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2/2/2017 ElpensamientocomplejodeEdgarMorinylossietesaberesnecesariosparalaeducacindelfuturoGestioPolis

El pensamiento complejo de Edgar Morin y los siete


saberes necesarios para la educacin del futuro

Mara Carolina Escobar Mazariegos

Otros (http://www.gestiopolis.com/tema/otros-temas/) 21.10.2011 8 minutos de lectura

El comprender y explicar una estrategia (http://www.gestiopolis.com/un-


concepto-de-estrategia/) esta siempre limitada al conocimiento de la organizacin
que se estudia, ya que en la actualidad, la globalizacin
(http://www.gestiopolis.com/globalizacion/), la tecnologa y el medio ambiente
cambiante obliga a una comprensin y explicacin que se adapte al entorno donde se
ubica la organizacin.

Introduccin

Parte de la teora del Pensamiento Complejo (http://www.gestiopolis.com/las-


organizaciones-desde-las-teorias-de-la-complejidad-y-del-caos/), se dice que la
realidad se comprende y se explica simultneamente desde todas las perspectivas
posibles; y si lo enfocamos a una estrategia esta se debe estudiar de forma compleja
y global, ya que dividindola en pequeas partes para facilitar su estudio, se limita el
campo de accin del conocimiento. Tanto la realidad como el pensamiento y el
conocimiento son complejos y debido a esto, es preciso usar la complejidad para
entender el mundo. As pues, el estudio de un fenmeno se puede hacer desde la

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dependencia de dos perspectivas: holstica


(http://www.gestiopolis.com/organizacion-inteligente-informacion-aprendizaje-y-
conocimiento/) (se re ere a un estudio desde el todo o todo mltiple) y reduccionista
(a un estudio desde las partes).

La nocin de pensamiento complejo fue acuada por el lsofo francs Edgar Morin
(http://www.gestiopolis.com/resena-de-los-7-saberes-necesarios-para-la-
educacion-del-futuro-de-morin/) y re ere a la capacidad de interconectar distintas
dimensiones de lo real. Ante la emergencia de hechos u objetos multidimensionales,
interactivos y con componentes aleatorios o azarosos, el sujeto se ve obligado a
desarrollar una estrategia de pensamiento que no sea reductiva ni totalizante, sino
re exiva. Morin denomin a esta capacidad pensamiento complejo.

Segn Matthew Lipman hacia esa direccin se orientan tambin sus investigaciones
acerca del desarrollo del pensamiento complejo en la enseanza. Es el pensamiento
apto para unir, contextualizar, globalizar pero al mismo tiempo para reconocer lo
singular, individual y concreto. De ellas se desprende que, si se pretende lograr una
autntica sociedad democrtica, deberan formarse personas razonables. Ello
requiere de una transformacin en la enseanza y propone la losofa en todos los
niveles como el vehculo innovador para ensear a pensar.

En la actualidad la sociedad necesita ciudadanos pensantes, activos, re exivos,


competitivos, emprendedores y racionales capaces de implicarse en la formacin de
la comunidad. El referirnos a ejercitar pensamientos complejos y no dogmticos,
capaces de ver ms all de los entornos abiertos a cualquier posibilidad y arriesgados
a tener un pensamiento critico, creativo y cuidadoso.

Si bien el entorno es alterado al cubrir las necesidades individuales a travs de


sentimientos, emociones, pasiones, etc., no puedo decir lo mismo si hablamos de
cubrir las necesidades entorno a las empresas ya que ests se trabajan mediante
estrategias, pero, Qu es una estrategia?, segn consulta en el Diccionario ABC
de ne a la estrategia como el conjunto de acciones que se implementarn en un
contexto determinado con el objetivo de lograr el n propuesto, una estrategia es
plausible de ser aplicada y necesaria en diferentes mbitos.

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En el terreno empresarial, lo que suelen implementar las empresas para cumplir


efectivamente con la consecucin de sus metas y nes, es lo que se denomina plan
estratgico, que no es otra cosa que un documento o cial que emitir la propia
empresa a travs del cual, sus responsables, plasmarn la estrategia que seguirn en
el corto, mediano y largo plazo. Entonces, podemos decir que una estrategia de tipo
funcional es aquella que de ne CMO? Se deben de hacer las cosas.

Si bien el ser humano tienen la difcil tarea de entendimiento, comprensin y


capacidad de razonamiento opacado por los vicios mentales que han ido surgiendo a
travs de la tecnologa, el pensamiento complejo obliga a despertar esa parte del
cerebro mediante ejercicios mentales que permitan ejercer de nuevo esa
capacidad de asombro, de imaginacin, de inters por lo desconocido, de duda y de
investigacin a travs de la inteligencia.

Morin basado en la idea de que todava estamos en un nivel prehistrico con


respecto al espritu humano y solo la complejidad puede civilizar el conocimiento, la
educacin actual debera tener una estrategia o forma de pensamiento que induzca
al conocimiento del conocimiento, a la bsqueda de una verdad mediante la actividad
de autoobservacin, de una autocrtica inseparable de la crtica misma, un proceso
re exivo inseparable de un proceso objetivo, el concepto de la prctica, el caos y el
orden y como parte primordial el vinculo entre el sujeto y el objeto para que esto
suceda en conjunto con la nica nalidad de preparar un futuro prometedor y slido
ante la globalizacin.

A continuacin, de manera breve expongo parte de la biografa y obra Los 7 saberes


necesarios para la educacin del futuro de Edgar Morin.

Biografa: Edgar Morin

Es un lsofo y socilogo francs de origen judeo-espaol (sefard). Nacido en Pars


el 8 de julio de 1921, su nombre de nacimiento es Edgar Nahum.

Su infancia caracterizada por la enfermedad, Morin empez a ser un chico entusiasta


de la lectura y a cionado al estudio. Comenz su labor los ca con la lectura de los
diversos representantes de la Ilustracin del s. XVIII. Se vincul al socialismo gracias
al apoyo del Frente Popular (al cual se uni en la Federacin de Estudiantes
Frentistas, dirigida por Gaston Bergery) y al gobierno republicano espaol en la

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Guerra Civil Espaola. En 1952 fue admitido en el Centro Nacional de Investigacin


Cient ca (http://www.gestiopolis.com/metodos-y-tecnicas-de-investigacion/)
(CNRS), previa recomendacin de algunos intelectuales.

Del trmino pensamiento complejo, para comprender mejor su signi cado lo de n


por separado, segn la Real Academia Espaola (RAE):

El pensamiento es aquello que es trado a la existencia a travs de la actividad


intelectual. Por eso, puede decirse que el pensamiento es un producto de la mente,
que puede surgir mediante actividades racionales del intelecto o por abstracciones
de la imaginacin.

El trmino complejo, del latn complexus, permite hacer referencia a aquello que se
compone de diversos elementos, es algo difcil, enmaraado, rebuscado o
complicado. Se denomina complejo a la unin de dos o ms cosas.

Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro

1. Una educacin que cure la ceguera del conocimiento.

Todo conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusin. La educacin del futuro
debe contar siempre con esa posibilidad. El conocimiento humano es frgil y est
expuesto a alucinaciones, a errores de percepcin o de juicio, a perturbaciones y
ruidos.

La primera e ineludible tarea de la educacin es ensear un conocimiento capaz de


criticar el propio conocimiento. Debemos ensear a evitar la doble enajenacin: la
de nuestra mente por sus ideas y la de las propias ideas por nuestra mente. El primer
objetivo de la educacin del futuro ser dotar a los alumnos de la capacidad para
detectar y subsanar los errores e ilusiones del conocimiento y, al mismo tiempo,
ensearles a convivir con sus ideas, sin ser destruidos por ellas.

2. Una educacin que garantice el conocimiento pertinente

Ante el aluvin de informaciones es necesario discernir cules son las informaciones


clave. As como el nmero ingente de problemas tambin es necesario diferenciar los
que son problemas clave. Pero, cmo seleccionar la informacin, los problemas y los
signi cados pertinentes? Sin duda, desvelando al contexto, a lo global, a lo
multidimensional y a la interaccin compleja de los elementos.

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La inteligencia general se construye a partir de los conocimientos existentes y de la


crtica de los mismos. Su con guracin fundamental es la capacidad de plantear y de
resolver problemas.

3. Ensear la condicin humana

Una aventura comn ha embarcado a todos los humanos de nuestra era. Todos ellos
deben reconocerse en su humanidad comn y, al mismo tiempo, reconocer la
diversidad cultural inherente a todo lo humano. Conocer el ser humano es situarlo en
el universo y, al mismo tiempo, separarlo de l. Al igual que cualquier otro
conocimiento, el del ser humano tambin debe ser contextualizado: Quines somos
es una cuestin inseparable de dnde estamos, de dnde venimos y a dnde vamos.

Lo humano es y se desarrolla en bucles: a) cerebro- mente- cultura; b) razn afecto


impulso; c) individuo sociedad especie. Todo desarrollo verdaderamente
humano signi ca comprender al hombre como conjunto de todos estos bucles y a la
humanidad como una y diversa.

4. Ensear la identidad terrenal

La historia humana comenz con una dispersin, una dispora de todos los humanos
hacia regiones que permanecieron durante milenios aisladas, produciendo una
enorme diversidad de lenguas, religiones y culturas. En los tiempos modernos se ha
producido la revolucin tecnolgica que permite volver a relacionar estas culturas,
volver a unir lo disperso. Es necesario introducir en la educacin una nocin mundial
ms poderosa que el desarrollo econmico: el desarrollo intelectual, afectivo y moral
a escala terrestre.

Hemos tardado demasiado tiempo en percibir nuestra identidad terrenal, dijo


Morin citando a Marx (http://www.gestiopolis.com/historia-pensamiento-
economico/) (la historia ha progresado por el lado malo) pero manifest su
esperanza citando en paralelo otra frase, en esta ocasin de Hegel: La lechuza de la
sabidura siempre emprende su vuelo al atardecer.

5. Enfrentar las incertidumbres

La educacin debe hacer suyo el principio de incertidumbre, tan vlido para la


evolucin social como la formulacin del mismo. La historia avanza por atajos y
desviaciones y, como pasa en la evolucin biolgica, todo cambio es fruto de una

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mutacin, a veces de civilizacin y a veces de barbarie. Todo ello obedece en gran


medida al azar o a factores impredecibles.

Pero la incertidumbre no versa slo sobre el futuro. Existe tambin la incertidumbre


sobre la validez del conocimiento. Y existe sobre todo la incertidumbre derivada de
nuestras propias decisiones. Una vez que tomamos una decisin, empieza a funcionar
el concepto ecologa de la accin, es decir, se desencadena una serie de acciones y
reacciones que afectan al sistema global y que no podemos predecir. Nos hemos
educado aceptablemente bien en un sistema de certezas, pero nuestra educacin
para la incertidumbre es de ciente. Morin matiz y rea rm su pensamiento:
existen algunos ncleos de certeza, pero son muy reducidos. Navegamos en un
ocano de incertidumbres en el que hay algunos archipilagos de certezas, no
viceversa.

6. Ensear la comprensin

La comprensin se ha tornado una necesidad crucial para los humanos. Por eso la
educacin tiene que abordarla de manera directa y en los dos sentidos: a) la
comprensin interpersonal e intergrupal y b) la comprensin a escala planetaria.
Morin constat que comunicacin no implica comprensin. sta ltima siempre est
amenazada por la incomprensin de los cdigos ticos de los dems, de sus ritos y
costumbres, de sus opciones polticas. Los grandes enemigos de la comprensin son
el egosmo, el etnocentrismo y el sociocentrismo. Ensear la comprensin signi ca
ensear a no reducir el ser humano a una o varias de sus cualidades que son mltiples
y complejas.

7. La tica del gnero humano

Adems de las ticas particulares, la enseanza de una tica vlida para todo el
gnero humano es una exigencia de nuestro tiempo. Morin volvi a presentar el
bucle individuo sociedad especie como base para ensear la tica venidera.

En el bucle individuo - sociedad surge el deber tico de ensear la democracia. sta


implica consensos y aceptacin de reglas democrticas. Pero tambin necesita
diversidades y antagonismos. El contenido tico de la democracia afecta a todos esos
niveles. El respeto a la diversidad signi ca que la democracia no se identi ca con la
dictadura de la mayora.

3 comentarios

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3comentarios Ordenarpor: Lomsreciente

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CesarAugustoArenasPeaUniversidadCooperativadeColombia
tedoygraciasesoespensarenequipotusescritosinvitanalareflexinverdadera.ynoa
lasumaporyuxtaposiciondecontenidos.Diostebendiga,sigueayudando.lavidacompleja
terecompensara.
MegustaResponder24deoctubrede20169:34

MaSoledadMendezOropezaNormalIrapuato(ENOI)
Elpensamientocomplejoesunodelostemasquemeapasionaheledovariasbibliogrficas
yvistoalgunosdocumentalesperocreoqueloabordasdemaneramascomprensible
graciasmefuemuyutil.
MegustaResponder16dejuniode201618:50

ElsaGmezUpelMaracay
excelentetrabajo
MegustaResponder 119defebrerode201611:45

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Escrito por:

M Mara Carolina Escobar Mazariegos

(http://www.gestiopolis.com/author/mariacarolinaescobarmazariegos/)

Universidad del Sur

En este post se habla sobre

educacin (http://www.gestiopolis.com/tag/educacion/)

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