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complejidades de la naturaleza, rigor analtico y

experiencia humana. contemplacin.

Una de las imgenes ms Sea este el momento para


extendidas de Aristteles se agradecer a los estudiantes y
encuentra en la pintura de padre de familia, por sus
Rafael, titulada la Escuela aportes invaluables que
de Atenas, all se ve a hicieron que el presente
Aristteles, junto a Platn, nmero del Boletn fuera una
Editorial sealando con la mano hacia realidad.
abajo. En nuestra opinin,
Nuestro compromiso con la esto significa que, a
Filosofa se pone en diferencia de Platn para
evidencia con la publicacin quien la nica realidad son VIDA Y OBRA
del boletn Sapere Aude. las Ideas, una realidad DE ARISTTELES
Santiago Jos Cadena Ortiz
Boletn que rene diversos trascendente que va ms all Curso 1005
escritos de estudiantes y un de nuestra experiencia; Correo electrnico:
padre de familia, de la analtica y pertinentes Aristteles considera que no santiagojosecadenaortiz@gmail.com
Institucin Educativa preguntas para dar cuenta, de hay
Compartir. En esta ocasin, manera conceptual, sobre que ir tan lejos para
se les propuso orientar sus diversos aspectos de la considerar algo digno de
reflexiones sobre el anlisis realidad. reflexin filosfica: el nico
de algn aspecto de lo proyecto que podemos
pensado y planteado por Pese a que durante mucho emprender y llevar a cabo es
Aristteles, a modo de resea tiempo se teji la imagen de el de investigar y delimitar el
y no de ensayo. Aristteles como una mbito de nuestra
autoridad, maestro de los experiencia.
Lo anterior, teniendo en que saben en palabras de
cuenta que la UNESCO Dante; encontramos que en el El Boletn se complementa Su vida
decret el 2016 como el ao siglo XX esta imagen fue con unas reflexiones de una
de Aristteles, quien se puesta en cuestin, ya que en estudiante sobre el bello arte Nacido en Estagira, razn por
destac como uno de los realidad es uno de los de M.C. Escher. Adems de la cual se le apod el
grandes filsofos de la pensadores ms flexibles: al ser uno de los grandes estagirita, en Tracia norte de
antigedad, con el cual considerar la filosofa un maestros del grabado del Grecia hacia el ao 384-3 a.
seguimos conversando y intento continuo de siglo XX, su obra es una de C. En plena adolescencia
admiramos su gran capacidad comprender todas las combinacin de ciencia, queda hurfano de padre y
madre, y es adoptado por por sus antecesores, se puede experiencia. Al contrario,
Proxeno. Comenz su Solo se ha conservado afirmar que coloc las bases Aristteles sostiene que
actividad intelectual a los aproximadamente una quinta de muchas reas de la nuestra experiencia es rica,
dieciocho aos, cuando parte de la obra de filosofa que incluso se hermosa y digna de
ingres a la Academia de Aristteles, pero incluso eso siguen estudiando y admiracin por s misma. No
Platn, ubicada en Atenas; abarca doce volmenes y debatiendo hoy en da. necesitamos ir ms all para
para residir all durante comprende todos los campos Caractersticas de su encontrar algo sobre qu
veinte aos, hasta la muerte del saber de su poca. filosofar filosofar. Dado que no
de Platn en el 347 a. de C., Si bien estamos podemos ir ms all de
ao en el que Aristteles Produccin filosfica acostumbrados a concebirlo nuestra experiencia de forma
partira hacia las costas de La produccin de Aristteles como una autoridad, el coherente, el nico proyecto
Asia menor, donde llevara a contiene un armazn filsofo, maestro de los que que podemos emprender y
cabo gran parte de sus filosfico bastante complejo. saben sentado en un trono, llevar a cabo es el de
investigaciones en biologa. Tenemos obras muy en palabras de Dante, esto ha investigar y delimitar la
Despus de algunos aos y importantes sobre lgica y impedido poder ver que en esfera de nuestra experiencia.
proyectos intermedios, sobre todas las ciencias de su realidad Aristteles es uno de En definitiva, con respeto a
regres a Atenas y durante poca, especialmente la los pensadores ms flexibles, su manera de ver la filosofa,
los siguientes doce aos se ciencia de la biologa; su ya que consideraba la es de resaltar su idea de que
dedic a la enseanza en una contribucin a este campo no filosofa como un intento el filsofo deber ser alguien
escuela que fund l mismo, fue superada en mil aos. permanente de comprender atento ante la diversidad de la
el Liceo, donde dirigi el Adems, hay obras que tratan todas las complejidades de la vida humana y su riqueza.
estudio de varios campos del de los fundamentos generales experiencia humana; nunca Pero a la vez ha de entregarse
conocimiento. Entonces tuvo de la explicacin cientfica, se senta satisfecho, siempre a explicarla, a clasificar esa
que exiliarse otra vez, y obras que tratan de la estaba buscando nuevos riqueza de forma clara y
muri un ao despus, en el filosofa general de la mtodos para comprender coherente.
322 a. de C., a los setenta y naturaleza y obras sobre dichas complejidades. Opinin personal
dos aos de edad. Su exilio metafsica; obras sobre la A diferencia de Platn y de Aristteles fue uno de los
obedeci a la hostilidad que vida y las facultades gran parte de la tradicin, la primeros pensadores que
se haba desatado en Atenas mentales. Y por ltimo, hay imagen ms extendida de la sent las bases para muchos
contra los macedonios obras sobre tica y teora filosofa es la de un saber que de los campos de la filosofa
posterior a la muerte de poltica, y sobre retrica y va ms all o se sale de y otras disciplinas del
Alejandro Magno; en sus teora de la literatura. la experiencia. Platn se conocimiento; tras haber sido
palabras, abandon dicha Al ser Aristteles uno de los imagina al filsofo de los mejores y ms
ciudad con el fin de evitar primeros pensadores que contemplando una realidad reconocidos discpulos de
un segundo crimen contra la sistematiz gran parte de los trascendente que est por Platn, se labr un camino y
filosofa. temas y problemas trabajados encima y ms all de nuestra un nombre en la historia de la
filosofa al darnos a conocer de un historiador. l los pensamos. Muchas de las
los principios de muchos de considera como auxiliares ideas ms caractersticas e
los conceptos que hasta el da para alcanzar la verdad; no importantes de Aristteles
de hoy seguimos dando por intenta dar una exposicin emergen de sus discusiones
verdaderos y que nos siguen completa y precisa de cada de lo que la gente dice de
sirviendo como material para uno de ellos en vista de s ordinario.
apreciar los ms cruciales y mismos. Los resmenes de Los trminos fundamentales
fascinantes fenmenos sus concepciones son de sus filosofas no son
fsicos o los conceptos ms frecuentemente expresados sumamente tcnicos sino
abstractos e intrincados que de un modo anacrnico, en palabras y frases simples y
puedan ser imaginados por la Comnmente, Aristteles su propia terminologa; a ordinarias. As, por ejemplo,
mente humana. empieza toda indagacin menudo lee con el fin de distinguir la
mayor con un vistazo sobre retrospectivamente en ellos sustancia de las otras clases
las concepciones de sus las ideas y cuestiones que le de entidades, emplea qu
antecesores. Cada una de son propias. es? como una etiqueta, pues
estas concepciones piensa Pero no solo los puntos de aplicando esta cuestin
es susceptible de contener vista de los pensadores ordinaria contrapuesta a
algn elemento de verdad, anteriores sino tambin lo preguntas como dnde
que debemos tratar de que dice la gente ordinaria est? y cul es su
preservar. Los puntos en los debe formar parte del tamao? separa por
que los pensadores anteriores material del que deben primera vez la categora de la
se hallan en mutuo arrancar las indagaciones sustancia. Y una vez ms,
desacuerdo proveen los filosficas. Gran parte de la cuando examina tal como
problemas que tenemos que obra de Aristteles se debemos plantearla la
EL FILOSOFAR resolver. Una solucin interesa por la clarificacin relacin entre los hechos y
DE ARISTTELES apropiada, una inteleccin conceptual, por el intento de sus explicaciones
Manuel Eduardo Jimnez Bornacelli plena del tema, deben entender y analizar ideas que regularmente habla de el
Curso 1102 capacitarnos para ver no solo
Correo electrnico:
ya son, en cierto modo, qu y el por qu.
quin tuvo razn y quin se familiares. El lenguaje La rigurosa atencin de
manueleduardofutb@gmail.com
equivoc en cuanto a un ordinario provee, en este Aristteles al lenguaje
resultado determinado, sino punto, ciertas claves ordinario le permite hacer
En efecto, la filosofa primitiva, tambin por qu fue adoptada
precisamente por su juventud y por esenciales, incluso si al final asequible su filosofa; no
la concepcin errnea. puede hacerse deseable una navega l en una nube de
hallarse en sus principios [y al
comienzo], parece balbucir acerca La actitud de Aristteles para revisin un ordenamiento vocablos tcnicos y de
de todas las cosas (Met. 993a15). con sus antecesores es la de del modo en que abstracciones sin explicar.
un filsofo ms bien que la ordinariamente hablamos y Tambin le permite dar a su
estilo la atrayente firmeza Una parte esencial que estn bien formuladas las Aristteles, siendo tanto
que le es peculiar. considero importante en un preguntas, ya que para filsofo como cientfico,
Comentario personal filsofo es la claridad y la preguntar no hay mtodo logr muchos avances en
Sin duda, Aristteles fue uno explicitud con que este sino una atenta apertura a las estas materias. l pensaba
de los mejores (o tal vez el plantea sus deducciones o cosas que nos rodean. diferente a muchas personas
mejor) filsofos de la antigua manuscritos, haciendo que el ARISTTELES: INTERS de su poca. Se sabe que
Grecia. Fue un polmata, lector se acople mejor al POR LA BIOLOGA investig muchsimo la
escribi sobre muchos temas objetivo central del texto, y Luz ngela Largo Fonseca naturaleza, aunque nunca
que hoy en da son de gran eso es lo que hace Curso 1004 estudi el reino vegetal;
Correo electrnico:
importancia para la sociedad, Aristteles; antes de empezar lalargo06@misena.edu.co
siempre apoy el
en todo aspecto. a responder a las preguntas conocimiento como algo que
Aristteles constituy su formuladas previamente, Por ello es necesario no rechazar el hombre siempre desea
propio sistema filosfico; considera esencial la puerilmente el estudio de los seres obtener.
para l era importante en el investigacin acerca del ms humildes, pues en todas las Aun en pleno siglo XXI se
obras de la naturaleza existe algo
momento en que se planteaba tema, abarcando varias maravilloso. (Parte de los
sabe que el hombre solo ha
preguntas acerca de cualquier interpretaciones y puntos de Animales, 645a15).
explorado el 5% de los
tema, y a la vez investigaba vista y a la vez, descartando ocanos del planeta, y se
acerca del mismo, los argumentos o puntos de piensa que an hay mucho
estableciendo as, un vista superfluos. que descubrir en ms
desarrollo importante en la Not, que, para Aristteles, la ecosistemas como el del
capacidad deductiva, que se filosofa es la ciencia de las Amazonas.
haca evidente en el primeras causas; quiso decir En la lectura nos intenta
momento en que segua los que la filosofa se ocupa de motivar a aprender ms. Pero
sistemticos procedimientos indagar acerca del principio tambin nos advierte de los
de buscar una respuesta de las cosas como un todo, errores que se pueden
razonable a la pregunta pero tambin de los cometer al querer investigar
establecida. Me parecieron elementos constitutivos en el y de cmo estropear el
interesantes las condiciones pensamiento, como son: la aprendizaje.
que tena en cuenta para lgica y el lenguaje. Lo que Muchas veces el hombre se
responder a las preguntas hace peculiar a su prctica deja llevar por sus propias
filosficas planteadas por l filosfica es el punto de Resulta increble que convicciones, pues de qu
mismo, debido a que a veces partida radical que hace al Aristteles, un filsofo y sirve el conocimiento sino
las indagaciones especficas momento de comenzar a cientfico, an siga siendo sirve para algo? Y si yo
no concluyen con un solucionar los enigmas recordado y valorado durante aprendo algo, ese
argumento apodctico. propuestos, en el que toda muchas generaciones. Hasta conocimiento debe de
investigacin depende de que casi 2.400 aos.
servirme para mis propias veterinaria nos ha ayudado a pretenda que el hombre animal que tiene palabra
metas? No? crear vacunas ms potentes saciara su curiosidad sin metas (Poltica, 1253a10-11).
Un ejemplo interesante son para los animales de granja y absurdas, ni caprichos.
los insectos. Antes, para m y hasta de compaa, como las La lectura es muy interesante
tal vez para muchos, los mascotas; as, se ha marcado porque es una forma de
insectos eran feos y nada un punto importante en la conocer ms a Aristteles y su
interesantes. Pero alimentacin humana, pues, conexin con la ciencia y la
investigando, por por ejemplo, se le ha ofrecido a filosofa. Como en muchos de
casualidad, descubr cosas la humanidad carne de mayor sus escritos, se trata del
muy interesantes, como que calidad. conocimiento, cosa que lo hizo
hay ms de 1.500.000 El mundo en donde vivimos es famoso. Su estructura me
especies de insectos solo conocimiento, y al ser parece interesante e inteligente
encontradas hasta ahora. humano nunca le ha gustado para transmitir sus ideas y no
Aristteles en la Poltica
Tambin que en Chiribiquete, ser la especie dbil; descubrir me pareci difcil de entender.
sostiene que el hombre es un
en Colombia, an falta es una de las ideas filosficas Aunque es necesario investigar
animal social. Con esto hace
descubrir tantas especies, no ms importantes de Aristteles. algunas palabras por el
referencia a que el hombre en
solo de insectos, sino de l opina que Todos los contexto de la poca o si no, se
s mismo necesita de la
orqudeas, no olvidando a los hombres desean por naturaleza pueden malentender algunos
comunidad para suplir sus
anfibios y muchas ms saber (Met. Libro I, 980 a). conceptos o ideas; pero esto
necesidades, no solo
especies. Otra parte interesante del texto siempre pasa con algunas
materiales sino espirituales,
Sin embargo, aunque l es la que nos habla de la lecturas que no son de nuestra
ya que el fin ltimo de la
filsofo griego investiga importancia que tena el poca.
vida en la polis no es
mucho la naturaleza, jams estudio de los cuerpos celestes ARISTTELES: LA
nicamente subsistir o vivir
da importancia a este tema o en la poca griega y sostiene, POLIS COMO
sino vivir bien.
a otro, sino que plantea que como lo cit al inicio, COMUNIDAD
Esta unin entre fin
uno debe saber ms sobre Aristteles opina que tambin PERFECTA
Carlos Manuel Estupin Crdenas individual y fin comunitario
todos los temas; ya que al es importante aprender sobre
Curso 1004 se logra a partir de lo que
darle prioridad a un tema, los seres ms humildes; de
Correo electrnico: denomina comunidad
puede que olvidemos otras manera que en ninguna parte
carlitos.lomejor.14@gmail.com perfecta. Para que esto sea
riquezas que hay por del escrito comenta que el
posible, y no sea una mera
descubrir. estudio de los cuerpos celestes La razn por la cual el hombre es quimera, se requiere incluir
Todos los conocimientos sea malo o innecesario, sino un ser social, ms que cualquier un conjunto de
pueden servirnos. La medicina que plantea que los abeja y que cualquier animal
singularidades, en el
nos ayuda para descubrir curas conocimientos no son mayores gregario, es evidente: la naturaleza,
como decimos, no hace nada en reconocimiento de las
ms poderosas en contra de las ni menores. Lo que en realidad
vano, y el hombre es el nico diferencias, ya que, como
enfermedades. La medicina buscaba era investigar, saber;
bien lo seala, la ciudad o ideas y opiniones. Su polis describe a esta no Para explicar lo anterior, me
polis se conforma de autosuficiencia parte de aqu, como un espacio meramente valgo de la metfora del
personas diferentes, no de de la idea de que al divulgar habitado por personas que reloj; me refiero a que, al
personas que piensen y sean las opiniones se crea una siguen un sistema sino como igual que la ciudad, contiene
iguales, porque este sera el mente colectiva en la cual las un todo interdependiente, en pequeos engranajes y solo
caso de una secta o grupo decisiones son tomadas por el cual cada caracterstica funciona correctamente si los
poltico; por el contrario, lo todos. buena o mala de cada engranajes estn
que se constituye en la Lo anterior nos podra llevar individuo suma un escaln a debidamente ensamblados
ciudad es que pese a las a pensar que Aristteles est la sociedad perfecta. En otras en este caso, las
diferencias se construyen pensando en el rgimen palabras, al considerar que el instituciones polticas. As
espacios de deliberacin y democrtico; pero es un hombre es un ser social por mismo funciona el hombre;
decisin donde se reconozca error, porque ac analiza la naturaleza, tambin la ciudad pues si es capaz de contribuir
la igualdad de la palabra y de manera en que se conform debe ser considerada como a la comunidad, esta se ver
derechos cvicos, con el fin la polis, viendo en ello un algo natural. afectada positivamente
de tomar decisiones que proceso gentico evolutivo La raz de la ciudad es el cuando este delibera y decide
afecten a la comunidad. que inici con la familia, hombre como ser social y sobre un tema relevante,
En este sentido, considero luego vino la aldea y por racional, resaltando el ser siendo el grado de
que una de las felices ltimo la ciudad-estado o racional, ya que permite autosuficiencia mayor. Por el
intuiciones de Aristteles fue polis, que es la comunidad distinguir lo conocido de lo contrario, si se limita
haber planteado la perfecta, porque integra las incognoscible; es decir, mal o solamente a asistir y no
importancia del logos en la anteriores formas de bien, tenemos nuestras participa de la deliberacin ni
vida comunitaria. Logos, agrupamiento y las supera, en propias reglas en cuanto a de los debates, y est sumido
palabra griega entendida aqu la medida en que solamente justicia y valores, pero es en sus propias
como lenguaje articulado, el en la polis se logra el esto precisamente lo que no preocupaciones, no ser
cual permite y posibilita al bienestar en general. En deja ver lo amoral que es la capaz de aportar nada a la
animal social deliberar y palabras de Aristteles, vida: no hay bien ni mal, ni vida comunitaria,
establecer acuerdos comunes. pensar en el bien individual bello ni feo, es todo esto constituyndose en un
En mi opinin, por medio de es aceptable propsito de la relativo socialmente y se engranaje menos de la
este se da la comunicacin, tica, pero lo es ms pensar determin segn la cantidad comunidad perfecta.
sin la cual el hombre no sera en lo bueno en general, lo de personas que lo Al ser la justicia una de las
capaz de divulgar sus ideas y bueno para la ciudad. consideran colectivamente. virtudes centrales de la vida
opiniones. Por consiguiente, Comentario personal As pues, concluyendo, la comunitaria, el riesgo con
sin el logos no sera posible Considero que la postura de conjuncin de individuos dicha pasividad e inutilidad
la diversidad en la Aristteles acerca de la nicos y singulares hace a la es que se lleguen a tomar
comunidad cvica, pues esta conformacin gentica y ciudad ms completa y decisiones injustas, porque se
depende de las diferencias en evolutiva de la ciudad perfecta en su imperfeccin. deja en manos de otros las
deliberaciones y decisiones cual adems de suplir las pblicos, la libertad en el uso verdadera diferencia entre
ms importantes. necesidades, redunda en vivir de la palabra (isegora), oligarqua y democracia es que
LA IGUALDAD bien. As pues, Aristteles como en las diversas la primera es el gobierno de los
COMO PRINCIPIO definir al ciudadano, no votaciones que se daban, ricos y la segunda el gobierno
de los pobres; dicho de otro
DE LA DEMOCRACIA tanto por habitar en un lugar luego de haberse deliberado
Hansell Meja Corts modo, en la primera el mrito
determinado como tampoco amplia y suficientemente.
Curso 1004 para participar en el gobierno es
por participar de ciertos Lo anterior tiene como la riqueza, el patrimonio, que
Correo electrnico:
hanselmejia06@gmail.com
derechos, sino que el rasgo fundamento que la ciudad no solo tienen unos pocos, y en la
esencial es la participacin es solo una pluralidad de segunda es la libertad, la
Lo que diferencia la democracia y en las funciones judiciales y hombres, ya que no todos sus condicin de ser libre, algo que
la oligarqua entre s es la pobreza en el gobierno. Esto significa habitantes tienen pleno poseen todos los ciudadanos.
y la riqueza (Poltica, 1280a). que la caracterstica que derecho, sino una comunidad
define como tal al ciudadano de hombres que piensan Oligarqua y democracia
es su participacin poltica, diferente; en caso contrario, tambin divergen por la idea de
tanto en los debates que se de pensar igual, se asemejara justicia en que se basan; en
ambas constituciones, la justicia
daban en los espacios de ms a una secta o a un grupo
se entiende fundamentalmente
deliberacin como en su que a una ciudad. No como igualdad, pero en la
compromiso de aceptar los obstante, pese a las oligarqua lo que cuenta, lo que
cargos a los cuales haya sido diferencias han creado cualifica a la hora de participar
elegido. diversos espacios de en el gobierno, es la igualdad en
Ahora bien, en el anlisis de deliberacin que les permita la riqueza; en cambio, en la
los diferentes regmenes llegar a establecer acuerdos democracia, lo que cuenta es la
polticos: monarqua y comunes. igualdad en la libertad.
tirana, gobierno de uno; Pero la crtica que hace a la
oligarqua y aristocracia, democracia es que al estar Aristteles ha sido considerado,
Como es bien sabido, la polis gobierno de unos pocos; constituido por el demos, vienen si no un defensor de la
ateniense no estaba a ser los pobres los que democracia (que para l es una
democracia, gobierno de la
gobiernan en beneficio propio y constitucin desviada), s al
compuesta nicamente por mayora, Aristteles seala
no en inters de todos. As lo menos un filsofo ms
ciudadanos, ya que existan que, a diferencia de los otros filodemocrtico que Platn;
demuestra al interpretar la
los extranjeros y los esclavos. regmenes, la democracia se distincin tradicional entre puesto que la forma recta de
No obstante, segn fundamenta en la igualdad gobierno de la mayora y gobierno es la combinacin de
Aristteles, los ciudadanos (isonoma). Se entiende por gobierno de unos pocos en democracia y aristocracia,
son los nicos que tal la igualdad poltica, no trminos fundamentalmente constituida por la clase media,
contribuyen de manera econmica, que tienen los sociales, afirmando que, en que gobierna en inters de
esencial para el logro de su ciudadanos en la general, la minora es rica y la todos.
finalidad como ciudad, la participacin en los espacios mayora es pobre, por lo cual la
Comentario personal desbordarse a todos los aunque siendo libres, ni los
campos. Le crtica al rgimen esclavos y las mujeres no Aristteles considera que la
Aristteles dio un gran democrtico que promoviese participaban en el espacio filosofa es una ciencia,
avance en el anlisis de los una seleccin basada en el poltico. Algo de resaltar es cuyas caractersticas son: 1)
regmenes polticos de su sorteo, pues no dejaba lugar su idea acerca de los se pregunta por la totalidad
poca; cabe resaltar que uno para la excelencia, para los elementos esenciales que de las cosas; 2) indaga por
de los conceptos centrales es mejores. Desde un enfoque constituyen una ciudad: las causas y los principios; 3)
el de igualdad. En este prctico, no le pareca un igualdad y derecho a la es un tipo de saber universal
sentido, existen diversos rgimen seguro y estable; en palabra. que se escoge por s mismo y
significados de libertad el que era presa fcil de los por amor al conocimiento,
dependiendo del rgimen demagogos, manipulados por sin ninguna utilidad prctica
poltico; por ejemplo, en la gentes sin ningn inters en inmediata; 4) al ser algo
oligarqua la libertad es el bien comn. Tambin, que universal en grado sumo es
econmica, mientras que la sea el elemento ms pobre el ARISTTELES: tambin lo ms difcil de
democracia como un rgimen que gobierne es para LA FILOSOFA conocer, pues se encuentra
se define por su libertad, por Aristteles un grave defecto COMO CIENCIA alejado de las sensaciones.
su igualdad y el gobernar por toda vez que estima que estas Tatiana Milln Lpez Ms adelante, precisa el tipo
turnos, sin importar quin gentes no renen las Grado 1006 de saber que es propio de la
seas. Sin embargo, llama la condiciones para ello, y son
Correo electrnico: filosofa. En este sentido,
atencin que haya mostrado millanlopez2056@gmail.com
incapaces de virtud. En seala que no es una ciencia
su inclinacin preferente, definitiva, la postura de As pues, si filosofaron por huir productiva, esto es evidente
desde una ptica realista, por Aristteles es la de un de la ignorancia, es obvio que porque, adems de que no
el rgimen denominado hombre culto y acomodado perseguan el saber por afn de produce cosas, ya que trabaja
politeia. El conocido como que ve con desagrado como conocimiento y no por utilidad con conceptos, los primeros
democracia quedara situado alguna (Metafsica, 982b20)
una marea de pobres inunda filsofos ahora y desde el
como el menos malo de los las magistraturas de la ciudad principio comenzaron a
desviados. As pues, el y pretende decidirlo todo de filosofar maravillados, en un
problema es por qu manera asamblearia. No primer momento, ante lo que
excluy la democracia como obstante, su posicin puede comnmente les causaba
opcin representativa de lo ser calificada de extraeza y, despus,
poltico? moderadamente sintindose perplejos ante
Aunque no es una respuesta conservadora, pero en ningn cosas de mayor importancia.
sencilla me atrevo a sealar caso de reaccionaria. Es decir, explica el saber
lo siguiente. No vea con Aristteles tuvo un gran filosfico como un proceso
buenos ojos el igualitarismo acierto en su anlisis de la evolutivo, que inicia por la
que amenazaba por realidad de su poca, ya que, pregunta que hacemos de
cosas prximas y luego nos Comentario personal tanto, Aristteles tiene razn
preguntamos por la totalidad, Desde entonces hay quienes al subrayar que esta ciencia
por ejemplo, es normal que consideran que la filosofa no se ha ganado todo el amor y
nos preguntamos frente a la es una ciencia productiva respeto, se lo merece por
muerte de alguien, cul fue la sino terica; pero si se espera completo y todas las
causa de su deceso, luego nos de ella un resultado material personas deberan valorarla
preguntamos, qu es la o un descubrimiento estn como lo que es una ciencia lo
muerte como un todo. Ahora equivocados, porque de la suficientemente importante
bien, el que se siente perplejo filosofa se puede recibir el como para tener la capacidad
y maravillado reconoce que mejor de los resultados: el de contribuir, no solo a que
no sabe algo, de ah que el conocimiento y salir de la clarifiquemos de mejor
filsofo sea considerado ignorancia. Contrario a lo manera nuestras preguntas,
amante de la sabidura, ya anterior, la mayora de las sino al inters que le subsiste Con lujo de detalles,
que se filosofa por huir de la personas que se podran de buscar la verdad y Aristteles, en un escrito
ignorancia; pero, para llamar indignas, por no encontrar respuestas a compuesto de veintisis
Aristteles resulta que se querer buscar un nuestras inquietudes vitales. apartes o captulos, nos
persigue el saber por afn de conocimiento mayor, piensan introduce en el arte potica
conocimiento y no por que ya tienen el de su tiempo, es decir, en el
utilidad alguna. conocimiento necesario para arte que imita (mmesis) solo
Luego seala un aspecto la vida. Aristteles sostiene con el lenguaje en prosa o en
fundamental para la que la filosofa nace de este verso. En efecto, el filsofo
comprensin del saber afn del hombre por un estagirita comienza por
filosfico. Dicho conocimiento mayor, por la exponer las diferencias entre
conocimiento se empez a curiosidad y la cualidad de LA POTICA las obras de arte escritas en
buscar cuando se dieron las los primeros filsofos de DE ARISTTELES cuanto al medio que utilizan
condiciones materiales maravillarse y sentirse Luis Javier Snchez Duque para imitar (ritmo, canto y
Padre de familia verso), el objeto que imitan
requeridas para que estas perplejos ante las cosas que
Correo electrnico:
personas pudieran dedicarse los rodean. luisjaviersd@hotmail.com
(seres humanos semejantes,
a pensar; as tambin se Un aspecto que me parece peores o mejores que los que
considera que es la nica importante, es el que seala Hablemos de la potica en s y de actan en la realidad) y el
ciencia libre, porque ella Aristteles que, cuando la sus especies [] y de cmo es modo en que imitan
determina su propio fin. Es ciencia filosfica nace, ya preciso construir las fbulas si se (actuaciones o relatos).
quiere que la composicin potica Luego va haciendo un
de recordar que los dioses no existan todos los dems
resulte bien. (Potica 1447a)
son filsofos, porque es conocimientos orientados a discernimiento entre las
propio de la filosofa la satisfacer nuestras obras vulgares o populares y
bsqueda de la verdad. necesidades bsicas. Por lo las destinadas a un pblico
distinguido, es decir, entre lo que tiene un sentido modo, hoy puede representar Correo electrnico:
noble y lo risible, lo trgico y completamente claro). para nosotros una pequea luisa.correaarias@gmail.com
lo cmico; pues en la poca Avanza explicando cada una enciclopedia de obras y Mi trabajo es un juego, un juego
de Aristteles se conocieron e ilustrando con ejemplos autores con sus tipos de verso muy serio. M. C. Escher.
tanto obras poticas graves, o concretos de obras, autores y representativos. Por lo tanto,
sea que imitaban las acciones tipos de verso utilizados. leer este documento del Naci el 17 de junio de 1898 en
de los hombre nobles y Finalmente, Aristteles se filsofo griego nos puede una ciudad holandesa
esforzados (tragedias y refiere a la epopeya, la cual, ayudar hoy no solo a Leeuwarden. Desde
epopeyas), como obras a diferencia de la tragedia, no dilucidar sobre nuestra temprana edad Escher
vulgares o que imitaban las imita por medio de la accin caracterstica innata de demostr las cualidades
acciones de los hombres sino valindose del relato o la imitadores y a hacer ms fino para el dibujo y su poca
inferiores (comedias). narrativa. Aqu tambin cita nuestro gusto literario, sino a predisposicin para el
Hechas, pues, las autores y obras poner en contexto y a estudio en general. Por
inters familiar comenz a
observaciones y distinciones caractersticos y describe las desentraar la forma en que
estudiar arquitectura, pero
generales en cuanto a las partes que, de manera fueron compuestas obras despus la utiliz para sus
formas y las calidades de la semejante a las tragedias, clsicas de la literatura dibujos y grandes obras.
imitacin potica, el conforman a las obras picas. universal como la Ilada y la
estagirita se refiere En esta forma, la Potica de Odisea de Homero o
brevemente a la comedia en Aristteles nos motiva a tragedias como Antgona y
cuanto imitacin de hombre considerar nuestra condicin Edipo de Sfocles y Medea e
inferiores. Luego se extiende esencial de imitadores que Ifigenia de Eurpides.
en la descripcin y el anlisis aprendemos imitando y que a
de las partes de la tragedia, la vez disfrutamos con las
que son la fbula imitaciones que se hacen.
(estructuracin de los Tambin nos propone
hechos), los caracteres criterios y discernimientos
(palabras y acciones tpicas que bien nos pueden servir
de los personajes), la para refinar nuestro gusto
elocucin (la composicin esttico, es decir, para
misma de los versos, cuyas identificar con certeza las
partes son elemento, slaba, obras poticas que son de
conjuncin, nombre, verbo, buena calidad. Y, en toda su EL ESPEJO MGIGO
artculo, caso y enunciacin), extensin, este escrito se nos DE M. C. ESCHER
el pensamiento (saber decir presenta como un abrebocas
Leidy Alejandra Correa Arias
lo implicado en la accin), el a la literatura de la poca del Curso 1102
espectculo y la melopeya (lo estagirita, pues, en cierto
En su trabajo artstico se fascinante, sin exigencias de
paseara por Suiza, Blgica profundos conocimientos de
y Espaa, aunque tena arte o diseo. Los acertijos
predileccin por la parte visuales de Escher encierran
sur de Italia. Con 24 aos, su propia respuesta y esta se
en 1922, hizo un extenso
encuentra bien a la vista, y
viaje por Italia y Espaa
que le marcara por eso es tan satisfactorio
profundamente. Siempre contemplar su obra. Al
destac que La M. C. Escher nunca llev una espectador de sus grabados le
Alhambra de Granada tuvo vida pblica demasiado inunda una tranquila paz
una importantsima llamativa, a diferencia de cuando se enfrenta a sus
influencia en su obra. En
En la bsqueda de la
otros muchos artistas de inquietantes parajes y
Italia, Escher conoci a su perfeccin que juega con los
vanguardia, como los universos retorcidos. La
mujer y tuvo a su primer mundos; algunos que para las
surrealistas, con cuya obra razn: que enuncia el enigma
hijo, pero el ascenso del personas son totalmente
tan a menudo se le ha al mismo tiempo que susurra
fascismo de Mussolini le falsos, pero para otros son
relacionado. Su contacto con la solucin.
hizo mudarse a Suiza, reales. Rompe las barreras de
otros creadores era atpico, y Relatividad
primero, y luego a otros lo real para llevar ms all al
pases. Quera que su obra prefera intercambiar Obra creada por este gran
espectador de su
estuviera absolutamente impresiones con gente como artista y dibujante Escher, el
imaginacin, pero esta
limpia de cualquier tipo de el gemetra H. S. M. cual es creador de pinturas
imaginacin no es llegar al
mensaje poltico o social. Coxeter o el matemtico Sir totalmente llevadas del ms
punto del lmite, es tambin,
Posiblemente, esa Roger Penrose. De hecho, le all y regresadas a este
cristalina ausencia de
pensar de manera diferente
resultaba fastidiosa la luz presente; sus pinturas son
mensaje, ese recrearse en sobre el mundo de este
pblica y venda carsimas perfectas, pero no habl de la
la mera plasticidad visual, artista.
sus obras en un intil intento perfeccin natural, de la
es uno de los secretos de su No solo es esta una de sus
de que no se difundieran continua, o la que siempre
asombrosa atemporalidad. obras ms impactantes; hay
demasiado. tenemos en cuenta.
Falleci en Laren, muchas ms, pero las ms
Holanda, a los 74 aos, un La obra de este atrayentes para m son como
27 de marzo de 1972. inclasificable imaginauta hol esta, que llevan a otro mundo
an-ds es extraa, o, como yo lo entiendo, un
personalsima, cautiverio perspectivo de ese
inmediatamente reconocible espacio demencial de un
hasta el punto en el que solo gradado de este artista.
lo son unos pocos artistas.
Pero tambin accesible, El dragn
lmites ni barreras que lo
prohban. Banda sin fin
Ojo

La inspiracin para esta


litografa viene de otro objeto Una de las obras ms famosas
Una obra relativamente inusual de Escher es tambin una
imposible diseado por Lionel
en Escher, de estilo simblico o relativamente inusual, ya que
Penrose y publicado en el
alegrico, que a modo de combina la observacin de la
British Journal of Psychology
recuerdo de que morirs o, en realidad (un retrato de s mismo
de 1958: unas escaleras que
Este dibujo, denominado el su expresin latina memento y de su mujer) con la
suben y bajan al mismo tiempo,
mori, lanza al espectador una plasmacin visual de un
dragn, tiene una relacin en independientemente del sentido
reflexin sobre la muerte y su problema tcnico (el dibujo de
el espacio y muestra planos relacin con quienes andamos y
en el que se recorran. La
relativamente representados; precisin ejecutora de Escher formas tridimensionales) y
trasegamos por este plano de la cierto simbolismo en cmo las
mezcla no solamente la hace de esta litografa una de
existencia. Escher dibuja su bandas se entrecruzan, de todos
cabeza, cola y alas de un sus obras maestras, reforzada
propio ojo reflejado en un los sitios posibles donde pueden
animal creativo ms las patas por un extraordinario trabajo
espejo del bao, pero en vez de hacerlo, por las frentes de las
arquitectnico que recuerda al
y un poco de su cuerpo, sino autorretratarse, como hace tan a cabezas. Escher lo explicaba
de un templo o monasterio.
que crea la combinacin menudo, decide colocar un as: Como banda sin fin que
Escher explic su crptico
entre pato y dragn, el cual crneo para recordarnos que entrelaza las dos frentes,
significado manifestando que
muerde su cola. Esta obra todos acabamos frente a frente representa la unidad de lo dual.
los monjes de las escaleras
representa la pintura perfecta con la muerte, lo queramos o La impresin de corporeidad la
hacen continuamente este paseo
no. refuerzan unas esferas que
o, mejor dicho, el dibujo como parte de una inacabable
perfecto e imaginario, en el tarea de meditacin y flotan enfrente, detrs y dentro
cual pocas personas creen; Escalera arriba y escalera autoconocimiento. Solo dos de los huecos rostros.
sin embargo, la imaginacin abajo rebeldes, que rompen con la
y creacin de Escher lleva a estructura solemne del cuadro, Da y noche
varias a creer e ir ms all sin han escapado de la rutina, y
quizs reflexionan sobre el error
que han cometido.
llaman la atencin al Todos los hombres por naturaleza
explorador de nuevas desean saber (Met. 980a5).
cuestiones y presentaciones
de grandes artes como esta, Uno de los objetivos que se
que son una contradiccin a encuentra en el libro
lo verdadero que tiene por Metafsica de Aristteles, es
entendido el ser humano y el de explicitar cul es la
llevan a explorar campos de forma de conocimiento que
ilustraciones nuevas para no merece ms el nombre de
Dos campos de cultivo conducir a lo normal sino a sabidura. El deseo de saber
simtricos, uno nocturno y otro lo irreal. es innato en el hombre. Se
diurno, que se convierten en Escher, una nueva revolucin manifiesta, en el grado ms
aves blancas y negras que los para la juventud de estos bajo, en el placer que
sobrevuelan en formaciones Es impactante cmo puede tiempos. experimentamos en el uso de
contrarias. Al tiempo, los jugar esta imagen con mi los sentidos, dentro de los
huecos entre las perfectas mente, creando tan cuales merece especial
bandadas se difuminan y se perfectamente una ilusin y relevancia las sensaciones
convierten en los pjaros de un colapso en ella, pues el visuales. Es decir, en nuestra
signo contrario y en los campos hacer encajar una parte con vida preferimos la visin a
del lado opuesto. Una prueba
otra no es nada fcil y ms todas las dems; porque, en
ms del dominio de Escher de la
particin regular de la con reptiles; o eso es lo que palabras de Aristteles, es la
superficie, y donde hace algo creo y lo que yo pienso, que ms nos hace conocer y
que los artistas del Islam, como porque el jugar con la mente muestra mltiples
los arquitectos de la Alhambra es ir al ms y al menos. La diferencias.
que tanto le influyeron, tenan creatividad juega en la mente El grado inmediato,
prohibido: introducir en su obra dando a entender la partida orientado hacia un
figuras reconocibles y extradas de ajedrez en la cual no est conocimiento ms completo,
del mundo real. ni en contra ni a favor; es est implicado en el uso de la
decir que da en un lugar memoria, que distingue los
Serpientes esttico, dando a entender animales, entre aquellos que
ARISTTELES:
que no solo es el mundo son ms inteligentes y ms
EL DESEO DE SABER
actual sino tambin una capaces de aprender, de otros
Brayan Duvan Manchola Sandoval
aventura imaginaria en la que Curso 1102 que considera inferiores.
todo es posible y lleva una Correo electrnico: El grado siguiente, que solo
cosa a la otra. Esta es una de brayanmanchola@hotmail.com el hombre es capaz de
las grandes obras, las cuales alcanzar, est constituido por
la experiencia, que se da en Si escalonramos de mayor a Aristteles nos ofrece en el siglo XXI, donde la teora es
los hombres a partir de la menor el uso de nuestros conocimiento de las causas y proscrita y la experiencia es
memoria, debido a la unin sentidos, cul situaramos la sabidura varios niveles otorgada a las canas? Quizs
de muchos recuerdos como parte fundamental y que sostienen la sabidura y entendiendo que el
relacionados con el mismo funcional para nuestra vida? el hombre para ser sabio: 1) conocimiento es individual
gnero de objeto. As pues, lo Seguro que el lector, como sensacin; 2) experiencia; 3) pero que se genera en la
cierto es que, en los hombres, nico medio para conocer arte y ciencia. Aunque cabe comunidad. Tanto la teora
la ciencia y el arte resultan de este escrito y con la potestad resaltar que, al igual que los como la prctica son
la experiencia. que ste le da para interactuar sentidos todas interactan importantes en la
En un grado superior est el y comprender, le otorgara la entre ellas y que el arte y la convivencia social y en la
arte, como bien lo seala el presea dorada a la vista, ciencia no existiran sin la bsqueda individual, y que
estagirita, la experiencia da relegando a los dems como posibilidad que tiene el no se puede llamar sabio a
lugar al arte y la falta de parte importante ms no hombre para utilizar las una persona erudita en la
experiencia al azar; esto fundamental para el sensaciones en pro de la teora sin que haya pasado
significa que lo propio del comportamiento individual y bsqueda de la experiencia. por la praxis
arte es el conocimiento de las funcionamiento social del Dentro del arte y la ciencia
reglas prcticas que reposan hombre, brindndole as la encontramos subniveles tales
en principios generales. capacidad de poseer lo que como: ciencias prcticas
Ahora bien, para Aristteles, conocemos como orientadas a satisfacer
el ms alto de todos los memoria. necesidades, orientadas al
saberes est representado por El tiempo y la memoria placer y la calidad de vida y
la ciencia teortica cohabitan en el mundo de la ciencias teorticas (lo que se
(episteme), que es el experiencia humana, dando dirige al conocimiento, no a
conocimiento de las causas as la sensacin de que el la accin ni a la prctica)
primeras y ms universales, mero caso de recordar proporcionando dismiles
la cual se asemeja a la convierte al homo sapiens en modalidades para llegar al fin
sabidura. Constituye el el ltimo eslabn de la de la filosofa la sabidura.
grado ms elevado porque, cadena evolutiva del hombre, No obstante, la misma
en lugar de interesarse como y que por su parte le dan la sociedad se ha encargado de
el arte por los fines prcticos experiencia necesaria para colocar falsos apelativos de
ulteriores, busca el saber por interactuar entre s y avanzar sabio a personas que se
el saber mismo. Es, por esta en su bsqueda por la encargan de utilizar
razn, el ltimo y ms alto sabidura siendo ms sabios solamente sus sentidos sin la
producto de la civilizacin. los que poseen experiencia capacidad de razonar sobre
Comentario personal que los que poseen slo ellos. Pero, cmo podramos
sensacin. ser considerados sabios en el
acuerdos son temporales, han sido privatizados (...), los la ciencia en Espaa y
pasajeros, vlidos solo hasta sitios que se ofrecen para el Latinoamrica.
nuevo aviso. rearraigo se parecen ms a un Materialista, emprico sin
Cuando lleg a Leeds hotel que a un hogar. vender humo, sin
(Inglaterra), su ltimo lugar de concesiones a credos o
residencia, Bauman ya era una iglesias, el universo era su
autoridad en el mbito de la casa y l se senta un
sociologa. Luego se convirti miembro ms. Una especie
IN MEMORIAM en lo ms parecido a una de mstica csmica inundaba
celebridad que se puede ser en toda su obra. Implacable con
Zygmunt Bauman (1925- esa disciplina: fue a partir del una metafsica palabrera o
2017) libro Modernidad lquida, una verborrea que confunde
editado en 2000, el mismo ao
falsa profundidad con
que vio nacer en Seattle al
movimiento de protesta contra filosofar, mantena una
Jess Mostern (1941-2017) curiosidad extrema por todo
la globalizacin.
lo que atae a nuestra
Reacio al trmino existencia. Jess Mostern ha
posmodernidad (porque sido un gran filsofo y una
falta perspectiva histrica persona que se ha asomado,
para dar por terminada la con el espritu cientfico, a
modernidad), Bauman cualquier rea del saber.
clamaba: La nuestra es una Su insistencia en la lucha
Socilogo y filsofo de versin privatizada de la contra el sufrimiento intil
modernidad. Hoy la esfera Fue catedrtico de Lgica y infligido a los toros hay que
origen polaco, fue una de las Filosofa de la Ciencia en la
voces ms crticas con la pblica no tiene otra insertarla en su no menor
sustancia que ser el escenario Universidad de Barcelona y, insistencia en que somos
sociedad contempornea, desde 1996, profesor de
individualista y despiadada, a donde se confiesan y exhiben nietos de los grandes monos
las preocupaciones Investigacin en el CSIC y y que al menos los primates
la que defini como la Fellow del Center for
modernidad lquida, privadas. Y adverta contra deben ser tratados como
las comunidades perchero, Philosophy of Science nuestros primos. Su
aquella en la que ya nada es (Pittsburgh). El profesor
slido. No es slido el de quita y pon, declaraba el libro Vivan los animales va
fin de la era del compromiso Mostern fue uno de los en esa direccin. Entre tanto,
Estado-nacin, ni la familia, introductores de la filosofa
ni el empleo, ni el mutuo, adverta de que ya ha ido escribiendo varios
no hay lderes sino asesores. analtica, la lgica volmenes sobre Historia de
compromiso con la matemtica y la filosofa de
comunidad. Y hoy nuestros Y conclua: Cuando las la Filosofa. El primero lleva
creencias, valores y estilos el ttulo de El pensamiento
arcaico y el dedicado al Francia, al Premio Prncipe de referente por rechazo. Naci en
cristianismo contiene ms de Asturias de Ciencias Sociales en Sofa, en 1939, donde estaba
500 pginas. Todo con 2008. Ninguna curiosidad le fue abolida la libertad, la alegra, el
profusin de datos, toques de ajena. Terico literario, crtico pensamiento. Soport el
de arte y literatura, lingista, totalitarismo hasta los 24 aos,
humor y comentarios crticos
filsofo, historiador. De los cuando desembarc en Pars
muy propios de su formalistas rusos a la filosofa bajando del fondo de un tren
personalidad. Sin descaro del lenguaje. De los maestros de helado. All confeccion un
pero sin esconderse, sin faltar la pintura flamenca del pensamiento crtico desde la
al respeto pero sin callar lo renacimiento a Goya. De la lucidez, jams desde el rencor.
que piensa. conquista de Amrica a los Y eso le otorg un mirar
campos de concentracin. De panormico que esgrima con
Oscar Wilde a Rilke. Y de todas gran acierto. En la sociedad
esas sendas a la direccin nica actual estamos exagerando el
de la democracia. Esta es uno miedo a los otros. Y ese terror a
de los grandes temas de su los que consideramos brbaros
pensamiento. De cmo algo nos convierte en brbaros a
sublime se ha degradado hasta nosotros.
ser un artefacto de fabricacin
Tzvetan Todorov (1939- casera.
2017) Desde finales de la Guerra
Fra, la democracia en Europa
est sometida a numerosos
peligros. Y la mayora de ellos
no procede del exterior, sino
de las reglas y mecanismos de
la propia democracia, que se
han llevado al extremo de la
perversin extenuando el
sentido original del sistema
moderno. Las palabras le
salan como ros de caudal
inmenso. Se ha impuesto el
Uno de los intelectuales ms trabajo de descifrar lo que
luminosos de Europa, blgaro Europa puede ser realmente. Y
afincado en Pars desde 1963, hacia dnde se encamina, qu
quien fue merecedor de diversos futuros manipula, qu disfraces
reconocimientos: de la Medalla de bandera esgrime en su
de la Orden y de las Letras en cada... Este hombre era un