DOU OBSTACOLE MAJORE N CALEA FERICIRII

n cele ce urmeaz, am s postez un articol lunea, lectur de nceput de sptmn, avnd n vedere
caracterul blasfemic al zilei de luni i un al doilea articol vinerea... pe weekend.

Dac avei idei de teme sau, idei, la modul general, ntrebri sau chestii de genul, nu ezitai s-mi
scriei, abia atept s "ne auzim"

FERICIREA...REA...REA
Este fericiREA rea? Ok, gata cu prostiile Normal c nu e rea fericiREA... este de fapt ceea ce ne
dorim la modul cel mai profund i adevrat n via.

Am spus c vorbim de obstacole, vorbim de obstacole.

Primul este cel identificat de ctre psihologi i numele lui este "trebuie"... trebuie: s fiu fericit, s
fiu sntos, s mulumesc pe toat lumea, s am o iubit frumoas, deteapt, sufletist, nobil, s
m cstoresc pn la vrsta x, s reuesc la INM, s-mi schimb maina, s am six pack, s fiu
apreciat, s nu plou azi i aa mai departe.

Dar oare, trebuie? Unde e scris sau gravat c Sergiu, Andreea, Mircea, Vanessa trebuie s obin
toate lucrurile astea?
A, deci nu scrie niciunde; Universul, Dumnezeu nu au nici o obligaie n sensul sta. i atunci cum
de trebuie? Sii cum se spune? "the devil is in the details", ei bine, stimate cititor, permite-mi s
art cu degetul "diavolul" de aici

RIGIDITATEA
Rigiditatea n planuri, n gndire, este cel mai sigur drum spre decepie, frustrare i nefericire.
De ce?
Pentru c sunt mii, sute de mii de factori pe care nu poi s i controlezi i care pot s duc la
nendeplinirea dorinei. Plus c hai s fim serioi, pe lng faptul c suntem prin definie imperfeci,
de la a-i dori s i se ntmple ceva, pn la a face ceva n sensul sta e cale foarte lung. Mult peste
50% din oameni nu sunt dispui s fac nimic pentru visele lor, ele sunt prezente oarecum acolo,
slab conturate, dar, de ndeplinit... "azi nu"

Zicea unul dintre oamenii care mi-au marcat n sens pozitiv viaa, Osho, (avei grij s nu l luai
prea n serios fiindc e puin prea radical n unele zone, i chiar absurd), c omul rigid este ca un
copac... un copac cu un trunchi i rdcini foarte foarte puternice. Ei, orict de robust ar fi acesta, la
furtuna potrivit, este scos din rdcini i supus pieirii. n schimb, firul de iarb, subire, flexibil,
mult mai mic n comparaie cu marele copac, se mic, se adapteaz... astfel, nu se rupe.

Orice trebuie TREBUIE transformat ntr-un : mi-ar plcea s, dac totui nu obin ceea ce vreau nu
e sfritul lumii, e i mine o zi, am ocazia s nv din nereuita asta ca data viitoare s acionez
mai bine, i, poate mi se deschid nite ui mult mai potrivite pentru mine n timpul n care n mod
normal a fi fost ocupat cu lucrul pe care l-am obinut.

M gndeam s scriu i a doua parte, dar o voi face ntr-un articol separat, fiindc nu vreau s v
stresez cu prea mult text. Lectura ar fi bine s fie plcut.

nvai s primii ceea ce vi se d, i m refer la EL aici. EL tie mult mai bine ce este bine pentru
noi. Noi avem impresia c tim; n realitate, doar bnuim.
 PARTEA A 2-A

nainte de toate, vreau s v spun i vou un aforism foarte frumos pe care l-am auzit astzi, citit
mai bine zis: "nu ai ce ai, ai ceea ce dai; nu dai ce ai, dai ceea ce esti". Superb!

Acum s trecem la al doilea obstacol major, i foarte frecvent (spre imposibil de nentlnit la vreo
persoan)... dorina. Buditii pun un accent destul de mare pe eliminarea DORINEI i
ATAAMENTULUI, i Doamne bine fac.

nainte s argumentez de ce "Doamne bine fac", vreau s v ncnt cu o chestiu care mie mi s-a
prut foarte simpatic i nu n ultimul rnd elocvent. Vine un laic la un clugr budist i l ntreab
cum s dobndeasc fericirea i continuarea am s o fac pe englez fiindc altfel i pierde din
farmec, aa c omul zice: "I want happiness"... rspunsul clugrului este urmtorul: remove the "I",
that's ego; remove "want", that's lust, and all you're left with is happiness. Mai pe scurt, elimin-i
ego-ul (egourile, n fapt) i dorinele i vei dobndi fericirea.

Ego-urile sunt de mai multe feluri, poi s le numeti agregate psihologice, negative i distructive,
desigur, pcate, patimi, greeli, numete-le cum vrei tu. Un lucru e sigur ns: fericirea i acestea nu
pot coabita. Exemple de ego-uri: lenea, orgoliul, amorul propriu, mnia, frica, lcomia, avariia,
egoismul, desfrul, mbuibarea, amd. Poetul roman Virgilius spunea despre aceste ego-uri c nici
dac am avea 1000 de limbi i o bolt palatin de oel, tot nu am putea rosti toate ego-urile care
exist. Am s scriu un articol mai ncolo i despre asta, doar despre ego.

Revenind, al doilea factor care trebuia eliminat era dorina. Asta se urmrete prin meditaie, prin
trezire, prin iluminare. De-asta sunt buditii mbrcai att de simplu, mnnc att de simplu i
puin, i triesc n temple, cati din majoritatea punctelor de vedere. Nu sunt de acord cu ei n
totalitate, dar asta e alt mncare de pete.

Au s se ntrebe muli "pi cum, s nu mai avem dorine? am rmne oameni dup procesul sta?"
Rspuns: da, ai fi de 100 de ori mai fericii, mai autentici, mai inteni i mai nelepi.
Iar acum s fac nuanarea care se cere: nu m refer aici la obiective, idealuri, este absolut firesc s le
avem... m refer la "lust" aici, la dorina aceea care arde, domin, nlnuie... i rpete libertatea.

i rpete libertatea. Mai spun nc o dat: i rpete libertatea. Da, i-o rpete, i da, nu prea o ai
oricum. Este una dintre cele mai mari minciuni pe care ni le spunem noua nine... suntem liberi.

Nu, nu suntem liberi, suntem libertini, eventual. Renun pentru o zi la telefon, la main, la igri,
la cafea, la mncare chiar (pentru cunosctori) sau la cumprat lucruri timp de o lun. Poi? Renun
la a critica, renun la egoism, renun la dulciuri, renun la tine...

E mult informaie, poate, i e greu de crezut, dar n linii mari, asta ar fi direcia drag cititor. Spunea
o autoare c: "only to the extent that we expose ourselves over and over to annihilation can that
which is indestructible be found in us".

mi doresc ca acest articol s ajung la voi exact n locul din care a pornit la mine.