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Segn Platn (340 A. de C.

), el conocimiento se caracteriza por ser necesariamente


verdadero (episteme). De otro modo, la mera creencia y opinin (ignorante de la realidad de
las cosas) quedan relegadas al mbito de lo probable y lo aparente. Y en efecto, esta
vinculacin entre conocimiento-verdad-necesidad forma parte de toda pretensin de
conocimiento ora filosfico, ora cientfico, en el pensamiento occidental.

Plantearse el problema epistemolgico es invadir el campo de la reflexin acerca del


conocimiento, de sus modalidades de acceso y transferencia, de sus formas de creacin y
representacin.

Las reflexiones epistemolgicas surgen de plantearse la pregunta Cmo es que


conocemos? es decir, somos conocedores u observadores en el observar y que al ser lo que
somos, lo somos en el lenguaje Es decir, no podemos dejar de notar que los seres humanos
somos humanos en el lenguaje, y al serlo, lo somos haciendo reflexiones sobre lo que nos
sucede...porque si no estamos en el lenguaje no hay reflexin...(Maturana. 1990. Pp. 36 y
68)

Una primera aproximacin a la epistemologa de la administracin la da el enfoque de


Hessen (2005), este enfoque est estructurado en torno a la visin moderna del
conocimiento, mediante la cual el sujeto que conoce, el hombre, aprehende la realidad para
conocerla y transformarla en su propio beneficio, la necesidad de conocer est relacionada
con la necesidad de transformar, ante lo cual la realidad constituye el objeto acerca del cual
se construye conocimiento, y el sujeto asume una modalidad de dominio, en la cual asume
el conocer para transformar.

En el enfoque epistemolgico moderno la realidad-objeto est disponible para ser conocida


de acuerdo a las propias dinmicas definidas por el hombre-sujeto. En el enfoque
epistemolgico posmoderno, es de carcter administrativo, el axioma se ampla a la
relacin establecida entre sujeto-objeto-sujeto, en la cual el sujeto conoce al objeto
dinmicamente, aprehendiendo su esencia, pero, a la vez, experimentando la modificacin
de su propio yo, al constituirse en el receptor de una inmediata retroalimentacin, que
tambin posee la capacidad de modificarle en su propia esencia.
Bateman & Scott (2008, p. 109) aporta lo siguiente: Los primeros conceptos e influencias
de la administracin se dan con el enfoque clsico; este periodo abarca de mediados del
siglo XIX a principios de la dcada de mil novecientos cincuenta. Los enfoques ms
importantes que surgieron durante este periodo fueron la administracin sistmica, la
administracin cientfica, el proceso administrativo, las relaciones humanas y la
burocracia.

La administracin sistmica: Los primeros autores, tales como Adam Smith (2001),
consideraban que la administracin (Manufacturing Innovation Black, 1991, p. 86)
de estas empresas era catica y que sus propias ideas ayudaron a sistematizarla. La
mayor parte de las tareas en la organizacin se subdividan y se desempeaban a
travs de mano de obra especializada. Pero la coordinacin deficiente entre los
subordinados y los diferentes niveles de administracin causaron problemas y
trastornos en el proceso de manufactura. Esta administracin incorporaba
procedimientos y procesos especficos a las operaciones para garantizar la
coordinacin de los esfuerzos y con el objetivo de alcanzar metas como:
o La definicin cuidadosa de los deberes y responsabilidades.
o Tcnicas estandarizadas para desempear tales deberes.
o Medios especficos para recopilar, manejar, trasmitir y analizar la
informacin.
o Contabilidad de costos, salarios y sistemas y la comunicacin realizada.

En la administracin cientfica: Taylor (1961) descubri que la produccin y la


remuneracin eran deficientes, que la ineficiencia y el desperdicio prevalecan, y que
la mayor parte de las empresas tena un tremendo potencial no utilizado. Concluy
que las decisiones de administracin eran poco sistemticas y que no haba
investigacin para determinar la mejor manera de producir.

Taylor (Op. Cit.) Identific cuatro principios de la administracin cientfica:

1. La administracin debe desarrollar un enfoque preciso y cientfico para cada


elemento en el trabajo individual a fin de sustituir los lineamientos generales.
2. La administracin debe seleccionar, capacitar, ensear, y desarrollar
cientficamente a cada trabajador para que la persona adecuada tenga el trabajo
correcto.
3. La administracin debe cooperar con los trabajadores para garantizar que el
trabajo se ajuste a los planes y principios.
4. La administracin debe garantizar una divisin justa del trabajo y de la
responsabilidad entre los gerentes y los trabajadores.

La administracin clsica: su principal precursor fue Henry Fayol (1985) establece el


concepto de administracin: Planear, organizar, integrar, dirigir y controlar ycatorce
principios universales de la administracin:
1. Divisin del trabajo.
2. Autoridad.
3. Disciplina.
4. Unidad de mando.
5. Unidad de direccin.
6. Subordinacin del inters individual al general.
7. Remuneracin.
8. Centralizacin.
9. Cadena escalar.
10. Orden.
11. Equidad.
12. Estabilidad y duracin del personal.
13. Iniciativa.
14. Unin del personal.

Elton Mayo (1959), dcada de los treinta: enfoque de las Relaciones Humanas con
este buscaba comprender cmo los procesos sociales y psicolgicos interactan con
la situacin laboral para influir en el desempeo. Fue el primero de importancia que
puso nfasis en las relaciones informales de trabajo y en la satisfaccin del trabajador.
Weber (Op. Cit.) en este enfoque las burocracias son especialmente importantes
porque le permiten a las grandes organizaciones realizar muchas de las actividades
de rutina necesarias para su supervivencia. La burocracia puede ser eficiente y
productiva. Pero no es el modelo adecuado para todas las organizaciones.
En la teora del conocimiento su esencia radica en la relacin entre sujeto y objeto.
La epistemologa de la administracin requiere de una cierta ruptura con este
concepto ampliando el axioma a la relacin sujeto-objeto-sujeto. La sola aceptacin
de este planteamiento implica un cambio sustantivo en las formas de concebir las
fuentes del conocimiento, aceptando que dichas fuentes no estn ni en el sujeto ni en
el objeto, sino que esencialmente en la relacin de mutua modificacin que ambos
experimentan en sus interacciones recprocas.

https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/tlahuelilpan/n1/e4.html

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