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DICTADURA Y EDUCACIN
Palabras preliminares:
Este trabajo pretende indagar en torno a la accin llevada adelante por la
Dictadura Militar en lo educativo y cultural, particularmente la forma que asumi esta
poltica en el mbito local; la ciudad de Santa Fe, y en un espacio educativo: el Instituto
Almirante Brown de la ciudad de Santa Fe.
Para lograr reconstruir la citada poca, apelamos tanto a bibliografa
impresa como a la produccin de fuentes orales; que en este caso es la realizacin de
dos entrevistas a profesores de la institucin, los cuales se desempeaban como
docentes durante la dictadura; stos an son profesores del establecimiento.
En este trabajo cotejamos los sucesos transcurridos durante la dictadura a
nivel nacional con lo que suceda a nivel provincial, ms especficamente en el Instituto
Almirante Brown. Nos centramos bsicamente en los siguientes temas: la dominacin
cultural y sus consecuencias y la accin poltica de la Dictadura Militar en la Educacin.
El autodenominado "Proceso de Reorganizacin Nacional", que se inici con un
golpe de Estado protagonizado por las Fuerzas Armadas el 24 de marzo del ao 1976,
consider al sistema educativo como un terreno ms de confrontacin blica, parte de
una guerra transversal contra el enemigo "subversivo" en toda la Repblica Argentina. La
desaparicin forzada de personas y la purga de "izquierdistas" en las ctedras o cargos en
todos los niveles de la escuela pblica y privada, fue acompaada por el estricto control
de lo que se enseaba y de cmo se enseara a partir de entonces. En un marco de
situacin caracterizado por el terrorismo de Estado.
El objetivo no era solo introducir una transformacin profunda en la economa
sino tambin en el comportamiento de la poblacin. As lo ejemplificamos a travs de
las palabras de Martnez de Hoz: Para llevar a cabo este objetivo era necesario
modificar las estructuras El cambio propuesto era muy profundo, no bastaba con un
simple proceso de ordenamiento, sino que haba que transformar normas y marcos,
instituciones, administrativos, empresariales, polticas, mtodos, hbitos y hasta la
misma mentalidad.
La represin ilegal por parte del Estado, sin lugar a duda alguna inaugura el
perodo ms violento de la Historia Argentina. As en el primer captulo del Nunca Ms se
inicia con una reflexin en torno al uso del trmino exceso y aclara que: Los casos
transcriptos no son aquellos que constituyen excesos, ya que tales excesos no existieron
si se entiende por ello la comisin de actos aislados, particularmente aberrantes.
Es que toda la metodologa, desde su ideacin, constituy el gran exceso, lo
aberrante fue la prctica comn por millares. Son los normales. El secuestro, la
tortura y la muerte fueron los tres elementos bsicos de la represin.
La cultura no estuvo ausente en los planes de gobierno militar, todo lo contrario
fue atacada en todas sus acepciones. Se instaur la cultura del orden y de la sospecha
en todos los mbitos: sociales, institucionales, educativos comunicacionales, etc.
En un documento de la poca, segn un informe de AIDA (Asociacin Internacional
para la Defensa de los Artistas, vctimas de la represin del mundo) podemos resumir lo
que se pretenda: Instrucciones para detectar indicios subversivos en la enseanza de
sus hijos Lo primero que se puede detectar es la utilizacin de un determinado
vocabulario, que aunque no parezca muy trascendente, tiene mucha importancia para
realizar este trasbordo ideolgico que nos preocupa, as aparecen vocablos como:
dilogo, burguesa, proletariado, explotacin, cambio de estructuras, capitalismo y en
las ctedras religiosas abundan trminos como liberacin, compromiso.
Tambin fueron atacadas las producciones literarias o artsticas, se puede
incluir la cultura masiva, los medios de comunicacin, la industria cinematogrfica, en
fin todo lo que al arte refiera. Se rechazaba a los intelectuales y a la cultura letrada.
La respuesta sobre el por qu todas estas medidas, tal vez las encontramos
en los documentos iniciales de la dictadura, entre los objetivos de la Primer Acta de
Gobierno donde figuran los siguientes: Objetivos bsicos del Proceso de Reorganizacin
Nacional vigencia de los valores de la moral cristiana, de la tradicin nacional y de la
dignidad del ser argentino Conformacin de un sistema educativo acorde con las
necesidades del pas que sirva efectivamente a los objetivos de la Nacin y consolide los
valores y aspiraciones culturales del ser argentino.
Es conveniente detenernos en la respuesta de la sociedad: cul fue?. Como
es de suponer no fue posible otra reaccin ms que el estupor, y consecuentemente
paralizacin de la sociedad en su gran mayora, antes las medidas tomadas desde el
mismo da del Golpe de Estado, acompaadas de una sistemtica y metdica represin
violenta.
El terror era avalado directamente por amenazas pblicas dirigidas a la
poblacin por parte de miembros del gobierno militar, tales como por ejemplo:
Primero mataremos a todos los subversivos, luego mataremos a sus
colaboradores, despus a sus simpatizantes, enseguida a aquellos que permanecen
indiferentes y finalmente a los tmidos.
Un terrorista no es solamente alguien con un revolver o con una bomba,
sino tambin cualquiera que difunde ideas que son contrarias a la civilizacin occidental
cristiana palabras del General Videla. 1
A pesar de todas las amenazas, desapariciones y secuestros entre otras
tantas cosas, muy lentamente pero se comenzaron a sentir algunas voces que expresaron
de diferentes maneras su desacuerdo. La sociedad comenz paulatinamente a responder
primero con aislados intentos de resistencia, con bsquedas individuales, luego un
conjunto de organismos de defensa de los Derechos Humanos comenzaron a hacer
denuncias pblicas en el pas y en el exterior, la mayora de estos organismos se crearon
como consecuencia directa de la brutal represin, otros ya tenan historia en nuestro
pas.
1
Declaraciones realizadas al peridico ingles: The Times, Londres, 4 de enero de 1978.
Podemos citar algunas de las organizaciones defensoras de los derechos
humanos:
La Liga Argentina por los Derechos del Hombre: que fue fundada en 1937
adoptando la declaracin Universal de los Derechos Humanos como inspiracin
fundamental.
Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Polticas: se crea en
1976 con familiares que fueron encontrndose en las visitas a las crceles o en diversos
juzgados, comisaras, Ministerio del Interior, etc.
La Organizacin de Madres de Plaza de Mayo: comienza a reunirse desde
1977, ellas mismas relatan sus inicios en varios libros y folletos.
Las Abuelas de Plaza de Mayo: se constituyen en octubre de 1977, tienen
como objetivo la bsqueda de los nios desaparecidos, nacidos en cautiverio o
secuestrados junto con sus padres, para restituirlos a su legtima familia.
La resistencia desde otros lugares de la sociedad no se hizo esperar, lenta, pero
firmemente se comenzaron a plantear crticas y denuncias. Y as encontramos
resistencias: desde el teatro, desde el rock, desde la literatura, desde la prensa en
general, sobre todo de algunos medios grficos (que a diferencia de otros, no
simpatizaban con el rgimen).
Algunas de las formas de resistencia que se vivieron en Santa Fe, desde el
Instituto Brown fueron propiciadas por un grupo de padres, al no estar de acuerdo con
lo que se propona desde los cargos ms altos de la institucin.
Por ello nos parece importante recuperar las palabras de los entrevistados S y
P, que a la vez S fue uno de los padres que junto con otros provocaron el primer
movimiento de resistencia civil al Proceso en Santa Fe:
Yo recuerdo cuando la actitud de los chicos de secundario del Brown, de
rechazo a la intervencin Yo ya cesanteado- participaba en un movimiento de padres,
en defensa de la escuela pblica, focalizado en Brown. Brown era una sola institucin,
se parte tal cual aparece ahora.
N: eso es en qu ao..?
79 u 80 Porque la interventora que desplaz a G era la profesora R de
Ciencias Biolgicas o Zoologa, una personalidad glida que a s misma se cav el repudio
manifiesto o encubierto de la ciudadana porque hizo entrar a la polica, con los
estudiantes sentados en el patio Y con el movimiento de un grupo de padres entre
ellos estaba Jorge C, B , el veterinario, que tenan hijos ac Estaba R Y un seor que
es el pap de un muchacho que es concejal y que haba sido Ministro de Educacin de
la Revolucin Libertadora en 56.
En esa poca empez la intencin de atomizacin de Brown cuando era ministra
de educacin la monja Se ha vivido en la educacin desde mi ptica- en Santa Fe un
sordo conflicto entre lo privado y lo pblico, un larvado enfrentamientoy en vez de
sumar esfuerzos, retacearse de un lado y de otro y la prdida es para todos. Recuerdo
que en el Centro Cultural Provincial el ministro que en esa momento era Carreras cit
los directivos de los tres niveles en el que haba quedado convertido Brown, era G por el
terciario, R por el medio, y una maestra que haba venido de Coronda que se llamaba
la seorita Elda buena persona lig esto para jubilarse, y bueno, enganch En el
Centro Cultural, haciendo un arco los padres, llenando la sala. Y este seor, S un tipo
claro, interesante Y nos reunamos, los padres, V tambin, la mam de una alumna
Hay escritos, documentos, en El Litoral Y cuando el Ministro dijo que la educacin era
como una nave que la y haba que , cuando el Ministro empez con esa
argumentacin, ah nos levantamos todos y nos fuimos. Qued slo en el escenario el
ministro y R.. Esas eran acciones de resistencia importante. Eso se documenta como el
primer movimiento de resistencia civil al Proceso en Santa Fe, originado en el conflicto
en Brown. Esto se puede consultar en los archivos de El Litoral. Yo no s si nos dbamos
cuenta de los riesgos o a pesar de los riesgos
P No nos dbamos demasiada cuenta o tenamos tanta fuerza que