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As figuras
Eu fui compelido a agir dessa forma. Aps minha primeira experincia com constelaes
familiares em grupo e j estava certo que este era "meu" mtodo e "meu" modo de fazer
terapia, seja em grupos ou com indivduos. Alcanar isso pelos bonecos playmobil foi algo
que aconteceu naturalmente, sem muita considerao prvia. Eles estavam simplesmente
disponveis, prticos, fceis de carregar e havia apenas mnimas diferenas entre elas,
simplesmente, homens e mulheres com algumas combinaes de cor. Graas aos cus eu
no falei a ningum sobre isso naquela poca, pois fui capaz de ganhar experincia com
os bonecos sem qualquer opinio ou objeo externa. Naquela poca, eu no estava nem
mesmo seguro que voc poderia ainda comprar as figuras playmobil simples, mas isso no
era to terrivelmente importante que tipo de figuras eram usadas, Havia, por exemplo, um
assim chamado "quadro familiar" com figuras de madeira que est agora no mercado. H
alguns critrios que eu considero importante na escolha das figuras:
-- Elas devem ser figuras com as quais o terapeuta possa trabalhar confortavelmente. No
se preocupe se os clientes aceitaro as figuras. Se o mtodo e as ferramentas esto
certas para o ajudante, os clientes sempre viro.
Eu trabalhei primariamente com grupos e meu uso das figures no trabalho individual
baseado totalmente em meu trabalho com grupos de constelao. Acredito que
precisamos de experincia com grupos de forma a trabalhar com competncia usando
constelaes de figuras. Essa experincia no precisa ser de trabalhar diretamente com
grupos fazendo constelaes. Recomendaria experincia com uma constelao pessoal
em um grupo e observao de constelaes em grupos ou vdeos daquelas que possam
fornecer algumas impresses de como elas so. Eu conheo terapeutas e conselheiros
que trabalham com figuras sem terem nem mesmo conduzido um grupo de constelaes,
mas eu no sei de ningum que tentaria trabalhar com figuras sem ter ao menos visto uma
constelao em grupos.
Na prxima sesso, entrarei em detalhes sobre quando uma constelao com figuras
apropriado e como procedo em uma sesso individual quando estou usando uma
constelao de figuras, como eu a introduzo com o cliente e como eu trabalho com a
constelao de figuras. Eu ento irei mostrar os riscos e as oportunidades inerentes a este
mtodo e finalmente, direi algo sobre constelaes de figuras e a "alma" do trabalho e o
valor da abordagem a esse respeito.
Em essncia, h tambm o critrio que indica quando uma constelao familiar deve ser
um mtodo til: quando quer que haja algo na "alma do grupo" que quer ordem, paz e
concluso; quando emaranhamentos esto impedindo um processo de soluo ou quando
um destino difcil em uma famlia est gerando um fardo.
Essa troca de informao dialgica e ambos, cliente e o terapeuta, precisam ter contato
com a "alma do grupo". O processo reside no essencial e existe a servio da soluo. Ela
pode ser alcanada somente com respeito e consentimento relativos aos eventos e fatos
envolvidos.
Quando surgem problemas, eles no so diferentes do que acontece num grupo. Pode
no ser o momento certo de fazer uma constelao porque o cliente no tem ainda a
prontido interna necessria ou no confia no mtodo ou no terapeuta ou o que
realmente o tema uma constelao de um sistema diferente, talvez a famlia de origem
ao invs da famlia atual ou vice-versa. Isso revela uma das grandes desvantagens da
terapia individual quando comparada com a terapia em grupos. Em um grupo voc pode
trabalhar primeiro com aqueles que esto prontos. Outros que podem estar reticentes,
indecisos ou em dvida podem entrar no trabalho lentamente atravs do processo na
constelao dos demais ou atuando como representantes no sistema familiar dos outros
participantes. Eles podem tomar tempo para o seu prprio processo interno. Se se mostrar
difcil que o cliente coloque as figuras umas em relao s outras, ento algumas vezes
fao isso para ele de acordo com o que me parece apropriado com as informaes que eu
tenho e depois, peo ao cliente que "corrija" a minha constelao. Se voc tiver a
impresso que a constelao est sendo posicionada com alguma idia ou que no bate
de alguma forma com as informaes dadas ou se todas as figuras so colocadas em
linha viradas de face para o cliente na mesa, voc deve solicitar pessoa que verifique o
posicionamento novamente. As figuras colocadas em linha, ocorre repetidamente, mas
facilmente corrigida. Relembre o cliente que ele ou ela j est representado por uma figura
e que a constelao tem de refletir a relao de cada pessoa com as demais da famlia.
As dinmicas de vnculo e soluo tem de se tornar claras pela constelao com figuras
sem o apoio dos sentimentos e depoimentos dos representantes, pois as figuras no
podem sentir ou falar. Fica a cargo do terapeuta ou conselheiro, usar a constelao com
figuras para sentir e expressar os sentimentos que refletem as dinmicas familiares
presentes dentro do sistema. Naturalmente, voc pode pedir que o cliente faa isto por si
mesmo, o que algumas vezes resulta em uma sbita experincia do tipo "Aha!". Em minha
experincia, contudo, os clientes esto freqentemente cegos s dinmicas essenciais de
suas famlias. Eles trazem um entendimento inconsciente ao processo, caso ocntrrio no
seriam capazes de posicionar uma constelao propriamente e o terapeuta no seria
capaz de obter uma percepo do sistema, mas esse conhecimento inconsciente oculto.
A tarefa do terapeuta, daquele que observa de fora, ajudar a "alma de grupo" do cliente a
abrir-se de tal forma que aquilo que est oculto seja revelado e possa ser dito
abertamente. J desde o comeo, apresento o conceito de constelao em grupos como
nosso trabalho ideal e baseio meus comentrios sobre as dinmicas familiares no
processo em grupos. Como uma pessoa que olha a partir de fora, eu proclamo os
sentimentos para cada membro da famlia em cada posio particular. Isso quer dizer, eu
no digo como os membros da famlia prprios se sentem naquela posio, mas o que os
representantes provavelmente diriam sobre os sentimentos naquela posio. Eu fao
assim porque isso d ao cliente uma certa distncia de sua experincia dominante com os
membros da famlia e porque isso d, a mim e ao cliente, mais liberdade para
experimentar e tomar aquilo que pode ser visto na constelao. Isso tambm torna mais
fcil para eu corrigir o que tiver sido dito para contornar possvel resistncia. Se o que eu
digo sobre a dinmica familiar e os sentimentos dos representantes "encaixa" e toca em
algo do cliente, ele estar em contato com sua famlia em um estado de transe de maior
ou menor grau.
Por assim dizer, presto ateno reao do cliente. Algumas vezes, pergunto se meu
modo de sentir as coisas parece correto e faz sentido para ele. Quando tenho sucesso em
penetrar dentro do sistema e suas dinmicas, o cliente est ganho e usualmente nada
mais fica entre ns no caminho at uma boa soluo. No incomum que um cliente
pergunte, atordoado: "Como voc sabe disso?".
Na prxima fase, continuo a trabalhar com as figuras assim como nas constelaes em
grupos. Eu mudo as posies das figuras, digo em voz alta que mudanas ocorrem nas
dinmicas e nos sentimentos, at que ns possamos ver aquilo que est tentando se
revelar por si mesmo. Continuo dessa forma at que cheguemos a uma imagem de
soluo. Quando estou certo, porque meus prprios sentimentos se deixam tocar assim
como aqueles do cliente, simplesmente permaneo com aquilo que emerge e falo isso em
voz alta. Se eu no sinto que est certo, interrompo o processo e pergunto o que o cliente
est sentindo, em termos de si ou de outros membros da famlia, ao olhar para os
movimentos das figuras. Eu peo informao adicional ou tento diferentes posies das
figuras para determinar o que parece mais correto. Continuo at que as dinmicas e a
soluo sejam reveladas com clareza suficiente.
Peo ao cliente para sentir-se na posio de soluo e relatar seus sentimentos e observo
para ver se nesse lugar h um alvio para o cliente e se isso parece curar, resolver ou
tornar mais leve. Algumas vezes, paro a constelao com figuras nesse ponto.
Frequentemente uso as frases de soluo que seriam ditas numa constelao em grupo
quando o cliente substitui seu representante na constelao ou uma frase que um
representante possa dizer diretamente ao cliente. Fao isso quando um cliente est tendo
dificuldade em tomar seu novo lugar no sistema ou quando a soluo a qual chegamos
ainda no "assentou" ou parece precisar de mais esclarecimento ou aprofundamento.
A parte mais importante do processo em uma constelao com figuras como numa
constelao em grupo ser tocado pelas frases que revelam os profundos vnculos, o
alvio e liberao. Freqentemente peo a um cliente para falar as palavras apropriadas,
silenciosamente ou em voz alta, e imaginar-se fazendo ou realmente fazer os gestos que
acompanham tais frases, por exemplo, um movimento de reverncia.
Se acontecer que eu no consiga sentir o meu caminho atravs das dinmicas do sistema,
se no tenho nenhum sentimento pelos membros da famlia representados pelas figuras
ou das dinmicas do sistema ou se o cliente permanece intocvel pela minha "imagem" da
rede de relaes, ento interrompo o processo da constelao e obtenho mais informao,
conto histrias curtas ou simplesmente encerro o trabalho.
Os risco e erros que podem ser causados ao se fazer uma constelao com figuras so
basicamente os mesmos que se apresentam quando fazemos constelaes em grupos:
- Que voc trabalhe sem que o cliente esteja totalmente pronto para tal, portanto sem a
fora do cliente;
- Que voc siga algum padro pr-determinado que no permite que aquilo que novo e
diferente surja.
- Que voc seja influenciado por padres visuais e associaes que no esto em
harmonia com a alma.
Uma constelao de figuras pode ser limitada a uma representao visual, que era como
eu trabalhava nos meus primeiros anos com a tcnica. As figuras forneciam uma ponte
visual, um resumo grfico do que havia sido discutido, um mtodo que talvez permitisse
sugestes indiretas. Tudo isso pode ser muito til, mas uma constelao com figuras pode
oferecer mais. surpreendente o quo rapidamente ela estabelece um espao para a
alma na qual a "alma do grupo" pode ressonar. Essa ressonncia efetuada pelo
terapeuta e pelo cliente. O trabalho de constelao no apenas trabalhar com imagens
visuais. Ele toca e move porque oferece espao para as imagens. Imagens espacialmente
representadas so diferentes de imagens planas bidimensionais, no s por fornecerem as
dimenses corretas para as relaes, mas mais importante que isso, ao permitirem que
algo surge para fora da imagem, algo difcil de descrever que no visvel atravs de um
simples olhar para a imagem. O que surge como um campo de ressonncia.
A ressonncia do cliente e do terapeuta com a "alma do grupo" e suas dinmicas no vem
das figuras, mas atravs delas. Ao mesmo tempo, uma constelao com figuras apia um
processo teraputico que externalizado e levado a partir de idias e pensamentos
internos. Ele vive mais perto da realidade do que simplesmente "falar a respeito". A
surpreendente profundidade dos sentimentos de ser tocado no vem s da constelao. A
"ressonncia" tambm conectada s palavras: a palavras que refletem verdades bsicas,
a palavras que trazem clareza, a palavras que ligam e palavras que desemaranham, a
palavras de amor e fora. As experincias profundamente tocantes tambm emergem dos
gestos, uma expresso fsica dos movimentos da alma. Trabalhar com figuras tem um
efeito profundo s quando vai alm dos aspectos visuais para o campo da rede de
relaes, quando ao poder desse campo permitido penetrar e abrir os dilogos e gestos
que curam.
Normalmente, contudo, tais mtodos fazem o trabalho do terapeuta mais fcil e tambm
do ao cliente acesso a aquilo que essencial e crtico. Isso coleta informao, estrutura
os procedimentos e foca a ateno. Usando as constelaes, mais fcil para o cliente e
o terapeuta experimentar estar num caminho conjunto, abrir ao que possa emergir das
profundidades ocultas. Eles se juntam em um espao da alma do cliente, s o tanto
necessrio para achar uma soluo. Em uma constelao de figuras e em uma imagem de
soluo, o cliente experimenta algo que pode ser levado para casa, algo que continua a
trabalhar na alma e frequentemente s se desdobra plenamente em seus efeitos plenos
aps um certo perodo de tempo.
Talvez seja algo similar a uma apresentao teatral. S ler a pea pode me manter
falando, mas a apresentao no teatro usualmente uma experincia mais profunda e
mais impressionante. Isso verdade, contudo, s quando permanece fiel ao corao da
pea, realidade e a uma transformao na audincia.
[1] Jakob R. Schneider - Publicado em: Weber, Gunthard (Ed.) (2000): Praxis des
Familien-Stellens. Beitrge zu Systemischen Lsungen nach Bert Hellinger. Heidelberg
(Carl-Auer-Systeme). Traduzido para o portugus por Dcio Fbio de Oliveira Jr, a partir
de uma verso inglesa do site www.constelationflow.com . Reproduzido no site da editora
Atman ltda com permisso expressa da Carl-Auer Verlag. A reproduo desse artigo,
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