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ILUSTRACIN E.KANT Y M.

FOUCAULT

PRESENTADO POR: RICARDO ANDRES LOPEZ CELY

CDIGO: 201711215

PRESENTADO A: JOSE ALEJANDRO SANDOVAL SANCHEZ

SOCIO HUMANISTICA 1

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLOGICA DE COLOMBIA


2017

PALABRAS DESCONOCIDAS
Sapere aude
naturaliter maoriennes
classis
caesar non est supra grammaticos
was ist Aufklrung?
Haskala
Wahlspruch
ethos
Menschheit
su envite

TEXTOS QUE ES LA ILUSTRACIN?


AUTOR E. KANT M. FOUCAULT
Immanuel Kant Michel Foucault (pronunciacin
Knigsberg, Prusia, 22 de francesa: nacido como Paul-
abril de 1724-ibdem, 12 de Michel Foucault (Poitiers,
febrero de 1804) fue un Francia, 15 de octubre de 1926-
filsofo prusiano de la Pars, 25 de junio de 1984) fue
Ilustracin. Es el primero y un historiador de las ideas,
ms importante psiclogo, terico social y
representante del criticismo filsofo francs. Fue profesor en
y precursor del idealismo varias universidades francesas y
alemn. Est considerado estadounidenses y catedrtico
como uno de los de Historia de los sistemas de
pensadores ms influyentes pensamiento en el Collge de
de la Europa moderna y de France(1970-1984), en
la filosofa universal. reemplazo de la ctedra de
Adems se trata del ltimo Historia del pensamiento
pensador de la modernidad, filosfico, que ocup hasta su
anterior a la filosofa muerte Jean Hyppolite. El 12 de
contempornea que abril de 1970, la asamblea
BIOGRAFA comienza con el pensador general de profesores del
Hegel. Collge de France eligi a Michel
Kant adelant importantes Foucault, que por entonces tena
trabajos en los campos de 43 aos, como titular de la nueva
la ciencia, el derecho, la ctedra. Su trabajo ha influido en
moral, la religin y la importantes personalidades de
historia creyendo haber las ciencias sociales y las
logrado, inclusive, un humanidades.
compromiso entre el Fue influido profundamente por
empirismo y el la filosofa alemana, en especial
racionalismo. Aceptando por la obra de Friedrich
que si bien todo nuestro Nietzsche. Precisamente, su
conocimiento empieza con genealoga del conocimiento
la experiencia, no todo es una alusin directa a la idea
procede de ella,3 dando a nietzscheana de la genealoga
entender que la razn juega de la moral. En una de sus
un papel importante. ltimas entrevistas afirmara:
Soy un nietzscheano.
OBRAS 1747 "Pensamientos sobre 1. Enfermedad mental y
el verdadero valor de las
fuerzas vivas" personalidad (Maladie
mentale et personnalit),
1755 "De igne" ("Sobre el le fue encargado a
fuego", presentada como Foucault por Althusser
tesis doctoral) hacer un artculo para
1755 "Historia natural formar parte de una
general y teora del cielo" coleccin destinada a
estudiantes.
1755 "Nueva dilucidacin 2. Historia de la locura en la
de los primeros principios poca clsica (Raison et
del conocimiento draison. Histoire de la
metafsico" folie lge classique), fue
1762 "La falsa sutileza de su tesis principal de
las cuatro figuras doctorado.
silogsticas" 3. Enfermedad mental y
psicologa (Maladie
1762 "El nico fundamento mentale et psychologie),
posible de una donde reescribe la
demostracin de la segunda parte de
existencia de Dios" Enfermedad mental y
1764 "Investigacin acerca personalidad, luego de
de la distincin de los ello prohbe sus
principios de la teologa posteriores reediciones.
natural y de la moral" 4. El nacimiento de la
clnica, surgimiento de la
1764 "Observaciones medicina moderna
acerca del sentimiento de lo (Naissance de la clinique),
hermoso y lo sublime" apareci en la coleccin
1766 "Sueos de un dirigida por Canguilhem
visionario, comentados por llamada Histoire et
los sueos de la metafsica" philosophie de la biologie
et de la mdecine.
1770 "De mundi sensibilis 5. Raymond Roussel, donde
OBRAS atque intelligibilis forma et Foucault analiza la obra
principiis" ("Sobre la forma de Roussel y analiza el
y principios del mundo funcionamiento oculto del
sensible e inteligible") ms cuerpo, en ste caso del
conocida como la cuerpo de la gramtica.
Disertacin de 1770. 6. Las palabras y las cosas.
1781 "Crtica de la razn Una arqueologa de las
pura" ciencias humanas (Les
Mots et les choses. Une
1783 "Prolegmenos a toda archologie des sciences
metafsica futura" humanaines), en l
1784 "Ideas para una Foucault retoma un
historia universal en clave cuento de Borges y utiliza
cosmopolita" el discurso como cuerpo
articulado de
1784 "Qu es la conocimientos.
Ilustracin?" 7. La arqueologa del saber
1785 "Fundamentacin de (LArchologie du savoir)
la metafsica de las que es libro
costumbres" complementario de Las
palabras y las cosas, en l
1785 "Sobre los volcanes aclara la nocin de
de la luna" arqueologa.
1786 "Primeros principios 8. El orden del discurso
metafsicos de la ciencia (LOrdre du disours), fue
natural" el discurso inaugural a la
ctedra de Historia de los
1786 "Fundamentos Sistemas de
metafsicos iniciales de la Pensamiento-
cosmologa"
9. Vigilar y castigar.
1787 Segunda edicin de la Nacimiento de la prisin
"Crtica de la razn pura" (Surveiller et pinir.
Naissance de la prision),
1788 "Crtica de la razn muestra la utilizacin del
prctica" cuerpo como medio de
1790 "Crtica de la facultad control, disciplina y
de juzgar" analiza el funcionamiento
de las instituciones que
1791 "Sobre el fracaso de tienen el poder de castigo.
todos los intentos filosficos 10. Historia de la sexualidad I.
en teologa" La voluntad del saber
1793 "La religin dentro de (Histoire de la sexualite I
los lmites de la mera La Volont de savoir),
razn" versa sobre la ontologa
del poder.
1793 "En torno al tpico: tal 11. Historia de la sexualidad
vez eso sea correcto en II. El uso de los placeres
teora, pero no sirve para la (Histoire de la sexualite II
prctica" LUsage des plaisirs),
1795 "Hacia la paz versa sobre la ontologa
perpetua" de la moral.
12. Historia de la sexualidad
1797 "La metafsica las III. La inquietud de s
costumbres" mismo (Histoire de la
1797 "El conflicto de las sexualiteIII Le Souci de
facultades" soi), versa sobre la
ontologa de la moral.
1798 "Antropologa desde
el punto de vista
pragmtico"

OBRAS
QUE ES LA La ilustracin es la salida Michel Foucault redefine la
ILUSTRACIN? del hombre de su minora ilustracin a partir del texto de
de edad. La minora de kant, l est centrado en situar la
edad es la incapacidad de ilustracin como un pensamiento
servirse del propio de su poca adems de formular
entendimiento sin la la ilustracin como una actitud
direccin de otro. Uno de modernidad, define la
mismo es el culpable de ilustracin desde las ideas de
esta minora de edad kant.
cuando la causa de esta no
esta en un defecto del
entendimiento sino en la
falta de decisin y nimo
para servirse de la
independencia de l sin la
conduccin de otro.
5 IDEAS - La mayora de - Se puede analizar el presente
IMPORTANTES DEL hombres a pesar de como un punto de transicin
TEXTO que la naturaleza los hacia el aura del mundo nuevo.
ha liberado desde
tiempo atrs de - La modernidad no es
conduccin ajena simplemente una forma de
permanecen con relacin con el presente es
gusto bajo ella a lo tambin un modo de relacin
largo de la vida que hay que establecer consigo
debido a la pereza y mismo.
a la cobarda.
- Ten valor de servirte - El humanismo sirve para
de tu propio embellecer y justificar las
entendimiento. concepciones del hombre a las
- A cada hombre cuales est completamente
individual le es difcil obligado a recurrir.
salir de su minora
de edad esto se -Ser moderno no es aceptarse
convierte casi en tal y como uno es , es tomarse a
naturaleza suya. s mismo como un objeto de una
- Vivimos en una elaboracin compleja y dura.
poca ilustrada?
responderiamos que -La crtica es ciertamente el
no, pero si en una anlisis de los lmites y la
poca de ilustracin. reflexin sobre ellos.
- Los hombres salen
gradualmente del
estado de rusticidad
por propio trabajo.
CONCLUSION La ilustracin se trata de se intenta definir la ilustracin
salir de ese estado de desde otro punto de vista pero
minora de edad ser basados en los mismos
independientes y no principios adems de plantear
depender de nadie ms ser preguntas relacionadas con la
capaces de tomar nuestras ilustracin con el fin de que no
propias decisiones y poder se convierta en un pensamiento
encontrar una paz interior dogmtico.
para llegar a un estado de
libertad.
CONSIDERACIN Segn las dos definiciones de ilustracin y lo que proponen los
FINAL dos autores para ser seres ilustrados tendremos que salir de
nuestra minora de edad y no depender de nadie para tomar
nuestras decisiones pero nunca podremos saber si ya
alcanzamos ese punto de madurez mental adems de no
poder asegurar si estamos en una poca ilustrada slo
podremos decir que estamos en una poca de ilustracin.

BIBLIOGRAFA

- https://gradoceroprensa.wordpress.com/2015/10/04/las-obras-de-michel-foucault/

- https://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault

- https://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant

- https://www.webdianoia.com/moderna/kant/kant_obras.htm

- http://degules.blogspot.com.co/2011/06/que-es-la-ilustracion-m-foucault.html

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