Recomandri bibliografice:

1. Parabolele lui Iisus. Adevrul ca poveste de Andrei Pleu

Ed. Humanitas, 2012

Aceast carte este rezultatul unei munci de cinci ani i cu ea Andrei Pleu a reuit
s se apropie de textele religioase din perspectiva intelectualului umanist, nu a
teologului, fiind perfect contient c s-ar putea s strneasc multe controverse.
Intenia autorului a fost aceea de a ncerca s se rup el nsui, dar mai ales s-l
determine pe cititor s se smulg de actualitatea proast n care trim. El consider c
singura actualitate la care merit s fii ancorat este cea a Bibliei, a parabolelor lui Iisus,
care te provoac cu marile ntrebri atemporale, de tipul ce sens are viaa?, sau ce
nseamn iubirea?
Andrei Pleu a precizat de la bun nceput c se vede nevoit s-i justifice
demersul:
"n lumea de astzi, dac scrii o carte pe teme religioase i nu eti teolog sau
pop, trebuie s te explici, fiindc eti suspect. Din partea teologilor, apare o stupoare
n faa unui intrus care vine ntr-un teritoriu de obicei atribuit, delegat, stabilit. De
partea oamenilor de cultur cureni apare ideea c un om ct de ct inteligent, un om al
veacului nu prea are a se ocupa de o tematic desuet."
Dar cred c esena acestei cri o putem gsi n cuvintele pe care autorul le-a
introdus n acest volum:
Exist ntrebri crora li se poate rspunde prompt i pertinent. De la cele ale
experienei curente (Ce numr pori la pantofi?), pn la cele ale expertizei tiinifice
(Ce este legea gravitaiei?). Exist i ntrebri, cele ale primei copilrii, care par
simple, sau suprarealiste, dar al cror rspuns solicit mai curnd talentul metafizic
sau fantezia: De ce are mna cinci degete?, Cine a inventat somnul? Exist, n sfrit,
ntrebrile mari, ntrebrile ultimative, crora mi place s le spun ruseti, cci
fac substana multor insomnii dostoievskiene: Ce este fericirea?, De ce exist rul?,
Care e sensul vieii? Pentru astfel de ntrebri, nu poi s propui un rspuns geometric,
ci o analogie, o metafor, un ocoli transfigurator. E cea mai adecvat soluie.
Singura. n loc s spui, savant: uite cum stau lucrurile!, spui: hai mai bine s-i
spun o poveste. n cartea de fa, va fi vorba despre povetile spuse de Iisus, n efortul
Lui de a-i familiariza pe cei din jur cu metabolismul mpriei Sale. Sarcina pe care i-
o asum e imposibil, aadar e pe msura divinitii Sale: are de vorbit despre lucruri
inevidente, are de oferit ajutor, fr s cad n reet i abuz doctrinar, i are de dat nu
doar materie de reflecie, ci i motivaie de via, suport existenial.
2. Diminea pierdut, de Gabriela Adameteanu
Ed. Polirom, 2011

Romanul este o adevrat capodoper a autoarei, un roman de succes tradus n

numeroase limbi.

Acest roman al femeilor, cum afirma Nicolae Manolescu, sau roman al

btrneii, potrivit afirmaiilor Monici Lovinescu, are capacitatea de a concentra n
paginile lui istoria secolului al XX-lea n Romnia, ncepnd cu anul 1914, pn n
anii 70-80 ai epocii comuniste.

i n-a tiut ele nimic, nici madam Ioaniu, nici fii-sa, c Ioaniu murise in
pucrie, numa dup-un timp, pn vara, le-a venit lor hrtie. i s-a dus ele la cimitir
s-i ngrijeasc mormntu. S-a dus s-i fac pomenile-acolo, ce-o fi vrut s-i fac
baba, c nu se prea omora ea cu de-alde astea. S-a dus ele la cimitir, da cum s dea
acolo de el? C cic era pogoane de cruci, numa mori noi [...]"

"S ii tu minte de la mine, Vica, s ii tu minte c nu-i bine s trieti viaa fr

bucurie... Altfel eti tot timpul morocnos i prost dispus i-ti otrveti i sufletul
tu, i-i otrveti i pe ceilali. E bine s-ti faci i tu plcerile n via, c nu pierde
nimeni nimic..."