Sunteți pe pagina 1din 5

Patrimonio en Arqueologa

Flora Vilches
Que es el patrimonio? Toma diferentes formas y tiene distintos
enfoques
Lo que lo caracteriza es su abundancia.
Hay una materialidad de esa industria patrimonial. Se trata de ver la
relacin entre lo no fsico y lo fsico
En el imaginario colectivo la monumentalidad se homologa con
patrimonio cultural (cultural heritage)

Proviene del latin patrimonium


o Herencia desde la lnea paterna.
o Lowenthal: NO ES HISTORIA
El patrimonio proviene desde la modernidad al igual que la
arqueologa

Proviene de listados elaborados de criterios de inclusin y exclusin, que


es patrimonio y que no? El que haya criterios implica que debe haber
valores. El acto de valorizar y elaborar taxonomas proviene de la
modernidad.

Los estados nacin para diferenciarse entre s, ordenan su propia cultura


y las reliquias para separarlas del tiempo presente, la descripcin de
teoras proviene de la necesidad de generar tradicin que los avale.

El patrimonio posee un discurso oficial y no oficial


(hegemonico/subalterno)
YO HAGO LA CLASE DEL 19 de OCTUBRE LA CLASE 11 de Exhibicion del
pasado.

Identidad y Patrimonio

Patrimonio Arqueologa

Practicas de origen comn, desarrollo presente mirando al pasado,


histricamente especificas y polticas.

Nociones de pasado-presente-futuro tambin son contingentes.

DPA vs patrimonio subalterno.

Local vs Global

Identidad Proceso que surge de la diferencia (Meskell) histricamente


especificas. Proceso estratgico situacional y que esta siempre en proceso
que nunca acaba.

Identidad + Patrimonio + Arqueologa.


Arqueologa es agente activo en procesos de contruccion identitaria y
patrimonial.

Hay dos hitos en el tratamiento de la identidad:


el gnero (de mas impacto) identidad marcado por la dicotoma aeja
de roles de genero. Hombre cazador vs mujer recolectora.

2
El genero pasa por un cambio que pasa de categoras taxativa a espacios
intersticiales definitorios. Esto se comienza a vincular con otros
indicadores identitarios, mas alla de solo el sexo, edad y clase vuelven.

La etnicidad y la raza es la otra. Donde desde los inicios de la disciplina


explica la diferencia cultural en base a la diferencia corporal o
bioantropolgica. Medicion de razgos fenotpicos (antropologa nazi
kossina etc.)
Redefinicion de la etnicidad, desarrollo de teora poscolonial e indgenas
que asociado con legislaciones de repatriacin de entierros (Nagpra 1990)
Etnicidad: afiliacin cultural Biologa Sociedad.
Se cae el paradigma del indio que se va a extinguir.
Estado-Indigenas-Academia Como demostrar la afiliacin cultural.?
Biologa, contradictorio.

Meskell 2002. Identidad y poltica en arqueologa.


Falta de reflexividad terica en la arqueologa. Identidad es especifica y
reduccionista

Contexto sistmico y Contexto Arqueologico


Biografas culturales de los objetos.

Carman (L-Transforms).

CLASE 8.
Pasado cercano.

La perdda de la antigedad de la arqueologa Arqueologia en el


pasado contemporneo

3
- Presencias ausentes
- Transgresiones (perturbadores o incomodas)
- No discursivo y no constituido
- Arqueologa de lo no constituido
- Casos de estudio: Conflictos o traumas / Vida cotidiana

Arqueologa del pasado contemporneo Harrison el discurso de la


arqueologa como disciplina en la excavacin y el alienamiento la
Arqueologa del presente es un mejor modo de enfrentar la problemtica
de la materialidad en el presente
Arqueologa en y del presente

Se han movido las fronteras en comprender las posibilidades de lo


patrimonial. Por fuera del DPA

El pasado mas lejano esta cubierto por la ley.


Meskell buddhas y torres
- Patrimonio negativo: lugares o eventos que entran a la memoria
como algo malo. En tanto traumatico, ocultable. Genera disputa en
torno a ellos.
- Conservacion, destruccin y patrimonio
- Industria que lucraba a partir del trauma de las torres gemelas, el
morbo como via de profitabilidad. Desecrar tumbas o violar
espacios para profitar.
- Buddhas generaban disputas y no se destruan por convenio
patrimonial, hasta que la wea revento y los destruyeron.
Hamilakis:
Sujetos heterogneos Migrantes
Romantizacion del migrante (invisibilizacion de la dispora)
Arqueologia de la migracin

4
Porque? Fenmeno muy material, diemnsion sensorial comprensible por
mtodos arquelogicos. Paisajes movimiento rutas objetos portable
objetos muebles objetos desechables patrones de asentamiento etc.
Como hacerlo sin generar dispositivos para eliminar a los migrantes?
Como registrar? Sensorialidad de la experiencia humana
Como comunicar?
Que postura adoptar?

S-ar putea să vă placă și