1. Perodo Pr-Homrico (+/- 2000 a 900 a.C.

):
Tribos de pastores nmades chegaram Grcia em sucessivas ondas migratrias.
Entre estas tribos estavam os aqueus, jnios, elios e drios.
Os aqueus desenvolveram a civilizao micnica, absorvendo alguns aspectos
culturais da civilizao minoica (regio de Creta, a maior ilha do mar Egeu). A
civilizao minoica se desenvolveu na ilha de Creta, ao sul da Grcia. Seu nome
deriva de Minos, como era conhecido o seu rei. Os minoicos so considerados
talassocrticos (governo ou fora do mar), por terem desenvolvido forte poder
martimo. Considera-se que os complexos palcios de Cnossos, capital cretense,
deram origem ao mito do Minotauro.
2. Perodo Homrico (+/- 900 a 700 a.C.):
Perodo conhecido por causa das obras de Homero, a quem se atribui os dois
famosos poemas Ilada e Odisseia. Estes poemas deram base para a compreenso
deste perodo. AIlada narra a guerra entre Grcia e Troia (lion), na sia Menor.
Por sua vez, a Odisseia narra o retorno de Ulisses (Odisseu) sua terra natal.
Neste perodo, a vida na Grcia tinha por base a grande famlia,
denominada Genos (comunidades gentlicas = cls). A Terra era de todos e a
produo, igualmente dividida. No entanto, o crescimento da populao e a falta
de terras frteis fizeram estas comunidades entrarem em crise. Os escravos
passaram cada vez mais a fazer parte das atividades econmicas. Surgiram, ento,
as cidades-estado, cada uma com organizao social e poltica prprias. Exemplos
de cidades-estado: Atenas, Esparta, Tebas, Corinto, entre outras. Algumas
cidades-estado tinham uma acrpole, que era a parte mais alta, com funo
estratgia, religiosa e comercial.
3. Perodo Arcaico (+/- 700 a 500 a.C.):
Perodo caracterizado por um grande aumento populacional, que levou a
fundao de colnias, como Bizncio, Siracusa e Npoles. Neste perodo,
desenvolveu-se a filosofia, que significa amor sabedoria, uma das maiores
contribuies gregas para a civilizao ocidental. Alm disso, as cidades-estado
se desenvolveram. A aristocracia, com cada vez mais poder, passou a
comandar. A poltica passou por vrias transies, at o surgimento da
democracia. A democracia grega atingiu seu apogeu com Pricles, no sculo V
a.C. Limitada a uma parcela da populao, apenas homens livres adultos eram
considerados cidados. Mulheres, crianas, escravos e estrangeiros no eram
considerados cidados. Logo, no podiam votar.
Imagem de uma ostraca, objeto em que se escreviam os nomes dos condenados
ao ostracismo. Essa a ostraca em que foi escrito o nome de Themistocles,
estadista e general grego.[3]
A votao era feito na ostraka, ou conchas (exemplo ao lado). As leis, ou
assuntos relativos a votao, variavam. Denominava-se ostracismo o ato de exilar
indivduos atravs do voto na ostraka.
A democracia grega era denominada direta, pois o cidado votava direto nas leis.
Nossa democracia denominada representativa, pois votamos em representantes
que, por sua vez, votam nas leis. Vale ressaltar que, geralmente, os participantes
das assemblias pertenciam a grupos de elite, com grande nmero de escravos.

4. Perodo Clssico (+/- 500 a 338 a.C.):

Considerado por alguns historiadores, a Idade do Ouro da civilizao grega.
Neste perodo, algumas cidades-estado se uniram para enfrentar os persas,
nas GuerrasMdicas (490 a 448 a.C.). No final das Guerras Mdicas, os gregos
saram vitoriosos. Por ter liderado os gregos na vitria contra os persas, Atenas
se tornou uma das cidades-estado mais importantes da Grcia. Reuniu outras
cidades sob sua influncia, atravs da Liga de Delos. Esparta no concordava com
a liderana de Atenas e criou a Liga do Peloponeso. As duas cidades acabaram
entrando em um conflito chamado Guerra do Peloponeso.

Atenas X Esparta

Havia grandes diferenas entre a organizao social e poltica de

Atenas e Esparta:

Atenas:

- Era uma cidade de navegadores, agricultores, filsofos e artistas.

- Foi o bero da democracia grega.

- A educao em Atenas tinha como objetivo a formao completa do homem, nos aspectos
fsico, intelectual e artstico.

- A sociedade ateniense era composta por cidados, que eram proprietrios de terra,
comerciantes e artesos; metecos, estrangeiros que no tinham direito de propriedade e
escravos, que eram os prisioneiros de guerra ou condenados por dvidas.

- A poltica em Atenas era formada por uma Eclsia, espcie de Assembleia, cujas funes
eram vigiar os juzes, resolver todos os negcios da cidade e, principalmente, votar as leis; um
Conselho dos Quinhentos ou Bul, cuja funo era preparar as leis, composto por membros
escolhidos por sorteio e que tinham mandato de um ano e Heleia, o principal rgo de justia,
uma espcie de tribunal, cujos integrantes eram escolhidos por sorteio entre os cidados.

Esparta:
- Era uma cidade militarista, aristocrtica e conservadora.

- A educao em Esparta tinha como objetivo dar a cada indivduo a perfeio fsica, coragem e
disciplina para que se tornasse um soldado ideal.

- A sociedade espartana era composta por espartanos, nobres que viviam das atividades
ligadas ao Estado; hilotas, servos do Estado que trabalhavam no campo; periecos, pequenos
proprietrios de terra, comerciantes, artesos e soldados.

- A poltica da cidade de Esparta era formada pela Gersia ou Conselho de Ancios, presidido
por dois reis e composto por 28 membros vitalcios com mais de 60 anos (os gerontes), cuja
funo era elaborar as leis e decidir sobre assuntos de poltica externa; pelos foros, em
nmero de cinco e eleitos por um ano, responsveis por vigiar as aes dos reis e da Gersia,
dirigiam a educao e exerciam a justia e pela pela ou Assembleia Popular, da qual
participavam os espartanos com mais de 30 anos, cuja funo era consultiva, e cujos membros
escolhiam os gerontes e os foros.

5. Perodo Helenstico (+/- 338 a 30 a.C.):

Aps a Guerra do Peloponeso, a Grcia continuou agitada por causa de lutas
internas. Filipe, rei da Macednia, aproveitando-se disso, dominou toda a Grcia.
Seu filho, Alexandre Magno, continuou as conquistas, construindo um rpido e
vasto imprio, que se estendeu at a ndia. Morreu aos 33 anos de idade. Suas
conquistas ajudaram a difundir a cultura grega para o oriente. Esta fuso entre a
cultura grega e oriental (egpcia, mesopotmica e persa) denominada
helenismo3. O imprio de Alexandre enfraquece aps sua morte, em 323 a.C. O
governo do imprio dividido entre seus generais, e no sculo II absorvido por
Roma.
Cultura grega
Os gregos acreditavam que a verdadeira sabedoria pertencia aos deuses, mas que
o ser humano podia e devia procurar e amar essa sabedoria. Ao fazer isso,
tornava-se um filsofo.

A procura pela sabedoria , talvez, o principal legado dos gregos nossa cultura.

Perguntar, pensar, questionar, inquirir, organizar o conhecimento. Desejar

saber como so os animais, as plantas, as doenas, os fenmenos da natureza,
o comportamento das pessoas. Nesse desejo dos gregos em desvendar o ser
humano e o mundo est a origem de grande parte de nosso conhecimento atual.
Sem a filosofia dos gregos talvez no existissem a histria, a medicina, a
matemtica, a fsica, a qumica.
Isso j seria o suficiente para destacar a importncia dos gregos para nossa
cultura. Mas deles herdamos ainda o teatro e os jogos olmpicos.
De onde vinha o interesse pelo mundo e a originalidade da cultura grega? O que
tornou esse povo to especial para ns?

Mitologia:
Os gregos deuses gregos apresentavam caractersticas humanas, tanto na forma
fsica como no comportamento e nos sentimentos, pois sentiam ira, cime e as
mais diversas emoes. A nica coisa que os diferenciava dos seres humanos era
a imortalidade. Sobre a origem e a vida dos deuses, os gregos contavam diversas
histrias, chamadas mitos. O conjunto dos mitos chamado mitologia. Em
geral, os mitos respondiam s seguintes perguntas: De onde vm os deuses? Por
que eles tm este ou aquele poder? O que eles fizeram para criar o mundo? Que
lugar os deuses reservam ao ser humano? Cada deus grego tinha atributos
especficos.
Os gregos acreditavam que nas origens de sua histria viveram pessoas nascidas
da unio de um deus com um mortal, eram os semideuses. Esses heris
distinguiam-se por aes extraordinrias, feitos e proezas que estavam acima da
capacidade de qualquer mortal.

Cada cidade grega cultuava a memria de um heri. Os atenienses, por exemplo,

cultuavam Teseu, considerado o fundador de sua cidade. Atribuam-se a
pacificao da regio, outrora cheia de salteadores, e tambm a morte
doMinotauro, um ser metade homem e metade touro. Na imagem, a luta
entre Teseu e o Minotauro.
Hracles, Hrcules para os romanos, foi o heri grego mais conhecido e amado.
Filho de Zeus e de uma mortal, Alcmena, foi perseguido pela clera de Hera,
esposa de Zeus. Esta obrigou-o a colocar-se a servio de seu primo Euristeu, que
lhe imps duras provas, das quais Hracles sempre saiu vencedor. Essas provas
so conhecidas como Os doze trabalhos de Hrcules.
Outro heri grego muito famoso foi Prometeu. Segundo a lenda, ele roubou de
Zeus o fogo e ensinou os seres humanos a us-lo. Havia ainda Perseu, heri de
Tirinto, que decepou a cabea da medusa, monstro que transformava em pedra
quem olhasse.

dipo, o heri de Tebas, decifrou o enigma da esfinge, monstro com a cabea de

mulher e corpo de leo. Contavam os gregos que a esfinge propunha enigmas aos
viajantes, nas proximidades de Tebas, e devorava quem no os decifrasse. O
enigma proposta a dipo foi o seguinte: qual o animal que anda sobre quatro
ps de manh, sobre dois, ao meio-dia, e sobre trs, noite? dipo respondeu:
o ser humano, pois engatinha quando criana, caminha ereto na idade adulta e
na velhice se utiliza de uma bengala para andar. O monstro, vencido, precipitou-
se no mar.
dipo rei, que posteriormente, no sculo XIX, foi utilizado por Freud para falar
do amor dos filhos para com os pais durante a infncia.[4]

Olimpadas
Em honra aos deuses, erguiam templos e organizavam festas. Nas festas havia
procisses, espetculos musicais e teatrais, jogos e competies atlticas. Os jogos
mais famosos entre os gregos eram os da cidade de Olmpia, realizados de quatro
em quatro anos, em homenagem a Zeus. Denominavam-se jogos olmpicos ou
olimpadas[6], e deles participavam quase todas as cidades gregas. As provas
consistiam em corridas a p, a cavalo ou em carros puxados por cavalos, luta livre,
lanamento de disco, salto em altura e concursos musicais e de poesia. Os
vencedores recebiam como prmio uma coroa de ramos de oliveira ou de loureiro
e eram aclamados como heris em toda a Grcia.Olimpadas:
Arquitetura, escultura e pintura
A principal inspirao dos artistas gregos eram os deuses e os heris. Em
homenagem a eles, foram construdos templos em todo o mundo grego.

arquitetura da Grcia Antiga destacou-se por trs estilos principais: o drico,

caracterizado pela sobriedade das linhas e pela solidez das construes; o jnico,
um estilo elegante e leve; e corntio, caracterizado por um capitel ornamentado
em forma de folhas.
O mais notvel conjunto arquitetnico de Atenas era o da Acrpole, construdo
no perodo Arcaico. No sculo V a.C.; com Pricles, a arquitetura ateniense
alcanou grande destaque. Dessa poca, destaca-se o Partenon, templo da deusa
de Atena.

Na escultura, alm da temtica religiosa, os gregos inspiraram-se em temas

rurais, nos sentimentos humanos, em cenas desportivas e em muitos aspectos da
vida diria. Os escultores que mais se destacaram foram Fdias e Mron.

Em muitos objetos de cermica, como pratos e vasos, eram feitas pinturas

representando cenas mitolgicas e costumes gregos.

Literatura e teatro
Na literatura, destacaram-se obras como a Ilada e a Odisseia, cuja autoria se
atribui a Homero; Teogonia, de Hesodo, que narra a origem do mundo e a
histria dos deuses. Hesodo escreveu ainda Os trabalhos e os dias, em que
descreve a situao social dos pequenos proprietrios rurais da Grcia e transmite
uma srie de conselhos.
Dentre os escritores gregos, destacam-se ainda Esopo, que escreveu fbulas, e
Pricles e Demstenes, autores de importantes discursos.

O teatro foi uma das maiores criaes dos gregos antigos, e sua influencia
continua at hoje.

O teatro grego era composto, basicamente, por dois gneros: a tragdia e a

comedia. provvel que a origem desses gneros esteja relacionada s festas em
louvor a Dionsio, deus do vinho. Nelas, havia um coro que cantava e danava em
torno do altar do deus: aos poucos, alguns participantes do coro passaram a
representar, inicialmente, cena da vida dos deuses; depois, episdios
relacionados com proezas de heris e, por fim, acontecimentos histricos ou
historias envolvendo pessoas comuns. Nas apresentaes, os atores, todos do
sexo masculino, usavam mscaras para representar papis de ambos os sexos.

Os principais autores de tragdias foram:

squilo (525-456 a.C.), considerado o fundador da tragdia. Sua principal

obra Prometeu acorrentado.
Sfocles (496-406 a.C.), o tema dominante em sua obra era o conflito entre o
individuo e a sociedade. Escreveu dipo rei, Antgona, Electra.
Eurpedes (480-406 a.C.), autor de Media, As troianas e Alceste, entre
outras. Escreveu sobre temas polticos e sociais, atacando a tirania e os ricos e
louvando a democracia.
O mais famoso autor de comdias foi Aristfanes (445-386 a.C.), que satirizou a
sociedade, a poltica, a justia e os costumes urbanos de seu tempo. Suas
principais comdias so: As rs, As nuvens e A paz. Aristfanes costumava
afirmar que a diferena entre o ser humano e os outros animais era a capacidade
do riso.
A filosofia e as cincias
Foi na Grcia que nasceu a filosofia (philo = amizade, amor fraterno; sophia =
sabedoria), estudo que busca entender por meio de explicaes racionais a
existncia humana e a realidade do mundo.
Scrates, Plato, Aristteles[8],entre tantos outros filsofos gregos,
continuam presentes ainda hoje no pensamento ocidental. Em suas obras, por
exemplo, so analisados sistemas polticos e formas de governo que servem de
inspirao para diversos estudiosos e tericos de nossa poca.
Os filsofos gregos procuravam explicaes para os fenmenos da natureza,
baseados na observao e no pensamento racional. Assim, eles no aceitavam
simplesmente as explicaes mitolgicas. Com isso, desenvolveram uma nova
forma de produzir conhecimento.

Scrates foi um dos principais filsofos gregos. Para mostrar que todas as
pessoas tm igual capacidade para aprender, ensinou clculos sofisticados a um
escravo. Por incentivar o raciocnio, Scrates foi acusado pelas autoridades de
Atenas de renegar os deuses e corromper os jovens. Acabou julgado e condenado
a suicidar-se, ingerindo cicuta.
Plato, um dos mais fiis seguidores de Scrates, tratou da importncia do
conhecimento filosfico como forma de ir alm da aparncia e realmente
compreender a natureza e a humanidade.
Aristteles, por sua vez, dedicou-se ao conhecimento da botnica, da zoologia,
da astronomia, da matemtica, da fsica, da qumica e, no campo da filosofia,
desenvolveu a lgica; alm disso, escreveu sobre arte, poltica, tica, etc.
Aos gregos atribudo tambm o desenvolvimento dos primeiros relatos
histricos, com Herdoto e Tucdides. Em sua obra Histria, Herdoto narrou a
luta entre os gregos e os persas. Tucdides escreveu Histria da Guerra do
Peloponeso.

Nos estudos sobre a cura, destacou-se Hipcrates, que desenvolveu um

conhecimento baseado na observao, na experimentao e no registro dos
sintomas de cada doena.