Trabajo leccin 16: biologa del desarrollo humano Julio Lezaun Indurain

1. Introduccin

De la frase se deduce la eminencia de la vida humana, que viene marcado a nivel

filosfico por su carcter personal, la nocin de persona como cuerpo y alma unidos en
dos coprincipios es explicativa y compartible; y como la biologa va indisolublemente
unida a una correcta filosofa, el discernimiento sobre la vida y el estatuto del embrin
debe ser coherente en ambas ciencias y esto marca una fuerte nocin del ser personal
del cigoto con importancia en su ser fin ltimo indisponible al ser humano.

2. La persona humana.

Segn Boecio la persona es un ser individual de naturaleza racional, y como es

deducible la definicin de ser racional haca en aquellos tiempos mencin clara a la
distincin radical del ser humano respecto a las creaturas, el hombre es persona por
que es de naturaleza tambin espiritual: tiene alma. Esto es lo irreductible y distintivo
del ser humano en una mirada no reduccionista, el hombre no es (solo) un animal sino
que piensa ms all de toda comprensin, y si lo intentamos reducir a materia viva y
nada ms nos quedamos muy cortos. Por ello la nocin de persona como cuerpo y
alma en una naturaleza es bsica y entra en la dimensin de lo intangible, pero
evidente.

Esta distincin del hombre en cuanto que persona conlleva una distincin de todo tipo,
afecta a las relaciones, a los derechos y a los deberes que el ser personal tiene como
ser humano en sociedad y relacin personal. Y por tanto es una demanda tica el
ponerlo en un lugar principal ante el qu hacer cuando su ser est en juego.

3. La biologa: un continuo desde la fecundacin hasta la muerte.

Si preguntsemos a un agricultor en el momento de la siembra sobre que espera

obtener de la semilla de trigo nos responder sin dudar que una planta de trigo que le
d sus frutos en forma de trigo comercial, lo mismo si le preguntamos a un veterinario
en el momento de insertar un embrin (ya que previamente a inseminado en un ovulo
y dado lugar a este embrin) en un animal de granja nos dir que espera un hijo, un
descendiente de la especie fecundada e insertada, si vaca, vaca, si oveja, cordero

Por estos sencillos ejemplos que son absolutamente comunes en la naturaleza y que el
hombre ha aprendido a usar tcnicamente en su provecho, podemos deducir que una
ley biolgica es la continuidad natural de los seres a lo largo de toda su vida, los
procesos biolgicos presentan una continuidad. Y esta continuidad de los seres vivos
se produce desde su constitucin como individuos diferentes hasta su muerte.
En los mamferos la constitucin de individuos diferentes de los progenitores se
produce en el momento de la fecundacin del ovulo por el espermatozoide, y este
individuo hijo lo ser hasta su muerte, ser un ser vivo nico, individuo.

Estas consideraciones no pueden dejar de lado de ninguna manera la realidad de que

el ser humano es biolgicamente un mamfero, y por ello la continuidad desde la
fusin de los dos gametos (masculino y femenino) da inmediatamente un nuevo ser
de la especie humana, y un nuevo ser que es diferente genticamente de sus
progenitores, de ambos: distinto del padre y, de la misma manera, distinto de la
madre.

Una prueba de la diferencia con la madre son las relaciones bioqumicas y biolgicas,
que se producen inmediatamente despus de la fusin de los ncleos haploides que
dan un nuevo ser diploide que dirige la biologa de la relacin materno filial aportando
informacin propia y actuando con relativa autonoma respecto de ella, es un ser
distinto, y atendiendo a la continuidad de los procesos biolgicos: un hijo de una
pareja humana: Una persona.

4. La vida humana.

La vida humana es el periodo que va desde la concepcin hasta la muerte del

individuo, en continuacin del apartado anterior, el hombre vive desde su constitucin
como individuo y vive una vida que es eminentemente relacional, social y personal y
por eso la vida humana tiene una especificidad que la hace diferente de toda otra
especie sobre la tierra, y ante esta especificidad se reconoce su valor inalienable que
en los aspectos filosficos ya comentados, y que se descubren de manera
independiente pero concordantes, la constituye como la vida del nico ser personal en
cuanto que es un individuo vivo y racional de la especie humana.

La vida humana es una vida que no es homologable a la de ningn otro ser vivo, por su
especificidad, constituido individuo no solo por tener su propio genotipo, sino por su
identidad, el ser humano es quin, y es quin que vive.

Luego la vida humana es parte inalienable de la constitucin del ser personal que es el
hombre, y por ello indisponible para ninguna otra persona y elemento bsico a
defender ante cualquier agresin.

La vida humana comienza con la constitucin del cigoto si atendemos al apartado

anterior, por la continuidad biolgica y por la diferenciacin clara respecto a los
padres, y esta vida humana es lo que ya se ha citado como vida de un hijo humano:
una persona de las mismas cualidades que sus padres pero independiente de ellos, un
ser autnomo y personal.

5. Conclusin
La biologa nos habla de que la vida es un proceso, un proceso continuo desde la
fecundacin hasta la muerte y esto es as en general. En los mamferos estas
caractersticas son evidentes y el ser humano como biolgicamente definido es un
mamfero que sigue este mismo proceso desde la fecundacin del ovulo y constitucin
del cigoto, implantacin en el tero y desarrollo del embrin hasta su desarrollo
embrionario y fetal en direccin al nacimiento de un nuevo ser, de un nuevo ser
humano.

Por ello la afirmacin que fundamenta este trabajo es que las ciencias dan sentido
pleno a la presencia de una vida independiente en el surgir de la vida humana y esta
vida humana es un continuo, y por ello personal en toda su existencia, por lo que
podemos afirmar que desde las ciencias el ser personal del hombre esta clarificado
desde su fecundacin hasta su muerte.