Hrisostom Filipescu Fuga de sine

Dac suntem acas. fugim de noi, fugim de propria contiin, fugim de gndurile noastre
Vorbeam despre suferinOMS top3 boli terminale, cardiovasc si depresia care pe
viitor va ajunge pe primul loc. Dincolo de biochimia creierului, de reglajul
neurotransmitorilor, la rdcina ei, depresia ne vorbete despre o stare de apsare, pentru
c asta nseamn depression = apsare, m apas ceva (vine din latinesc . depression, ce
nseamn apsare)
Fugim de noi, sufletului nostru i este foame i sete dup Dumnezeu i noi credem
c dac punem o muzic n fundal l-am pclit, credem c dac ne-am cumprat ceva
frumos astzi suntem fericii i ne-am pclit sufetul. Credem c dac ne-am schimbat
maina sau locuina sau mergem n vacan, gata ne-am mai pclit odat sufletul. Dar el e
acolo i ip i ne d semne.
Tocmai de aceea bolile sunt un ipt al corpului, bolile spun la vedere ceea ce facem
noi n ascuns. Bolile nu sunt o pedeaps din partea lui Dumnezeu. El nu are nici o bucurie
s o vad pe Maria cu cancer la sn sau pe Ionel bolnav psihic ci corpul ip c omul face
ceva ce-i face ru. Omul fuge de el i atunci cnd omul nu se oprete din ceva ce-i face
ru, corpul ip.
De aceea neurotiinele spun c dac un om nu poate sta ntr-o zi 30 de min, o or cu
el nsui, s coboare n el, nseamn c omul acela are o problem. De ce ? Pentru c nu
experienele de via ne schimb ci modul n care coborm n noi, contemplm i meditm
i facem un pic de curenie n noi.
De aceea, primul gnd pe care vreau s vi-l aduc la inim este - Ce-ar fi dac nu a
mai fugi de mine, ce ar fi dac din cnd n cnd mi-a face un program de disciplin, s
stau 30 de minute de vorb cu mine, fr muzic n fundal, fr TV pornit, fr activiti
din acestea care s m pcleasc ?
Pentru c, iubiii mei, ne natem singuri i murim singuri. n aceste dou momente
importante, vin oameni n viaa noastr i pleac oameni din viaa noastr..i singura
persoan cu care ne vom petrece restul vieii suntem noi. Iar dac cu noi nu ne-am
mprietenit, nimeni nu ne poate scpa de noi.
Noi suntem principalul nostru duman. Aa c primul gnd este de a v mprieteni
cu dvs. i de a cobor n dvs n momentele acestea de tcere, de contemplare i s m
ntreb, mai ales la boli, ce am de nvat de aici? Ce am de iertat sau de iubit de aici?
Exist o suferin psihic tot mai rspndit printre noi datul cu prerea despre
viaa altuia. A judeca o bucic din viaa cuiva, fr s tii practic toate datele problemei.
V dau un exemplu, vezi o putoaic de 18 ani la bra cu un brbat de 40-45 de ani, i de
dm cu prerea de pe margine..Poate i trebuie casa sau maina lui, poate nu tiu ce.. i
poate, tnra aceea vine i st de vorb cu un printe, ea zice : dac tata mi-ar fi spus c
m iubete, c sunt puternic, c sunt frumoas , eu nu a fi fost acum la a doua relaie cu
un brbat de peste 45 ani, cutnd pe tata, cutnd protecie, cutnd o iubire pe care nu
am primit-o niciodat.
Haidei s nvm s vedem ce este dincolo de rana fiecruia. Orice sfnt are un
trecut, poate a fost o desfrnat, poate un vame, i orice pctos are un viitor. Depinde de
momentul acela, de cin, de prere de ru, de ntlnire cu Dumnezeu. Pentru c
Dumnezeu nu are nevoie de ani pentru a schimba mintea, inima, suferina cuiva.
Trim povetile de via ale altora, n loc s trim propria noastr poveste de via.
Nu o s v ntrebe Dumnezeu nici ce a fcut vecina de la trei, nici nu tiu ce
politician, ci o s m ntrebe ct am iubit i ct am iertat, ct de prezent am fost n
viaa copiilor mei.