UNIVERSIDAD DE MENDOZA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE ODONTOLOGA
CURSO: 3 AO
CTEDRA: METODOLOGA DE INVESTIGACIN
Prof. Dr. Rodolfo Mauricio Bicocca
Prof. Norma Castellino
Prof. M. Adela Rey Leyes
Prof. Viviana Castillo

MATERIAL DE LA 1 CLASE

AO 2013
 FORMAS DE CONOCIMIENTO

Si concebimos al hombre en toda su integralidad y riqueza, dotado de una

capacidad de raciocinio pero tambin de una poderosa afectividad,
veremos que este tiene, por lo tanto, muchas maneras distintas de
aproximarse a los objetos de su inters. Ante una cadena montaosa, por
ejemplo, puede dejarse llevar por sus sentimientos y maravillarse frente
la majestuosidad del paisaje, o bien puede tratar de estudiar su
composicin mineral y sus relaciones con las zonas vecinas, puede
embargarse de una emocin definida que le haga ver en lo que tiene ante
s la obra de Dios o de un destino especial para s y el universo, o tambin
puede detenerse a evaluar sus posibilidades de aprovechamiento
material, contemplndola como un recurso para sus fines.

El resultado de cualquiera de estas actitudes ser, en todos los casos,

algn tipo de conocimiento. Porque un buen poema puede decirnos tanto
acerca del amor o de la soledad como un completo estudio psicolgico, y
una novela puede mostrarnos aspectos de una cultura, un pueblo o un
momento histrico tan bien como el mejor estudio sociolgico. No se trata
de desvalorizar, naturalmente, el pensamiento cientfico, ni de poner a
competir entre s diversos modos de conocimiento. Precisamente lo que
queremos destacar es lo contrario: que hay diversas aproximaciones
igualmente legtimas hacia un mismo objeto, y que lo que dice el poema
no es toda la verdad, pero es algo que no puede decir la psicologa
porque se trata de una percepcin de naturaleza diferente, que se refiere
a lo que podemos conocer por el sentimiento y la emocin, no por medio
de la razn.

Esto tiene por objeto demostrar que el conocimiento cientfico es uno de

los modos posibles del conocimiento, quizs el ms til o el ms
desarrollado, pero no por eso el nico, o el nico capaz de
proporcionarnos respuestas para nuestros interrogantes.

EL CONOCIMIENTO Y LA CIENCIA

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La ciencia se va distanciando de lo que algunos autores denominan
"conocimiento vulgar", otros "conocimientos prcticos" o "conocimientos
de la experiencia". Se va estableciendo tambin una gradual diferencia
con el lenguaje que se emplea en la vida cotidiana y el lenguaje cientfico,
en la bsqueda de un pensamiento ms riguroso y ordenado.

Al igual que la Filosofa, la ciencia trata de definir con la mayor precisin

posible cada uno de los conceptos que utiliza, tratando de desterrar las
ambigedades para evitar de esta forma las imprecisiones.

De all la necesidad de conceptualizar con el mayor rigor posible todos los

elementos que componen nuestro razonamiento, pues esta es la nica va
que permite que el mismo tenga un significado concreto y determinado.

En verdad ciencia y filosofa son dos trminos que se refieren a un mismo

modo de conocimiento y es en la realidad misma, en las diferentes
modalidades del ser y en los distintos aspectos formales que el ser revela,
donde debemos hallar el fundamento para la distincin de las ciencias en
gnero y especies.

OBJETOS DE ESTUDIO DE LAS CIENCIAS

A la pluralidad y diversidad de objetos materiales debemos aadir los

distintos aspectos que en un mismo objeto, pueden ser distinguidos. Estos
aspectos son los que determinan la singularidad de una ciencia, y es lo
que se denomina objeto formal de la ciencia. Aquel objeto que una ciencia
se dedica a estudiar es lo que se denomina objeto material de la ciencia.
As un mismo objeto material puede ser estudiado por varias ciencias que
tienen distintas formalidades.

El objeto material "hombre" puede ser estudiado por varias disciplinas

cientficas: Anatoma, Fisiologa, Antropologa, Psicologa, etc., pero las
formalidades diversas que cada una de estas ciencias distingue en el
hombre, son las que determinan y especifican el carcter de su saber:
estudio de la estructura del cuerpo mediante la diseccin, estudio de las
funciones orgnicas en ese cuerpo, estudio de la estructura anmico-
somtica, estudio de la psiquis humana, etc.

Esto es lo que va dar lugar a lo que se denomina el trabajo

interdisciplinario. En donde un grupo de ciencias se renen en torno al
estudio de un mismo objeto con el fin de realizar un anlisis global del
mismo y tener una visin ms integral

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 LA ABSTRACCIN

Para que estas investigaciones alcancen la necesidad y universalidad

indispensables del conocimiento cientfico es que deben versar sobre un
objeto universal y necesario. De aqu nace el modo de considerar los
objetos en que consiste la visualizacin abstractiva total, formal y la
separacin. Todos estos modos tienden a dejar de lado un ncleo de
necesidad absoluta o relativa, segn que esta necesidad se funde en el
ser (metafsica) o en el movimiento natural (biologa o fsica) o en la
cantidad (matemtica)

NOCIONES ACERCA DE LA CIENCIA

"En sentido etimolgico de las palabras se podra hacer una distincin:

"filosofa", amor a la sabidura, indicara la disposicin favorable del
apetito racional en orden a la adquisicin del conocimiento cientfico; la
"ciencia", en cambio, sera el hbito mental obtenido por el ejercicio
constante de la inteligencia sobre un determinado objeto de la realidad"

"Ciencia es el conocimiento de un objeto universal y necesario, cuyos

juicios sistemticamente organizados se fundan en evidencias, teoras,
hiptesis o postulados, y reconocen, junto con una misma orientacin
metdica un lenguaje tcnico adecuado a su objeto"

Caldern Bouchet

"Conjunto de conocimientos organizados, obtenidos de manera rigurosa y

que resuelven con eficacia problemas de interpretacin de la realidad"

Octavi Fullat

"La ciencia no consiste en encontrar o descubrir verdades, sino en

producir conocimientos vlidos, es claro que las concepciones cientficas
no pueden presentarse nunca como definitivas, siempre son transitorias y
expuestas a la refutacin en aspectos importantes a los no pueden dar
solucin satisfactoria. La ciencia no tiene cierre... si de lo que se trata es
de ir produciendo las necesarias revoluciones cientficas, es preciso
comenzar desembarazndose de las preguntas mal planteadas, de los

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falsos problemas, de los razonamientos circulares, del constante tejer y
destejer la misma trata de argumentos"
Braunstein

UNA PRIMERA DISTINCIN

No debemos confundir una afirmacin respecto a un hecho o a un objeto,

con el proceso mediante el cual se ha obtenido el conocimiento cuyo
resultado es dicha afirmacin.

Cuando empezamos a preocuparnos acerca del modo en que se ha

adquirido un conocimiento, o cuando intentamos encontrar un
conocimiento nuevo, se nos presentan cuestiones de variada ndole,
muchas de las cuales integran el campo de estudio de la metodologa y
otros de la gnoseologa y la epistemologa.

MTODO

"La verdad no se muestra siempre directa y llanamente a nuestra

percepcin, debe ser buscada, encontrada por medio de un trabajo
indagatorio sobre los mismos objetos que intentamos conocer"

CARACTERES COMUNES DE LA CIENCIA

Se trata siempre de un conjunto de conocimientos acerca de un

mismo objeto,

Estos conocimientos no aparecen yuxtapuestos, sino que estn

unidos por una conexin sistemtica,

Los fundamentos que conectan y unen los conocimientos, no son

necesariamente, proposiciones ciertas. En una gran mayora de
casos se trata de hiptesis, teoras o postulados, muchas veces
improbables o slo probables dentro de lmites muy precisos y
convencionalmente fijados,

La progresin de estos conocimientos sigue un orden de marcha que

se llama mtodo, el cual se adecua a la naturaleza del objeto y

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 permite el mantenimiento de la unidad de la ciencia que est dada
por dicho objeto,

La unidad objetiva de la ciencia no solo est asegurada por la

adecuacin del mtodo, sino tambin por el empleo de un lenguaje
tcnico riguroso, que nos advierta sin confusin sobre los nuevos
aspectos objetivos conquistados por la aprehensin intelectual.

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 CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA

OBJETIVIDAD, esta palabra deriva de objeto, es decir, de aquello que

se estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo.
Objetividad significa, por lo tanto, que se intenta obtener un
conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo
describa o explique tal cual es y no como nosotros desearamos que
fuese. Ser objetivo es tratar de encontrar la realidad del objeto o
fenmeno estudiado, elaborando proposiciones que reflejen sus
cualidades. Lo contrario es la subjetividad, o sea, las ideas que nacen
del prejuicio, de la costumbre o de las meras opiniones o impresiones
del sujeto.
En todas nuestras apreciaciones va ha existir siempre una carga de
subjetividad, de prejuicios, intereses y hbitos mentales de los que
participamos muchas veces sin saberlo.

RACIONALIDAD, se refiere al hecho de que la ciencia se vale de la

razn para llegar a la obtencin de sus resultados. Los cientficos
trabajan con conceptos, juicios y razonamientos que necesitan ser
demostrados y no simplemente con imgenes o impresiones. Los
enunciados que realizan son combinaciones lgicas de dichos
elementos conceptuales que deben ensamblarse coherentemente,
evitando las contradicciones internas, las ambigedades y las
confusiones que la lgica nos ensea a superar.

SISTEMATICIDAD, la ciencia es sistemtica, organizada en su

bsqueda y en sus resultados. Se preocupa por construir sistemas de
ideas organizadas coherentemente y de incluir todo conocimiento
parcial en conjuntos cada vez ms amplios. No pasa por alto los datos
que pueden ser relevantes para un problema sino que, por el
contrario, pretende conjugarlos dentro de teoras y leyes ms
generales.

GENERALIDAD, la preocupacin cientfica no es tanto ahondar y

completar el conocimiento de un solo objeto individual, sino lograr
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 que cada conocimiento parcial sirva para alcanzar una comprensin
de mayor alcance. Su inters se encamina preponderantemente a
establecer las leyes o normas generales, tratando de elaborar
enunciados amplios, aplicables a categoras completas de objetos. De
este modo, tratando de llegar a lo general y no detenindose
exclusivamente en lo particular, logrando una visin ms panormica
del mundo.
FALIBILIDAD, la ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por
el hombre donde se reconoce explcitamente la propia posibilidad de
equivocacin, de cometer errores. En esta conciencia de sus
limitaciones es donde reside su verdadera capacidad para
autocorregirse y superarse, para desprenderse de todas las
elaboraciones aceptadas cuando se comprueba su falsedad. En
consecuencia, toda teora, ley o afirmacin est sujeta a la revisin, lo
que permite perfeccionarla o modificarla para hacerla cada vez ms
objetiva y racional. De ah que la ciencia, bien entendida, como
conocimiento de la realidad, tenga ese carcter abierto y dinmico es
lo que le permite seguir desarrollndose y avanzando en el
conocimiento de la realidad.

CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS

Conviene aclarar que la clasificacin de las ciencias, as como la

existencia misma de disciplinas separadas, posee siempre algo de
arbitrario. Se trata de distinciones que se han hecho para una mayor
claridad y facilidad en el estudio de la realidad, pero no porque esta se
divida en s misma en compartimientos separados.

Ciencias formales, aquellas que se ocupan de objetos ideales y en

las que se opera deductivamente, como las matemticas o la lgica;
Ciencias fcticas, se ocupan de los hechos del mundo fsico, en
cualquiera de sus manifestaciones, por ejemplo la fsica, la qumica,
la biologa, la sociologa, etc.

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 Ciencias humanas o ciencias de la cultura, este nombre se
deriva de la necesidad de referirse particularmente a las ciencias del
hombre, como cuando estudiamos las manifestaciones sociales y
culturales necesitamos utilizar una conceptualizacin y unas tcnicas
de investigacin diferentes a las ciencias fsico-naturales, de ah
dicho nombre

Ciencias puras, se proponen conocer solamente en un plano terico

los fenmenos estudiados, elaborando teoras ms amplias para
comprenderlos y desentendindose de las posibilidades de aplicacin
prctica que se puedan dar a sus resultados.
Ciencias aplicadas, estas concentran su atencin en las
posibilidades concretas de llevar a la prctica las teoras generales,
encaminando sus esfuerzos a resolver las necesidades que se
plantean los hombres. De estas surgen las tcnicas concretas que se
utilizan en la vida cotidiana. Por ejemplo de las ciencias fsicas, que
son puras, surgen las ramas de la ingeniera mecnica, electrnica,
etc.

Aristteles dio la siguiente clasificacin: distingue tres tipos de

ciencias
Ciencias tericas o especulativas, estas ciencias buscan la
contemplacin de la cosa conocida, y es la filosofa primer,
distinguiendo en ella una ontologa general y una teologa o tratado
de la primera causa. (lgica, fsica, astronoma, matemticas,
aritmtica, geometra y teologa)
Ciencias prcticas, tienen por objeto el conocimiento de la
actividad humana, en cuanto especficamente humana. Es decir
considera las acciones que rigen la conducta humana, en cuanto
esta se halla regulada por fines racionalmente conocidos. (poltica,
economa, tica)
Ciencias poticas, productivas o fcticas, son ciencias que
consideran la produccin de obras exteriores al agente (medicina,
gimnasia, estatuaria, msica, dialctica, retrica, estratgica,
administrativa)
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