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MARIANO YELA
CONTRA EL CONDUCTISMO
William Montgomery Urday1
RESUMEN
INTRODUCCIÓN
LAS CRÍTICAS
RÉPLICA: En primer lugar, aquí Yela hace eco de un error común comúnmente
mente
cometido respecto a la interpretación del condicionamiento vicario. Tal forma de
aprendizaje no es un “tipo” al mismo nivel básico que los condicionamientos
respondiente y operante. Es más bien una modalidad derivada de ellos. Los
experimentos implicados
implicados en este fenómeno presentan situaciones en las cuales la
conducta imitativa de un sujeto (observador) es puesta bajo el control de la
conducta de otro (modelo), de manera que incremente o modifique el repertorio
del observador en un solo ensayo. El condicionamiento
condicionamiento clásico de orden superior
es requisito previo de tal proceso, pues cuando un sujeto mira al modelo que está
siendo sometido a una experiencia que evoca emoción, el modelo mismo (en el
contexto experimental) es un estímulo social que evoca una respuesta emocional en
el observador. Reacción emocional que, a su vez, ha sido aprendida en experiencias
previas con base también en repertorios de atención y discriminación
anteriormente aprendidos (Staats, 1975/1979).
Respecto a la influencia de procesos
procesos centrales “mentales”, “neurológicos” o
“cognitivos”, la cuestión radica en si tales procesos son ajenos a la conducta o no.
La respuesta, si uno parte del dualismo, será que no y tendrá que verse obligado a
explicar qué son (cosa que ni Yela ni ningún dualista
dualista ha sido capaz de explicar
científicamente). La respuesta positiva, en cambio, detalla que “la asociación e
integración de experiencias sensoriales, recuerdos e imágenes y la codificación de
señales y de lenguaje” (para usar las propias palabras de Yela), son procesos
conductuales que forman parte del total, responden a los mismos principios y
como tales, también son aprendidos, según el propio Bandura (1969/1983)
señala. Así, por ejemplo, los repertorios del lenguaje implicados en el
modelamiento sonson aquellos en los que se evocan respuestas verbales, como en la
rotulación, lectura, asociaciones de palabras y otras semejantes. ¿Hay algo no
conductual en eso?
COMENTARIO FINAL
REFERENCIAS