A IMPORTNCIA DA COMUNICAO INTRAPESSOAL NO

DESENVOLVIMENTO DO SER HUMANO

Dra. Eunice Maria Nascimento

Consultora em Gesto e Comportamento Organizacional

As pessoas pensam ser mais fcil e cmodo transferir ao destino e fatalidade tudo o que, no
fundo, lhe diz respeito. Palavras como NO POSSO, NO SEI, so indicativos do NO QUERER
ASSUMIR, NO QUERER PENSAR, portanto, ser conveniente, sempre que percebermos tais reaes,
substituirmos essas palavras por:EU NO DESEJO ou EU NO QUERO, assim, estaremos
assumindo uma posio perante a vida com mais responsabilidade.

Sabe-se que quando dizemos eu no posso, isto estar implicando situaes variveis e foras
que fogem ao nosso controle. Quando dizemos Eu no sei, sabemos que estamos nos negando a pensar,
a buscar as verdadeira causas que nos levam a agir de uma dada maneira.

Para que as mudanas comportamentais ocorram, se faz necessrio ter a mente aberta para a
criatividade, afastando influncias que poderiam obstruir-nos, enquanto procuramos novas possibilidades
ou novas idias. Se refletirmos sobre as inmeras possibilidades, o potencial que possumos e a imensa
experincia acumulada, fazendo uma correlao com as novas situaes, ser possvel encontrar respostas
diferentes e criativas frente s situaes que se apresentam, sem contar que a memria representa o papel
de um tanque de combustvel, o octana do contedo depende da maneira como recebemos e como
visualizamos as situaes. O combustvel que acumulamos pelas vivncias dirias e pela experincia
acumulada muito mais rico do que o que provm da contemplao passiva e ociosa, da leitura desatenta
e da audio descuidada.

Antes de uma tomada de deciso, devemos reunir inmeras informaes e materiais necessrios
para nos subsidiar, pois, muitos profissionais bem sucedidos acreditam que, ao buscarem inmeros fatos,
ser possvel uma tomada de deciso adequada. Um exemplo que podemos tomar da cincia de Ivan
Pavlov: Apesar da perfeio da asa do pssaro, esta nunca poderia elev-lo sem apoiar-se no ar. Os
fatos representam o ar do cientista. Sem eles nunca se pode voar.

Em algumas situaes, verificamos a necessidade de novos fatos, mas ficamos na impossibilidade

de saber quais os que podem ser encontrados e onde encontr-los. Neste caso podemos fazer uma boa
prospeco com esprito aberto e exposio ampla, aprofundando-nos mais do que simplesmente
realizando um tateamento. Teremos que fazer uma imerso no como e no por qu. Devemos ainda
considerar que a prospeco deve compreender de forma relevante as tentativas inteis porque nelas
possvel descobrir boas idias e as causas do fracasso.

A anlise de qualquer situao pode descortinar indcios que podem nos favorecer o poder de
associao, contribuindo assim, de forma efetiva para alimentar a nossa imaginao.

por isso, que, alm de procurar novos fatos, precisamos da anlise para descobrir relaes. Se
procurarmos semelhanas, podemos descobrir um fator comum que sirva como princpio, a fim de nos
conduzir para uma situao criativa e diferente, sem contar que o verdadeiro processo de relacionamento
entre fatos e impresses fundamental no poder associativo.

Quando estamos impossibilitados de prosseguir em uma idia ou em um projeto inovador,

precisamos parar, refletir e s vezes voltar atrs, para que possamos efetuar uma anlise da situao,
imaginar outras possibilidades, e depois retornar novamente ao trabalho.

Muitas vezes podemos at pensar que talvez estivssemos trilhando o caminho certo, mas o desvio
tomado foi errado. No devemos esquecer um fator preponderante que a imaginao, que muitas vezes
pode facilmente descarrilar e inutilizar o pensamento.

S o ser humano pode fazer escolhas, e a explicao que, para todos os propsitos prticos, nos
escolhemos tudo o que fazemos, inclusive a infelicidade que sentimos. As outras pessoas no nos
podem tornar felizes ou infelizes. Tudo o que podemos obter agir ou sentir de determinada maneira
depende de ns. As idias penetram em nosso crebro, onde ns a processamos e ento decidimos o que
fazer. Ns escolhemos todas as nossas aes, pensamentos e, indiretamente, quase todos os nossos
sentimentos e grande parte da nossa fisiologia. Por pior que nos sentimos quando estamos doentes ou
sentindo dor, grande parte do que ocorre no nosso corpo resultado indireto das aes e dos pensamentos
que escolhemos diariamente em nossas vidas.

Atualmente, profissionais ligados rea da psicologia vm adotando uma nova modalidade de

tratamento que a terapia da realidade, onde a base est totalmente respaldada na teoria da escolha, no
dando tanta nfase nos relacionamentos passados, e dependendo, para o seu sucesso, da criao de um
bom relacionamento entre as partes envolvidas.

O que mais observamos na prtica diria, seja em trabalho de consultrio, seja no relacionamento
com executivos ou mesmo com acadmicos de vrios cursos de nvel universitrio, que, quando o ser
humano se depara com uma situao complexa, a maioria acaba optando pela infelicidade, pelas inmeras
reclamaes visualizando apenas o lado negativo da situao. Ao nosso ver este um desvio radical
daquilo em que a maioria das pessoas acredita ao procurar ajuda para os dolorosos sintomas.

Especialistas afirmam que a doena mental causada por um desequilbrio qumico no crebro, e
que muitas vezes se faz necessria a utilizao de medicamentos para corrigir esse desequilbrio.
importante aqui levantar um questionamento: Ser que em algumas vezes o fato de surgir uma doena
mental, no resultado da escolha do prprio indivduo? O sujeito deprime para poder lidar com as
situaes, podendo assim fazer escolhas melhores e mais compatveis com a sua realidade de vida.

Quando fazemos a escolha, podemos imaginar que todos os seres humanos desde o nascimento at
a morte, fazem suas escolhas, de como devem se comportar perante as situaes apresentadas. Todos os
nossos comportamentos conscientes significativos tm algo a ver com a satisfao de nossas necessidades
bsicas que so selecionadas e escolhidas por ns.

Quando falamos em comportamento, estamos nos referindo a escolhas, to fundamentais como

andar, dormir, falar, chorar, mas quando compreendemos o conceito de comportamento, todo os nossos
sentimentos, tantos os prazerosos quanto os dolorosos, so classificados; Mesmo que seja uma seleo
indireta, no deixa de ser uma escolha.
 O ser humano complexo, e brilhante ao mesmo tempo, com suas inmeras possibilidades de
superao. Cada indivduo possui uma maneira peculiar de agir perante a vida, como a atividade de
caminhar, falar ou at mesmo calar. Outro fator de grande relevncia o pensar: estamos sempre
pensando em algo, planos futuros, sonhos, realizaes, tarefas a serem executadas. Por sua vez, no
podemos deixar de lado o sentir, que fundamental em todos os momentos, pois todos os nossos
movimentos esto repletos de sentimentos. O silncio como uma forma de comunicao riqussima, mas
que nem sempre compreendido pelas pessoas, temos ainda o componente fisiolgico que essencial a
todas as nossas aes, como o corao bombeando, nossos rins fazendo as filtragens necessrias, nossos
pulmes respirando e oxigenando o nosso to grandioso aparelho cerebral, passando, algumas vezes, o
seu funcionamento e a sua grandiosidade despercebidos pelo ser humano.

Ns escolhemos os nossos sentimentos e os nossos comportamentos, apesar de ser mais cmodo

delegar a outros uma responsabilidade que somente nossa. Podemos muitas vezes afirmar que no
temos conscincia das escolhas que esto sendo feitas, mas com certeza temos conscincia de estarmos
fazendo a opo pela felicidade ou infelicidade.

Quando procuramos algum para nos ouvir, sem darmos a essa pessoa a opo da palavra,
podemos refletir sobre a questo da seguinte forma: do que adiantaria falar a respeito de algo que nos
incomoda, das nossas dvidas, dos nossos medos se no tivssemos o livre arbtrio da escolha? Ningum
pode escolher diretamente por ns, pois se faz necessrio avaliar todos os elementos que compem o
comportamento que so inseparveis.

A melhor escolha em nossas vidas no necessariamente uma boa escolha, mas a que parece boa
no momento em que optamos pela mesma. Quando pensamos em nossas escolhas, podemos tirar um
grande ensinamento de que em tudo existe uma razo especial, um aprendizado, um caminho a ser
percorrido. Quando estamos deprimidos, fato comum que ocorre com qualquer ser humano, estamos
tomando o controle sobre a prpria vida, e estamos parando para refletir na melhor maneira de lidar com a
situao presente, por mais dolorosa que seja a situao, pois, no lidar com os fatos da forma como eles
se apresentam causam uma imensa dor.
 Interessante pensarmos que, se para todas as situaes tivermos escolhas, surge uma esperana,
para optar por outra ainda melhor. Todos ns somos vitimas de nossas prprias escolhas tanto das boas
como das ruins.

Em nossa experincia como educadora e como consultora de empresas ao longo dos anos, tivemos
a oportunidade de perceber que muitos profissionais que participam das atividades, sempre ficavam um
pouco mais de tempo ao trmino, para falar sobre as suas dificuldades pessoais, e muitas vezes
levantando algumas questes pessoais ou profissionais, que naquele momento os afligia. A nossa atuao
sempre foi em ouvir e posteriormente levantar o questionamento de como ele estava se sentindo frente
situao que se apresentava. Alguns respondiam que naquele momento estavam se sentindo um pouco
melhor, ou que estavam pssimos, passando por um grande sofrimento. Aps ouvi-los, sempre
procurvamos formular a seguinte questo, o que voc est pretendendo fazer, ou que tomada de deciso
pretende seguir, frente situao que se apresenta? Com isso nunca deixamos de demonstrar o respeito e
o carinho pela situao que o mesmo estava passando, mas por outro lado, procurvamos dar a entender
que somente ele poderia fazer as escolhas, mesmo frente s maiores adversidades.

s vezes lembro-me bem de algumas situaes muito srias, mas que no nosso entendimento
exigiam uma situao ativa, em vez de sentimento inativo e pena, de carregar no colo, de dar respostas
prontas, no sendo a sada, mas sim a fuga para uma situao irreal.

Enfatizando ainda o poder que o ser humano possui e das escolhas que faz, podemos analisar o
nosso prprio corpo, que algo fantstico, Ele nos d todas as respostas para todas as situaes que
vivenciamos. uma pena que poucas pessoas consigam fazer a correlao e a leitura correta sobre este
fato.

Muitas das manifestaes apresentadas pelo nosso corpo podem ser chamadas de doenas
psicossomticas, como uma manifestao saudvel, uma comunicao direta, mas que infelizmente
poucos conseguem perceb-la e decifr-la. Para um maior entendimento vamos detalhar alguns pontos
essenciais: Psico significa a forma, a maneira como estamos pensando, e somo o que est acontecendo
em nosso corpo.
 A doena e os sintomas podem ser evidenciados e acompanhados de inmeras possibilidades
ilimitadas, aos olhos maravilhados dos leigos, a medicina moderna no falha exatamente em suas
possibilidades de ao, mas na viso e na vida que a fundamenta, os procedimentos adotados pela
medicina orientaram-se quase que unicamente pela funcionalidade e pela eficcia: a falta de uma alma
interior, pois os fatos em si nunca tm muito sentido, mais o significado dos acontecimentos que
afloram fazendo surgir uma expresso de mudana de temperatura, dando um significado aos
acontecimentos.

Quando uma pessoa deixa de interpretar os fatos de uma forma sistmica, a vida pode perder o
sentido. Caracteres escritos passam a no ter significado se as pessoas no conseguirem decifr-los. O
valor de uma pintura no se baseia na qualidade da tela e das tintas; os componentes da pintura so meros
veculos e mediadores de uma idia, que a pintura interior do artista. A tela permite que o invisvel se
torne visvel.

Tanto na medicina como na linguagem comum se fala das mais diferentes doenas. Doena e
sade so conceitos singulares, pois se referem a um estado das pessoas, e no, como se costuma dizer
hoje, partes do corpo. O corpo nunca est s doente ou s saudvel, visto que nele se expressam
realmente as informaes da conscincia. O corpo nada faz por si mesmo. A conscincia apresenta as
informaes que se manifestam no corpo e que se tornam visveis, mas para isso precisamos estar atentos,
ter uma boa percepo e uma excelente comunicao intrapessoal, para podermos entender toda essa
dinmica.

Quando a doena surge pode estar significando a perda relativa da harmonia, ou o questionamento
de uma ordem at ento equilibrada. A perturbao da harmonia, no entanto, acontece na conscincia e no
mbito da informao e pura e simplesmente se mostra no corpo. Podemos concluir com isso que, se a
conscincia de uma pessoa se desequilibra, o fato se torna visvel e palpvel na forma de sintomas
corporais.

A diferena entre o somtico e o psquico serve, para o mbito das hipteses, para se saber onde o
sintoma se manifesta, mas muito difcil localizar a doena. preciso entender que a viso unitria da
doena pode e deve ser utilizada para distinguir o somtico do psquico, para podermos entender como o
sintoma surge, e para podermos fazer uma escolha de como ser a tomada de deciso frente situao que
se apresenta.

O sintoma se manifesta no corpo do ser humano, interrompendo muitas vezes a continuidade da

trajetria do seu caminho, manifestando-se como um sinal que atrai sobre si a ateno, o interesse e a
energia. O sintoma exige nossa ateno como se viessem de fora, tirando o ser humano do seu equilbrio.
E se tivermos um adequado entendimento, podemos fazer a correlao com a escolha, iniciando assim
uma luta, que consiste em trat-lo ou tentar elimin-lo. O que constantemente se manifesta em nosso
corpo como sintoma expresso visvel de um processo invisvel, o qual deseja interromper o nosso
caminho por meio de advertncia, indicando que alguma coisa no est em ordem. No adianta querermos
apag-lo, ou impedi-lo de se manifestar. importante termos o entendimento da escolha e termos a
conscincia de que impossvel apag-lo, impedindo-o de manifestar-se. relevante entendermos com
profundidade o que o sintoma est apontando e o que est querendo nos mostrar.

A polaridade indispensvel a todos os processos mentais. O ego do ser humano, porem, no a

percebe, pois imagina uma unidade, uma totalidade. A conscincia divide e classifica tudo, e muitas vezes
somos forados a nos deparar com os fatos, entramos em conflito que nos obrigam a estabelecer uma
diferena, nos forando a decidir, a fazer escolhas. A cada tomada de deciso, a cada excluso reforamos
nossa no totalidade, pois, para obtermos a totalidade nada poderia faltar.

Podemos ento ter um entendimento de como so tnues os laos que unem o tema da doena e da
cura. No processo de escolha podemos inferir que a doena a polaridade, e a cura a vitria sobre a
polaridade. O sintoma nos mostra, na realidade, o que est nos faltando e que est sendo revelado pelo
corpo de uma forma material e visvel. Se formos analisar na prtica, odiamos os nossos sintomas, visto
que eles nos permitem entender e a visualizar aspectos to interiores e to nossos, que de outro modo
nunca teramos a oportunidade de descobri-los dentro de ns.

Nosso corpo o espelho de nossa alma. Ele nos mostra a realidade, e que existem formas de
observaes que precisamos desenvolver e dispor se quisermos crescer, descobrir e aprender sobre a
nossa verdadeira personalidade, uma das formas observar-se atravs dos sintomas. Mas, para isso,
precisamos questionar nossas prprias suposies, precisamos nos dispor a aceitar conscientemente cada
um dos sintomas como um professor que nos deseja ensinar algo sobre o nosso prprio corpo. preciso
compreender que a cura sempre est associada a uma ampliao de conscincia e a um crescimento e
amadurecimento como ser humano.

Os sintomas obrigam as pessoas a mudarem o seu comportamento, podendo ser divididos em dois
grupos: de um lado, os sintomas que nos impedem de realizar as atividades que gostaramos de
concretizar e, de outro lado, os que nos obrigam a fazer aquilo que no gostaramos de fazer. A doena
quando surge pode ser entendida como uma crise e toda crise pode ser vista como sinnimo de
crescimento e desenvolvimento. A cura s ser possvel medida que nos conscientizarmos dos aspectos
ocultos de ns mesmos. Podemos, assim, fazer uma correlao dizendo que a doena, quando surge, nos
obriga a permanecer na trilha rumo unidade, e por isso a doena um caminho para a perfeio.

A doena pretende dar s pessoas a coragem de observar o seu mundo interior e os conflitos que
esto latentes, mas, para entrar nesse mundo desconhecido, descer s suas profundezas, preciso muita
perseverana. Na tentativa de visualizar novos horizontes atravs do sofrimento e da dor, deparamo-nos
fazendo escolhas e busca de significado e sentido da existncia.

A nica pessoa com poder e capacidade para efetuar mudanas no comportamento somos ns
mesmos. Ningum pode nos obrigar a fazer algo que no queiramos fazer. O que quer que faamos sob
ameaa, raramente ter resultados satisfatrios. Tudo o que podemos dar ou receber de outras pessoas
informao, cabe a ns lidar com esses dados, fazendo a escolha. Recuperar a liberdade, da qual muitas
vezes somos obrigados a abrir mo por inmeras variveis, uma escolha que dever ser realizada com
responsabilidade.

Todos os desafios que enfrentamos no cotidiano, como problemas psicolgicos, somatizaes e

inquietaes sobre o futuro, que nos acompanham por um grande perodo da vida, so provenientes de
histrias passadas, mas a questo sempre atual. Se tivermos conscincia e liberdade de assumirmos as
rdeas de nossa vida, no teremos garantia de xito, mas o certo que, se no enfrentarmos a realidade,
jamais saberemos qual a soluo.
 Quando fazemos as nossas prprias escolhas estamos tomando uma deciso. Esse o nosso
compromisso e tarefa essencial, fazer o que for possvel para entender as falhas do passado que foram
insatisfatrias. Se assim no o fizermos, estaremos fadados a permanecer como prisioneiros.

Se fizermos uma retrospectiva do processo de desenvolvimento do ser humano, do nascimento

morte, poderemos perceber que se resume a um comportamento total que se compe de quatro elementos
bsicos, que so inseparveis; ao, pensamento, sentimento e fisiologia.

Os comportamentos so escolhidos, mas nosso poder de atuao e controle so mais atuantes

sobre os elementos da ao e pensamento. Podemos sim controlar indiretamente os nossos sentimentos e
a nossa fisiologia por meio da escolha que viermos fazer no agir e no pensar.

O processo de escolha individual. Se estivermos dispostos a passar por reflexes e etapas de

aprendizagem, nos conscientizando que somos livres para nos aproximar mais das pessoas e de ns
mesmos, conquistando assim a liberdade para utiliz-la da maneira que quisermos, sem dvida estaremos
obtendo uma grande vitria e conquista pessoal.

Se tivermos o entendimento de que a vida uma oportunidade para que se d sentido a ela, e que
este sentido no tem que ser descoberto, ele tem que ser criado, se tivermos o esclarecimento que ele no
est escondido atrs de uma imensa floresta, que ele no est no fundo do mar, que ele no est no cume
de uma montanha. Ele um poema a ser composto, uma msica a ser entoada, uma dana a ser danada.

O ser humano que estiver disposto a percorrer o caminho da transformao far todo o possvel
para cri-lo, e somente os que criam acham algo. As situaes da vida no esto prontas, disposio de
quem as queira. preciso entender que precisamos plantar para colher os frutos e levar a vida idealizada,
obtendo como resposta dela aquilo que foi disponibilizada a ela.

importante se permitir fazer as indagaes necessrias e puras, no agindo com a idia fixa, e
totalmente armado como se estivssemos indo para um campo de batalha. Agindo de forma contrria, se
desarmando, ficando nu aberto e vazio, ser possvel encontrar inmeros sentidos, com significncia,
como o encontrado em uma pequena pedra comum, onde podemos visualizar seu brilho, seu colorido, sua
forma e o valor nela contida.

O sentido que damos vida vem pela participao. Podemos participar dela intensamente no
como mero expectador, mas sim com atuao efetiva. Esse o caminho verdadeiro, correto e autntico
para conhecer algo, para descobrir significados nos fatos que a vida nos apresenta diariamente. Agindo
assim, haver grande sentido na vida e no apenas sentido unidimensional, mas tambm
multidimensional.