Instituto Universitario de la Paz

Julio Andrs Vesga Mercado

Constitucin poltica

Pelcula: Mar adentro

Sergio

2016

UNIPAZ
Ensayo: Ramn considera que una vida en esas condiciones no
es una vida digna, ni que merezca ser vivida, desea que alguien le
ayude a terminar con su vida, ya que viendo la pelcula nos damos
cuenta que l no puede hacerlo por su cuenta inmovilizado del cuello a
los pies por causa del mar

Relatando su historia argumentando toda la angustia por la que tiene

que pasar todos los das de su vida, mismos argumentos que lo llevan
a tomar la decisin ms difcil tanto para el como para sus seres
queridos y de manera resaltante por conseguir una muerte digna y
legal. En su lucha por conseguir la muerte ramn tiene que enfrentarse
a las polmicas y crticas de la sociedad, la religin e incluso de sus
propios familiares, finalmente no consigue la legalizacin de la
eutanasia pero si la ayuda asistida para lograr una muerte digna por
envenamiento de cianuro potasio, ayudado por su amiga ramona
maneiro. En mi opinin personal considero que la pelcula se trata de
ponernos a pensar si es preferible una muerte larga y dolorosa o una
muerte digna y sin sufrimiento, es posible entender si analizamos
cuidadosamente cada uno de los papeles, Si yo estuviera en el lugar
de ramn optara por la misma opcin que l, buscara una muerte
digna, considero que fue un hombre con mucho valor porque es muy
difcil tomar una decisin de este tipo, porque no es fcil levantarse un
da y tomar la decisin que ya no quieres existir ms. Si estuviera en el
lugar de su cuada manuela o de algunos de sus familiares lo
ayudara a morir por que el amor para mi significa el no querer que la
otra persona sufra y aunque a veces pueda sonar difcil o cruel no nos
podemos aferrar a las personas, porque todos estamos hechos para
morir y si tomamos esa decisin lo podemos ayudar a dejar de sufrir lo
hara. Desde el punto de vista de la religin que profeso opino que
nadie es digno de quitarle la vida a una persona y que as como no
decidimos nacer tampoco podemos decidir cuando queremos morir, de
acuerdo a mi religin es algo prohibido porque solo Dios decide
cuando quitarle la vida a una persona.
Si algn da enfrentara una situacin similar con algunos de mis seres
queridos creo que hara hasta lo imposible por agotar todas las
posibles esperanzas de una vida digna y de no poder ser as optara
por ayudarlo a morir dignamente con el conocimiento de l y de la
familia. En conclusin independientemente de la religin, la familia y la
sociedad opino que la eutanasia es una forma de morir dignamente
sin tener que enfrentar tanto sufrimiento; y cada quien es libre de
decidir sobre su vida o sobre su persona, depende de la opinin de
cada persona ya que no es un tema fcil de tratar debido a los tabes
que la sociedad y la religin nos impiden. VIVIR ES UN DRECHO NO
LA OBLIGACION

EUTANASIA: SI, me encuentro de acuerdo con que las personas

que no quieran seguir con su sufrimientos tantos para ellos como para
sus familiares, se le autorice la eutanasia es algo que evita el
sufrimiento y el dolor para la persona cada quien es libre de decidir
sobre su vida y morir dignamente sin tanto dolor, ya que para los
familiares se le sea tanto dolor pero sabremos qu es lo mejor para la
persona que dejara de sufrir y podr descansar del dolor y que lo vean
as.

Porque si tuviera un familia con alguna enfermedad muy grabe o

estuviera en coma y el no quisiera y lo tuviera en contra de la voluntad
de el en no querer estar as verse as, pero solo por darnos una alegra
y una satisfaccin a mi familia no es lo correcto. Lo correcto sera dejar
que el mismo decidiera si quiere seguir as o morir dignamente yo en
mi parte le respetara la decisin tomada ya que lo hace con su
pensamiento y viendo lo mejor tanto para el como para la familia
ayudara a mi pariente porque me dolera verlo as en una cama el no
sintindose satisfactorio as, todos somos libre de decir cmo vivir y
cuando morir la misma persona toma su propia decisin quienes
somos para juzgar a otra persona por decidir es lo que el mismo cree
que es lo correcto y siempre mirara lo mejor tanto para el como para la
 familia, Pensemos tambin si nosotros quisiramos vivir as
pongmonos en el lugar de esas personas

FRAGMENTO:
Porqu morir:

Julia: -Ramn, por qu morir?

Ramn: -Quiero morir porque la vida en este estado, la vida as no es digna. Y yo entiendo que
otros tetrapljicos puedan sentirse ofendidos cuando yo digo que la vida as no es digna, pero es
que yo no juzgo a nadie, quin soy yo para juzgar a los que quieren vivir? Por eso pido que no se
m juzgue ni a m ni a la persona que me preste ayuda para morir.

J: -y t crees que alguien te va a ayudar?

R: -Bueno, eso depender de los que manejan el cotarro, depender de que ellos venzan su
miedo. Que no es para tanto, que la muerte siempre ha estado ah y siempre estar. Si al final nos
toca a todos, forma parte de nosotros. Entonces por qu se escandalizan tanto porque yo digo
que me quiero morir? Como si fuera algo contagioso.

J: -Si finalmente vamos a juicio te preguntarn por qu no buscas una alternativa a tu incapacidad,
por qu rechazas, por ejemplo, la silla de ruedas.

R: -Aceptar la silla de ruedas sera como aceptar migajas de lo que fue mi libertad. Fjate en esto:
t que esta sentada a menos de dos metros, y qu son dos metros? Un recorrido insignificante
para cualquier ser humano. Pues para m esos dos metros, necesarios para poder llegar hasta a ti
y poder siquiera tocarte, es un viaje imposible, es una quimera, es un sueo. Por eso quiero morir.

La msica aqu es un sonido calmado y descriptivo que conecta con la sensibilidad del espectador.

Ramn: -Seores jueces, autoridades polticas y religiosas qu significa para ustedes la

dignidad? Sea cual sea la respuesta de sus conciencias, sepan que para m, esto no es vivir
dignamente. Yo hubiera querido, al menos, morir dignamente.

Hoy, cansado de la desidia constitucional, me veo obligado a hacerlo a escondidas, como un

criminal. Deben ustedes saber, que el proceso que conducir mi muerte, fue escrupulosamente
dividido en pequeas acciones, que no constituyen ningn delito en s mismas y que han sido
llevadas a cabo por diversas y diferentes manos amigas. Si an as, el Estado insiste en castigar a
mis cooperadores, yo les aconsejo que les sean cortadas las manos, porque eso es lo nico que
aportaron. La cabeza, es decir, la conciencia, la puse yo.

Como pueden ver, a mi lado tengo un vaso de agua, conteniendo una dosis de cianuro potsico,
cuando la beba, habr dejado de existir, renunciando a mi bien ms preciado, mi cuerpo.

Considero que vivir es un derecho, no una obligacin, como ha sido mi caso. Obligado a soportar
esta penosa situacin durante 28 aos, 4 meses y algunos das. Pasado este tiempo, hago
balance del camino recorrido y no me salen las cuentas de la felicidad. Slo el tiempo que discurri
contra mi voluntad durante casi toda mi vida, ser a partir de ahora, mi aliado. Slo el tiempo y la
evolucin de las conciencias, decidirn algn da, si mi peticin era razonable o no.