SELIDER

QUERETARO (0106) CURSO BIBLICO ELEMENTAL

PASTORES: JORGE Y CLAUDIA CUPIDO CUARTO BIMESTRE
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LECCION 12: EL JUICIO FINAL
Esta reservado un juicio para cada persona que ha existido, existe y existir en el mundo. Dios quiere que sepamos que habr
un juicio para cada persona y as lo afirma en su Palabra. (1a Cro 16:33; Job 19:29; Sal 7:8 y 9:19; Ecl 3:17 y Jer 25:31). Este
conocimiento es fundamental dentro del cristianismo e indica claramente una responsabilidad personal e individual de cada ser
humano frente a Dios. Por esta razn, algunas corrientes religiosas y filosficas han tratado de engaar al mundo a fin de que
no obtengan su vida eterna, dicindoles que no habr ningn juicio final o que habr otra oportunidad despus de muerto y, por
lo tanto, que no se preocupen por ninguna responsabilidad frente al Creador. Entre estos engaos estn la evolucin, la
reencarnacin, seremos dioses, todos iremos al cielo, el ateismo, etc. Lamentablemente muchas personas creen el engao o
quieren creerlo porque piensan que pueden evitar la responsabilidad personal ante Dios y el juicio (Rom 1:20-22). Pero Dios ha
determinado que todos tendremos un juicio. (Rom 2:3; Heb 9:27). Toda persona dar cuentas a Dios de s mismo. (Rom 14:12)

EL JUICIO DE DIOS SER JUSTO.

Dios ha establecido las bases para el juicio ANTES del juicio y le ha dado al hombre la libertad de escoger. Por lo tanto, el juicio
ser conforme a lo que el hombre decida y de acuerdo al derecho preestablecido. (Job 34:12; Sal 9:8, 119:137). El juicio estar
basado exclusivamente en Su Palabra (en la Biblia) y en nada ms (Juan 12:48). Ni opiniones, ni tradiciones, ni doctrinas de
hombres, ni filosofas, ni teoras tendrn validez el da del juicio final, sino nicamente lo que est escrito en la Biblia.

Cada persona hallara en el juicio, la sentencia que corresponde al camino que escogi en vida (Job 34:11). Y solo hay dos
caminos para escoger (Jer 21:8; Mat 7:13-14): el camino de vida (el camino de Dios a travs de Jesucristo) y el camino de
muerte (del mundo, de Satans). Lamentablemente no hay trminos medios, ni tercera opcin.

HABRA DOS JUICIOS DIFERENTES.

Habr un juicio para los hijos de Dios (para los que escogieron su camino) y otro juicio para los impos (para los que escogieron
el otro camino e ignoraron el camino de Dios). Dios ya eligi las fechas para cada juicio (Sal 75:2) y ambos sern en tiempos
diferentes:
1. El juicio de los santos (de los hijos de Dios):
Llamado "El tribunal de Cristo" (2a Cor 5:10)
Ser cuando Jess regrese (1a Cor 4:5; Apoc 11:15-18)
Ser despus de la resurreccin de los muertos en Cristo (Dan 12:2) (la 1a resurreccin Apoc 20: 4-6)
Ser antes que el de los impos (1a Ped 4:17)
No estarn ah presentes los impos (Sal 1:5)
2. El juicio de los impos:
Llamado el "Juicio del Trono Blanco" (Apoc 20:11)
Ser 1,000 aos despus del "tribunal de Cristo", es decir, de la 1a resurreccin. (Apoc 20:4-21)

HAY DOS SENTENCIAS DIFERENTES

As como hay dos caminos y hay dos juicios, tambin hay solo dos sentencias posibles: vida eterna y condenacin eterna (Juan
5:28-29; 3:36; Dan 12:2; Mat 25:46). La sentencia sobre su propia eternidad la escoge la persona mientras vive. En la
resurreccin de los muertos y durante el juicio la sentencia ya no ser cambiada.
En el juicio de los Santos la sentencia ser: VIDA ETERNA que significa estar en la presencia de Dios por la eternidad
(Juan 14:3; Apoc 22:5), disfrutando de sus bendiciones y cuidados eternamente (Apoc 7:16-17; 21:4)
En el juicio de los impos la sentencia ser: MUERTE ETERNA, que significa estar fuera de la presencia de Dios
eternamente (2a Tes 1:9) y sufriendo castigo eterno (Apoc 14:10-11)

LAS RAZONES DE LOS JUICIOS

Algunos se preguntan para que los juicios si las sentencias ya estn dictadas. Podemos encontrar por lo menos 4 razones:
1. Porque cada uno deber rendir cuentas personalmente ante Dios de TODO lo que hizo en vida (Ecl 12:14; Rom 14:12;
Mat 12:36)
2. Porque TODOS los actos de cada persona sern hechos pblicos, aun los ms ntimos y secretos. (1a Tim 5:24-25; Luc
12:2-3; Rom 2:16)

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3. Porque cada acto, obra, palabra, etc. ser revisada, evaluada y probada.
a. Para los hijos de Dios, para demostrar con que intencin fue hecha. (1a Cor 4:5; 3:13)
b. Para los impos, para demostrar sus intenciones y conducta personal (Rom 2:16; Apoc 20:12)
4. Porque de acuerdo a la evaluacin de las obras de cada persona le sern otorgadas:
a. A los hijos de Dios, diversos niveles de recompensas (1a Cor 3:8, 14-15; Mat 16:27; Luc 14:13-14; Apoc 22:12)
b. A los impos, diversos niveles de castigo (Mat 10:14-15; 11:22 y 24; Sal 91:8), de acuerdo tambin a las oportunidades
que tuvieron (Luc 12:48)

LAS RECOMPENSAS
La Vida eterna NO es una recompensa sino un regalo de Dios (gratis) a todo aquel que decida arrepentirse y creer en Jess.
Las recompensas vienen por las obras cristianas de cada quin hechas DESPUES de su conversin a Cristo. Las obras no
ganan la vida eterna (Efe 2:9), pero las obras despus de la conversin ganan recompensas en el cielo (Rom 2:6). Las obras
del creyente no vienen para ganar el cielo (ni siquiera para ganar las recompensas) sino como resultado de su fe en Cristo, es
decir, si hay una verdadera conversin hay obras como resultado de esa fe (Stgo 2:17).

Ahora bien, veamos algunos puntos para determinar estas recompensas:

TODAS las obras cristianas de los creyentes sern probadas para ver si son dignas de recompensa (1 Cor 13:12-13).
Algunas obras sern desechadas por falsas y solo se le recompensar por las que pasen la prueba (1 Cor 3:14).
Algunos no tendrn obras que pasen la prueba, pero an podrn ser salvos (1 Cor 3:15)

Qu tipo de obras aguantarn la prueba de fuego?

Las hechas con un MOTIVO correcto, es decir, para glorificar solo a Dios (Juan 8:28-29).
Las obras hechas en obediencia a Dios y a las autoridades por El puestas.
Las obras hechas en un principio de fe.
La Biblia no aclara cuales sern estas recompensas, pero podemos pensar que sern magnficas y deseables.

LOS NIVELES DE CASTIGO

As como cada creyente tendr una recompensa diferente de acuerdo a sus obras cristianas, tambin los impos tendrn
diferentes niveles de castigo, pues no sera justo castigar igual a un ladrn de autos que a un Adolfo Hitler. TODOS los no
creyentes sufrirn la muerte eterna, pero dentro de ese infierno, unos recibirn castigos mayores que otros. Estos nveles de
castigos estarn determinados por:
1. La cantidad y gravedad de sus acciones malas (Rom 2:12)
2. La medida de la luz moral y espiritual que estaba disponible para l (Rom 2:12, Mat 11:20-24, Luc 12:47-48). Ninguno
tiene excusa delante de Dios porque Dios dice que su ley est escrita en TODA la creacin (Rom 1:20) y en los
corazones y conciencias de TODAS las personas (Rom 2:15)

CARACTERSTICAS DEL JUICIO DE LOS SANTOS (EL TRIBUNAL DE CRISTO)

1. Ser para obtener recompensas, adems de la vida eterna (Heb 10:35-36; Apoc 11:18).
2. Es una gloriosa y preciosa esperanza para el creyente (Sal 119:43)
3. Los creyentes lo esperan confiados y tranquilos (1a Juan 4:17)
4. Ser con misericordia de Dios para sus hijos (Deut 32:36; Sal 135:14)

CARACTERISTICAS DEL JUICIO DE LOS IMPIOS (JUICIO DEL TRONO BLANCO)

1. Dios ser testigo en contra de ellos (Mal 3:5)
2. La expectativa de lo que les espera es terrible y temible (Heb 10:27)
3. Para recibir un castigo tremendo, horripilante y eterno (Heb 10:31; 2a Pedro 2:9)
4. No habr ah misericordia ni perdn (Stgo 2:13)
5. No habr lastima ni compasin sino que se desatar toda la ira de Dios (Eze 7:8-9), por haber despreciado a
Jesucristo (Heb 10: 28-31).
6. Sern juzgados de acuerdo a la Palabra de Dios que desecharon, ignoraron o despreciaron (Juan 12:48)

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7. Sern humillados y abatidos (Isa 4:15)
8. Ser para sufrimiento eterno (Deut 32:35)
9. Tambin los ngeles cados (demonios) sern juzgados (Judas 1:6)
10. Habr llanto y gran temor (crujir de dientes) (Mat 24:50-51)

EL JUEZ
El Juez es Dios mismo (Sal 9:7-8; 96:13). Jesucristo ser levantado como Juez (Juan 5:22 y 27; Hech 17:31; 2a Tim 4:1) quin
es la Palabra como juez (Juan 12:47-48).

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