- a la nocin lingstica del texto (Wie-
noid, 1978b; 133) . Desde tales simplificaciones resulta fcil establecer conexiones
entre Literatura y Lingstica del texto. Pero es mucho ms difcil fundar la con-
fianza de que se puede estar en camino de aportar una respuesta finalmente satis-
factoria a la definicin lingstica de la literaridad.
0.3.1 . Por nuestra parte, estamos persuadidos de que tal tipo de aclaraciones
deseadas es posible. Incluso de que es ya posible desde la conceptuacin actual
alcanzada sobre la incidencia de la conciencia textual en el discurso lingstico
llamado literario o potico. Quizs, sin embargo, no se deba esperar, ahora ni
nunca, una respuesta lingstica (Ruwet, 1972 ; 151) que agote todas las eviden-
cias -sociales, sicolgicas, lingsticas, estticas, etc. . .- que concurren en la for-
macin del sentimiento de Jo, literario o lo potico .
Lo que creemos ya probado, no obstante, es la decisiva importancia que el esta-
blecimento y descripcin lingstica del nivel textual del discurso, realizado en los
ltimos aos por las Gramticas textuales, pueden tener en la definicin lingstica
de la literaridad. Cremos que a la nocin de texto conducen -y en ella encuentran
articulacin y diafanidad- todas las notas parciales provistas tradicionalmente por
la Potica lingstica como rasgos de literaridad en los distintos niveles (Lzaro
Carreter, 1976 : 31).
0 .3 .2. Concordamos, en verdad, con la tendencia recientemente desarrollada
(van Dijk, 1977, M. Corti, 1976, M. L. Pratt, 1977, W. Mignolo, 1978,
S . J. Schmidt, 1980, etc.) que niega que la literaridad pueda ser establecida en
trminos de rasgos especficos sumados, como se pretenda en las convenciones
tradicionales del formalismo ruso, la estilstica o la potica lingstica. Creemos
en efecto que en los niveles simples -fono-fonolgico, morfosintctico, senten-
cia) y aun en el lxico-semntico- no se encuentran rasgos lingsticas privativa-
mente poticos o literarios . Lo que en ellos se evidencia -a nuestro juicio y segura-
mente contra el parecer extremoso de los defensores de esta reciente tendencia-
son sntomas privilegiados y corrientes de insistencia que, sin dejar de ser genrica-
mente mecanismos existentes en el sistema general de lengua, es indiscutible que
constituyen sntomas o indicios de un entendimiento especial de la lengua, al que
se suele llamar literario o potico.
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 La manifestacin lingstica de ese entendimiento especial de la lengua no
puede estar alojada, en nuestra opinin, sino en los niveles ms altos, globales y
causativos de la produccin lingstica. As es como comparto la iniciativa de los
autores antes mencionados (van Dijk, Corti, Pratt, Mignolo . . . etc.) de situar en
el nivel pragmtico una ms poderosa y especfica comprensin de los mecanismos
de literaridad, productora de los rasgos lingsticos del sistema, privilegiados o
insistidos en los niveles ms bajos del texto literario.
0 .3 .3. La peculiaridad de este estudio frente a la actual corriente de opinin,
recentsimamente generalizada -que denominaremos pragmtico-potica- ser
insistir en que, en ltimo trmino, incluso dicha concepcin se halla subsumida
en el concepto de textualdad, con 1- o que la ltima instancia generatriz d literari-
dad o poeticidad se sita real y tericamente en el texto. Es decir, en la ms com-
pleta y compleja intuicin del discurso que poseen respectivamente su emisor y su
receptor, en nuestro caso el creador y el pblico literarios .
Es por eso por lo que juzgamos fundamental el papel que corresponde al punto
de vista textual en el esclarecimiento parcial-lingstico de la literaridad o poeticidad.
Propsito de este artculo no es slo proclamar tal convencimiento, sino justificarlo
a la luz de los datos ya aportados a la comprensin de la realidad lingstica del
discurso por la Lingstica, singularmente por aquellos de sus desarrollos ms
recientes y atentos a la naturaleza del texto.

1. Importancia y riesgos de una propuesta pragmtica de la literaridad

1 .1 . Como hemos establecido antes (0 .3 .2 .), consideramos iluminadora y posi-

tva la propuesta de solucin pragmtica al problema de la literaridad . La bibliogra-
fa potica reciente parece como si, de repente, se hubiera visto invadida por una
corriente de escepticismo sobre la literaridad o poeticidad. Conceptos tradicionales
de la Estilstica y la Potica estructuralista, referidos a la expresin potica o lite-
raria, se encuentran desde hace poco afectados por un profundo aluvin de es-
cepticismo.
A las objeciones en contra, tradicionales, tales como la insustituibilidad e inmu-
tabilidad de cualquier elemento del enunciado potico, se contesta, con razn, que
otro tanto podra argumentarse de la eficacia comunicativa y pragmtica de un buen
chiste o un slogan publicitario de xito. Evidentemente, lo que se puede dar por
definitivamente establecido es que el generalizado argumento ingenuo, a que
acabamos de referirnos -y que, en realidad, referido ms bien a la dispositio textual
potica arranca de la Potica de Aristteles-, debe ser definitivamente desterrado .
La insustituibilidad no es una propiedad potica, sino lingstica en general, relativa
al xito comunicativo de cualquier acto de habla, literario o no .
1 .2 . Sin embargo, queremos confesar, de principio, que, por muy poderosas
y argumentadas que hayan sido las razones de los partidarios de borrar la especifi-
cidad literaria/potica de los discursos correspondientes, nuestra resistencia de
asiduos lectores de literatura se rebelaba permanentemente desde la evidencia de
una gran experiencia de actos de lectura potica como lectura especial . Estoy per-
suadido, adems, de que no se trata slo de una cuestin de prejuicios culturales
subconscientes, como se puede argir . Me esforzar en este trabajo en demostrar
lo contrario. Es decir, que existen razones especiales en el dominio estrictamente
127
lingstico para proclamar la evidencia de un discurso literario o potico como una
realizacin especial y distinta del acto comunicativo usual del lenguaje .
1 .3 . Para empezar, cabe preguntarse cmo piensan los defensores de la pro-
puesta pragmtica que se establece dicho acuerdo . Porque, con todo respeto, creo
que en la prctica se corre el riesgo de, replantear el dilema del huevo o la gallina.
El acuerdo cultural-pragmtico sobre la literaridacVpoeticidad de un mensaje ha
de establecerse, necesariamente, sobre la base de algn conjunto de rasgo -lings-
ticos sin duda tambin, adems de otros- intuidos y convencionalizados como
especficos en virtud de un consentimiento general aceptado de su especificidad.
Si no de dnde arranca la convencin cultural-pragmtica?
Recientemente se ha insistido mucho en la fuerza diferencial de los elementos
no lingsticos -dejemos por ahora la discusin posible de tal consideracin bajo
la perspectiva renovada de la pragmtica textual y de la semiologa lingstica- en
la constitucin de la convencin literaria . Pero si se descuentan como fungibles y
generales los datos, que evidentemente lo son, tales como el volumen encuadernado
en libro, los mrgenes, la divisin en partes y captulos, etc. . ., es evidente que no
se puede acudir a razones extraescriturales -y de la escritura especfica literaria/
potica- para sentar las bases de una pragmtica de la literaridad o poeticidad.
Los rasgos antes enunciados se adaptan igualmente a las propiedades textuales-
pragmticas de una novela, como de un tratado de historia o de economa .
Tampoco es suficiente argir sobre el valor engaoso de la fama o el ttulo .
Evidentemente, si estoy equivocado sobre la naturaleza ficcional o potica de un
libro de qumica, bien sea porque se me ha pretendido presentar as o porque
alguien ha escrito inadecuadamente en su portada un ttulo o rtulo falsos -novela,
poemas, etc.-, puedo reaccionar, y de hecho se reacciona, descontndolo como tal
producto literario . Recurdese, si no, el alcance de la discusin tpica dentro de la
Potica clsica sobre la condicin literaria/potica de tratados versificados de
Filosofa o Ciencias Naturales de Lucrecio, o histricos como La Farsalia de Lucano .
Y esto, aun bajo el supuesto de que sus autores haban pretendido conferirles preci-
samente la condicin literaria a travs de la versificacin (Garca Berrio, 1975) .
Verso y ficcin, o imitacin verosmil, son marcas explcitas literarias a las que
difcilmente se podr negar estatuto de rasgo diferencial objetivo del discurso
literario. Sin desconocer la condicin intrnsecamente lingstico-sistemtica del
ritmo versal (Tynianov, 1968 ; 10, Jakobson, 1960 ; 358, Fowler, 1970 ; 347-365),
o las posibles manifestaciones lingstico-expresivas, no literarias, de la ficcin
(Schmidt, 1976, 162 y ss. ; Reisz, 1979), resulta evidente que la posibilidad de per-
tenencia al sistema lingstico de ambos rasgos literarios o poticos no invalida el
hecho de que sea en el subsistema literario o potico donde ambos han cobrado
carta de naturaleza .
1 .4. A tal respecto se hace preciso reflexionar sobre algunas verdades tradicio-
nales, de falsedad an no demostrada, sino simplemente decadas en su notoriedad
por los argumentos de la nueva corriente de antiespecificidad literaria.
En primer lugar, el punto indicado en el prrafo final de (1 .3). En efecto, dando
por sentado -que no lo est, por cierto- que fenmenos como el discurso
ficcional o el ritmo versal fueran hechos sistemticos lingsticos anteriores al
nacimiento del uso artstico del lenguaje en la Literatura, no cabe duda de que en
el sistema lingstico se producen hechos de tachado u olvido por desuso, y en el
sistema literario se producen hechos de inscripcin. De tal manera, que el verso o el
discurso ficcional en la realidad histrica de los sistemas lingsticos conocidos son
hechos esencialmente inscritos en el subsistema lingstico-literario .
 No hay que cerrar los ojos al caso de las posibles e histricamente efectivas
transferencias de usos y creaciones lingsticas individuales poticas, traspasadas al
sistema general lingstico. Dirase que, en nuestro tiempo, la smosis sistema lin
gstico-subsistema literario pretende ser dirigida unidireccionalmente por los lin-
gistas a que nos venimos refiriendo . Vienen a caer as inconscientemente en el
mismo vicio que critican; a saber, el fetichismo del prestigio cultural de la litera-
tura, que presentaba la lengua como una sucesin de experimentos de gabinete
literarios, haciendo abstraccin de toda la dinmica social .
Pero, a poco que se sepa sobre la tradicin literaria y la historia de las lenguas
respectivas, se viene forzado a reconocer el valor modificador de las implantaciones
individuales de los grandes artistas . Si se piensa en la significacin de Dante para
el toscano, o de Lutero para la historia del alemn, se hace preciso -a nuestro
juicio- reconocer el hecho de la bidirecoionalldad en la smosis de los sistemas
lingsticos general y literario. Y aunque se quiera concebir al gran creador tan
slo como un avizorador genial y precoz de fenmenos de consenso social en las
corrientes de uso lingstico, no cabe desconocer el valor objetivamente transfor-
mador y creador de la impronta individual en tales casos . Pensar, por ejemplo, que
nada de la lengua de Mayakovsky exista en la lengua rusa es una caprichosa reduc-
cin de la realidad de la creacin lingstica del gran poeta ruso. Asimismo Rabelais
o Quevedo, por mucho sustrato general lingstico que aprovecharan en la tra-
dicin de las lenguas respectivas para la formacin de sus chistes verbales, es
evidente que aportaron -pensamos especialmente en Quevedo- una poderosa
base de transferencias en el chiste y la parodia desde el sistema personal-literario
al sistema general del espaol, que habra de perpetuarse secularmente .

1 .5 . En conclusin, creo que se apuesta a peligrosas hiptesis en la noche

de los siglos, cuando se decide que determinados rasgos lingsticos aceptados
como primariamente literarios, no en virtud de acuerdo selectivo alguno, sino en la
evidencia histrica de su uso multisecular como rasgos privativos del discurso lite-
rario, fueron especializaciones convencionalizadas . Y aun en el caso de que tal
apuesta se haga lo que me parece acientfico y antieconmico- precisar siempre
ser sustentada en pruebas, que no se han de encontrar, para subvertir una realidad
histrica bien establecida .
En el juego de autoridades que as se genera, nos encontramos, en cualquier
caso, mejor respaldados en el parecer tradicional de Aristteles, Vico o el Pseudu-
Longino (1, 1, 4), aun corriendo evidentemente el riesgo de nadar ocasionalmente
contra corriente durante unos meses, o quiz algn ao.
No obstante, queremos precisar que en la imprescindible y fatal simplificacin
del pasado que conlleva siempre, quiralo o no, todo intento de renovacin cien-
tfica radical, aun los ms saludables y productivos, si nos parece peligrosa e in-
exacta la tendencia a simplificar drsticamente, no por eso dejamos de reconocer
el valor metodolgico de las rupturas radicales. Efectivamente, en sus ya varios
decenios de existencia, era preciso forzar a la Potica lingstica a revisar su sancin
de la literaridad o poeticidad desde una ptica radicalmente opuesta. No es cierto en
efecto, a nuestro juicio, que no existan rasgos lingsticos objetivamente
especficos ; pero tambin puede llegar a ser exagerado que el abuso de un aprio-
rismo de la literaridad/poeticidad conduzca a la Potica lingstica a apropiarse,
como especficamente literarios o poticos, de rasgos lingsticos existentes en el
sistema general de la lengua . Como resultaba progresivamente improductiva la
cmoda y mecnica inercia de examinar invariablemente el producto literario/
potico como miembro marcado, frente al estndar . Eso conduca a reiterar una

129
operacin mal hecha, sin ningn ejercicio de comprobacin . Creemos, por tanto,
que es muy positiva la presente duda sistemtica sobre la condicin genuinamente
especial de los mecanismos lingsticos de la literatura/poesa, que pretende llevar
a la verificacin, en el estndar general lingstico, los distintos rasgos y meca-
nismos pretendidamente especficos literarios o poticos .
Lo que no debe confundirse, sin embargo, es la prudencia de esta verificacin
y control, muy saludables, de los que a buen seguro se desecharn muchos mitos
de especificidad, con la invasin del prejuicio opuesto, generalizado sin fundamentos
suficientes. En este trabajo nosotros revisaremos las aportaciones tradicionales de
la Potica lingstica, ajenos a los dos tipos de prevenciones .

2. Especificidad potica vs. generalidad lingstica. Niveles no textuales

La satisfaccin de la revisin propuesta por nosotros en el pargrafo precedente

implica el recorrido y examen de los principales rasgos ms estabilizados por la
Potica lingstica a lo largo de su gestacin moderna en nuestro siglo, desde el
formalismo ruso y el estructuralismo europeo. En cada caso atenderemos sustan-
cialmente a las razones a favor de la especificidad literaria o potica del mismo y, en
contraste, a las que lo vinculan simplemente al sistema general de la lengua .
Realizaremos nuestro recorrido siguiendo el orden usual lingstico segn pla-
nos o niveles, de menor a mayor complejidad lingstica, segn es uso habitual en
la Lingstica actual, que nosotros hemos tenido en cuenta en trabajos anteriores
(Garca Berrio, 1973, 1977 ; 227-260) a los que remitimos, para consultar en detalle
las cuestiones doctrinales relativas a los distintos rasgos, que en este trabajo no
atenderemos, sino en la medida en que se refieren al tpico central de nuestro dis-
curso. Por lo dems, tal sistemtica es ya bien conocida, tanto en la Retrica tradi-
cional, como en la Potica lingstica moderna (H . Lausberg, 1966 ; Ihwe, 1972 ;
Klopfer, 1975 ; J. A. Martnez, 1975, etc.).
2.2.1. En el plano fono-fonolgico, ritmo y verso, caractersticas tradicionales
de la Literatura pero sobre todo de la poesa, se nos presentan ya inicialmente
como dos de las marcas de especificidad literaria o potica ms unnimemente
sancionadas en la tradicin retrica . En su Potica, Aristteles se plantea el pro-
blema del verso como el rasgo constitutivo de la poesa/literatura, y aunque lo
descarte de tal nivel en atencin a la imitacin o ficcin verosmil, ello no restringe
la condicin de especificidad fundamental con la que fue recibido tradicionalmente
por la Retrica clsica. Precisamente el mismo hecho de que Aristteles lo sometiera
a debate da idea de su entraada modularidad en la conciencia clsica sobre la
literaridad o poeticidad .
El ritmo versal, especialmente el clsico, presenta un conjunto de motivaciones
fisiolgicas, que bien pueden justificar su implantacin autnoma en el inventario
de recursos de la poesa, con independencia de su progenie lingstica general
(Garca Berrio, 1978 :90-94). Preciso es advertir sin prejuicios que tan autorizados
estamos a aceptar la tesis vico-croceana sobre la prioridad de la articulacin vocal
cantada sobre la comunicacin prctica lingstica como la opuesta, que -con
evidente abuso positivista- circula, sin demostracin, como la mejor posible a lo
largo de la Lingstica moderna.
Evidentemente, la lengua comunicativa estndar tiende tambin a ritmar sus
secuencias -desde luego en grado menos sistemtico e intenso que la prosa del
arte y la poesa-, pero nada autoriza a pensar que el mvil ltimamente esttico

13 0
de tal tendencia se desglosara entre prosa y poesa de manera evidente y cons-
ciente . Las explicaciones histricas del ritmo potico lo vinculan a principios bas-
tante ajenos a esta tendencia de la lengua estndar, cuales son la asociacin del
recitado a la msica, a travs del canto o del acompaamiento mlico de instru-
mentos msicales, o a fenmenos de retencin mnemotcnica.
Histricamente, pues, contamos con elementos suficientes para justificar el he-
cho de la convencin de poeticidad sobre el ritmo, de espaldas a tendencias simi-
lares en la lengua estndar . Si en ambos existe, se trata, a nuestro juicio, basn
donos en tal tipo de razones, de un recorrido simultneo de fenmenos con una
causa comn si se quiere, pero anterior desde luego a ambos. Por aadidura, no
se olvide que, en este caso al menos, el rasgo -ritmo- reviste un grado de espe-
cializacin potica tan extraordinariamente marcado, frente a las equivalentes ten-
dencias rtmicas de la lengua estndar comunicativa, que su explicacin por de-
duccin simple desde sta se nos antoja a todas luces desproporcionada .

2 .2 .2. Cabe preguntarse, en este caso, a qu nos conduce la observacin de

la existencia del rasgo rtmico, notablemente ms deprimido en el estndar comu-
ncativo, en detrimento de la proclamacin del ritmo como rasgo genuino de la
poesa/literatura . Evidentemente, slo a la hiptesis gratuita de la precedencia del
estndar comunicativo lingstico sobre la modulacin oral del canto, sobre la
msica, o sobre la articulacin verbal cantada. Lo que si puede ser verosmilmente
aceptable en el tercer caso, no lo es en el mismo grado para los otros dos.
Tngase presente, por lo dems, que al hecho central del ritmo resulta preciso
adherir toda una secuela habitual de tendencias marginalizadas, que, o bien son
antilingsticas -en el sentido de los usos habituales y econmicos del estndar
comunicativo lingstico-, o bien son autnomas e independientes de los fenme-
nos generales de la lengua . Pensemos, en tal sentido, en fenmenos rtmicos como
la evidenciacin de productos sentimentales, no racional-comunicativos, en los
casos de colorido voclico, letrismo, acentuacin rtmica autnoma, etc. . ., fen-
meno evidente de competencia antilingstica que, a travs del verso y encabalga-
miento, crea la sintaxis rtmica, discrepante y distorsionadora de la sintaxis lgico-
comunicativa regularizada en el sistema general de lengua ; los casos de riesgo reite-
rativo y cacofnico que, frente a las tendencias habituales de la lengua, presentan
rasgos fonofonolgicos anormales como la aliteracin, las anforas fnicas, la
rima, etc. . . (Garca Berrio, 1973 : 124-160).

2.2.3. Esas mismas antitendencias del ritmo potico, con relacin a los hbitos
del estndar lgico-comunicativo, se traducen en los rasgos escriturales antilin-
gsticos, pretenddamente especficos como literarios, en el paso cultural-histrico
de la poesa cantada-oda a la poesa escrita-leda.
Al ritmo acstico, deleitoso al hombre connaturalmente en frase de Aristteles
(Potica, 48b, 20-23), quizs porque, como proclamaban los tratadistas del Renaci-
miento, respondera a la consonancia de latidos, flujo sanguneo y perodos de la
respiracin, se sucede el ritmo de lectura, ritmo visual . El verso libre, los recursos
de impresin, de organizacin del poema y blancos en la pgina, y tantos otros
artificios grfico-escriturales prodigados en la poesa moderna, no son sino los
equivalentes rtmico-oculares de la rtmica acstica clsica en una nueva edad presi-
dida por la generalizacin y multiplicacin impuesta de la comunicacin escrita .
Ambas manifestaciones equivalentes suponen el triunfo idntico, en definitiva, de
los expedientes potico/literarios anormales en relacin a los usos comunicativos-
estndar de la lengua.
 2.2 .4. Claro est que, haciendo abstraccin del hecho global del ritmo, ms
bien implantacin de un orden musical en la esfera del discurso verbal, se ha podido
discutir con razn si muchos rasgos concretos de la serie fono-fonolgica potica
no se hallan en correlacin ms o menos directa con la situacin de este nivel de
la lengua estndar . Se han sealado hechos bien caractersticos e ilustradores al
respecto sobre los metros nacionales tpicos y su correlacin inmediata con el ritmo
tonal caracterstico de las lenguas correspondientes -octoslabo/pie de romance
en espaol, interdependencia de cantidad silbica y confeccin de pies rtmicos en
latn, griego, etc. . .
Anlogamente el antiuso es un uso pardico, una excepcin a la medida de la
regla, y, por tanto, dependiente de ella. Lo cual se podra aducir, sin duda, en el
caso de algunos de los rasgos poticos fono-fonolgicos que sealbamos antes en
competencia con los usos del sistema .
En cualquier caso, no obstante, si bien es cierto que estamos forzados a mante-
ner un positivo grado de prudencia a la hora de hablar de rasgos poticos privativos
con respecto al sistema general de la lengua en el nivel fnico-acstico, no lo es
menos que las diferencias son ciertamente notables, sustantivas y orgnicas para
establecer desde ellas, quizs no las causas, pero evidentemente s los sntomas en
este plano de la diferenciacin buscada . Tales fenmenos no son, si se quiere,
rasgos exclusivos, pero s la marca, en verdad, de positivo adensamiento evidenciado
e intencional de los mismos con respecto a la proposicin ideal y tolerada en la
comunicacin del estndar .
Respecto a la pretendida dependencia de origen, creo haber dejado ya suficien-
temente establecido mi criterio de que, para los casos ms importantes, cualquier
decisin extrema entraa peligrosos riesgos en el dominio incierto de los orgenes
del lenguaje y de la literatura, que me parece ocioso y acientfico abordar . En cuanto
a los casos de transferencia histrica, tambin creo haber puesto de relieve que, si
existiesen evidencias de prstamos a la poesa desde los usos fono-fonolgicos de
la lengua estndar comunicativa, no son menos ciertos los casos en que tal rasgo no
es imputable .

2.2.5 . Pero si nos preguntamos, en conclusin, sobre el marco organizativo

de las peculiaridades fono-fonolgicas de la lengua potica, nos encontraremos, ya
a este nivel, en el dominio del texto . En efecto, las notas de adecuacin y reinsis
tencia en los rasgos fono-fonolgicos de la lengua potica se producen desde la
comprensin del texto . ste funciona como el marco limitado que crea la dimen-
sin y el dominio en el que aliteraciones, paralelismos y anttesis fnicas, rima,
etctera . . ., recogen su efecto y su evidencia .

2 .3 .1 . Algo anlogo a lo anterior (2 .2 .5) es perceptible tambin en la consi-

aeracin de las peculiaridades del nivel morfosintctico de la lengua literaria/po-
tica. Histricamente, el rasgo peculiar de la poesa en este nivel es la distorsin
sintctica del orden de elementos. El hiprbaton potico no es, desde luego, rasgo
especfico de la poesa por relacin a la expresin estndar, pero evidentemente
funciona como riesgo aceptado en la economa de la comunicacin verbal-potica .
No es un tipo de desautomatizacin lingstica ajeno al uso general de las lenguas ;
pero, como en el nivel fono-fonolgico, tambin aqu nos encontramos ante una
anomala de proporcin muy significativa, que en las lenguas de orden sintctico
ms marcado, o en las realizaciones poticas ms extravagantemente divergentes,
alcanza visos de infraccin total de la norma lingstica, dictada por una distinta
economa comunicativa .

132
 2 .3.2. El ejemplo del hiprbaton con su poder de deshabitualizacin resulta
en s an ms marcadamente antisistemtico en el caso de su consideracin dentro
del sntoma global del conflicto entre sintaxis rtmica o potica, frente a sintaxis
lgico-comunicativa (Brik, 1965 : 143-144) . La figura del encabalgamiento es el
caso lmite de voluntaria distorsin de la normatividad, de agresin al sistema
sintctico-tonal del estndar. Obviamente, tambin aqu el marco textual es el
lmite en que se planifica, que soporta y limita, el conjunto de distorsiones al orden
morfosintctico .
2.4.1 . En el plano semntico los argumentos a favor del desvo potico son
an ms fuertes . No as ciertamente en lo que respecta quizs al argumento tradi-
cional y ms recordado de la seleccin lxica, potica o literaria . El discurso literario
clsico afirmaba su autoconciencia quizs bsica en este recurso del lxico. Al igual
que el panten heroico de la literatura clsica restringi convencionalmente en
trminos muy drsticos los personajes, conflictos y temas literarios, tambin el
lxico, como correspondencia decorosa, se vio afectado de restricciones y seleccin
convencionalizada .
Tngase en cuenta, sin embargo, que la Potica clsica no concibi en ningn
caso el discurso literario o potico como discurso anormal, alingstico . Antes, al
contrario, la seleccin lxica que determina el recinto de paredes infranqueables del
vocabulario artstico, que convencionaliza y fija la seleccin lxica literaria para
cada contenido o representacin semntica junto a la representacin lxica coloquial
o comunicativa del mismo, acta conscientemente en el seno de una convencin
global, jerrquica pero unitaria, del tesoro de la lengua .
2 .4.2. El trabajo de seleccin lxica del poeta clsico no puede operar, con-
secuentemente, de espaldas a su conciencia bsica de discurso estandarizado en in-
ventarios asequibles . El concepto que alienta en la ideologa artstica del mundo
clsico, es de naturaleza global, mtica y metafsica, precisamente en la medida en
que se concibe como metamorfosis sublime de componentes materiales lingsticos
comunes. En el ensamblaje artstico dentro de la imitacin de materiales lings-
ticos comunes, participantes del estndar lingstico aunque alojados en sus com-
partimentos ms nobles, es donde radica para el creador clsico el secreto de la
poeticidad y el motor de la condicin literaria ; no en ningn modo de presuncin
sobre la naturaleza anmala de tales materiales .
2 .4 .3 . Pero si la conciencia clsica de la no especificidad del lxico seala de
modo positivo la exclusiin de una concepcin del lenguaje autnomo, el fuerte
enraizamiento de la conviccin jerrquica y diferencial del lxico de la poesa su-
pone un modo indudable de contrapartida limitada. Reiteradamente -en esta
revisin de recursos que venimos conduciendo, a la bsqueda de la antes procla-
mada y ahora discutida especificidad lingstica de la literaridad/poeticidad-
hemos visto repetirse la misma situacin. Afrontados cada uno de los ;rasgos lin-
gsticos ms conspicuamente caracterizadores de lo potico, sucede que no se
puede afirmar la frontera explcita, a propsito de ninguno de ellos, entre lo espe-
cficamente literario/potico y la dimensin concisa, general y sistemtica de lo
estndar lingstico . Pero resulta evidente tambin que, en trminos de densidad
intencional, todos y cada uno de los referidos recursos peculiarizan fuertemente
un tipo de discurso general, que concebimos y denominamos literario o potico.
La aludida densidad, contraria por lo general, como mnimo, a la economa
de la comunicacin prctica, o -en el caso que estamos considerando ahora del
lxico- las selecciones y marginaciones jerrquicas dentro del conjunto de mate-

133
riales del sistema lingstico, componen una cada vez ms abrumadora imagen del
dominio literario de la lengua, como un espacio, si no entitativamente autnomo,
s desde luego tan justamente peculiarizado que puede predicarse autnomo por
razones de densidad y reinsistencia. Todas las razones hasta ahora analizadas
-como las que encontraremos an en el,dominio semntico de la lengua potica-
podran salvar, a nuestro juicio, cualquier objecin a la peculiaridad lingstica de
la expresi3n potica, si no se opusiera, en ltimo trmino, el escrpulo que distingue
entre peculiaridad y autonoma. Para la primera basta con la condicin cuantitativa,
pero la segunda exige la diferencia especficamente esencial .

2.4.4. Podra pensarse, por lo menos, que tal tipo de exigencias es la forma
maximalista de cerrarse al reconocimiento de una evidencia abrumadora . Pero es
que, adems, confiamos en que todos los datos reseados hasta aqu cobren soli
daridad y sentido, operando un cambio no slo cuantitativo, sino cualitativamente
sustancial, cuando se contempla la realidad del discurso literario o potico desde
la perspectiva textual. De tal manera que todos estos ndices de discrepancia que
hasta ahora permiten hablar, con justicia, de desvo o dialecto, pero no de dos
lenguas distintas -lo cual no puede tampoco tener sentido-, se configuren en
su realidad inocultable, a nuestro juicio, de hechos distintos -potico y comuni-
cativo- dentro del fenmeno global del lenguaje oral, precisamente en la perspec-
tiva que crea, a la insistencia intensional de todos estos rasgos, la conceptuacin
textual.

2 .5.1. En el aspecto semntico de la lengua potica advertimos el acrecenta

miento gradual de los posibles rasgos distintivos respecto . a la lengua comunicativa
estndar . De la infinita gama de peculiaridades de la lengua literaria -y, sobre
todo, en este caso de la potica-, las referencias a la semntica potica habituali-
zadas en Potica lingstica desde el formalismo ruso (Tynianov, 1968 : 67) se
consideran esencialmente en torno al medular concepto de poliscntido. La palabra
potica se define en el interior del texto a travs de la polisemia esttica, llegando
a constituirse este rango en punto esencial de muchas propuestas de lectura actuales
(Barthes, 1970 :12, Kristeva, 1969 :142); al punto de presentar el texto literario,
y sobre todo potico, como una realidad traspasada de isotopas mudables (Grei-
mas, 1972 :18), abierta a infinitas lecturas (Eco, 1968 : 66-67) .
De consolidarse formalmente dicha caracterstica bajo su formulacin ms radi-
cal, nos hallaramos evidentemente ante la verificacin de la tesis de la diferencia
esencial entre las dos lenguas y sus sistemas, el potico y el comunicativo estndar,
por cuanto la voluntad unvoca del segundo, dictada por su tendencia a la economa
comunicativa, excluira esencialmente la condicin plural y equvoca de la semntica
potica, informada por un ideal de gasto y experimentalismo a costa del sentido.
2 .5.2 . No obstante, no debemos ocultar nuestro decidido escepticismo res-
pecto a la pretendida posibilidad de lecturas infinitas del texto artstico. Me parece
evidente la condicin esencialmente plural del texto literario y an ms del potico,
mayor cuanto ms elevada sea su dignidad artstica . Sin embargo, la posibilidad
infinita de lecturas, cuyo radicalismo he criticado (Garca Berrio, 1977 : 260), des-
tacando, adems, la anulacin que lleva implcita del acto crtico -muy al contrario
de la pretensin de quienes la postulan-, se basa, aun concedida su posibilidad
terica, ms bien en la variable y renovada capacidad de los lectores que en propie-
dades verdaderamente lingsticas inherentes a la estructura del texto artstico.
Ms bien nos encontramos en este caso, a mi juicio, con otra de las marcas dis-

134
crepantes entre lengua estndar y lengua potica, basadas en criterios de intensifica-
cin consciente y densidad cuantitativa, y no en verdaderas diferencias esenciales
organizadas como oposicin de presencia/ausencia o mejor de existencia/no
existencia .
Como mucho, la base que ofrece la estructura textual artstica a la pluralidad de
lecturas de los, en principio efectivamente innumerables, lectores, se debe situar
en la zona de la periferia connotativa de la obra, en la combinatoria de lo que se
podra designar como rasgos marginales del texto alojados en la microestructura
textual, en combinacin con la imprescindible holgura de la organizacin textual
semntica, que crece deliberadamente en el caso del texto artstico, literario o
potico.
Pero la obra literaria, cualquier obra, ha sido concebida en un acto de organi-
zacin de sentido, con la firme voluntad de su autor de dotarla de personalidad
sustantiva, de aislarla de lo que no es ella misma . Por eso comparece ante nosotros
siempre como lo que es, con un mensaje esencialmente idntico. No existe lectura
posible que haga del texto del Quijote la Divina Comedia, o a la inversa. Y tal
fenmeno indiscutible -salvando los extremismos interpretativos o los limitad-
simos casos, siempre deliberados y conscientes, de las obras concebidas como plu-
riestructurales o abiertas, que adems tampoco lo consiguen siempre-, responde
a que el texto del mensaje artstico corresponde a un, y uno solo, plan estructural,
un macrotexto .

2 .5.3 . Con todo, evidentemente, como decamos (2 .5 .1 .), el rasgo espec-

ficamente literario o potico del plurisentido eleva a la mxima tensin posible la
lnea de cohesin unitaria entre lengua estndar y lengua potica. La explicacin
se debe a que quizs aqu, ms que en ningn otro rasgo, la polaridad directriz se
ofrece radicalmente opuesta. La lengua estndar en su modalidad de comunica-
cin lgica tiende al unisenso, mientras que la poesa tiende a la polisemia. No se
trata, como en otros casos, de los cumplimientos proporcionales de distinta magnitud
de una tendencia nica, con un solo origen y trmino de sentido. Por el contrario,
se trata de dos fuerzas de sentido opuesto, que no divergen ms porque cada una
aparece lastrada del peso de la otra tendencia. El plurisentido de la lengua-poesa
se ve limitado por las exigencias estructural-comunicativas inherentes a las palabras
de la poesa en su funcin no potica, y a los hbitos estructurantes del plan
textual del emisor potico. El plurisentido absoluto se presenta as como un desi-
deratum ideal de la poesa en sus frmulas de mximo rendimiento. Por el con-
trario, la lengua comunicativo-estndar contempla la univocidad, la ausencia de
referencias equvocas, como la ms feliz realizacin del acto de habla.
2 .5.4. Las imgenes, dentro del dominio semntico de la lengua literaria, y
especialmente en este caso, de la potica, arrojan un indudable aporte clarificador a
nuestra encuesta actual . Sobre los tropos y las imgenes en general centr la refle-
xin clsica de la poesa las mximas responsabilidades especificadoras. Se acu
la conocida nocin de que la poesa es lengua con imgenes . As, bajo ese signo
de adicin simple -y bajo la realidad innegable de la presencia de metforas petri-
ficadas en lengua de comunicacin estndar, del tipo de cuello de botella, etc.. .-
se concibi y realiz la lengua potica como un empedrado de tropos, especialmente
metafricos, intensificado al mximo dentro de los mrgenes de elasticidad comu,_
nicativa del mensaje potico.
En verdad que la concepcin clsica de la adicin de imgenes -que funcio-
naba dentro de la ecuacin general: lengua potica = lengua estndar + ornato-

135
se ha visto poderosamente reducida en el caso del arte moderno. Las instancias de
polisemia, de polivalencia ldica del mensaje potico de que hablbamos antes (2 .5 .3),
han venido a suplantar en gran medida la concepcin puramente imaginoso-exor-
nativa de la poesa (Barthes, 1973). No obstante, aunque quizs desplazada del
orden primario de las intenciones, la imagen contina siendo en la concepcin
actual de la poesa el mecanismo puramente lingstico ms destacado, y desde
luego el que ofrece quizs ms slidas bases diferenciales -dentro del orden de
los procesos lingsticos- en los mecanismos de especificacin de la lengua potica
respecto de la estndar .

2 .5 .5 . La imagen supone, por definicin, un procedimiento de iluminacin

compartida entre el artista y su receptor . El soporte de los trminos idiomticos
imprescindibles crea resultados que, si no podemos denominar absolutamente aut-
nomos, s que los podemos conceptuar con toda evidencia como independientes o
ajenos a la fisonoma del soporte. Pensemos, por ejemplo, en la catacresis --tipo
metafrico por excelencia de soporte de la imagen- ; la sorpresa, el deslumbra-
miento de la imagen se sustenta en la zona de nadie en el mbito de vaco lxico
equidistante entre las representaciones semnticas puestas en contraste inusual con
ms rendimiento de la imagen cuanto ms dilatada es la zona de no-tendencia se-
mntica de los sustentos lxicos convocados .
Este procedimiento de produccin de sentido, en el que se opera la escisin
entre la semntica representada por el lxico y la semntica convocada en la comu-
nicacin, marca un modo evidente de difraccin entre los usos de la lengua comuni
cativa y la estndar . Ciertamente que se pueden producir imgenes -y de hecho
se producen- en situaciones estrictas de comunicacin prctica . Se dice con fre-
cuencia que las imgenes odas en las conversaciones de unas horas de mercado,
frutos del ingenio popular, superan las introducidas por cualquier poeta en toda su
produccin . Pero esto aso de verificarse como cierto, que no se ha hecho rigu-
rosamente- vendra a ratificar en todo caso, un, fenmeno absolutamente dis-
tinto, registrado igualmente en otros rdenes de la lengua : la smosis lingstica
tambin en el sentido de la lengua potica -lengua comunicativa . Esta tendencia
nos parece de una evidencia histrica incontrastable, y lo peor es que siempre se
la olvida e incluso se la suplanta por la presuposicin contraria, basada regularmente
en especulaciones meramente hipotticas.
En el caso de las imgenes, y, en general, en el de otros muchos fenmenos
fono-fonolgcos, moorfosintcticos y de otros rdenes, que hemos ido revisando
en los pargrafos precedentes, sorprendemos siempre operando la accin de un pre-
juicio de fondo. El que supone -hasta ahora sin fehaciente comprobante- que
todo rasgo lingstico peculiarizado en la poesa es el producto simple de la
traslacin automtica e individual, realizada por un artista concreto en un momento
histrico dado, de un rasgo generalizado en la lengua estndar . No dudamos
que tal tesis pueda ser cierta en algunos casos, porque no dudamos tampoco del
poder creador del colectivo de la lengua, pero tambin es cierto que este preju-
cio de moda est menos evidenciado en la historia de la lengua y en la de la Lite-
ratura, que el rasgo opuesto . Es decir, que la creatividad singular lingstica es un
hecho verificado y frecuente en literatura/poesa. Fenmenos histricos como el del
prestigio de los literatos como hablantes individuales, experimentadores y custodios
de la pureza y las revoluciones en la lengua, estn bien documentadas en multitud
de casos. La idea del gran artista como observador de las corrientes creativas
generales en el tesoro lingstico de su propio medio, que es casi siempre una
realidad incontrovertible, no es incompatible, sino complementaria a nuestro juicio,

136
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con la del rasgo de innovacin concreta, forzosamente individual, que siempre va
vinculado en ltimo trmino a un acto singular. Suceda ste por escrito, en la
experimentacin de un artista conocido, u oralmente en el feliz acto annimo desde
el que se generaliza a un orden de intenciones lingsticas que acostumbramos a
denominar artstico : a saber, el que se orienta ms a la difraccin significativa,
creando situaciones de interpretacin abierta, que a la univocidad del intercambio
comunicativo, ms a suscitar reacciones squicas del oyente que a ordenar actividades
de ste, ms a enriquecer que a economizar, etc. . .

2.5.6. En el caso que estamos considerando de las imgenes como rasgo espe-
cfico de la lengua potica -no ya meramente de intensificacin cuantitativa con
relacin al estndar comunicativo sino sustantivamente especfico-, aparece
histricamente corroborado que la actividad artstica, en el marco de un orden de
peculiaridades actuativas muy bien caracterizadas como especficamente estticas,
es responsable inequvocamente de la mayor parte de los hallazgos virginales que
supone la comunicacin potica como deslumbramiento, raramente difundidos en
el uso general contemporneo y casi nunca persistentes en el de pocas posteriores,
y, por tanto, no incorporados a los inventarios de recursos metahistricos de
la lengua .
Nosotros hemos delimitado antes (2 .5.5.) la ndole peculiarmente literaria/
potica de estos productos lingsticos, no influidos por ningn orden cultural
pragmtico, sino por el contrario tratando de corroborar cualquier prejuicio de esa
ndole en una slida realidad diferencial pragmtica, aqulla que se sigue de la doble
condicin inidentificable de dos mecanismos, estndar y potico, de comunicacin
lingstica. Sin embargo, cabe plantearse objeciones posibles.
La duda que podra resumir, a nuestro juicio, la mayora de las discrepancias
parciales y de detalle convocadas ms usualmente, es la que se concreta en torno
al hecho de que si la produccin imaginosa es un acontecimiento individual y aut-
nomo de la condicin general lingstica de los productos de la lengua estndar,
no se explicara la comprensin de las imgenes por parte de lectores y oyentes,
poseedores de los mecanismos e inventarios generales de la lengua, pero no de los
mviles y operaciones especficas y concretas responsables de aquel producto indi-
vdual . Tal objecin genrica, de apariencias poderosas, no lo es tanto en realidad,
si se considera que lo que en ella se da por supuesto, es que el principio individual
de creacin resulta inconcebible -lo que es histricamente falaz-, porque al tipo
de creacin singular no se le puede asignar ningn orden de comprensin transin-
dividual. Sin embargo, la autonoma potica, en el conjunto de sus descubrimientos
individuales, no prescinde ni obra de espaldas a las normas -lingstica y general
semiolgica- de comunicacin humana . No creemos que sea lcito exigir una
diferenciacin tan radical y profunda como la de las intuiciones normativas para
justificar la condicin sustantiva e independiente de la lengua estndar y la
lengua potica.

2.5.7. Evidentemente, creemos que en la historia de los debates sobre la espe-

cificidad lingstica de la poesa -que, bajo una u otra forma, se extiende a la
mayor parte de la especulacin lingstica-potica de nuestro siglo desde los forma
listas rusos- se han cometido por ambos bandos evidentes defectos en la situacin
del lmite de diferencias. Tanto quienes han asumido el partido de la independen-
ca original de la poesa, como quienes han tratado de reducirla a modalidad super-
ficial estilstica del estndar, no se han detenido adecuadamente a concordar y
precisar desde dnde deba arrancar el nivel de las discusiones . Ni siquiera, aadi-

137
ramos, se ha procedido a inventariar los rasgos concretos constitutivos de tal nivel
de diferencias . Al examinar muchos de los fenmenos analizados, nosotros hemos
apuntado -descartndolo por lo dems como insuficiente- al principio de intensifi-
cacin cuantitativa. No cabe duda de que si, en un orden de mximas exigencias,
dicho principio resulta insatisfactorio, sus poderes de aclaracin de las peculiari-
dades del orden lingstico potico resultan muy ilustrativos, y casi -sumados
todos los casos- abrumadores .
Pero, aun renunciando por superficial al principio de la intensificacin cuanti-
tativa, resulta obvia la falacia de unos de obligar a argumentar la sustantividad desde
un nivel de autonoma tan bsico y radical que rozara casi lo no humano, y la inge-
nuidad de los otros que, o bien se desentienden de la exigencia de profundizar al
mximo el nivel de arranque de las discrepancias, o bien -aunque son los menos-
caeran en la trampa tendida por sus adversarios de tratar de ahondar ms all de
lo razonable y necesario el hecho lingstico de la comunicacin estndar y el
hecho lingstico de la comunicacin literaria/potica . Para nosotros resulta indis-
cutible que ni las similaridades de ambas lenguas son tantas que el nivel en que
se producen las diferencias ha de ser considerado despreciable por superficial e
inmediato, ni las diferencias tan profundas que sea preciso situar dicho nivel en
dominios tan radicales que justifiquen ambas actividades comunicativo-estndar y
literaria/potica como fenmenos en ltimo trmino desvinculadas de sus comunes
races lingsticas, culturales, e incluso -como casi inconscientemente proponen im-
plcitamente algunos -antropolgicas (Mukarovskv, 1964: 28) .
Ciertamente, no hay que suponer, a nuestro juicio, el olvido de la conciencia de
la norma general lingstica -y an ms de la norma general semitica-, para
justificar la produccin potica como realidad autnoma . La imprescindible com-
prensn de la imagen potica como realidad producida y entendida por los hombres
desde hbitos normados, tanto lingsticos como culturales y semiolgicos, no es
incompatible, para nosotros, con el hecho incontrovertible de la especificidad lite-
raria del estatuto pragmtico de la comunicacin de imgenes, que hemos sealado
antes . Por esa va de reduccin al absurdo, slo dentro de la hiptesis mtica de la
inspiracin que hace producto divino y no humano a la poesa, quedaran satisfe-
chas las demandas de los dos bandos que se empecinan en el debate. Unos
descansaran as su entusiasmo por la poesa, al verla convertida en atributo mnimo
de la humanidad-generalidad, y los otros rendiran slo as sus reticencias, al verla
desvinculada en ltimo trmino de los productos posibles de la mente humana . Lo
malo, o lo bueno, es que el mito que traduce tan acertadamente tales aspiraciones
ntimas es slo eso, mito, vehculo de expresin de tales extremos dialcticos que
poco tienen que ver con la explicacin cientfica de dos realidades humanas, dife-
rentes sin necesidad de ser insolidarias .

2.6.1 . Pasando ahora a ocuparnos del problema de la especificidad lingstica

de la literatura/poesa en el nivel pragmtico, encontramos justificadas muchas
claves de la lnea de opiniones hasta aqu examinadas, que se opone totalmente a
la proclamacin tradicional de la especificidad potica sustentada por la Potica
lingstica . La relativamente reciente incorporacin consciente del punto de vista
pragmtico en el anlisis general lingstico, y sobre todo su auge actual, tenan que
determinar fatalmente la correspondiente modificacin tambin en el dominio de
la Potica lingstica . Algunas de las ms recientes argumentaciones contra la
especificidad potica de la lingstica (sobre todo M. L. Pratt, 1978, o M. Corti,
1976), por encima de sus apariencias radicalmente negativas, son ms abiertas a

13 8
admitir la especificidad como un problema slo justificable en la perspectiva
pragmtica .
Normalmente se globaliza, en tales trabajos, la ineficacia de los rasgos pecu-
liarmente literarios/poticos de los dems niveles: fono-fonolgico, morfosintctico
y semntico, para insistir en que slo en la asuncin consciente del acto de ex-
presin literario constitutivamente como tal acto, como convencin cultural espe-
cficamente acuada, se puede situar la raz diferencial lingstica literaria,/potica .
Tomando pie consciente o inconscientemente en las ricas propuestas crticas y
lingsticas de Mikail Bakhtine (Bakhtine, 1929 ; 1965) se viene a insistir en la
prctica del acto literario como acto cultural e histricamente convencionalizado,
dentro del cual resultan no slo aceptables las violaciones del sistema lingstico
de base, sino que, contrariamente, se privilegia el conjunto de convencionalizadas
violaciones como marcas esencialmente poticas, cuando -en opinin de tales
autores- no son sino rasgos generales, en todo caso cuantitativamente intensifica-
dos, del sistema de la lengua .
En los diferentes pargrafos de este apartado 2 hemos ido examinando el grado
de generalizacin e inexactitud de este ltimo punto de vista, como los del prin-
cipio opuesto. No es necesario, pues, insistir aqu en lo ya dicho . Por supuesto que
los casos que hemos hallado menos definitivos los ofrecen aquellos donde la invoca-
cin de la perspectiva pragmtica rinde mejor fruto. Tales son, generalmente, los
rasgos fono-fonolgicos, es decir, aqullos en los que la especificidad es ms bien una
cuestin de intensificacin cuantitativa que un rasgo genuinamente original de la
poesa, no soportado por el esquema general de la lengua ni por su economa
comunicativa . En el caso de aquellos otros como las imgenes, donde la pretendida
especificidad sustancial nos ha parecido ms defendible, la invocacin del conven-
cionalismo pragmtico literario cumple otros fines. Bsicamente el que se refiere
a explicar la aceptabilidad normal de unos signos anormales, inexistentes como
tales en el sistema general de la lengua . En cualquier caso, en fin, el que la espe-
cificidad se resuelva sobre indicios de muy distinta ndole lingstica contemplados
bajo la perspectiva pragmtica, no deja de ser una argumentacin esencialmente
lingstica a la propuesta tradicional de la especificidad del peculiar acto lingstico
que es la expresin literaria/potica.

2 .6 .2 . En cuanto al estado actual de la profundizacin en las peculiaridades

pragmticas de la literaridad, hemos de sealar, a nuestro juicio, excesivamente
restringida propensin inicial a centrar en las convenciones sobre ficcionalidad y
verosimilitud el peso de un rasgo que abarca hechos muy amplios, a los que desde
luego no agota dicha explicacin. Creo que ha sido el auge relativamente reciente
de la Narratologa lo que ha precipitado lgicamente esta consecuencia ; pero parece
innecesario advertir que el de la ficcin narrativa -en relatos o teatro- no es
sino uno ms de los aspectos a los que alcanza la convencin cultural pragmtica
de literaridad, e incluso ste, en cuanto tal, representa relativamente poco en el
dominio de los objetos afectados bajo la convencin de poeticidad . Examinemos,
en primer trmino, algunos de los ms importantes acercamientos recientes al
examen de la ficcionalidad como rasgo conductor del conjunto de convenciones
pragmticas sobre la especificidad literaria (en este caso no funcionara, sino con
evidente violencia, la yuxtaposicin de conceptos progresivos analgicos que veni-
mos utilizando en este trabajo como literario/potico) .

2 .6 .3 . Un punto de partida indudablemente importante se ofreci en el con-

junto de estudios editados por T. A. van Dijk, en el volumen, Pragmatics of lan-
13 9
guage and literature (1976). La iniciativa de van Dijk, tanto en su aportacin,
Pragmatics and Poetics, a la obra de que fue editor en 1976, a que acabamos de
hacer referencia, como en su ponencia en el Primer Congreso Internacional de
Investigacin Literaria de Puerto Rico, en marzo de 1977, estaba movida por dos
estmulos muy directos. El primero, la acusacin del excelente lingista alemn
Roland Posner, contra los Some Aspects, de van Dijk (Posner, 1976) .
Segn Posner, la insuficiencia de van Dijk dentro de la bsqueda de un lenguaje
potico con exclusin de los considerandos comunicativos qued evidenciada en su
primera etapa. Y esta acusacin la extenda, par lo dems, al palco presidencial de
la Potica actual: Bierwisch, Dolezel, Levin, Zolkowski, etc.
A este trabajo de Posner se debe, adems, mucho de la idea central con que
van Dijk ha caracterizado pragmticamente el hecho y objeto literario, su condicin
de privilegio cultural establecido por prejuicios del convencionalismo tradicional, su
entidad litrgica . Pero a la vigorosa sacudida de Posner, se debe la indiscutible-
mente salutfera reaccin pragmtica que se ha detectado inmediatamente despus
de su trabajo, en al menos dos artculos distintos, y hasta el propio Lotman, en
su contribucin al nmero 2 de P. T. L . Contenido y estructura del concepto de
Literatura, donde sin abdicar de la explicacin de la poeticidad tradicional (Lot-
man, 1970), manifiesta en sus grandes libros anteriores en funcin de la organi-
zacin interna del texto, reclamaba el complemento establecido en trminos
de funcin comunicativa del acto potico (Lotman, 1976).

2.6 .4. Pero, como deca antes, tambin en Estados Unidos se detecta la afir-
macin de idnticos enfoques pragmticos . Una conferencia del famoso crtico y
lingista Samuel R. Levin en Albany, de 1973, retocada y publicada en 1976 en
el volumen sobre pragmtica literaria editado por van Dijk, ha tenido notables
efectos propulsores . Basndose en las bien conocidas ideas pragmticas literarias
de Richard Ohmann, entre 1971-1973, Levin ha enfatizado el valor de las peculia-
ridades comunicativas del speech act potico, como va ptima para definirlo
(Levin, 1976) . La caracterstica pragmtico-comunicativa de la fe potica, o
credibilidad verosmil, como entendu entre autor y oyente/lector, es el principio
general que sustenta, hasta ahora, todas las iniciativas de explicacin pragmtica
de las peculiaridades literarias . Todos los lingistas convocados por van Dijk a la
coleccin de textos pragmticos de 1976 coinciden en esta caracterstica . Schmidt
(1976) establece su reflexin sobre perfiles ms predominantemente filosficos que
emprico-literarios, sobre las condiciones de la ficcin. Kuroda la asimila, en lo que
al relato se refiere, sin demasiado fundamento por cierto, al poiein (1976), frente
a la expresin no narrativo-ficticia, a la que identifica con el legein . Quizs aventaja
a todos Levin en agudeza y acierto en el tratamiento, no slo narrativo-ficticio, de
la propiedad pragmtica de la ficcin verosmil . Pero, de cualquier modo, Levin
dista mucho de haber justificado : primero, que el grado de ficcionalidad, pragm-
tica de un poema de Garca Lorca, por ejemplo, sea asimilable al de una novela
de Galds ; al menos, sin necesidad de establecer tantos distingos que hagan tal
nocin, en el mejor de los casos, dudosamente explicativa y rentable . Y, en segundo
lugar, que la ficcin verosmil sea el nico principio perlocutivo que confiere espe-
cificidad al mensaje potico, ni siquiera al literario . Pensemos, auxilindonos una
vez ms de la Potica y la Retrica tradicionales, que, por lo menos una serie de
efectos perlocutivos del mensaje potico, docere, delectare, movere, no han sido
an satisfactoriamente movilizados por esta reaccin pragmtico-potica . Esto, por
no hablar de las peculiaridades ilocutivas y de los resultados perlocutivos implica-

140
dos en la misteriosa nocin abismal de nspi youc o en torno a lo Sublime . . .,
que eso sera mucho pedir.
En suma, juzgamos lcita y saludable esta recentsima iniciativa de explicacin
pragmtico-potica . En realidad, segn creemos haberlo demostrado, se trata de la
desembocadura oportuna y natural que completa los tradicionales anlisis poticos
sobre peculiaridades lingsticas en la estructura del texto. Todo ello, no obstante,
con tal de que la explicacin pragmtica no ignore sus orgenes o trate de identifi-
carse con algn principio concreto demasiado excluyente .

2.6.5. Valorado, pues, el rasgo literario de la ficcionalidad verosmil en toda

su positiva importancia pragmtica para definir la especificidad lingstica de un
tipo de mensajes literarios dominados por el, queda, sin embargo, pendiente cues
tionarse sobre el estatuto pragmtico de la especificidad potica en otros mensajes
tambin literarios y sobre todo poticos, a los que, como decamos antes, no
alcanza el rasgo de ficcin. Adems, incluso en los mensajes que admitimos como
fictivos, no dejan de observarse otros rasgos simultneos de literaridad/poeticidad
afectados tambin por la posible consideracin pragmtico .
Desde nuestro punto de vista, la perspectiva usual pragmtica del acto literario/
potico, como acto de expresin, arroja evidentes diferencias con los actos de expre-
sin de la comunicacin estndar, que bastan a peculiarizar a aqul poderosa
mente en relacin a stos. Si comenzamos por la modalidad misma del acto literario,
viene inmediatamente a nuestra consideracin la condicin normal de ausencia del
receptor, y la de mediatez o distancia de su respuesta respecto a las propuestas en
el acto comunicativo estndar. La literatura -salvo excepcionales casos que
tematizan la violacin del principio general- consagra un dilogo inexistente. La
lectura no es ms que una metfora de respuesta. Y lo prueba, precisamente, el
que el tipo de lecturas-respuestas sea vario por definicin, segn presupuestos
distintos de capacidad o inters (Lotman, 1978 : 36). Evidentemente el emisor lite-
rario prev una gama de respuestas muy variadas y diferidas, lo que -se quiera o
no- determina indudables modalidades performativas en el mensaje literario, as
como lo imposibilita para operaciones de autorreflexin, retoque y respuesta, en
las que se cumplen y prolongan usualmente los mensajes comunicativos de la lengua
estndar .
2 .6 .6 . Por lo que respecta al acto del habla literario en el mbito del emi-
sor, la peculiaridad pragmtica de su comportamiento la define el hecho de que
ste es siempre consciente de que se mueve en el dominio de un plus excepcional.
El creador potico excita la sorpresa del receptor dentro de los mrgenes perfilados
por una cierta tolerancia del sistema general de la lengua . La sagaz conciencia por
parte del emisor-creador de la naturaleza diferencial y del ltimo lmite posible
al mensaje potico respecto a la viabilidad comunicativa del estndar determina
en gran medida la competencia potica del emisor-poeta . Dicha competencia queda
as establecida y se realiza como una prctica consciente de la excepcin comuni-
cativa del estndar .
En lo que respecta al receptor, la participacin de la competencia literaria o
potica se realiza igualmente en trminos de captacin del mensaje bajo la con-
ciencia de comunicacin excepcional. Sin embargo, en esta segunda competencia
literaria/potica a que nos venimos refiriendo, las diferencias con el funcionamiento
de la competencia general del estndar comunicativo de la lengua son muy nota-
bles . En efecto, en el caso de la competencia general lingstica, sta se concibe
como capacidad de determinar la gramaticalidad y buena formacin de un mensaje,
tanto por parte del emisor como del receptor. Lo que equivale a decir que todo
hablante puede formar normalmente cualquier mensaje que podra entender . Sin
embargo, en el caso de la competencia literaria/potica, su funcionamiento prag-
mtico presenta una esencial diferencia . El receptor -incluso tratndose de un ha-
blante culto y sensible-, aunque llegue a, captar con toda perfeccin el contenido
del mensaje potico, no suele estar en condiciones de establecer una respuesta
lingstica explcita en los mismos trminos lierarios/poticos . En otras palabras :
existen excelentes lectores de poesa que jams han escrito de hecho un poema, y
son muchos los que, intentndolo, no consiguen sino una reproduccin mimtica
de lo ledo, sin inspiracin, o bien llegan slo a componer un tipo de poema
positivamente degradado.
La evidencia anterior abunda, a nuestro juicio, en la condicin diferencial de
la prctica lingstica de la poesa -en mucho menor grado de la literatura- como
prctica de la excepcin. En la medida en que la excepcin se crea, se inventa en
cada ocasin -en especial en los casos eminentes de la poesa ms admirada, que
es la ms rica en sorpresas lingsticas para el receptor-, no existe como sistema
estndar automatizable. Los mitos de la inspiracin y de la poiesis apuntan
a una produccin a ciegas del mensaje potico, inconsciente ; es decir, no guiada por
la prctica usual y estandarizada de la produccin general lingstica.

2.6 .7 . Si se quiere exponer en sus pretensiones mnimas lo anterior, aun rega-

teando al mito toda concesin, resulta evidente que expresado en trminos de
grado de competencia, el caso del acto de expresin literario, y en especial potico,
discrepa en poderoso grado del estndar . Puede pensarse en principio, efectiva-
mente, que la competencia general comunicatva de la lengua reconoce casos seme-
jantes al de la poesa . Sabemos que existen personas perfectamente dotadas para
la comprensin de enunciados lingsticos, sin la misma facilidad para producir o
emitir otros enunciados de la misma naturaleza . Por otra parte, el caso de la com-
plejidad de un enunciado filosfico, por ejemplo, ofrece tambin la semejanza con
lo potico, de que podemos llegar a comprender El discurso del mtodo, o la Crtica
de la razn pura; pero, obviamente, la mayora de los que entienden tales discursos
no poseen la capacidad de crear otros semejantes, totalmente nuevos y originales .
Sin embargo, la experiencia comn seala que la excepcionalidad del primero
de los supuestos anteriores es generalidad en el caso de la poesa . Mientras que en
el segundo supuesto la dificultad no estriba tanto en un problema de impotencia
de expresin, es decir, de competencia lingstica, cuanto en una cuestin de capa-
cidad de concepcin del pensamiento. El caso de la poesa es evidentemente dis-
tinto. Cuando pensamos en un poema muy hermoso, como puede serlo el que co-
mienza En tanto que de rosa y d'azucena, de Garcilaso de la Vega, nos hallamos
ante un pensamiento tpico -el carpe diem- en el que ninguna de sus partes
alcanza grado de novedad alguna en el dominio del enriquecimiento intelectual. Y,
sin embargo, sentimos ese poema como una incorporacin positiva . Podemos pre-
decir la estructura sintctico-semntica global de un tpico potico/literario, y
sin embargo no estamos la mayora de los humanos hablantes de una lengua en
condiciones de recrearlo bella y sorprendentemente, hasta que no se produce la
experiencia del gran creador, que lo alza de la nada como prctica de la excepcin.
2 .6.8 . La explicacin del mecanismo parcial descrito anteriormente como com-
petencia potico-literaria, quiz se alcanza si se considera atentamente la modalidad
y los lmites de la comprensin lingstica del receptor . Evidentemente, en la re-
cepcin de un mensaje lingstico potico/literario, existe una operacin de des-

142
glose que confirma nuestro presupuesto anterior sobre el procedimiento de emisin
como prctica de la excepcin lingstica. El receptor es consciente que, al com-
prender un mensaje potico/literario, gran parte de esa comprensin se ha desti-
lado al margen de los conductos habituales de su competencia lingstico-comuni-
cativa general. Habitualmente la Potica moderna ha apelado al concepto de trans-
racionalidad o metarracionalidad para designar -que no explicar- esta peculia-
rdad pragmtica de la poesa . Resulta evidente que lo que de un mensaje potico
es convertible por el receptor del mismo a trminos de racionalidad, suele ser iden-
tificado con lo que de ese mismo mensaje es convertible a trminos de normalidad
comunicativo-lingstica .
Evidentemente, la aclaracin del estatuto concreto de la que para el caso de la
literatura/poesa venimos llamando prctica de la excepcin es urgente, importante
y -a no dudarlo- dificilsima . De ah el inocultable mrito que corresponde a la
propuesta de Jurij Lotman, aunque slo haya pretendido establecer una explicacin
a determinados aspectos de un problema mucho ms amplio . Al trasladar y adecuar
a la prctica literaria/potica, como prctica artstica, el contenido de la nocin
semiolgica de sistema segundo de modelizacin, Lotman ha acertado a sealar
con toda precisin, cuanto menos, el alojamiento real del problema (Lotman, 1978 :
20 y ss.).
Nos consta ya explcitamente despus de Lotman, que la prctica de la excep-
cin potica se realiza en virtud de la condicin excepcional de segundo significado
que adquieren los significantes lingsticos al modelzarse como significantes po-
ticos. La vieja intuicin sobre la poesa de la no neutralidad de su significante, en
relacin al caso de la comunicacin estndar, manifiesta en algunos aspectos
como la desestabilizacin total en poesa de las sinonimias comunicativas, cobra
sentido a travs del discurso lingstico de Lotman, articulndose en una teora
completa textual a todos los niveles del significante .

2.6.9. No obstante, el problema subsiste, ms all de la explicacin de Lot-

man. Precisamente en la misma medida en que viene planteada razonablemente la
discusin sobre la autonoma sistemtica de la lengua literaria/potica. En efecto,
es cierto que incluso intuitivamente nos alcanza la conviccin de que el lenguaje
literario/potico tiene una como ms acentuada virtualidad significativa, manifiesta
en el grado de densidad e intensidad de la significacin . Y es evidente que tal fen-
meno se significa a travs del trmino de comunicacin transnacional, y queda rela-
tivamente explicado merced a la teora semiolgica del segundo sistema de modeli-
zacin . Pero tambin es innegable que el mismo hecho de hablar y pretender la
existencia de una lengua de la poesa traduce otra intuicin no menos certera, y
es la condicin sistemtica -y, por tanto, en combinacin tericamente limitada
de principios y recursos- de la prctica lingstica literaria/potica.
En la medida de tal intuicin y sospecha es en la que pensamos que se sita
en buena medida el fundamento de la indistincin, recientemente enfatizada, entre
la lengua potica y la lengua de la comunicacin estndar . El mismo sentimiento
de la literatura/poesa como un acuerdo cultural, manifiesto como entendimiento
entre los integrantes de la comunicacin en el nivel pragmtico, refuerza esta idea
de la sistematicidad . Ms que como un cdigo abierto al experimentalismo verbal,
la lengua potica se concibe -en especial en la tradicin clsica- como un sistema
de reglas poticas. Es de la inocultable existencia de este inventario de reglas
-codficado en la Potica y, sobre todo, en la Retrica, que acab siendo una
Retrica literaria- de donde se sigue la sospecha de que la prctica lingstica de
la poesa/literatura no sea sino una explicacin, o en todo caso extensin, del sis-
143
tema general lingstico-comunicativo . En esta perspectiva se concedera, como
mucho, que dicha extensin se producira especializando ciertos dominios escasa-
mente frecuentados en la prctica general comunicativa, precisamente en funcin
de su relativa eficacia y economa .

2 .6.10. Creemos que es necesario profundizar el estudio de las peculiaridades

lingsticas de la poesa en el sentido de su sistematicidad como prctica de la ex-
cepcin . No es el caso de abandonarse ms a la tentacin de afirmar o negar global
mente su condicin de integracin o autonoma en el estndar . En tal sentido,
creemos que la adormecida retrica tradicional ha hecho por la aclaracin del
debate tradicional ahora actualizado muchsimo ms que toda la despierta Potica
de nuestro siglo. De ah quizs la nostalgia de muchos de nosotros por una Retrica
general, que por el momento se halla solo, como tal esfuerzo de integracin, en
niveles de tentativa (Dubois y otros, 1970). El camino de esa sistematizacin ha
de recorrer los pasos de la Retrica clsica, pero con la conciencia de que realiza
una labor de evidenciacin de un sistema de violaciones constituido. Porque otra
de las contaminaciones y confusiones del prejuicio habitualizado es que no se
concibe jams que el conjunto de excepciones de un sistema forme, a su vez, un
conjunto sistemtico . Pero junto a la lgica de las reglas de un sistema, puede
establecerse, sin duda, al menos en sus lneas bsicas, la lgica de las excepciones,
constituyndose efectivamente como un sistema de transgresiones .
El problema que sobreviene inmediatamente es el de la no indiferencia para
este caso entre el concepto de transgresin y el de excepcin. El primero supone
una ms inmediata presencia del sistema de base transgredido, en el entendimiento
de que el conjunto de transgresiones puede organizarse recorriendo las mismas
lneas y tendencias que rigen el sistema bsico de referencia, manteniendo, por
consiguiente, la direccin, pero invirtiendo el sentido. La excepcin -no trans-
gresin- obliga a constatar la diferencia con el sistema de base, admitiendo la
posibilidad de accin de mltiples sistemas productores del conjunto de excepcin.
No sirve aqu la regla anterior por contraste con la transgresin . La excepcin
implica gran autonoma respecto al sistema de base : no slo hay que alterar el
sentido de sus lneas, sino muchas veces incluso las lneas de direccin de la excep-
cin no coincidirn con ninguna de las directrices del sistema bsico que crea la
regla . Una primera tarea del imprescindible inventario de reglas para una Potica
general en nuestros das radicara, a nuestro juicio, en determinar las reglas espe-
cficamente poticas, como reglas de excepcin o reglas de transgresin del sistema
estndar de la lengua .
Adelantemos aqu que nuestra propia actividad en este sentido no est ms
avanzada del estado que lamentamos en los dems. Sin embargo, nos atreveramos
a proponer -en la experiencia de nuestros tanteos empricos anteriores- que se
comenzara por el establecimiento del conjunto de reglas poticas en principio como
reglas de violacin explcitas y conscientes del conjunto de reglas del sistema
estndar, o bien de un sistema establecido de huecos o casillas vacas previsibles
en el estndar .

2.6.11 . En el orden inverso al de la anterior sugerencia se establecera la pro-

puesta de una sistemtica de la especificacin significativa operada por las restric-
ciones de la llamada temtica literaria o potica, dentro del universo ms denso de
la referencia general del mundo/mundos en el sistema comunicativo de la lengua
estndar. Estamos persuadidos igualmente en este punto, de que la observacin
contrastada de las numerosas exclusiones de significados -ms numerosa en cual-

144
quier caso que a la inversa, pese a la presentacin del universo artstico como
marco de todo lo posible- se ordenara segn una lgica sistemtica coherente
de lo aceptado y lo rechazado.
En conclusin: bajo la perspectiva pragmtica que acabamos de operar en este
pargrafo, cobran cuerpo efectivamente las peculiaridades lingsticas de la poesa/
literatura, frente a las de la lengua estndar . Sobre todo en el dominio del receptor
del acto de habla literario, la realidad indiscutible de la conciencia con que en
l se opera la naturaleza especfica del sistema literario como sistema secundario de
modelizacin, desemboca en peculiaridades especficamente poticas/literarias no
predicables en ningn caso de los actos puramente comunicativos. Pero quizs lo
ms sorprendente -y que, de corroborarse, resultara definitivo- sea el hecho
de la sistematicidad del doble sistema de transgresiones y excepciones al estndar,
a travs del cual puede ser sistematizado, a nuestro juicio, el conjunto de rasgos
de lengua literaria. Quizs sea, como hemos dicho, esa misma sistematicidad lo que
ha camuflado hasta ahora la conceptuacin autnoma de la excepcin potica, en la
medida en que se han asimilado, con injustificado abuso evidente, excepcin, viola-
cin y transgresin con asistematismo. No es ni mucho menos en la va de rastrear
la inorganicidad del conjunto de rasgos de la lengua potica -que en nuestra opi-
nin no existe objetivamente, sino muy al contrario- como se debe llegar a pro-
poner la autonoma de la misma respecto del estndar . El camino ms riguroso
consiste, a nuestro juicio, en rechazar pertinazmente las alegaciones no probadas
de que todos los rasgos de la lengua literaria procedan -y no slo estn tambin
representados, lo que es otra cosa- del estndar . Porque estoy persuadido de
la necesaria sistematicidad esencial de la lengua potica, en cualquier grado de auto-
noma en que se la quiera concebir, pienso que ese rasgo no supone base para su
diferenciacin del estndar lingstico, tambin probablemente sistemtico. La
cuestin radica en la naturaleza autnoma del contenido concreto de rasgos, reglas
y elementos lingsticos con que se constituye cada uno de los dos complejos siste-
mticos de lengua .

3. El texto, nivel de decisin de la especificidad lingstica

de la poesa/literatura .

3.1 .1 . Lo que ha sido para una cierta tradicin del contenidismo terico-lite-
rario la invocacin del plano pragmtico en la bsqueda de una definicin de la
literariedad/poeticidad extraformalista y extralingstica -lo segundo es, positiva-
mente, inexacto-, lo es dentro de la tradicin de la Potica lingstica el encuentro
posible de las tradicionales y a veces no bien conscientes instancias al texto, como
nivel en el que se resuelven las tentativas parciales de definicin autnoma de la
literariedad. "En efecto, la sustitucin, creemos que ya definitivamente justificada,
de la sentencia por el texto como ms amplio nivel de explicitacin del plan lin-
gstico que da origen al tipo de actos-expresiones a que pertenecen los textos lite-
rarios/poticos (Garca Berrio, 1979b), tiene la ventaja para nuestro propsito
actual de que, por aadidura, muchos de los rasgos parcialmente intuidos como
especficamente literarios/poticos descubren su ms radical especificidad, contem-
plados a la luz de su funcionamiento reforzado e intensificado en el dominio global
del texto.
El texto literario/potico establece, efectivamente, unos lmites ms precisos
y hasta convencionalizadamente fijos a estos tipos de expresin, que no conoce en
el arranque de su elaboracin el texto comunicativo-estndar. El autor de un

10
soneto, de una dcima, parte de entrada con el presentimiento del cierre (Lzaro
Carreter, 1976a: 332) . Acepta una dimensin prefijada a su discurso que peculiariza
e informa cada una de sus operaciones/decisiones de invencin temtica, disposicin
estructural y elocucin en todos sus niveles. Sin conocer lmites tan prximos, el
constructor de una pieza teatral, de una, cancin o de una novela, es consciente,
idnticamente, de la existencia de lmites relativamente convencionalizados y expe-
rimentados, adaptados y ordenados a la eficacia comunicativo-esttica de tales dis-
cursos . De ah que la interdependencia entre todos los componentes singulares del
discurso literario-potico sea tanto ms permanente y solidaria que la que determi-
na las selecciones recprocas del discurso comunicativo estndar .
Con frecuencia el hecho anterior se ha planteado tan slo como una especie de
secuela virtuosista, libremente asumida por el creador potico/literario, pero en el
fondo total y absolutamente ociosa . Y esta actitud no slo se ha dado histrica
mente en las filas de los enemgos de la poesa, sino aun secularmente entre los
ms fervorosos partidarios y cultivadores del arte clsico, concebido bsicamente
como artificio, como adems retrico o dificultad exornativa . Por el contrario,
a nuestro parecer, la traduccin del tecnicismo formalista priem por procedi-
miento es en espaol ms justa con la naturaleza peculiar del arte literario, que
la anterior de artificio (Sklovskij, 1969 : 9; Garca Berrio, 1973 : 91-93) . La arti-
ficiosidad del elaborado procedimiento literario no viene dictada sino por la exi-
gencia de redoblar las capacidades significantes de la lengua estndax . Ya hemos
visto con Lotman (2 .6 .8 .) cmo la literatura/poesa supone una superior capacidad
significativa, a travs de frmulas bastante vagas como enriquecimiento transmen-
tal, expresividad sentimental, etc. . . etc. . . El texto literario/potico, al evidenciar
permanentemente la imagen de unos lmites intranscendibles, refuerza la coherencia
entre sus componentes, en un equilibrio de tensiones que recorren sin excepcin
el cuerpo total de gran obra artstica, evidenciando poderosamente cada uno de sus
elementos; pero, al mismo tiempo, reforzando el cemento unitivo que desdibuja sus
propios mrgenes sustantivos en beneficio de su dexis de la global multiplicidad
textual.

3 .1 .2 . No olvidemos, por lo dems, que en la actual concepcin de la compar-

timentacin de dominios lingsticos, la condicin de nivel pragmtico viene inte-
grada -identificando as nivel con perspectiva o punto de vista, lo que tiene una
gran tradicin desde el tratamiento habitual de la nocin nivel en el generativis-
mo- en el mbito general del dominio textual. El texto es, sobre todo, una entidad
concreta de discurso -lo que determina como consecuencia, adems, la perspectiva
o punto de vista correspondiente- medible entre lmites absolutamente precisables,
que incluyen como componentes la totalidad de las entidades concretas lingsticas
de los dems niveles. En tal sentido el acto de expresin que origina como com-
ponente pragmtico el texto, es la energa que produce un resultado lingstico, el
texto que la recubre. Desde un texto concreto puede reconstruirse la estructura
del acto expresivo en todos sus pasos ; pero si dicho acto nos es conocido en su
esquema estructural, no poseemos por eso texto alguno, en la medida que dicha
plantilla pragmtica ha de llenarse de contenidos lingsticas concretos, fono-fono-
lgicos, morfosintcticos, lxico-semnticos, etc . . ., en breve : del conjunto de todos
los elementos-componentes del texto.
Tngase presente, adems, que en la referida conciencia actual del texto -justi-
ficada desde las Gramticas textuales ms corrientes y reconocibles como tales,
pero citada y difundida con asiduidad tambin desde la correspondiente actividad
cientfica semiolgica lingstica ms actuales-, junto al dominio lingstico ma-

146
terial concreto del texto, se reconocen en ste su imprescindible extensin en rela-
cin a dominios no estrictamente materiales-textuales, a los que se considera, en
cuanto contexto, integrantes del texto. Es decir, cualquier texto, el texto del
Quijote por ejemplo, en cuanto entidad lingstica no puede reducirse a la dimen-
sin discursiva meramente expresable, o subsidiariamente escribible o imprimible .
Porque si el texto quedara reducido a tal estado, esto es, un conjunto de referencias
lingsticas, lxicas, sintcticas, sin extenderse a dominios de presuposiciones, de
incorporaciones referenciales, etc. . ., tal texto devendra progresivamente opaco,
ambiguo, y, en definitiva, incomunicativo, alingstico .
Por tanto, si se piensa en el contexto, sobre el co-texto (van Dijk, 1972 : 39),
como realidad pragmtica ajena al espacio textual, se pretende reducir ste a una
situacin inviable . El texto, pues, como plano de consideracin de la lengua y como
unidad-entidad concreta del discurso lingstico, asume, organiza y relaciona la pers-
pectiva,/nivel pragmtico con los dems integrantes lingsticos . En el caso concreto
del texto literario, su poder ltimo de organizacin definitiva del conjunto de la
expresividad literaria/potica es indudable. Nosotros procederemos ahora a reexa-
minar el sistema de rasgos fundamentales de la especificidad literaria/potica, a los
que hemos ido aludiendo en los distintos apartados del enunciado 2, abordando tal
examen de los rasgos literarios con la mira puesta en la perspectiva textual. Veremos
en tal caso que cada uno de tales rasgos, aun los que se nos ha revelado como menos
definitivos, cobran poder y refuerzo inslitos en tanto que comportamientos lin-
gsticos esenciales inabordables en la consideracin del estndar .

3.2. En el conjunto, los rasgos literarios/poticos fono-fonolgicos son quizs

los menos afectables, a primera vista, por la perspectiva de su insercin te#ual .
Su limitada extensin en la cadena terminal de manifestacin lineal del texto fo
menta la sensacin de su condicin autolimitada, con influencias de corto espectro :
se piensa en su expansin intersintagmtica en trminos ms bien . microtextuales .
Sin embargo, los viejos presupuestos de la hermenutica retrica, actualizados por
Jakobson, y ms detalladamente por los anlisis de Greimas y Rastier (Rastier,
1972 : 80-106), nos obligan a considerar los hechos fono-fonolgicos de rima, acen-
tuacin, colorido voclico, aliteracin, etc. . . como elementos fuertemente solidarios
en la isotopia temtica del contenido. El texto es la gran unidad que determina la
extensin y perfiles bsicos de dichas redes, sus mrgenes, su propia tipografa,
establece sabiamente las zonas de concentracin y de vaco, de tensin psicolgica
y de recuperacin .
Recordemos fenmenos clsicos como las estructuras de responsin estrfica
en los cantos del coro trgico griego, o las estancias de la cancin romance, o bien la
fijacin estrfico-textual de la disposicin de rimas en las literaturas modernas .
Tales hechos -y muchos otros a los que no aludimos- refuerzan la hiptesis
creativa, en el sentido de que la consciencia de un marco textual muy cerrado deter-
mina absolutamente las operaciones de elaboracin del texto literario/potico, ya
desde estos niveles iniciales . Las isotopas fnicas, ceidas a la dimensin del texto
potico/literario, crean la pauta a travs de la cual es ya intuible la presin deter-
minante del texto en la organizacin del discurso literario, en unos trminos de
delimitacin e inmanencia que no conoce el discurso comunicativo estndar . La
poesa de todos los tiempos o la organizacin prosdica del texto, de las piezas
oratorias y, en general, incluso la distribucin acentual del colorido fnico, etc. . . no
se suscitan y distribuyen ajerrquicamente y casualmente, sino dentro de un con-
cierto tonal perfectamente calculado y ejecutado -tal que marca la eficacia y la

147
dignidad artstica mismas del mensaje-, cuya partitura est prefijada y conclusa
en el clculo del texto .
3 .3 . Del conjunto de los fenmenos anlogos en el nivel morfo-sintctico, sin
duda el rasgo morfolgico literario/potico de mayor entidad es tambin el ms
directamente derivado del juego de la perspectiva textual. La que hemos denomi
nado con frecuencia (Garca Berrio, 1973 : 130 y ss.), incluso en este mismo ar-
tculo, dinamizacin textual del morfema en el dominio de la expresin potica,
viene a representar la correspondencia en este plano del fenmeno general de la iso-
topa textual, que estamos considerando como rasgo diferencial bsico entendido de
modo privilegiado en el caso del texto literario. Cada elemento del texto, a este ni-
vel cada morfema -o plerema, tema o monema que se quiera-, recibe en el caso
del mensaje literario/potico una carga tal de responsabilidad textual, que se tra-
duce en el mbito de la cenestesia poemtica en un ponderado valor situacional de
tal morfema, y en los dominios ms concretables del lxico y la semntica como
rasgos muy definidos de propiedad y especial motivacin de la seleccin lxica .
Asimismo la dependencia cotextual semntica se traduce normalmente por la difu-
minacin de perfiles significativos automticos en el sistema semntico general para
el caso del significado de la pieza lxica en el poema .
La responsabilidad que la corriente de dinamizacin textual tiene en el efecto,
tan sealado para los mensajes literarios, de deshabitualizacin o desautomatizacin
de cada morfema como pieza textual aislada en general es absolutamente total.
Ese distanciamiento logrado en el texto artstico, que provoca automticamente la
repristinacin del significado de las piezas lxicas, o de las construcciones sintag-
mticas unitarias, se logra mediante el procedimiento de la poderosa cohesin
co-textual que se realiza en el interior del enunciado artstico. La presin de un co-
texto adensado en la cohesin del efecto artstico del mensaje literario-potico pro-
duce la paradoja del aislamiento y la evidenciacin de cada pieza, simultnea y
compatible con la evidencia permanente e inovildable de la totalidad del texto
(Garca Berrio, 1973 : 142-160 ; Foucault, 1966 : 293) .

3.4. En ntima correlacin con los fenmenos aludidos en el nivel morfe-

mtico se presentan los dos rasgos ms destacados de la expresin literaria/potica
en el plano lxico : la seleccin y la propiedad o decoro lxicos. Ambos, hechos
fuertemente conectados con los procesos de dinamizacin e interdependencia de las
piezas textuales en el seno del dominio general del texto .

3.4.1 . Por lo que respecta a la seleccin, no parece necesario enfatizar aqu

la importancia diferencial que se le atribuy, desde los orgenes histricos mismos
de la expresin artstica verbal, para su delimitacin del uso comunicativo estn-
dar del lenguaje . La seleccin lxica fue el nico principio lingstico de aparien-
cias conscientes sobre el que el arte clsico estableci la proclamacin de su efi-
ciencia y autonoma con respecto a la expresin normal comunicativa . Dicha selec-
cin operaba, como es lgico, segn el principio de la sustituibilidad de formas en
el enunciado textual, mediante la accin de un doble sistema simultneo de equiva-
lencias significativas y diferencias jerrquico-estilsticas de tales piezas intersustitui-
bles . El elemento regulador ltimo de dicha jerarqua era nuevamente el texto,
operante en este caso en la totalidad de dimensiones y virtualidades de sus inte-
grantes contextuales y cotextuales.
Se daba, en primer lugar, el principio jerrquico fundado en las razones ms
intuitivas o caprichosas del orden material o acstico. La eufona, la venustez de

1-48
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los componentes materiales de una palabra o un sintagma, creaba Un' orden de pie-
ferencias, que an hoy podemos admitir.
Obviamente la consideracin del entorno textual que constituira el alojamiento
de las piezas encuadradas en tal jerarqua era razn determinante en la decisin de
idoneidad y propiedad de su situacin en el enunciado.
Sin embargo, las razones de tipo eufnico, con ser parte no desdeable, eran
slo un ingrediente mnimo en la decisin general de propiedad de una pieza dentro
de un enunciado textual. La sancin sobre el decora de una unidad del discurso
artstico, basada en la aplicacin del sistema de jerarquas antes aludido, integraba
gran cantidad de considerandos. Junto a prejuicios de supersticin sobre los compo-
nentes materiales de la pieza lxica : eufona, ictus sentimental, etc. . ., se .alineaban
muchas razones de idoneidad, que aqu -para refuerzo de nuestra tesis= agrupa-
remos con toda propiedad, a nuestro juicio, en razones de motivacin contextual y
razones de motivacin cotextual . A travs de lo cual, creemos que queda bien
representada la definitiva responsabilidad del parmetro textual en la mensurarin
de responsabilidades lngsticas para la definicin de la sustantividad expresiva
de la lengua literaria/potica.
3.4 .2. Las razones contextuales de la definicin del decoro se configuraban
como correspondencia de la metfora de la estructuracin social en clases (Garca
Berrio, 1978 : 100 y ss .). Emisor, receptor y mensaje integraban un tringulo de
interdependencias selectivas que determinaban todos los componentes del texto
literario/potico, pero muy en especial comenzando a partir del lxico, o al menos
eso era lo que sentan explcitamente . Esquemticamente, el sistema de relaciones
pluridireccionales constituido por tales elementos quedara reflejado en el grfico
siguiente :
Pblico Autor
\Lxico/
Tema

Obviamente el grfico anterior era vlido para el modo exegemtico de expre-

sin (Garca Berrio, 1975), en el cual se produca la identidad entre el sujeto de la
enunciacin y el sujeto del enunciado. Para los casos en que tal identidad no se
daba, es decir, cuando aparecen, personajes que desplazan al autor como sujeto
del enunciado, apropindose a su vez de la ficcin de voz adecuada a su ndole
propia, el grfico anterior triangular, se extenda a otro esquema del decoro, cua-
drado, con la adicin del personaje como factor iinterdependiente de la produccin
decorosa, esquematizable sobre la figura siguiente :

Pblico Autor

Lxico
Tema Personaje

Cualquiera de las lineas que pasan por el lxico es practicable: tanto las que
se sitan en nuestro grfico como prolongacin, lo que colocara el lxico en el
centro de la dialctica autor-tema o personaje-pblico, como las que conectan las
columnas verticales o las horizontales, en reconocimiento de la determinacin del

149
lxico por accin de la dialctica pblico-autor, pblico-tema, personaje-tema, autor-
personaje, y, claro est, la inversin de cada pareja .
Como es bien sabido, las preceptivas clsicas jugaban con la combinatoria crea-
da por todos estos elementos para la justificacin, en general, de los rasgos estils-
tico-formales de sus enunciados lingsticos, muy concretamente convocados para
dar razn de sus decisiones en la materia de eleccin y combinatoria lxica . El
pblico determinaba del autor por razones de decencia o propiedad el tema ms
adecuado, el cual conllevaba o no los personajes correspondientes, en los que la
verosimilitud exiga un tipo dado de lenguaje . Aunque a veces se invertan las
razones de justificacin, comenzando directamente por las de decoro lingstico en
funcin del pblico o auditorio (Garca Berrio, 1978 : 155 y ss.).
Advirtamos, finalmente, que toda esta argumentacin sobre el principio clsico
del decoro, la creemos igualmente fundada para el caso de la expresin literaria/
potica moderna. En ella pueden haber cambiado los concretos parmetros contex-
tuales sociales, que daban razn de ser al sistema clsico, pero la sustitucin del
orden social por otros : cultural, contra-cultural, etc. . . no debe confundirse en
ningn caso con su definitiva eliminacin. La toma en consideracin de tales par-
metros determina, en ltimo trmino, la naturaleza forzosamente transitiva de la
enunciacin artstica literaria/potica, en el sentido de la emisin-recepcin, como
la eficacia del mensaje en el de la representacin .

3 .4.3 . Ms centrados an en zonas todava menos discutiblemente textuales,

son los hechos de determinacin del lxico en el texto literario/potico movidos por
razones co-textuales. Las piezas lxicas son, en definitiva, meros integrantes del
enunciado lingstico del texto . Este hecho, que pareci ser ignorado por la con-
cepcin clsica, hipertrfica, del lxico, queda reconocido quizs dentro de una
conciencia explcita, inversa a la del orden clsico, en la experiencia moderna de la
literatura/poesa . Pero, en definitiva, el hecho objetivo, ms all de las estimativas
extremosas, es que la poderosa palanca del lxico es uno ms entre los compo-
nentes formales, en interaccin con todos los dems, que integran cualquier men-
saje lingstico. Si la interaccin entre todos ellos resulta bsica para la eficacia
comunicativa de los mensajes de la lengua estndar, tanto ms decisiva ser para
los de la lengua potica literaria, donde al normal rendimiento comunicativo es pre-
ciso aadir otras razones de rendimiento, estticas, transmentales, etc . . .
Los convencionalismos co-textuales del texto-gnero, reflejo de las exigencias
contextuales antes examinadas, crean una estructura selectiva lxica en la que cada
pieza entra en funcin de su ajuste entre todos los dems componentes del texto.
En la escritura artstica clsica la disonancia co-textual -entra-lxica, mtrico-lxica,
gestual-lxica, etc. . . era el principio ms atendido a la hora de prevenir la frustra-
cin del texto artstico, literario o potico. Lo mismo pensamos en el caso de las
pragmticamente anticlsicas construcciones textuales del arte moderno, en las que,
aun las que se proponen como base la antisonancia lxica, no hacen sino seguir
un principio anlogo de proporcin, slo que en su vertiente negativa .

3.5. El poderoso refuerzo que la conciencia textual aporta a la definicin de

la especificidad lingstica de la expresin literaria/potica, se refleja con un reco-
rrido casi absolutamente anlogo en el plano semntico . Evidentemente, las razones
antes dadas sobre la doble tendencia antittica que el texto global crea respecto a
las unidades lxicas textuales -a saber: aislndolas y evidencindolas merced a los
procesos de deshabitualizacin y, a su vez, integrndolas solidariamente en la tota-
lidad del texto mediante la dinamizacin y perspectiva textuales- se reproducen,

150
obviamente, al considerar los significados de esas mismas piezas lxicas, integrantes
de la representacin semntica global del texto.

3.5.1 . La secuela semntica de esta tendencia general del texto literario/po-

tico se manifiesta en el reforzamiento de la polisemia de la palabra potica, respecto
a los valores usuales de polisemia en la palabra del discurso comunicativo-estn-
dar y su correlato lgico, el polisentido del texto artstico total, ideal absoluta-
mente opuesto a la univocidad propia del texto comunicativo-estndar.
El hecho del arraigo polismico del elemento potico/literario se funda en la
calculada densidad de la red de relaciones intratextuales, co-textuales, de cada ele-
mento del mensaje potico, densidad que no conoce el texto usual comunicativo .
La caracterstica esencial para el tipo de los textos poticos/literarios es la pluri-
axialidad de las lneas de referencias co-textuales . Las deixis intratextuales, anaf-
ricas y catafricas, crean una red de sentidos que recorren el texto literario en
todas direcciones, permitiendo con frecuencia incluso la marcha atrs en la lectura
de este tipo de textos . Condicin que no se ve referida en el texto comunicativo
de intereses bsicamente progresivo-terminales, donde la dinmica textual-comuni-
cativa no suele reconocer otro tipo de intereses que el de la progresin lineal en
el mensaje.
Junto a las causas co-textuales determinantes de la polisemia de la palabra
potica/literaria, la influencia de las razones contextuales no es ni mucho menos
inferior . Merced a especiales holguras creadas por su alojamiento intratextual, la
palabra potica contrae posibilidades de combinatoria referencia) muy densas . Tal
conjunto de asignaciones referenciales, mucho ms vario y rico que el del estn-
dar en el dominio de la significacin lgico-racional, conceptual, encuentra, sin
embargo, su verdadera dimensin en el de las resonancias de connotacin senti-
mental, transmental o irracional . La combinacin, por tanto, de un cierto orden
de ambigedad referencia) de la palabra potica/literaria, producida por la sobre-
posicin en la misma de una densa red de conexiones co-textuales, potencia la
riqueza de las asignaciones concretas de valor significativo, su polivalencia
(Schmidt, 1979) en el dominio del contexto .
Soporte de tan complejo y denso mundo de relaciones contextuales y cotextuales
de sus componentes, la resultante, la composicin textual, se ofrece como pice de
la condicin ambigua que ostenta la obra de arte verbal, y que hace de ella, como
hoy se reconoce usualmente, su rasgo caracterstico por excelencia .

3 .5 .3 . Como elemento textual privilegiado en el caso del texto potica/lite-

rario, la imagen encuentra en su estatuto de integrante textual no pocos de los per-
files caracterizadores con los que viene definida. Sobre sus apariencias inmediatas
de elemento autnomo endosignificativo, de deslumbramiento sbito, la funcin
textual de la imagen resulta, a nuestro juicio, indiscutible . Como la pieza lxica, la
imagen aparece engarzada en el texto, y aceptada o rechazada por l, como resul-
tado esttico, en funcin de razones de oportunidad y adecuacin contextuales y
co-textuales . La introduccin de una imagen inadecuada como cuerpo extrao
--afortunado o no en s mismo- en la estructura significativa del texto constituye
un elemento de distorsin esttica que evita sistemticamente el creador. Por lo
mismo, las razones de entidad co-texxual seleccionan intransgrediblemente las im-
genes que puede o no sustentar el contexto significativo de un texto dado : hablamos
aqu, por ejemplo, de la inadecuacin, en lneas generales, de una delicada imagen
lrica, que cuadrara perfectamente en la expresin del sentimiento amoroso, en la
vigorosa descripcin pica, por ejemplo, de una gesta.
 3 .6 . En definitiva, pues, el texto, en cuanto perspectiva y nivel terminales del
discurso, -es finalmente el mbito donde se acuan y elevan a definitivas las pecu-
liaridades diferenciales concretas entre la lengua literaria/potica y la lengua comu-
nicativa estndar . Diferencia observada en trminos cuantitativos o de densidad
en lo que se refiere a los niveles de los miembros constituyentes textuales, cobra
peculiaridades sustantivas y esenciales incuestionables al situarse en el cuerpo tex-
tual como conjunto .

4. Contribuciones de las gramticas textuales al esclarecimiento

de la literaridad/poeticidad. Tipologas textuales y poeticidad.
4.1 . Por lo dicho anteriormente (3), resulta claro que las disciplinas que se han
ocupado tradicional y sobre todo recientemente de definir el estatuto lingstico
del texto y de describir su estructura y leyes de funcionamiento, se hallan en con-
diciones de realizar aportaciones de la mayor importancia al esclarecimiento de la
nocin de poeticidad/literariedad . Lo cual es evidente si se valora, como nosotros
proponemos, el texto como el nico nivel y punto de vista lingisticos en que la
especificidad sustancial de la lengua literaria/potica queda definida respecto del
estndar lgico-comunicativo .
Evidentemente no nos parece ste el lugar apropiado para realizar ningn tipo
de sntesis general sobre los logros y el desarrollo de las disciplinas textuales, singu-
larmente de la llamada Lingstica del Texto. Tal cosa es un requisito elemental que
damos por bien conocido de los lectores de este trabajo (Dressler, 1978). En lo
que quiero detenerme, sin embargo, es en destacar la necesidad de integracin de
los resultados de todas las disciplinas lingsticas que desde una tradicin secular
se han ocupado del texto.

4.1 .1 . As, en primer lugar, resulta urgente integrar en la Ciencia del texto las
aportaciones de la Retrica clsica. Las propuestas en tal sentido (van Dijk, 1972 :
24) son todava puros programas de buenas intenciones. Entre todas las partes
retricas, el dominio de la inventio puede contribuir al esclarecimiento, en trminos
muy sustanciales, tanto de la semntica extensional del texto, como de la seleccin
y articulacin del tpico del discurso y su descomposicin y engarce con otros tpi-
cos a lo largo del desarrollo textual. Los apartados de dispositio de los tratados
clsicos de Retrica, singularmente quizs en los manuales medievales de concio-
natoria y en las artes dictaminis, podran iluminar incalculablemente la descrip-
cin de la macroestructura, como conjunto de macrotransformaciones . Por ltimo,
las reglas retricas de elocutio -lo menos directamente textual quizs -de toda la
Retrica- pueden contribuir indirectamente al enriquecimiento de nuestro conoci-
miento del texto, en la medida en que ste se organiza definitivamente en los seg-
mentos del microcomponente .

4.1 .2. Cuanto menos tan urgente y enriquecedora como la tarea antes aludida
es la del cotejo y acercamiento en sus proximidades, que creemos se impone entre
las diferentes metodologas lingsticas y crtico-literarias desarrolladas en los lti
mos setenta aos . Las precisiones de los formalistas rusos sobre los distintos domi-
nios tradicionales de la Retrica se centraron, de una parte, en la evidenciacin de
la especificidad literaria/potica del discurso verbal artstico, sobre todo en los fen-
menos y tipos textuales -poemas lricos y breves textos de prosa artstica-
habitualmente bien descritos ya por la hermenutica retrica como mecanismos de
152
expresividad de la lengua en general. Por otro lado, la atencin ms inmediata y
evidentemente textual de los formalistas se ejerci en el caso de los gneros expre-
sivos literarios tradicionalmente desatendidos por la hermenutica retrica, como
los gneros de la prosa narrativa: cuento, novela corta y novela . La urdimbre
textual del relato -rasgos de estructura, motivos, perspectivas, punto de vista,
skaz, etc . . .- constituy para los formalistas, en el caso de estos gneros ; preci-
samente la base para definir el procedimiento a travs del cual quedaba perfecta-
mente perfilada la literaridad (Garca Berrio, 1973) .
La continuidad de la herencia formalista en la experiencia crtica moderna es
un hecho evidente, universalmente reconocido y hasta cierto punto bien explotado;
aun cuando las circunstancias de la tarda incorporacin del formalismo ruso a la
crtica neoformalista europea hayan determinado importantes peculiaridades del
acoplamiento, a nuestro juicio enmascaradoras unas veces de frutos an no bien
recogidos del pensamiento formalista, y otras perturbadas, sobre todo, por el con-
tagio de las corrientes lingsticas y crticas europeas desarrolladas y muy activas
durante decenios de una Europa desconocedora del formalismo.
Tales corrientes crticas -singularmente nos referimos a la Estilstica europea
y a la Nueva Crtica norteamericana- no dejaron de depositar, sin embargo, im-
portantes aportes a la investigacin estructural del texto. Las tcnicas hermenu-
ticas del crculo filolgico de Spitzer (Spitzer, 1955 : 37-41) coincidan bsica-
mente con las bsquedas de dispersin de motivo, de varia ndole, en los forma-
listas rusos, con los esquemas de distribucin de rasgos homlogos, organizativos,
en el eje de las simultaneidades textuales buscadas desde el Crculo de Praga a
Jakobson, con la evidenciacin de isotopas textuales en el estructuralismo francs,
o el establecimiento de redes temticas y diagramas de referencia en gramticas
textuales (Petfi, 1973).
Por otra parte, la conciencia global de dialecto o de lengua desviada que la
Estilstica europea acu para la lengua literaria/potica, pese a sus desajustes
concretos, creemos que ha de ser siempre la base obligada para afrontar las singu-
laridades del tipo de textos literarios/poticos. Cada estilema literario/potico, o
cada gesto especial (Mukarovsky, 1964) de la obra literaria verbal, contina
siendo la llamada de atencin individuada por la reflexin textual que lo considera
y valora dentro del universo del texto artstico.

4.1 .3 . Dentro de esta corriente de continuidad y continuidad de esfuerzos

---casi siempre en ignorancia recproca, muchas veces deliberada-, cuyos perfiles
ms indiscutibles venimos trazando, la lnea de contactos ms urgente, practicable
y fructfera, a nuestro juicio, es la que cabra establecer entre la rica tradicin de
reflexiones crtico-textuales sobre el texto potico/literario ofrecida por el llamado
estructuralismo crtico-literario francs y las que se derivan del poderoso esfuerzo
terico de las gramticas textuales desarrolladas en el dominio cultural germnico
en los ltimos aos .
Como en la tradicin formalista, el estructuralismo francs ha acrecentado el
tipo de reflexiones centradas en el dominio de la dispositio textual, merced al aden-
samiento de sus estudios del gnero narrativo, reaccionando sin duda as contra la
propia tradicin nacional muy arraigada de la lectura de textos, generalmente
de estructuras lricas, breves y artificialmente fragmentarias o episdicas . La coin-
cidencia en tal tendencia con los hbitos generalizados en las gramticas textuales
es indiscutible, los frutos de tal contraste nos parecen obligados, y fcilmente
columbrables, aunque no se haya realizado hasta el presente una tarea de seria
comparacin . Bien es cierto que el inters prevalente por los hechos de dispositio

15 3
textual en las Gramticas textuales conocidas -al menos en los primeros desarro-
llos de urgencia en todas ellas- obedeca a razones diferentes de las sealadas para
el caso del estructuralismo francs . Se trataba de la urgencia metodolgica de supe-
rar los lmites bsicos evidentes de las gramticas sentenciales, de base generati-
vista o no, invocando la realidad lingstica y comunicativa del texto. De ah la
atencin prevalente al componente macrotextual, sobre la deparada a los datos del
micro-texto, parcialmente abordada ya por las gramticas sentenciales y la crtica
estilstica, aun con la inmensa limitacin de su carencia de perspectiva funcional-
textual. Pero sin duda tal coincidencia en el caso de dos metodologas cientficas
indiscutiblemente productivas ofrece base de colaboracin muy fructfera.
En el aspecto de la determinacin de la especificidad literaria/potica no es
mucho, en verdad, lo que la investigacin de las gramticas textuales ha avanzado
hasta el presente . Sin duda la crtica estructural francesa, aun no sealndose seme-
jante determinacin como su propuesta esencial, ha enriquecido ms notablemente
la ilustracin de tal demanda, al haberse fijado programticamente la evidenciacin
del estatuto del procedimiento narrativo, al que para tal gnero de textos va vincu-
lada la condicin ltima literaria. Pero no es menos cierto, en tal sentido, que,
en cuanto avances sobre el conocimiento real del texto como hecho lingstico y, so-
bre todo, como formalizacin de sus estructuras, las gramticas textuales desarrolla-
das en Alemania recientemente (Petfi y Garca Berrio, 1979) estn en condiciones
de enriquecer muy positivamente las intuiciones crticas de la escuela francesa.

4.1 .4. No creemos que sea objeto lcito del presente trabajo agotar la nmina
de tales acercamientos posibles, como no lo hemos hecho tampoco antes respecto
a la tradicin retrica, el formalismo ruso, o las corrientes estilsticas europea y nor-
teamercana, que constituyen el bagaje de base del neoformalismo o escuela crtico-
estructural francesa. Limitmonos tan slo a sealar algunas de las ms importantes
y evidentes lneas de contraste y mutuo enriquecimiento.
En primer trmino, nos parece un deber de justicia sealar la enorme trascen-
dencia que a todo nivel ha tenido la feliz iniciativa de A. J . Greimas, no siempre
explcitamente reconocida, de ofrecer una base muy amplia de comprensin del
texto en sus diferentes niveles -sobre todo porque ha brindado el instrumento
bsico para contemplar su isomorfa- a travs del modelo lgico predicativo y sus
inventarios actanciales (Greimas, 1971 ; 1973). Las gramticas textuales, por su
parte, han generalizado y radicalizado hasta una congruencia global que no conoce
lu crtica francesa -ni siquiera la ms directamente influida por Greimas-, dicho
sistema de formalizacin predicativa (Glich-Raible, 1977).
Sin embargo, parece que con el aspecto antes sealado acaba la lnea de los
posibles enriquecimientos lingstico-teorticos del estructuralismo francs en el
modelo de las gramticas textuales altamente formalizadas . Recorriendo ahora las
lneas ms sobresalientes de uno de estos ltimos modelos, el de Janos S. Petfi
(Petfi, Garca Berrio, 1979) y proyectndolas sobre los logros tradicionales de la
crtica textual estructuralista francesa, resulta, a nuestro juicio, la posibilidad de
contemplar mucho ms ntidamente el texto literario/potico. En primer lugar, en
su condicin general de texto, merced a la ms minuciosa explicitud del sistema
de conceptualizacin y formalizacin de Petfi ; y en segundo lugar, tambin incluso
en su estatuto especial de texto literario/potico, precisamente en la medida que
dicha diafanidad y pormenor explcito generales antes aludidos acotan mucho ms
precisamente los dominios especficos del rasgo literario/potico. Sobre todo, en
tanto que tales caractersticas, en el prejuicio tradicional de su inefabilidad, se
mostraban como mecnicas de ambigedad. La clarificacin y formalizacin del

154
texto propuestas por los gramticos formales de base textual constituyen el ms
adecuado sistema, en muchos casos, para la desambiguacin de la interpreta-
cin crtica del rasgo artstico (Albaladejo Mayordomo, 1979 : 272) .

4.1 .5. A primera vista ya es grande la clarificacin que al hecho crtico

literario/potico aporta la generalizada distincin bsica -incorporada desde el
generativismo- de reglas de formacin y reglas de transformacin en el plano del
texto. La conocida divisin literaria res historica-Tabula -cada una con un ordo
uaturalis-poeticus especfico y con su medida de coherencia propia, verdad-verosimi-
litud- compone esta categora de la Potica clsica con sus equivalencias genera-
lizadas desde el formalismo ruso y la narratologa norteamericana (Garca Berrio,
1979b : 260-61 ; Hendricks, 1973 ; 1977), y conecta muy plausiblemente, a nuestro
juicio, con la concepcin de la gnesis y la estructura verbal definitiva de la obra
como agregado de los dos conjuntos de reglas distintas antes aludidas . De otra parte,
la biparticin de las transformaciones en obligatorias y optativas, prolonga la via-
bilidad de tal descripcin generativa del texto, incorporada tanto por van Dijk
como por Petfi, en aclaracin de importantes caractersticas especificadoras del
texto literario/potico.
Las transformaciones textuales obligatorias, a partir del conjunto de reglas de
formacin, completan el dominio de la res historica; dicho esto, como hasta aqu,
en trminos generales . La composicin de la fbula potica, del plot, se establece
plenamente en el dominio de las transformaciones optativas textuales. Las decisio-
nes del artista sobre el texto que se crea, no se ejercen solamente -Como podra
sugerir una determinada retrica reduccionista- en el dominio de las transforma-
ciones optativas frsticas . El artista tiene evidentemente opciones a nivel de la
estructuracin de su texto. En su motivacin, muchas de tales opciones se las
brindar un cdigo de comportamiento esttico, individual o transindividual-cul-
tural, con el resultado de que tales decisiones configurarn la condicin artstica
del texto lingstico. Recordemos cmo el conjunto de motivos considerados arts-
ticos por Tomasevskij (1965 : 270 y ss.), vena a coincidir bsicamente con un
tipo, al que podemos llamar artstico, de transformaciones optativas en el dominio
de la estructura macrotextual del discurso literario/potico . En otro sentido, la
mayor parte de los estilemas censados por la hermenutica estilstica seran, para-
lelamente, casos de transformaciones optativas artsticas de ndole ms bien mi-
crotextual .
No obstante, en este dominio, se hacen obligadas dos tipos de precisiones. El
primero, externo, es que nuestro discurso actual no trata de ser sino una aproxima-
cin anterior, tanto por las indudables homologas que se descubren entre los
mecanismos de descripcin transformatva del texto y las correspondientes nociones
potico-retricas, cuanto por el grado de opacidad e inoperancia en que estn
sepultadas las segundas y el casi absoluto abandono de los primeros por parte de
los crticos literarios . Tanto ms lamentable todo ello cuando, como se ve, de su
conexin -debidamente ajustada- puede resultar un tipo de colaboracin muy
fructfera para la elucidacin de mecanismos esenciales en la definicin de la litera-
ridad/poeticidad del texto artstico.
La segunda clase de precisiones que creemos necesario formular a este respecto,
es ms interna y doctrinal. En efecto, la asimilacin que hemos bosquejado antes de
las reglas textuales de formacin y las reglas textuales de transformacin obligatoria
a las reglas estructurales del discurso en general; y, por otra parte, de las reglas
textuales de transformacin optativa a las reglas de especificacin literaria/potica,
se cumple slo, en lneas generales, en una concepcin parcial y limitada de la eje-

155
cucin de los textos artsticos ; es decir, la que descontase el hecho de la especifi-
cidad literaria/potica de la inventio . En efecto, cuando se acepta tal especificidad
-y me parece que no puede no aceptarse- que escinde a priori temas poticos/
literarios y temas no poticos/no literarios, tal decisin comporta que tanto las
respectivas reglas macrotextuales de formacin como *sus expansiones en reglas
macro-textuales de transformacin obligatoria son ya, en principio, tambin relati-
vamente optativas y, por tanto, afectables por la peculiaridad artstica, en cuanto
que parten de una opcin intencional de base, con la eleccin y encuentro de un
tema transindividualmente artstico literario/potico.

4.1 .6 . Precisamente desde una difundida dualidad en cierto modo aproxima-

ble a la anterior, pero ms genuinamente lingstico-textual, se alcanza otra posi-
bilidad de aclaracin en el problema anterior. Se trata de la escisin operada por
Petfi (1973), en la base textual entre la representacin semntica del texto y el
bloque de informacin. Dicho conjunto de componentes responde ms directamen-
te, a nuestro juicio, a la estructura del sistema tradicional retrico, segn la si-
guiente posibilidad de distribucin :

Te Se R Inventio
Text 11 Dispositio
Elocutio

Lo cual es cierto, por lo menos, entendidos los apartados retricos como um-
brales operativos de la realizacin del texto ; aun cuando el problema podra volver
a plantearse en el aspecto de las dependencias obligatorias entre inventio-dispositio
e inventio-elocutio ; como entre determinadas operaciones lxicas ordenadas para
bloque de informacin y determinadas desde la representacin semntica textual,
o entre la obligatoriedad estructural de roles y personajes -dominio de la
dispositio- seleccionados desde el tema parricidio o adulterio -dominio de la
inventio-, por ejemplo.
Vemos, pues, que lo que la teora de la poesa/literatura arrastra desde sus
oraenes es un error de esquematizacin . en el que se confunden los trminos opera-
cin y componente estructural terico. Las categoras de la produccin del texto en
la Retrica tradicional, al igual que la organizacin de los elementos semnticos y
sintcticos -por no complicar ms las cosas invocando la inexacta inarticulacin
de otros, como el pragmtico- en los primeros modelos de gramtica generativa,
han sido concebidas exclusivamente como componentes estructurales y nunca como
verdaderas operaciones, siguiendo la secular conceptuacin aislacionista-sucesiva de
pensamiento y lenguaje . La huella que tal prejuicio terico ha deparado a la teora
del lenguaje como a la de la literatura es bien patente en nuestros das .
Sin embargo, no creo que sea imputable a la disciplina retrica la difusin de
tamaa simplificacin lingstica. Lo que sucede es que la misma Retrica ha sido
empobrecida y simplificada por la concepcin filosfica del lenguaje impuesta en
Occidente. As se ha potenciado el horizontalismo de la esquematizacin de los
tres componentes estructurales, desatendiendo positivamente las categoras de crea-
tividad ofrecidas por la misma Retrica, y que cristalizan como resultado en el
principio del decorum . El decoro dinamiza el esquema horizontal, recorrindolo
verticalmente; sealando las dependencias-determinaciones que crea a travs del
tema la inventio en el dominio de la dispositio en sus aspectos textuales semntico,

156
sintctico y pragmtico, y de la elocutio . Es decir, proclama la inestabilidad de
lmites textuales entre semntica, sintaxis, lxico y fonologa, cuando se quieren
considerar, en la prctica, como espacios sucesivos y cerrados de la produccin
del texto.

4 .1 .7. En resumen, de la adecuada combinacin de un conjunto de bien cono-

cidas categoras retricas, lingstico-sentenciales (generatvas y estructurales) y
lingstco-textuales, vemos que puede resultar posible una aproximacin fructfe-
ra, si no definitiva, a conceptos decisivos en la precisin de la especificidad lite-
raria/potica del texto artstico respecto al texto estndar . Precisamente porque
contamos desde la lingstica textual con una imagen ms explcita del objeto lite-
rario/potico, que es, sobre todo, un objeto textual.
En tales trminos la realidad literaria potica se nos presenta como el producto
de un doble sistema de opciones culturales y lingsticas . Mediante el primero,
realizado en el nivel de dispositio, se produce la especificacin temtica de la litera-
ridad/poeticidad, indiscutiblemente determinante al menos en el arte clsico. El
mecanismo concreto de tal tipo de especificacin temtica puede ser, a su vez,
concebido como un conjunto de transformaciones optativas, conocidas cultural-
mente como artsticas, operado a partir de la res historica, segn reglas no difcil-
mente suponibles: de eliminacin, de adicin y de combinacin. La condicin obli-
gatoria de las transformaciones textuales sucesivas: semnticas, sintcticas y sin-
tctico-semnticas del texto transformado-opcin literario/artstico, al ser transfor-
maciones obligatorias y lingsticas en general, puede precipitar nuevamente la
imagen equvoca del texto literario/potico como un discurso de dependencias lin-
gsticas, y, por tanto, negar la especialidad del mismo respecto al sistema de
lengua estndar . Sin embargo, no conviene olvidar que en su raz, en el tema den-
tro del nivel de inventio, se ha producido ya la accin de un sistema opcional
de transformaciones optativo-artsticas.
El segundo sistema de opciones, actuando como conjunto de transformaciones
textuales optativas artsticas, se produce en distintos momentos de decisin en la
estructura del texto. Tales transformaciones, donde opera la opcin artstica, selec
cionan tipos concretos en los nudos textuales de transformacin optativa . El pro-
blema no es ya aqu volver a plantearnos -lo hemos hecho en distintos lugares
de este artculo- la condicin lingstica exclusiva o no de tales transformaciones
literarias poticas, respecto a los inventarios del estndar . Lo que ahora nos
preocupa, exclusivamente, es acortar explcitamente --con claridad posible desde
las bases conceptuales que nos brinda la colaboracin de disciplinas textuales clsi-
cas y modernas- la zona de las transformaciones optativas, en tanto que con-
junto de representaciones semnticas del texto y como bloque de informaciones del
mismo, estableciendo un doble dominio en el que quedar definida la singularidad
lingstica del texto potico-literario .

4.1 .8. Conectando con el error de base antes sealado sobre la comprensin y
representacin del texto en la parcelada y unilateral consideracin retrica de los
tres dominios -inventio, dispositio y elocutio- en cuanto componentes estructura
les tericos aislados, y no como operaciones en necesaria smosis de expansin rec-
proca, creemos necesario destacar aqu la atencin a los aspectos de la creacin
textual como proceso de sntesis, que consideramos una de las facetas ms impor-
tantes y apremiantes de la conciliacin de actividades entre las diferentes ramas
ms modernas de la disciplina textual. En efecto, las hiptesis de la crtica estruc-
tural francesa, en especial, los modelos narratolgicos de Greimas, Todorov y Kris-

157
teva (Greimas, 1973 ; Todorov, 1969 ; Kristeva, 1970) vinieron a romper con la
perspectiva analtica del texto impuesta por la tradicin hermenutica de la Ret-
rica y la Estilstica, sobre todo -y precisamente- en la escuela francesa de la
lectura de textos .
La consideracin del texto predominantemente como producto de sntesis im-
plantada desde tal perspectiva, aparte de su novedad, supone una impagable resti-
tucin de realidad a la descripcin lingstica del discurso humano como producto
no slo de recepcin-anlisis sino en la indescontable etapa, complementaria y
previa, de su produccin-sntesis . Tal tendencia se contempla, por igual, como
realidad quizs no pragmtica en los ejemplos antedichos de narratologa francesa
y en el modelo generativo-textual de van Dijk, y como planteamiento explcito y
consciente en la plasmacin preferente del algoritmo de sntesis textual, que se
ofrece desde la primera exposicin bsica de su modelo en Petfi (1973) .
Fuertemente influenciados en esto, sin duda, por hbitos de conservacin pre-
dominantemente creativos, impuestos desde el generativismo, tanto norteamericano
como ruso, los cultivadores neoformalistas de la narratologa europea y los lingis-
tas textuales de base generativista han desplazado su atencin prioritariamente a
los dominios generativos del texto, los ms prximos al desarrollo del embrin
narrativo como tpico del discurso, y en general al sector macrotextual . Al punto
de justificarse la actividad de la crtica misma de los narratlogos norteamericanos,
con atencin predominante al discurso frente al relato, o mejor a los problemas de la
sntesis de ambos (Hendricks, 1973), en tericos como Hendricks de determinante
formacin lingstica inmanentista-estructural, bajo el modelo distribucionalista
de Harris .
Mas, por encima de los posibles excesos, la oportunidad lingstica de la ten-
denca sinttica nos parece indiscutible. Por lo menos en el sector concreto de la
crtica literaria y de la seleccin de rasgos de literaridad/poeticidad . Se posibilita
as la explicitacin del mecanismo de la creacin literaria/potica, zona mitificada
en general en la tradicin crtica, a la que se aluda vagamente, se la cargaba de
manera global con toda suerte de responsabilidades sobre la realidad terminal est-
tica de la obra, pero no se la estudiaba en la multiplicidad de sus componentes y
de las operaciones lingsticas y de todo tipo que incluye . La propuesta definitiva
de una formulacin funcional-actancial al tpico del discurso, hecha por Greimas
y extendida bajo la metfora gramatical de Todorov (Greimas, 1971 ; Todorov,
1969), la apurada descripcin de las zonas medular-generativas del geno-texto de
Julia Kristeva (1969 : 280), el proceso transformativo del tpico textual hasta la
manifestacin textual lineal, a travs de un continuo macro-microtextual en van
Dijk (1972 : 92 y ss .), son slo algunos de los modelos de explicacin que parten
del mismo principio de la inversin metodgica crtico-lingstica, en la que se
pasa de una perspectiva invariablemente analtica a otra sinttica-productiva .
Las consecuencias de tal tendencia en la definicin de la literaridad/poeticidad
de los textos artsticos son decisivas. Desmenuzada en sus procesos, aclarada como
conjunto complejo de causas, e incluso formalizada explcita y coherentemente, la
vaga nocin tradicional de proceso de creacin artstica literaria/potica ha perdido
ya muchas de las veladuras que la hacan comparecer como un acto de voluntad
global e impreciso, antes que como un acontecimiento y proceso lingstico conve-
nientemente organizado, en el que es posible deslindar ya con toda facilidad los
impulsos especiales de motivacin sentimental, esttica y connotativa, y los pro-
cesos usuales lingsticos de la expresin estndar . Tambin aqu la colaboracin
entre las distintas tendencias que venimos poniendo en contacto, sugiere la necesidad
perentoria de establecer el esfuerzo de concilizacin sinttica ; prestando las metodo-

158
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logas lingstico-textuales la diafinidad de sus aclaraciones y formalizacin a las
propiamente crtico-literarias/poticas y, por tanto, a los hechos ms estrictamente
vinculados a la especificidad potica/literaria del discurso artstico .
4.1 .9. Como hemos advertido en varias ocasiones no puede ser objeto de este
trabajo la descripcin exhaustiva de todos ls puntos de contacto entre los intereses
textuales consolidados en el pasado por la crtica literaria y los ms recientes logros
de las gramticas textuales, en orden a una ms completa y explcita definicin de
la poeticidad/literaridad del texto artstico frente al texto de la comunicacin
estndar. En los apartados precedentes hemos bosquejado dos de los aspectos
ms evidentes e importantes . Si nos refiriramos en concreto a los puntos de con-
tacto en la teora misma de la constitucin del texto, surgiran cuestiones muy
decisivas que dejamos por ahora abiertas a un trabajo de propsitos ms exhaustivos
que el actual . Entre ellas propondramos, a ttulo de ejemplo, el posible acerca-
miento entre las nociones de estilemas recurrentes, motivos directrices, isotopas
de todo tipo y redes temticas, bosquejadas desde las distintas metodologas cuyo
acercamiento nos interesa . Tales correlaciones, caracterizadas en el caso de la lite-
ratura/poesa por marcas cuantitativas y cualitativas de intencionalidad muy evi-
dente y explcita, han conformado el principio de autodexis del mensaje a travs
del cual Jakobson crey posible definir nada menos que la funcin potica misma
(Jakobson, 1960 : 358).
Anlogamente, otra nocin de decisivo rendimiento podra centrarse en la con-
ciencia explcita, largamente operante ya en Lingstica del Texto, entre relaciones
co-textuales, y con-textuales ; o bien las nociones homlogas de perspectiva y valor
extensional y extensional, categoras de amplia circulacin lgica incorporadas ven-
tajosamente a su expresin lingstica por las gramticas textuales. La simple men-
cin de la nocin crtica e histrico-literaria de contexto, su notoriedad casi aplas-
tante, su vigencia actual y generalizada conciencia de responsabilidad en la hora de
definiciones como la que nos ocupa de poeticidad/literaridad, creemos nos exime
de ms extensos desarrollos aqu. Como en tantos otros casos, en ese trabajo nos
ceiremos a un aspecto slo de la cuestin, de los menos difundidos y obvios . Nos
ocuparemos en los apartados sucesivos de un solo detalle en la problemtica del
contexto literario, en el que hemos realizado personalmente aportaciones cuantio-
sas : la nocin de contexto literaro/potico restringida al contexto interno de la
serie literaria, es decir, a la tradicin tpica textual. Doctrina que nosotros hemos
elaborado como un testimonio ms del tipo de colaboracin que proponemos en
este trabajo, entre las enseanzas tradicionales de la Crtica y la Historia literaria
y los enriquecimientos recientes de la Lingstica textual.
4.2 . Adelantemos que, para nosotros, el caso ms notable y sorprendente entre
los componentes del contexto literario/potico -y, adems, el ms decisivo sobre
la evolucin histrico-literaria, en especial en el arte llamado clsico-, el contexto
propiamente creado por la misma tradicin literaria, se resuelve y explcita como
esquema tipolgico. En tal sentido venimos examinando el caso de un tipo de
textos altamente topificados (Garca Berrio, 1968), los sonetos amorosos de la Edad
Renacentista europea, sobre la base de su integracin en las tipologas correspon-
dientes . Dada la identidad mtrica del texto que tomamos por definicin, el
soneto, las variedades textuales aparecen organizadas Segn un doble esquema
tipolgico, sintctico y semntico . Por lo mismo que el gnero se mantiene cons-
tante y, por tanto, la modalidad expresiva bsica exegemtica, una tercer moda-
lidad tipolgica, pragmtica, no se nos ha revelado an fundamental, al menos en
el grado de necesidad de las tipologas sintctica y semntica .

159
 En su aspecto semntico-temtico macrotextual, la tipologa general del soneto
recubre todas las variedades tipolgico-temticas tales como: amorosos, morales,
conmemorativos, funerarios, etc. . . Cada una de esas variedades se configura como
un conjunto de textos que cumplen los requisitos sintctico-semnticas de una defi-
nicin comn, o frmula inicial, a partir, de la cual comienzan a desplegarse las va-
riantes tipolgicas de que se trate. Por ejemplo, en el caso del soneto amoroso, las
modalidades por naturaleza de la predicacin -y antecedentemente por la presupo-
sicin de comportamiento del actante-trmino, dama, respecto al sujeto (correspon-
dencia/no correspondencia)-, determinan los tipos canto (predicacin positiva), que-
ja (predicacin negativa con actante trmino), sufrimiento (predicacin negativa sin
actante trmino) . Cada uno de estos tipos, en un nuevo nivel, queda subdividido por
la especificacin de actanes trminos y confidente, y, a su vez, cada una de las ramas
resultantes en un nuevo nivel aparece bipartida por la modalidad -real o po-
de la predicacin . Por ltimo, en otro nivel inferior se establecen las ramificaciones
propiamente temtico-semnticas, centrales y marginales. De tal manera, nuestra
tipologa semntico-temtica, realizada inicialmente sobre quinientos sonetos -y
actualmente ya corregida y ampliada sobre una muestra superior-, se concibe
como un dispositivo progresivo en el que la frmula inicial en el primer nivel se
ramifica hasta alcanzar un nivel terminal donde aparecen tensados en terminales
distintas cada uno de los diferentes sonetos, salvo los casos tericos de coincidencia
absoluta o plagio total.
De la combinacin de la definicin temtica de cada texto-soneto, obtenida
con arreglo a las anteriores categoras, con su definicin sintctica, tendremos la
caracterizacin tipolgica maero-textual del soneto . Pudindose, a partir de ella, esta-
blecer prolongaciones analticas micro-textuales, bien para el tipo de anlisis esti-
lstico tradicionales, o bien para extender los resultados de la tipologa macro-
textual sintctico-semntica y pragmtica, especialmente en los casos de textos con
escasas diferencias macrotextuales, es decir, imitados o plagiados en distinto grado
(Garca Berrio, 1979).

4 .2 .1. Descrito sumariamente, como queda, el funcionamiento y organizacin

de la tipologa que proponemos -en cuyas exposiciones de detalle encontrar el
lector la parte conexa de nuestras propias categoras con el modo de concepcin y
formalizacin del texto difundido desde los modelos ms usuales y operativos en
las gramticas textuales- (Garca Berrio, 1978a; 1978b; 1979), abordemos ya el
tipo de consideraciones pertinentes a nuestro trabajo actual : es decir, en qu me-
dida tal gnero de operaciones crtico-lingsticas colabora a ilustrar la especialidad
lteraria/potica de determinados textos con respecto a otros considerados produc-
tos normales de la lengua estndar .
Como hemos visto, se registra ltimamente con frecuencia la iniciativa de
hacer consistir la literaridad/poeticidad de un texto en su grado de adhesin a
un cierto conjunto de caractersticas denominadas vagamente culturales . Se intenta
as, ms que contribuir a definir positivamente la literaridad/poeticidad, negar
estos conceptos . Ya hemos demostrado, como mnimo, la falacia que, advertida-
mente o de buena fe, se esconde tras el rtulo de caractersticas consensuada-
mente culturales . Se pretende restar a tales peculiaridades condicin de hechos
lingsticos ; no siendo as, como creemos haber demostrado en este trabajo . Pues,
aun reducidos todos los rasgos verdaderamente diferenciales a los puramente deri-
vables de la perspectiva pragmtica, como tipo singular de acto de expresin- 1o

160
que nos parece desde luego inaceptable-, no queda demostrada la condicin no
lingstica de la especificidad, por la pragmtica, sino todo lo contrario.
Lo que las tipologas sirven en este problema es la imagen terminante en que
consiste ese acto de acuerdo cultural . Si, como todo acuerdo social, el consenti-
miento sobre la naturaleza artstica del texto literario/potico fue en principio
arbitrario --4o que en ltimo trmino pensamos queda, si no negado, s bastante
restringido, por lo menos, tras nuestro discurso precedente-, resulta desde un
punto de vista histrico innnegablemente motivado . Lo que fundamenta la motiva-
cin de la decisin cultural-lingstica sobre la literaridad/poeticidad de un texto
es lo que queda explcitamente de manifiesto en el esquema tipolgico . Dentro de
tales lmites se comprende todo lo cultural y lingsticamente convencionalizado
como poesa/literatura; y fuera lo no admitido . As, en el caso de nuestro ejemplo,
los sonetos considerados en la Europa meridional como poesa lrica amorosa du-
rante los siglos xvi y xvii, son los que cumplen las condiciones de la frmula
inicial y sus desarrollos subsiguientes jerarquizados en el esquema tipolgico . En
tal sentido, no es poesa el discurso lingstico que no responda a esquemas isosi-
lbicos y tonales precisos agrupados en combinaciones relativamente fijas ; no es
soneto cualquier combinacin de discurso, potico o no, que no tenga un deter-
minado nmero de versos de once slabas, catorce, agrupados en dos cuartetos y
dos tercetos ; no es poesa lrica si el modo de exposicin no es exegemtico; no
es amorosa si el sujeto de la enunciacin no es el agente del enunciado amar . Y,
aun dentro de este ltimo rasgo, si no se cumple un gran nmero de condiciones,
como que el poeta ame a una sola dama, que no considere explcitamente ningn
tipo de amor carnal sino rendidamente platnico, etc. . .
Quede bien claro que la tipologa no explica, ni lo pretende, las causas hist-
rico-sociales, sicolgicas u otras sobre las que se constituye tal suerte de acuerdos ;
sino tan slo -y nada menos que eso- describe el marco y contenido concreto
del acuerdo. En tal sentido la tipologa describe sintctica, semntica y pragmtica-
mente el marco de la condicin literaria/potica de un texto .

4 .2 .2 . Tal descripcin y resolucin tipolgica de la literaridad/poeticidad se

ejerce en un doble sentido: en el del texto-gnero y en el del texto-individuo . En
el primer caso la caracterstica directriz de la descripcin se establece en trminos
de completex/restriccin del sistema, y, por consiguiente, de valor del mismo. En
el segundo caso la caracterstica directriz consiste en el rasgo de grado de originali-
dad/grado de topicalidad, y tambin se resuelve en el valor consiguiente .
Atendiendo al conjunto tipolgico como sistema cerrado o como texto lings-
tico-cultural, la completez del mismo se mide en trminos de seleccin de la reali-
dad. Sintcticamente el texto puede organizarse como una combinacin muy limi-
tada de estructuras entre todas las posibles. Siguiendo el smil hjelmsleviano, el
texto-gnero en sus aspectos estructural-sintcticos constituye una forma concreta
y delimitada dentro de la sustancia expresivo-sintctica que incluye todas las estruc-
turas textual-literarias reales y posibles . En su concrecin semntico-temtica, la
condicin limitada del texto-gnero soneto amoroso-corts clsico se configura siem-
pre como una restriccin convencional de la realidad, o si se quiere como un mundo
posible temtico, en dialctica excluyente con todos los dems mundos posibles,
incluido entre ellos el mundo real. Por ejemplo, las notas de univocidad amorosa,
concrecin platnica del amor, condicin generalmente no explcita de la corres-
pondencia de la dama, limitacin y convencionalizacin del tipo real y metafrico
d confidentes, etc. . ., que hemos sealado en el texto-gnero soneto amoroso,
suponen evidentemente una pauta de drstica restriccin a posibilidades normales
y reales del amor, como infidelidad, dama enamorada y no caballero, confidentes
posibles de ndole diferente, carnalizacin de la relacin amorosa, etc. . .
El resultado de contrastar el mundo textualizado en el texto-gnero con otras
organizaciones temticas del mismo, como, por ejemplo, la que se puede considerar
como real, la soada, la histrica-contempornea, la histrica-actual, etc. . ., deter
mina un valor del texto-gnero, segn el cual son posibles discusiones, partiendo
de la perspectiva histrica-actual en nuestro ejemplo, como la establecible sobre
el grado de inhibicin sexual que testimonia el texto-gnero del soneto amoroso
clsico y sus posibles causas sociales -concrecin de clientela del trovador res-
pecto del seor y esposo de la amada en la gnesis temtica de este tipo de poe-
sa, etc. . .-. En tal sentido, no juzgamos ni mucho menos ociosa la elaboracin
de tipologas realmente significativas -si no exhaustivas- antes de proceder a
generalizaciones tericas positivamente atractivas como las que a veces ha cons-
truido en el plano formal la estilstica, o de la estilstica-cultural ; o bien, en el
plano temtico, la sociocrtica o el sicoanlisis crtico. Pero en ellas, en cuanto al
valor de la base textual sobre la que se opera, no se ha establecido nunca previa-
mente su efectivo valor sintomtico; hacindose a veces generalizaciones abusivas
sobre un rasgo insignificante del texto-gnero .

4.2.3 . Histricamente las disciplinas cientfico-literarias se han restringido

casi, en la prctica, a la identificacin del valor artstico en relacin con la nota de
originalidad/topicalidad. Al menos, a primera vista, cabra pensar que se ha hecho,
desde la perspectiva del sistema de valores general y actual . Sin embargo, el caso
del arte, y singularmente el arte literario, conoce aqu una excepcin notable. En
primer lugar, para el arte clsico de ms inmediata influencia grecolatina la situa-
cin debe considerarse absolutamente a la inversa (Garca Berrio, 1978 : 146-162).
Slo con la generalizacin de la concepcin social y esttica que podemos llamar
moderna -o mejor quiz contempornea-, se ha introducido la conciencia de
valoracin positiva de la originalidad absoluta, incluso exagerada en los ltimos
tiempos a pretensiones de renovacin permanente y revolucionaria de cada artista .
En la Antigedad, es bien sabido que funcion la conciencia opuesta; es decir, el
mrito verdadero era compatible con la impuesta retractatio, la cual vena a con-
sistir en la reelaboracin artstica hasta la exhaustividad de temas relativamente
fijos y notorios .
En cualquier caso, hemos hablado hasta ahora de originalidad o retractatio en
trminos muy relativos . Desde luego la originalidad ha sido siempre requisito
imprescindible del valor. As, el concepto moderno de originalidad parece debe ser
sustituido, para el arte clsico, por el ms general de efecto de sorpresa maravillosa,
o enriquecimiento de la propia experiencia intelectual, sentimental y esttica en el
intercambio emisor-receptor. En este punto, la ilustracin tipolgica se nos presenta
con muy alto rendimiento para explicitar esta intuicin. En lneas generales podra-
mos significarla diciendo que el inventario de rasgos macrotextuales sintcticos,
semnticos y pragmticos censados en la tipologa constituye el marco de la origi-
nalidad en el doble sentido de lmite y capacitas que encierra la palabra marco.
Es decir, en cuanto capacidad, la tipologa representa la totalidad de rasgos del
subsistema tipologizado como inventario de frecuencias y como carta en superficie
de distribucin de soluciones, donde nos es posible, en todo momento, definir
funcionalmente el rasgo cuantitativa y cualitativamente, medido en relacin con el
conjunto o subconjunto de que forma parte. En cuanto a que la tipologa se
constituye en el lmite definidor de originalidad, se alude con ello a una doble
cuestin : la ms obvia consiste en que gracias a la tipologa, concebida como resul-

162
 tado, conocemos la capacidad delimitativo-performativa del sistema como principio
de exclusin.
La tipologa es limite, al mismo tiempo, tambin en el sentido que alude a la
condicin dinmica de la misma. La consideracin histrico-evolutiva de un conjunto
de fenmenos sobre los que se ejerce el control tipolgico, permite retener como
parmetros, en todo momento, el rasgo de novedad introducido y asumido por el
sistema, dentro de una definicin coherente de su esencia. Por ejemplo, si yen el
sistema de lrica amorosa clsica descubrimos un soneto donde se celebren amores
ajenos a los del escritor-amante, nos encontraramos en principio, ms que con una
marca de originalidad, con un motivo de exclusin ya que dicha caracterstica no
queda comprendida bajo la correspondiente frmula inicial que identificaba para
todos los dems casos, durante los siglos xv-xvii, el sujeto de la enunciacin (es-
critor) con el sujeto del enunciado (amante). Podra ocurrir, y as sucedi en
realidad, que dicho rasgo -u otros tales, como la realidad explcita de la dama
amante en Lope de Vega- hiciera fortuna y generara una corriente de rplicas,
que obligase a modificar su estatuto como excepcin, convirtindolo a regla del
sistema. Pero, en tal caso, no podramos ya hablar de tal sistema como del mismo
sistema tipologizado bajo la frmula general-inicial del precedente . Es as como
quedara a nuestro juicio definida, gracias a la ilustracin-control tipolgico-terica
de los datos de la realidad, la perspectiva diacrnica del sistema literario -en
trminos muy similares por otra parte a la versin diacrnica de otros inventarios
sistemticos de conjuntos complejos como la Fonologa-, merced a la considera-
cin de la evolucin de reglas en el sistema 1 a excepciones en el sistema la, y
stas a reglas en el sistema 2, y as sucesivamente.
El grado de originalidad queda tambin medido de esta manera en funcin de
si la innovacin supone un cambio del sistema, por afectar a los postulados del
conjunto de frmulas que constituyen el mencionado sistema tipologizado, como
en el caso de los ejemplos antes propuestos ; o bien no supone cambio del sistema .
Claro est que en este segundo supuesto tambin debera establecerse fcilmente una
gradatoria adecuada -que, como regla se acomodara a la sancin jerrquica indi-
cada por el grado de proximidad del rango afectado a la frmula inicial- ; ya que
la invocacin como tentativa-excepcin de la regla consolidada, podra afectar en
mayor o menor grado a la estructura del sistema sin alcanzar a la frmula inicial.
Tomemos como ejemplo de jerarqua decreciente en relacin con nuestra tipologa
semntica del soneto amoroso (Garca Berrio, 1978a), los de la oposicin de un
predicado, de un actante, de un rasgo temtico en posicin central en su texto,
de una modalidad macro-textual expresiva como directo-smil, de un rasgo temtico
en posicin marginal en su texto, o bien de una variante de rasgo (metfora
inslita dentro de un tipo metafrico, como por ejemplo Faetn dentro del tipo
mitolgico), a su vez en posicin central o marginal .

4 .2 .4. La consideracin de la jerarqua que acabamos de establecer y la del

problema de la originalidad en su conjunto, nos obliga a considerar todava esta
cuestin a la luz de la constitucin textual del discurso, que subyace -al estableci-
miento de tipologas . En nuestro caso, que es el generalizado dentro de las gram-
ticas textuales al uso, la conceptuacin del texto como un complejo macro y micro-
componencial, funcionando en ambos dominios en la vertiente de los planos prag-
mtico, temtico-semntico y formal-sintctico.
Obviamente la tipologa textual, tal como aqu la hemos planteado y como
hasta el presente la venimos desarrollando en nuestros trabajos anteriores, conside-
ra exclusivamente el dominio del macrocomponente. Las decisiones microcomponen-

163
ciales no son tipologizables, o al menos no lo son con resultados distintos de los
que ofrecen las tipologas sintcticas y semnticas usuales en las gramticas senten-
cales de las diferentes lenguas ; cosa que nuestro trabajo no aborda . Sin embargo,
no queremos con ello descartar en ningn sentido el valor textual del microcom-
ponente. No desconocemos, naturalmente, su condicin ltima performativa respec-
to al texto en el plano general gramatical ; ni minimizamos su condicin decisiva,
como veremos, en el problema concreto de la literaridad/poeticidad del texto ar-
tstico.
Declaremos cuanto antes que la propia tipologa macrotextual evidencia que,
usualmente, las decisiones de originalidad y valor potico dependen exclusivamente
de rasgos macrocomponenciales, al menos en el dominio de la lrica clsica . Las
grandes revoluciones artstico-expresivas, poniendo en circulacin nuevas estruc-
turas textuales sintctico-semnticas y pragmticas macrocomponenciales son muy
raras, y a ellas, obviamente, no se asignan culturalmente los valores decisivos de
literaridad/poeticidad . Por ejemplo, sabemos que ni siquiera Dante y Petrarca
son los inventores, en sentido estricto, del sistema de macroestructuras mtricas y
gramaticales que constituye la lrica romnica, que ellos propulsaron poderosa-
mente. Sus predecesores, los que inventaran las macroformas como la cancin
o el soneto aparecen silenciados o relativamente empequeecidos en el dominio
de la historia literaria . Y si esto lo decimos en el plano formal de la sintaxis
rtmica, no otra cosa podramos pretender quizs en el ms independiente y mvil
de las estructuras temtico-semnticas . Hablamos, generalmente, de la tradicin de
lrica petrarquista, pero un anlisis meramente superficial basta para evidenciar
ya, que en sus macroestructuras sintctico-semnticas, rtmicas y pragmticas, tal
tipo lrico constituye slo un rtulo, justo en trminos de acierto potico, pero
inexacto en trminos estrictos de invencin.
Tales fenmenos vienen siendo explicados de manera esencialmente idntica
por los historiadores de la literatura, tanto por los que operan sobre esquemas
mecnicos socio-histricos, como por quienes buscan explicaciones internas a la
propia serie literaria, llamados en general formalistas . Los primeros afirman el
poder de las condiciones como va de deprimir el valor explicativo individua-
lista del genio romntico en el desarrollo de la produccin literaria . Los segun-
dos, sobre todo a travs del rastreo de fuentes -y ltimamente no slo de fuentes
temticas, sino sobre todo temtico-formales, concibiendo la evolucin literaria
como cambios de sistemas de formas (Tynianov, 1968 : 60 ; Garca Berrio, 1973 :
288-312}- logran exhumar la infraestructura tpica de todo producto histrico,
describiendo las bases de cualquier novedad, que pasa as a ser regularizada como
una transformacin tpica . Como decimos, ambas formas superficialmente antit-
ticas de entendimiento de la tradicin y la creacin culturales -a las que se suele
hacer pelear por apresuramiento o razones polticas con demasiada frecuencia,
sin comprender su complementariedad ltima- son para nosotros formas distintas
de una misma corroboracin, en la que se funda nuestro quehacer tipolgico y de
cuya verdad nos hallamos plenamente persuadidos: la doble condicin tpica y
recurrente de la historia de los productos culturales del ser humano, que obliga a
formas de exquisita prudencia y relativizacin en el momento de formular en his-
toria cultural decisiones de originalidad, creacin, novedad y valor (Garca Be-
rrio, 1979x) .

4 .2 .5 . En trminos de composicin textual y de entendimiento tipolgico,

diremos que el rasgo de cultura de relativa novedad se evidencia en la larga vigencia
histrica de los sistemas tipolgicos macro-textuales . La serie literaria del amor
16 4
corts, bajo su expresin convencionaliaada petrarquista prolong su vigencia en
Europa durante siglos ; la definicin tipolgico-textual de tal constatacin socio-
histrica es la permanencia inalterada en todos los niveles de un tipo poemtico
macroestructural . Precisamente la participacin en tal macroestructura inmutable
defina esencialmente para sus contemporneos la literaridad de los productos
textuales que pretendan incorporarse a ella . La literaridad, en trminos de la
concepcin clsica del arte, la defina, por tanto, la adhesin a un preciso inventario
tpico, cuya inimaginable restriccin queda puesta de relieve por nuestras tipolo-
gas . Inversamente, para la conciencia artstica llamada convencionalmente moderna,
la decisin de literaridad/poeticidad la establece el grado de exclusin de cada
texto, preferiblemente en trminos de su macrotexto, respecto del espacio conven-
cionalizado por tipologas de soluciones macrotextuales precedentes .
Lo que sucede es que en la concepcin moderna del arte -al menos en el nivel
de las aspiraciones- opera una asociacin inexistente en la conciencia clsica
entre literaridad/poeticidad, como sinnimos de valor, de una parte, y originalidad
macrotextual de otra. La caracterizacin de literaridad/poeticidad de un texto, no
figuraba asumida como valor en s mismo en la conciencia clsica, en la medida que
la misma constitua una condicin de entrada, un simple modo de adhesin de un
cdigo tpico perfectamente definido en trminos de macro-estructuras . La origi-
nalidad, a la que bastaba para cada caso la definicin de su exclusin en trminos
microtextuales, no era sinnimo de valor en la axiologa clsica . Por todo lo cual
estamos convencidos, a travs de la evidenciacin tipolgica, de que la vigencia del
ideal de retractatio en la creacin textual artstica post-clsica ha sido muy prolon-
gada, quizs en la misma medida que en el propio arte moderno la inversin de
dicha voluntad de adhesin, que constitua la base de la retractatio, no ha
llegado a plasmarse en sistemas de violacin abierta realmente independientes del
contramodelo textual clsico.

5. Literaridad y poeticidad, su deslinde .

5.1 . En los pargrafos anteriores hemos insinuado ya la diferencia que se
descubre en la pareja literaridad/poeticidad a la luz de la consideracin por sepa-
rado del marco y microcomponente textuales, para el caso del texto artstico . Tal
hecho seala sin duda una cierta novedad en el desarrollo de este trabajo, donde
siempre se ha presentado como un conjunto homogneo al agregado de literaridad/
poeticidad, por oposicin al uso estndar, objetivo o de mera comunicacin
potica y racional de la lengua . Sin embargo, creemos llegado el momento de
abordar matizadamente las evidentes diferencias que existen entre los dos trminos
ael complejo que podemos denominar uso artstico de la lengua .
La cuestin, sin embargo, se har tanto ms difcil cuanto que la tradicin
crtica, sobre todo la ms reciente, ha descuidado casi con absoluta regularidad
la precisa caracterizacin y el uso ajustado y discriminado de los trminos literaridad
y poeticidad. Para la mayora de los crticos en los ltimos aos -a diferencia,
por cierto, de lo que pudo ser en el pasado, tanto para el formalismo ruso como,
sobre todo en cultivadores del idealismo como Croce- literaridad y poeticidad son
designaciones, si no perfectamente sinnimas en el dominio de la cultura cons-
ciente, s al menos en la prctica de su uso. Literaridad, ms an que poeticidad,
ha llegado a ser el trmino nico, marcado, en la oposicin a uso no convenciona-
lizadamente artstico de la lengua . Toda otra distincin se ha juzgado inoperante,
y se ha alcanzado una situacin de autntico vaco categorial .

165
 Las causas del vaco antes mencionado derivan, en gran medida, de la misma
ndole propedutica de la mayora de las cuestiones bsicas que se ha planteado
en los ltimos tiempos la Potica lingstica, dentro de sus respetables objetivos
de cientificidad respecto a los usos ms libres e intuitivos de la prctica crtica
en el pasado . Tal sera la situacin, por ejemplo, que explicara la ausencia total
de este tipo de cuestionamientos dentro' de la corriente cientfica que en este
trabajo hemos denominado pragmtica . En otros casos se trata de una secuela
ms del desenfoque que sufren las disciplinas crticas de inquietud ms actual, en
lo que hace a la naturaleza de sus objetos de anlisis. El inters por los textos
narrativas decantado por razones de necesidad objetiva y de conveniencia de los
modelos en la Potica reciente (Garca Berrio, 1977 ; 1978a: 22), ha determinado
el desplazamiento a segundo plano de las nociones estrictamente comprometidas
bajo el mbito de la poeticidad, que dichos textos no se plantean ; desarrollndose
en todo caso la nocin ad hoc de ficcionalidad como sobreestructura de la
literaridad.

5.2. Sin embargo, considerado el hecho de la literatura en su extensin glo-

bal, queda fuera de duda que la nocin de poeticidad resulta imprescindible y es
inasimilable a la de literaridad. Evidentemente La colmena, Niebla, o Las confe
siones de un pequeo filsofo son objetos literarios, no estrictamente poticos ;
mientras que Platero y yo, Campos de Castilla, o Poeta en Nueva York son libros
poticos incardinados en el conjunto, mucho ms amplio y vario de los productos
literarios . Esta es, a nuestro juicio, una popular y convencionalizada distincin, de
positiva utilidad y escaso riesgo, de la que la crtica literaria no debe desprenderse,
pese a que, como hemos dicho, en los ltimos tiempos no la frecuente. Las positivas
desmesuras de acento en la adhesin de Croce (1908) a las hiptesis protolings-
ticas del Vico, no restan ni importancia ni utilidad a su restringida acepcin de
la poesa como una realidad peculiar dentro del universo creativo lingstico, bien
acotado en sus peculiaridades especficas, de la literatura.
As pues, literaridad y poeticidad no son, a nuestro juicio, en ningn caso
sinnimos ni meros calificativos alternantes de un mismo rasgo de lengua . Ambas
son, por el contrario, caractersticas de determinados textos verbales que se oponen
a la norma de la lengua comunicativa estndar fundamentalmente a travs de un
conjunto de rasgos incompatibles con aqulla, definidos comnmente por la fun-
cin esttica, que puede ser establecida sin mayor abuso por las violaciones que
soporta y alienta frente al principio directriz de la lengua estndar, que podra-
mos fijar, por contraste en la economa verbal de la comunicacin (Jakobson, 1929),
en la condicin predominante representativo-conceptual (Bhler, 1934) y prctica
(Bloomfield, 1933) de la misma, y en la modulacin predominantemente denotativa.
Pero literaridad y poeticidad, a su vez, son nociones que representan grados
sucesivos de la misma tendencia lingstica que las opone a la lengua estndar .
A nuestro juicio, para establecer la distincin entre ellas no basta referirse a obser
vaciones como las tan conocidas de Jakobson (1960) y Lotman (1970) -a las que
hemos aludido reiteradamente en este trabajo- basadas en la endodeixis lings-
tica del mensaje, sobre todo fundada en el principio de la insistencia, o en la no
neutralidad del significante. Tales caracterizaciones, muy ciertas por lo dems,
prescinden en realidad del problema de la distincin entre literatura y poesa, y
se refieren ms bien al bloque de ambas, y a su diferenciacin global del estndar
comunicativo-lingstico . No en balde Jakobson empez hablando, en 1921, de
funcin esttica (Lzaro Carreter, 1976 : 63). Su evolucin posterior a la denomina-
cin ms difundida de funcin ,potica, fue sencillamente un tributo a la fortuna y

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expansin, en muchas casos abusiva e impropia, del trmino de Potica referida
a la Potica lingstica. Pero, en la medida en que se trata de una evolucin, en
tal sentido doctrinalmente irresponsable, no la motiv en ningn caso que se
sepa, la voluntad de diferenciar poeticidad y literaridad dentro de la funcin global
esttica (Martnez Garca, 1975 : 131-140; Garrido Gallardo, 1978) . Ms adecua-
damente, Lotman ha restituido el acierto inicial de Jakobson al hablar de caracte-
rsticas del texto artstico, con lo que en su libro fundamental (1970) se refiere
predominantemente al uso verbal potico, pero tambin, con mucha frecuencia, al
uso literario.

5.3 . Si es tan generalizada la indistincin terminolgica entre literaridad y

poeticidad, o -lo que es igual- su irresponsable permutablidad ; no debe extraar
la relativa parquedad -por no hablar de vaco- de intentos recientes en la Ciencia
literaria tendentes a establecer criterios de distincin entre ambas. Esto supone
obviamente un paso, no fcil, ms all del reconocimiento inicial de la dualidad,
de su estabilizacin definitiva y su relativa fijacin universal. Lo que, por ahora,
sera para m un desideratum, una exigencia saludable para el buen entendimiento
en las disciplinas crticas, que, por otra parte, no pretendo se cumpla pronto y
menos an en respuesta a instancias relativamente aisladas, como la ma.
La tarea, adems, es previsible que resulte de enorme empeo y complejidad
doctrinales. Tngase presente que la distincin entre bloque de textos verbales en
funcin representativa y el de textos en funcin artstica o esttica, que ya ha
agotado innumerables ejercicios, dista mucho de constituir todava una categora
de verdad acatada sin reservas -pese a nuestra propia conviccin sobre su reali-
dad-, como hemos ilustrado en este estudio : a mayor abundamiento lo ser la
distincin interna entre textos con funcin esttica o artstica, recientemente in-
dita y casi abandonada de propuestas ejemplares . Como en tantos otros casos,
invitamos en tal sentido a una profundizacin en la Retrica y Potica clsicas,
como veneros ubrrimos de criterios de discriminacin . Pero, por ahora, no estamos
en disposicin de ofrecer sino poco ms que una intuicin genrica .
En principio, la distincin entre literatura y poesa puede recorrer dos vas
generales, lingstica y pragmtica; destacando en la primera ntidamente el impor-
tante componente acstico-rtmico, tan exclusivamente exaltado por la Potica anti
gua, como irresponsablemente deprimido en la moderna. La que en principio
denominamos va pragmtica, pasa sin duda de manera central por el conjunto de
los mecanismos y convenciones relativos al campo del sentimiento. El instrumen-
tal de argumentos para ilustrar concretamente estas propuestas no lo abordaremos
en este trabajo. Existe en la Retrica tradicional y en la Historia de la Teora
literaria -y se halla depositado en consecuencia en la cultura general literaria ms
comn-; siendo generalmente conceptos y razones que resultan ya simplemente
obvios y que quizs slo precisan de una sistematizacin orgnica . Ahondar o reno-
var, por tanto, resulta muy difcil en ste, como en todos los conjuntos doctrinales.
De acuerdo con ello, el tratamiento general de la distincin entre literaridad y
poeticidad requiere un trabajo especial, en todo caso complementario del que aqu
presentamos.
A mi juicio, la tarea propuesta requiere, de una parte el paso previo de sistema-
tizar los datos tradicionales e inorgnicamente mantenidos en suspensin inerte en
la cultura terica actual sobre el arte literario ; y, por supuesto, completar tal inven-
tario de datos con nuevas razones. En esta ltima tarea desemboca, en mi opinin,
un aspecto muy concreto bosquejado en este artculo (4.2), as como en el conjunto
de mis trabajos recientes sobre tipologa textual (sntesis y actualizaciones en

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 Garca Berro, 1979x; 1979c) . Brevemente insistir, para concluir, en el punto
siguiente :
5.4. Como ya se ha indicado indirectamente, el lmite textual entre el macro-
componente, tpologizado por nosotros tanto en su aspecto temtico como cons-
tructivo-argumentativo, y el microcomponente de los sonetos clsicos puede con-
tribuir a ilustrar aspectos no irrelevantes de la dualidad literaridad/poeticidad . En
su condicin de esquema topificado, fijado casi sin excepciones en la tradicin
artstica, tanto el tema del soneto clsico como su estructura textual macrosin-
tctica, elegida entre el limitado inventario de las posibles, no determinaban por s
mismos aspectivos decisivos de acierto a la iniciativa individual del poeta . Nuestra
experiencia en el ejercicio de tipologas nos muestra que el artista se mova dentro
de unos cnones temticos y argumentativos fijos y tradicionales -carpe diem,
confidente-ro, smiles temticos como los contrastes de color, etc. . .- que l, por
lo general, no se propona renovar.
Tal ejercicio de aceptacin inalterada del antecedente tradicional y de los mo-
delos artsticos concretos supona para el artista clsico, y sobre todo en la tradicin
de la lrica amorosa romance post-petrarquista, la seguridad de saberse integrado,
de entrada, en una tradicin cultural convencionalizada . El hacer literatura era un
hecho inicial de opcin previa, un capital de cultura, que en s mismo no impli-
caba valor, ni acierto. A diferencia del novelista o el literato moderno, que siente
la exigencia de la novedad y en quien, por tanto, la seleccin del tema y de fa
estructura constructiva de la obra constituyen iniciativas valorables en trminos
de acierto personal, el poeta clsico innovaba 'a otros niveles : al de realizacin del
ornato verbal, como l mismo pensaba (Garca Berrio, 1979d: 31), o bien, como
desde nuestra perspectiva actual podemos precisar ms concretamente, en el dominio
de las transformaciones textuales del macro al microcomponente ; as como fun-
damentalmente en el conjunto de operaciones verbales relativas al microcomponente .
En tal sentido se puede afirmar globalmente, que la condicin de literaridad como
hecho de convencin la garantizaba para el artista clsico la asuncin de una estruc-
tura macrocomponencial textual tpica ; mientras la consecucin de la poeticidad
como valor no automtico la confera la realizacin concreta, original y no prima-
riamente tpica, del componente microtextual .

6. Conclusin

Condicin estndar de la lengua, literaridad y poeticidad se ofrecen tras este

anlisis como tres momentos sucesivos de un proceso general lingstico. Lengua
estndar y lengua literaria se aproximan, en lneas generales, por la naturaleza
denotativa de su objeto de comunicacin, y divergen en el diferente entendimiento
de la economa verbal de sus mensajes . Tal entendimiento econmico, realizado, por
lo dems, sobre estructuras de modelizacin secundaria diferentes, aproxima la
lengua literaria y la potica, las cuales, sin embargo, divergen en sus resultados,
literatura y poesa, en lo mismo que se aproximaban los mensajes literarios y los
de comunicacin estndar ; a saber, en la naturaleza del objeto de comunicacin :
experiencia representada en la literatura, y descubrimiento-compartido sugerido por
la poesa .

ANTONIO GARCA BERRIO

Universidad de Murcia
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 EDICIN AL CUIDADO DE

MARGARITA SMERDOU ALTOLAGUIRRE

MANUEL BONSOMS GONZLEZ

 SUMARIO

.YIOLL, .Jaime : Por qu escribi Lope La Dorotea .

ARCE, Joaqun : Cultura clsicay lrica neoclsica .

ROMERO TOBAR, Leonardo : Tres notas sobre aplicacin del mtodo de recepcin en
Historia de la Literatura Espaola .

CARBALLO CALFRO, Ricardo : Castellanoygallego en el lbum de la caridad .

UARTINEZ CACHERO, Jos Mara : ~ti'oticia de La musa nueva / florilegio de riinas
modernas (1908), segunda antologa del modernismo espaol .
RODRGUEZ AIRADOS, Francisco : El modelo clsico como constante histrica .
FERNNDEZ-GALIANO, Manuel : Scrates los hombres de hoy.
GARCA GUAL, Ciarlos : La tradicin abierta de los clsicos populares .

GUILLN, Claudio : De influenciasy convenciones .

HERNNDEZ ESTEBAN, Mara : La historia lilerariay la crtica .

BOS017 E, Ignacio : En torno a la llamada potica generativa .

GARCIA BERRIO, Antonio : Lingstica, literaridadjpoeticidad (Gramtica, Pragmtica.
.
Texto)