A Força Curativa Da Respiração - 50 Exercícios Respiratórios para o Corpo, A Alma e o Espírito PDF

A Fora Curativa da Respirao 50 exerccios respiratrios
para o corpo, a alma e o esprito
MARIETTA TILL
O Livro
Este livro prtico contm exerccios respiratrios destinados a combater as

mais variadas molstias e doenas do corpo, assim como angstias, depresses
e outros problemas psquicos.
No sem razo que, em todas as atividades que dependem do suges-

tionamento acima de tudo, na hipnose e no treinamento autgeno , a res-
pirao, aplicada consciente e objetivamente, desempenha um papel impor-
tante. Por outro lado, utiliza-se tambm a fora da imaginao como um ele-
mento essencial da terapia respiratria. Por isso, acrescenta-se a cada exerc-
cio uma frmula sugestiva ou uma imagem com funo meditativa, que apia
e aumenta o poder de cura da respirao. Desse modo, a respirao no serve
somente preservao da sade,
preveno de doenas ou sua cura, mas leva tambm ao relaxamento, ao

mergulho dentro de si mesmo e ampliao da conscincia. Nesse caminho, a
fora da respirao torna-se a fonte da harmonia entre o esprito e o corpo.
A Autora
Marietta Til nasceu em Munique. Estudou filologia clssica, germnica e
lnguas orientais antigas na cidade do seu nascimento e em Viena. Depois da
guerra, empreendeu longas viagens ao exterior, ocupando-se intensamente
com a filosofia oriental. De 1962 a 1976, trabalhou como docente no colgio
para estudantes estrangeiros de Munique. discpula de Thorwald Dethlefsen
e do conhecido mestre de ioga, Robert Walser, da Sua, sendo ela prpria
instrutora de ioga desde 1973.
PREFCIO
Certa vez, algum que vivia em busca da verdade foi ter com um grande
mestre a fim de ser levado experincia dos estados superiores da
conscincia. Vendo que ele estava mais interessado em obter poder sobre os
outros do que no aperfeioamento espiritual, o mestre levou-o a um rio e,
fazendo-o submergir, segurou-lhe a cabea sob a gua at ele quase se afogar.
S ento o deixou livre, perguntando-lhe: Qual era o seu maior desejo
quando estava debaixo da gua? Esgotado e respirando profundamente, ele
respondeu: Eu queria ar! Ento volte, disse o mestre, quando o seu de-
sejo pelo prprio aperfeioamento for to grande quanto o seu anseio por ar!
Sem alento no h vida! Podemos viver um bom tempo sem alimento, mas s
alguns minutos sem ar Todos sabemos disso. Poucos, porm, sabem que
respirar pode significar muito mais do que deixar que o corpo apreenda o ar de
que necessita. Poucos sabem que a respirao representa um importante elo
entre o corpo e o esprito, e que exerce urna profunda influncia sobre o
evento psicossomtico. Por isso, o treinamento sistemtico da respirao
apresentado neste livro com exemplos os mais variados pode levar a um
sensvel bem-estar e a experincias positivas em todos os nveis da nossa
existncia.
Atualmente, o treinamento da respirao faz parte dos muitos caminhos de
salvao oferecidos, podendo a salvao ter neles o significado de cura.
No entanto, a maioria das disciplinas que devem levar salvao
normalmente se restringe ao mtodo da experincia corporal e da imaginao,
negligenciando o importantssimo papel que a respirao pode desempenhar
nisso.
O caminho hindu da ioga, com seu treinamento meditativo da respirao, faz

parte dos mais conhecidos mtodos de treinamento. Descobertos h milnios,
durante largo perodo de tempo esses exerccios s foram transmitidos, em
sigilo, nas associaes secretas e nas escolas iniciticas (1). S agora, na nossa
poca, estes assomam novamente luz, depois do longo tempo de subnutrio
espiritual e de orientao puramente materialista que o mundo ocidental teve
de atravessar. Todos os caminhos e terapias alternativas dos nossos dias visam
conduzir o homem de encontro ao seu interior, promover seu
autoconhecimento e transformar o seu ego exterior numa forma superior de
conscincia. Uma contribuio essencial para isso pode resultar da respirao
que a expresso de um processo profundamente interior. Com ela, temos em
mos um instrumento que, conduzido pela nossa vontade, tem a possibilidade
de dirigir-se at os processos inconscientes e autnomos do nosso corpo,
possibilidade essa da qual somente o homem, entre todos os seres vivos, pode
dispor. Assim, por exemplo, a atividade cardaca, a freqncia do pulso, a
digesto e tambm as emoes reprimidas podem ser influenciadas,
profundamente modificadas e at eliminadas pela respirao objetivada.
Quem no ouviu falar dos iogues que se deixam enterrar vivos por trs
semanas?
1. Alm das escolas de mistrios do Egito e da era clssica, fazem parte

delas os primeiros cristos (os gnsticos), os monges do monte Atos, os
franco-maom e os rosa-cruzes.
As nossas formas espirituais - a concentrao, a memria e o discernimento -

tiram proveito da respirao orientada, do mesmo modo com que nossa
constituio psquica, a exercitar-se pacientemente e a libertar-se da escria da
emoo negativa.
Podemos experimentar em ns mesmos aquilo de que a respirao capaz:
sentando-nos em posio ereta, numa cadeira, concentramo-nos na respirao
e, de olhos fechados, eliminamos todos os outros pensamentos. Agora,
prolongamos, pouco a pouco, o tempo de expirao e da inspirao,
observamos a respirao.
Depois de cinco minutos, iremos sentir que uma calma benfica nos invade, e
que as nossas preocupaes e os nossos problemas diminuram.
Outro exemplo: vamos a uma festa popular e entramos na montanha russa.

Cada vez que os carros descem, temos uma sensao de nusea no estmago;
somos presas do medo. Mas, se inspirarmos profundamente enquanto
descemos, o medo no se apresentar!
Esses so apenas dois exemplos da influncia da respirao orientada

conscientemente.
Os chineses so da opinio que a respirao calma prolonga at mesmo a vida.

Seus filsofos afirmam que, quando o homem nasce, -lhe proporcionado um
determinado nmero de respiraes. Caso respire rpida e agitadamente, a sua
energia vital logo chegar ao fim. Exemplo disso eles vo buscar no macaco
arisco, de vida curta, e na tartaruga centenria com a sua respirao
acentuadamente lenta.
Fontes bem orientadas e fidedignas vindas do Oriente nos falam de resultados

respiratrios verdadeiramente miraculosos. Sabemos, assim, de monges
tibetanos que, no frio intenso, sentam-se nus sobre a neve, tendo de secar certo
nmero de lenis molhados, antes de serem admitidos em determinados
rituais da vida monstica. Eles treinam o Tum-Mo, um exerccio respiratrio
que produz calor.
A. Jusseck, um psicoterapeuta conhecido, que atualmente vive nos Estados

Unidos, deve a esse exerccio a salvao da sua vida, quando estava em
Stalingrado. A famosa exploradora do Tibete, Alexandra David-Nel,
descreve como outros monges tibetanos que se submeteram, durante anos, a
certos exerccios respiratrios so capazes de vencer grandes distncias como
se tivessem botas de sete lguas, mais voando como pssaros do que
andando, tocando a terra s de vez em quando com a ponta dos ps.3 Em
tempos mais recentes, sabemos que, na psicoterapia, uma influncia especial
da respirao pode levar os pacientes a um nvel diferente de conscincia
(estado Alfa ou Teta), no qual tornam a surgir experincias que j haviam
desaparecido da memria (terapia primria, rebirthing). E o moderno mtodo
do superlearning que no estudo de lnguas tambm apoiado por exerccios
respiratrios.
Esses exemplos devem ser suficientes para esclarecer o extraordinrio efeito a

que pode chegar a funo respiratria orientada. A respirao correta promove
no apenas a agilidade do corpo, a vigilncia do esprito e o equilbrio da
psique, mas tambm uma capacidade maior do hemisfrio direito do crebro,
ao qual compete a fantasia, a vida onrica e as capacidades criativas. Esse
hemisfrio foi negligenciado nos nossos dias em prol do culto do intelecto.
Redescoberto, ele confere sentido e alegria nossa existncia e nossa
individualidade. Respirar corretamente proporciona um acrscimo de energia
ao nosso corpo sutil, tambm chamado corpo cinestsico, etrico ou corpo
prana, porque, pela respirao, aspiramos no apenas oxignio, mas tambm o
elixir criativo da vida (que os hindus chamam de prana e os chineses de
ki), que mantm vivo o nosso corpo psquico, fortalece a membrana celular
e refora o sistema imunolgico.
A respirao correta pode nos tirar da polaridade que sofremos desde a

expulso do paraso e nos fazer voltar unidade, na qual a criao j no
se apresenta mais como algo separado de ns, mas como solidariedade do
destino em relao a tudo o que vive. Assim, o mergulho no interior de ns
mesmos, mediante a respirao, no nos separa de modo algum dos nossos
companheiros coisa que muitos receiam; ao contrrio, melhora nosso
relacionamento social, a simpatia e o amor humano. O ar o elemento de co-
municao com o tu. Tudo tem de respirar, as plantas, os animais, as rvores e
tambm a colmeia e at uma orquestra. O prprio universo, uma vez por dia,
inspira da meia-noite ao meio-dia e novamente expira do meio-dia
meia-noite. Por isso, o melhor momento para os nossos exerccios a primeira
metade do dia. Mas o alento de Brahma, o grande criador dos mundos,
abrange, segundo o pensamento hindu, eras siderais, cujo ciclo atual nos
trouxe a era da escura deusa Kali, dos sacrifcios humanos, das guerras e
guerrilhas sangrentas, das agresses. Uma razo a mais para procurarmos
auxlios libertadores que nos conduzam luz!
Respirar corretamente significa levar a conscincia a todas as partes do corpo.
No entanto, este o elemento fundamental da transformao integradora do
nosso ser. Se unirmos o alento fora da nossa imaginao - como o faz um
qumico hbil com seus ingredientes - experimentaremos um surpreendente
acrscimo das nossas possibilidades e, no fim de tudo, da totalidade da nossa
fora vital. Um exemplo: de olhos fechados, imaginemos nosso joelho direito,
com a rtula, os tendes e os ligamentos. Agora, respiremos vigorosamente
para dentro do joelho, o que vivifica ativamente a imaginao. Podemos
tambm pr a mo direita - a doadora - sobre o joelho, imaginando que o
fluxo energtico passa, com a respirao, atravs do brao e da palma da mo,
diretamente para o joelho. Dentro em pouco, a sensao de calor com a sua
fora de cura surgir nesse local. Como um servo fiel, a respirao se submete
nossa vontade.
Falando de vontade, no devemos cometer o erro de evocar ambies

competitivas nesses exerccios altamente diferenciados. Nesses exerccios,
no interessa quem respira melhor, quem absorve mais ar ou quem suspende a
respirao por mais tempo. Os efeitos devem se instalar bem devagar, como
por si mesmos, como que furtivamente. No sendo assim, logo surgiro
tenses e bloqueios, como podemos observar diariamente nos rostos crispados
dos jogues. Feitos com boa vontade e assiduamente, os exerccios respi-
ratrios representam uma atividade relaxante, natural e alegre. Ranger os
dentes durante sua execuo despropositado.
No caso, trata-se de uma atitude que ns, ocidentais, achamos muito difcil
compreender: o Wu-Wei oriental, a no-ao na ao. isso quer dizer: sem
agarrar-se a um objetivo, sem ambio e sem o desejo egosta de lucro (coisa
que existe tambm no terreno espiritual) desenvolver uma atividade criativa,
deixar fluir as energias e, no nosso caso, abrir-se ao alento. Em relao a
isso, os hindus tm uma bela metfora. Dizem eles: Busca a tua estrada de
auto-realizao no meio, entre o caminho dos gatos e o caminho dos ma-
cacos! que o gatinho, todo indolente, deixa que a me o carregue,
segurando-o na boca, ao contrrio do macaquinho, que se agarra com toda a
fora sua progenitora. Respirar prazer, mas no no sentido hedonista de
gozar a vida. Ao respirar, sorrimos para os pulmes. Respirar um ato
inspirado. Inspirar significa soprar para dentro; assim, o alento uma ddiva
divina. Porque, tal como est na Bblia, Deus insuflou o ruach ou pneuma no
torro de terra, Ado. Ambas as palavras, de origem hebraica e grega,
significam, alm de alento, tambm esprito. Mais adiante, reza a Bblia:
...e assim o homem tomou-se uma alma viva. Isso quer dizer que, no seu
sentido mais profundo, o alento um instrumento divino e um guia, sempre
presente, que leva grande libertao.
Sobre os Exerccios
Os exerccios reunidos neste livro so o resultado do trabalho de muitos anos

com pessoas sadias e doentes. So ordenados segundo os seus efeitos e o grau
de dificuldade. A segunda parte inclui tambm exerccios que pressupem
certo treino da respirao e da capacidade de imaginao. Quem encontrar
dificuldades nessa ltima parte no deve desanimar, mas tomar repetidamente
a imagem e coloc-la diante do seu olho espiritual, porque essas imagens
constituem uma excelente ajuda. Aquilo que no incio parece ser uma
montanha intransponvel mais tarde se toma um simples outeiro.
Inclumos no nosso programa, com alguma reserva, o ensinamento dos sete

centros energticos da ioga- hindu (a doutrina dos chacras). De incio, o
principiante no deve se preocupar com estes centros que, em nvel sutil,
participam da transformao do corpo, do esprito e da alma. Mesmo assim,
em cada exerccio respiratrio, eles so ativados e postos em movimento. E
como atualmente a maioria das disciplinas fsico-espirituais pressupe o seu
conhecimento, no queremos nos subtrair sua explicao. Esperamos que a
singela exposio da parte B (exerccio 37) seja suficiente para facilitar,
mesmo ao no-iniciado, a sua localizao e incluso no treinamento
respiratrio de cada dia.
No se deve esquecer que mesmo os exerccios muito simples so dotados de

efeitos surpreendentes, e que a concentrao necessria no centro interior,
realizada de olhos fechados, j traz, por si s, sensveis conseqncias no
decurso do dia.
Recomenda-se escolher sempre um ou dois dos exerccios, repeti-los trs a

sete vezes e manter essa prtica durante uma semana. Todos os exerccios
devem ser realizados com calma, descontrao e prolongando a respirao
dentro do possvel, de certo modo em cmara lenta. Alguns poucos
exerccios, de manh cedo, com a janela aberta, j modificam a nossa
conscincia. iremos para o trabalho com mais prazer. Inconscientemente, a
respirao ritmada nos acompanhar ao longo do dia, quer passemos a maior
parte do tempo em casa ou no escritrio quer sejamos desportistas ou
operrios.
Para todos os exerccios, indica-se a postura respectiva mais favorvel. Quer

sentado, em p ou deitado, o mais importante manter sempre a coluna
vertebral reta e a bacia na posio correta.
Com poucas excees, todos os exerccios podem ser praticados quando se

est sentado ou deitado, de modo que uma pessoa que est de cama e desejosa
de acelerar sua convalescena, tambm poder faz-los.
Em cada exerccio, seu principal efeito sempre apontado. Mas preciso no

esquecer que todo o sortimento de exerccios respiratrios representa uma
ajuda para que nos tomemos mais vigorosos, positivos e sadios.
Os exerccios devem ser praticados de olhos fechados, em atitude meditativa,

dirigida para o interior. Um nariz desobstrudo requisito essencial para
algum sair-se bem. Se uma das narinas funciona mal, pode tomar doente todo
o lado do corpo correspondente a ela por insuficincia de prana e de oxignio,
razo pela qual, nesse caso, se deveria praticar mais vezes com o lado do nariz
que, por algum motivo, esteja impedido. importante respirar pelo nariz a fim
de manter a umidade das mucosas, aquecer o ar e livr-lo de poeira.
Um recinto calmo e bem arejado, ou um local quieto no seio da natureza,

sero condies vantajosas, se quisermos ser bem-sucedidos. Mais tarde, os
exerccios simples podero ser realizados tambm junto escrivaninha, no
avio ou durante um passeio.
A afirmao de alguns crticos de que os exerccios seriam perigosos pode ser

conscientemente refutada por ns que temos melhor conhecimento do assunto.
Em todos estes anos, no encontramos ningum que, por faz-los, tenha
adoecido fsica ou espiritualmente. lgico que certas clulas nervosas do o
alarme, quando nos enchemos exageradamente de ar ou fazemos
continuamente exerccios com a coluna vertebral. Esse perigo ameaa
especialmente os neurticos graves e os psicopatas, que exageram tudo. Afinal
de contas, visto desse modo, todo remdio tambm um veneno, conforme
diz o grande mdico Paracelso.
Como j se mencionou no prefcio, todos os exerccios devem ser praticados

com uma atitude de descontrada dedicao. A expirao deve ser acentuada
para que a inspirao venha, em seguida, por si mesma, por termos ampliado
os espaos interiores. Ao expirar sempre devemos ser generosos.
A ajuda por meio da imaginao, associada a - cada um dos exerccios, apia

os seus efeitos, oferecendo uma espcie de palavra mgica que mergulha no
inconsciente, onde continua atuando.
Dessa forma, j entramos um pouco na esfera da magia. A percepo interior

intensiva dos espaos corporais tocados complementa cada exerccio
respiratrio, tornando-o um pequeno ritual.
A parte passa a ser o todo.
O fraco experimenta fortalecimento,
O vazio recebe contedo,
O transitrio se renova.
Lao-Tzu
SUMRIO
OS EXERCCIOS RESPIRATRIOS - PARTE A
I. Exerccios preliminares
Relaxamento completo
Sentar corretamente
Respirao dividida e completa
II. Exerccios bsicos treinamento da respirao
2 Respirao alternada
3 Respirao fole
4 Respirao Haia
5 Respirao do bocejo
6 Soprar a sopa
7 Sopras a vela
8 O leio
9 Respirao lateral
10 Respirao dorsal, de quatro
11 Respirao com nfase no olfato (Aromaterapia) ....
12 A cobra sibilante estimulante circulatrio
13 Respirao refrescante (Aromaterapia)

III. Exerccios para expirao completa
14 Expirao com fft a locomotiva
15 Expirar deitado
16 Forte retrao do diafragma, em p
17 Forte retrao do diafragma, deitado
18 Suspenso da respirao. Exerccio
IV. Exerccios de suspenso da respirao e de expanso
19 Suspenso da respirao. Exerccio II
20 Oscilao do ritmo do flego, 1
21 Oscilao do ritmo do flego, II
22 Estimulao pulmonar com suspenso respiratria ...
23 Respirao de expanso o pssaro alando vo
V. Exerccios respiratrios para purificao dos pulmes e do sangue
24 Respirao purificadora leve
25 Respirao H
26 A Esfinge
27 Purificao pela respirao diafragmtica

VI. Carregamento de energia
28 Exerccio simples de carregamento
29 Carregamento 1, do plexo solar
30 Carregamento II, do plexo solar

VII.Direo da conscincia respirao voclica e consonantal
31 Direcionamento da energia do alento (prana) para lugares doentes

32 Formao de uma capa urica
33 Respirao voclica 1, com as vogais a, e, i, o, u ....
34 Respirao voclica II Om
35 A respirao da cruz respirao voclica III
36 Respirao consonantal terapia vibratria
OS EXERCCIOS RESPIRATRIOS - PARTE B
1. Respirao da coluna vertebral, Sentado
37 Exerccio da coluna vertebral os sete centros energticos
38 Respirao I, da coluna vertebral (com resistncia)
39 Respirao II, da coluna vertebral (chafariz)
40 Respirao III, alternada, da coluna vertebral
41 Respirao IV, da coluna vertebral pequena circulao da energia
42 Respirao .V, da coluna vertebral grande circulao da energia
43 Respirao VI, da coluna vertebral o exerccio Eu sou
44 O exerccio Tum-Mo dos tibetanos

II. Exerccios para a transformao espiritual
45 Conscientizao dos dois hemisfrios cerebrais
46 A respirao da tranqilidade meditativa
47 A respirao do pentagrama
48 A respirao dos elementos
49 A respirao csmica I
50 A respirao csmica II
I- EXERCCIOS PRELIMINARES
Relaxamento Completo
Este treino de descontrao deveria ser realizado sempre em primeiro lugar,

quando nos preparamos para os exerccios respiratrios.
Deitamo-nos numa esteira e, com os braos acima da cabea, estiramo-nos

para cima e para baixo. Crescemos alm do corpo.
Em seguida, comeamos com o prprio relaxamento. Os braos esto

esticados ao lado dos quadris, os ps um pouco afastados um do outro, nas
costas, unimos um pouco mais as omoplatas, de modo que possamos virar a
palma das mos para cima. O queixo aponta levemente para o peito. Os olhos
esto fechados, os globos oculares dirigidos para a base do nariz, como se
quisssemos olhar para dentro do crebro. Acompanhando a crescente
sensao de peso nos braos e pernas, na cabea e no tronco, deixamo-nos
afundar cada vez mais como se mergulhssemos num grosso edredo de
plumas.
Agora, observamos a nossa respirao. No lugar onde nasce o impulso de

inspirar, a est o nosso centro. No interferimos no acontecimento natural;
apenas o observamos, o testemunhamos. Inteiramente por si mesma, a
respirao se torna mais lenta e calma e, sem nenhum rudo, o alento entra e
sai. A boca est fechada. Experimentamos a sensao: Respira-se dentro de
mim.
No relaxamento completo, distanciamo-nos das coisas, sejam elas importantes

ou no, distanciamo-nos do quotidiano e, neste instante, vemos como todos os
problemas se tornam menores ou insignificantes. Tudo se distancia de ns,
como pessoas que desaparecem numa longa alameda. Relaxamento significa
vigilncia interior e mxima concentrao. No devemos confundi-lo com um
cochilo agradvel num div!
Sentar Corretamente
A postura: os ossos da bacia esto na vertical, a coluna vertebral reta, os

ombros descontrados. Pode-se ter a sensao de uma leve lordose. O queixo
abaixa-se um pouco em direo ao peito, de tal modo que o alto da cabea
parece estar sendo puxado para cima por uma fora invisvel.
A postura de ltus sentado com as pernas cruzadas: as plainas dos ps

voltadas para cima, o dorso de cada um dos ps repousa sobre a barriga da
perna oposta.
Variante: apenas uma das plantas dos ps voltada para cima, o outro p
colocado na dobra entre as coxas.
Assento indonsio: as pernas no esto cruzadas, mas dobradas e deitadas uma

para cada lado no cho.
No assento de ltus e no indonsio, coloca-se uma almofada firme ou um

cobertor dobrado sob as ndegas para que os joelhos se apiem bem no cho,
formando uma base firme.
Assento diamantino ou japons: de joelhos, sentar-se sobre as pernas, usando

eventualmente uma pequena almofada entre os ps e o cho, ou entre as
ndegas e os calcanhares.
Variante: enquanto os joelhos ainda esto muito rgidos, usa-se um cobertor

firmemente enrolado e senta-se a cavaleiro nesse rolo. Nessa postura, as
costas permanecem retas, sem distender dolorosamente os tendes.
Assento num pequeno banco: a parte inferior das pernas enfiada sob o
banquinho, de modo que fcil manter as costas retas.
Sentar numa cadeira: as pernas dobram-se em ngulo reto, os joelhos no

devem ficar muito altos. As plantas dos ps apiam-se no cho ou em cima de
um cobertor dobrado. Caso o assento da cadeira tenha uma inclinao para
trs, coloca-se um apoio (um livro ou uma almofada) sob o cccix. As coxas
devem ter contato com o assento, mas a coluna no deve encostar no espaldar
da cadeira.
Observao: As duas primeiras posturas na posio sentada so difceis para o

homem ocidental, mas vale a pena trein-las. Nessas posturas, nossa base est
firmemente ancorada, fcil manter a coluna e a bacia na vertical, e a energia
flui livremente por elas.
1 Respirao Dividida e Completa
Deitado, para Sentir os Diversos Estados dos Pulmes
Vamos nos lembrar: primeiro, sempre expirar completamente (dar deixa mais
feliz do que receber).
a) Respirao abdominal
Esta respirao serve para fortalecer a nossa base, coisa freqentemente

negligenciada.
Colocamos ambas as mos sobre o abdmen e, devagar, de modo consciente,

enchemos a parte inferior dos pulmes. O abdmen se eleva, abaulando-se.
Aps termos inspirado, retemos um pouco o ar; em seguida, expiramos
vagarosamente, deixando o abdmen se contrair.
Sempre, em todos os exerccios, deve-se tentar prolongar a respirao o

mximo possvel!
Ao expirar, dirigimos conscientemente a energia para todos os rgos

abdominais e para os ps, acalmando a circulao. A parte inferior do tecido
pulmonar a mais vigorosa.
Fazer o exerccio de cinco a sete vezes.

b) Respirao torcica
Colocamos ambas as mos sobre as costelas, com os polegares apontando para

trs. Inspiramos, enchendo conscientemente a parte mdia dos pulmes e
distendendo bem as costelas. Dessa forma, as costas tambm se alargam, e
ficamos redondos como um barril. De pulmes cheios, fazemos uma
pequena pausa e, depois, expirando, dirigimos conscientemente a energia para
o corao e para os pulmes.
c) Respirao das extremidades dos pulmes
Colocamos os trs dedos mdios de ambas as mos sobre a caixa torcica,

debaixo das clavculas, onde sentimos uma pequena concavidade. Ali est a
extremidade dos pulmes, atualmente muito negligenciada (m postura com o
peito encolhido), embora sejam muito teis atividade cerebral. Agora
dentro do possvel, sem muita participao do abdmen e do peito
enchemos lentamente a extremidade dos pulmes, indo ao encontro dos dedos,
sem forar, apenas at o ponto em que seja agradvel. Ao expirar, imaginamos
a tireide e o crebro, dirigindo-lhes a energia, ficando bem despertos. Fazer o
exerccio de cinco a sete vezes.
d) Respirao completa, normal
Juntamos as trs fases respiratrias anteriores numa nica inspirao e

expirao. Comeamos pelo abdmen, passamos para as costelas e, por fim,
enchemos a extremidade dos pulmes. Tudo isso, portanto, corre de baixo
para cima. Respiramos lenta e comodamente como em cmara lenta e, de
pulmes cheios, retemos o alento.
Para comear, recomenda-se o seguinte ritmo: inspirar em cinco tempos, que
correspondem aproximadamente batida cardaca; suspender o alento por trs
tempos; expirar em cinco tempos; suspender a respirao por trs tempos.
Mas, por favor, no de maneira a incomodar; dentro em pouco, isso

funcionar sem contagem, por pura sensao!
Neste exerccio, podemos dirigir toda a energia assimilada conscientemente

para todo o corpo, desde o vrtice at a planta dos ps.
Efeito: aumento da vitalidade.
Imaginamos: Em cada respirao, recolho energia. De momento a

momento, sinto-me cada vez melhor.
II- EXERCCIOS BSICOS - TREINAMENTO

DA RESPIRAO
2 Respirao Alternada
Sentado, para Melhorar o Desempenho do Nariz

O polegar e o indicador esto prontos para fechar o lado correspondente do
nariz. Agora, bem rpida e superficialmente, inspirar por ambas as narinas e,
alternando, expirar pela narina esquerda ou pela direita.
Fazer o exerccio durante meio minuto.
Efeito: ativao das clulas nervosas do tero superior do nariz, a quem cabe,
antes de tudo, a assimilao de prana. Arejamento e limpeza do nariz.
Imaginamos: Vivo e desperto no crebro.
3 Respirao Fole
Sentado, para o Abdmen e o Peito
a) pr as mos sobre o abdmen.
Agora, com simples respirao abdominal (exerccio 1 a), inspirar e expirar

pelo nariz, de maneira bem vigorosa e audvel, como se se quisesse, com a
ajuda de um fole, acender o fogo numa lareira.
b) fazer o mesmo, com simples respirao torcica (exerccio 1 b).
Fazer isso durante trinta a sessenta segundos.
Efeito: ativa e estimula os rgos da digesto, produz calor e combate o

cansao.
Imaginamos: Fora e profunda confiana.
4 Respirao Hara Sentado
Essa respirao vem da esfera das disciplinas japonesas e se refere ao

abdmen como suporte principal do ponto energtico ki a ser procurado cerca
de 3 centmetros abaixo do umbigo. Hara a palavra japonesa que significa
abdmen. Este fortalecido mediante esse exerccio, fator muito importante
para o ato libertador relacionado com esse exerccio de descer ao
mago do nosso ser. Segundo a concepo oriental, um homem sem Hara
um homem inconstante.
Colocamos as mos sobre o abdmen e inspiramos lentamente at estarmos

agradavelmente cheios de ar. Fazemos uma pequena pausa e, em seguida,
expiramos de boca entreaberta e com a ajuda de um prolongado ffff.
Enquanto isso, o abdmen dever estar totalmente descontrado, s retornando
sua posio inicial no fim da expirao. Durante a expirao, imaginamos
uma bola de chumbo que desce interiormente para o fundo da bacia. Tambm
pode ser de algum auxlio imaginar que se est sendo libertado de uma carga
pesada.
Por favor, no vamos ter escrpulos estticos ao nos identificarmos, por um

curto espao de tempo, com a figura acentuadamente barriguda de uma esttua
de Buda. Ter a conscincia do abdmen alivia o cansao do homem ocidental.
Efeito: libertao do medo, eliminao de clicas no baixo-ventre, no

estmago e na vescula biliar, e combate s dores menstruais.
Imaginamos: Firme e inatacvel como uma rocha.

5 Respirao do Bocejo Sentado
A boca deve ficar bem aberta. Com a ajuda da vogal a, provocamos um

autntico ato de bocejar, durante o qual nos esticamos como um gato que
acorda do sono. Como bocejar contagioso, ser mais fcil fazer a respirao
do bocejo em grupo. Expirar pela boca aberta.
Fazer o exerccio cinco vezes.
Efeito: aprofundamento da respirao, descontrao, relaxamento de tenses e

medos, ampliao dos brnquios.
Imaginamos: Desperto e sadio.
6 Soprar a Sopa
Sentado
Fazemos um bico com a boca, como se fssemos assobiar; inspiramos pelo

nariz e expiramos pelos lbios em forma de bico, imaginando que queremos
esfriar uma colher cheia de sopa quente. Para controlar a respirao,
colocamos a palma da mo direita diante da boca.
Efeito: desperta o centro energtico entre as sobrancelhas, aumenta a memria

e a clareza de esprito.
Imaginamos: Estou bem desperto e com a cabea lcida.

7 Soprar a Vela
Sentado
Sentamo-nos diante de urna vela acesa e com os lbios em forma de bico

sopramos na direo da chama, mas apenas o bastante para faz-la curvar-se,
sem apag-la. Aos poucos, com o tempo, distanciamo-nos cada vez mais da
vela. Assim, precisamos soprar cada vez com mais fora e com melhor
pontaria, o que aumenta o efeito.
Fazer o exerccio sete vezes.
Efeito: o mesmo do exerccio 6 - soprar a sopa.
Imaginamos: Visando o alvo e concentrado, trabalho cada vez melhor.
8 O Leo
Deitado ou Sentado nos Calcanhares
Na postura de meia-vela (ver ilustrao), esticamos o mais possvel a lngua
para fora e inspiramos e expiramos suavemente pelo nariz. Em seguida,
recolhemos a lngua e pressionamos firmemente o lado inferior dela contra o
c6u da boca, continuando, enquanto isso, a respirar pelo nariz. Voltar a esticar
a lngua para fora e repetir o processo umas cinco vezes. Na postura de meia-
vela, a garganta recebe melhor irrigao sangunea, de modo que o efeito
aumenta.
Efeito: combate resfriados incipientes e doenas das vias respiratrias.
Imaginamos: De momento a momento, estou me sentindo cada vez melhor.
9 Respirao Lateral
Em P ou Deitado
Deitamos a mo esquerda sobre o lado direito das costelas; depois, inspirando,

levantamos o brao esquerdo, com o indicador esticado, por cima da cabea.
Esticamos o mximo possvel o lado direito, apalpando interiormente o
pulmo direito. Expiramos e deixamos cair o brao. Em seguida, esticamos o
lado esquerdo, tratando de sentir o corao e o pulmo esquerdo. Expiramos
novamente.
Fazer o exerccio trs vezes de cada lado.
Efeito: conscientizao e ampliao dos dois pulmes e libertao de

bloqueios. Combate problemas de postura e escoliose.
Imaginamos: O corao e os pulmes trabalham de maneira sadia e normal.
10 Respirao Dorsal, de Quatro

Corcunda de Gato
Apoiados nas mo e nos joelhos, durante a inspirao, abaulamos as costas

como faz o gato, enchendo especialmente a regio dorsal dos pulmes com
bastante ar fresco. Retemos o ar um pouco e, em seguida, expirando, retramos
a espinha dorsal em direo ao cho e levantamos a cabea.

Efeito: Arejamento total dos pulmes, sade para a pleura.
11 Respirao com Enfase no Olfato (Aromaterapia)
Sentado
Fechamos uma das narinas com o indicador e inspiramos com a outra narina,
como se estivssemos farejando, mas no rpido demais. Enquanto isso,
imaginamos intensamente um aroma que deve ter um determinado efeito,
como, por exemplo, caf modo na hora (faz despertar), mente, limo
(refrescantes), lavanda, slvia (calmantes).
Em seguida, expira-se pela mesma narina, novamente de maneira intermitente.

Inflamos um pouco as narinas a fim de dar mais intensidade ao aroma.
Podemos tambm ir mais longe e aplicar a aromaterapia de maneira mais

prtica, pondo uma gota de leo aromtico (ou um pouquinho de caf modo)
numa das mos e, cheirando com prazer, aspiramos profundamente o aroma
pelo nariz. Sabemos que esses leos tm maior efeito teraputico do que a
infuso da mesma planta, porque o ato de cheirar leva a ao do aroma para o
crebro, que governa nossas funes corporais.
No se deve esquecer de fazer uma pausa entre a inspirao e a expirao e

vice-Versa.
Fazer o exerccio trs vezes para cada lado.

Efeito: o acima descrito.
Imaginamos: Estou desperto e vivo. Estou tranqilo e descontrado.

Estou altura da minha tarefa.
12 A Cobra Sibilante - Estimulante Circulatrio

Sentado
Sentamo-nos em postura reta e, expandindo o peito, deixamos que a

inspirao nos encha de ar; interrompemos a inspirao por um instante e, em
seguida, expiramos bem lentamente, sibilando sss. Essa resistncia
intercalada chama foras ocultas superfcie.
Fazer o exerccio de trs a cinco vezes.
Efeito: estimulao da circulao, aumento da presso sangnea, combate

falta de vontade e ao cansao.
Imaginamos: A cada dia, minha resistncia aumenta mais.
13 Respirao Refrescante - Aromaterapia
A lngua, enrolada no sentido longitudinal, esticada bem para fora; atravs

dessa espcie de tubo, sorvemos suave e gostosamente o ar; detemo-nos um
pouco e, em seguida, expiramos normalmente pelo nariz. Ao mesmo tempo,
imaginamos um aroma refrescante (por exemplo, de limo, laranja ou mente),
mas podemos igualmente pr uma gota dessas substncias sobre a lngua. O
uso direto dessas essncias facilita, no incio, o exerccio. Contudo, com a
crescente habilidade, podemos prescindir dessas substncias.
Fazer o exerccio de trs a cinco vezes.
Efeito: frescura, quando o ar est muito quente; combate agitao, ira e ao

aborrecimento.
Imaginamos: Sinto-me refrescado e distante das coisas.
III - EXERCCIOS PARA EXPIRAO COMPLETA
14 Expirao com fff a Locomotiva

Sentado
Nota preliminar: em todos os nossos exerccios, essencial aprender a beber

at a ltima gota o alento. Por isso, seguem aqui trs exerccios para treinar
a expirao completa.
Sentados em postura reta, como o fazemos normalmente, deixamos o ar entrar

lentamente. Quando os pulmes estiverem bem cheios, faremos com os lbios
um movimento de fft, fft, fft, deixando desse modo sair o alento pela
abertura estreitada da boca, como se fosse atravs de uma vlvula entreaberta,
at que no haja mais nada nos pulmes. Enquanto isso, descemos dentro de
ns mesmos at o fundo da bacia (ver exerccio 4, a respirao Hara).

Efeito: inspirao mais profunda, aumento do volume respiratrio; combate
asma e anorexia.
Imaginamos: Tornando-me vazio, vivo a mim mesmo.
15 Expirar Deitado
a) estendemo-nos no cho, com o queixo apontado para o peito. Junto com a

inspirao, levamos os braos por cima da cabea, at o cho. Fazemos uma
pequena pausa. Acompanhando a expirao, erguemos lente e
concentradamente toda a parte superior do corpo, dobramos o tronco para a
frente, pegamos as articulaes dos ps com as mos e inclinamos a teste na
direo dos joelhos. Tornamos a fazer uma pequena pausa, durante a qual
expiramos totalmente o ar. Em seguida, voltemos a encher os pulmes,
enquanto erguemos a metade do corpo, voltando lentemente ao decbito dor-
sal. As mos esto novamente ao lado dos quadris.
Fazer o exerccio trs vezes.
b) estamos estendidos no cho; levamos as mos s costelas, os polegares

apontados para as costas, e inspiramos profundamente. Fazemos uma pequena
pausa. Em seguida, erguemos a cabea e, junto com a expirao, apertamos
firmemente as costelas, como se quisssemos espremer uma esponja.
Tornamos a fazer uma pequena pausa.
Voltamos a inspirar novamente e levamos a cabea de volta ao cho.

Efeito: o aprofundamento do processo respiratrio, a ativao do diafragma e
dos rgos abdominais. Combate asma e bronquite.
Imaginamos: O vazio o ventre materno de todas as coisas.
16 Forte Retrao do Diafragma

Em P
Estando em p, inclinamo-nos um pouco para a frente e nos apoiamos com as

mos nos joelhos ligeiramente dobrados. Expiramos completamente at a
ltima gota e, em seguida, com os pulmes vazios, puxamos o diafragma, de
golpe, para cima, para debaixo das costelas, de modo que sob estas se forme
uma concavidade profunda. Aguentamos assim enquanto pudermos (dez a
vinte segundos), deixando depois o alento refluir livremente e erguendo-nos.
Fazer o exerccio de duas a trs vezes.
Efeito: forte irrigao sangnea dos rgos abdominais centrais, melhoria dos
processos de assimilao (fgado, vescula biliar, estmago, pncreas);
combate diabete e aos problemas da digesto.
Imaginamos: Sade e ordem para todas as minhas clulas.
17 Forte Retrao do Diafragma

Deitado
Esta postura mais difcil, porm o exerccio mais eficiente do que o 16, o
da retrao do diafragma em p.
Em decbito dorsal, expiramos totalmente e, tal como no exerccio 16,

retramos, de um golpe, o diafragma para debaixo das costelas, de modo que
sob estes se forme uma concavidade profunda.
Esticamos agora os braos e os levamos por cima da cabea at o cho, ao

mesmo tempo em que nos estendemos ao mximo.
Mantemos essa postura o maior tempo possvel, fazendo mesmo um

pouquinho de esforo, e, em seguida, deixamos o ar entrar novamente.
Simultaneamente, os braos voltam aos seus lugares ao lado do corpo.

Efeito: forte irrigao sangnea dos rgos abdominais centrais, regenerao
celular, combate diabete e disfuno heptica.
Imaginamos: Vigor e sade fluem para todas as clulas.
IV - EXERCCIOS DE SUSPENSO DA RESPIRAO E DE EXPANSO
18 Suspenso da Respirao. Exerccio 1

Sentado
Fazemos uma inspirao completa, sem esforo, at que os pulmes se

tenham enchido por completo. Em seguida, fechamos a epiglote, baixando o
queixo sobre o peito, e suspendemos a respirao por tanto tempo quanto
possvel. Ser bom fazer um pouquinho de esforo. Um perodo de vinte a
trinta segundos um tempo excelente para comear. Mais tarde, o tempo de
suspenso pode ser prolongado para um ou dois minutos.
Durante a suspenso, podemos descontrair um pouco o diafragma, deixando-o

descer, mas imprescindvel que a coluna vertebral se mantenha reta.
Liberando a expirao, podemos imaginar que, a partir da regio entre o

umbigo e o esterno, derrama-se uma torrente de prana atravs de todo o corpo,
aquecendo-o.
Fazer o exerccio trs vezes, intercalando pausas.

Efeito: o fortalecimento dos pulmes e do fgado; a concentrao de oxignio;
a reduo do acar (combate diabete); a purificao do corpo com
eliminao dos detritos e a renovao celular.
Imaginamos Inteiramente no Aqui-e-Agora. Forte e inatacvel.
19 Suspenso da Respirao. Exerccio II

Decbito Dorsal, com as Pernas Encolhidas
Inspiramos e suspendemos o alento, abaixando o queixo em direo ao peito e

relaxando o diafragma. A lngua toca a parte anterior do cu da boca.
Fechamos, a seguir, ambas as mos formando punhos e, enquanto
suspendemos a respirao, os pressionamos, de cinco a sete vezes,
lateralmente contra o abdmen inferior, isto , sobre a regio abaixo da zona
umbilical. Depois, expiramos lentamente. Massagear ento o abdmen com a
mo, fazendo de sete a catorze crculos. Finalmente, abraar os joelhos e
descansar.

Efeito: combate ao cansao, produzindo forte sensao de calor devido
melhor circulao do oxignio nos alvolos pulmonares e nas clulas;
relaxante para as vias nervosas da cabea.
Imaginamos: Estou pleno de energia. Estou me sentindo cada vez melhor.
20 Oscilao do Ritmo do Flego, I

Sentado
Inspiramos, interrompemos a respirao, inclinamos o queixo sobre o peito e

relaxamos o diafragma. Como apoio, deitamos as mos sobre o abdmen.
Com a respirao suspensa, retramos ou expandimos, alternadamente, o peito
ou o abdmen durante tanto tempo quando pudermos. Em seguida, expiramos
livremente, imaginando uma comporta recm-aberta, que deixa entrar a gua
com toda a fora, sentindo com que vigor e profundidade a inspirao torna a
pr-se em andamento.
Efeito: combate o nervosismo e o medo de exames.
Imaginamos: Estou altura de tudo. Forte e invencvel.
21 Oscilao do Ritmo do Flego, II

Em P
Podemos fazer com os pulmes vazios o mesmo que no exerccio 1, s que a

durao dessa interrupo no ser to longa.
Expiramos vigorosamente at a ltima gota e, de pulmes vazios,
suspendemos a respirao, fechamos a epiglote para que nada possa entrar e
inclinamos o queixo sobre o peito.
Oscilamos, conforme j foi mostrado. Agora, deixamos inicialmente vir a

ns a inspirao libertadora e, em seguida, tomamos a normaliz-la.
Fazer o exerccio duas ou trs vezes.
Efeito: como acima, s que de maneira um pouco mais intensa. Vigilncia!
Imaginamos: Esvaziado, sinto a plenitude.
22 Estimulao Pulmonar, com Suspenso Respiratria

Em P
Estamos em p, eretos, os ps um pouco afastados, como se quisssemos nos

acocorar. Com a nossa imaginao, deixamos que os ps criem razes no
cho.
Em seguida, inspiramos, ao mesmo tempo que percutimos, com as pontes dos

dedos, toda a regio do peito, indo at as costas. O passo seguinte ~ suspender
a respirao, inclinando o queixo um pouco em direo ao peito. Durante a
suspenso, damos palmadas, com as mio abertas, sobre toda a caixa torcica,
como se esta fosse um saco bem cheio. Depois, soltamo-nos, expirando, e nos
deixamos inclinar para frente, inteiramente soltos e relaxados.
Fazer o exerccio de duas a trs vezes, dedicando alguns segundos a cada uma
das fases.
Efeito: Revitalizao e fortalecimento da atividade pulmonar, irrigao

sangunea da caixa torcica, fortalecimento das membranas celulares.
Imaginamos: Forte, cheio de iniciativa.
23 Respirao de Expanso - O Pssaro Alando Vo

Em P ou Andando
Imaginamos estar no cume de uma montanha, o vento nos atravessando.
Inicialmente, inspiramos e expiramos com a durao de um tempo; em

seguida, prolongamos a durao para dois tempos; depois, para trs e,
finalmente, quatro tempos; em cada fase, erguemos os braos, enquanto
prolongamos a respirao, um pouco mais alto, at que estejam inteiramente
abertos, voltados para cima, como se quissssemos abraar o mundo.
Repetimos uma vez a fase com os quatro tempos, a fim de que se intensifique
a sensao de ser capaz de voar
Depois, retornamos pelo mesmo caminho, deixando a inspirao cada vez

mais curta, at a fase zero. Andando, respiramos a cada terceiro passo e
expiramos no terceiro passo seguinte.
Efeito: fortalecimento da autoconfiana, sensao de alegria e bem-estar,

combate timidez e ao nervosismo.
Imaginamos: Eu posso, eu posso. Estou livre, estou livre!
V - EXERCCIOS RESPIRATRIOS PARA PURIFICAO DOS

PULMES E DO SANGUE
24 Respirao Purificadora Leve
Deitado
Na posio deitada, puxar os joelhos de encontro ao peito e abra-los. Ao

inspirar soltar os joelhos, deixando-os soltos, e ao expirar comprimi-los com
fora de encontro ao corpo, como se estivesse espremendo uma esponja.
Repetir o exerccio vrias vezes.
Efeito: ativa a atividade linftica, o que elimina as toxinas. Reanima e

aprofunda a inspirao, o que bom para a asma, a mania de emagrecimento,
a bronquite crnica, alm de melhorar a ortosttica da coluna.
Imaginamos Fresco e puro.
25 Respirao H
Deitado ou em P
Em decbito dorsal, esticamos os braos por cima da cabea, ao mesmo tempo

que inspiramos profundamente, enchendo todos os espaos pulmonares at o
ltimo recanto, sem exagerar. Em seguida, libertando-nos com um h sem
rudo, pela boca aberta, expulsamos vigorosamente todo o ar, valendo-nos
para isso tambm de algumas retraes do diafragma. Ao mesmo tempo que
expiramos, recolhemos os joelhos e os abraamos com ambos os braos.
Fazemos uma pequena pausa e, respirando pelo abdmen, levamos o alento
para baixo, at as vrtebras lombares, que pressionamos contra o cho. Essa ,
ao mesmo tempo, uma postura de maravilhoso relaxamento. Esticamos as
pernas e repetimos.
Efeito: arejamento e purificao dos lbulos pulmonares, fortalecimento da

atividade cardaca.
Imaginamos: Fresco e sadio.
O mesmo exerccio em p
Com urna profunda inspirao, esticamos os braos para cima da cabea. Em

seguida, ao expirar h, sem rudo, nos inclinamos, sem dobrar os joelhos,
para o cho. Dentro do possvel, a palma das mios ou a ponta dos dedos tocam
o cho. Para completar a exausto, tomamos a pressionar o diafragma para
cima. Inspirando, erguemo-nos. Levantamos os braos para cima da cabea e
repetimos.
Efeito: purifica-nos de substncias txicas, inclusive as do meio ambiente. Ver

acima.
Imaginamos Fresco e sadio. Recm-nascido.
26 A Esfinge
Sentado
Estamos sentados no cho, de pernas esticadas; dobrando o joelho, passamos a

perna direita por cima da perna esquerda (o p fica paralelo coxa esquerda);
agora giramos, at onde for possvel, a coluna vertebral e a cabea para trs.
Ento, o brao direito envolve o joelho direito ou, para maior efeito, passa por
trs deste e toca o joelho esquerdo. Permanecendo durante algum tempo nessa
postura, respira-se vigorosamente pelo abdmen. Vamos nos dar tempo!
A intensa presso no baixo-ventre ativa o trabalho das glndulas linfticas,

desintoxicando o organismo. A coluna vertebral permanece reta. Em seguida,
faz-se a mesma coisa do outro lado. A mudana da postura deve ser paulatina,
em cmara lenta.
Efeito: desintoxicante, devido estimulao da atividade linftica,

vivificadora e fortalecedora do sistema nervoso.
Imaginamos: Tenho urna espinha dorsal. Reto de corpo e alma. Todo o
meu sistema nervoso est pleno de energia vital.
27 Purificao pela Respirao Diafragmtica
Sentado
Expiramos completamente e deixamos que a inspirao ocorra lentamente no

sentido da parte inferior dos pulmes (a inspirao completa iria perturbar o
fluxo desse exerccio fortemente ativado); em seguida, recolhemos de um s
golpe o abdmen para dentro e o diafragma para cima e, simultaneamente,
expiramos vigorosamente pelo nariz todo o ar inspirado.
Repetimos esse processo ritmicamente, pelo menos durante meio minuto.
De incio, devemos proceder lentamente. S quando estivermos bem treinados

deveremos acelerar essa respirao, intensificando desse modo o seu efeito
estimulante.
Efeito: purificao dos poluentes ambientais, estimulao dos processos

abdominais (digesto, eliminao, transformao das substncias nutritivas),
aumento da respirao celular.
Imaginamos: Pleno de energia, recm-nascido.
VI- CARREGAMENTO DE ENERGIA

28 Exerccio Simples de Carregamento
Deitado
a) carregamento das mos
Primeiro esfregamos as palmas das mos, uma contra a outra e, em seguida, o

dorso das mesmas. Massageamos os dedos de uma das mos com o polegar e
o indicador da outra. Depois, entrecruzamos os dedos das duas mos e as
esticamos lentamente, afastando-as sob resistncia. Em seguida, esfregamos
mais uma vez as mos, at que fiquem quentes.
b) Carregamento dos ps
Com a mo direita, giramos os cinco dedos do p esquerdo, vrias vezes, em

ambos os sentidos. Depois, com a mo esquerda, fazemos o mesmo com os
dedos do p direito. Ento, massageamos o dorso dos ps at o metatarso e,
finalmente, as plantas dos ps, at que esquentem.
c) Unio das palmas das mos e das plantas dos ps
Unimos agora as palmas das mos e as plantas dos ps, levantando um pouco
os joelhos. Em seguida, inspiramos e expiramos calma, porm
conscientemente, com respirao completa. Em cada expirao, dirigimos
toda a energia assimilada para o corpo inteiro. Dessa forma, a parte da energia
que normalmente se esvai das palmas das mos e das plantas dos ps para o
ambiente permanece no corpo e se potencializa a cada nova respirao.
Fazer o exerccio de trs a cinco minutos.

Efeito: sensvel aumento da vitalidade corporal e psquica.
Imaginamos: Estou pleno de energia vital. Estou altura de qualquer

situao.
29 Carregamento I, do Plexo Solar Sentado ou Deitado
O plexo solar um aglomerado de nervos, do tamanho aproximado de um

punho, situado entre a espinha dorsal e o umbigo. Tem muito que ver com as
nossas emoes e experincias inconscientes e reprimidas do passado, mas
sua funo , antes de tudo, ser uma bateria corporal que deve ser abastecida
regularmente. Mediante a fora do nosso alento, podemos acumular nele
energias alm da medida comum. Colocamos a ponta dos dedos, um pouco
separados, sobre o epigastro abaixo das costelas (o dedo mdio deve ficar na
altura do umbigo). Os dedos no devem se tocar. Imaginamos ento
vivamente o plexo solar, situado atrs, tal como foi descrito. importante que
este esforo mental se torne um intenso apalpar no sentido interior.
Deixamos vir a inspirao e, quando esta for completa, deixaremos que, com a
nossa expirao, saia dos pulmes um luminoso de prana, passando pelos
ombros, mos e pontas dos os para o plexo solar. Podemos prolongar esse
exerccio durante um tempo que vai de cinco a dez minutos, at que diante do
nosso olho espiritual vejamos surgir uma esfera crescente de luz no meio do
nosso corpo. No devemos exagerar a inspirao, mas a expirao dever ser
aperfeioada.
Fazer o exerccio de trs a sete vezes.
Efeito: iniciativa e orientao no sentido do mais elevado dentro de ns;

combate debilidade, ao cansao e s emoes negativas.
Imaginamos: Sou o sol da minha vida, sadio e forte.

30 Carregamento II, do Plexo Solar
Sentado
Carregamos primeiro as mos, tal como no exerccio 28a, o carregamento

simples das mos. Em seguida, pousamos a mo direita sobre o abdmen
acima do umbigo; a palma da mo esquerda deve estar no lugar
correspondente s costas. Do mesmo modo que no exerccio 29, durante a
expirao, dirigimos um fluxo de energia atravs dos braos e das mo para o
plexo solar, no meio da regio umbilical. Esse fluxo solar intensificado
pelas mos que, neste exerccio, esto situadas de maneira oposta e enviam
mutuamente energia uma para a outra. Experimentamos uma forte sensao de
calor no meio do corpo e sentimos que o alento o veculo da energia
conduzida. Em cada respirao, a sade flui tambm para os outros rgos
dessa parte do abdmen (estmago, vescula biliar, fgado e pncreas).
Efeito: combate depresso e ao tdio da vida; fortalecimento das membranas

celulares; abertura do acesso ao inconsciente e s represses do passado;
fortalecimento do fgado, da bile e do pncreas.
Imaginamos: Sou radiante como um sol.
VII - DIREO DA CONSCINCIA
Respirao voclica e consonantal
31 Direcionamento da Energia do Alento Prana para Lugares Doentes

Sentado ou Deitado
Primeiro, carregamos novamente as mos, tal como na descrio do exerccio

28a o carregamento simples.
Em seguida, colocamos a mo direita sobre o local dolorido, quer seja ele uma
articulao, um rgo, uma ferida, etc. Ento, inspiramos profundamente,
conscientes de que do alto do universo recebemos energia e de que
assimilamos muito prana do ar ao nosso redor. Com a fora da expirao
dirigimos esse fluxo luminoso atravs da mo para o lugar a ser curado. Quer
dizer, estamos concentrando a energia num lugar bem determinado e, depois
de poucos minutos, j sentimos o resultado devido ao calor crescente. E neces-
srio ter muita concentrao, no devendo o pensamento se desviar.
Por isso, como sempre, mantemos os olhos fechados. Essa direo da

conscincia pode ser praticada, no apenas em ns mesmos, mas tambm em
outras pessoas. Nesse caso, imaginamos que o membro, o rgo, etc. adoecido
est pleno de sade e de vitalidade. A expirao, de boca fechada, deve ser
bem vigorosa e fazer um pouco de rudo na garganta. No fim, retiramos a mo
curadora bem devagar para o lado e a sacudimos, como se, dessa forma,
quisssemos lanar longe as foras negativas. Este no um gesto vazio!
A cura pode funcionar, mesmo sem o apoio da mo, usando-se apenas o

direcionamento da conscincia e da respirao.
Fazer o exerccio de cinco a dez minutos.
Efeito: como descrito acima.

Imaginamos: De momento a momento, sinto-me melhor. Sade e ordem
para o meu (joelho, corao, bile, estmago, etc.).
32 Formao de uma Capa urica
Sentado
Inspiramos lenta, plena e profundamente, enquanto imaginamos que, de todos

os lados, aspiramos muito prana. Expirando, enviamos ento, conscientemente
esse fluxo de prana assimilado, para o ambiente imediatamente ao nosso
redor, sob a forma de raios energticos, fazendo com que, diante do nosso
olho espiritual, surja pouco a pouco unia densa capa urica. Esta nos
protege de todas as agresses, como se fosse um muro impenetrvel. Podemos
imaginar que os raios energticos que formam o material dessa capa urica
brotam da regio umbilical como uma nvoa branca que, a cada respirao, se
intensifica mais, at nos envolver completamente. Esse exerccio poder nos
ocupar por mais tempo, quando necessitarmos de proteo, como, por
exemplo, ao voltar tarde da noite para casa, sozinhos, no escuro, em regies
onde estivermos expostos a agresses. Somos circundados por um muro de
matria sutil e nos tomamos fortes dentro da nossa aura. S os fracos so
agredidos!
Efeito: proteo contra agresses, no apenas as de natureza espiritual como

as psquicas, seja de longe ou de perto.
Imaginamos: Deus me protege. Sou inatacvel.
33 Respirao Voclica I, com as Vogais a, e, i, o, u
Sentado
Este exerccio baseia-se no importante conhecimento de que as vibraes de
cada uma das vogais correspondem a determinadas partes ou rgos do corpo.
Ao se tornarem audveis, atravs do canto ou de um instrumento, os sons
podem provocar efeitos visveis, podem curar, carregar de energia, ativar ou
estimular.
As vibraes em u fortalecem o baixo-ventre; as vibraes em o, os

rgos abdominais e o plexo solar; as vibraes em a, o corao; as
vibraes em e, a tireide e a laringe; e as vibraes em i, a massa
enceflica e o processo do pensamento.
Inspiramos plenamente e, ao expirar com o abdmen descontrado, fazemos

soar, ao mesmo tempo, a vogal desejada. Expiramos prolongadamente com a
vogal e, dentro em pouco, sentimos claramente as vibraes que estimulam as
regies correspondentes.
Efeito: fortalece, proporcionando a cura de si mesmo; melhora a circulao,

combate as perturbaes da fala e fortalece a voz.
Imaginamos: Estou vibrando no ritmo csmico. Sade pana o meu

(corao, fgado, estmago, etc). Alegria!
34 Respirao Voclica II - OM
Sentado
Inspiramos profunda e plenamente e, do mesmo modo que no exerccio 33
a respirao voclica 1 fazemos soar vigorosamente o Om, deixando o
abdmen solto a fim de aumentar a ressonncia. Dois teros do tempo da
expirao devero ser aplicados no o e um tero no m.
A slaba Om o som mais perfeito e representa a integridade das coisas,

sendo a palavra que simboliza a eternidade (Rabindranath Tagore).
Fazer o exerccio de sete a dez vezes.
Variante:
Acompanhando a expirao, canta-se Om para dentro das palmas das mos e

das plantas dos ps, at que vibrem. Novamente, inspiramos profundamente
cantando Om. imaginando vivamente que o Om escrito em letras luminosas
na palma das mos ou na planta dos ps e que o fluxo do prana assimilado na
inspirao est indo, claro e quente, para esses lugares. Seria bom
experimentar pessoalmente, para reconhecer como a terapia sonora influencia
a alma e o corpo. Ela tem um efeito transformador sobre o nosso sistema
celular e sobre toda a qumica do nosso corpo. Basta lembrar-se de Cou, que
curava seus pacientes com a sempre repetida frmula: a passe, a passe
(Isso passa).[6]
Fazer o exerccio de sete a dez vezes.
Efeito: combate gagueira e tartamudez, ao medo e timidez.
Imaginamos: Unido ao cosmo, a toda a criao.
[6]. Experimentos realizados nos Estados Unidos constataram o forte efeito da terapia
sonora sobre os nossos irmos, os animais, e as nossas irms, as plantas. Descobriu-se
que as vacas do mais leite quando, por ocasio da ordenha, h msica harmoniosa, e
que, nos campos de milho irrigados com boa msica, colheitas muito mais ricas so
obtidas.
35 A Respirao da Cruz - Respirao Voclica III
Imaginamos uma cruz dentro de ns: a haste longitudinal a coluna vertebral

e os braos so a haste transversal.
A partir do ponto de interseco das duas hastes perto, portanto, do

chamado centro cardaco cantamos primeiro a vogal u, dirigindo-a
verticalmente para baixo, ao longo da haste; em seguida, cantamos a vogal i
para cima, para a parte superior da baste longitudinal; depois dirigimos a
vogal a para o interior de toda a haste transversal, tudo isso com a fora da
expirao e duas vezes em cada uma das fases. No fim, cantando trs vezes a
slaba Om, seguindo a nossa expirao, deixamos florescer uma rosa no centro
da cruz o smbolo do retomo, a partir da polaridade da criao (duas
hastes!) unidade primordial do incriado.
A cruz com a rosa era o smbolo da Ordem secreta dos Rosa-cruzes, da qual
tambm Goethe fazia parte!
Fazer o exerccio trs vezes, com grande concentrao.
Efeito: harmonizao dos sentimentos, estimulao dos centros energticos

superiores.
Imaginamos: Sou conscincia pura, invulnervel e imortal. Tomo sobre
mim a cruz da vida.
36 Respirao Consonantal - Terapia Vibratria
Assim como as vogais, determinadas consoantes tambm podem ser cantadas,

como o s, o n e o m, porque tm efeitos curativos.
O sss apia a circulao sangunea; n (cantado ennn) combate a

constipao e a sinusite; o ng (cantado enngg) estimula a irrigao
sangunea da garganta, das amgdalas, das cordas vocais e dos ouvidos; o m
(cantado emmmm) vibra na massa enceflica, proporciona concentrao e
aumenta a capacidade de pensar.
Fazer o exerccio de trs a sete vezes.
Efeito: como o descrito acima.
Imaginamos: Sade para a minha garganta (ouvidos, seio frontal, etc.).
OS EXERCCIOS RESPIRATRIOS
[PARTE B]
1. RESPIRAO DA COLUNA VERTEBRAL, SENTADO
37 Exerccio da Coluna Vertebral os Sete Centros Energticos
As diversas respiraes da coluna vertebral ocupam lugar especial no

campo do treinamento respiratrio. Elas atuam em nvel superior e de maneira
mais forte do que os simples exerccios anteriores, porque estimulam uma
ocorrncia espiritualizante. Isso se relaciona com o fato de que, na espinha
dorsal nossa arvore da vida encontram-se sete centros energticos
que, ininterruptamente, trazem energia dos mundos superiores para o nosso
corpo invisvel, sutil. E o nosso corpo fsico no poderia existir sem o fluxo
energtico do corpo sutil! [6] Esses centros energticos assemelham-se a
pequenos discos de cerca de seis centmetros de dimetro que, no homem
comum, tm um brilho semelhante ao da brasa abafada. Quando, porm, so
despertados, quando nos conscientizamos deles e os carregamos de energia,
tornam-se radiantes como pequeninos sis de cores cintilantes. [7] Pela
perspectiva lateral do tronco, parecem flores, cujos caules nascem de
determinado ponto da espinha dorsal (ver ilustrao).
6. Que o corpo sutil, com os centros energticos, nutre literalmente o corpo fsico
visvel demonstrado, na histria recente, pelos exemplos de jejum completo. Assim, a
indiana Ma Giri Bala vivia h mais de cinqenta anos sem comer e sem beber (ver
YoganandaY Autobiografia de um Iogue); a francesa Marthe Robin passou quarenta
anos sem se alimentar (ver Guitton, Portrait de Marthe Robin, Editora Grasset 1985); e
Teresa Neumann, da Alemanha, viveu trinta anos sem alimento slido ou liquido (ver
Steiner, Therese Neumann, Editora Schnell & Steiner, 1968).
7. Estes centros energticos, assim como o corpo de ter e prana a que esto ligados,
podem ser claramente percebidos pelos videntes.
Para coordenar melhor nossos exerccios com os centros energticos, vamos fazer um
breve esboo da esfera de ao dos centros e da sua relao com o evento fsico-
psquico-espiritual.
1. Centro-raiz
Situado no fundo da bacia, prximo do cccix.
Cor: vermelha.
Sede da energia vital, da energia sexual, abastecimento energtico de todo o

organismo;
Fonte de energia para os outros centros energticos.
2. Centro sacro
Situado na parte inferior do abdmen, entre a quinta vrtebra lombar e o

sacro.
Cor: laranja.
Digesto, circulao e presso sanguneas, eliminao e purificao, tambm

no sentido psquico-espiritual.
3. Plexo solar ou centro umbilical
Situado entre a duodcima vrtebra torcica e a primeira vrtebra lombar.
Cor: amarela.
Digerir, tambm no sentido psquico-espiritual.
Estmago, fgado, pncreas.
Estreitamente relacionado com as emoes e o sistema nervoso vegetativo.
4 Centro cardaco
Situado entre a quarta e quinta vrtebras torcicas.
Cor: verde.
Corao, regio inferior dos pulmes, circulao sangnea.
Devido sua posio mediana, entre os centros energticos inferiores e

superiores, especialmente importante para ns. Nele reside a fonte de
simpatia com todos os entes vivos, o lugar onde a energia vital-animal pode
ser transformada em amor todo-envolvente e onde, segundo os xams, esto
as razes e o comeo do caminho com corao.
5. Centro larngeo
Situado sob o pomo-de-ado.
Cor: azul claro.
Tireide, laringe, esfago, cordas vocais.
Alimentao dos centros espirituais (6 e 7) com energia vital, fonte da

comunicao humana, importante para as pessoas que ensinam e orientam.
Regulao do princpio do poder (uso e abuso).
6. Centro frontal
Situado no centro da testa, entre as sobrancelhas, o terceiro olho.
Cor: azul ndigo.
Panes inferiores do crebro, viso, olfato, audio, paladar, conhecimento

espiritual, intuio.
7. Centro do vrtice
No vrtice.
Cor: lils-violeta.
Unio com o mundo csmico-espiritual e com sua energia espiritual, contendo

a possibilidade da transformao do ego em eu superior
A conscientizao e o carregamento dos sete centros energticos
Primeira possibilidade:
Tal como j foi descrito, no direcionamento da energia respiratria (prana)

para os lugares doentes, deixamos surgir, diante do nosso olho espiritual, a
imagem do centro desejado, com a sua cor correspondente. Deitamos nossa
mo direita sobre ele e, com a imaginao, dirigimos, expirando, o fluxo claro
e luminoso para o interior do centro.
Segunda possibilidade:
Erguemos o brao esquerdo acima da cabea, por assim dizer, na direo do

cu, voltando para cima a palma da mo. Esta recolhe o fluxo energtico das
regies superiores. A mo direita (ou a ponta dos dedos) apoiada sobre o
centro energtico desejado.
Inspirando, imaginamos: com a minha mo esquerda, capto energia.

Expirando, imaginamos: envio a energia captada para o meu centro (cardaco,
larngeo, umbilical, etc.).
Efeito: fortalecimento dos rgos e das partes do corpo ligados ao centro em

questo; criao de energias de cura nesses lugares.
Imaginamos: Energia e sade para o meu centro... Sou a rvore da vida.
Vamos lembrar:
Todos os exerccios da coluna vertebral produzem o carregamento e
fortalecimento dos centros energticos.
A coluna vertebral a nossa rvore da vida, a fonte das energias mais

sutis![8]
8. No podemos deixar de mencionar que, juntamente com os exerccios da coluna vertebral combinados
com exerccios respiratrios fceis, foram obtidas, nos ltimos tempos, melhorias satisfatrias em casos
de anorexia (tendncia magreza em mulheres jovens), esclerose mltipla, Scheuermann e Bechterew, e,
antes de tudo, em casos de asma de qualquer origem. Igualmente chega-se absteno do fumo, apoiada,
de maneira eficaz, por esses exerccios.
38 Respirao I da Coluna Vertebral (com Resistncia)
Sentado
Apalpamos internamente a espinha dorsal, imaginando dentro dela o canal

com a medula espinhal e as suas funes vitais e importantes.
No decorrer da nossa respirao ritmada, observamos depois que, de fato, o

fluxo de prana no flui mais para os pulmes, mas ao longo da medula e
atravs do crebro. Ao mesmo tempo, temos a sensao de calor.
De olhos fechados, inspiramos pela boca, aberta como uma pequena fenda.
Isso produz um leve chiado. Durante a inspirao, deixamos o prana fluir
sobre a medula e o seu prolongamento at o vrtice. Respiramos bem
lentamente. Isso abafa o simptico e nos tornamos calmos e interiorizados. No
vrtice, suspendemos um pouco a respirao e, em seguida, expiramos
lentamente. Enquanto isso, a boca est aberta como uma fenda, a borda da
lngua tocando os dentes. O som como um chiiii. Conscientemente, leva-
se o fluxo de prana de volta, pelo mesmo caminho, ao ponto mais baixo da es-
pinha dorsal.
Efeito: aumento da irrigao sangnea e da vitalidade do crebro e do

sistema medular; ativao dos centros energticos; espiritualizao.
Imaginamos: O meu corpo aprumado. Reto de corpo e alma. Unido ao

Cu e terra.
39 Respirao II da Coluna Vertebral (Chafariz)
Sentado
Inspiramos da mesma maneira que no exerccio 38 a respirao 1 da coluna

vertebral , mas, depois, durante a expirao, nossa imaginao deve deixar
que o fluxo carregado de prana saia do vrtice como essncia de luz que se
dispersa em fascas. Estamos completamente concentrados na coluna
vertebral. Este exerccio vem do Vigyan Bhairava Tantra, sendo uma
instruo dada por Civa sua esposa Devi.
Efeito: descontrao da persona, do ego, no caminho para o eu superior.

Imaginamos: Passo aos outros aquilo que recebi, porque quem d recebe.
O que se esquece de si mesmo encontra.
40 Respirao III, Alternada, da Coluna Vertebral
Sentado
Com o polegar, fechamos a narina direita, inspirando lenta e profundamente

pela narina esquerda, at que os pulmes estejam repletos de ar.
Interrompemos um pouco e, em seguida, fechamos a narina esquerda com o
dedo mdio o indicador pousa no meio da testa e expiramos pela narina
direita. Fazemos uma pequena pausa.
Depois, inspiramos pelo lado direito, interrompemos, fechamos o lado direito

e expiramos pelo esquerdo.
Quando inspiramos, o fluxo de prana flui desde o hemisfrio esquerdo (ou

direito) do crebro, ao longo da medula, at o cccix; quando expiramos,
devemos ter presente que o fluxo de prana retorna ao crebro pelo lado
oposto. O caminho do prana tem, portanto, a forma de uma ferradura.
Este exerccio tem por base o conhecimento de que, no lado direito do corpo,
predomina um fluxo positivo, eltrico, solar, enquanto, no lado esquerdo
prevalece um fluxo negativo, magntico e lunar.
Fazer o exerccio de sete a quatorze vezes.

Efeito: compensao harmoniosa de todos os problemas psquicos;
fortalecimento do sexto centro magntico, o frontal (ver 37, explicao dos
centros energticos).
Imaginamos: Estou em equilbrio.
Variante:
A respirao alternada pode ser combinada com a respirao fole.

Fechamos, alternadamente, as narinas, e procedemos como indicado acima,
mas inspiramos e expiramos vigorosamente pelo abdmen.
Efeito: estimulao dos rgos abdominais, combate azia, fortalecimento

dos rgos bipartidos (rins e pulmes).
Imaginamos: Coragem e autoconscincia.
41 Respirao IV da Coluna Vertebral - Pequena Circulao da Energia
Sentado
Com a ajuda do desenho abaixo, visualizamos o caminho do fluxo energtico

que deve aumentar a nossa vitalidade.
Levamos a ponta da lngua para o centro do cu da boca mas sem pressionar!
Desse modo, evita-se unia interrupo da circulao.
Visualizamos a coluna vertebral, com os sete centros energticos, desde o

centro-raiz at a ltima vrtebra cervical, prolongada pela medulla oblongata e
o canal curto, atravs do crebro, at o alto da cabea. Aqui atua
principalmente a glndula pineal, o olho do centro da cabea, obliterado no
decurso da histria humana. Durante a inspirao, visualizamos como um
fluxo energtico luminoso toma o caminho ao longo da coluna vertebral, pelo
lado de fora, at o vrtice. Durante a expirao, vemos com o nosso olho
interior como esse fluxo energtico e luminoso desce, pelo lado do peito, atra-
vs dos centros energticos, at o fundo da bacia. Nesse ponto, o 6-nal da
espinha dorsal, o circuito se fecha; comeamos novamente e deixamos que o
ciclo da respirao nos leve para cima e para baixo.
Encerrando o exerccio, os alunos masculinos massageiam o abdmen, com a

mo aberta, quatorze vezes, no sentido horrio e, em seguida, quatorze vezes,
no sentido anti-horrio. As alunas massageiam primeiro no sentido anti-
horrio e, depois, no sentido horrio.
Praticando intensamente esse exerccio a pequena circulao sangunea

funcionar vigorosamente, por si mesma, durante muitas horas. Os exerccios
da coluna vertebral deveriam, em geral, deixar uma sensao de calor
permanecer por longo tempo. H alunos que falam de uma mio quente no
sacro, nas vrtebras lombares ou de um fluxo constante e quente nas costas,
que transmite uma sensao de aconchego.
Efeito: aumento da vitalidade, forte ativao das clulas e de suas membranas,

transformao das energias num estado de agregado mais sutil.
Imaginamos: Sade, vitalidade e ordem. Todo o meu sistema nervoso est

pleno de energia vital.
42 Respirao V da Coluna Vertebral - Grande Circulao da
Energia
Deitado ou Sentado
Visualizamos o caminho da energia segundo o desenho anterior: da ponta

inferior da coluna vertebral ao vrtice e, deste, passando pela frente, ao fundo
da bacia; a partir da, ao longo do lado dorsal das pernas, at a ponta dos
dedos dos ps, voltando, pelo lado anterior das pernas, ao fundo da bacia.
Portanto, visto lateralmente, o caminho desenha uma lemniscata, um 8
deitado, smbolo do infinito. Para sentirmos o ponto de interseco,
contramos a musculatura do fundo da bacia, a cada vez que, durante o nosso
exerccio, este ponto tocado.
Fechamos a circulao, pondo a lngua no meio do cu da boca.
Inspirar: ao mesmo tempo, o fluxo energtico, claro e luminoso, passa de

baixo para cima ao longo da coluna vertebral, atravessando a medulla
oblongata e o crebro, at o vrtice.
Expirar: o fluxo desce do vrtice pelo lado anterior do corpo, passando pela
testa, laringe, centro cardaco e umbigo, at o fundo da bacia.
Inspirar: contrair a musculatura do fundo da bacia!
Expirar: o fluxo energtico passa agora pelo lado posterior das coxas, pelas
partes de trs das pernas, pelos calcanhares e pelas plantas dos ps, at a ponta
dos dedos dos ps.
Inspirar: o fluxo energtico retoma, passando pelos metatarsos, tbias, joelhos e coxas,
at o ponto de interseco no fundo da bacia.
Expirar: retrair a musculatura do fundo da bacia.
Inspirar: comear a circulao desde o incio, aproximadamente de cinco a dez

minutos.
Aps o encerramento do exerccio, a energia circular por si mesma no corpo.
Efeito: Revitalizao da atividade cardaca e da circulao, ativao das

pernas e dos ps, combate ao entupimento das veias.
Imaginamos: Pleno de energia do alto da cabea planta dos ps.
43 Respirao VI da Coluna Vertebral O Exerccio Eu Sou

Sentado ou em P
inspiramos, mas visualizamos a inspirao entrando pelo terceiro olho o

centro energtico frontal entre as sobrancelhas; ao expirar, emitimos um
prolongado eu-u-u, deixando a essncia do alento sair, como nuvem rosada,
pelo vrtice. Os olhos esto fechados e estamos completamente concentrados.
Em seguida, tornamos a inspirar pelo terceiro olho e, expirando,
pronunciamos, em alta voz, sou-u-u. O u faz vibrar at o fundo da bacia.
Estamos completamente dentro da coluna vertebral. H ressonncia no corpo
inteiro.
Efeito: estimulao dos centros energticos, fortalecimento das vias

nervosas, combate ao receio e timidez.
Imaginamos: Eu sou o que sou. Coragem e autoconscincia.
44 O Exerccio Tum-Mo dos Tibetanos
Sentado
Sentamo-nos com uma postura bem correta, de ombros descontrados, e nos
concentramos sobre a coluna vertebral. Os olhos estio fechados. Inspiramos (a
melhor maneira com a resistncia, como na formao da capa urica) e
visualizamos o canal medular to fino como um fio de seda. Ao inspirar,
deixamos o prana fluir de baixo para cima, atravs do canal (do cccix ao alto
da cabea); ao expirar, dirigimo-lo no sentido oposto (do alto da cabea ao
cccix). Temos a viso do fogo. Vemos a cor vermelha e sentimos calor, que
aumenta dentro da medula. Depois de uma pequena pausa, tomamos a
inspirar, tal como acima, s que agora alargando o canal fazendo-o atingir at
a espessura de um fio de l. Na terceira respirao, esse fio atinge a espessura
de um barbante, na quarta, a de um cabo eltrico, na quinta, a de uma corda de
alpinista, na sexta, a de um cabo de navio e, na stima respirao, ocupa toda
a largura das nossas costas. Prosseguimos com mais algumas respiraes e,
ento, o fogo estar completamente aceso. Estaremos em chamas. O
exerccio decorre, portanto, em sete fases.
Em caso de extremo frio, por exemplo, possvel estender o exerccio at

meia hora, podendo-se combin-lo com o exerccio 3, a respirao fole [9]
Efeito: calor, intensificao da atividade, da iniciativa e da coragem.
Imaginemos: Todas as minhas energias esto unidas num nico feixe.

Purifico-me no fogo.
[9] Em relao produo de calor por meio de certos exerccios, queremos mencionar
o caso Man Bahadur. Esse homem, assim diz o relato, apareceu um dia no
acampamento-base da nossa expedio no Himalaia, a uns 5.000 metros de altitude.
Vestia cala e casaco de algodo fino, colete de l fina, camisa de algodo, um velho
capote e um grande turbante. No tinha sapatos nem luvas. Acompanhou, durante
algumas semanas, a expedio; de dia, escalava as geleiras e, noite, dormia ao relento,
mesmo com temporal e neve. Esse relato foi publicado pelo Dr. L. Pugli, no Journal of
Applied Physiology, 1963.
II. EXERCCIOS PARA A TRANSFORMAO ESPIRITUAL
45 Conscientizao dos dois hemisfrios cerebrais
Sentado ou Deitado
Concentramo-nos no crebro que, por meio do corpo caloso, dividido em

duas metades.
Estamos sentados, eretos, de olhos fechados, estabelecendo contato com o

nosso crebro, olhando alternadamente com o olho esquerdo para o hemisfrio
esquerdo do crebro e, com o olho direito, para o hemisfrio direito.
Respiramos calma e ritmicamente, e olhamos, em seguida, internamente, com
ambos os olhos, para o lugar entre os dois hemisfrios, onde se encontra o
corpo caloso.
Essa localizao necessria para que se possa aprender a conduzir nossa

conscincia ao lugar certo, quando, ento, comearemos o exerccio
propriamente dito.
Inspiramos lentamente, ficando repletos de ar, e, em seguida, fazemos uma

pequena pausa. Expirando, dirigimos o fluxo da conscincia, como se fosse
um holofote, para o hemisfrio esquerdo do crebro e olhamos, por assim
dizer, para dentro. Tornamos a inspirar, fazemos uma pausa e, ao expirar,
dirigimos o holofote para a metade direita do crebro.
Procuramos ter presente que: o lado esquerdo corresponde ao pensamento

lgico e, o lado direito, ao sonho, intuio e inspirao.* Para sentir ainda
melhor as duas metades do crebro, podemos ampliar o exerccio da seguinte
maneira:
* Inspirao aqui no se refere ao ato da respirao, mas idia criativa. (N. T.)
lado esquerdo: inspirar, pausa; combinar a expirao com a projeo de um
nmero.
lado direito: inspirar, pausa; combinar a expirao com a projeo de uma

letra.
esquerdo: o nmero 1 direito: a letra a
o nmero 2 a letra b
o nmero 3 a letra c
Podemos prosseguir com essa combinao de letras e de nmeros durante o

tempo que for agradvel, assim como inverter a combinao ou estender o
exerccio at pares opostos, como, por exemplo, vero-inverno, preto-branco,
etc.
Efeito: melhoramento das funes cerebrais, aumento da criatividade; til para

canhotos e para pessoas que sofreram algum ataque apopltico.
Imaginamos: Estou desperto e sereno.
46 A Respirao da Tranqilidade Meditativa Sentado ou Deitado

Este exerccio, praticado nos conventos japoneses, promove a calma do nosso
campo interior como contrapeso agitao do ambiente.
Deixamos que o corpo e o corao se aquietem, abrandamos a respirao,

descontramo-nos e fechamos suavemente os olhos. Os globos oculares
voltam-se para a base do nariz. Deixamos ento que as fases respiratrias se
tornem cada vez mais leves e longas. Toda a sugesto se concentra no
silncio, na leveza, na suavidade e na inatividade, at sentirmos claramente
como o corpo comea a vibrar suavemente. Sentimos, no baixo ventre, um
calor que se estende at circula no as plantas dos ps e, finalmente, corpo
inteiro. Nosso corpo se expande indefinidamente pelo quarto, pela cidade e
para alm, at parecer preencher todo o universo. Crescemos alm de todos os
limites. Experimentamos o silncio completo.
Efeito: serenidade psquica e bem-estar corporal; combate s perturbaes do

ritmo cardaco e insnia.
Imaginamos: Estou no aconchego do grande fluxo csmico.
47 A Respirao do Pentagrama
Deitado
O pentagrama um dos antigos smbolos do homem.
Estamos deitados no cho; abrimos as pernas e estendemos os braos para os

lados. Imaginamos que estamos encaixados num pentagrama cujos cinco
ngulos so as pontas dos ps, as pontas dos dedos das mos e o topo da
cabea. Deixamo-nos encher completamente pela inspirao, respirando para
o interior desse smbolo do ser humano e, expirando, expandimo-nos
juntamente com o pentagrama. A cada respirao, continuamos a crescer para
todos os lados ate que, em forma de pentagrama, preenchemos todo o recinto
e crescemos at mesmo para alm dele. Finalmente, tornamo-nos to grandes
como um gigante. Mantemos essa postura expandida durante algum tempo e,
em seguida, encolhemo-nos at o nosso tamanho normal. As pernas e os
braos assumem a posio inicial.
Efeito: ampliao da conscincia, combate pusilanimidade, angstia e

falta de confiana em si prprio.
Imaginamos: Sou o pentagrama. Sou o crculo.

48 A Respirao dos Elementos
Sentado
Este exerccio proporciona muito prazer; exige, no entanto, especial fora de

concentrao e de visualizao. E preciso estar ciente de que os quatro
elementos o fogo, a gua, o ar e a terra esto presentes, de maneira
natural e sutil, em tudo o que vive, assim como o ar que nos circunda.
Cada um deles tem as suas qualidades e irradiaes caractersticas, de que

podemos tirar proveito.
Suponhamos que no sentimos energia gnea suficiente dentro de ns, ou seja,

que sentimos falta de iniciativa e de energia; nesse caso, podemos
potencializar a fora gnea por meio desse exerccio. Se temos falta de gua,
ou seja, falta de sensibilidade, simpatia ou descontrao, sorvemos o elemento
gua em forma de vapor ou de neblina com todos os poros e nos tornamos
gua. O ar fortalece nossa capacidade de comunicao; a terra, o nosso apoio
interior, o nosso nvel material.
Segue aqui a indicao sumria e separada do exerccio para cada um dos

quatro elementos, de modo a facilitar a sua realizao.
1. O elemento gua
Estamos sentados, em postura correta e descontrada, mantendo o abdmen

solto. Visualizamos uma paisagem outonal com neblina, as rvores cobertas
de orvalho e um riacho murmurando; nossos cabelos e pele esto midos, a
gua corre sobre o nosso rosto como lgrimas.
Ento, com a boca entreaberta (mais ou menos como na respirao I da coluna
vertebral) e as bordas da lngua tocando os dentes, aspiramos o elemento gua
desse ambiente. Tendo inspirado, suspendemos a respirao durante um breve
tempo a fim de fixar dentro de ns o elemento gua e, em seguida, expiramos
lentamente, de maneira normal. Assim, sorvemos sete vezes, permanecendo
um tempo um pouco mais longo, para nos aprofundarmos totalmente na
natureza da gua. Ns nos tornamos gua. Em sete tempos, deixamos que a
gua torne a sair. Fazemos isso inspirando normalmente e, em seguida, com a
boca em forma de bico, sopramos, fazendo ssss, de cada vez, uma pequena
quantidade do elemento adquirido, devolvendo-o ao ambiente. Devolvemos o
que recebemos, mas a experincia da gua nos transformou.
2. O elemento ar
a) Sentamo-nos numa postura correta, com o abdmen descontrado.
b) Imaginamos estar num morro, no meio do vento outonal. Pipas sobem,

esvoaam bandeiras, gralhas bailam no ar; o sopro do vento nos ajuda a
aspirar, com todos os poros, o elemento ar.
c) De boca entreaberta, aspiramos o elemento ar.
d) Fazemos uma pequena pausa, fixando o elemento ar, e expiramos

normalmente, de boca fechada.
e) Repetir sete vezes.
I) Expirar sete vezes, fazendo ffff aps a inspirao normal.
g) Apalpamos, em meditao, a experincia do ar.
3. O elemento fogo
a) Sentamo-nos em postura correta, com o abdmen descontrado.
b) Imaginamos uma fogueira de So Joo numa montanha; o fogo crepita, as

labaredas sobem para o cu; sentimos o calor e vemos as brasas vermelhas;
coisas velhas esto se incinerando transformao!
c) De boca entreaberta, aspiramos o elemento fogo.

d) Fazemos uma pequena pausa a fim de fixar o elemento fogo e, em seguida,
expiramos normalmente, de boca fechada.
f) Expirar sete vezes, fazendo fff, depois de ter inspirado normalmente.
g) Sentimos, em meditao, a experincia fogo.
4. O elemento terra
a) Sentamo-nos em postura correta, com o abdmen descontrado.
b) Imaginamos estar na margem de um campo recentemente arado que, dentro

em pouco, receber a semeadura. A terra aberta exala um odor de fertilidade;
pensamos na semente que se abrir para uma nova vida.
c) Com a boca entreaberta, aspiramos o elemento terra.
d) Fazemos uma pequena pausa, fixando o elemento terra e, em seguida,

expiramos normalmente, de boca fechada.
f) Expirar sete vezes, fazendo ffff, aps ter inspirado normalmente.
g) Sentimos, em meditao, a experincia terra.
Efeito: Praticados com a necessria dedicao, os quatro exerccios acima

podero provocar uma transformao psico-espiritual.
Imaginamos: Eu sou a gua, o rio, o oceano. Eu sou o ar, o vento; sou leve,
estou voando, sou um com a humanidade. Eu sou o fogo, a chama, o calor.
Eu sou a terra; estou firmemente plantado, cheio de confiana, aberto para o
que acontecer.
49 A Respirao Csmica I
Sentado
Sentamo-nos em postura correta, de ombros relaxados e abdmen

descontrado. A parte posterior inferior da cabea deve estar voltada um pouco
para cima, na direo do teto, e o queixo inclinado em direo ao peito.
Diante do nosso olho espiritual, surge a seguinte imagem: nosso corao se

mostra como um centro luminoso de onde todo o nosso ser flui para o alto,
para o cosmos, at encontrar o corao do nosso eu superior que, como
fenmeno divino, paira acima de ns. Corao se une a corao, e a nossa
alma a Deus.
Enquanto nos familiarizamos com essa imagem, inspiramos lentamente e nos

elevamos, com essa inspirao, at o eu superior, que nos envia a fora do
seu corao. Absorvemos essa fora e a dirigimos, expirando, para baixo, para
o nosso prprio corao.
Combinamos essas duas fases respiratrias com o seguinte gesto: no incio da

inspirao, as palmas das mos esto voltadas para a parte anterior do corpo,
na altura do centro cardaco. No decorrer da inspirao, elevamo-las cada vez
mais alto at que, na altura aproximada da cabea, sejam como duas taas a
receber a energia vinda de cima.
Ao expirar, abaixamos novamente as mos, encerrando a fora recebida

que podemos imaginar sob a forma de luz com ambas as mos no nosso
corao.
Como apoio nossa visualizao, podemos recorrer bela representao da

unio com o eu superior contida no Livro Tibetano dos Mortos.
Efeito: sente-se esse efeito, antes de tudo, no nvel psquico: aconchego,
serenidade, tranqilidade.
Imaginamos: A proteo das foras superiores me envolve.
50 A Respirao Csmica II, em P
Do Livro Conversas com Seth, de Jane Roberts
... fechai vossos olhos e buscai sentir, no ntimo, a fonte da energia de onde
partem vossa respirao e vitalidade. Alguns, dentre vs, o conseguiro na
primeira tentativa. Outros levaro mais tempo. Assim que sentirdes dentro de
vs essa fonte de energia, procurai seguir o fluxo energtico que permeia todo
o vosso corpo, procurai senti-lo passar atravs das pontas dos dedos das mos
e dos ps, sentindo-vos a vs mesmos como o centro de tudo isso.
Imaginai como as irradiaes (da vossa fonte de energia) penetram, sem

impedimento, por baixo de vs, at o centro da terra, e como, acima de vs,
elas permeiam a folhagem e as nuvens e, finalmente, se expandem at as mais
remotas esferas do universo. Da mesma forma, as emanaes da vossa
conscincia e da fora criadora da vossa alma penetram no mundo exterior.
Este exerccio vos dar uma idia da verdadeira criatividade e da vitalidade da
vossa alma...
1. Sentimos o nosso centro, que se encontra no lugar onde surge o nosso

impulso respiratrio. Dirigimos tranqilamente nossa respirao a partir desse
lugar.
2. Agora, deixamo-nos encher pela inspirao e, acompanhando a expirao,

enviamos o fluxo energtico para os ps. Estes lanam razes para dentro da
terra. Na respirao seguinte, deixamos o fluxo atravessar os ps e a terra at
o centro do globo, o ncleo gneo do magma.
3. Inspirando, erguemos os braos, abrindo-nos em toda a largura em direo

ao cu e, juntamente com a expirao, enviamos o fluxo energtico, partindo
do centro, passando pelas mos e pelas pontas dos dedos e, ao mesmo tempo,
tambm pela cabea, para longe, no espao, para o universo.
4. A cada repetio, nossa vitalidade e nossa conscincia aumentam. Pelo

intercmbio, recebemos a energia do espao csmico.
Efeito: sensao de expanso ilimitada e de grande potncia criativa.

Fortalecimento do invlucro protetor etreo, e proteo contra as influncias
hostis.
Imaginamos: Uno com o cosmos. Aberto s inspiraes superiores.

Tranqilidade, fora, sade e harmonia.

A Força Curativa Da Respiração - 50 Exercícios Respiratórios para o Corpo, A Alma e o Espírito PDF

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A Força Curativa Da Respiração - 50 Exercícios Respiratórios para o Corpo, A Alma e o Espírito PDF

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A Fora Curativa da Respirao 50 exerccios respiratrios

para o corpo, a alma e o esprito

Este livro prtico contm exerccios respiratrios destinados a combater as

No sem razo que, em todas as atividades que dependem do suges-

preveno de doenas ou sua cura, mas leva tambm ao relaxamento, ao

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1. Alm das escolas de mistrios do Egito e da era clssica, fazem parte

As nossas formas espirituais - a concentrao, a memria e o discernimento -

Outro exemplo: vamos a uma festa popular e entramos na montanha russa.

Esses so apenas dois exemplos da influncia da respirao orientada

Os chineses so da opinio que a respirao calma prolonga at mesmo a vida.

Fontes bem orientadas e fidedignas vindas do Oriente nos falam de resultados

A. Jusseck, um psicoterapeuta conhecido, que atualmente vive nos Estados

Esses exemplos devem ser suficientes para esclarecer o extraordinrio efeito a

A respirao correta pode nos tirar da polaridade que sofremos desde a

Falando de vontade, no devemos cometer o erro de evocar ambies

Os exerccios reunidos neste livro so o resultado do trabalho de muitos anos

Inclumos no nosso programa, com alguma reserva, o ensinamento dos sete

No se deve esquecer que mesmo os exerccios muito simples so dotados de

Recomenda-se escolher sempre um ou dois dos exerccios, repeti-los trs a

Para todos os exerccios, indica-se a postura respectiva mais favorvel. Quer

Com poucas excees, todos os exerccios podem ser praticados quando se

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Os exerccios devem ser praticados de olhos fechados, em atitude meditativa,

Um recinto calmo e bem arejado, ou um local quieto no seio da natureza,

A afirmao de alguns crticos de que os exerccios seriam perigosos pode ser

Como j se mencionou no prefcio, todos os exerccios devem ser praticados

A ajuda por meio da imaginao, associada a - cada um dos exerccios, apia

Dessa forma, j entramos um pouco na esfera da magia. A percepo interior

A parte passa a ser o todo.

O fraco experimenta fortalecimento,

O vazio recebe contedo,

OS EXERCCIOS RESPIRATRIOS - PARTE A

Respirao dividida e completa

II. Exerccios bsicos treinamento da respirao

10 Respirao dorsal, de quatro

11 Respirao com nfase no olfato (Aromaterapia) ....

12 A cobra sibilante estimulante circulatrio

13 Respirao refrescante (Aromaterapia)

14 Expirao com fft a locomotiva

16 Forte retrao do diafragma, em p

17 Forte retrao do diafragma, deitado

18 Suspenso da respirao. Exerccio

IV. Exerccios de suspenso da respirao e de expanso

19 Suspenso da respirao. Exerccio II

20 Oscilao do ritmo do flego, 1

21 Oscilao do ritmo do flego, II

22 Estimulao pulmonar com suspenso respiratria ...

23 Respirao de expanso o pssaro alando vo

V. Exerccios respiratrios para purificao dos pulmes e do sangue

24 Respirao purificadora leve

27 Purificao pela respirao diafragmtica

28 Exerccio simples de carregamento

29 Carregamento 1, do plexo solar

30 Carregamento II, do plexo solar

31 Direcionamento da energia do alento (prana) para lugares doentes

33 Respirao voclica 1, com as vogais a, e, i, o, u ....

35 A respirao da cruz respirao voclica III

36 Respirao consonantal terapia vibratria

OS EXERCCIOS RESPIRATRIOS - PARTE B

1. Respirao da coluna vertebral, Sentado

37 Exerccio da coluna vertebral os sete centros energticos

38 Respirao I, da coluna vertebral (com resistncia)