PERROS Y FACHOS?

Soc. Felipe Supo C. (27-12-2014)

En el libro titulado: Panorama ideolgico y poltico universitario: La lucha por el

poder en la UNA-Puno, (escrito por el suscrito) se deca que tanto los perros y
fachos eran de las canteras de la izquierda peruana. Mientras que los perros eran
estigmatizados de la izquierda moderada de Patria Roja; los fachos eran
estigmatizados de la izquierda radical de Bandera Roja, cercana a Sendero
Luminoso.

En los aos 80 - 90 esta estigmatizacin era representado por algunos docentes

de estas canteras y se mantena en cierto grado algunos preceptos ideolgicos y
polticos de estas agrupaciones polticas. En tanto, la UNA-Puno en el ao del
2004 entra en un proceso de crisis de gobernabilidad universitaria que tiene 02
momentos: el primero est relacionado a los acontecimientos antes y durante el
proceso de elecciones de autoridades universitarias de junio del 2004; el segundo
momento est relacionado a los acontecimientos de hechos sociales despus de
los resultados de estas elecciones, que por cierto se agudizan y profundizan hasta
que la ANR nomina una comisin transitoria de gobierno de la UNA-Puno para
superar su conflicto de legitimidad.

En estos aos de crisis de gobernabilidad que dura aproximadamente 02 aos, se

acenta la pugna entre los perros y fachos. En esta lucha por el poder en la UNA-
Puno, los perros son tipificados como corruptos y los fachos como vndalos. Esta
lucha entre corruptos y vndalos, se calma mediticamente luego de elecciones
para autoridades universitarias que organiza la Comisin de Gobierno de la ANR,
con el ensayo de una especie de voto universal que ha consistido en unas
elecciones primarias de consulta previa, donde participaron universalmente los
docentes, estudiantes y egresados. Eleccin donde gana la M.Sc. Martha Tapia
Infantes de las canteras de los perros; es decir de Patria Roja. Sin embargo, es
necesario, aclarar que en estos aos del 2004-2005 ya no existan los preceptos
ideolgicos y polticos de Patria Roja y Bandera Roja, porque los docentes
representativos de estas agrupaciones polticas ya haban cesado como docentes.

Luego del gobierno de Martha Tapia, la agrupacin poltica de Patria Roja que
daba algunas seales de vida poltica, se desgasta polticamente. As, en vsperas
de elecciones para autoridades universitarias, el Dr. Lucio vila Rojas, patea el
tablero de la agrupacin poltica de las lneas de Patria Roja donde perteneca,
para conformar una alianza poltica con el grupo representativo de los fachos, el
Dr. Edgardo Pineda Quispe, de cuyo resultado de elecciones previas o universales
gana en los 03 estamentos. A partir de ah, los fachos se constituyen como
actores en el manejo del poder de la UNA-Puno. Luego de este gobierno que est
por terminar en el ao del 2015 (abril-mayo-junio) los fachos, tipificados
inicialmente como vndalos son tipificados como corruptos y los perros corruptos
se han vuelto en vndalos.

Ahora en esta coyuntura actual la puga entre perros y fachos es slo una pelea
sin cuartel y desigual sin preceptos ideolgicos y polticos slo por la captura del
poder en la UNA-Puno, por intereses particulares y de grupo sin considerar,
analizar y discutir los verdaderos preceptos de la Universidad en el contexto
internacional, nacional, regional y local acerca de su significado, naturaleza y rol
que debe contribuir como rol social en el desarrollo de la regin de Puno, a travs
de la implementacin de acciones de investigacin como funcin prioritaria para la
generacin de conocimiento, ciencia y tecnologa.

En esta sociedad del conocimiento y de la informacin es necesario que los

representantes de los perros y fachos, se sienten en una mesa para poner las
cartas sobre ella y discutir civilizadamente las reglas de juego del funcionamiento
de la comisin estatutaria que se encuentra entrampada por taras y posiciones
mezquinas de ambas agrupaciones. Donde las decisiones de las diferentes
propuestas deben ser producto de un acuerdo concertado de consenso, y no
producto de decisiones de simple mayora; es decir, se debe imponer la
racionalidad, antes que la emotividad.

Para sustentar las consideraciones para la reforma del Estatuto de la UNA-Puno,

se debe contemplar bsicamente los siguientes aspectos como condiciones de
proceso que propone HERRERA, J. (2003), que bsicamente debe significar ser:

DEMOCRTICA y PARTICIPATIVA: porque tiene que ser fruto de un amplio y

diverso proceso de participacin de la comunidad universitaria en su conjunto, sus
sectores, sus organizaciones y sus instancias de unidades. Que significa la activa
participacin de estudiantes, docentes, graduados y trabajadores administrativos
en forma individual, gremial y organizada a travs de sus gremios estudiantiles,
docentes y administrativo, as como de sus movimientos y grupos polticos
universitarios y de carcter acadmico.

INTEGRALIDAD: porque es necesario que abarque todos los aspectos del qu

hacer universitario: acadmico (docencia, investigacin, difusin de la cultura y
extensin universitaria), administrativo (organizacin institucional), normativo
(desde la nueva Ley, el Estatuto y los diversos reglamentos), as corno los
aspectos ticos morales como conductas de los actores sociales.

FUNDAMENTADA: porque debe ser producto de un proceso de reflexin terico-

conceptual, basado en los resultados de un riguroso trabajo de investigacin
educativa. Basada en el conocimiento cientfico que debe guiar su posicin o
propuesta, que implcitamente orienta su imparcialidad, su objetividad, coherencia,
viabilidad y sostenibilidad.

ABIERTA: porque debe incluir las opiniones y planteamientos no slo de los

universitarios sino tambin de la sociedad, de sus diversos sectores,
organizaciones e instituciones sociales. De tal manera que implique una relacin
binomial de UNIVERSIDAD PUEBLO

TOLERANTE: Porque debe implicar como una condicin necesaria y primaria

para superar las diferencias ideolgicas y polticas de todos los actores sociales
que participen en este proceso de reforma de estatuto universitario. Condicin que
implica la viabilidad consensual de los acuerdos, para orientar una decisin a
travs del dilogo y la negociacin que permita la concertacin de los cada uno de
los miembros de la comunidad universitaria, que conlleve a una conciliacin de
paz y armona.

TICA: Porque esta condicin debe guiar la conducta de todos los actores
sociales que participen en este proceso de la reforma estatutaria dentro del marco
de respeto irrestricto de las normas sociales y legales.

Estos aspectos democrticos, integrales, fundamentales, abiertos, tolerantes y

ticos como consideraciones de proceso deben orientar y guiar la participacin de
los actores sociales de la comunidad universitaria, constituido por los docentes,
estudiantes, graduados y administrativos, sobre todo de los docentes, que
despojados de sus intereses particulares, grupales, ideolgicos y polticos deben
iniciar todo un proceso de discusin y debate acerca de este problema para
proponer las posibles alternativas de solucin para la REFORMA DEL ESTATUTO
UNIVERSITARIO.

De manera que para entrar a esta condicin de DILOGO debe existir

TOLERANCIA para superar nuestras diferencias: DEMOCRACIA para hacer de
este proceso participativo; ABIERTA para que no slo los de la comunidad
universitaria sean partcipes de este proceso sino, tambin la sociedad civil, de
manera que sea un binomio como UNIVERSIDAD-PUEBLO; y sobre todo debe
existir PREDISPOSICIN AL CAMBIO para entenderse y comprenderse que se
tiene un solo objetivo comn: EL DESARROLLO INTEGRAL, HOLSTICO Y
TRANSDISCIPLINARIO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO DE
PUNO, como PIONERA Y LDER DE LA REGIN ANDINA. Y la Primera Casa
de Estudios Superiores de la Regin Puno. Donde sus egresados no
solamente se constituyan como profesionales altamente formados competitivos
para el mercado ocupacional, sino que se constituyan en lderes del proceso de
cambio de la regin andina de Puno, particularmente.