EBook Projeto Xiquexique PDF

PEDRO NUNES
ORGANIZADOR
PROJETO XIQUEXIQUE
MEMRIAS COMPARTILHADAS
Universidade Federal da Paraba
Edi t or a do
CCTA
Joo Pessoa | Paraba
2017
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA
Reitora Laboratrio de JORNALISMO e

MARGARETH DE FTIMA FORMIGA EDITORAO
MELO DINIZ PEDRO NUNES - Coordenador
Vice-Reitora Editorao eletrnica
BERNARDINA MARIA JUVENAL FREIRE PEDRO NERI Jornalismo
DE OLIVEIRA RITA DO MONTE Artes Visuais
Diretor do CCTA Revisores
JOS DAVID CAMPOS FERNANDES JOS CICERO DA SILVA
Vice-Diretor PEDRO NERI
ULISSES CARVALHO DA SILVA PEDRO NUNES FILHO
COLEO PAUTA LIVRE
||| DIRETORIA DO PROJETO XIQUEXIQUE |||
Pedro Nunes Filho | Presidente

Francisco de Sousa Filho | Vice-Presidente
Edna Maria Cavalcante Barreto | Tesoureira
Maria da Conceio Cavalcante | Secretria
Francisco Domingos Cavalcante | Conselho Fiscal
Rsula Maria Cavalcante Silva | Conselho Fiscal
Edna Nunes Cavalcante | Administrao
Eliane Nunes | Coordenao Executiva de Convnios

A correo gramatical, ortogrfica, as ideias e opinies expressas nos diferentes
relatos e trabalhos acadmicos que integram este livro eletrnico so de exclusiva
responsabilidade dos autores, autoras e coautores que assinam os captulos que
compem o presente livro eletrnico.

Ficha catalogrfica elaborada na Biblioteca Central da Universidade Federal da Paraba
P964 Projeto Xiquexique - memrias compartilhadas [recurso

eletrnico] / Organizador: Pedro Nunes.-- Joo Pessoa:
Editora do CCTA, 2017.
277 p.
Modo de acesso: online (10,6mb)
ISBN: 978-85-67818-81-8
1. Jornalismo. 2. Jornalismo comunitrio. 3. Organizao No
Governamental. 4. Extenso comunitria. 5. Memrias sociais
compartilhadas. I. Nunes, Pedro.
CDU: 070
Centro de Comunicao, Turismo e Artes | UFPB

Cidade Universitria Joo Pessoa Paraba Brasil
CEP: 58.051 970 www.ccta.ufpb.br
Brasil | Brazil
7
PROJETO XIQUEXIQUE: inventividade e ousadia criativa
Moiss SANTANA
11
PROJETO XIQUEXIQUE: memrias, vivncias culturais,
razes e afetos
Pedro NUNES
20
A IMPORTNCIA DO PROJETO XIQUEXIQUE
NA MINHA FORMAO PESSOAL,
ACADMICA E PROFISSIONAL
Jrisson Cavalcante NUNES
31
NO MEIO DAS COISAS MIDAS DEIXEI DE
SER PEDRA: vivncias, descobertas e
aprendizado no Projeto Xiquexique
Naiara MISA
42
RELATO DE VIDA: "T vendo aquele Projeto
moo? Eu tambm trabalhei l"
Vandete ALMEIDA
54
RELATO: vivncias no Projeto Xiquexique
Eliane NUNES
64
PROJETO XIQUEXIQUE: aes de cidadania
Sebastio Anacleto SOUSA
74
C DESTE SERTO QUE A MEMRIA
Nataska Conrado Veiga BRAGA
84
LAMPEJOS DA MEMRIA: documentao visual,
aprendizados e partilhas no Projeto Xiquexique Ponto de
Cultura SERto Cultural
Elton Bruno Barbosa PINHEIRO
103
IMPRESSES E EMOES DE UMA SEMANA NO
XIQUEXIQUE
Vitor BRAGA
113
VIVNCIAS DE UM AGENTE CULTURAL COMUNITRIO NO
PROJETO XIQUEXIQUE
Ronildo de Sousa FERREIRA
130
PROJETO XIQUEXIQUE E SUA EXUBERANTE NATUREZA
Madileide de Oliveira DUARTE
144
EXPERINCIA DE VIDA NO PROJETO XIQUEXIQUE
Nariane Meire da Silva CAVALCANTI
153
EXPEDIO CIENTFICA E CULTURAL AO
PROJETO XIQUEXIQUE
Nasson Paulo Sales NEVES
160
VIVNCIAS COM O PROJETO XIQUEXIQUE E
A PARCERIA COM A VISO MUNDIAL
Lucas Gomes de SOUSA
173
ATUAO NO PROJETO XIQUEXIQUE E A
PARCERIA COM A VISO MUNDIAL
Patrick CAVALCANTE
183
XIQUEXIQUE: criao e superao de
horizontes
Rafael Alexandre BELO
188
COMO CONHECI O PROJETO XIQUEXIQUE?
Ronildo ROCHA
193
VIVNCIAS E PERIPCIAS NO PROJETO XIQUEXIQUE
Francisco Carlos XIQUEXIQUE
DEPOIMENTOS SOBRE O PROJETO XIQUEXIQUE
Edcledson NUNES | Luciana FRANA | Francisco
SANTOS | Edclaudio Martins COSTA | Francisco de
200 SOUSA FILHO | Rsula Maria CAVALCANTE VIEIRA |
Francisco Domingos CAVALCANTE | Edna NUNES
CAVALCANTE | Maria da Conceio CAVALCANTE |
Edna Maria CAVALCANTE BARRETO
236
APNDICES
DOCUMENTOS E OPINIES SOBRE O PROJETO
XIQUEXIQUE NO ANO DE 2007
VERSES DE CAPAS PARA O LIVRO E CAPAS PARA DVD
DOCUMENTAO FOTOGRFICA
PROJETO XIQUEXIQUE: inventividade
e ousadia criativa
H
memrias, inteligncias, belezas e funes mltiplas
presentes no xique-xique. Planta da Caatinga, integrada a
esse ecossistema, cheia de sabedorias e ddivas, s
observar, contemplar e deixar que os conhecimentos e sensibilidades
aflorem, para podermos usufruir de suas mltiplas funes e
belezas.
O Projeto Xiquexique, que ao longo dos anos tem
desenvolvido um dilogo profundo com essas sabedorias presentes
nessa planta da Caatinga, por intermdio de aes educativas e
cidads, que articulam criativa e dinamicamente educao, arte,
cultura, cinema, cidadania e meio ambiente, vem produzindo,
contagiando e transformando sonhos, ampliando horizontes e
perspectivas da juventude de Catol do Rocha-PB e daqueles (as)
que, direta ou indiretamente, vm usufruindo da convivncia
educativa e cultural oriunda do Stio das Pedras.
Este livro, organizado por meio de
narrativas pessoais e imagticas, permite Ah! Quanto os
que o leitor seja conduzido e tomado pela processos formais
profundidade esttica do aprender criativo de educao tm a
e de suas complexas e mltiplas formas: aprender com essa
teatro, dana, msica, caminhadas, rodas experincia de
de dilogo, exposies, contemplao, reencantamento da
entre outras que possibilitam a emergncia educao.
das diferentes inteligncias que nossos
corpos portam. Ora, pensar em cidadania, educao e meio
ambiente conceber os processos de aprendizagem na sua
complexidade interativa. Aprendemos ao longo de nossa vida. O
nosso corpo inteiro portador de complexos processos de interao
Moiss de Melo SANTANA
e percepo cognitiva, que podem ser atrofiados e/ou
desenvolvidos.
PR
A concepo educativa do Projeto Xiquexique concebe
PO
educao em movimento, com prazer, participao, criticidade e
RO
J EJ T
formao de identidades locais, mas conectadas pluralidade
P
EO
cultural do planeta. Enraizada nos ecossistemas culturais, mas
R
T OXJIXEQITQ
aberta diversidade cultural do planeta. As caravanas xiquexique
pem em movimento diversos saberes que, em interao, produzem
conhecimentos e ampliam as referncias perceptivas dos jovens, das
UOE
U XEX IXI Q
instituies e dos sujeitos envolvidos. H um florescimento coletivo
sendo produzido e experimentado de diferentes formas.
QIQ
UU E
As narrativas contidas nos depoimentos evidenciam a fora, a
UE EX- I -Q
beleza e a magia de aprender por entre esses labirintos que foram
sendo tecidos pelo Xiquexique. Ah! Quanto os processos formais de
mUm
e Em
educao tm a aprender com essa experincia de reencantamento
em
da educao. Os caminhos educativos trilhados pelo Projeto tm
- rm
marcas da pedagogia dialgica de Paulo Freire, da ecopedagogia,
i raiesamscocr m
da teoria da complexidade de Edgar Morin, da concepo de
comunicao e formao de Pedro Nunes, entre outras.
As narrativas que o leitor apreciar no livro traro as riquezas
ioam
psap rcatori tm
dos aprendizados mltiplos, das teias de relaes e convivncias
presentes nos vrios depoimentos. Esse aspecto especialmente
importante. O Xiquexique tece teias, cria redes de comunicao
l ihlpahadaradt sa
entre sujeitos que so colocados em dinmicas formativas vividas
nas vrias faces do Xiquexique, no Laboratrio de Ideias e nas
i l sh a d a s
Jornadas de Cidadania, que envolvia professores e alunos de

diversas universidades.
Eu experimentei diretamente, em dois momentos distintos, a
fora e a beleza desses aprendizados, compartilhando saberes e
experincias. Fui com minha me, irm, sobrinho e filho numa
longa viagem de carro para o Xiquexique. Discutimos a
problemtica da diversidade cultural brasileira, do racismo e da
PROJETO XIQUEXIQUE
Espao Aberto de Aprendizagem Comunitria
8
PROJETO XIQUEXIQUE: inventividade e ousadia criativa
educao. Foi um momento nico e especial. Nunca estive com

minha famlia discutindo e vivenciando momentos de aprendizado
dessa maneira.
Na segunda ida ao Stio das Pedras, com vrios alunos e
alunas africanos do programa de intercmbio da Universidade
Federal de Alagoas (UFAL), ficamos vrios dias, desenvolvendo
atividades pedaggicas, que foram tema de entrevista na rdio
local. Foram dias intensos de convivncia, trocas afetivas e
aprendizado. Experimentamos um processo de intercmbio cultural
autntico. A riqueza da diversidade cultural africana em dilogo com
os jovens de Catol do Rocha.
A grandeza e autenticidade do Xiquexique fruto da
inventividade ousada e criativa, espcie de louca sabedoria do
Prof. Pedro Nunes. Sou incapaz de imaginar os desafios e as
dificuldades enfrentadas durante a gestao, o desenvolvimento e a
consolidao dessa magnfica experincia. Parece-me que os rumos
e trilhas da vida s so reinventados por intermdio de ousadias. No
entanto, necessria a criao de condies de sustentabilidade,
seno impossvel manter viva e pulsante a experincia. No nosso
pas, de tradio e formao colonial, com marcas de profundas
desigualdades no acesso aos recursos e bens culturais, no fcil
ousar. Nos ltimos anos, principalmente nos governos de Lus Incio
Lula da Silva, por meio do Ministrio da Cultura, permeado pela
ideia de democratizao dos
A concepo educativa do
processos de produo cultural,
Projeto Xiquexique concebe
educao em movimento, sob a gesto do Ministro Gilberto
com prazer, participao, Gil, foi criado o Programa Ponto
criticidade e formao de de Cultura. Esse programa
identidades locais, mas certificou, por meio de rigoroso
conectadas pluralidade processo pblico, vrias
cultural do planeta. instituies, e o Projeto Xiquexique
foi uma delas. Essa poltica
9
cultural buscava potencializar a capilaridade dos processos de
produo cultural, na ausncia da qual a sociedade brasileira perde
PR
uma importante fora propulsora da democratizao dos processos
PO
de produo e acesso aos bens culturais. Ao escrever esse prefcio
RO
J EJ T
fui tomado pelo fascnio, gratido e encantamento pelo Projeto
P
EO
Xiquexique e, por outro lado, pela tristeza de saber que,
R
T OXJIXEQITQ
possivelmente, o Projeto ser dissolvido. Ah! Quantos sonhos e
realizaes foram forjados, produzidos e disseminados nas vrias
juventudes que nele beberam e produziram suas experincias? No
UOE
U XEX IXI Q
temos o domnio de todas as variveis que produzem as misteriosas
trilhas da vida, mas intenciono, do mais profundo do meu corao,
QIQ
UU E
que a beleza, inteligncia, fora e sabedoria ecossistmica do xique-
UE EX- I -Q
xique possam nutrir e permitir que o Xiquexique continue
encantando e forjando novas cidadanias.
mUm
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em
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Universidade Federal Rural de Pernambuco
i raiesamscocr m
Poo da Panela, Recife PE, fevereiro de 2017
ioam
psap rcatori tm
l ihlpahadaradt sa
i l sh a d a s
PROJETO XIQUEXIQUE
10
PROJETO XIQUEXIQUE: memrias,
vivncias culturais, razes e afetos
Pedro NUNES1
Universidade Federal da Paraba
O
presente livro um testemunho potico e documental para
o futuro. De forma mais despojada, diria que este
documento reflexivo constitudo por um espectro de vrias
vozes que celebram os desafios e as conquistas materializadas pelo
Projeto Xiquexique. Trata-se de uma experincia socioeducativa que
abraou a UTOPIA enquanto um vetor que contribuiu de forma
decisiva para a transformao social de todos os envolvidos em suas
aes cidads formativas relacionadas com a cultura, a
comunicao comunitria e o meio ambiente. H neste legado
argumentativo de vrias vozes fragmentrias movimentos de
interpretao e de rememorao de fatos passados, com cargas
expressivas de sinceridade, emoo e encantamentos, assinalados
na construo processual deste vigoroso registro documental que
mobiliza a escrita e a utilizao de imagens fotogrficas. A obra,
enquanto produto cultural em forma de livro eletrnico, deve ser
entendida enquanto um complexo significante que evidencia
passagens e pequenos detalhes de tempos vividos e experienciados
de forma intensa no mago do Projeto Xiquexique.
1
JORNALISTA. Idealizador do Projeto Xiquexique. Professor Titular da Universidade
Federal da Paraba. Doutor em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo. Realizou estgio ps-doutoral na Universidade Autnoma de
Barcelona, onde tambm atuou como professor convidado na rea de Comunicao em
Sistemas Hipermdia. Realizador de filmes e vdeos que fazem conexo com o
jornalismo, destacando-se: Escola sem PREconceitos (2013) e Escolas Plurais (2016).
Pedro NUNES
O livro em si uma caixa de ressonncias que reverbera e
contextualiza, sob diferentes olhares, as vrias experincias que at
P PRPROROJOJEJETETOTOOX XI XQ
ento foram concretizadas no mbito do espao aberto de
aprendizagem comunitria denominado Projeto Xiquexique: SERto
Cultural. Criado em 2001, o Projeto Xiquexique foi reconhecido
como Ponto de Cultura pelo Ministrio da Cultura, em 2005, atravs
de projeto selecionado por meio de edital pblico do Programa
Cultura Viva. Em 2008, a partir de uma experincia denominada
IQ
I UQUEUEXEXI XQ
Projeto Semente, o Xiquexique firmou convnio com a Viso Mundial
e redirecionou suas aes cidads para vrias localidades rurais do
municpio de Catol do Rocha
IQ
I UQUEUEE- - m
- Paraba. Essa ampliao do O livro reverbera, a partir de
seu raio de atuao fragmentos de memrias, toda
a fora, a vitalidade, as
sociocultural implicou em
- memememmr ir ari a
vivncias, os afetos e
aumentar sua equipe de aprendizados dessa experincia
trabalho, gerando empregos socioeducativa cravada na
para a regio, e obrigou a regio do semirido nordestino,
equipe gestora a lidar com alto serto da Paraba, no Stio
isassc cocomompmpapar atr irt lti hli h

das Pedras, na cidade de Catol
situaes novas e inesperadas
do Rocha.
complexidades quanto ao
atendimento regular de, em mdia, 2700 crianas e jovens
cadastrados na entidade, sendo acrescido a esse quantitativo o
relacionamento direto com os pais ou responsveis desse novo
lahadadadasass
pblico-alvo. Essa reconfigurao da Organizao No
Governamental implicou no surgimento de outros desafios e
impasses, e na necessidade de rapidez quanto a resolues
decorrentes dos conflitos e redirecionamentos inerentes ao trabalho
da referida organizao do terceiro setor. Esse convnio com a Viso
Mundial mobilizou patrocinadores alternados do Canad e da
Austrlia e perdurou at maio de 2017, quando o trabalho nessas
comunidades rurais foi oficialmente encerrado.
PROJETO XIQUEXIQUE
12
PROJETO XIQUEXIQUE: memrias, vivncias culturais, razes e afetos
Esse trabalho de parceria com a organizao humanitria

Viso Mundial tem resultado em novas conversaes que acenam
com a possibilidade de futuros trabalhos em conjunto, tomando
como premissa os acertos e desacertos do convnio anterior. A
argumentao por parte da Diretoria de que o Projeto Xiquexique
tenha mais autonomia quanto ao desenvolvimento das aes
cidads propostas, quanto ao desenvolvimento de aes que o
conduzam a construir sua independncia financeira, e quanto a
elaborao de projetos para efetivao de novas parcerias que
valorizem a autossustentabilidade das Organizaes No
Governamentais envolvidas.
Ao longo de sua
Precisamos de mais experincias existncia, com os seus
que acendam esperanas, e que
altos e baixos, as
sejam guiadas pelo motor da
educao libertadora. O Projeto inseres comunitrias,
Xiquexique pode ter sido uma agulha as visitaes pblicas
no palheiro, mas nos revigora e nos constantes, a realizao
impulsiona para recomear de forma de oficinas comunitrias,
diferente. A esperana no se as rodas de dilogo
entrega morte; nos alimenta,
frequentes, os cursos de
enquanto h vida. A esperana
como a planta xique-xique, que pode formao, as palestras
brotar e crescer, em meio s pedras, abertas, as exposies em
mesmo com pouca gua. reas livres, as
apresentaes culturais,
as reunies comunitrias, os estudos polmicos, as vivncias
culturais e os intercmbios intercontinentais, o Projeto Xiquexique
sempre foi respeitado e reconhecido por seu trabalho diferencial,
valorizando a socializao de saberes e o respeito pelo prximo com
base na Declarao Universal dos Direitos Humanos. Alm do artigo
225 da Constituio Federal Brasileira, o artigo 1 da Declarao
Universal dos Diretos Humanos norteia o trabalho da entidade e diz
o seguinte: Todos os seres humanos nascem livres e iguais em
13
Pedro NUNES
dignidade e em direitos. So dotados de razo e devem agir uns
para com os outros com esprito de solidariedade.
Com esses focos de
Com frequncia o Xiquexique ao comunitria, a
recebeu reforos de vrios campos entidade foi contemplada
do conhecimento, recebendo a
com vrios votos de
visita de pesquisadores de
universidades brasileiras que aplauso do Poder
desenvolveram prticas inovadoras Legislativo Estadual e foi
IQ
I UQUEUEXEXI XQ
em sua rea cultural, ou envolvendo reconhecida como
os agentes comunitrios, jovens, Instituio de Utilidade
adultos e crianas das zonas rural e Pblica pela Prefeitura
IQ
urbana do municpio e cidades da
I UQUEUEE- - m
Municipal de Catol do
regio.
Rocha e pela Assembleia
Legislativa do Estado da Paraba. Alm dessas honrarias simblicas,
o Projeto Xiquexique sempre foi destaque por parte da imprensa e
das escolas de toda a regio. Com frequncia o Xiquexique recebeu
reforos de vrios campos do conhecimento, recebendo a visita de
pesquisadores de universidades brasileiras que desenvolveram

prticas inovadoras em sua rea cultural, ou envolvendo os agentes
comunitrios, jovens, adultos e crianas das zonas rural e urbana do
municpio e cidades da regio. Contudo, em todo esse tempo de
existncia o Projeto Xiquexique careceu de apoios efetivos por parte
dos poderes pblicos das esferas Municipal e Estadual. Por mais
lahadadadasass
esforo que houvesse nesse sentido de efetivao dessas parcerias
com as instncias do Poder Executivo, o dilogo no aconteceu.
Constata-se, ento, uma certa miopia e um certo despreparo por
parte dos dirigentes executivos e das equipes de governo, cuja
incompreenso quanto a latitude e o papel social das organizaes
do terceiro setor findam por afetar a continuidade de suas aes
socioeducativas. Ainda assim, o Projeto Xiquexique conseguiu
sobreviver, mesmo com essa ausncia do poder pblico quanto ao
suporte necessrio para o desenvolvimento de seu trabalho
PROJETO XIQUEXIQUE
14
cotidiano. Algumas outras Organizaes No Governamentais, ou

Organizaes da Sociedade Civil de Interesse Pblico, tambm
sofrem desse tipo de omisso deliberada e desamparo por parte de
determinadas instncias dos poderes pblicos em mbito municipal,
estadual e federal. Certamente, h raras e honrosas excees que
fogem dessa constatao aqui apontada.
A presente coletnea, em sua complexidade, trata apenas de
relance dessas questes alusivas ausncia do poder pblico em
forma de parcerias continuadas. No entanto, a problemtica do livro
est muito mais focada em destacar as relevantes atuaes e
contribuies que abarcam as aes cidads voltadas para os
campos da comunicao comunitria, da cultura, dos direitos
humanos e da educao ambiental materializadas atravs do
Projeto Xiquexique. Na diversidade e simplicidade de cada relato, ou
do conjunto de relatos, cada autor ou autora priorizou os
dispositivos da memria humana, alm de utilizar mecanismos da
memria artificial, valendo-se de documentos disponveis em rede,
vdeos, fotos, atas, folders, matrias de jornais, e outras narrativas.
Com o acesso a esses documentos que fizeram o registro de
acontecimentos, foi possvel voltar, aguar as lembranas e
coletivizar os saberes. Assim, esta coletnea resgata momentos
marcantes dessa experincia
Diria que, dentre todos os socioeducativa de natureza
livros que escrevi ou que comunitria, com a finalidade
organizei, a presente obra
coletiva foi a que requereu de fazer jus prpria histria
maior esforo pensamental por da entidade. Essa histria do
minha parte. Organizei o livro Projeto Xiquexique - edificada
como se fosse um filme, mas com prazer e dificuldades -
a sua base estrutural a aqui narrada atravs do
escrita, associada com
entrecruzamento de diferentes
fotografias.
tipos de memrias e
documentos verbais, visuais e
15
Pedro NUNES
sonorovisuais. Trata-se de um mergulho bem particular de cada
autor ou autora, cujos relatos se coletivizam no presente dispositivo
eletrnico e estabelecem dilogos complementares com outros
relatos. Forma-se, assim, uma teia entretecida por meio de
diferentes procedimentos de produo textual, que atualizam e
recuperam vivncias comunitrias, processos criativos, mobilizaes
comunitrias e interaes sociais que promoveram quebras de
paradigmas existentes entre o rural e o urbano, o local e o regional,
IQ
I UQUEUEXEXI XQ
o nacional e o global. O livro traduz-se enquanto uma livre
prestao de contas sobre o trabalho executado por essa instncia
de mobilizao social, que priorizou vivncias comunitrias, a
IQ
I UQUEUEE- - m
realizao de intercmbios universitrios envolvendo instituies do
Brasil e do exterior, e visitaes permanentes de uma rea cravada
no meio da caatinga com diversos equipamentos culturais: Campo
Experimental de Agricultura Familiar, Campo de Fruticultura, Trilhas,
Espao Botnico, Laboratrio de Ideias, Casa do Educador, Museu
da Memria Local, Cabana da Cultura, DVDteca, Galpo da
Palavra e da Arte, Brinquedoteca, Laboratrio Rural Digital,

Biblioteca Comunitria, entre outros.
O livro, enquanto um caleidoscpio multicolorido, relata
essas dinmicas desenvolvidas no espao do Projeto Xiquexique,
com sua rea cultural de 34 hectares. O espao por si s
revelador, com seus recursos naturais preservados e infraestrutura
lahadadadasass
que dialoga com a natureza. Os relatos e documentos so partes
que dialogam entre si. Em sua totalidade, todos os relatos e
depoimentos evidenciam essa singeleza rida da caatinga, com a
falta de gua reinante, o dilogo da arquitetura com o entorno do
Xiquexique e a simpatia dos habitantes das comunidades vizinhas.
Assim, o resultado aqui revelado, atravs do presente livro coletivo,
fruto desse processo de rebobinar a fita da memria de modo no
linear. Projeto Xiquexique: memrias compartilhadas fruto desses
arranjos mltiplos de fragmentos de vrias memrias, que
PROJETO XIQUEXIQUE
16
evidenciam e ressignificam acontecimentos carregados pela fora da

emoo, da entrega, pela recuperao dos afetos compartilhados,
pela formao de redes de solidariedade, de aprendizados
horizontais, pela participao comunitria, liberdade de expresso,
formao crtica dos sujeitos, pelos intercmbios culturais e pela
produo coletiva de conhecimentos em um contexto rural.
O Projeto Xiquexique , ento, o nosso locus de referncia,
para onde diferentes memrias humanas foram mobilizadas para a
produo de movimentos de interpretao. H lacunas,
esquecimentos ou apagamentos de histrias que no esto neste
livro. Esses apagamentos no foram propositais. Sempre operamos
com escolhas, recortes, angulaes, direcionamentos, excluses,
graus de subjetividade, e findamos por priorizar, de forma
consciente ou inconsciente, alguns fatos em detrimento de outros.
Compreendo que outras histrias e memrias podero ser
produzidas e reelaboradas, tendo como objeto a existncia e as
aes cidads do Projeto Xiquexique. H labirintos que precisam ser
percorridos para melhor explicar a dinmica de todos os
acontecimentos e decises que envolveram o Projeto Xiquexique. A
partir de uma temporalidade do tempo presente tive a honra de
poder orquestrar este livro em forma de memrias. Em 2006
finalizei um vdeo intitulado SERto Cultural, com apoio da
Universidade Federal de Alagoas, que efetua um balano potico
dos cinco primeiros anos de existncia do Projeto Xiquexique. um
belo documento imagtico, que traz reflexes sobre as dinmicas
dessa fase inicial do Xiquexique. Vdeo e livro so complementares,
apesar de suas temporalidades distintas de produo. Diria que,
dentre todos os livros que escrevi ou que organizei, a presente obra
coletiva foi a que requereu maior esforo pensamental por minha
parte. Organizei o livro como se fosse um filme, mas a sua base
estrutural a escrita, associada com fotografias.
17
Pedro NUNES
Assim, na condio de idealizador, e por conhecer as
entranhas do Projeto Xiquexique, tive que cotejar informaes,
confrontar fatos, redirecionar interpretaes, auxiliar no processo de
reescritura e devolver textos com novas sugestes, com a finalidade
de assegurar o rigor, no sentido de que a presente obra possa servir
como fonte de informao para geraes futuras. Pude, ainda,
assegurar graus de liberdade quanto s construes narrativas de
cada relato, ora povoado de detalhes acerca da localidade, ora com
IQ
I UQUEUEXEXI XQ
a emoo flor da pele, ora com o destaque dado a fatos
engraados que foram pontuados (como a aluso ao cordel COMO
PIRINHO SUBIU O MORRO, produzido em oficina do Xiquexique),
IQ
I UQUEUEE- - m
ora com relatos com a verve potica aflorada por sensibilidades, a
exemplo do texto de Nataska Conrado, intitulado C DESTE SERTO
QUE A MEMRIA. H, ento, uma sinfonia textual, no presente
livro coletivo, que aglutina pensantes que pisaram no solo ou
residem no raio de ao do Xiquexique. Depoimentos e relatos
resultantes de pessoas com diferentes graus de escolaridade esto
aqui amalgamados nesta obra coletiva, que exercita a

horizontalidade no processo de produo colaborativa de
conhecimentos. Entretanto, esse princpio que rompe com
hierarquias no abre mo do rigor e da necessidade de
interpretao crtica da realidade. Essa essncia do livro, de
trabalhar com o princpio de respeito s diferenas, tambm revela
lahadadadasass
a alma do Projeto Xiquexique. Foi preciso operar com escavamentos,
com o propsito de se colocar em evidncia acontecimentos
passados.
Em tempo presente, com este livro pude vivenciar uma
espcie de regresso ao tero para poder compreender as dinmicas
e paradoxos inerentes ao Projeto Xiquexique. A presente contribuio
nos apresenta algumas luzes e subsdios para que possamos
compreender e indagar sobre os dilemas de uma experincia
educativa to diferencial, no meio das rochas, que, mesmo com
PROJETO XIQUEXIQUE
18
tantos frutos colhidos e novas semeaduras plantadas em seu solo,

corre o risco de no prosseguir existindo. Sabemos que o tempo
possui dinmicas prprias, especificidades e complexidades. O
tempo irreversvel e insubstituvel. Nesse sentido, Memrias
compartilhadas ocupa-se desse tempo, vivido e experienciado no
Projeto Xiquexique ao longo de seus dezessete anos de existncia. O
livro reverbera, a partir de fragmentos de memrias, toda a fora, a
vitalidade, as vivncias, os afetos e aprendizados dessa experincia
socioeducativa cravada na regio do semirido nordestino, alto
serto da Paraba, no Stio das Pedras, na cidade de Catol do
Rocha.
Por fim, vivenciamos temporalidades lquidas em uma
sociedade interconectada com a existncia de paradoxos. Nesse
contexto, o Projeto Xiquexique esse oxignio da caatinga que
reclama gua em tempos de cultura digital. Precisamos de mais
experincias que acendam esperanas, e que sejam guiadas pelo
motor da educao libertadora. O Projeto Xiquexique pode ter sido
uma agulha no palheiro, mas nos revigora e nos impulsiona para
recomear de forma diferente. A esperana no se entrega morte;
nos alimenta, enquanto h vida. A esperana como a planta
xique-xique, que pode brotar e crescer, em meio s pedras, mesmo
com pouca gua.

19
A IMPORTNCIA DO
PROJETO XIQUEXIQUE NA
MINHA FORMAO PESSOAL,
ACADMICA E PROFISSIONAL
Sou Jrisson Cavalcante Nunes, natural de

Catol do Rocha-PB. Atuei como voluntrio
do Projeto Xiquexique desde sua fundao e
no ano de 2005 tive a oportunidade de
atuar como Bolsista (Agente Comunitrio),
vinculado ao Projeto Mandala. Sou
Engenheiro Agrnomo e atualmente resido
em Santa Maria - RS, onde realizo meu
estgio Ps-Doutoral na rea de Produo
de Hortalias.
A
s aes cidads desenvolvidas no Projeto Xiquexique
impulsionam o desenvolvimento da populao rural e
urbana do municpio de Catol do Rocha-PB, sobretudo na
formao pessoal, social e acadmica de crianas, jovens e adultos
das comunidades prximas sede do Projeto, particularmente dos
Stios Cajueiro, Boqueiro, So Gonalo, Manioba e Trapi. Desde
a sua criao, h 16 anos, acompanho as aes socioeducativas
desenvolvidas pelos professores e agentes voluntrios junto s
comunidades supracitadas. Tive o privilgio de ingressar no Projeto
Xiquexique ainda criana, aos 12 anos de idade, faixa etria em que
crianas e adolescentes necessitam de orientaes especficas para
trilhar com xito o caminho da vida, respeitando a diversidade
cultural, social, sexual e o meio ambiente. Hoje, orgulho-me em

dizer que, dentre tantos outros, sou um dos frutos das aes
socioeducativas desenvolvidas no Stio das Pedras.
Nasci e vivi minha infncia e adolescncia no stio Cajueiro.
PROJETO XIQUEXIQUE - memrias compartilhadas

Desde pequeno despertei interesse pela agropecuria, trabalhando
ao lado do agricultor familiar Joo Nunes, meu pai, homem
batalhador que, com seus conhecimentos empricos, repassava as
estratgias para enfrentar as adversidades climticas da regio.
Parte do meu desenvolvimento devo a ele, parte a minha me,
Maria da Conceio Cavalcante Nunes, docente da Escola
Municipal Padre Cndido de Arajo Barreto, antigo Grupo Escolar
Padre Cndido de Arajo Barreto, e parte ao Projeto Xiquexique,
bero de muitas experincias compartilhadas, intercmbios,
palestras, orientaes, cultura, esporte, lazer, respeito, cidadania e
meio ambiente.
Vista da Serra do Capim Au, onde est localizado o Projeto Xiquexique Ponto de
Cultura SERto Cultural, na cidade de Catol do Rocha PB | Foto: Pedro Nunes
A minha aproximao com o Projeto Xiquexique, hoje Ponto

de Cultura SERto Cultural, efetivou-se desde o princpio da
PROJETO XIQUEXIQUE
Espao Aberto de Aprendizagem Comunitria 21
A IMPORTNCIA DO PROJETO XIQUEXIQUE NA MINHA FORMAO
PESSOAL, ACADMICA E PROFISSIONAL
proposta socioeducativa, idealizada e colocada em prtica pelo meu
tio, o pesquisador e professor Pedro Nunes Filho. Essa situao
permitiu que eu acompanhasse desde a aquisio da propriedade
(34 hectares), at o avano socioambiental e educacional que as
aes do Projeto Xiquexique proporcionaram populao local.
Ao analisar a minha trajetria pessoal, acadmica e
profissional, assim como a de vrios jovens das comunidades
vizinhas ao projeto, percebo que cada espao do Projeto Xiquexique
teve um importante papel na minha formao. O prdio que abriga
o Laboratrio de Ideias, o Museu da Memria Local e a Biblioteca
Comunitria, por exemplo, foi fundamental durante o ensino bsico
e tcnico, entre os anos 2001 e 2005. O ambiente oferecia
ferramentas importantes para auxiliar nos estudos, como acervo
bibliogrfico, vdeos e computadores com acesso Internet, que na
poca, devido ao elevado custo, nenhum estudante da zona rural
daquele municpio possua essa importante ferramenta de acesso
informao. O espao fsico, tranquilo, aconchegante e inspirador,
propiciava acesso a informaes teis, que contriburam
efetivamente no meu desenvolvimento pessoal e acadmico.
O contato permanente com
a natureza, associado aos As aulas de capoeira,
ensinamentos socioeducativos que artes e msica que eram
aconteciam no Galpo da Palavra oferecidas me faziam
e da Arte, foi um divisor de guas valorizar ainda mais a
na vida de muitos jovens da cultura brasileira.
regio, inclusive na minha. Nesse
espao, tive a oportunidade de participar de diversas palestras,
reunies, debates, cursos e oficinas com temas relacionados aos
princpios norteadores do Xiquexique. Cada profissional que
ministrou sua atividade naquele ambiente contribuiu de alguma
forma para o meu desenvolvimento. As aulas de capoeira, artes e
22
msica que eram oferecidas me faziam valorizar ainda mais a

cultura brasileira.
As exibies de vdeos educativos tambm contriburam,
efetivamente, para o meu desenvolvimento pessoal. Enquanto

beneficirio das aes socioeducativas e voluntrio do Projeto
Xiquexique, pude participar, alm das aes j mencionadas, de
diversas apresentaes de peas teatrais relacionadas com o resgate
da cultura nordestina e de apresentaes de quadrilha, dana
tradicional das festas juninas. Neste mesmo ambiente, anos depois,
como profissional, tambm tive a oportunidade de compartilhar um
pouco das minhas experincias na rea de cincias agrrias com os
agricultores familiares da regio.
Equipe de Agentes Culturais Comunitrios e Agentes Voluntrios no Projeto

Xiquexique, tendo ao fundo as rochas aflorantes do Complexo Batoltico
Proterozico Stio das Pedras | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
As trilhas ecolgicas existentes no Projeto Xiquexique, alm
de servirem como ambiente para pesquisas, tiveram um papel
importante para aproximar os jovens de diferentes regies para
praticarem o ecoturismo na regio. Guardo vrias lembranas das
escaladas a Serra do Capim Au. Nessas trilhas ecolgicas pude
compartilhar vrias experincias culturais e trocar informaes com
jovens e adultos de vrios estados do Brasil. Dentre as vrias
histrias relacionadas s escaladas ao topo da Serra do Capim Au,
destaco a interao entre os frequentadores, uns ajudando os outros
para alcanar o mesmo objetivo. Ao final do trajeto, a contemplao
da paisagem da Caatinga por um novo ngulo nos estimulava a
realizar o percurso diversas vezes. Alm das trilhas, os espaos
recreativos do Projeto Xiquexique integravam vrias crianas e jovens
para a prtica de esportes, como voleibol e bicicross.
A valorizao da
Foi uma experincia bastante memria do homem do
enriquecedora para minha campo, na Cabana da
formao profissional, pois, alm Cultura, atravs da
de adquirir conhecimentos exposio permanente de
tericos e prticos, trocar objetos vinculados vida do
diversas informaes com os trabalhador rural, resgata a
visitantes da rea de produo, o histria do povo nordestino,
valor da bolsa auxiliava nas disseminando tradies
despesas pessoais e regionais para diversas
acadmicas. geraes de crianas, jovens
e adultos. Desde criana,
aprendi sobre a importncia da incluso social e da acessibilidade,
temas que rotineiramente eram abordados nas atividades do
Xiquexique. Cada espao do Projeto, mesmo os que no esto
citados neste texto, teve uma contribuio no meu desenvolvimento.
24
Entretanto, darei maior nfase ao campo da agricultura familiar,

onde exerci algumas atividades e me encontrei profissionalmente.

Experincia de agricultura familiar (Projeto Mandala) no Projeto Xiquexique, tendo
como Bolsista o Agente Comunitrio Jrisson Nunes | Foto: Pedro Nunes
A sede do Projeto
A questo ambiental Xiquexique est inserida no
associada aos modelos de alto serto da Paraba, regio
produo economicamente semirida nordestina,
viveis, desde o princpio, tem caracterizada pela baixa
sido abordada em diversos precipitao pluviomtrica e
eventos promovidos pelo elevadas temperaturas, com
Projeto Xiquexique ou em duas estaes distintas, uma
parcerias firmadas com vrias chuvosa com precipitao
instituies. irregular e outra sem
precipitao. Essa situao
climtica gera dificuldades
PROJETO XIQUEXIQUE
socioeconmicas para as pessoas que habitam a regio, e
sobrevivem basicamente da agricultura e da criao de animais. A
deficincia de recursos hdricos em quantidade e qualidade
adequadas para a produo agropecuria, e para o consumo das
pessoas, provoca xodo rural de muitos jovens em busca de
melhores condies de vida.
Desde 2005 a regio est enfrentando uma grande crise hdrica,
mapeada pela falta dgua em diversas propriedades rurais das
comunidades do Cajueiro, Boqueiro, Trapi, Manioba e So
Gonalo, inclusive no Stio das Pedras. Consciente das condies
climticas supramencionadas, o Projeto Xiquexique sempre
desenvolveu aes relativas ao meio ambiente, atravs de
intercmbios de informaes entre professores, pesquisadores e
extensionistas com a populao rural, discutindo as estratgias
eficientes de convivncia com o semirido, enfocando a importncia
da preservao do bioma Caatinga e a viabilidade da produo.
Um exemplo eficaz no campo da agricultura familiar foi o
Projeto Mandala, em 2004, um modelo de produo de base
agroecolgica, economicamente vivel, que utiliza tecnologias
simples e baratas, sob a superviso da Escola Agrotcnica do
Cajueiro (EAC), Universidade Estadual da Paraba (UEPB). Na poca
da implantao do Sistema Integrado de Produo Mandala, alm
de voluntrio do Xiquexique, cursava o ensino mdio e o tcnico em
Agropecuria na EAC. No ano seguinte tive a oportunidade de
atuar como Bolsista do Xiquexique, desenvolvendo atividades na
rea de produo da Mandala. Foi uma experincia bastante
enriquecedora para minha formao profissional, pois, alm de
adquirir conhecimentos tericos e prticos, trocar diversas
informaes com os visitantes da rea de produo, o valor da
bolsa auxiliava nas despesas pessoais e acadmicas.
26
O Projeto Mandala foi desenvolvido por Willy Pessoa

Rodrigues com a finalidade de viabilizar a produo de alimentos de
maneira sustentvel nas regies semiridas, garantindo a produo
de alimentos e a gerao de renda para as famlias, contribuindo

para uma melhoria das condies econmicas dos produtores
rurais. Nesse sistema prioriza-se a produo integrada de vrias
culturas e a criao de animais, como alternativa de aproveitar as
potencialidades existentes na regio. Especificamente no projeto
demonstrativo implantado no Xiquexique, eram produzidas
hortalias (coentro - Coriandrum sativum; alface - Lactuca sativa;
cebolinha - Allium fistulosum; cenoura - Daucus carota; pimento -
Capsicum annum; couve - Brassica oleracea; beterraba - Beta
vulgaris e berinjela - Solanum melongena), frutferas (banana -
Musa spp. e goiaba - Psidium guajava), alm de vrias plantas
medicinais e criao de peixes e patos.
Projeto com algodo colorido desenvolvido no Projeto Xiquexique em parceria com

a Escola Agrotcnica do Cajueiro Campus IV UEPB | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
A produo da unidade demonstrativa era direcionada para
o consumo dos trabalhadores e eventos que aconteciam no
Xiquexique, e o excedente era vendido no mercado central. Essa
experincia me possibilitou acompanhar todas as etapas de um
sistema de produo agrcola, desde o preparo da rea at a
comercializao do produto, que era realizada na feira central de
Catol do Rocha-PB. Essa capacitao, alm do benefcio
acadmico e profissional, gerou enriquecimento multidirecional nos
aspectos econmico, educativo, social e cultural. importante
destacar que o agricultor familiar Joo Nunes auxiliava nas etapas
mencionadas.
Aps cursar graduao em Agronomia (2006-2010), no dia
16 de dezembro de 2011, como Engenheiro Agrnomo, tive a
oportunidade de compartilhar um pouco da minha experincia
profissional com os agricultores familiares do stio Cajueiro e da
comunidade Cajazeirinhas, tambm em Catol do Rocha-PB,
atravs de uma palestra que ministrei intitulada Manejo
Agroecolgico na Agropecuria, realizada em Cajazeirinhas,
promovida pelo Projeto Xiquexique em parceria com a Viso
Mundial.
No ano seguinte, no dia 28 de abril, desta vez na sede do
Projeto Xiquexique, compartilhei algumas informaes com os
agricultores da regio sobre a Agricultura Familiar e Agroecologia.
Em ambos os encontros foi abordada a importncia da produo
sustentvel na preservao do meio ambiente e foram repassadas
algumas prticas agroecolgicas possveis de serem utilizadas nas
propriedades dos agricultores, a exemplo da utilizao de estercos
de animais e compostagem para adubao do solo, adubao
verde, rotao de culturas, cobertura viva e morta do solo, utilizao
de inseticidas naturais para o combate de pragas e doenas das
plantas, alm da preservao e conservao da vegetao da
28
Caatinga, visando o aproveitamento racional do potencial alimentar

da regio para os rebanhos.

rea central do Projeto Xiquexique utilizada para desenvolvimento de aes
relacionadas com educao ambiental, valorizao das espcies nativas da
Caatinga e experincias agroecolgicas | Foto: Pedro Nunes
A questo ambiental associada aos modelos de produo

economicamente viveis, desde o princpio, tem sido abordada em
diversos eventos promovidos pelo Projeto Xiquexique ou em
parcerias firmadas com vrias instituies. Aps a realizao de
vrias aes cidads desenvolvidas no Xiquexique, percebo uma
mudana na prtica de agricultura daquelas comunidades, servindo
de modelo para as demais localidades da regio. Como exemplo, a
implantao de sistemas de irrigaes mais eficientes, substituindo o
sistema de irrigao por asperso pelos sistemas de irrigao por
microasperso e gotejamento, a utilizao de cobertura morta, que
PROJETO XIQUEXIQUE
mantm o solo mais mido e menos aquecido, dentre outras
prticas agronmicas simples, porm eficazes, que aos poucos esto
sendo adotadas pelos agricultores.
Diante do exposto, posso dizer que os objetivos propostos
pelo Projeto Xiquexique foram cumpridos na ntegra, trazendo
desenvolvimento social, cultural e educacional para crianas, jovens
e adultos do municpio de Catol do Rocha-PB. Ideias e atitudes
como estas mudam a realidade local e enriquecem a cultura
brasileira.
Visitao de Escolas Municipais ao Projeto Xiquexique com a finalidade de

participao na atividade cultural Leitura no Campo - Setembro de 2016
Foto: Eliane Nunes
30
NO MEIO DAS COISAS
MIDAS DEIXEI DE SER PEDRA:
vivncias, descobertas e
aprendizado no Projeto Xiquexique
Naiara MISA
Atuei como como Agente

Voluntria no Projeto
Xiquexique desde sua
fundao. Depois, fui admitida
como Bolsista na condio de
Agente Cultural Comunitria,
alm de fazer parte do grupo
de teatro. Atualmente, resido
em Joo Pessoa, sou
licenciada e bacharelanda em
Teatro na Universidade
Federal da Paraba (UFPB).
Atuo profissionalmente como
atriz (Ensaio Cia de DanaTeatro) e professora de Artes (em escolas
das redes municipal e estadual), alm de estar vinculada ao grupo
de pesquisa Cena e Contgio - Teatro: tradio e
contemporaneidade.

Naiara MISA
N
o meio do caminho tinha uma pedra ... Alis, uma no ...
Tinham, literalmente, umas pedras: o Stio das Pedras,
abrigo do Projeto Xiquexique, do qual fao parte desde sua
fundao e que me arrebatou com um mar de possibilidades em

pleno alto serto da Paraba, mais precisamente em Catol do
Rocha-PB, no stio Cajueiro, lugar onde nasci e cresci. Um mar de
novas experincias, descobertas, vivncias e aprendizados que
comeou em 2000. Eu era voluntria e ajudava nas visitaes
pblicas, em eventos culturais, intercmbios, palestras, oficinas,
apresentaes e reunies da comunidade. Alm de auxiliar, tambm
participava dessas atividades. Essas primeiras vivncias, com esse
mar de possibilidades, foram de suma importncia para a minha
formao, pois foi ali que tive a oportunidade de conhecer e
aprender sobre cultura, cidadania, meio ambiente, msica, cinema,
fotografia, artes plsticas, teatro, enfim, sobre as artes em geral.
Equipe de Agentes Culturais Comunitrios, Agentes Voluntrios e visitantes no

espao do Projeto Xiquexique | Foto: Arquivo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
32
NO MEIO DAS COISAS MIDAS DEIXEI DE SER PEDRA: vivncias,
descobertas e aprendizado no Projeto Xiquexique
Fundos do Laboratrio de Ideias que agrega a Casa do Educador, espao para

rdio comunitria, Museu da Memria Local e, em 2006, uma brinquedoteca |
Foto: Pedro Nunes
Entre os anos de 2005 e 2006 comecei a atuar como Agente

Cultural Comunitria - Bolsista do Laboratrio de Ideias/suporte
multimdia do Projeto Xiquexique - Ponto de Cultura SERto Cultural,
conveniado ao Ministrio da Cultura. Atuando como Bolsista eu era
responsvel por receber os visitantes nos espaos abertos para
visitao, explicando quais eram os seus objetivos e a sua
infraestrutura, como: a Cabana da Cultura, uma casinha de taipa
que expe objetos referentes vida rural; o Galpo da Palavra e da
Arte, espao aberto onde aconteciam palestras, oficinas, reunies,
apresentaes artsticas, etc.; e o Laboratrio de Ideias, espao onde
funciona a biblioteca comunitria, com um rico acervo bibliogrfico,
33
Naiara MISA
a videoteca e o Laboratrio Rural Digital. Todo esse acervo podia ser

utilizado pela comunidade para fazer pesquisas, assistir filmes, usar
os computadores, ou seja, fazer uso de todos esses recursos que
auxiliavam, e ainda contribuem nos estudos, no pensamento crtico

ou como uma forma de lazer.
Naiara Misa e Ariane Benicio em apresentao da Pea "Pensando" no Projeto

Xiquexique | Foto: Acervo pessoal de Ariane Benicio
No Laboratrio de Ideias, semanalmente, eram exibidos

filmes no Cinema com Arte, para jovens, adultos e crianas das
comunidades do Cajueiro, Boqueiro, Trapi, So Gonalo, e para
alunos da UEPB. Era feita uma programao mensal, e a cada
exibio era proposta uma roda de conversa a respeito do tema do
filme assistido. Ainda no espao do laboratrio tambm funciona o
Museu da Memria Local, com um acervo de documentos,
PROJETO XIQUEXIQUE
34
fotografias e objetos antigos que resgatam momentos histricos da
comunidade e do serto.
O Laboratrio de Ideias era
o local onde eu passava a maior O meu primeiro contato
parte do tempo. Aproveitava para com a atuao foi com uma
ouvir msica e ler. Foi l que tive oficina de teatro que
acesso a CDs e conheci diversos aconteceu no intercmbio
msicos e bandas da nossa MPB, do Projeto Xiquexique.
como tambm msicos
internacionais que eu nem imaginava que existiam. Foi na biblioteca
comunitria que ganhei gosto por livros e pelo hbito da leitura.
Fiquei encantada com os clssicos da literatura, como Dom Quixote
e Dom Casmurro, assim como tambm com a poesia, a histria, a
arte, e os clssicos teatrais, etc. Tinha dias que eu desejava que a
aula terminasse logo para ir ao Projeto continuar uma leitura que
havia comeado, ou ouvir uma msica diferente. Como diz o poeta
Manoel de Barros Passava os dias ali, quieto, no meio das coisas
midas. E me encantei. Me encantei por todas as descobertas;
pelas experincias vividas; pelo mar de possibilidades que a leitura
nos proporciona, aprendendo a driblar as adversidades da vida em
meio ao ambiente castigado pela seca em que vivamos, enfim,
aprendendo a apreciar a aridez da caatinga.
Essa minha participao como Bolsista no Projeto Xiquexique
me fez ter um contato mais direto com as comunidades,
principalmente com os jovens das mais prximas, pois pude
participar de atividades desenvolvidas nas Jornadas de Cidadania,
Cultura e Meio Ambiente, nas quais estudantes, professores, e
estudiosos de diversas reas de conhecimento e diferentes regies se
reuniam para troca de conhecimentos, como: oficinas de teatro,
percusso, pintura, web rdio, cordel e palestras, em uma produtiva
35
Naiara MISA
troca de informaes e aprendizado entre convidados e a

comunidade.

Participao de Naiara Misa (Agente Cultural Comunitria) nas atividades de
formao desenvolvidas pelo Projeto Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
Essas atividades realizadas no Projeto foram de suma

importncia para a comunidade, principalmente para ns jovens,
que pudemos vivenciar prticas culturais, realidades diferentes e
uma enriquecedora troca de conhecimento.
Outra atividade na qual participei ativamente enquanto
Bolsista foi a Caravana Xiquexique, onde todo o corpo integrante do
Projeto (bolsistas e voluntrios), em parceria com escolas e com a
UEPB, saa em caravana para outra comunidade vizinha e
desenvolvia atividades socioeducativas, como exibio de filmes,
vdeos e apresentaes musicais e teatrais criadas por ns sobre
algum tema social, cultural ou situao vivida pela comunidade.
PROJETO XIQUEXIQUE
36
Caravana Xiquexique percorreu comunidades rurais de toda a regio de Catol do

Rocha-PB e cidades circunvizinhas | Foto: Arquivo PX
O meu primeiro contato com a atuao cnica foi atravs de

uma oficina de teatro que aconteceu em um desses intercmbios do
Projeto Xiquexique. Desde ento, me encantei pela atuao teatral e
comecei a participar do grupo de teatro do Projeto, formado por
bolsistas e voluntrios.
Crivamos esquetes O Projeto Xiquexique me
cmicas, com temas salvou do cio, me encorajando a
regionais, com uma funo desvendar um mar de
possibilidades; me resgatou da
social de conscientizao
minha prpria aridez, me trazendo
ambiental, cidadania e
conhecimento, cultura, lazer e paz.
cultura. Foi a partir dessa
experincia no Projeto que
37
Naiara MISA
eu tive a oportunidade, posteriormente, de desenvolver, com alguns

colegas, o grupo de teatro Arte Jovem da Escola Agrotcnica do
Cajueiro (UEPB). Na ocasio, montamos um clssico da literatura,
O Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente, onde eu fazia o

personagem principal, o diabo. Nessa mesma poca, tambm
comecei a escrever algumas peas, em parceria com os meus
colegas Ariane Benicio e Ihering Barreto. Apresentamos na 1
Semana de Arte de So Bento e ficamos em primeiro lugar na
Gincana Cultural de Catol do Rocha, evento promovido em
parceria com as escolas e com a Igreja Nossa Senhora das Neves.
Apresentao do Grupo Teatral do Projeto Xiquexique em atividade de intercmbio

universitrio realizado no Galpo da Palavra e da Arte | Foto: Arquivo PX
O Projeto despertou a minha paixo pelo teatro, me dando a

possibilidade de experimentar, buscar e conhecer as mais diversas
expresses artsticas. Tive a oportunidade de participar, com outros
PROJETO XIQUEXIQUE
38
jovens da comunidade, de diversas oficinas, como: coco de roda
(Juliana Barbosa), Capoeira, Maculel, Pintura (Sebastio Sousa),
fotografia na lata (Marcos Aurlio), confeco de poesias de cordel
(Cristiano Kriko), dentre outras.
Grupo Flor de Mandacaru no Complexo Batoltico Proterozico Stio das Pedras do

Projeto Xiquexique. Ao centro, Naiara Misa | Foto: Pedro Nunes
Outra vivncia marcante da qual eu fiz parte no Projeto

Xiquexique foi como aluna de percusso do Grupo Flor de
Mandacaru. Tnhamos aulas de flauta e de violo com o professor
Rodrigo, e de percusso com o professor Katorze, com quem eu
aprendi a tocar ganz e xequer. Com um repertrio voltado para a
cultura regional, resgatando nossas razes, fizemos apresentaes
em eventos no Projeto, e tambm, nas comunidades circunvizinhas.
39
Naiara MISA

Naiara Misa e Eliane Nunes em atividade teatral no Galpo da Palavra e da Arte
envolvendo o professor Luiz Custdio do curso de Comunicao Social da
Universidade Estadual da Paraba | Foto: Pedro Nunes
O Projeto Xiquexique me salvou do cio, me encorajando a

sempre buscar novos desafios. Me resgatou da minha prpria
aridez, me trazendo conhecimento, cultura, lazer e paz; me trouxe
um amor, na figura do meu companheiro; me fez enxergar meus
valores culturais; me moldou para o mundo, me fazendo ver que, a
cada passo dado na trilha desvendada no meio da caatinga da
Serra do Capim Au, eu poderia ir mais longe, trilhando meu
caminho com a esperana de uma vida melhor. Assim como eu,
minha irm, meus primos, meus amigos e tantos outros jovens e
crianas que por ali passaram, foram sensibilizados, encorajados e
despertados atravs de ensinamentos, experincias e atividades
socioeducativas, para construir um caminho atravs da educao.
PROJETO XIQUEXIQUE
40
Visita guiada por Naiara Misa. Estudantes em frente ao Laboratrio de Ideias

Foto: Acervo PX
Uma palavra que define a importncia do Projeto Xiquexique

em minha vida Gratido. Por ter me transformado em uma pessoa
melhor, por acreditar que a vida pode ser melhor e tudo pode
acontecer, s basta a gente querer. E que assim como eu, e tantos
outros, que no meio do caminho tinham pedras, seca e espinhos,
floresa como uma flor de Xiquexique.
41
RELATO DE VIDA: "T vendo
aquele Projeto, moo?
Eu tambm trabalhei l"1
Vandete ALMEIDA
Conheci o embrio do Projeto Xiquexique ainda na condio de aluna

do curso de Licenciatura em Histria da Universidade Federal de
Alagoas (UFAL), quando fora adquirida a rea rural no alto serto
paraibano que iria abrigar as propostas de implementao de aes
socioeducativas direcionadas para temticas relacionadas com
Cidadania, Cultura e Meio Ambiente. Por haver colaborado com o
Prof. Pedro Nunes entre 1997 e 1999, perodo em que ele coordenou
o Programa de Ps-Graduao Lato sensu em Comunicao e
Cultura na UFAL, j possuia vivncia profissional com o mesmo. A
partir desta convivncia, passei a acompanhar viagens, expedies,
1
Nota do Editor | O ttulo do presente relato foi parafraseado da letra Cidado,
composta por Lcio Barbosa nos anos 1970. A letra ganhou destaque nas
interpretaes de Z Geraldo, Luiz Gonzaga, Z Ramalho, Renato Teixeira, entre
outros.
Vandete ALMEIDA
intercmbios e atividades de extenso comunitria que foram

desenvolvidas pela universidade em parceria com o Projeto
Xiquexique, mobilizando alunos, professores, servidores e interessados

em conhecer dinmicas de um projeto comunitrio em uma regio de
carncias e problemticas mltiplas que inclui a incidncia de
suicdios entre jovens e adultos. Possuo mestrado em Histria e
formao na rea de desenvolvimento de sistemas pela Universidade
Estadual de Maring, mas minhas aptides pessoais tendem a
levantar bandeiras que abrandem toda e qualquer forma de injustia
social.

H
istoriadores tm declarado que, assim como o tempo,
memrias so fenmenos histricos que podem ser
vivenciados de diferentes modos, por diferentes culturas,
tanto individual quanto coletivamente. Neste sentido, e na medida em
que a memria individual seletiva e se modifica ao longo do tempo,
tentarei, recorrendo ao exerccio da recordao, relatar sobre o que
presenciei ou, to somente, contar sobre o que vivenciei quando da
criao e primeiros anos de implantao do Projeto Xiquexique.
Assim, e se no me falha a memria, foi no ano de 2000 que
o Prof. Pedro Nunes anunciou sua inteno de desenvolver um projeto
social, de cunho educacional e cultural, em Catol do Rocha-PB,
cidade natal de seus pais e avs, localizada no alto serto paraibano.
Eu no conhecia a cidade de Catol do Rocha-PB at conhecer o Prof.
Pedro Nunes. Mas, nordestina que sou, tinha conscincia de tratar-se
de uma regio caracteristicamente sofrida com a escassez de gua e,
sobretudo, com o descaso poltico, tanto em mbito regional quanto
nacional, cujas profundas consequncias se refletem inconteste na
profunda desigualdade social, carncia econmica, deficincia
educacional e profissional.
PROJETO XIQUEXIQUE
RELATO DE VIDA: "T vendo aquele Projeto, moo? Eu tambm trabalhei l
quela poca estvamos envolvidos em outros projetos

acadmicos. Ele, professor no Departamento de Comunicao Social,
eu, aluna concluinte do curso de Histria na Universidade Federal de
Alagoas (UFAL), onde mantnhamos uma relao docente-discente
muito estreita: ele coordenava os projetos no Ncleo de Estudos e
Pesquisa em Comunicao, eu participava e atuava no que me fosse
solicitado ou no que estivesse ao meu alcance. Desse modo, fui e me
vi naturalmente envolvida em sua proposta de gestao e construo
do Xiquexique.
No consigo precisar, mas lembro-me que em um curto
espao de tempo, aps expressar sua proposta para o Projeto,
partimos para Catol do Rocha-PB. Esta viagem tinha a inteno de
realizar a primeira reunio familiar e expor os primeiros ensaios do
que pensava executar. A famlia de Pedro Nunes, entusiasticamente,
abraara a ideia e, assim como nas
Ali, naquele rido e demais ocasies que presenciei,
inspito cenrio, com sua
demonstrara-se animada,
beleza e encanto prprios,
ao sop da Serra do Capim colaborativa e solidria, no
Au, se estabeleceram os demorando muito para que um de
primeiros alicerces e seus membros (creio que um dos
fundamentos do Projeto irmos) se apressasse em indicar
Xiquexique. uma possvel localizao para o
Projeto.
A rea territorial indicada, que se encontrava venda,
localizava-se prxima a uma pequena propriedade rural da famlia
situada em uma comunidade de muita carncia social e econmica,
conhecida como stio Cajueiro. Fomos todos conhecer a rea, e de
pronto iniciamos a arrancar e remover resqucios da seca vegetao
que ainda resistia ao calor do clima e a escassez de gua.
Ali, naquele rido e inspito cenrio, com sua beleza e
encanto prprios, ao sop da Serra do Capim Au, se estabeleceram
os primeiros alicerces e fundamentos do Projeto Xiquexique. Um
44
Vandete ALMEIDA
espao aberto para o convvio comunitrio, para as trocas de antigas

e construo de novas experincias, para a aprendizagem, o
compartilhamento, a socializao de conhecimentos e a devida

apropriao cultural que conduz os indivduos para a conscincia de
si, do outro e de seu meio ambiente natural, histrico, social e
poltico. Um projeto que, afora os vrios artigos de seu estatuto social,
vislumbrava imprimir, desde suas primeiras aspiraes, melhorias na
qualidade de vida de uma populao carente de atenes.
Aps a aquisio da rea, negociada com recursos prprios,
as atividades foram direcionadas para a construo fsica e para a
fundamentao terica e metodolgica do projeto. Em princpio, a
estrutura fsica contemplava a Cabana da Cultura, o Galpo da
Palavra e da Arte, o Parque Temtico das Pedras e uma construo
paralela para abrigar as funes administrativas, a Casa do
Administrador.
rea da entrada principal do Projeto Xiquexique em tempo de seca

Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
Com esta estrutura fsica inicial materializava-se a idealizao

dos objetivos gerais do projeto: a Cabana da Cultura se constitua em
um espao de exposio para objetos relacionados com a vida do
trabalhador rural e trabalhos resultantes das oficinas comunitrias; o
Galpo da Palavra e da Arte para atividades educativas e culturais
destinava-se realizao de cursos, oficinas, palestras, exposies e
reunies afins e o Parque Temtico das Pedras, agregando o Jardim
dos Pssaros, apresentava-se como o espao aberto, para trilhas e
caminhadas, para a apreciao e discusses voltadas notadamente
para a uma cultura de promoo, valorizao, sensibilizao e
preservao do meio ambiente local.
Teoricamente, ou em
linhas gerais, o Projeto se
Dessa viagem, quando, manh
propunha realizar atividades
cedo, partamos, recordo o
espetculo particular que as socioeducativas, direcionadas
garas existentes na regio nos para a zona rural e urbana de
proporcionaram e que o Prof. Catol do Rocha-PB,
Pedro Nunes prontamente relacionadas com a cidadania,
imortalizou em registro a cultura e o meio ambiente,
fotogrfico intitulado Ninhal de se desdobrando em favorecer
Garas Ardeidae. encontros, ofertar cursos e
oficinas que, independente de
contedos temticos, deveriam se pautar em noes gerais
direcionadas para os princpios que norteiam uma cultura de paz,
justia igualitria, solidariedade, direitos humanos, responsabilidade
social, conscincia socioambiental, dentre outros. Juridicamente se
constituiu em uma organizao da sociedade civil de interesse
pblico, sem fins lucrativos, cujo estatuto direcionou suas aes para
o que preceitua as diretrizes da Declarao Universal dos Direitos
Humanos em seu artigo primeiro, que atenta e instrui para noes de
igualdade, dignidade e direitos dos seres humanos, como tambm
para os princpios que norteiam a Constituio Federal Brasileira, em
46
Vandete ALMEIDA
artigo prprio que orienta para atitudes conscientes de preservao e

conservao do meio ambiente ecolgico.
Ressignificaes Poticas, com Poticas Arquitetnicas e

Poticas do Xiquexique, com organizao e autoria do Prof. Pedro
Nunes, foi a primeira exposio fotogrfica, realizada em novembro
de 2001, e que marcou oficialmente o lanamento do projeto para a
comunidade local e para as demais pessoas, voluntrios que haviam
sido convidados para a realizao de alguma atividade ou apenas
para prestigiar o evento. At ento, pouco ainda havia de construo
fsica. Salvo engano, contava-se, na oportunidade, com a Cabana da
Cultura, a Casa do Administrador em fase de acabamento, e as
escavaes do que deveria abrigar o Galpo da Palavra e da Arte.
rea cultural do Projeto Xiquexique Cabana da Cultura e Galpo da Palavra e da

Arte | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
Ainda timidamente, com vrias indagaes acerca do que se

tratava o projeto, comparecia a comunidade. Naquele dia, o dia em
que o Projeto Xiquexique seria apresentado e entregue para seu meio
social e pblico alvo, como prenncio da chegada de algo novo que
poderia fazer diferena naqueles recantos do pas, choveu em Catol
do Rocha-PB. E o cheiro daquela terra molhada no me deixa
esquecer o momento to mpar, tanto para a existncia humana
quanto para a existncia animal e vegetal, que to bravamente
resistem e subsistem s difceis condies climticas do serto. Dessa
viagem, quando, manh cedo, partamos, recordo o espetculo
particular que as garas existentes na regio nos proporcionaram e
que o Prof. Pedro Nunes prontamente imortalizou em registro
fotogrfico intitulado Ninhal de Garas Ardeidae.
Postal que evidencia a exposio permanente Ninhal de Garas Ardeidae

Foto: Pedro Nunes
48
Vandete ALMEIDA
Em fevereiro de 2003 se realizou a

I Expedio da Educao e da Imagem. T vendo aquele
Esse evento e as atividades da decorrentes Projeto, moo? Eu

marcaram a inaugurao do Laboratrio tambm trabalhei
de Ideias. L estava eu mais uma vez! Se l!.
antes, quando ainda se construam as
bases tericas do Projeto, minhas atividades se constituam em
pesquisas bibliogrficas, leituras, escrita e reviso de textos, agora
minha contribuio voltava-se para as atribuies que a organizao
de um evento requer, com contatos e translado dos possveis
participantes que iam de Macei para Catol do Rocha, envolvimento
com as discusses das temticas que poderiam ser tratadas pelos
possveis ministrantes de oficinas, com os encaminhamentos
burocrticos, administrativos, alm de coisas outras. Atividades que
Prof. Pedro um dia definiu como produo executiva. Que fosse! Mas
durante a realizao dos eventos me interessava muito mais apreciar
e usufruir daquelas criaes e expresses humanas, da presena do
povo daquelas comunidades, to rico em sabedoria popular e to
sofrido em sua luta pela sobrevivncia frente s agruras daquelas
terras. No por menos que o romancista Euclides da Cunha, na
representao de uma das diversas identidades brasileiras, escrevera
em sua obra Os Sertes que o sertanejo , antes de tudo, um forte.
Parafraseando o escritor eu diria que antes de tudo, o nordestino
um forte. Um forte, tanto na fora fsica quanto na f, que se
expressa em seus credos e crenas, em suas razes culturais e em sua
bravura na arte de existir, viver e sobreviver em condies de tantas e
tamanhas adversidades.
Foi por ocasio deste evento, por entre as pessoas da plateia
que assistiam as atividades que se desenrolavam no Galpo da
Palavra e da Arte, que um membro da comunidade, trabalhador das
obras de construo do Laboratrio de Ideias, entre uma conversa e
PROJETO XIQUEXIQUE
outra, me fez um testemunho. No nosso dilogo, me indagou se eu

conhecia a msica que dizia: T vendo aquele colgio, moo? Eu
trabalhei l!. Ao lhe responder que sim, que era a msica
Cidado, disse-me ele que ali no Xiquexique era diferente. Que ali
ele poderia dizer: T vendo aquele Projeto, moo? Eu tambm
trabalhei l!. E completou explicando que enquanto na estrofe da
msica no colgio que o trabalhador ajudou a construir, criana de
p no cho no pode estudar ali, no Xiquexique, tanto ele quanto
sua famlia poderiam participar das atividades que eram realizadas
pelo projeto. Um testemunho que ficou guardado em minha
lembrana e que, grosso modo, justifica todo o esforo e toda forma
de conduta pessoal, ou profissional, que proporcione melhores
condies de existncia e de igualdade entre os seres, independente
de nacionalidades ou origens regionais, de classes sociais ou
ocupao profissional, de cor ou de raa, de religiosidades ou credos
que notadamente constroem a histria e a cultura de um povo. Ao
lado, a construo rochosa que a minha imaginao atribua o
formato de um enorme cachorro, um grande totem indgena, que a
tudo e a todos parecia abenoar e proteger!
A III Jornada de Cidadania, Cultura e Meio Ambiente ocorreu
em fins do ano de 2003. E assim como nos eventos anteriores, l eu
tambm me encontrava. Mas, diferentemente dos eventos anteriores,
este trouxera uma novidade que at ento desconhecia: eu no mais
retornaria ao Projeto Xiquexique. Novos ventos sopraram e novos
rumos foram tomados. No houvera despedidas porque no fora o
fim dos laos. Mesmo distncia, eu e o Prof. Pedro Nunes ainda
mantnhamos (e mantemos!) contato e isso possibilitou que, mesmo
longe, eu pudesse acompanhar o desenvolvimento de atividades, o
crescimento e as mudanas que fizeram do Projeto Xiquexique o
ambiente comunitrio e de livre acesso que se conhece at os dias
atuais.
50
Vandete ALMEIDA
Assim, se desde aquelas primeiras ideias, ou primeiros anseios

de um professor que, motivado e sensibilizado com o cenrio e o
contexto social daquelas comunidades carentes de oportunidades,

desejou compartir de sua trajetria pessoal e conhecimento
profissional com seus conterrneos, alguns anos se passaram. E se o
Projeto se instituiu e se construiu a partir da presena de carncias e
vulnerabilidades sociais, sendo suas aes desenvolvidas no sentido
de ampliar a participao comunitria em atividades diversificadas
que se desdobraram, afora outras perspectivas, na valorizao da
pessoa humana, no resgate dos recursos e saberes populares para o
enfrentamento das dificuldades pessoais, barreiras regionais e
desfavorecimentos que se estendem para alm das condies
ambientais, quero crer que novas realidades, ou outras possibilidades
de realidades, se no foram construdas, foram almejadas.
O Xiquexique conta agora com 16 anos de existncia e
histria. Pela minha breve participao penso, ou consigo vislumbrar,
que a construo e a interveno socioeducativa do Projeto com a
execuo de suas atividades fins, das mais tericas s mais prticas,
ou das mais simplrias s mais relevantes, alteraram o curso das
tradies e o rumo da histria naquelas comunidades. Quero crer,
ainda, que, ao longo desses anos, novos sonhos foram inspirados,
novos talentos fluram, novas expectativas e aspiraes em melhores
condies de vida e direitos humanos foram conquistados, sobretudo
pela conscincia e apropriao do conceito de que educao um
direito de todos, bem como com o exerccio da noo de que
cidadania tambm se faz vivel pela presena e garantias de acesso
pleno e cotidiano cultura. Mudanas reais, nas quais concepes de
cidadania e de cultura ultrapassam fronteiras nacionais, barreiras
regionais, conhecimentos cientficos, matrizes ideolgicas, e que se
estendem para alm da compreenso e da virtualidade dos
sentimentos e das emoes, dos afetos pessoais e da lgica dos laos
sociais.
PROJETO XIQUEXIQUE
Grupo musical Flor de Mandacaru | Foto: Pedro Nunes
Realidades, ou condies de favorecimento das

potencialidades e sensibilidades humanas, que conferiram ao Projeto
Xiquexique identidade prpria e legitimidade para alargar e reafirmar
seus horizontes de ao e de interveno sociocultural. Espao de
socializao e de mpares sociabilidades, uma breve reflexo sobre a
transversalidade de sua prtica e os estranhamentos provocados na
regio, desde os primeiros passos de sua jornada, expressos no
discurso de crianas, jovens, adultos e idosos, pontuam que h uma
multiplicidade de formas de ser e de estar no mundo. Reinvent-los,
recoloc-los ou ampliar sua participao em melhores mundos a
contribuio que o Xiquexique vem, incondicionalmente, se propondo
concretizar.
52
Vandete ALMEIDA
No significa simplesmente dar cores novas ao presente, mas,

ao assim fazer, fornecer diferentes matizes para novos elos com o
futuro. E mesmo que minha atuao j tenha se inscrito no passado,

com orgulho que tambm fao minhas as palavras daquele humilde
trabalhador: T vendo aquele Projeto, moo? Eu tambm trabalhei
l!.
Vandete Almeida [Negavan]

Primavera de 2016.

PROJETO XIQUEXIQUE
RELATO: vivncias
no Projeto Xiquexique
Eliane NUNES
Sou Eliane Nunes, tenho 46 anos. Sou Pedagoga com especializao

em Psicopedagogia. Estou no Projeto Xiquexique desde a fundao
como voluntria e, a partir de 2008, com a parceria do Projeto
Xiquexique com a Viso Mundial, venho atuando na Coordenao
Executiva do referido Programa.

Eliane NUNES
T
enho acompanhado as aes junto ao Projeto Xiquexique
desde a sua criao, em dezembro de 2000. Como
voluntria, em convvio direto com os trabalhadores desde o

desbravar das matas e as primeiras construes, estive contribuindo
para fazer a alimentao dos mesmos e, nos anos seguintes, como
voluntria nas atividades que foram desenvolvidas no referido espao
socioeducativo com a participao de comunidades da regio,
participao de universidades e visitaes pblicas.
Eliane Nunes no Projeto Xiquexique com crianas da Escola Padre Candido de Arajo
Barreto em atividade de Educao Ambiental - Setembro/2016 - Foto: ngela Maria
Recordo-me das primeiras atividades, o envolvimento

comunitrio, a sede em querer aprender das crianas e jovens, a
troca de saberes ... A primeira vez que subimos a Serra do Capim Au
com as crianas ... Os grupos de teatro ... O grupo musical Flor de
PROJETO XIQUEXIQUE
Mandacaru ... Boas recordaes dessas aes educativas que

marcaram poca ... Muita saudade!
As atividades com as crianas aconteciam debaixo das rvores
ou nas pedras, sempre nas aulas de educao ambiental, cantvamos
bastante, era um aprendizado e alegria garantida, hoje .... ano 2016,
16 anos se passaram. Aquelas crianas cresceram e, em sua maioria,
seguem com os mesmos ideais de preservar o meio ambiente e cuidar
bem da fauna e da flora. Hoje volto s mesmas rvores, as grandes
oiticicas, juazeiros e cajaraneiras, com outro grupo de crianas das
mesmas comunidades Cajueiro, Boqueiro, So Gonalo, Manioba
e Trapi, e as crianas com muitos avanos e tecnologias, mas, para
minha surpresa, ao falarmos sobre a Caatinga, sobre os cuidados
com o meio ambiente, comea uma troca de saberes muito legal, o
violo e a msica fazem parte, e a emoo como se fosse sempre a
primeira vez.
O Projeto Xiquexique significa
para mim transformAO, na minha No ano de 2008 o
Projeto Xiquexique realiza
vida, na vida de todos que por aqui
parceria com a Viso
passaram, do espao em si. Uma Mundial. Na ocasio, fui
transformAO que te impulsiona, convidada a assumir a
que muda realidades. Um espao de coordenao executiva
aprendizagens que gerou da Metodologia PDA
oportunidades.
O Projeto Xiquexique e a parceira com a Viso Mundial

No ano de 2008 o Projeto Xiquexique realiza parceria com a
Viso Mundial. Na ocasio, fui convidada a assumir a coordenao
executiva da Metodologia PDA (Programa de Desenvolvimento de
rea). Esse programa mantido pela Viso Mundial Brasil com
recursos oriundos da Viso Mundial Austrlia atravs de
apadrinhamentos, propondo a aplicao de iniciativas que buscam
reduzir as desigualdades, promover a incluso social, desenvolver o
56
Eliane NUNES
protagonismo comunitrio e estimular a vida associativa, com o

objetivo de contribuir para o bem-estar das crianas, adolescente e
jovens.

A parceria proporciona a ampliao em atendimentos de
crianas, adolescentes, jovens e suas famlias, com aes voltadas
para oportunidades de desenvolvimento integral dos mesmos nas
reas de educao, cidadania, cultura, meio ambiente, formao de
lideranas, educao financeira e proteo. Cerca de 55
comunidades rurais e urbana, com o atendimento direto de 2.700
crianas, adolescentes e jovens inscritas no programa e um pblico
indireto de mais de 10.000 pessoas, recebendo atendimento nos
espaos do Projeto Xiquexique e nas prprias comunidades, em
parcerias com escolas, igrejas e associaes comunitrias, com a
participao em atividades pedaggicas e ldicas como prticas
leitoras, teatro, dana, prticas esportivas, capoeira, fruns, oficinas,
palestras e intercmbios culturais. Este conjunto de aes visa
contribuir para a sua formao e conscientizao de sua importncia
social, como um cidado participativo, crtico e criativo.
Debate sobre a Mortalidade Juvenil por ocasio do Jejum Solidrio. Participao de

jovens de escolas da zona rural e urbana de Catol do Rocha - PB e representaes
de cidades do Rio Grande do Norte. Maro/2015 Foto: Patrick Wennisten
PROJETO XIQUEXIQUE
Estas aes socioeducativas, preventivas, protetivas e de

incidncia poltica propiciaram a participao das crianas, jovens e
suas famlias, em espaos importantssimos de tomada de decises,
levando a estes lugares suas prerrogativas e experincias,
contribuindo para a formao de uma sociedade mais justa e
equitativa.
Juventude
Desde a sua criao o
Projeto Xiquexique tem Nesta perspectiva, o Projeto
envolvido a juventude, tem sensibilizado a comunidade
tornado-se um espao aberto para fortalecimento de aes,
de aprendizagens e onde a mesma possa buscar
oportunidades. Muitos dos que alternativas de gerao de
passaram pelo projeto tiveram renda e desenvolvimento
suas vidas totalmente econmico da comunidade, e,
modificadas, desde sua forma assim, melhorar a qualidade de
de pensar e agir consigo, com vida dessas famlias.
o prximo e com o meio
ambiente. A possibilidade de convvio com as diversas atividades
oferecidas e a troca de experincia nas jornadas de cidadania, cultura
e meio ambiente, fez com que muitos dos jovens, anteriormente sem
muitas perspectivas, ousassem ir bem mais longe, e hoje muitos de
nossos bolsistas, funcionrios e voluntrios esto em universidades,
alguns at cursando mestrado, doutorado e ps-doutorado.
Temos buscado alternativas de enfrentamento dos diversos
problemas existentes em nosso contexto, como suicdios, violncia,
assassinatos, drogas etc, e atravs do protagonismo juvenil que
temos ampliado a participao da juventude com representaes de
comunidades urbanas e rurais de mais 60 jovens, desenvolvendo a
metodologia MJPOP (Monitoramento Jovem de Polticas Pblicas) com
formao poltica, tornando-os multiplicadores de transformao
58
Eliane NUNES
social. Realizamos conferncias de juventude, fruns, seminrios,

intervenes junto a cmara de vereadores, mobilizaes nas ruas,
palestras/debates/oficinas (Identidade, Sexualidade, Etnia Gnero,

Cultura de Paz, Garantia de Direitos, Participao, Polticas
Pblicas...) e campanhas sobre Mortalidade Juvenil, Reduo da
Maioridade Penal, Chega de Bullying, Abuso e Maus Tratos, e vrias
outras temticas voltadas para o pblico juvenil. Essas intervenes
tm levado vrias representaes de juventude do Projeto Xiquexique
a vrios pontos do Brasil, como Braslia, Rio de Janeiro, Macei, Vale
do Jequitinhonha-MG, Fortaleza, Recife e Joo Pessoa, construindo
juntos propostas de trabalho com a juventude em forma de rede.
Mobilizamos e contribumos para o processo de formao
poltica e social da juventude, militando em espaos como escolas,
universidades, cmaras, conselhos, associaes comunitrias e
igrejas, inserindo-a em locais de discusses em favor de pleitear
conscientemente pelos seus direitos, alm de torn-la apta para
cumprir com seus deveres.
Equipe do PDA Estrela da Manh e voluntrios do Projeto Xiquexique

Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
A pr-atividade da juventude tem sido destaque no tocante a

vrias reivindicaes e mobilizaes com grmios estudantis, pela
melhoria nas escolas e polticas pblicas voltadas para a juventude.
Convivncia com o semirido, meio ambiente e agricultura

O Projeto Xiquexique tem buscado parcerias com UEPB, Escola
Agrotcnica do Cajueiro, escolas pblicas, associaes comunitrias,
cooperativas e outras instncias voltadas para agricultura familiar,
educao ambiental e novas perspectivas de convivncia com o
semirido, fomentando nas famlias a conscincia da preservao,
manejo adequado do lixo e da gua, viabilizando um conjunto de
aes voltadas para prticas
agroecolgicas, palestras, As atividades realizadas tm
curso de agroecologia com intervenes voltadas para uma
lideranas comunitrias, educao contextualizada nos
reunies para formao de eixos temticos como Meio
Ambiente, Cultura, Cidadania,
grupos produtivos, oficinas de
Educao, Proteo, Vnculo
artesanato, realizamos
Familiar, Cultura de Paz,
intercmbios com agricultores
Convivncia com o Semirido,
locais e de outras cidades com
Protagonismo e Resilincia.
o objetivo de trocar
experincias.
Ressaltamos a parceria firmada com a UEPB e Escola
Agrotcnica com atuao na Mandala enquanto proposta de
agricultura familiar, bem como a experincia com o algodo colorido.
Nesta perspectiva, o Projeto tem sensibilizado a comunidade
para fortalecimento de aes, onde a mesma possa buscar
alternativas de gerao de renda e desenvolvimento econmico da
comunidade, e, assim, melhorar a qualidade de vida dessas famlias.
60
Eliane NUNES
Participao das escolas, instituies e famlias

O Projeto Xiquexique recebe visitas de escolas das redes
municipal, estadual e particular de Catol do Rocha-PB e regio

desde a sua criao. As atividades realizadas tm intervenes
voltadas para uma educao contextualizada nos eixos temticos
como Meio Ambiente, Cultura, Cidadania, Educao, Proteo,
Vnculo Familiar, Cultura de Paz, Convivncia com o Semirido,
Protagonismo e Resilincia. Essas aes buscam interferir de forma
efetiva no cotidiano das comunidades envolvidas, implantando
projetos e metodologias incentivadoras participao e ao
empoderamento das crianas, adolescentes, jovens e suas famlias.
Essas aes propiciam uma educao inclusiva de convivncia com a
diversidade, permeada por uma base poltica estimuladora de
transformaes sociais.
Professora Edna Cavalcante realizando Trilha Ecolgica com seus alunos - Espaos
do Projeto Xiquexique | Junho/2013 Foto: Angela Maria
PROJETO XIQUEXIQUE
O espao
do Projeto
Xiquexique
recebeu o Leitura
do Campo,
realizado no ms
de setembro de
2016, atravs da
Secretaria
Municipal de
Educao, com o
Mutiro da Alegria em comemorao ao Dia das tema "Livro de Mo

Crianas - Comunidade Tancredo Neves Outubro/2014
Foto: Raisla Naiany em Mo, Literatura
Fonte de
Inspirao, onde as escolas da zona rural traziam seus stands e
apresentaes, e as escolas da zona urbana vinham visitar e assistir
as apresentaes, incentivando a prtica da leitura.
O Leitura no Campo foi um momento muito rico para as
crianas e professores, alm da abordagem de temticas voltadas
para o cuidado e proteo ao meio ambiente, exposio de material
produzido pelas crianas e as apresentaes teatrais de resgate da
cultura local e da regio nordeste, bem como histrias cantadas, um
intercmbio do rural e do urbano, num processo de aprendizagens e
de troca de saberes.
Destaco, ento, que foram muitas as vivncias ao longo desses
16 anos, com atuao diversificada no Projeto Xiquexique SERto
Cultural. Relato alguns momentos dessa caminhada, evidenciando
experincias que levarei por toda a vida. Aprendi a todo instante.
Como diz o pensador Paulo Freire "No h saber mais ou saber
menos: h saberes diferentes". Sou muito grata ao Projeto Xiquexique
62
Eliane NUNES
por me propiciar a oportunidade de conviver e aprender com essa

diversidade de saberes.
Assim,

reitero a minha
gratido a todos
os que fazem e
fizeram o Projeto
Xiquexique. Tudo
que aqui vivi
contribuiu para
meu crescimento
profissional e
humano. Difcil
transmitir ou
expressar com
palavras. Muitos Equipe Projeto Xiquexique, Secretaria de Educao Municipal e
aspectos no professores da Zona Rural da Rede Municipal de Ensino -
Leitura no Campo Setembro/2016
relatados ficaro
na memria, cada espao, cada pessoa, o canto dos pssaros, cada
rvore, cada mudana de cenrio na seca ou nas poucas chuvas,
cada atividade desenvolvida com sua diversidade de pblico.
Passamos por muitas dificuldades. Dessas dificuldades extramos
grandes lies. Me entreguei com intensidade em cada ao.
Mudanas significativas ocorreram na minha vida e em todas as
pessoas que por aqui passaram. Tantos conhecimentos partilhados.
Posso afirmar com certeza, valeu a pena, meu carinho, minha
gratido.
PROJETO XIQUEXIQUE
PROJETO XIQUEXIQUE: aes
de cidadania
Sebastio Anacleto de SOUSA1
Foto: Janette Ramsay
Nascido em 1954, no stio Riacho de Catol, municpio de Riacho dos

Cavalos, quando ainda distrito de Catol do Rocha-PB.
Em 1969 a famlia muda-se para o Cear. No ano seguinte, retorna
Paraba e fixa-se em Catol do Rocha, onde estuda. Segue
estudos em Braslia, Rio de Janeiro e gradua-se em Direito. Em 1988
radica-se em Portugal. Inicia Ps-Graduao em Direito na
1
Sebastio de Sousa recebeu o ttulo de Expresso da Cultura e do Conhecimento pelo Projeto
Xiquexique no ano de 2005.
Sebastio Anacleto de SOUSA
Universidade de Coimbra. Abandona esse curso e matricula-se em

uma escola de artes, em Lisboa.
Por intermdio do Prof. Pedro Nunes, em 1998 expe Cromatizes, no

Corredor Cultural do DECOS, UFAL. Tem contato direto com o Projeto
Xiquexique no princpio dos anos 2000. Realiza oficinas de arte,
expe no Projeto e leva essa exposio a cidades como, Macei, Joo
Pessoa, Salvador, Napoli, Capri, Lisboa e Sevilla.
O
s que tiveram ou ainda tm participao direta e efetiva no
Projeto Xiquexique podero dizer, mais e melhor, sobre o
que a iniciativa representa no contexto em que est inserida.
Conheci o Projeto ainda em seu estgio embrionrio, quando
o Prof. Pedro Nunes realizava um ensaio fotogrfico na localidade,
nomeando-o de Ressignificaes Poticas. Creio ter sido nessa
ocasio em que comeam a aparecer os primeiros sinais, a ideia e o
plano que resultou no Xiquexique e sua atuao ampliada at a
atualidade. Mais tarde, depois de tudo j instalado e funcionando,
tive oportunidade de l voltar e fazer algumas oficinas de arte para
crianas e jovens. Nada do que eu possa me vangloriar, mesmo
porque as minhas observaes sero bastante limitadas e superficiais,
prprias de quem esteve apenas de passagem.
Idealizado pelo Prof. Pedro Nunes Filho, o Projeto foi
implantado no Stio das Pedras, zona rural de Catol do Rocha,
despertando interesse e grande entusiasmo nas gentes do stio,
destinatrias dessa iniciativa. Parecendo proposta de visionrio, o
professor partiu para transformar a realidade incmoda daquele
serto longnquo. E o fez com a coragem e a competncia do
desbravador nato, pondo em ao o seu plano, sua estratgia
humanizante. Buscou atrair as pessoas do lugar e as de fora,
promoveu atividades as quais todos abraaram e, prontamente
PROJETO XIQUEXIQUE
envolvidas, estabeleceu-se o Xiquexique como um novo marco na

regio.
Admiro o modelo aberto e descentralizado do Projeto. Centro
de excelncia, de portas abertas para o conhecimento, deveria ser
adotado em escala nacional a fim de termos um contraponto
cultura de excluso e seletividade, como a nossa. Desde o princpio
foi nomeado como Espao Aberto de Aprendizagem Comunitria.
Suas aes esto focadas na construo da cidadania, com base no
conhecimento e atravs de toda diversidade cultural 2. Alm disso,
enfatiza a preservao do meio ambiente e a integrao entre as
comunidades das zonas rural e urbana. O Brasil seria diferente, para
melhor, se tivssemos mais projetos como esse, centrados na
cidadania, na participao popular e na democratizao do
conhecimento. Desse modo, talvez pudssemos suprir carncias
antigas, ver atendidos os nossos anseios mais bsicos, atingir os
principais objetivos e demandas da educao.
Parabns ao Prof. Pedro Nunes,
que imbudo de to elevados propsitos S quem o visita
abraou essa causa. Os resultados nos poder entender o
significado de SERto
do a certeza de que vale a pena. Que Cultural, denominao
o esforo gera e regenera. No se que lhe foi atribuda aps
pode desprezar o esprito de entrega, a ser reconhecido como
dedicao, a logstica e todos os Ponto de Cultura pelo
obstculos inerentes a projetos dessa Ministrio da Cultura.
monta e natureza, que fazem do
Xiquexique um plano ousado e generoso na valorizao daquelas
comunidades. Sem fins lucrativos e no contando com auxlio certo e
regular de entidades pblicas, frequentemente teve de suportar
elevados custos materiais e financeiros. A isso se deve a sua
2
Essa diversidade inclui as artes, as tecnologias, seu compartilhamento e a
propagao desses valores.
66
realizao difcil, ingrata e solitria; um sacerdcio, cujo exerccio

voluntrio pode atingir as raias do sobre-humano.
O ponto de partida a origem comum - a Paraba, o interior,

o serto. Do Monte Tabor, em Catol do Rocha, se pode avistar o
projeto e suas instalaes, na base da Serra do Capim Au, s
margens do riacho Agon. Ali, em meio sequido, o baixio verde
feito um osis, onde juazeiros e oiticicas so as rvores mais vistosas.
Tambm se distinguem outras rvores de frutos, nativas da regio,
alm dos roados de agricultura familiar. Fora dessa zona, os tons de
cinza so predominantes na Caatinga, esse bioma que vem sendo
seriamente ameaado pelas adversidades do clima e outros fatores
ligados explorao da terra.
Porto principal de acesso ao Projeto Xiquexique. Crianas das escolas rurais da

regio desenvolvem trabalhos educativos com frequncia na rea cultural
Foto: Arquivo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
A despeito de toda aridez, o lugar impregnado de

bucolismo e mistrios, de beleza e caractersticas raras. S quem o
visita poder entender o significado de SERto Cultural, denominao
que lhe foi atribuda aps ser reconhecido como Ponto de Cultura
pelo Ministrio da Cultura. Quando estive no Stio das Pedras, pela
primeira vez, j tinham sido fundadas as principais instalaes. A casa
do educador, os espaos administrativos, e mais outros destinados ao
aprendizado comunitrio, tais como o Galpo da Palavra e da Arte,
um Museu da Memria Local e reas de exposio.
Vista da Serra do Capim Au a partir de escultura do Programa Cultura Viva do

MINC | Foto: Pedro Nunes
Ao lado desse ncleo se ergue a Serra do Capim Au, exemplo

perfeito e acabado de cratofania, com suas fauna e flora resilientes s
intempries. Rochas aflorantes, cactos menires, lajedos, espinhos,
cascas e gravetos abundam nesse cenrio de vida e morte. No
esqueo um episdio em que uma cascavel atravessou o caminho, a
poucos metros de onde estvamos. Foi logo apanhada por algum
afeito lida do campo, e incinerada numa fogueira de mato, que em
labaredas clareava ao redor. No breu da noite, esse ente que a tudo
completa, v-se o espetculo da abbada celeste, o mais prximo que
se tem de uma experincia mstica pelo impacto e dimenso. Nem
68
por isso o homem se ilude. Sonda os mistrios do planeta, imagina

outros mundos; distante, perto, ao alcance da mo, semelhana
das coisas simples, como a vestimenta que usa e os apetrechos do

trabalho cotidiano.
Houve um tempo em que, na cidade, uma pessoa do stio era
chamada de "matuta", adjetivo que mais discrimina e segrega do que
acolhe. Enquanto na cidade tem-se a ideia de centro, onde tudo
acontece em favor dos que nele habitam, na periferia tem-se o
desigual, o desfavorvel, aonde se recolhem todos os que no cabem
no centro. Hoje, por certo, isso carece de significao, quando menos
pela interconectividade, diante da rapidez com que se sabe do
mundo, to exposto que j no se pode nele se esconder.
O Projeto encontra e oferece o atalho que leva integrao
entre geraes. As que j nasceram na fruio e gozo das novas
tecnologias e as que ainda necessitam dos seus conhecimentos e
prticas elementares. No Stio das Pedras se encerra o mundo, tal
como o conhecemos na atualidade. Pessoas do stio, da cidade, da
circunvizinhana, de outros Estados, pases e at continentes, chegam
para tomar parte nas mltiplas atividades programadas. Uns vindo
para dar palestras, outros para formar audincia, tomar parte,
colaborar e integrar-se no grupo.
Quanto ao que me tocou
Estar entre jovens e diretamente, as chamadas "oficinas de
crianas potencializa, arte" que tentei realizar, no sei o
como que por osmose, a
quanto tero aproveitado. Em suma,
nossa capacidade de
crescimento contnuo. foram mais um meio de se promover
diverso do que arte propriamente dita.
Uma vez disponibilizado o material, cada um seguiu seu impulso
natural, buscando a maneira e o jeito de fazer conforme entendia ser o
melhor e mais prazeroso. Ter l estado e feito essas jornadas foi um
privilgio para mim. Do ponto de vista pessoal, trouxe para o
entendimento um sentido mais direto e preciso do que vem a ser
PROJETO XIQUEXIQUE
"ressignificar". No somente em relao aos conceitos, mas,

principalmente, relativo vida, pois essa tambm pode e deve ser
ressignificada.
Casa Velha e esculturas que remetem ao convnio com o Ministrio da Cultura. A

estrada permite o acesso parte central do Projeto Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
Estar entre jovens e crianas potencializa, como que por

osmose, a nossa capacidade de crescimento contnuo. So elas as
pessoas que esboam um imaginrio sem os condicionamentos
prprios da idade adulta. Se expressam por identificao, por
afinidade, elo a elo, cada uma tecendo a sua rede, formando a sua
corrente. Naquilo que fazem, cu e terra estaro mais presentes, com a
casa, a rvore, a paisagem, o sol e as estrelas. Por outro lado, nos seus
desenhos nota-se traos de uma escolha aleatria, s vezes de sentido
inverso, vide as figuras de cabea para baixo, uma indicao clara de
liberdade e transgresso genunas. A intensidade dos elementos dos
quais se apropriam, como na representao dos signos que
empregam, reside a sntese do universo latente, simples e complexo, na
70
soma de realidades e fantasias. Serendipidade e experimentao, tudo

que conduz a descobertas e a um modo particular de expressar.
Apesar de terem sido curtas as minhas passagens, pude

testemunhar variados e felizes acontecimentos. Vi esculturas serem
postas nos caminhos; vi surgirem pinturas e grafites nas rochas, nas
paredes; encenao de textos em praa pblica; poesia de cordel
feita e dita na hora; filmes, palestras, passeios ecolgicos. Havia no
ar sempre uma atmosfera musical, msica de todos os gneros e
gostos. Do tradicional ao clssico, do forr ao eletrnico, sons da
terra e das esferas criando estmulo e harmonias agradveis.
Obra do artista plstico Sebastio Sousa que ministrou oficinas com crianas e
adultos no Projeto Xiquexique | Foto: Acervo Sebastio Sousa
Lembro-me da ponte que vi ser erguida, e depois levada pela

enchente do riacho. A seguir, veio a mandala - cultivo de plantas e
PROJETO XIQUEXIQUE
criao de peixes -, o nico sistema de agricultura sustentvel que

conheci. Se ampliado, havia de ser mais produtivo, mas o poo do
Xiquexique j deu na pedra e as previses anunciadas so de longa
estiagem, mais uma seca que se abate sobre o serto. A fonte
esgotada, sobrevm a sede, o trgico destino. Sim, porque sem gua
a vida no prospera. Se j existem os entraves e as dificuldades
oramentrias, acrescem agora as condies extremadas do clima, a
falta de gua.
Entardecer no Projeto Xiquexique SERto Cultural em outubro de 2016

Foto: Pedro Nunes
Notcias recentes informam que o Projeto ser desmobilizado

at junho de 2017. uma grande tristeza. Assim, vai-se por terra toda
uma luta de entre escarpas e espinhos - sangue, suor e lgrimas. O
SERto Cultural no deveria parar. Merece continuar ativo e operante,
cumprindo o seu papel no plano da cultura. Ter levado as suas
comunidades ao centro, e de ter trazido o centro para as suas
comunidades, por si s, motivo de sobra para o nosso
reconhecimento, a nossa imensa gratido.
72
O Projeto Xiquexique realizou muito com suas aes cidads, e

poderia seguir realizando mais. A ter de encerrar suas atividades
relacionadas com a cultura e o meio ambiente, o faz deixando um

legado a que todos reconhecemos como um dos mais importantes
projetos implementados na formao da cidadania. Isso visando a
auto sustentabilidade, ecoando, inclusive, na sanidade da alma, o
centro de equilbrio de toda gente que se preza.
Para resumir o que sinto e desejo expressar, a palavra que se
impe e melhor traduz, : OBRIGADO, professor!
Abrao fraterno, Tio.

Algarve Portugal, Outono de 2016.
PROJETO XIQUEXIQUE
C DESTE SERTO QUE
A MEMRIA
Estive no Projeto
Xiquexique em 2006.
Adoro ouvir histrias, sentir
fins de tarde e cinemas
com a rua. Desde 2004,
estudo e trabalho em
aes que promovem a
produo e o livre acesso
a bens culturais e
comunicao, com nfase
em Artes, Cultura e
Educao. Atuei em projetos de mobilizao, organizao e
desenvolvimento social e cultural, como, por exemplo, os vinculados
ONG Iderio, ao Tela Tudo Clube de Cinema e ao Ministrio da
Cultura. Mestranda em Artes pela Universidade Federal do Cear
[2016-], com estudos financiados pela Fundao Cearense de Apoio
ao Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (FUNCAP). Especialista
em Jornalismo e Crtica Cultural pela Universidade Federal de
Pernambuco [2008]. Graduada em Comunicao Social - Jornalismo
pela Universidade Federal de Alagoas [2006].
como se estivesse a cavar o cho com as mos, numa longa

paisagem praieira, de onde vim e para onde voltei depois
daqueles dias em Catol do Rocha-PB. Dias que mudaram a
Catol que trazia comigo, mesmo sem nunca antes l ter encostado
os ps. A cidade deixou de ser s do poeta cantante Chico Csar e
virou o lar do Xiquexique; de uma coexistncia ampla de desejos

sociais, ambientais, culturais e polticos; de paisagens mentais unidas
s figuras do amigo Vitor Braga e de Pedro Nunes, ento nosso
professor e orientador de pesquisa na graduao do curso de
Comunicao Social na Universidade Federal de Alagoas (UFAL).
O colorido das crianas e as professoras Eliane Nunes (violo), Rsula Cavalcante,

Maria da Conceio e Edna Cavalcante em trabalho de educao ambiental no
Projeto Xiquexique | 2006 | Foto: Nataska Conrado
Aquela experincia de convivncia guarda sob o solo, sobre o

cu, depois do rio, do mar, atravs das vivncias de meu corpo, no
apenas as presenas de Pedro e Vitor, mas de Pirinho, de Ninho, de
Petrcio, de Josimar, de Maxuel, de Nanaik, de Antonino, de Snia,
PROJETO XIQUEXIQUE
de Cris, de Joabson, de Rosinaldo, de Jos, de Nariane, de Naiara,

de Franciscos; de Herclio Nunes, de Eliane Nunes, de tantos outros
Nunes; de tantos outros nomes borrados pelo tempo, como o do
senhor magro, falante e divertido, com seus culos escuros cuja
figura ficou na memria e em algumas fotografias que h pouco
encontrei entre mdias perdidas. Assim tambm esto os nomes dos
sorrisos e rostos esmaecidos a boiar nas recordaes que se montam
no esforo de lembrar, molhadas pelo suor que surge entre meus
olhos, na testa que se espreme para escavar, descobrir e esculpir
lembranas.
O Agente Cultural Comunitrio Francisco Santos (lendo revista) e o Senhor Manu

(gesticulando para a cmera) no Galpo da Palavra e da Arte do Projeto Xiquexique |
2006 | Foto: Nataska Conrado
76
Enquanto a cuca esquenta, fazem-se presentes alguns sons,

como os da palavra xiquexique; da cano cantada pelo grupo Jia
Rara; de pios longnquos de passarinhos e, talvez, de aves maiores;

da densidade do silncio daquele lugar to bonito. Poderia fazer uma
paleta de cores daqueles dias: teria tons de azul, marrom, amarelo,
verde, cinza, branco e preto; ou mesmo uma coleo de texturas de
pedras, plantas, paredes e tecidos de algumas roupas. Cidadania,
cultura, educao, direitos humanos, meio ambiente, comunicao
so palavras que muito escutei ao estar naquelas terras do alto serto
paraibano e nos textos ditos, ou escritos, que tratavam do Projeto
antes ou depois.
Intercmbio cultural entre o Baixo So Francisco e o Alto Serto Paraibano. Oficina

envolvendo lideranas do povoado Penedinho, de Piaabuu (AL), estudantes da
Universidade Federal de Alagoas e crianas e jovens do entorno rural do Projeto
Xiquexique | 2006 | Foto: Nataska Conrado
PROJETO XIQUEXIQUE
As aes do tempo e os atravessamentos desses anos no me

permitem ir muito alm dos retalhos presentificados daquela vivncia
ao tentar relatar minha passagem pelo Xiquexique. Lembro de ficar
fascinada com a infraestrutura do Projeto. Era enorme, maior do que
eu pensava. E olha que j imaginava um lugar grande, com muitos
espaos, mas no consegui chegar perto da dimenso fsica e
humana que realmente tinha. Antes de pisar pela primeira vez no Stio
das Pedras, localizado no semirido paraibano, havia construdo na
cabea imagens do lugar com o que tinha escutado de professores e
colegas que j haviam estado por l, durante a minha graduao em
Jornalismo na UFAL. As estruturas pareciam brotar da terra como a
caatinga, como o prprio xiquexique. No Projeto, realizado agora aos
meus olhos, a Mandala se fez viva, com horta, rvores frutferas, ervas
medicinais, criao de peixes e aves. Os nomes das instalaes do
Xiquexique aproximavam a Cabana da Cultura; o Galpo, da Palavra
e da Arte; o Laboratrio, das Ideias; a Casa, do(a) Educador(a); o
Museu, das Memrias Locais. L, a biblioteca e a recreao estavam
associadas diretamente a aes comunitrias; o campo dedicado
agricultura familiar; e o parque temtico, um stio de pedras e
Caatinga.
Recordo de muitas mos cortando legumes numa conversa
gostosa na cozinha. Cheiro bom. Papo divertido. Gosto bom. Depois,
sob rvores frondosas, uma mo segurando um pandeiro enquanto
outra est desconcertada no ar. Surgem outras mos. Elas passam a
segurar o instrumento percussivo e o pe a bailar, no toque
cadenciado de dedos e palmas. Percebo na lembrana que so as
mos de Ninho dialogando com as mos de Vitor. Depois as mos de
Ninho mostram a outras mos como danar com o pandeiro. Por ali e
acol, um moo vestido de Lampio.
Cena seguinte: uma moa de cabelos negros, aos meus olhos
transpassada por brisas de timidez, segura um violo negro. Aqui
comigo, onde ela est sempre ela, o violo e o colorido de muitas
78
crianas. Entre os cabelos e as cordas, um sorriso meigo que flutua no

ar como o sorriso que vira lua das Maravilhas. Revejo as fotografias.
Eliane.

Apresenta-se, ento,
Entre a excntrica beleza de aquele senhor magro e
sua forma e de seus espinhos, espevitado, do qual
da capacidade de se pr vida infelizmente no lembro o
do cho pedregoso, no sol de nome. Disse que sempre usa
rachar e no clima de poucas culos escuros, lembra? (Ele
guas, o Xiquexique tem as est em quase todas minhas
flores e os frutos dos mais
memrias visuais de Catol).
lindos que j vi.
Anda cheio de estilo na
companhia de um pequeno
rdio de pilha. Dana algumas vezes (uma delas com Josimar). Est
cercado quase sempre por gargalhadas. Tem muita prosa. Conta
histrias compulsivamente. Lembro de pensar, enquanto as ouvia, se
elas eram reais ou no. Uma pergunta intil, no entanto, pois todas
existiam e estavam ali na cabea dele, nas dobras de sua pele, nos
bolsos de sua mente. Sinto tanto por no me recordar do que ele
falava...
Estou agora em uma das noites de apresentaes artsticas.
Enquanto em p participo de um papo, a maior barata que j vi na
vida pousa em minha barriga. Sinto suas patinhas cheias de
pontinhas, o peso de seu corpo de inseto gigante. (As baratas das
sertanias seriam todas daquele jeito?) Tremelico por alguns segundos,
pulo como pipoca. Quando visito esse momento, recordo de uma
caminhada nas imediaes do jardim cheio de veredas, que na
memria parece estar num lugar central das instalaes do Projeto.
Est escuro. Ouo uma sequncia de plofts. O que isso?
PLOFT! fica mais alto. Mudo o caminho. E o som do PLOFT?
Cada vez mais forte... um sapo, diz uma voz. E dos grandes!.
Altero novamente o trajeto. Estou sendo perseguida por um sapo? Por
PROJETO XIQUEXIQUE
qu? O som desaparece. Onde ele est? Por qual motivo parou? E
a memria do episdio vem grudada com a histria da sapa que,
para proteger os girinos, corre como maratonista, nas patas traseiras,
at afastar o transeunte desavisado do ps-parto anfbio.
Enquanto as ideias encontram aqui um pouso, surgem as
imagens da vegetao de uma valentia doce; das rochas como
espcies de portais geolgicos, como telas de contato com outras
eras. Fica visvel tambm o manto celeste que nos cobriu naquela
semana em Catol. Dele, em pelo menos um daqueles dias, recordo
ter cado um pouco de gua. Tanques azuis e pretos bem receberam
parte daquela chuva. De alguma maneira, meu corao tambm,
pois, num certo olhar romntico que lano sobre o fato, os
cruzamentos de vidas beiradeiras fizeram verter aquelas guas do
cu.
Integrantes do projeto Presena da UFAL em Penedinho no Projeto Xiquexique:

Maxuel Leo ( esquerda), Nataska Conrado (centro), Manoel Messias, o Nanaik, (
direita, ao fundo) e Vitor Braga ( direita) | 2006 | Foto no dispositivo automtico:
Nataska Conrado
80
C deste serto que a memria, tento evocar experincias

vividas h pouco mais de dez anos. Revejo escritos, fotografias e
vdeos como que para fazer chover um pouco mais e repentinamente

neste subsolo pedregoso que nos habita. Reaviva-se o Xiquexique por
onde passei e do qual tanto ouvi falar. S uma vez pisei nesse lugar
de tantos afetos e desejos compartilhados, de gentilezas, de
trabalhos, de sonhos moventes, de pessoas com aes firmes e gestos
amistosos. Foi em fevereiro de 2006, durante cinco dias participando
da atividade de extenso comunitria intitulada Intercmbio Cultural
entre o Baixo So Francisco e o Alto Serto Paraibano, num dilogo
de diferenas dos mais queridos que j vivenciei.
Como motriz daquelas conversas entre pesquisadores e
pesquisadoras, ribeirinhos e ribeirinhas de Penedinho povoado de
Piaabuu-AL e sertanejos e sertanejas de Catol do Rocha-PB, a
transposio do Velho Chico. Os que habitavam a beira do So
Francisco falaram dos receios com as consequncias do deslocamento
parcial do curso de suas guas, tratando dos iminentes agravamentos
da situao do rio, j seriamente acometido no perodo pelo
assoreamento; pela salinizao; pela quebra do ciclo das enchentes
motivada pela construo de hidreltricas; pela poluio e por uma
variedade de outros problemas que afetam diretamente o ecossistema
e a vida das pessoas que vivem basicamente da pesca e da
agricultura em suas margens. Os que sentiam a escassez de gua no
semirido do Nordeste do Brasil trouxeram aos dilogos as
possibilidades e solues que o rio transposto, passando por terras
secas, traria para as vidas sertanejas. As percepes singulares sobre
a mesma questo, no entanto, no travaram as conversas nem
colocaram as duas realidades a disputar uma espcie de cabo de
guerra. Apontaram, todavia, para os cuidados com a vitalidade do rio
e a necessidade de um melhor entendimento, na poca, do projeto da
transposio.
PROJETO XIQUEXIQUE
Os encontros de experincias e ambientes no apenas se

fizeram nas percepes de distines, mas, diria que, sobretudo,
teceram-se no emergir de avizinhamentos atravs de diferentes
formas de convivncia: rodas de conversa; imagens e vozes trazidas
do Penedinho postas em contato e em relao com imagens e vozes
de Catol; oficinas; convivncias intensas nas refeies, nas sestas no
Galpo da Palavra e da Arte e em passeios pelas instalaes do
Projeto, pelo Parque Temtico Stio das Pedras. Ao comermos,
descansarmos e passearmos juntos, construmos uma comunidade
melodiosa.
Envolvimento comunitrio. Oficina DST Aids com Cris Honorato do Programa Afro-
Atitude da Universidade Federal de Alagoas | 2006 | Foto: Nataska Conrado
Hoje, as memrias que surgem nesse reencontro com o

Xiquexique, as distncias temporais e espaciais, parecem se
aproximar do fantstico. Talvez pelas recordaes dos ps
82
caminhando sobre os pedregulhos ou do corpo se apertando contra

os lajedos naturais. Talvez pelas paisagens exuberantes nas quais as
vistas se perdiam espalhadas na imensido. Talvez por episdios com

um sapo galalau e volumoso (ou seria uma sapa?) e com uma barata
robusta. Talvez por imaginar, por vezes, Pedro Nunes como um
mouro ou um cigano, ou por escutar as histrias burlescas de Pirinho
nas refeies ou no veculo que nos transportava. Talvez pela
sociedade entre pessoas oriundas de comunidades aparentemente
distantes e muito distintas, como em certas narrativas fantsticas.
Talvez pelo ritmo harmnico da vida naqueles dias, pelas cortesias
nas relaes, e por habitarmos entre as passagens do sol e da lua
uma comunidade que arranhava a utopia, levando em conta o que
esta diz sobre a aspirao de uma sociedade cooperativa. Decerto,
sobretudo, porque essa vivncia comunitria evocava uma esperana
muito forte de que aquelas experincias existissem em movimento,
aqum, em e alm de qualquer fronteira. Talvez se aproximem do
mgico pelo impacto com a dimenso e a configurao fsica do
Projeto, com tantos lugares para vontades amveis e diversas, mas
quase sempre esquecidas ou subjugadas nas lgicas de sobrevivncia
que ainda regem considervel parte das relaes humanas na
contemporaneidade.
Ainda que as convivncias no Stio das Pedras naquele
fevereiro passem por mim com ares fabulosos, percebo e reflito que
para tudo se dar daquela maneira para aquela atmosfera de
desejo, de realizao de sonhos havia muitos trabalhos, muitas
lutas, persistncias e f; muitos ps, mos e cabeas a revolver os
planos mais duros de nossas existncias compartilhadas.
Entre a excntrica beleza de sua forma e de seus espinhos, da
capacidade de se pr vida do cho pedregoso, no sol de rachar e
no clima de poucas guas, o Xiquexique tem as flores e os frutos dos
mais lindos que j vi.

PROJETO XIQUEXIQUE
LAMPEJOS DA MEMRIA:
documentao visual,
aprendizados e partilhas no
Projeto Xiquexique Ponto de Cultura
SERto Cultural
Sinto-me feliz e honrado em integrar este livro que vai tornar ainda
mais viva as histrias de
BRAVURA e relevantes
contribuies do Projeto
Xiquexique. Eu sou o Elton
Pinheiro, conheci o referido
Projeto em 2007 quando l
participei de algumas
atividades, como seminrios
e oficinas temticas. Sou
formado em Comunicao
Social pela UFPB e tive a
grata satisfao de ter a
orientao do Prof. Pedro
Nunes nesse processo. Na
UFPB tambm conclu o Mestrado em Comunicao. Atualmente,
estou na Universidade de Braslia (UnB) cursando Doutorado em
Comunicao, estudando os atuais desafios e caminhos do Servio de
Radiodifuso Pblica do Brasil. Saudaes a tod@s! Avante!

Um acontecimento vivido finito, ou pelo menos,

encerrado na esfera do vivido, ao passo que o
acontecimento lembrado sem limites, porque apenas
uma chave para tudo o que veio antes e depois. (Walter

Benjamim, em A imagem de Proust)
O
pensamento do filsofo alemo Walter Benjamin, acima
epigrafado, contextualiza, ou melhor, prenuncia, em alguma
medida, o estado dalma e o desejo do autor desse relato de
expressar, de maneira minuciosa e profundamente afetuosa, os
aprendizados e partilhas vivenciados junto ao Projeto Xiquexique
Ponto de Cultura SERto Cultural, na cidade de Catol do Rocha,
Paraba. Todavia, a memria, enquanto uma espcie de ilha de
edio, como sugere o poeta brasileiro Waly Salomo, nos convida a
uma sistematizao, ainda que de modo no linear, dos seus
lampejos, daquilo que a ela se apresenta de maneira indelvel, como
uma chave que abre os horizontes do que foi e significativo e, por
isso, segue reverberando amide.
Assim, considero que o exerccio de memria tecido aqui,
muito alm de relatar e ressignificar fatos relevantes de uma
enriquecedora vivncia de troca de experincias e coletivizao do
saber em solo sertanejo, constitui-se fortemente como fonte de
inspirao para a minha caminhada profissional/acadmica/cidad
presente e futura ... Trajetria que obteve entre as suas primeiras
fontes concretas de entusiasmo o brilho das atividades culturais,
educativas, comunitrias e cidads desenvolvidas no Stio das Pedras,
em Catol do Rocha, Estado da
Recordo-me muito bem
Paraba, Brasil, que, assim como o
a maneira como conheci,
prprio Xiquexique Pilosocereus
ou melhor, a forma em que
gounellei possuem resistncia,
se deu o meu primeiro
olhar para o Projeto fora, vigor e beleza mpares.
Xiquexique. Aqui tambm assumo a
possibilidade do lapso do
PROJETO XIQUEXIQUE
LAMPEJOS DA MEMRIA: documentao visual, aprendizados e partilhas no
Projeto Xiquexique Ponto de Cultura SERto Cultural
esquecimento, o que quase que natural quando nos dedicamos a

rememorar experincias ou, como sugere Pedro Nunes, a referenci-
las no passado, uma prtica que pode, portanto, revelar graus de
esquecimentos ou apagamentos deliberados por parte do autor.
Nesse caso especfico, isso tambm pode ser considerado como uma
estratgia de enfatizar, lanar mais luzes sobre aqueles momentos
que passam a ser destacados a seguir.
Complexo Batoltico Proterozico Stio das Pedras - recursos naturais que compem o
cenrio do Projeto Xiquexique | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Primeiro contato
Recordo-me muito bem a maneira como conheci, ou melhor, a
forma em que se deu o meu primeiro olhar para o Projeto Xiquexique.
Em 2006, quando ainda graduando do Curso de Comunicao
86
Social da Universidade Federal da Paraba (UFPB), fui aluno do Prof.

Pedro Nunes Filho, idealizador do referido espao aberto de
aprendizagem comunitria e que j neste referido perodo letivo se

tornou meu orientador de iniciao cientfica e do futuro Trabalho de
Concluso daquele curso.
As aulas de Teoria e Mtodo da Pesquisa em Comunicao
(TMPC) ministradas pelo Prof. Pedro naquele terceiro semestre do
curso ganharam brilho e sabor peculiares pelos relatos e experincias
que ele trazia das suas vivncias, entre as quais apresentou nossa
turma exemplos como do Projeto Xiquexique e tambm do Vozes do
Penedinho, este ltimo desenvolvido por ele junto Universidade
Federal de Alagoas (UFAL). Aqueles exemplos, sobretudo o do
Xiquexique, despertaram-me imensa curiosidade, a priori, por serem
experincias prticas onde se desenvolviam conceitos da
Comunicao e por meio das quais estavam elucidadas distintas
metodologias de abordagem e compreenso de objetos da rea, mas
tambm pela aproximao daquelas iniciativas com a comunidade.
Anteprojeto de pesquisa desenvolvido pelo autor na disciplina TMPC
PROJETO XIQUEXIQUE
Assim se deu minha aproximao com o Projeto Xiquexique,

com o encantamento em conhecer uma Organizao No
Governamental bem articulada e como um estudante vido por
vivenciar de perto prticas de comunicao e refletir analiticamente
sobre elas, com a oportunidade de estar inserido em um espao que
me fazia, sobretudo, pensar na importncia de se compreender e
contribuir com uma iniciativa que trabalhava comunitariamente com
conceitos transversais comunicao, como educao, cultura, arte e
cidadania.
Assim, conhecendo melhor o
Tal visita foi, de fato,
uma experincia bastante Xiquexique, auxiliado inicialmente
enriquecedora para mim, pelos registros do Projeto no
enquanto cidado e ambiente online (por meio da sua
estudante do ensino pgina virtual, assim como por
superior. meio de reportagens e notcias
veiculadas sobre este na imprensa),
pude desenvolver, como exerccio final da disciplina Teoria e Mtodo
da Pesquisa em Comunicao, um anteprojeto de pesquisa intitulado
Experincias Comunicacionais no Projeto Xiquexique caminhos
para implantao de uma webradio comunitria no Stio das Pedras,
o qual visava em seu objetivo geral apresentar subsdios tericos e
prticos para um futuro processo de implantao de uma webradio
comunitria no Stio das Pedras.
Visitao: extenso e intercmbio acadmico-comunitrio

Motivado pelo desenvolvimento de um anteprojeto que tinha,
ento, como locus de pesquisa o Xiquexique, e a convite do Prof.
Pedro Nunes, realizei visita ao Projeto nos dias 11, 12 e 13 de
novembro de 2007, onde pude participar de um intercmbio
acadmico-comunitrio extremamente produtivo.
88

Vista da entrada do Projeto Xiquexique
Fonte: Arquivo pessoal do autor
Tal visita foi, de fato,

O desenvolvimento das uma experincia bastante
atividades com os participantes do enriquecedora para mim,
Projeto Xiquexique e os enquanto cidado e
estudantes da UFPB e da UEPB estudante do ensino
constituram-se como frutferas superior, no sentido desta se
aes de compartilhamento de caracterizar como uma
conhecimentos e coletivizao de oportunidade de vivncia
saberes. prtica de lies de
engajamento social
voluntrio, sustentadas em um trip conceitual slido e promissor:
cultura, meio ambiente e cidadania.
Nesta oportunidade, ento, junto aos colegas do Curso de
Comunicao Social da UFPB, Giordani Ramos e Renata Escario,
participamos do intercmbio acadmico-comunitrio que tambm
PROJETO XIQUEXIQUE
envolveu os estudantes de Jornalismo da Universidade Estadual da

Paraba (UEPB), os quais estiveram orientados pelo Prof. Luiz Custdio
para a elaborao de contedos comunicacionais sobre o Projeto, e
ns, da UFPB, sob a orientao do Prof. Pedro Nunes, para coleta de
dados, desenvolvimento de comunicaes orais e oficinas temticas
com membros do Projeto.
Esculturas em metal na entrada do Stio das Pedras Projeto Xiquexique (2007)

Fonte: Arquivo pessoal do autor
O desenvolvimento das atividades com os participantes do

Projeto Xiquexique e os estudantes da UFPB e da UEPB constituram-se
como frutferas aes de compartilhamento de conhecimentos e
coletivizao de saberes.
90

O autor na Casa do Educador, com viso para o Galpo da Palavra e da Arte,
espaos do Projeto Xiquexique (2007) | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Estudantes da UEPB e da UFPB com o Prof. Luiz Custdio ao final das atividades do
intercmbio acadmico no Projeto Xiquexique (2007) | Fonte: Arquivo pessoal do
autor
PROJETO XIQUEXIQUE
Assim como ponderou Paulo

Freire sobre a natureza do Recordo uma das rodas de
processo educativo, a conversa, quando conclumos que
passagem pelo Xiquexique aqueles dias comprovaram como
confirmou de maneira muito importante e possvel para a
peculiar que ningum universidade ampliar seu
ignora tudo, ningum sabe horizonte de atuao, ensinando
tudo, por isso aprendemos e aprendendo alm dos seus
muros.
sempre. Isso foi constatado
nessa aproximao com a
comunidade. Naqueles dias, tenho a forte e certa convico de que
aprendi muito mais do que pude compartilhar, isto foi o melhor. Os
dilogos com os estudantes da UEPB acerca desta experincia
tambm evidenciaram a riqueza do aprendizado que l obtivemos.
Recordo uma das rodas de conversa, quando conclumos que aqueles
dias comprovaram como importante e possvel para a universidade
ampliar seu horizonte
de atuao,
ensinando e
aprendendo alm dos
seus muros.
De modo
particular, a minha
contribuio mais
pontual ao
Xiquexique na
ocasio daquela
visita foi o
Agentes Culturais Comunitrios do Projeto Xiquexique
compartilhamento de
preparando o Cinema nas Pedras | Foto: Arquivo conhecimentos sobre
pessoal do autor as inovaes
92
tecnolgicas para o meio rdio e as potencialidades especficas de

uma webradio para aquele Projeto.

Grupo Flor de Mandacaru | Apresentao de alunos da Oficina de Msica do Projeto
Xiquexique | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Recordo com apreo que tivemos a oportunidade de

compartilhar parte dessas experincias em uma emissora local de
rdio da cidade de Catol do Rocha-PB, onde est situado o
Xiquexique. Foi um momento importante e tambm revelador do
reconhecimento e respeito que a populao daquela cidade nutre
pelo Projeto, reconhecendo-o, de fato, como uma Organizao de
Interesse Pblico.
PROJETO XIQUEXIQUE
Comunicao oral, intervenes/contribuies dos Professores Pedro Nunes e Luiz

Custdio | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Outro destaque que pode ser dado em

De modo particular, relao visita ao Projeto foi o
merece reconhecimento desenvolvimento de uma oficina de
neste relato o locuo em rdio, ministrada para os
protagonismo dos alunos e monitores do Xiquexique nas
agentes voluntrios. prprias instalaes do Projeto. Esta
foi uma ao muito marcada pela
troca de saberes com a comunidade.
94

O autor proferindo comunicao sobre novas tecnologias radiofnicas, webradio e
rdio digital | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Protagonismo e engajamento social

Entre a sua gama de aspectos peculiares enquanto espao
aberto de aprendizagem comunitria que articula aes sociais
envolvendo as zonas rural e urbana de Catol, de modo especial
para as comunidades circunvizinhas do Stio das Pedras Cajueiro,
Boqueiro, Trapi, So Gonalo e Manioba , destaca-se o
protagonismo dos agentes voluntrios. Alm disso, h forte
articulao com o pblico, escolas e IFES que visitam e constatam a
funo do Projeto na construo da cidadania.
De modo particular, merece reconhecimento neste relato o
protagonismo dos agentes voluntrios. Nem mesmo a escassez de
recursos observada naquela oportunidade diminua o entusiasmo, a
alegria e a esperana daqueles que se voluntarizavam em prol do
PROJETO XIQUEXIQUE
Projeto, tampouco daqueles que ao visitar o Xiquexique enxergavam

nele um solo frtil para aprender, crescer, educar-se e exercer a
cidadania.
O autor e o Prof. Pedro Nunes concedendo entrevista para emissora de rdio de

Catol do Rocha-PB | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Estruturas dinmicas: flores no Stio das Pedras

Para alm do que representa o Projeto em sua estrutura
fundante, formada, sobretudo, pela viso cidad de homens,
mulheres, jovens e crianas sob as orientaes do educador,
pesquisador e extensionista Pedro Nunes Filho, idealizador deste
Projeto criado em 2001 e em 2006 transformado no Ponto de Cultura
SERto Cultural, chamou a ateno de uma maneira muito forte
durante a nossa visita a qualidade funcional e inventiva dos espaos
que compem o Projeto: Cabana da Cultura, Galpo da Palavra e da
96
Arte, Laboratrio de Ideias, Casa do Educador, Museu de Memria

Local, Biblioteca Comunitria, Campo de Agricultura Familiar
Fruticultura, Projeto Mandala, Parque Temtico Stio das Pedras,

Espao Botnico e os Espaos de Recreao Comunitria.
Viso do Galpo da Palavra e da Arte e da Cabana da Cultura | Fonte: Arquivo

pessoal do autor
Tais ambientes revelam muito claramente a inteno do

Xiquexique em cumprir seus objetivos como compreender a cultura
enquanto mecanismo de construo da cidadania, de diminuio da
violncia local, fomentar uma cultura de paz, defender e proteger o
meio ambiente, capacitar jovens e adultos por meio de intercmbios
culturais e promover a troca de conhecimentos.
PROJETO XIQUEXIQUE
Vista lateral para o Laboratrio de Ideias | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Outras percepes, aprendizados e afetos

Impossvel seria apenas passar pelo Projeto Xiquexique ...
Acredito que quem vai, pelo menos uma vez, ao Stio das Pedras
percebe, sente, vibra com os exemplos que de l emanam e com a
esperana que se pode observar nos olhares da comunidade que l
aprende, ensina, partilha, colabora, bem como com os gestos de
quem com sabedoria, dedicao e sonho idealizou, gere e se doa
para manter viva e eficiente uma organizao que, como muitas
outras dispersas pelo pas, infelizmente ainda no tem o devido
reconhecimento de governantes e/ou o necessrio fomento de
polticas pblicas.
98

Biblioteca Comunitria, localizada no Laboratrio de Ideias. Funcionou desde a sua
inaugurao, em 2003, at fevereiro de 2016 | Fonte: Arquivo pessoal do autor
Foi e perceptvel a capacidade mobilizadora do Projeto

Xiquexique em sua regio que, intensamente castigada pela seca e
marcada pela desigualdade econmica, encontra no Stio das Pedras,
sementes para um futuro mais justo e digno de luzes para os dias
presentes, as quais emanam da iniciativa de quem reconhece a
importncia do que rege o Artigo 225 da Constituio Federal
Brasileira: todos tm direito ao meio ambiente ecologicamente
equilibrado, bem de uso comum do povo essencial sadia qualidade
de vida e o Artigo 1 da Declarao Universal dos Direitos
Humanos: todos os seres humanos nascem livres e iguais em
dignidade e direitos. So dotados de razo e conscincia e devem
agir em relao uns aos outros com esprito de solidariedade.
PROJETO XIQUEXIQUE
Videoteca Comunitria como parte integrante do Laboratrio de Ideias | Fonte:

Arquivo pessoal do autor
Todos os seres humanos Transcorrida quase uma dcada

nascem livres e iguais em desde aquela visita, entre os
dignidade e direitos. So aprendizados que ficaram e
dotados de razo e seguiro sempre comigo ao longo
conscincia e devem agir em da minha trajetria no s
relao uns aos outros com acadmica ou profissional, mas
esprito de solidariedade. de vida, esto a importncia da
parceria, do dilogo, da
solidariedade, do compartilhamento de saberes e da valorizao dos
prprios direitos humanos. Precisamos de mais experincias como
esta, precisamos de mais protagonistas como o seu idealizador, o
Prof. Pedro Nunes, precisamos de mais pessoas disponveis para
100
suscitar prticas cidads, participativas, democrticas,

transformadoras no nvel desta aqui, sinttica e afetuosamente
relatadas sobre o Projeto Xiquexique.

Por fim, parafraseando o escritor brasileiro Rubem Alves, fica o
profundo desejo de que as sementes da mais alta esperana sigam
sendo semeadas no Xiquexique e sobre aqueles/aquelas que
acreditam no poder e na fora da cidadania que emana de
experincias de quilate como esta. Vida longa ao Projeto Xiquexique!
Referncias
ALVES, Rubem. Entre a cincia e a sapincia o dilema da educao.
So Paulo: Loyola, 1999.
BENJAMIN, Walter. A imagem de Proust. In: _____. Magia e tcnica,
arte e poltica. Obras Escolhidas. So Paulo: Brasiliense, 2010.
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia:
Senado Federal, 1988.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1974.
NUNES, Pedro. Memorial Descritivo Circunstanciado. Universidade
Federal da Paraba. 2015.
NUNES, Pedro. Ponto de Cultura SERto Cultural | Projeto Xiquexique.
Disponvel em: <https://pedronunesfilho.wordpress.com/projeto-
xiquexique/>. Acesso em: 12 nov. 2016.
NUNES, Pedro. SERto Cultural. Vdeo Documentrio. 2006.
Disponvel em:
<https://www.youtube.com/watch?v=FhmW8moBp_I>. Acesso em:
12 nov. 2016.
ONU. Declarao Universal dos Direitos Humanos. Disponvel em:
<http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php>.
Acesso em: 12 nov. 2016.
PROJETO XIQUEXIQUE
PINHEIRO, Elton Bruno Barbosa. Experincias comunicacionais no

Projeto Xiquexique: caminhos para implantao de uma webradio
comunitria no Stio das Pedras. Anteprojeto de Pesquisa desenvolvido
para a disciplina Teoria e Mtodo da Pesquisa em Comunicao.
Universidade Federal da Paraba. 2006.
102
IMPRESSES E EMOES DE
UMA SEMANA NO XIQUEXIQUE
Vitor BRAGA
Nasci em Macei-AL. Me aproximei do

Projeto Xiquexique na poca em que
fazia a graduao em Jornalismo na
Universidade Federal de Alagoas
(UFAL), por meio do projeto de
extenso intitulado Intercmbio
Cultural: Baixo So Francisco e Alto
Serto Paraibano, em 2006.
Atualmente resido em Aracaju e sou
professor da Universidade Federal de
Sergipe (UFS), com doutorado em
Comunicao e Cultura
Contemporneas.
M
oradores de Piaabuu-AL, do povoado Penedinho,
servidores da UFAL, estudantes e eu ento estudante de
Jornalismo estvamos juntos em um micro-nibus rumo a
Macei, emocionados e em um choro coletivo comparvel perda de
algum muito querido. Era dia 28 de maro de 2006, a viagem era
de volta rumo as nossas cidades de origem e a perda em questo
era, na verdade, pelo encerramento de uma semana de intercmbio
entre ns, alagoanos, com pessoas incrveis dessa regio do Estado
da Paraba.
Vitor BRAGA
Essa foi uma das cenas mais emocionantes que passei em

toda a minha vida e eu creio que no estou sozinho nessa. Fomos
para a cidade de Catol do Rocha-PB para conhecer o Projeto

Xiquexique, localizado no alto serto do Nordeste, a fim de nos
conectarmos com o Projeto e com as pessoas que faziam tudo aquilo
dar (muito) certo.
A viagem era uma extenso universitria promovida pelo meu
orientador, Pedro Nunes, e fui convidado para conhecer o lugar
devido ao meu envolvimento em outra extenso, intitulada Presena
da UFAL em Penedinho (2005). Esse ltimo refere-se ao projeto que
me envolvi na produo de um conjunto de produtos audiovisuais
sobre o povoado de Penedinho, localizado na cidade de Piaabuu-
AL, s margens do Rio So Francisco. A ideia dessa extenso era que
ns, da UFAL, conhecssemos um pouco da realidade do povoado,
ouvssemos os moradores, para que produzssemos produtos
impressos, fotografias e um vdeo documentrio sobre as nossas
experincias com o local. Vrios temas faziam parte das narrativas
elaboradas por ns: a violncia que assustava os moradores, o
assoreamento do rio, a pouca oferta a servios bsicos de sade e o
temor com a transposio do So Francisco, dentre outros.
No caso da viagem a Catol do Rocha, estavam tambm no
nibus da universidade que nos levou ao Xiquexique os jovens
moradores do Penedinho. O convite chegou a eles justamente pela
forma como se engajaram no projeto anterior, em vrios aspectos:
pelos relatos que serviram aos produtos gerados, pela assistncia nas
produes realizadas, pelo interesse em querer aprender juntos
conosco e, principalmente, pelo talento que vamos neles.
Precisvamos levar a outras pessoas, a outras localidades, o que nos
deixou to comovidos e empolgados durante os meses que passamos
entre Piaabuu e Macei pelo projeto de extenso.
A proposta, ento, era que, com essa viagem, os jovens de
regies diferentes do Nordeste pudessem realizar esse intercmbio
PROJETO XIQUEXIQUE
104
IMPRESSES E EMOES DE UMA SEMANA NO XIQUEXIQUE
cultural, que teve o nome de Intercmbio Cultural: Baixo So

Francisco e Alto Serto Paraibano. As histrias de vida eram
confrontadas, as realidades de cada um deles eram relatadas, e com
isto espervamos presenciar a criao de novas narrativas, novas
experincias enriquecedoras para todos os envolvidos.
Postal do Projeto Xiquexique que destaca aes cidads direcionadas para o meio
ambiente | Foto: Pedro Nunes
Lembro que a expectativa de todos na viagem de ida era

enorme e se misturava a um ambiente de muita descontrao. As
piadas do Pirinho, as msicas do Ninho e do Josimar, e as histrias
de pessoas que j tinham visitado o Projeto faziam de tudo uma
experincia extremamente vlida para mim, que estava no final do
curso e ainda com vrios dilemas sobre o que fazer com o diploma
de Jornalismo.
105
Vitor BRAGA
Na universidade, no
curso de Jornalismo, Em nosso primeiro contato
aprendemos a ser ficamos impressionados com a

funcionrios de empresas beleza rida do local, que nos fez
ou do governo. Aprendemos refletir, tambm, como foi possvel
a ser reprteres de jornal, transformar uma rea na caatinga
assessores de comunicao que habitualmente desprovida de
de rgos pblicos, beleza, em virtude do clima, da
fotgrafos de revistas, vegetao e da falta dgua.
produtores de televiso,
dentre outras funes. Projetos de extenso como o Xiquexique, no
geral, passam ao largo e ficam localizados em uma vivncia muito
pontual, que os estudantes concebem como um mero rito de
passagem dentro da universidade, sem maiores repercusses em sua
carreira profissional. No se chega a refletir sobre a viabilidade de
trabalhar com comunicao comunitria como uma possibilidade de
atuao profissional, de fato, no jornalismo, ao menos no na minha
gerao.
Chegamos
Ao chegarmos no Xiquexique tivemos uma recepo calorosa
por parte dos funcionrios e bolsistas do Projeto. Lembro de nos
juntarmos na tenda principal e os meninos do Penedinho tocarem
algumas msicas. Logo nos enturmamos com o pessoal e j
percebemos a sintonia que seria criada entre esses dois Nordestes.
Em nosso primeiro contato ficamos impressionados com a
beleza rida do local, que nos fez refletir, tambm, como foi possvel
transformar uma rea na caatinga que habitualmente desprovida
de beleza, em virtude do clima, da vegetao e da falta dgua.
Mas logo identificamos como essa noo de beleza uma acepo
vazia de contedo, pois os lugares se transformam a partir das
apropriaes que deles fazemos. Uma paisagem quase desrtica se
PROJETO XIQUEXIQUE
106
transforma em um verde que nos mostra conhecendo o local pela

primeira vez como possvel plantar e colher de maneira
sustentvel, evitando assim que tenhamos um cenrio de fome e
desolao no serto nordestino.
Era tudo muito bem organizado, ficava claro o cuidado e o
esmero de todos aqueles que estavam ali, diariamente, fazendo tudo
aquilo funcionar: na irrigao dos jardins, na limpeza, na pintura das
casas e na organizao dos equipamentos culturais disposio de
todos. L no existia sala fechada para evitar o acesso daqueles
interessados, com justificativas como corre o risco de quebrar se ele
manusear. Pelo contrrio, o aprendizado tcnico na produo de
contedo envolvia justamente o amplo acesso aos equipamentos.
Infraestrutura do Projeto Xiquexique: Galpo da Palavra e da Arte (esquerda),

Cabana da Cultura (centro) e Laboratrio de Ideias (direita) | Foto: Pedro Nunes
Em nosso perodo de estadia em Catol do Rocha

precisvamos apresentar como foi a realizao do projeto Presena
da UFAL em Penedinho. Alm dos momentos de discusso entre esses
dois Nordestes, como j relatado, apresentaramos tambm os
107
Vitor BRAGA
produtos gerados desse projeto de extenso. Eu e minha amiga da

faculdade, Nataska Conrado, estvamos, alm do Prof. Pedro Nunes,
representando a equipe participante, e cabia a ns montar uma

apresentao de todos os produtos gerados: o site, a exposio
fotogrfica, o jornal e o vdeo documentrio. Seria uma apresentao
pblica, na qual teramos a visita das pessoas da cidade e da zona
rural de Catol do Rocha. Alm da apresentao desse projeto,
tnhamos que nos engajar nas atividades diversas que envolvia estar
no Xiquexique e nas aes de extenso propostas. Durante o nosso
perodo fizemos oficinas, produzindo memrias, alm das reunies
programadas.
Era um trabalho muito gratificante e intenso. Passvamos o dia
empenhados em atividades diversas: fotografando, compondo
msicas, ajudando nos trabalhos rotineiros, elaborando materiais
educativos para as oficinas e preparando o local para o dia da
exibio para a comunidade
de Catol das aes do
Aprendi muito mais do que em
projeto de extenso em
vrios momentos dentro da
Penedinho. Montamos uma
universidade; ir a campo deveria
exposio fotogrfica para o
ser uma condio essencial para
quem pretende se formar em dia 26 de maro, que
Comunicao ... culminaria na apresentao
para a comunidade do
Projeto.
Mas no foi apenas isso. Pude me engajar na produo do
vdeo institucional SerTo Cultural e no apoio a outras atividades,
como os preparativos para a apresentao do projeto de extenso
Presena da UFAL em Penedinho (2005). No havia uma hierarquia e
toda a extenso universitria foi realizada na compreenso de que
cada um estava ali pois tinha o que aprender e o que passar de
conhecimento. Enquanto estudante de Comunicao poderia mostrar
meu aprendizado com fotografia, j Ninho, enquanto msico, pde
PROJETO XIQUEXIQUE
108
me ensinar algumas tcnicas bsicas para instrumentos de percusso,

como o pandeiro.
Se pelo dia nos engajvamos em vrias atividades, noite era
o momento de nos confraternizarmos com o talento dos jovens de
Penedinho e Catol do Rocha. A conexo musical foi to grande que
ao final do perodo no Xiquexique eles j estavam compondo algumas
msicas em parceria. At gravamos nos ltimos dias um clipe musical,
onde tnhamos os meninos tocando, com imagens produzidas por ns
em Catol do Rocha.
As histrias de vida eram tambm muito ricas e vlidas para
aquela situao. Foram nessas trocas que todos os envolvidos
puderam se colocar no lugar do outro e entender os contextos
socioculturais que cada um ali trazia consigo nesse intercmbio.
Aprendi muito mais do que em vrios momentos dentro da
universidade; ir a campo deveria ser uma condio essencial para
quem pretende se formar em Comunicao. E aquele Projeto no
ficou apenas localizado na minha vida em uma semana; no parou
ali.
Voltamos
Na volta para Macei chorvamos por percebermos que o
intercmbio de fato ocorreu, e que teramos muita saudade de todas
as experincias obtidas com bastante intensidade durante aqueles
dias em Catol do Rocha. O ltimo dia no Projeto Xiquexique foi
marcado por uma reunio com muita emoo entre todos os
envolvidos.
Esses dois projetos me levaram a produzir o Trabalho de
Concluso de Curso (TCC) sobre as experincias vivenciadas nas
atividades de extenso universitria sob orientao de Pedro Nunes.
Na poca, eu e Nataska faramos o trabalho em dupla, mas at
ento estvamos muito indecisos sobre o que seria exatamente. A
proposio de Pedro de contar um pouco dessa nossa experincia,
109
Vitor BRAGA
obedecendo as questes acadmicas que envolviam um texto

monogrfico, no foi o caminho mais fcil ou confortvel a ser
seguido, mas sim o caminho mais certo.

Intercmbio Cultural envolvendo crianas do entorno rural do Projeto Xiquexique
Foto: Acervo PX
Sem dvida, foi uma das melhores experincias acadmicas

que tive na minha vida. Hoje, como professor universitrio, espero
que eu possa proporcionar aos meus caros estudantes a mesma
oportunidade de intercmbio entre a comunidade acadmica e os
moradores de cidades do interior, muitas vezes com realidades to
distintas das nossas e inseridos em contextos socioculturais muito
ricos, a exemplo dos moradores do Penedinho e de Catol do Rocha.
Nesse momento estou orientando alunos para projetos que se
aproximem das ideias plantadas por Pedro Nunes, como uma
semente que precisa ser multiplicada. A extenso universitria,
PROJETO XIQUEXIQUE
110
embora seja fundamental, tem sido pouco praticada e nos faz dar um
retorno a uma populao ora invisvel da zona de atuao de uma
universidade, ora relegada por aqueles preocupados em produzir de
uma maneira ensimesmada, como se no fosse necessrio que o
conhecimento se completasse no encontro com a sociedade
principalmente a que mais carece da nossa ateno.
Intercmbio Cultural Baixo So Francisco e Alto Serto Paraibano | 2006 |

Foto: Dispositivo automtico Nataska Conrado
Espero que outras pessoas tenham tido a mesma oportunidade

de passar por emoes semelhantes quelas do dia 28 de maro de
2006. O que me faz lembrar, com muito carinho, de tudo que passei
aps mais de dez anos. Esse texto foi muito difcil de escrever, com
muitos atrasos em sua entrega. Por isso: queria poder entregar algo
que trouxesse o sentimento de algum que ficou profundamente
111
Vitor BRAGA
marcado pela extenso universitria. Esse um relato de algum que,

como tantos outros convidados para esse livro, vivenciou o Projeto
Xiquexique de maneira profunda e com isto pde ampliar a sua

formao acadmica, para alm dos estgios em Jornalismo ou das
disciplinas cursadas.
PROJETO XIQUEXIQUE
112
VIVNCIAS DE UM
AGENTE CULTURAL COMUNITRIO
NO PROJETO XIQUEXIQUE
com imensa gratido

que relato um dos
ciclos mais construtivos
de conhecimento da
minha vida. Fui, de
incio, voluntrio do
Projeto Xiquexique,
depois passei a ser
Bolsista - na condio
de Agente Cultural
Comunitrio. Essa
magnfica iniciativa
socioeducativa, que
o Projeto Xiquexique,
fez um diferencial transformador na vida de muitas pessoas,
principalmente, as das comunidades Cajueiro, Manioba, Trapi e
Boqueiro, onde resido. Neste ano de 2016 ingressei no curso de
Cincias Contbeis, e sempre que posso contribuo com as aes
cidads do Projeto Xiquexique.

a
aproximao com o Projeto Xiquexique se deu logo no incio
de suas atividades, no ano 2000, atravs das visitaes e

participaes de alguns eventos, mas no com muita
frequncia. Com o decorrer do tempo, com mais engajamento nas
atividades ali realizadas, fui adquirindo uma maior afinidade com as
aes cidads de cultura, educao ambiental, educao musical e
algumas experincias esparsas com danas regionais me chamaram
a ateno.
Ronildo Ferreira ( direita) orienta alunos de escola rural, tendo como professora
Maria da Conceio (integrante da Diretoria do Projeto Xiquexique) | Foto: Acervo PX
A minha contribuio, alm do voluntariado de incio e,

consequentemente, como Bolsista, se deu atravs de vrios
PROJETO XIQUEXIQUE
114
VIVNCIAS DE UM AGENTE CULTURAL COMUNITRIO NO PROJETO
XIQUEXIQUE
encaminhamentos que foram para mim designados, como
manuteno de reas culturais e infraestrutura, atendimento ao
pblico, participao nos eventos ali realizados, e sempre defender
causas que o Projeto levanta como bandeira, que so: cidadania,
cultura e meio ambiente. Neste sentido, e de um ponto de vista
particular, considero que contribu de forma significativa para a
construo da histria do Projeto Xiquexique. Uma participao e
contribuio que, de um olhar analtico, mostra o quanto ambas as
partes ganharam.
Da esquerda para a direita: Ronildo Ferreira, professor Katorze e Rosinaldo Ferreira,

integrantes do grupo Flor de Mandacaru | Foto: Pedro Nunes
Com o passar dos anos fui me engajando com os demais que

ali trabalhavam e iniciei a atuao de voluntrio. Aproximadamente
no final de 2004 principiei o trabalho na instituio, mas, no entanto,
no era efetivo. Em 2005 fui convidado para ser Bolsista na
115
instituio, e, a partir desse momento, foi firmado um elo que hoje

considero um diferencial na minha vida. Encontrei ali uma nova
famlia, uma nova casa. Nesse perodo foi firmada uma parceria, em

forma de convnio, com o Ministrio da Cultura. Esse convnio
possibilitou a contratao de vrios Agentes Culturais Comunitrios e
trs educadores para atendimento dos ncleos de Cultura Musical,
Comunicao Comunitria e Cultura Ambiental.
Nesse contexto diferenciado, aos poucos, fui capacitado para
atuar enquanto Agente Comunitrio, estando inteirado de todas as
informaes e orientaes que me foram passadas. Com isso,
comecei a interagir, de forma mais livre, com diversos segmentos da
sociedade que visitavam o Projeto Xiquexique, oriundos da zona
urbana de Catol do Rocha, cidades vizinhas e pessoas de outros
estados e nacionalidades. Obtive a responsabilidade de fazer a
interligao entre o meio rural e urbano, sempre prestando
informaes e esclarecimentos para esses visitantes de diversas
regies brasileiras.
Alunos da Escola Agrotcnica UEPB Campus IV e comunidades, por ocasio do

lanamento do vdeo Graffite Visualidades Urbanas | 2008 | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
116
XIQUEXIQUE
Destaco que desde o incio do Projeto Xiquexique houve essa
preocupao de interao entre a zona rural e urbana. Com a
existncia de diversas atividades e uma estrutura bem organizada
para o atendimento do pblico, o Projeto Xiquexique oferecia diversas
atividades destinadas zona urbana e prpria zona rural, como:
Cinema com Arte, palestras, exposies, entre outros. Para a zona
rural haviam espaos como: MANDALA, Farmcia Viva, Campo
Experimental de Agricultura Familiar, trilhas, quadra de futevlei,
exposies permanentes ao ar livre, Campo de Fruticultura, visitas
guiadas a Serra do Capim Au, parque temtico com espcies nativas
da Caatinga, dentre outros espaos que ainda compem a
infraestrutura da rea cultural. Algumas parcerias foram importantes,
a exemplo do apoio da Escola Agrotcnica do Cajueiro, Campus IV
UEPB, da parceria com o Ministrio da Cultura, da iniciativa com o
Conselho Tutelar da Infncia e Adolescncia e das atividades
constantes, at o ano de 2006, com a Universidade Federal de
Alagoas, face ao vnculo do idealizador do Projeto Xiquexique com
aquela instituio.
A relao entre o Xiquexique e a participao comunitria
sempre foi intensa. Destaco uma fase em que houve contribuies
voluntrias bem interessantes, por parte de alguns agricultores
residentes nas comunidades vizinhas nas quais o Projeto Xiquexique
comeou a atuar. Esses agricultores comunitrios disponibilizavam um
dia por ms para desenvolver alguma atividade nos espaos do
Projeto, tais como: MANDALA, pomar de goiabeira, limpeza de
canteiros, poo Amazonas, etc. Posso destacar, tambm, as
contribuies de ERISMAR FERREIRA DA SILVA, o popular Paquisto,
que desde o princpio contribuiu incessantemente como voluntrio:
limpeza da trilha da serra, guia turstico na subida da serra, assistente
da Prof ELIENE OLIVEIRA da UFAL (Universidade Federal de Alagoas)
e, tambm, desenvolveu trabalho custeado pelo Projeto Xiquexique.
117
essencial no esquecer tambm, dentro dessas aes de voluntariado

mais participativo, a pessoa de JOO NUNES, conhecido
popularmente como Dito.

Interao zonas rural/urbana em atividades de formao, mobilizando escolas
pblicas e privadas da regio de Catol do Rocha | Foto: Acervo PX
O mesmo, sempre como representante da comunidade do

Cajueiro, atuava incansavelmente em muitas das aes, chegando a
ser, em um determinado perodo, responsvel por uma das reas do
Projeto, a MANDALA, que era uma experincia de agricultura familiar
em forma de crculo, envolvendo criaes de peixes, patos, hortalias,
fruticultura e plantas medicinais, atravs de irrigao artesanal. JOO
NUNES, na condio de agricultor comunitrio, atuou no processo de
orientao do seu filho, JRISSON NUNES, que tambm atuou como
Agente Comunitrio do Projeto Xiquexique. As contribuies
comunitrias foram importantes e imensurveis, pois, dentre essas
atribuies, o Projeto Xiquexique sempre almejou essa participao
comunitria.
PROJETO XIQUEXIQUE
118
XIQUEXIQUE
Merece destaque nesse relato todo um processo de visitao
pblica por parte das comunidades rurais, cidades da regio,
universidades, misses estrangeiras, entidades religiosas,
Organizaes No Governamentais (ONGs), dentre outros. As visitas
ocorriam em demasia. Em determinados perodos tinha os seus
pontos positivos e negativos. Tnhamos algumas dificuldades, por
exemplo, quando havia visitao de um grande nmero de pessoas,
principalmente quando se tratava de visitas de escolas com crianas,
dificultando o controle das mesmas, pois nosso quadro de Agentes
Comunitrios e educadores era bem restrito.
Visitao de escolas da regio no Projeto Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
119
Recordo-me de uma das visitas ... Nesse dia passaram pelo Projeto
Xiquexique cerca de cinco escolas, com turmas com faixa de 30
alunos cada uma. Foi um desafio controlar essas crianas, que

subiam em pedras altas, em face da existncia de cobras perigosas
na localidade e da existncia de um cacimbo, que demandava
cuidados por parte dos educadores que acompanhavam cada turma
e por nossa parte. Outros adolescentes tentaram subir a Serra do
Capim Au sem acompanhamento de um adulto, tudo isso sem
mencionar outros episdios.
Durante o perodo em que trabalhei como Bolsista tive a
oportunidade de participar de vrios eventos que o Projeto Xiquexique
realizou. Essas atividades de formao tiveram enorme importncia
no s para mim, mas tambm para a cidade e comunidades, e, por
que no dizer, que foi de suma importncia para o Brasil? Destaco os
intercmbios culturais e, entre os tantos outros, menciono um em
especfico: o Intercmbio Cultural: Baixo So Francisco e Alto Serto
Paraibano, que tinha como objetivo principal realizar um dilogo
entre ribeirinhos do Rio So Francisco com a populao do serto
paraibano. Nesse intercmbio tambm foi realizado o lanamento do
documentrio Vozes do Penedinho, com depoimentos de pescadores,
moradores e crianas sobre a impactante obra de transposio do Rio
So Francisco, que na poca repercutiu nacionalmente. Segundo
depoimentos de alguns moradores que fizeram uma visita ao Projeto
Xiquexique como participantes do intercmbio, eles no eram contra
a transposio, e, sim, que se fizesse antes a revitalizao do mesmo.
Com a interao ocorrida neste evento, atravs das experincias
obtidas nas trocas de ideias, de vivncias e amizades conquistadas,
deu-se uma viso de duas realidades diferentes.
Menciono aqui, com alegria, a pessoa de EDCLEDSON
NUNES, o conhecido Ninho, que vinha do baixo So Francisco do
povoado Penedinho-AL e tinha um determinado conhecimento da
nossa realidade e neste evento do intercmbio tornou-se uma ponte
PROJETO XIQUEXIQUE
120
XIQUEXIQUE
entre ns do serto e os cidados ribeirinhos. Ninho, por um bom
perodo, sempre que estava presente no Xiquexique, ministrava
oficinas de percusso para crianas e jovens que moravam na
comunidade e tinham acesso instituio. Lembro-me, tambm, da
vez que resolvemos subir ao lugar mais alto da serra e o Edcledson
esteve presente. Posso afirmar que foi uma aventura e tanto: samos
logo cedo para podermos ter a viso do nascer do sol, muitas
brincadeiras, risadas, e, claro, muitos arranhes. Hoje me recordo
com nostalgia daquele tempo no Projeto Xiquexique.
Agentes Culturais Comunitrios (Francisco Carlos, Nariane Meire, Ronildo e

Rosinaldo Ferreira), administrador do Projeto Xiquexique (Jos Bezerra), Agentes
Voluntrios (Tlio e Paquisto) e Jardel Nunes, em destaque direita | Foto: Pedro
Nunes
O professor e idealizador do Projeto, PEDRO NUNES, desde o

incio teve uma preocupao enorme no que diz respeito
121
infraestrutura e ao direcionamento das construes que eram

edificadas no Projeto. Buscou um entrelaamento do que j estava ali
por natureza, tipo: pedras, rvores e construes antigas, procurando,

com isso, interferir o mnimo possvel com as novas construes.
Exemplo disso so o LABORATRIO DE IDEIAS e a Casa da
Administrao, que tm suas estruturas integradas s pedras. Aponto
tambm o reuso de materiais, como sucatas nos gradeados das
janelas, vidros quebrados que foram utilizados na construo das
passarelas, entre outros. Os equipamentos culturais estruturalmente
existentes so pontos de destaque, a exemplo do LABORATRIO DE
IDEIAS, que resgata a memria local, conta com um grande acervo
de livros, e tambm com uma videoteca (atual brinquedoteca).
A CABANA DA CULTURA abrigou grandes exposies, a
exemplo da exposio do artista plstico SEBASTIO DE SOUSA,
conhecido internacionalmente, natural da vizinha cidade de Riacho
dos Cavalos.
Outro espao circular que merece ser citado o GALPO DA
PALAVRA E DA ARTE, palco de encontros e reunies inesquecveis,
local onde se dava as primeiras explicaes sobre os fundamentos do
Projeto. Uma passagem que guardo na memria vvida no galpo foi
quando aos ex-bolsistas foi prestada uma homenagem pelas suas
contribuies realizadas em prol do Xiquexique. Um resgate que,
atravs de fotos memorveis, provocou grandes lembranas: Jesus
chorou.
Uma das causas defendidas pelo Projeto Xiquexique desde a
sua fundao diz respeito PRESERVAO AMBIENTAL, um ponto
forte que posso destacar neste sentido e que durante um perodo
refletiu-se na preocupao em catalogar e identificar a diversidade de
plantas nativas existentes nas suas dependncias. Essa atividade de
catalogao e identificao das espcies nativas da Caatinga teve seu
pice mais abrangente no perodo da ESCOLINHA DE REFORO
(Educao Ambiental) para crianas, que, alm de enfatizar assuntos
PROJETO XIQUEXIQUE
122
XIQUEXIQUE
da escola, tambm trabalhava a questo da preservao ambiental.
Nestas aulas, ministradas pela professora RSULA CAVALCANTE, os
alunos identificavam as plantas, com o nome comum e o cientfico,
alm de colher sementes para montar uma espcie de banco de
sementes.
O XIQUEXIQUE tambm realizou uma exposio que retratava
um ninhal de garas localizado na Fazenda Cachoeira, municpio de
BREJO DO CRUZ, de autoria de Pedro Nunes. Outras exposies
tambm aconteceram como resultado das oficinas e das
documentaes visuais realizadas por visitantes e fotgrafos
convidados. Nesse ambiente de formao e debate foram realizadas
vrias palestras sobre o assunto de preservao ambiental, inclusive
sobre o ninhal de aves de arribao que existiu na Serra do Capim
Au e que foi disseminada por caadores.
Foram marcantes, tambm, as caravanas de cultura onde ns
do Projeto saamos nas comunidades de CATOL e regio levando
para a populao assuntos que abordavam cidadania, cultura e meio
ambiente. Nessas caravanas sempre era levado a populao um
artigo da DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS.
Referncias de algumas pessoas que contriburam de uma forma ou

de outra com o Projeto Xiquexique
Relato tambm da vinda para o XIQUEXIQUE do nosso
inesquecvel aventureiro ENRICO CONTI. E ainda hoje, depois de
tanto tempo, ainda tenho contato com o mesmo. ENRICO dos banhos
demorados, que Zezinho ficava P da vida. ENRICO que tambm
contribuiu muito com suas ideias para o Projeto em algumas
situaes. Foi ele que me presenteou com uma bicicleta, que, tempos
depois, esta mesma bicicleta foi motivo de uma situao bem
constrangedora. Em um evento realizado no Projeto, uma das alunas
do Projeto Afroatitude que veio de MACEI, MARCILIA SILVA, pegou a
123
bicicleta emprestada e, junto com alguns amigos, conseguiu, no sei

como, amassar um dos aros da magrela, meu transporte de
locomoo. Essa situao fez com que Pedro Nunes fizesse a mesma

arcar com o prejuzo e a orientou caminhar a p do Projeto at a
minha casa.
Recordo a JULIANA BARBOSA, que veio ministrar uma oficina
sobre COCO de RODA, dana tpica de algumas regies aqui do
NORDESTE. Desta oficina criou-se um grupo de coco de roda e esse
mesmo grupo apresentou-se em vrios locais.
ALMIR ALMEIDA, como no lembrar dessa grande figura, o
primeiro professor de capoeira de toda a crianada do Projeto.
Da esquerda para a direita: Francisco de Agenor, Almir Almeida e Ronildo Ferreira

na Biblioteca Comunitria do Projeto Xiquexique | Foto: Arquivo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
124
XIQUEXIQUE
Seu AGOSTINHO,
O PROJETO XIQUEXIQUE,
tachado de homem trator, tirou
sem sombra de dvidas, foi
muita risada dos que conviveram
um dos acontecimentos mais
naquele tempo trabalhando no
importantes de cunho pessoal
Projeto.
que posso destacar na minha
Sobre JOS BEZERRA
vida. Mudei completamente o
CAVALCANTE, o poeta Zezinho,
meu jeito de pensar e ver a
como chamado, recordo que s
vida com o advento do
vezes, no domingo, quando eu
Projeto.
estava de planto, ele dizia:
Ronildo fiquei a, que eu vou casa de me e volto j e passava-se
o tempo e ele s tomava chegada ao Projeto ao final da tarde. Me
enganava direitinho. DJ Zezinho, o rei do microfone, sempre com a
sua viola, mas tambm uma excelente pessoa.
ANTONINO CARDOSO ANTONINO, um dos jovens que
passaram pelo Xiquexique que mais mostrou capacidade e
conhecimento de causa, defendendo magnificamente o rio So
Francisco, pois, naquele momento a transposio do rio para os
demais Estados nordestinos repercutiu nacionalmente, e esse jovem
intercedeu a favor do rio, instigando o pensamento de todos que o
ouviam. Uma excelente pessoa, enfim, que fez grandes amizades na
poca que permaneceu no Xiquexique.
EDNA NUNES CAVALCANTE, BEM. Falar de BEM muito
difcil. Sempre como a intermediadora do dia a dia no Projeto, onde
direcionava tudo, aconselhava quando tinha que aconselhar,
chamava ateno quando precisava, mas sempre de forma mansa e
pacfica. Uma pessoa amiga e muito sincera.
Faz-se necessrio, ainda, citar a parte da diretoria, nas
pessoas de FRANCISCO DOMINGUES, RSULA CAVALCANTE,
PROF EDNA, FRANCISCO TITI, MARIA DA CONCEIO, ELIANE
NUNES e PEDRO NUNES. Os mencionados acima decidiam em
125
comum acordo os encaminhamentos das aes realizadas no

XIQUEXIQUE.
Relato tambm o perodo quando o Projeto passou a ser um

ponto de cultura, SERto CULTURAL atravs do convnio com o
MINISTRIO DA CULTURA, o MINC. Neste perodo o PROJETO
XIQUEXIQUE teve direcionamentos bem expressivos, que reforaram
ainda mais as aes que desenvolvia atravs da cidadania, cultura e
meio ambiente. De incio, atravs desta parceria, foram criadas vrias
oportunidades para os jovens das comunidades nas quais o PROJETO
atuava. Das escolhas desses jovens que foram selecionados foi dada
a oportunidade dos mesmos atuarem como Agentes Culturais
Comunitrios e como Agentes Comunitrios, que atuavam no campo
de agricultura familiar.
Apresentao do grupo Flor de Mandacaru na cidade de Catol do Rocha

Foto: Acervo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
126
XIQUEXIQUE
Reforo aqui a criao de diferentes ncleos, a exemplo do
qual eu fui um dos responsveis, o de educao musical, que buscava
o resgate da musicalidade nordestina de raiz como: forr p de serra,
frevo, baio e maracatu com retoque de batidas eletrnicas. Neste
ncleo tivemos uma grande participao de crianas e jovens que,
aos poucos, foram tendo um conhecimento bsico de iniciao
musical e confeco de instrumentos artesanais. Como resultado,
consequentemente, desses aprendizados foi criado o grupo FLOR DE
MANDACARU, que tinha como direo os professores CLAUDIO
Katorze e o RODRIGO SERPA.
Escolinha de Educao Ambiental, viabilizada a partir do Programa Cultura Viva

Foto: Pedro Nunes
Outro fato importante que posso dar nfase foi o momento em

que se firmou uma parceria entre a VISO MUNDIAL e o PROJETO
XIQUEXIQUE, duas ONGs com objetivos bem aproximados, por
trabalharem com crianas e jovens promovendo a cidadania e a
127
proteo de direitos da juventude. Para os jovens catoleenses depois

deste convnio, e atravs do PDA ESTRELA DA MANH, vinculado ao
Xiquexique e Viso Mundial, teve incio a metodologia MJPOP

(MONITORAMENTO JOVEM DE POLTICAS PBLICAS). Destaco como
lder desse grupo a jovem LUCIANA FRANA. Esta metodologia
capacitou e deu o conhecimento a muitos jovens no sentido de
lutarem, de forma organizada, por seus direitos perante a sociedade
e os poderes pblicos.
Vale destacar tambm as contribuies de SLVIA, que durante
muito tempo soube conquistar os participantes do Projeto Xiquexique
com saborosas comidas, atuando junto s cozinheiras e dando seu
toque especial de apoio, principalmente nos eventos culturais.
GERALDINHA e JAILMA conquistaram os frequentadores da
rea cultural com muitas risadas; quem no se lembra dessas duas
figuras hilrias. GERALDINHA com seus aboios inconfundveis e
repetitivos e a JAILMA com sua dana envolvente. Que dupla
inesquecvel!
MARIA DA CONCEIO, CEIO popularmente como
chamada. Integrante da Diretoria. Pessoa simples e humilde,
orientava muito bem a crianada da Escola Padre Candido de Arajo
Barreto, sempre com seu jeito peculiar conquistava a todos.
FRANCISCO DOMINGOS, CHICO DOMINGOS. Dono do
jargo OLHA BICHO, essa pessoa da Diretoria contribuiu bastante
com as atividades do Projeto.
LENIVAL LENIN e RAQUEL NUNES, essa dupla animava a
todos com msicas de qualidade. Os visitantes e demais gostavam
das apresentaes desses dois primos.
JOO MAN, esse senhorzinho simptico e bem-humorado
de vez em quando dava o ar da graa no PROJETO. Gostava de
imitar o relinchar do jumento e dizia: Seu Luiz comi seu mii te como
te como e como e como. Essa pessoa tambm marcou no
XIQUEXIQUE.
PROJETO XIQUEXIQUE
128
XIQUEXIQUE
O PROJETO XIQUEXIQUE, sem sombra de dvidas, foi um dos
acontecimentos mais importantes de cunho pessoal que posso
destacar na minha vida. Mudei completamente o meu jeito de pensar
e ver a vida com o advento do Projeto. At ento, nunca tinha tido a
oportunidade de poder lidar com a diversidade de conhecimentos e
interaes com diferentes pessoas. O XIQUEXIQUE me dotou dessa
experincia em forma de vivncias compartilhadas. Tenho em mim
uma dvida eterna com essa Casa, se assim posso chamar, e sempre
serei grato de todo corao pelo XIQUEXIQUE existir em minha vida.
Esta organizao mudou e direcionou minha vida, disso eu tenho
certeza. Obrigado, XIQUEXIQUE.
129
PROJETO XIQUEXIQUE E SUA
EXUBERANTE NATUREZA
Sou docente desde 2001 e

docente pela Universidade
Aberta do Brasil (UAB) atravs da
Universidade Federal de Alagoas
(UFAL) desde 2010 Pedagogia
e Letras/Espanhol, cuja formao
como pedagoga e mestre em
Literatura Brasileira fez de minha
trajetria no concurso pblico
como Assistente em
Administrao um grande
diferencial na convivncia de
trabalho at a minha recente
aposentadoria pela Universidade
Federal de Alagoas. Foto: Bruno Marinho
S
ebastio Salgado, em seu livro Da minha terra Terra (2014, p.
48)1, quando se refere fotografia, diz: so fraes de
segundos que contam histrias completas. Pois bem: ser com o
apoio de imagens mentais e imagens fotogrficas que tratarei de
minhas memrias acerca da vivncia e convivncia, de uma maneira
direta ou indireta, com/no Projeto Xiquexique.
1
SALGADO, Sebastio. Da minha terra Terra. SALGADO, Sebastio com Isabelle
Francq. Trad. Julia da Rosa Simes. So Paulo: Paralela, 2014.
Minha amizade com Pedro Nunes Filho, idealizador do Projeto

Xiquexique, vem desde o ano de 1998. Ele fez parte da minha banca
de seleo para ingresso no Programa de Ps-Graduao em Letras

da Universidade Federal de Alagoas. Desde ento, sua interveno
como avaliador criterioso j me causava admirao. Fui selecionada
e aprovada para o Mestrado em Literatura Brasileira, cuja linha de
pesquisa Processos de intersemiose na literatura brasileira Pedro
Nunes fazia parte, juntamente com meu ento orientador Jos Alosio
Nunes de Lima, Magnlia Rejane Andrade dos Santos professores
do curso de Comunicao Social e Glucia Vieira Machado,
professora do curso de Letras.
O Programa de Ps-Graduao,
Importante registrar naquele perodo, tinha na relao
nessas minhas memrias institucional com professores do
que todas as atividades
curso de Comunicao da prpria
coordenadas por Pedro
UFAL a linha de pesquisa
Nunes agregavam muitos
Processos de intersemiose na
valores e descobertas de
literatura brasileira, com 45 horas
variadas potencialidades
de carga horria para cada um
das/pelas pessoas.
deles. Entrvamos com um ensaio
e, durante o primeiro semestre letivo, escolhamos orientador e,
consequentemente, linha pesquisa para definio do projeto a se
transformar mais adiante numa dissertao de Mestrado. No primeiro
semestre de 1999, durante a disciplina Tpicos em teoria semitica,
eu e o professor da referida disciplina, Prof. Alosio Nunes, nos
definamos como orientanda e orientador.
Pedro Nunes, sendo um dos meus professores durante os dois
anos de curso, no segundo semestre de 1999 ministrou a disciplina
Literatura brasileira: mdia e tecnologia. Esta proximidade com
professores da Comunicao dentro da formao no curso de Ps-
Graduao em Letras, possibilitou que, ao trmino dessa convivncia
acadmica, ns passssemos a ser colegas de trabalho, no Ncleo de
PROJETO XIQUEXIQUE
131
Pesquisa do Departamento de Comunicao Social da UFAL

(NEPEC/DECOS/UFAL).
Pedro Nunes coordenava, simultaneamente, o NEPEC e o
curso de Cincia da Informao no mesmo espao do referido
Ncleo. Eu, Assistente em Administrao, com o trmino do Mestrado,
fui aceita como colaboradora nas duas coordenaes, entre os anos
de 2001 e 2004.
Paralelamente minha vida profissional como Assistente em
Administrao, o Mestrado me possibilitou ingressar na carreira
acadmica, como sempre sonhara. Em 2001, aps seis meses de sua
concluso, eu estava em sala de aula na FUNESA (hoje, Universidade
Estadual de Alagoas - UNEAL). Com isso, o trabalho simultneo entre
o NEPEC e o curso de Cincia da Informao assegurava, ao longo
da jornada de trabalho dirio, muita aprendizagem e aplicao de
conhecimentos.
Importante registrar nessas minhas memrias que todas as
atividades coordenadas por Pedro Nunes agregavam muitos valores e
descobertas de variadas potencialidades das/pelas pessoas. No
Ncleo de Pesquisa, por exemplo, mesmo se desenvolvendo
atividades numa sala minscula, sempre circulavam pessoas das mais
variadas reas, produzindo e colaborando o tempo todo por l.
Professores do DECOS e de outras reas de conhecimento, tcnicos
trabalhadores de setores diferentes da universidade, os mais variados
artistas, estudantes de cursos diversos, pessoas da comunidade em
geral, l estvamos ns assistidos por uma verdadeira liderana Prof.
Pedro Nunes Filho. Essa convivncia acadmica possibilitou conhecer
o processo inicial de gestao do Projeto Xiquexique, que,
posteriormente, se transformaria em um espao de extenso
universitria para docentes, discentes e pessoal tcnico administrativo.
Uma das grandes aes de Pedro Nunes no NEPEC, no
perodo em que trabalhamos juntos, e que envolveu um grupo
considervel de pessoas, foi, sem dvida, o Projeto Itinerante:
132
ressignificaes poticas. A exposio itinerante foi apresentada em

Macei, no Museu da Imagem e do Som, apresentada parcialmente
na Cabana da Cultura e em reas livres do Projeto Xiquexique, e

depois percorreu outras localidades brasileiras.
Projeto Itinerante: ressignificaes poticas frente | Foto: Arquivo pessoal da autora
Projeto Itinerante: ressignificaes poticas verso | Foto: Arquivo pessoal da autora
O projeto itinerante percorreu vrias cidades alm de Macei,

a exemplo de Catol do Rocha e, fora do pas, Barcelona. Suas aes
integraram pesquisas virtuais, design grfico, fotografias, exposies e
instalaes multimdia. Em tudo isso se fazia presente a representao
do Projeto Xiquexique, iniciado com essa atividade cultural. O Ncleo
no parava. s vezes chegvamos cedo, pela manh, e saamos bem
tarde da noite. Gostava muito desse investimento peculiar que
PROJETO XIQUEXIQUE
133
envolvia o meio acadmico, cultural, artstico e social promovido por

Pedro Nunes.
Durante o tempo em que trabalhei no
No toa que
ncleo havia uma discusso interna para que
o nome do
a sigla do NEPEC agregasse uma maior
Projeto chama-se
possibilidade de contribuies acadmicas no
Xiquexique.
mbito institucional. Sua sigla, ento, passaria
a ser tratada como Ncleo de Estudos, Pesquisa e Extenso em
Comunicao e Informao.
Simultaneamente s atividades nas duas coordenaes no
NEPEC, Pedro Nunes desenvolvia com a comunidade acadmica,
interna e externa, um projeto virtual intitulado Multirreferencial - Artes
Visuais no Ciberespao, que agregou trabalhos de artistas, projetos
de iniciao cientfica, Trabalhos de Concluso de Cursos, iniciativas
de extenso, revista acadmica, trabalhos de ONGs, banco de textos
acadmicos, website do Xiquexique, entre outros. Acompanhei de
perto e contribu em vrias dessas iniciativas, a exemplo de minha
participao na banca avaliadora do trabalho de Maria de Lourdes
de Brito Varela (caboverdeana, concluinte do curso de Relaes
Pblicas), Trabalho de Concluso de Curso intitulado Formas
expressivas da contemporaneidade: anlise do Projeto Multireferencial
(2003).
No perodo de janeiro de 2002 a junho de 2003 Pedro Nunes
afasta-se da UFAL para seu ps-doutorado na Universidade
Autnoma de Barcelona, na Espanha, e atua por l como professor
convidado na condio de pesquisador de sistemas visuais, com
produo de vrios trabalhos veiculados na Amrica Latina e na
Europa2. Durante este perodo assume a coordenao do NEPEC a
Prof Magnlia Rejane.
2
Informaes tratadas no folheto de divulgao Projeto Xiquexique Ponto de
Cultura SERto Cultural [2011].
134
Projeto Xiquexique; Projeto

Multirreferencial - Artes Visuais no
Ciberespao; Prottipo do Futuro

Programa de Ps-Graduao e Arboretum
de Alagoas eram projetos desenvolvidos
pelo ncleo sob a coordenao de Pedro
Nunes. Com Magnlia Rejane
Constellatione (Literatura, Leitura e
Hipertexto) soma-se dinmica de
trabalho necessria para a manuteno do
referido ncleo. Colaborei em
Constellatione com uma produo
intitulada Tecnologias contemporneas
Projeto Xiquexique
inovam o ensino da literatura (2003). Foto: Madileide Duarte
Com o retorno de Pedro Nunes a
Macei, voltamos ao nosso trabalho dirio no NEPEC e, entre o final
de 2003 e o incio de 2004, na companhia de meu filho, Bruno
Oliveira Duarte Marinho, viajamos rumo a Catol do Rocha, na
Paraba, para visitao s instalaes do Projeto Xiquexique3.
Com esta visita, meu filho e eu pudemos conhecer de perto
um espao de pura beleza natural, com preservao da Caatinga,
intervenes paisagsticas e arquitetnicas em dilogo com os
recursos naturais da rea, que tornam aquele espao ideal para
composio de mltiplas coisas: do trabalho ao lazer, do educativo
ao criativo, e assim por diante.
Foi assim nossa temporada no Projeto Xiquexique, recordaes
gravadas pelas imagens mentais e nos instantes congelados das
imagens fotogrficas escolhidas para descrever nossa passagem por
3
Informaes mais ampliadas sobre o Projeto Xiquexique podem ser vistas no
seguinte endereo eletrnico: <https://pedronunesfilho.wordpress.com/projeto-
xiquexique/>. Nele h um link que direciona para uma pgina com repercusses na
imprensa.
PROJETO XIQUEXIQUE
135
l. Bruno, naquele perodo, tinha 13 anos de idade, e hoje um

profissional na rea da Odontologia, concursado em Arcoverde-PE.
Vista da Serra do Capim Au a partir da Casa do Educador, no Laboratrio de Ideias

Foto: Arquivo PX
Do quarto em que dormamos, no 1 andar do Laboratrio de

Ideias tnhamos, alm da sacada que dava vista para a arquitetura do
lugar, uma imagem sem igual. Vamos, distante e diante de nossos
olhos, um espetculo da natureza: a Serra do Capim Au, que, dias
depois, iramos subir e conhecer por entre trilhas, com
particularidades da reserva ambiental. Bom, esse assunto eu voltarei
mais adiante, uma vez que nossa visita ao Projeto tinha como
propsito primeiro aes educativas junto comunidade local.
Nos dias 29 e 31 de dezembro de 2003, e 2 e 4 de janeiro de
2004, ofereci aos professores rurais de reas adjacentes, bolsistas do
136
Projeto e demais interessados, uma oficina, cuja temtica, Leitura com

arte: uma experincia a mais, propunha reflexes tericas e
experimentao com envolvimento de leitura com arte para crianas.

Foram momentos ricos de trocas de experincias e de exposio de
um recorte do desdobramento de minha pesquisa do Mestrado em
Letras, com abordagem voltada para a literatura na infncia.
Arte no espao aberto de convivncia do Projeto, em meio s belezas naturais | Foto:

Madileide Duarte
O encerramento das atividades ocorreu com uma exposio

de trabalhos confeccionados/elaborados pelos participantes, cujos
espaos centrais de convivncia do Projeto Xiquexique serviram de
palco para apresentao e encenao das propostas criativas geradas
ao final da oficina.
Era um domingo ensolarado, dia de intensa visitao ao
projeto, cuja frequncia dessas visitas pode ser observada nas
imagens do vdeo SERto Cultural Projeto Xiquexique4, 2006
4
O vdeo pode ser acessado atravs do seguinte endereo:
<https://pedronunesfilho.wordpress.com/sertao-cultural-2006/>.
PROJETO XIQUEXIQUE
137
direo: Pedro Nunes. Neste mesmo dia, no final da tarde, tivemos a

grande satisfao em conhecer de perto Chico Csar, cantor e
compositor consagrado no Brasil e em outros pases. Ele, visitante
ilustre de Catol do Rocha-PB, tornava aquele domingo de 4 de
janeiro de 2004 ainda mais empolgante.
Ambientes Naturais: rochas aflorantes do Complexo Batoltico Proterozico Stio das

Pedras, no Projeto Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
chegado o dia do nosso passeio cultural, 5 de janeiro de

2004, uma manh de sol forte e calor intenso. Tem incio nossa
aventura nas trilhas. Uns a cavalo, outros na carroa. Eu preferi ir
com o grupo na carroa. Meu filho e Francisco Frana, cada um em
um cavalo, cavalgaram at o incio da trilha, beira da Serra do
Capim Au. Todos emocionadssimos com tal aventura. O passeio
fora acompanhado pelos agentes culturais comunitrios daquele
perodo: Francisco Carlos Frana e Josinaldo Sousa Ferreira,
juntamente com os jovens moradores da rea do Stio das Pedras.
138

Xiquexique (Pilocereus) | Foto: Madileide Duarte
Amantes das trilhas, meu filho e eu, junto com o grupo,

percorremos cada canto daquele lugar, atentos a tudo que vamos,
ouvamos, tocvamos, degustvamos e cheirvamos. Seguimos rumo
a subida na serra, pelos Granitides Proterozicos5. No toa que
o nome do Projeto chama-se Xiquexique. Ao longo das trilhas
encontramos uma diversidade dessa vegetao, que nos encantava
ainda mais pela exuberncia do lugar.
5
Denominao conforme folheto de divulgao Projeto Xiquexique Ponto de
Cultura Serto Cultural [2006].
PROJETO XIQUEXIQUE
139
Projeto Xiquexique e seus 34 hectares de terra, vistos do alto da Serra do Capim Au

Foto: Madileide Duarte
Do ponto mais alto da Serra do Capim Au avistvamos,

afinal, os 34 hectares de muita beleza de terra. Avistvamos faixas de
terra alm do Stio das Pedras, cujas reas Catol
do Rocha nos concedia conhecer um pouco mais.
No dia seguinte fomos cidade de Brejo
do Cruz. Acompanhando Pedro Nunes em seu
carro, alm de mim e de Bruno, iam um dos
bolsistas do Projeto, Francisco da Silva Santos,
alm de outro jovem tambm chamado Francisco,
que muito ajudava Pedro nas atividades dirias.
Chegando a Brejo do Cruz seguimos diretamente
para o cartrio para registrar, oficialmente, o
Encarte de divulgao
do Projeto [2006]
Projeto Xiquexique. Com isso, a partir de 2004, o
frente | Fonte: Equipe Projeto passa a ser reconhecido oficialmente como
de diagramao rgo Municipal de Utilidade Pblica, aprovado
140
pela Cmara dos Vereadores de Catol do Rocha-PB, conforme

noticia seu encarte de divulgao.
Voltamos para Macei, meu filho e eu. Foi, sem dvida, uma

experincia singular para as nossas vidas naquela virada de ano.
Uma certificao diferencial de iniciativa socioeducativa desenvolvida
no alto serto da Paraba.
Na UFAL, o curso de
O Projeto Xiquexique traz
Cincia da Informao saiu do
relevante contribuio para
espao do DECOS e passou a
toda a regio do Stio das
Pedras e reas adjacentes de ocupar algumas salas do
Catol do Rocha, com subsolo da Biblioteca Central.
envolvimento comunitrio e o Segui com o curso de Cincia
enlace com as reas urbanas da Informao e fui trabalhar
da regio, com contribuies em sua secretaria.
escolares e universitrias. Minha parceria com
Pedro no se encerraria com
minha sada do DECOS, em 2004, at, mesmo,
porque ele continuava como coordenador do
curso. Fomos seguindo com nossa amizade, e
somando vrias aes acadmicas e
socioeducativas no perodo em que Pedro ainda
era docente na UFAL.
Em 2011, Pedro j na Universidade
Federal da Paraba, convidou-me para participar
do Frum Nacional do Audiovisual Matizes da
Sexualidade, de maneira que submeti, junto com
Joabson Santos Lima, Youtube: as formas de E-book em 2012 pela
sensualidade e erotizao (re)presentadas no UFPB Fonte:
https://forumacademi
Tango. Das amplas discusses tratadas acerca codoaudiovisual.word
dos Matizes da Sexualidade no referido frum, press.com/matizes-da-
sexualidade/
no ano seguinte (2012) Pedro organiza um e-
PROJETO XIQUEXIQUE
141
book, Audiovisualidades, Desejo & Sexualidades6, cuja publicao

pela UFPB tambm leva nosso nome junto, meu e de Joabson Lima.
As construes nos mltiplos sentidos educativos tratados pela
academia, atravs do Programa de Ps-Graduao da UFPB, no
param por aqui. Assim, em 2014 as discusses as quais Pedro nos
convida participao se sucedem na relao entre Jornalismo,
Participao e Cidadania: olhares, dilogos e experincias. Sob a
organizao de Pedro Nunes e de Joana Belarmino de Sousa, as
aes so ainda mais reforadas pelo sentido das manifestaes de
incluso e de acessibilidade social. Nesse mesmo ano apresentei uma
produo textual em parceria com Roseane Maria Amorim, professora
do Centro de Educao da UFAL, Cidadania, cultura, educao e
jornalismo: a contribuio de Sebastio Salgado para a construo de
pessoas ticas e solidrias, que nos
proporcionou um dilogo entre jornalismo e a
arte fotogrfica de Sebastio Salgado.
Em 2015, com o lanamento da Revista
Latino-americana de Jornalismo NCORA7,
nossa produo tambm se fez presente.
Minha experincia com professores de
Comunicao, desde o Mestrado, a convivncia
de trabalho no NEPEC, e os 7 anos como
docente no Centro Universitrio CESMAC,
ensinando semitica nos cursos de Jornalismo e Revista ncora,
Vol. 2, N 2
Publicidade favoreceram, e muito, ampliar a
Fonte: site da revista
pedagogia, as letras, a comunicao e os
estudos e aes envolvendo temticas educativas, socioeducativas,
criativas, comunicativas etc, as quais favoreceram intensificar todas
6
O e-book pode ser acessado atravs do seguinte endereo eletrnico:
<https://forumacademicodoaudiovisual.files.wordpress.com/2013/01/audiovisualida
des_desejo_sexualidades.pdf>.
7
Disponvel em: <http://periodicos.ufpb.br/ojs/index.php/ancora>.
142
essas participaes a convite de Pedro Nunes, inclusive. Aprendi

muito. Estudei muito. Conheci muito.
Encerro por aqui minhas memrias, na certeza de que minha

admirao pelo amigo Pedro Nunes e pela ONG sob sua
administrao, Projeto Xiquexique Ponto de Cultura Serto Cultural,
so imensurveis. Intitular minhas memrias como Projeto Xiquexique
e sua exuberante natureza implica dizer: exuberante natureza do
Projeto Xiquexique, exuberante natureza das riquezas naturais, em
seus 34 hectares de terra.
O Projeto Xiquexique traz relevante contribuio para toda a
regio do Stio das Pedras e reas adjacentes de Catol do Rocha,
com envolvimento comunitrio e o enlace com as reas urbanas da
regio, com contribuies escolares e universitrias.
Digo, ainda, que, mesmo com dificuldade de se tocar um
projeto dessa envergadura, Pedro Nunes consegue articulao
nacional e parcerias internacionais. Mediante tantas aes envolvendo
familiares, comunidade, colegas de trabalho (professores e tcnicos),
estudantes escolares e universitrios, alm de artistas das mais
variadas reas, os frutos do Projeto so multiplicadores e
multiplicados, invariavelmente.
Muito obrigada, Pedro Nunes, pelas valiosas oportunidades de
trabalharmos em conjunto. Grata por conhecer e vivenciar essa
experincia socioeducativa diferencial desenvolvida em Espao Aberto
de Aprendizagem Comunitria na zona rural do municpio de Catol
do Rocha, alto serto paraibano. Espero que o resgate de minhas
memrias contribua, de alguma maneira, para o desenvolvimento de
novas possibilidades do Projeto Xiquexique.
Macei-AL, 27 de outubro de 2016.
PROJETO XIQUEXIQUE
143
EXPERINCIA DE VIDA NO
PROJETO XIQUEXIQUE
Foto: Raisla Naiany da Silva
Sou Nariane Meire e fao parte do Projeto Xiquexique desde sua

fundao. J atuei como voluntria e Agente Cultural Comunitria
(Bolsista). Sa do Projeto Xiquexique para realizar o curso de
Licenciatura em Cincias Agrrias, e retornei exercendo a funo de
educadora e responsvel pelo setor de patrocnio, com a efetivao
da parceria entre a Viso Mundial e o Projeto Xiquexique.
C
onheci o Projeto Xiquexique, praticamente, desde sua
fundao e logo me encantei com tal projeto, sobretudo pela
importncia que ele representa para a comunidade, trazendo
oportunidades de desenvolvimento socioeducativo.
Minha histria no Projeto Xiquexique comeou em 2001 como
voluntria, e a partir de 2005 comecei a atuar como Bolsista pelo
Ministrio da Cultura. Desliguei-me da instituio no perodo entre

2008 e 2011 para fazer Licenciatura em Cincias Agrrias. Aps esse
tempo, voltei como educadora do referido Projeto, e, desde, ento

atuo como educadora social, trabalhando com crianas, jovens e
adolescentes do municpio de Catol do Rocha-PB.
O Projeto Xiquexique consiste numa rea de 34 hectares,
sendo uma parte composta de mata nativa e bem preservada. Outras
pequenas reas foram destinadas aos experimentos agrcolas
sustentveis, em parceria com a Escola Agrotcnica do Cajueiro e a
Universidade Estadual da Paraba Campus IV, que desenvolveu
alguns projetos relacionados ao cultivo de algumas culturas agrcolas,
como o algodo colorido.
Nariane Meire ladeada pela Agente Voluntria Betnia Nascimento do grupo de

teatro e pelo ento estudante de Comunicao Vitor Braga | Foto: Acervo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
145
Tambm foi desenvolvido o Projeto Mandala, o qual adotou

prticas da agricultura familiar, como o cultivo de plantas frutferas e
de hortalias. Tal projeto consiste em trabalhar com meios de
produo sustentveis, eficientes e de baixo custo para o sustento das
famlias. Sua infraestrutura consiste na construo de um tanque
redondo em forma de funil, onde possvel criar patos, peixes e, ao
seu redor, irrigar plantaes de
diversas culturas. tambm Estamos em um perodo
conhecido como o crculo mgico histrico chamado por muitos
da vida, pois nesse projeto tudo de a era da comunicao,
reaproveitado: os patos ajudam a tendo em vista o aparato
tecnolgico que permite
oxigenar a gua para os peixes
aproximar pessoas, atravs
com o seu movimento, seus dejetos
de novidades como
ajudam a alimentar os peixes e
telefones mveis, internet
esta gua, rica em nutrientes,
etc.
lanada, posteriormente, nas
plantaes no seu entorno.
O Projeto Xiquexique tambm dispe de reas de lazer,
recreao e apresentaes culturais para crianas, jovens e adultos.
Assim, por vrias ocasies essas reas j foram utilizadas, momento
que proporciona o relacionamento de crianas do campo e da cidade
brincando, lendo, ouvindo e contando histrias, sempre em contato
com a natureza, j que estes espaos esto dentro de uma rea de
preservao ambiental. As atividades acontecem embaixo de plantas
nativas e centenrias, como as oiticicas, por exemplo. H tambm
uma rea para reunies comunitrias e apresentaes culturais, bem
como um Museu, que ajuda a contar a histria, no apenas da
construo deste sonho, como tambm do municpio como um todo.
A Cabana da Cultura foi construda com o objetivo de manter
algumas tradies e valores do homem do campo de outrora, a fim
de que a nova gerao no perca de vista alguns valores vividos
pelos seus ancestrais, pois, assim, possvel compreender o tempo
146
presente e, mediante este conhecimento, fazer projees de futuro,

tendo por base suas razes. Neste espao possvel perceber uma
atmosfera que lembra a vida do sertanejo, suas tradies, seus

desafios e modos de vida.
Estamos em um perodo histrico chamado por muitos de a
era da comunicao, tendo em vista o aparato tecnolgico que
permite aproximar pessoas, atravs de novidades como telefones
mveis, internet etc. Contudo, essa realidade bastante paradoxal,
pois, conforme o filsofo Mario Sergio Cortella, por incrvel que
parea, a tecnologia da comunicao gerou um nvel de
incomunicao brutal1, pois isso contribuiu para isolar as pessoas,
que ficam mergulhadas dentro da tecnologia. Essa realidade
representa uma ameaa para as pessoas, j que somos seres
essencialmente dependentes de relaes.
rea central do Projeto Xiquexique, tendo ao fundo a Cabana da Cultura

Foto: Pedro Nunes
1
Disponvel em: <https://youtu.be/vjKaWlEvyvU>.
PROJETO XIQUEXIQUE
147
O Projeto Xiquexique trabalha com a misso de preservar as

relaes entre as pessoas das comunidades de Catol do Rocha,
atravs de aes que permitem aproximar todos os envolvidos. Isso
acontece por meio de reunies comunitrias, apresentaes culturais,
manifestaes religiosas etc. importante destacar que isso feito
sem desprezar a tecnologia, conforme aludido acima. O diferencial
reside no fato de que a misso educadora do Projeto Xiquexique
consiste na formao de seres histricos, capazes de estabelecer boas
relaes com o mundo atual, sem perder sua identidade enquanto ser
humano, que se materializa nas suas atitudes, no cuidado com o
mundo em sua volta.
Assim, posso dizer com muita tranquilidade que o Projeto
Xiquexique , para mim, uma LIO DE VIDA.
Minhas primeiras
atividades no Projeto Xiquexique A soma das atividades
foram como voluntria, quando desenvolvidas pelo Projeto
ajudava nos momentos de Xiquexique de grande
abrangncia, pois no est
visitao pblica, colaborando
alicerada apenas em trabalhos
tambm durante a realizao de de conscientizao ambiental,
palestras, eventos e mas tambm consiste na
intercmbios culturais promoo de encontros com
promovidos pelo Projeto. Nesses pessoas de diversas reas do
eventos, tive a oportunidade de conhecimento.
aprender mais sobre cultura e
meio ambiente, desenvolvendo meu senso crtico e sensibilidade sobre
esses aspectos, bem como vivenciando o grande desafio de
sensibilizar a comunidade para a importncia da preservao do
ambiente onde vivemos.
Em 2005, como Bolsista do Projeto Xiquexique, comecei a
desenvolver aes diretas com crianas e jovens da comunidade, pelo
programa Cultura Viva, do Ministrio da Cultura. As atividades eram
as mais diversas e estavam relacionadas cultura e ao meio
148
ambiente. Assim, eram recebidas crianas de escolas do municpio de

Catol do Rocha e de cidades circunvizinhas, quando as mesmas
tinham a oportunidade de perceber a importncia do meio ambiente

e da valorizao da cultura de nossa regio.
Tambm atuei de forma mais direta no Laboratrio de Ideias,
onde ainda funciona o Museu da Memria Local, que, com seu
acervo de documentos e objetos antigos, busca resgatar os momentos
histricos da comunidade e regies circunvizinhas. No referido espao
tambm funcionava a Biblioteca Comunitria, Videoteca e Laboratrio
Rural Digital, onde podia-se utilizar desses recursos para pesquisas
escolares, alm de uma boa leitura. Todas as quartas-feiras eram
exibidos filmes temticos para jovens das comunidades circunvizinhas,
como Cajueiro, Boqueiro, Trapi, So Gonalo e para alunos da
UEPB Campus IV.
Equipe de educadores do Projeto Xiquexique parceria com Viso Mundial

Foto: Jos Bezerra Cavalcante
PROJETO XIQUEXIQUE
149
O Projeto Xiquexique - relaes entre o campo e a cidade

A convivncia entre valores do campo e da cidade tem sido
tratada com muita seriedade pelos que fazem o Projeto Xiquexique,
pois os intercmbios promovidos entre essas duas realidades tm
apresentado resultados positivos, uma vez que, ao longo dos anos,
sempre se observou um certo desprezo pelas coisas do campo,
levando muita gente a acreditar que viveria melhor se fosse para a
cidade. Esse comportamento gerou um grande xodo rural.
Nesse sentindo, essa instituio desenvolveu atividades
voltadas para a criao de uma conscincia que valoriza todas as
culturas, sejam as do campo ou as da cidade. A prova disso que
alguns jovens que passaram pelo Projeto Xiquexique chegaram
universidade, alguns alcanaram Doutorado e, mesmo assim,
continuam morando na zona rural. Esses se tornaram tambm
multiplicadores dessa conscincia, promovendo atividades
socioeducativas nas comunidades, inclusive no espao do Projeto
Xiquexique, promovendo palestras voltadas para as questes
ambientais, sociais etc. Dessa forma, cidados do campo e da cidade
aprendem que a diversidade muito importante para a construo do
conhecimento.
O Projeto Xiquexique e seus intercmbios culturais

A soma das atividades desenvolvidas pelo Projeto Xiquexique
de grande abrangncia, pois no est alicerada apenas em
trabalhos de conscientizao ambiental, mas tambm consiste na
promoo de encontros com pessoas de diversas reas do
conhecimento. Nessas ocasies so estabelecidas relaes de troca de
saberes, que se d atravs de realizaes de palestras entre pessoas
convidadas e a comunidade. Essa troca de experincia favorece a
construo de conhecimento capaz de contribuir para o exerccio
pleno de sua cidadania, processo que ocorre mediante valorizao do
estudo como caminho fundamental para a construo de um futuro
150
melhor. Nesse processo, todo conhecimento valorizado, seja ele

construdo de forma sistemtica ou mediante experincias que so
transmitidas de gerao em gerao.

Outras contribuies relevantes resultantes desses intercmbios
so a aquisio de conhecimentos capazes de ajudar a populao
local a responder com mais maestria aos grandes desafios do dia a
dia, como o caso da seca, que tanto afeta as comunidades rurais de
Catol do Rocha. O Projeto Xiquexique tem contribudo grandemente
nesse sentido, pois trabalha com aes capazes de levar as
comunidades a conviverem com o semirido.
Trabalho do Projeto Xiquexique com a parceria da Viso Mundial transcende a rea

rural e passa a atuar na rea urbana de Catol do Rocha PB | Foto: Jailson Firmo
Os intercmbios foram de grande importncia para a

comunidade, pois, as atividades realizadas, alm de serem das mais
diversas, contaram com a participao de pessoas de realidades bem
distintas, como outras regies do Brasil e do exterior, que trouxeram
para a comunidade uma grande bagagem de conhecimentos.
Alm disso, esse contato tornou possvel se conhecer, atravs
daquelas pessoas novos costumes e valores culturais, que eram
tratados nas rodas de conversas, oficinas e palestras. Dessa forma,
PROJETO XIQUEXIQUE
151
vivenciamos na prtica o que prega o grande Paulo Freire, quando

afirma que quem ensina, aprende ao ensinar, quem aprende, ensina
ao aprender.
Minha vida profissional teve incio nessa instituio. Assim,
durante toda essa minha trajetria vivida no Projeto Xiquexique posso
afirmar que pude vivenciar muitas experincias, no s na rea
social, mas tambm uma aprendizagem para a vida pessoal,
conhecimento que vou carregar por toda a minha vida.
Nariane Meire orienta crianas das escolas da rede pblica e privada por ocasio da
exposio Memria, Jornalismo e Documentao, de Pedro Nunes | Foto: Angela
Gomes de Oliveira
As relaes vividas nas comunidades, a sensibilidade com os

problemas sociais vividos pelas comunidades acompanhadas por ns
e as atitudes de empatia mediante todas essas realidades foram
fundamentais para a construo do meu ser, enquanto ser humano,
pois de humanidade que o mundo precisa e essa humanidade s se
materializa por meio de relaes entre as pessoas.

152
EXPEDIO CIENTFICA E
CULTURAL AO PROJETO
XIQUEXIQUE
Sou professor universitrio/pesquisador com graduao em

Comunicao Social Jornalismo pela Universidade Federal de
Alagoas, ps-graduao em Gesto e Projetos de Educao a
Distncia e mestre em Educao pela Universidade Federal de
Alagoas. Doutorando
em Educao
Brasileira. Atuo como
coordenador do curso
de Ps-Graduao em
Comunicao Digital,
Webjornalismo e
Novas Mdias do
Centro Universitrio
Tiradentes (UNIT).
Possuo experincia na
rea da comunicao
digital, criao de sites e portais na Internet, atuando tambm como
pesquisador do design de interfaces de hipermdia e edio e difuso
de contedos para ambientes digitais. Compreendo que uma
formao de professor do ensino superior exige, alm do
conhecimento voltado para o ensino e a pesquisa, a extenso, uma
forma de se buscar uma interao do conhecimento com a sociedade.
O Projeto Xiquexique permite trabalhar exatamente esta trade ensino-
pesquisa-extenso na prtica.
S
amos, eu e uma turma de mais 15 alunos, da entrada do bloco
de Comunicao Social, no Campus UFAL de Macei. Eram 6h
da manh de uma sexta-feira de fevereiro de 2003. Turma

animada, composta em sua maioria por alunos de Jornalismo turma
2000.1. A maioria amigos. Viagem longa, era preciso sair cedo.
Partimos rumo ao serto da Paraba, pelo litoral norte. Aps 14h de
viagem, chegamos ao Projeto Xiquexique. A imagem que se tem logo
quando se chega ao Stio das Pedras, onde est localizado o Projeto,
de um caminho de pedra, muito bem cuidado, que lembra uma
mistura de parque natural e museu ao ar livre. Mas conforme vamos
entrando no mbito do stio, a imagem ainda mais bonita. Parece
um osis. Um osis de esmero com o meio ambiente, aproveitamento
da beleza rstica que s o serto nordestino pode oferecer. Na
chegada, nos acomodamos no espao destinado aos visitantes.
Chegando a noite, comearam as dinmicas de confraternizao e
atividades culturais. Minha
atividade no Projeto era fazer a Passados 13 anos desde essa
cobertura jornalstica e atividade de extenso, ainda
fotogrfica da I Expedio da guardo boas lembranas e
Educao e da Imagem sempre reflito sobre a ousadia
promovida pelo Projeto do professor Pedro Nunes de ter
realizado tal proposta, no serto
Xiquexique, sob a coordenao
da Paraba.
do Prof. Dr. Pedro Nunes. Ele
foi orientador do meu TCC da graduao, um professor que se
destacava no curso de Comunicao por ser bem produtivo, de estar
sempre envolvido em diversos projetos acadmicos e culturais. Um
exemplo de professor, que na poca coordenava o Ncleo de
Extenso e Pesquisa em Comunicao (NEPEC). Tinha sido convidado
por ele.
Nas dinmicas que se seguiram noite, e nos dias seguintes
de nossa visita ao Projeto Xiquexique, cada participante fazia uma
proposta cultural, na rea da comunicao, que envolvia os
PROJETO XIQUEXIQUE
154
EXPEDIO CIENTFICA E CULTURAL AO PROJETO XIQUEXIQUE
participantes em momentos de troca de conhecimentos sobre o

Projeto e a relao entre cultura e comunicao.
O ambiente permitiu criar um espao de experimentao de
pesquisas que venho desenvolvendo sobre educomunicao, isto , a
utilizao de recursos de comunicao na educao. Esta forma de
ver a comunicao e a cultura de forma convergente vem alterando
de forma profunda a educao, ao oferecer diversas possibilidades
narrativas e de compartilhamento e difuso de informao. E
exatamente este aspecto que um projeto como o Xiquexique permitiu
experienciar: a educomunicao na prtica.
Crianas e equipe do Projeto Xiquexique | Viso Mundial em atividade de educao

ambiental nas reas livres do espao socioeducativo | Foto: Angela Gomes Oliveira
Entre as atividades realizadas pela equipe que estava

participando estava o apoio na montagem do Museu da Memria
155
Local, com registros fotogrficos e textuais sobre a regio e seus

moradores. Neste dia ocorreu, tambm, a inaugurao do espao
chamado Laboratrio de Ideias. O evento contou com a presena de

duas estudantes espanholas do intercmbio, e com uma apresentao
cultura da orquestra com crianas e jovens da Fundao Casa do
Bradro. Ocorreu, ainda, a subida Serra do Capim Au, que
resultou num cordel.
Lateral do Laboratrio de Ideias com vista parcial para as rochas aflorantes do Stio
das Pedras, e ao fundo, a Serra do Capim Au | Foto: Pedro Nunes
Dentro dessa linha de ao, o Projeto realiza diversas

atividades educomunicativas, socioculturais e de intercmbio de
informaes, como essa citada, junto zona rural e urbana de Catol
do Rocha-PB, e tem um impacto to positivo sobre a regio, que
depois se transformou em um Ponto de Cultura, o SERto Cultural.
A regio de atuao do Projeto Xiquexique muito castigada
pela seca, com srios problemas socioeconmicos, com diversos tipos
de carncias, e as atividades de extenso - como essa da UFAL e de
outras universidades e entidades educativas - servem para realizar um
trabalho de intercmbio bem interessante, e desenvolver propostas
PROJETO XIQUEXIQUE
156
que resultem em troca de conhecimentos e informaes acerca de

cidadania, cultura e meio ambiente.
Integrantes da expedio cientfica e cultural da UFAL ao Projeto Xiquexique. Da

esquerda para a direita: o pintor Marcos Aurlio, o designer Nasson Paulo, Rafael
Belo e Cristiano Kriko, no topo da Serra do Capim Au | Projeto Xiquexique Catol
do Rocha PB | Foto: Karla Melanias
O espao do Projeto possui 34 hectares muito bem divididos,

parecendo um grande museu/escola/oficina e cenrio de filme a cu
aberto sobre educao, cultura, comunicao, cidadania e meio
ambiente. Tanto que, perto do terceiro dia, apareceu o cineasta
Marcus Vilar, amigo do Prof. Pedro Nunes, para utilizar o espao do
stio na gravao de uma cena para um curta-metragem. O espao
de uma natureza belssima. Destaco a Biblioteca Comunitria, lugar
para moradores da regio e visitantes destinado a pesquisas, a Casa
do Educador, o Laboratrio Rural Digital, e um espao para rdio
comunitria. Dentre os espaos voltados para a educao ambiental,
uma coisa que muito me impressionou foi a proposta do Projeto
157
Mandala. J tinha ouvido falar no modelo de agricultura familiar em

forma de crculo, o qual envolve a criao de peixes, patos, hortalias,
fruticultura e plantas medicinais atravs de irrigao artesanal. Uma

novidade na poca, mas nunca tinha visto uma em prtica, at ento.
Portanto, o Projeto tem uma pegada agroecolgica pioneira na
regio.
Aps estiagem prolongada, com algumas chuvas a paisagem da caatinga comea

mudar. rea cultural do Projeto Xiquexique| Foto: Pedro Nunes
J perto do quinto dia fizemos a derradeira dinmica com os

participantes, na qual cada um apresentou uma proposta cultural,
com direito a discursos sobre a impresso do projeto. Foi unnime a
impresso positiva da proposta do Projeto Xiquexique entre todos; de
sua importncia para a regio e para as pesquisas sobre
educomunicao e extenso da universidade, deixando pensamentos
de saudades pelos momentos de trocas de informaes e
aprendizagens ocorridos.
Passados 13 anos dessa atividade de extenso ainda guardo
boas lembranas e sempre reflito sobre a ousadia do Prof. Pedro
PROJETO XIQUEXIQUE
158
Nunes de ter realizado tal proposta, no serto da Paraba, como um

exemplo de um cidado que, ao conseguir sucesso na vida, traz
benefcios aos seus e demonstra ser uma pessoa com um grande
senso de humanidade e solidariedade, que acredita na coletividade e
na importncia da troca de conhecimento, e aprendizagem para a
valorizao da cultura e da comunicao para a melhoria da
qualidade da educao e de vida. Vida longa ao Projeto Xiquexique!
Este relato refere-se a uma expedio de projeto de extenso
realizado pelo Ncleo de Estudos e Pesquisas em Comunicao -
(NEPEC), do Curso de Comunicao Social Jornalismo da
Universidade Federal de Alagoas (UFAL), ocorrido em fevereiro de
2003.
Macei, 18 de novembro de 2016.
159
VIVNCIAS COM O PROJETO
XIQUEXIQUE E A PARCERIA
COM A VISO MUNDIAL
Nasci na cidade de Catol do Rocha-PB, tenho 21 anos de idade, sou

estudante de Administrao pela Universidade Estadual da Paraba e
trabalho no Projeto Xiquexique desde o ano de 2013 como Educador
Social. Conheci o Projeto Xiquexique ainda quando estudava no
ensino mdio, atravs de uma oficina sobre audiovisual, realizada no
Projeto Xiquexique em parceria com o Ponto de Cultura
Multivisualnet da Caatinga, que tinha por objetivo capacitar alunos e
professores na produo de videodocumentrios sobre o Projeto
Xiquexique e regio.
O meu interesse pelo trabalho social foi despertado quando
conheci a histria do Projeto Xiquexique e a importncia do seu
trabalho para as comunidades de Catol do Rocha.
O
Projeto Xiquexique uma Organizao da Sociedade Civil
de Interesse Pblico, sem fins lucrativos, situado no Stio das
Pedras Cajueiro, na cidade paraibana de Catol do Rocha.

Foi idealizado por Pedro Nunes Filho e criado no ano de 2001, com o
objetivo de desenvolver atividades socioeducativas e promover
intercmbio de informaes entre a populao da zona rural e
urbana do municpio, enfatizando questes de cidadania, cultura e
meio ambiente voltadas para crianas, jovens e adultos.
O espao do Projeto
aberto para visitao de escolas, O conceito de
campos de estudo de universitrios conhecimento
compartilhado constante,
e propostas de intercmbio, que
proporcionando aos
sejam voltados para a participao participantes, diretos e
comunitria, discusses sobre indiretos, subsdios para a
cidadania e cultura, alm de aes busca de um futuro mais
voltadas para a agricultura e meio oportuno e digno.
ambiente. Dessa forma, o Projeto
Xiquexique proporciona a criao e aprimoramento de mecanismos
que envolvem aes de sustentabilidade em meio ao convvio com o
semirido, como o manejo sustentvel do solo, da gua, preservao
da fauna e flora da Caatinga, como tambm alternativas para a
agricultura.
A partir do ano de 2008 o Projeto Xiquexique expandiu suas
aes para outras comunidades do municpio, atravs de um
convnio firmado com a Viso Mundial, uma Organizao No-
Governamental humanitria, que atua no Brasil h 41 anos ajudando
crianas e adolescentes a terem acesso a programas sociais que
levam educao, lazer e sade para as comunidades mais carentes,
lutando para erradicar a pobreza e garantir condies de vida mais
justas para pessoas que esto em situao de vulnerabilidade.
PROJETO XIQUEXIQUE
161
VIVNCIAS COM O PROJETO XIQUEXIQUE E A PARCERIA COM A VISO
MUNDIAL
Atualmente, com
O trabalho realizado pelo Projeto
essa parceria, o Projeto
Xiquexique em parceria com a Viso
Xiquexique atende 2600
Mundial ... chamou a ateno de
crianas inscritas e cerca de
pessoas de outros pases, e isso fez
10.000 num total de
com que grupos ligados a diferentes
crianas, adolescentes e
igrejas do Canad viessem ver de
jovens em 50 comunidades
perto a forma como lidvamos com
do municpio, atravs de
as diversidades religiosas, e ...
atividades de educao,
conseguamos desenvolver um
proteo, nutrio
trabalho to exitoso.
espiritual, monitoramento,
empoderamento e protagonismo juvenil. Houve um aumento no que
diz respeito a parcerias com escolas, ONGs e clubes de servios,
como tambm no reconhecimento do trabalho do Projeto Xiquexique.
Dessa forma, esse Projeto passou a receber mais visitas devido s
diversas parcerias firmadas e s atividades propostas.
O trabalho realizado tem proporcionado a busca pela
efetivao de polticas pblicas e garantia de direitos que so
negados para a populao de Catol do Rocha, fazendo, assim, um
trabalho em parceria com vrias organizaes locais, realizando
formaes e um trabalho de empoderamento com lideranas
comunitrias e religiosas, crianas, jovens, mulheres e agricultores,
para que os mesmos possam lutar pela garantia e efetivao dos seus
direitos.
Atividades de arte/educao, cultura e proteo

Meu primeiro emprego foi no Projeto Xiquexique, para
trabalhar com o Projeto Redes, aplicando a metodologia GOLD
(Grupo de Oportunidades Locais e Desenvolvimento), que consiste em
auxiliar grupos de pessoas no estmulo poupana, trabalhando o
convvio familiar e comunitrio e o empreendedorismo, com estudo
162
de alternativas para a aplicao do montante de dinheiro poupado

em melhorias para a comunidade. Alm disso, para essas pessoas
eram feitas oficinas de artesanato e confeco de doces, a fim de

ajud-las com alternativas de aumento da renda familiar. Em 2014
passei a atuar como Educador Social, especificamente no setor de
patrocnio, onde os educadores fazem um acompanhamento
peridico da educao, sade, proteo e convivncia familiar das
crianas inscritas no Projeto, realizando, tambm, atividades de
arte/educao, cultura e proteo nas comunidades. Destaco aqui o
Mutiro da Alegria, onde os educadores chegavam nas comunidades
e escolas vestidos de palhao, com o propsito de trabalhar, de forma
ldica, com as crianas e suas famlias as atividades citadas acima,
atravs de msica, dana, teatro e nutrio espiritual. A partir da
passei a conhecer melhor as crianas e as diversas maneiras de se
trabalhar com elas.
Encontro de Formao Poltica com representantes jovens de comunidades rurais e

urbana do municpio de Catol do Rocha-PB - 2014 | Foto: Eliane Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
163
MUNDIAL
O Projeto Xiquexique tem se tornado, cada vez mais, um

espao de inovao e criatividade no desenvolvimento de solues
para os problemas mais complexos da regio em que se localiza,
principalmente no que diz respeito desigualdade social, crianas e
jovens em situaes de vulnerabilidade e convvio com o semirido. O
conceito de conhecimento compartilhado constante,
proporcionando aos participantes, diretos e indiretos, subsdios para a
busca de um futuro mais oportuno e digno.
Essas aes contriburam muito para mim, como educador, e
para o desenvolvimento da comunidade onde moro, o Tancredo
Neves, onde crianas e adolescentes esto vulnerveis a altos ndices
de violncia, abuso e explorao sexual, trabalho infantil e consumo e
trfico de drogas. As atividades socioeducativas desenvolvidas na
minha comunidade tm feito com que esses ndices diminuam e tm
levado os pais a se preocuparem mais com seus filhos.
Contribuies especficas dos educadores para o Projeto

O Projeto Xiquexique est situado num espao rural de
aproximadamente 34 hectares e constitudo de plantas e animais
silvestres caractersticos da Caatinga. Para que fauna e flora no
morram preciso que haja, diariamente, um cuidado com a
vegetao e com os animais. A
Atravs de tcnicas
infraestrutura constituda de uma
passadas pelo fotgrafo,
casa para administrao do Projeto, os participantes puderam
a Cabana da Cultura (casa de taipa explorar o Projeto
e objetos antigos da regio Xiquexique de diversos
Nordeste), o Laboratrio de Ideias ngulos e expresses,
(brinquedoteca, acervo digital e atravs das fotografias.
museu), o Galpo da Palavra e da Arte (onde so realizadas
apresentaes, capacitaes e recepo dos visitantes), dois espaos
que so utilizados para os trabalhos dos educadores, rea com um
164
parquinho para as crianas, espaos livres para exposies e um

cacimbo.
A contribuio dos educadores para o Xiquexique, tanto na

preservao do espao como na realizao das atividades, sempre
ocorre de forma que todos os espaos existentes e as rvores possam
ser aproveitados para as atividades.
O espao faz com que cada educador reflita sobre as
maneiras de manter a essncia do Projeto, buscando alternativas para
mant-lo vivo e poder adapt-lo estiagem.
O trabalho no Projeto Xiquexique estimula os educadores a
levarem o aprendizado para as demais comunidades,
proporcionando, assim, um intercmbio de solues para enfrentar os
desafios da regio, alm de estimular o resgate da cultura local,
atravs das histrias contadas a partir dos objetos antigos e da
prpria histria do Projeto Xiquexique.
Participao comunitria e capacitaes

Com o objetivo de levar conhecimento em diversas reas para
a populao de Catol do Rocha, o Projeto Xiquexique tem feito
parcerias com entidades governamentais e no-governamentais, a
exemplo da Universidade Estadual da Paraba, Ministrio da Cultura e
Casa do Bradro. Nessas atividades trabalhamos, periodicamente,
campanhas sobre bullying, aes contra o abuso e explorao sexual
de crianas e adolescentes, conhecimento acerca do Estatuto da
Criana e do Adolescente, assim como, tambm, metodologias de
proteo criana, como Claves e Um Lugar Seguro. Essas
metodologias ensinam as crianas, de forma dinmica, a identificar
situaes de risco, a como se protegerem e a quem pedir socorro. A
parceria com as escolas tambm facilitou a realizao desse trabalho
dentro das salas de aula. Muitas vezes essas atividades so
desenvolvidas no prprio espao do Projeto Xiquexique, como a
Leitura no Campo realizada em 2016, promovendo o resgate da
PROJETO XIQUEXIQUE
165
MUNDIAL
cultura local e o intercmbio de informaes entre as crianas da

zona urbana e da zona rural.
Interveno de Lucas Gomes durante o Jejum Solidrio, realizado na Praa Prefeito

Jos Srgio Maia Catol do Rocha 2015 | Foto: Eliane Nunes
Juventude/MJPOP
Quando passei a trabalhar como Educador Social no Projeto,
conheci tambm o MJPOP (Monitoramento Jovem de Polticas
Pblicas), que me proporcionou muito aprendizado como jovem.
Atravs da proposta da metodologia pude conhecer melhor minha
comunidade, refletir mais sobre a realidade em que vivo e meu papel
na sociedade, entendendo que sou um sujeito de direito e preciso de
direitos bsicos garantidos para ter uma vida digna, mas que o poder
pblico no os garante em sua totalidade, e que, por conta disso,
devo buscar solues para consegui-los, a ponto de tambm envolver
outros jovens a ajudar a comunidade.
Atravs das atividades e campanhas que participei com o
MJPOP pude entender mais sobre questes relacionadas juventude
e tomar posio diante de problemticas da sociedade, como
166
reduo da maioridade penal, autos de resistncia, luta de classes,

conjuntura poltica, mortalidade infanto-juvenil, identidade de gnero,
Estatuto da Criana e do Adolescente, dentre outros. Percebi que

grande parte dos jovens no entende essas questes e nem a
importncia de discuti-las, para que sejam tomadas decises que
resultem em uma mudana social significativa.
Participei da organizao da II Conferncia Municipal de
Juventude de Catol do Rocha, onde adquiri muito conhecimento
sobre direitos da criana, adolescente e jovens, alm de perder mais o
medo de falar para grandes plateias. Foi gratificante ver diversos
jovens de vrias partes da cidade engajados com as discusses.
Posteriormente, tive a oportunidade de participar das etapas estadual
e nacional da Conferncia, que aconteceram em Joo Pessoa e
Braslia, respectivamente. Junto com jovens da minha cidade
formamos um grupo que aprendeu muito, e que teve a oportunidade
de participar, tambm, de encontros locais, regionais e nacional de
juventude, onde fizemos muitas amizades, conhecemos muitos outros
jovens de diversas partes do pas com identidades e personalidades
diferentes e trocamos muitas experincias. Instigamos a discusso
poltica dentro das escolas e organizamos encontros que mobilizaram
muitas pessoas, como plenrias polticas, acampamentos,
conferncias e fruns, alm de estarmos presentes nos espaos de
discusso poltica.
Tudo isso foi muito importante para a minha vida e na vida
de cada jovem do grupo, pois, apesar de vivermos num contexto de
vulnerabilidade social intenso e rodeados de dificuldades, lutamos
pela garantia dos nossos direitos, por um futuro digno para ns e
para as prximas geraes, contribuindo para a construo de uma
sociedade mais justa.
PROJETO XIQUEXIQUE
167
MUNDIAL
Ajuri (Mutiro da Cidadania), com a presena de Reinaldo Almeida, Coordenador

Nacional do MJPOP, de jovens do MJPOP de Catol do Rocha e de representantes de
jovens de diversas cidades do Brasil - 2014 | Foto: Raisla Naiany
Durante esse perodo de parceria, o Projeto Xiquexique

recebeu a visita de vrios patrocinadores australianos que puderam
conhecer seus afilhados, bem como o espao do Projeto, e assistir
demonstraes de atividades que so realizadas nas comunidades,
como capoeira, dana, teatro, bem como conhecer um pouco da
realidade local.
Essas visitas so sempre acompanhadas por uma equipe da
Viso Mundial Brasil e um tradutor, alm da equipe local de
educadores do Projeto Xiquexique. Alm de proporcionar uma
experincia nica, tanto para o patrocinador quanto para a criana
apadrinhada, essas visitas permitiram mostrar a transparncia do
trabalho que realizado, para que haja uma verdadeira
168
transformao na vida da criana, como tambm as dificuldades

encontradas pelo Projeto Xiquexique na luta pela transformao social
e garantia de direitos.

Equipe do Projeto Xiquexique e crianas, durante visita do patrocinador da Austrlia,
Christopher Reichman - 2013 | Foto: Raquel Nunes
O trabalho realizado pelo Projeto Xiquexique em parceria com

a Viso Mundial, em especial a convivncia familiar e comunitria
saudvel, nutrio espiritual e convivncia com o semirido, chamou
a ateno de pessoas de outros pases, e isso fez com que grupos
ligados a diferentes igrejas do Canad viessem ver de perto a forma
como lidvamos com as diversidades religiosas, e em meio s
dificuldades como a seca, conseguamos desenvolver um trabalho to
exitoso.
Liderados pelo pastor Don Moore, diversos canadenses que
trabalham em igrejas, e tambm na World Vision Canad, visitaram o
PROJETO XIQUEXIQUE
169
MUNDIAL
Projeto Xiquexique quatro vezes: em fevereiro e agosto de 2014, em

maro de 2015 e em agosto de 2016. Durante essas visitas eles
puderam compreender a necessidade da prtica social dentro das
igrejas locais, como tambm o trabalho de externar essas prticas
para a comunidade. Conheceram, ainda, algumas comunidades em
que so trabalhadas as atividades socioeducativas e puderam
participar ativamente delas, como danas tradicionais do Nordeste,
capoeira, teatro, msica e prticas esportivas. Sentiram os desafios
presentes no cotidiano de trabalho dos educadores, passando pelas
comunidades mais distantes que so atendidas. Como exemplo disso,
em visita ao Projeto Xiquexique em agosto de 2016, os canadenses
viram a situao do cacimbo e a luta pela captao de gua para
que a manuteno do Projeto continuasse.
O que se ouviu deles foram palavras de encorajamento, pois
em meio s dificuldades os educadores continuam resilientes,
buscando levar o bem-estar para as comunidades da melhor forma
possvel. E que eles iriam levar como ensinamento e repassar para
outras pessoas que moram no Canad.
Outro momento que me marcou foi em maro de 2014,
quando o Projeto Xiquexique recebeu a visita de Joo Lobo, curador
de fotografia, diretor de vdeo-arte, idealizador e realizador brasileiro
do evento internacional de fotografia Parahyba Digital. Natural de
Brejo do Cruz PB, Joo Lobo esteve no Projeto Xiquexique para
ministrar um workshop de fotografia e linguagem e amostra
fotogrfica. Estiveram participando os educadores do Projeto e alguns
jovens voluntrios. Atravs de tcnicas passadas pelo fotgrafo, os
participantes puderam explorar o Projeto Xiquexique de diversos
ngulos e expresses, atravs das fotografias.
170

Aula de Prticas de Leitura (Educao Ambiental) 2016 | Foto: Eliane Nunes
O Projeto Xiquexique tem tido um papel muito importante para

a sociedade de Catol do Rocha. Atravs de seu trabalho social tem
levantado muitos voluntrios, parceiros, transformado a vida de
muitas crianas, jovens, adultos e suas famlias. Tem dado a muitos
um sentido para a vida e uma viso de futuro.
O reconhecimento desse trabalho pelo poder pblico e outras
organizaes, e tambm pela populao, tem sido o reflexo do
esforo pela mudana social e ambiental que o Projeto Xiquexique
preza, mostrando que se pode fazer arte, cultura, cidadania e
educao em meio s dificuldades impostas pelo serto, contribuindo
para a resoluo dos problemas mais complexos da sociedade e a
construo de uma sociedade mais justa e humana.
Agradeo ao Projeto Xiquexique por ter me dado a
oportunidade de conviver melhor com o semirido, de entender
melhor o trabalho social e ser mais flexvel para abraar a causa.
PROJETO XIQUEXIQUE
171
MUNDIAL
Muito do que aprendi teoricamente na universidade consegui aplicar,

na prtica, durante o planejamento e execuo das atividades. Pude
entender que para se ter um mundo melhor, alm de proteger e
conscientizar as pessoas, preciso preservar o meio ambiente, cuidar
dos animais e lutar por aquilo que justo.

172
ATUAO NO PROJETO
XIQUEXIQUE E A PARCERIA
COM A VISO MUNDIAL
Patrick CAVALCANTE
Me chamo Patrick Calvacante,

tenho 23 anos e sou estudante de
Histria pela UNIP (Plo Catol do
Rocha). Atravs do convnio
firmado com a Viso Mundial, h
cinco anos venho trabalhando no
Projeto Xiquexique, colaborando
com a promoo social e o bem
estar de crianas, adolescentes,
jovens e adultos, por meio da
educao, cultura, cidadania e
meio ambiente. Compreendo que
esses caminhos so indispensveis
para a transformao do presente
em funo de um futuro melhor
para todos.
D
urante a minha infncia eu residi em uma localidade
conhecida como antigo mercado pblico. Uma rea
comercial que, ainda hoje, abriga feiras, onde agricultores e
comerciantes de roupas e de bugigangas montam suas bancas para
vendas. Como a maioria dos jovens pobres do bairro eu tinha muitas
atividades, dividindo o meu tempo entre a escola, jogar bola em um
terreno baldio, e ajudar minha meus avs em sua banca na feira. O
Patrick CAVALCANTE
antigo mercado pblico era repleto de bares e prostbulos, e no era

difcil ver pessoas envolvidas com o lcool e a prostituio, algumas
delas criadas l desde pequenas, outras vindas de toda parte e que
acabavam ficando por l.

Fui crescendo nesse contexto e, como tinha uma famlia bem
estruturada, meus pais sempre me incentivaram para os estudos e
acompanhavam minha vida escolar, diferente de alguns colegas
meus. medida que crescamos, os nossos sonhos, como ser jogador
de futebol, ou modelo, eram escanteados pela realidade - lembro que
aos 14 anos de idade um colega meu, conhecido como Doguinha,
foi assassinado sem causa ou motivo aparente. medida que o
tempo passava o nosso Time de Futebol diminua, seguindo
desfalcado porque muitos tinham de se desdobrar para colocar o po
na mesa de casa. Alguns pais dos meus colegas eram alcolatras,
enquanto outros nem pai tinham.
Celebrao ecumnica no Galpo da Palavra e da Arte do Projeto Xiquexique. Todas

as religies so contempladas no conjunto de aes cidads desenvolvidas no espao
socioeducativo | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
174
ATUAO NO PROJETO XIQUEXIQUE E A PARCERIA COM A VISO
MUNDIAL
A falta de emprego abriu uma ruptura oportuna para que o
trfico de drogas se instaurasse em minha comunidade - o antigo
time de futebol agora estava dividido entre traficantes, viciados e
afastados assustados. Eu era um desses afastados assustados, e
costumava falar normalmente com meus antigos amigos, mas
buscava evitar o que reduziu o convvio a quase nada. Em 2009 me
converti religio evanglica e fiz novos laos de amizade. Passando
a me envolver de maneira diferente com meus antigos amigos,
atravs da chamada evangelizao, consegui levar alguns dos meus
amigos igreja, afirmando que Deus poderia mudar a histria
deles. Alguns frequentavam cultos juntamente comigo, mas logo
abandonavam, pois se sentiam peixes fora dgua, e no se achavam
amados pelos outros fiis.
Fiquei bastante frustrado pela ... meu primeiro
indiferena expressada por meus lderes da desafio [no Projeto]
igreja em relao aos meus amigos. Como foi realizar uma
um local chamado de CASA DE DEUS oficina de
pode deixar pessoas to desconfortveis? A percusso.
partir desse momento passei a estudar mais
a bblia e a histria de Jesus e de outras pessoas que propagaram sua
mensagem sem se preocupar com o que as pessoas tinham para dar
em troca. Foi nesse tempo onde tive meu primeiro contato com a
Viso Mundial, em um evento chamado Congrega Teen, organizado
pela Igreja Congregacional da Unio de Catol do Rocha. Neste
evento pude ouvir e entender a palavra de Deus de uma maneira
mais popular e inclusiva, como o prprio Jesus falava.
Primeiras experincias
Conheci a Viso Mundial em um evento chamado Congrega
Teen, realizado em parceria com a Igreja Evanglica Congregacional.
Logo de cara vi que as pessoas que estavam participando do evento
175
Patrick CAVALCANTE
tinham um discurso cristo mais voltado para a transformao

comunitria, valorizando os pobres e buscando promover a dignidade
e cidadania a todos, independente de sua classe social, raa, etnia
ou, at mesmo, credo. Foi um momento edificante, significativo e,

sem sombra de dvida, um divisor de guas em minha cosmoviso.
Em todo o evento era notrio o quanto o indivduo era valorizado
apenas por ser humano.
Integrantes da Viso Mundial visitam Projeto Xiquexique e acompanham atividades

desenvolvidas em reas rurais do municpio de Catol do Rocha-PB | Foto: Jos
Bezerra Cavalcante
Ao trmino do evento quis conhecer um pouco mais sobre essa

instituio, e fiquei surpreso ao saber que a sede do PDA (Programa
de Desenvolvimento de rea) era na mesma quadra onde eu residia,
e que l eram desenvolvidas aes voltadas para crianas e
adolescentes, nos eixos de esporte, participao e educao.
PROJETO XIQUEXIQUE
176
MUNDIAL
A Viso Mundial havia chegado a Catol do Rocha atravs de
uma parceria firmada com o Projeto Xiquexique. No incio dos
trabalhos, em 2009, o PDA era chamado de Projeto Clula, e neste
perodo estavam sendo feitos os cadastros de crianas no Programa,
juntamente com os objetivos, e planos de trabalho, assim como o
Projeto Poltico Pedaggico.
O programa ficou sediado nesta localidade por um perodo
curto, e em 2010, devido ao pouco espao disponvel no prdio, o
programa alugou outra casa prxima escola onde eu estudava, na
esquina do Colgio Estadual Obdlia Dantas. Eu comecei a participar
de algumas mobilizaes do
Eu sou muito grato a programa de forma espordica -
Deus e a todos os que Mobilizao de Natal, campanhas
fazem o Projeto Xiquexique de proteo infncia e
e a Viso Mundial, por adolescncia e EBF (Escola Bblica
terem me propiciado fazer de Frias) - todas incluindo pessoas
parte dessa histria de da minha comunidade, entre
sucesso. outras. Nessas aes eu ajudava na
organizao, na parte de msica e
at participei no papel de um burrinho de uma pea teatral, num
evento chamado Leitura na Praa. Foi neste perodo que minha
histria dentro do Projeto se intensificou, principalmente devido a um
problema na infraestrutura do colgio.
O teto do galpo da minha escola caiu em 2011, o que
acabou comprometendo todo o resto do espao. Ainda assim, fomos
obrigados a assistir aulas nas instalaes, mesmo correndo o perigo
do prdio desabar sobre nossas cabeas.
Nisso, o PDA iniciou um trabalho de formao poltica junto
ao grmio estudantil, que estava entregue ao deus dar. A
metodologia utilizada foi o MJPop (Monitoramento Jovem de Polticas
Pblicas). Organizamos manifestaes e passeatas, nos mobilizando
177
Patrick CAVALCANTE
como podamos, at que o governador se comprometeu a

disponibilizar recursos para a restaurao do prdio.
Contratao

Em setembro de 2011 eu estava na igreja congregacional,
ensaiando com uns amigos para um evento que aconteceria em
dezembro. Eliane Nunes, Coordenadora do PDA, assistiu o ensaio e,
depois de algum tempo, me chamou e disse que queria falar comigo,
no outro dia, na sede do Projeto. Ao chegar l me perguntou se eu
no queria trabalhar juntamente com eles e, na inexperincia de
meus 18 anos de idade, respondi com um sim acanhado. Eu estava
me preparando para prestar servio militar, como grande parte da
minha famlia, e me apresentei como manda a lei. Mas, depois de
algumas conversas com familiares e amigos, decidi militar em causas
nas quais j estava inserido.
Assim, meu primeiro desafio foi realizar uma oficina de
percusso. Quando Eliane me avisou que ela iria acontecer no Projeto
Xiquexique fiquei um pouco preocupado, pois seria uma experincia
nova, e por isso me programei. Ao chegar ao Projeto, com muitas,
mas muitas crianas me esperando, fiquei extasiado, pois tinham
faixas etrias diversas e eram de vrios lugares diferentes. A partir
desse dia comecei a entender, realmente, como a banda toca nas
lutas sociais.
Estar em um espao onde voc tem que lidar com pessoas
uma grande responsabilidade: voc deve limitar os seus pressupostos,
e achismos, para poder estar atento s necessidades da comunidade;
entender os seus conflitos, e poder se deixar conduzir, e conduzir, de
alguma maneira, o todo para as solues de seus problemas.
Nisso, logo notei que, para fazer parte de um movimento de
transformao social, no basta apenas estar inserido em um projeto.
Antes, primordialmente necessrio ser reconhecido como uma
referncia pela comunidade e pelas instituies. O PDA e o Projeto
PROJETO XIQUEXIQUE
178
MUNDIAL
Xiquexique j tinham uma trajetria rica e um grande reconhecimento
dentro de nosso municpio. Atravs das parcerias com rgos
pblicos, como a Secretaria de Educao, pude, tambm, ter acesso a
muitos outros espaos. Nas escolas, tanto municipais quanto
estaduais, desenvolvemos aes e campanhas, visando a
complementaridade do ensino. Temas como o Meio Ambiente,
Educao Contextualizada, Cidadania e Protagonismo, entre outros,
ajudaram muito, tanto na minha formao, durante os processos de
capacitao oportunizados para mim pelo Projeto, como na aplicao
dentro das instituies de ensino.
Escolas pblicas e privadas visitam o Projeto Xiquexique para realizao de atividades

de educao ambiental e desenvolvimento de aes culturais formativas | Foto: Lucas
Gomes
Projeto de Proteo
No final de 2014 o Programa esteve passando por um
processo de redesenho, que acontece a cada 5 anos, observando os
resultados e promovendo novas linhas estratgicas nas metodologias.
Foi nisso que surgiu um eixo especfico para trabalhar a rea de
proteo infncia e adolescncia. Recebendo o nome Projeto de
179
Patrick CAVALCANTE
Proteo, esta parte do Programa traaria aes voltadas para um

maior cuidado na garantia dos direitos das crianas de nosso
municpio. Neste projeto tive a oportunidade de participar da
formao da Rede Municipal de Proteo as Crianas e Adolescentes,

a Rede Ativa. Ainda hoje esta rede est em funcionamento em nossa
cidade, conectando as instituies que trabalham com a poltica de
proteo infncia, sejam estas de Direito violado ou Preventivo,
tendo participantes do poder pblico, sociedade civil e ONGs.
Alguns dos muitos momentos marcantes para mim so os
eventos relativos ao 18 de Maio e EBF. O 18 de Maio o Dia
Nacional de Combate ao Abuso e Explorao Sexual de Crianas e
Adolescentes. Neste dia, todos os anos, realizamos uma marcha pelas
ruas da cidade com todas as escolas do municpio. E durante todo o
ms realizamos palestras com as famlias, em escolas, igrejas e
associaes comunitrias. J na EBF realizamos trs dias de evento,
em parceria com as igrejas, onde as crianas levam a palavra de
Deus de uma maneira dinmica e descontrada, atravs de peas de
teatro, msica, dana, coreografias e contao de histrias.
Patrick Cavalcante e Nariane Meire em atividade formativa no Galpo da Palavra e

da Arte. Oficina ministrada pelo Prof. Ronildo Rocha | Foto: Acervo PX
PROJETO XIQUEXIQUE
180
MUNDIAL
Em 2016 tive a oportunidade de colher uma semente que foi
plantada l atrs, ao participar, junto com o governador Ricardo
Coutinho, da reinaugurao da Escola Estadual Obdlia Dantas,
onde participei das primeiras mobilizaes com o apoio do Projeto
Xiquexique e da Viso Mundial, e que agora ganhava novas
instalaes e passava a ser a Escola Estadual Cidad Integral Tcnica
Obdlia Dantas.
Patrick Cavalcante, atendendo escolas da zona rural e urbana de Catol do Rocha,

por ocasio do Leitura no Campo | setembro de 2016 | Foto: Eliane Nunes
Gratulao
Eu sou muito grato a Deus e a todos os que fazem o Projeto
Xiquexique e a Viso Mundial, por terem me propiciado fazer parte
dessa histria de sucesso. A oportunidade de ver o quanto a sua vida
se transforma para melhor, quando voc se importa com a do
181
Patrick CAVALCANTE
prximo, a oportunidade de aprender com as comunidades, escutar

suas angstias e partilhar de suas lgrimas e sorrisos, que, com
certeza, ficaro perpetuados em nossas lembranas. Entender que
cuidar de ns cuidar da natureza. Ficar deslumbrado ao perceber o

quanto a nossa cultura linda, e que a nossa histria est totalmente
conectada. Saber que de situaes difceis surgem as mais belas
solues. Muito obrigado pela oportunidade.
PROJETO XIQUEXIQUE
182
XIQUEXIQUE: criao e
superao de horizontes
Participei do Projeto Xiquexique quando ainda acadmico, em 2003,

como facilitador de uma oficina sobre Expresso e Criatividade,
compondo uma expedio de alunos e professores da UFAL. Esta
experincia foi fundamental para minha formao, pois permitiu uma
melhor compreenso das aes comunitrias. Sou Rafael Alexandre
Belo. Paranaense naturalizado em Alagoas. Psiclogo, Mestre em
Educao e Professor da Universidade Federal de Alagoas (Campus
Arapiraca). Meu nome de capoeira Marujo e fao parte do grupo
Filhos de Angola.
O
Projeto Xiquexique a presena de um horizonte que
conheci quando graduando de Psicologia da Universidade
Federal de Alagoas (UFAL). Havia me aproximado do
DECOS (Departamento de Comunicao Social) em busca do

engajamento em pesquisas. Na poca, era limitada a presena de
pesquisadores doutores no meu curso, e por isso fui busc-la em
outros departamentos. Alm disso, esta era uma rea de
conhecimento que, dentro da universidade, parecia melhor dialogar
com as artes em geral. Me aproximei, ento, do Ncleo de Estudos e
Pesquisa em Comunicao (NEPEC), que buscava trabalhar com as
diferentes linguagens em suas multirreferencialidades. Lembro do
entusiasmado incentivo de Vandete Almeida para que, de alguma
forma, eu me envolvesse na atmosfera do ncleo. Acabei alongando
meu convvio naquele mbito, justamente pelas descobertas de novas
possiblidades na arte de fotografar. Foi quando conheci Pedro Nunes
e seus colaboradores. Desde ento, a fotografia deixou de ser mero
registro, para ser possiblidade de criao artstica - como um rastro
antropolgico de uma caminhada.
Participei de uma exposio coletiva e da criao de uma
pgina de internet com minhas produes, que j revelavam a
mudana esttica do meu olhar. Naquele tempo usava uma NIKON
FM 10, comprada no Paraguai. Um modelo clssico das analgicas,
com aqueles rolos pequenos de filme, que poderiam queimar caso
abrssemos a mquina sem rebobin-los. O controle manual da
abertura do diafragma, combinado com a velocidade e sensibilidade
da pelcula, deixava tudo mais experimental. Para mim, parecia mais
artesanal e trazia um tempo de percepo ameaado pela tecnologia
que se desenvolveu na dcada seguinte. Mas naquele contexto era
exatamente o dilogo com a tecnologia que era enaltecido, sem
empobrecimento algum, na justa transformao de uma
metalinguagem.
PROJETO XIQUEXIQUE
184
XIQUEXIQUE: criao e superao de horizontes
O ponto alto daquelas descobertas artsticas foi minha

participao em uma exposio na Casa da Arte, ao lado de Rogrio
Liberal, com uma srie fotogrfica que intitulei de Espirituosidade
Experimental.
Foi nesse momento, com a
A distncia temporal, que liga aventura de tais impresses,
a memria e a experincia na que conheci o Projeto
escrita deste relato no me Xiquexique. Primeiramente, o
permite a riqueza de detalhes, Projeto era um horizonte que
mas apura as impresses enxerguei nos olhos de Pedro
fundantes da minha Nunes. Ele, que a princpio
compreenso do projeto. me inspirava um idealista, me
evidenciou seu poder de
articulao, pela realizao de um horizonte ao alcance dos ps,
depois que pisei no Stio das Pedras, sede do Projeto Xiquexique.
A distncia temporal, que liga a memria e a experincia na
escrita deste relato, no me permite a riqueza de detalhes, mas apura
as impresses fundantes da minha compreenso do Projeto. Suas
aes evidenciavam o preenchimento de uma lacuna deixada pelas
tmidas polticas culturais para a juventude. Estas polticas so de uma
preciosa importncia, inclusive para a zona rural, como o caso de
Catol do Rocha, no alto serto paraibano.
As moradias, espaadas em stios nem sempre prximos uns
dos outros, fazem com que um lugar de convivncia cultural, dentro
de uma lgica de cidadania e conscincia ambiental, tenha um
enorme poder vitalizador para a juventude. certo que a maioria das
casas possua televiso, mas isso no me um dado necessariamente
positivo, uma vez que penso que este aparelho no traz horizontes.
Pelo contrrio, destri perspectivas de enraizamento cultural pelo
grande contraste entre a realidade do entorno e a ideolgica viso
que teima veicular nacionalmente - alm de se tratar de uma
tecnologia no interativa que produz passivos espectadores da vida. E
185
claro que esta trama se relaciona com a depresso e os ndices de

suicdio de jovens no meio rural. Assim, percebo que as aes
culturais, no meio rural, tornam-se, tambm, atividades de promoo
de sade comunitria.

Acesso para rea central do Projeto Xiquexique e trilhas para caminhadas na rea de
preservao ambiental. Ao fundo, rochas aflorantes proterozicas | Foto: Pedro

Nunes
No grupo da UFAL que visitou o Projeto Xiquexique, naquele

ano de 2003, estavam o artista plstico Marcos Aurlio; Cristiano
Kriko, com seus encantadores cordis; o ilustrador Flvio Daniel e
suas reveladoras caricaturas, entre outros colegas. Eu levei uma
oficina que dialogava expresso corporal, teatro, fotografia e meio
ambiente. Vou buscar lembranas desta experincia ... E me pego
PROJETO XIQUEXIQUE
186
XIQUEXIQUE: criao e superao de horizontes
sorrindo ao encontrar a presena do horizonte do Xiquexique em

mim.
A mediao cultural, scio-histrica e poltica de projetos que
afirmam eticamente o ser humano e o meio ambiente produzem o
sentido de horizontes que devem ser criados, e constantemente
superados, pelo alcance da nossa caminhada. Assim ensinou-me o
Projeto Xiquexique.
Rafael A. Belo

187
COMO CONHECI O
PROJETO XIQUEXIQUE?
Ronildo ROCHA
Sou joo-diense de nascimento e

cidado catoleense com ttulo
outorgado pela Cmara de
Vereadores desde 1997. Tenho 58
anos, e desses, cerca de 25 so
dedicados educao e cultura
das minhas cidades. Fui fotgrafo
profissional por 23 anos, o que muito
contribuiu para minha formao
artstica para as artes visuais.
Tendo como foco o teatro e a cidade
de Catol do Rocha, existiam poucas
opes para as artes visuais e
cincias, ento criei, juntamente com
o Vigrio Frei Dimas Marleno, a tradicional Gincana Cultural Nossa
Senhora dos Remdios, a qual realizamos por mais de 20 anos,
durante a festa da padroeira da cidade. Exerci o cargo de Diretor de
Cultura do municpio de Catol do Rocha e da nossa gesto a
criao do FESTCAM (festival de msica), do CATOL MOSTRA
QUADRILHA (festival de quadrilhas juninas), do FECFABAM (festival
de bandas marciais) e do Festival de Violeiros. Em meados de 2000
escrevi o meu primeiro livro, Vivenciando Dinmicas Uma
Metodologia Sempre Nova, sobre dinmicas de grupo e direcionado
a professores, catequistas, palestrantes e todos que lidam com pblico
Ronildo ROCHA
em encontros e reunies. Dois anos depois lancei outro livro,

Vivenciando Audiovisuais Uma Metodologia para ver e ouvir. Sou
professor com Magistrio em nvel mdio, graduado em Servio Social
e leciono Filosofia, Sociologia e Artes no Colgio Tcnico Dom Vital
desde 2007. Foi nessa poca, tambm, que recebi o convite para

ocupar o cargo de Secretrio de Educao da cidade de Joo Dias-
RN.
H
oje eu me peguei pensando na resposta para esse ttulo ...
Como numa gestao, eu conhecia o pai da ideia, conheci
os avs (Seu Pedrinho e Dona Juraci) e os tios. Eu no
saberia dizer quando foi, mas estive no nascimento, nas primeiras
atividades e nos primeiros anos de vida. A primeira participao no
Projeto Xiquexique aconteceu na Cabana da Cultura, em dezembro
de 2000, e foi intitulada pelo idealizador como POTICAS DO
XIQUEXIQUE. Essa exposio, na realidade, foi o embrio do Projeto
Xiquexique.
Como uma criana que vai crescendo, e quem acompanha
sabe, foi amor primeira vista: desde o espao, de rara beleza
natural, aliado interveno do
Me encanta o nvel dos
idealizador, cujas construes s
participantes, sempre
trouxeram mais harmonia ao
engrandecendo e ensinando
ambiente, numa sintonia de
mais que o ministrante
encher os olhos. O Projeto
devido diversidade de
Xiquexique surpreende e encanta o
pensamentos, politizao e
conscincia do mundo. visitante.
Posteriormente, com a
minha participao nos eventos e atividades, sempre como
convidado, foi chegada a hora de aprender junto, ora ministrando
palestras para adolescentes usurios do Projeto, minicursos de
comunicao pessoal e grupal para seus colaboradores, ora para
PROJETO XIQUEXIQUE
189
adolescentes da comunidade e, perdoem-me a ousadia, passei a me

sentir em casa. Diversas vezes fiz palestras e participaes em eventos
do Projeto, em espaos extras e at em outra cidade, em conjunto
com a Viso Mundial.
Visita guiada | Capacitao da equipe de educadores do Projeto Xiquexique | PDA

Estrela da Manh | Viso Mundial | Foto: Arquivo PX
Me encanta o nvel dos participantes, sempre engrandecendo

e ensinando mais que o ministrante devido diversidade de
pensamentos, politizao e conscincia do mundo. No h uma
hierarquia nos saberes desse povo. As participaes nos
surpreendem pela riqueza de opinio e conhecimento, sobretudo
quando vemos ou percebemos a idade de quem opina So
crianas, diria o poeta Renato Russo.
A importncia de todas as atividades reflete em to alto grau
que estas no se perdem no tempo; ficam enraizadas na mente dos
participantes, que usam do conhecimento na medida e lugares certos.
um aprendizado para a vida.
190
Ronildo ROCHA

Escola da cidade de Alexandria-RN em visita ao Projeto Xiquexique | Foto: Arquivo PX
Sabe aquela coisa do fazer propaganda do que a gente

gosta? Flagrei-me fazendo isso. Montei um roteiro para utilizar na
sala de aula, na disciplina de Artes, sem deixar de falar da
interdisciplinaridade com a Sociologia, e desde 2010, todos os anos,
o Colgio Dom Vital oportuniza a ida de uma turma do 1 ano do
Ensino Mdio ao Projeto, onde sempre somos muito bem
recepcionados por Eliane Nunes com sua turma e bem guiados por
Zezinho, cada um mais atencioso que o outro, o que faz do Projeto
Xiquexique, um referencial de acolhida e ateno a quem chega.
Neste segmento de divulgao tambm j oportunizamos visitas dos
professores e alunos da cidade de Joo Dias e as impresses so as
melhores possveis.
Por tudo o que j vivenciei no Projeto Xiquexique me sinto
imensamente grato por todas as oportunidades que tive para
aprender com toda a equipe, e se um dia eu levei um pouco de
conhecimento em palestras e minicursos, no tenham dvidas, eu
aprendi muito mais.
PROJETO XIQUEXIQUE
191
rea cultural do Projeto Xiquexique Ponto de Cultura SERto Cultural. Em primeiro

plano, rochas aflorantes do Complexo Batoltico Proterozico Stio das Pedras, e, ao
fundo, Serra do Capim Au, frequentemente visitada atravs de visitas guiadas por
Agentes Comunitrios da referida Organizao No-Governamental
Foto: Pedro Nunes
192
VIVNCIAS E PERIPCIAS
NO PROJETO XIQUEXIQUE
Ensaio fotogrfico com o Reprter Lampio nas rochas aflorantes do Projeto

Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
Estive presente no Projeto Xiquexique desde a sua criao no Stio

Cajueiro, zona rural do municpio de Catol do Rocha-PB. Tenho 31
anos de idade e sou natural de Catol do Rocha-PB. Atuei como
voluntrio, Agente Cultural Comunitrio e Bolsista desde o ano de sua
fundao oficial, em 2004. Sou tcnico em Agropecuria e tcnico em
Contabilidade. Atualmente sou Agente de Crdito do programa
Agroamigo do Banco do Nordeste, no Instituto Nordeste Cidadania
(INEC).

A
minha aproximao com o Projeto Xiquexique se deu em
2000, atravs de uma exposio fotogrfica do Prof. Pedro
Nunes denominada Poticas do Xiquexique, que foi
realizada na Cabana da Cultura, uma estrutura bem artesanal feita

de barro e vara, mantendo o retrato tpico do sertanejo. No entanto,
no conhecia o professor, s seus familiares, pois moravam aqui na
comunidade Cajueiro e o elo de aproximao era maior. A partir
dessa exposio fui observando o real sentido do propsito do
professor idealizador implantar um projeto cultural em sua
comunidade de origem que resgatasse os temas de cultura,
cidadania, meio ambiente e agroecologia.
O Projeto Xiquexique representa um marco importante na
minha vida. Toda a trajetria de atividades das quais participei
ganhou um valor significante para mim, pois abriu perspectivas de
conhecimento e uma valorizao pessoal e profissional.
Francisco Xiquexique (Francisco Carlos), agachado (com crach) e demais integrantes

do grupo Flor de Mandacaru, em apresentao na cidade de Catol do Rocha
Foto: Acervo PX
Quando foram iniciadas as primeiras construes em 2000,

no stio Cajueiro, em Catol do Rocha, passou a me chamar ateno
um projeto comunitrio sendo implantado naquela comunidade -
uma experincia que desenvolvia atividades de cultura, cidadania e
meio ambiente. Aos poucos fui me entrosando com o idealizador,
PROJETO XIQUEXIQUE
194
Prof. Pedro Nunes Filho, e participando das atividades que seriam

desenvolvidas. Para mim seria uma experincia inovadora participar
de um projeto implantado na minha comunidade. Minha primeira
experincia foi como voluntrio, contribuindo nas atividades que eram
executadas na sede do Projeto Xiquexique; depois, passei a ser
Bolsista. Lembro que um dos companheiros de aventura do Projeto
Xiquexique era o amigo Rosinaldo.
Integrantes do grupo Flor de Mandacaru no Complexo Batoltico Proterozico Stio

das Pedras. Francisco Carlos ( esquerda) no zabumba | Foto: Pedro Nunes
A primeira construo a ser realizada foi a Cabana da

Cultura, em seguida, o Galpo da Palavra e da Arte e,
posteriormente, o Laboratrio de Ideias, que foi finalizado em 2003.
Na poca no existia a sede da administrao, ento, durante a
noite, eu e o meu amigo Rosinaldo ficvamos dormindo para
195
assegurar a vigilncia do Projeto Xiquexique. Durante a noite os

amigos da comunidade vinham nos visitar, batamos um papo e
trocvamos ideias, conversando at altas horas em cima da pedra (o
grande lajedo localizado ao fundo da Cabana da Cultura). Ainda

lembro das risadas de Marcelo, Vagner, Jrisson, Pricles e Francisco
de seu Antnio.
Francisco Carlos por trs do tambor | Foto: Pedro Nunes
Outro episdio que ainda lembro foi o dia em que fizeram

meu aniversrio. Naquela noite, para o Xiquexique no ficar sem
ningum, pedimos a Francisco para dormir e o meu destino era ir
para a casa de Rosinaldo, no stio Boqueiro. Samos de bicicleta, em
uma noite de muita chuva, e chegamos todos molhados. No terreiro
da casa de Rosinaldo a sua me me disse que tinha um presente para
PROJETO XIQUEXIQUE
196
mim. Fiquei muito feliz. Ela me entregou um embrulho que, por sinal,
era muito bonito. Quando abri o presente era uma enxada j usada.
Fiquei surpreso e agradeci.
No Projeto Xiquexique eu e Rosinaldo sempre trabalhamos em
sintonia. Quando era dia de visitao ao Laboratrio de Ideias, a
gente se levantava cedo para fazer a faxina e aguardvamos o
pessoal. Uma das experincias marcantes era a troca de informaes
com pessoas de outras cidades. Em 2003 aconteceu a Jornada de
Cidadania no Projeto Xiquexique, com a participao de professores e
estudantes de vrias universidades.
Foi em uma dessas jornadas que
participei da oficina de literatura de
cordel ministrada pelo Prof. Antonio
de Freitas, da Universidade Federal
de Alagoas (UFAL). Tive ento a
oportunidade de publicar o meu
primeiro cordel, A Beleza do Serto,
com o apoio do Projeto e da
referida universidade. Em uma
dessas passagens dos estudantes e
professores de Macei realizamos
uma aventura, subindo a Serra do
Xiquexique (Serra do Capim Au)
caracterizado de Reprter Lampio.
Capa do cordel escrito pelo autor, com Um dos episdios mais marcantes
o pseudnimo Xico Xiquexique envolveu o cinegrafista conhecido
Fonte: Arquivo PX
como Pirinho, que, devido ao seu
peso, no conseguiu subir a serra, e, ento, tivemos que pux-lo com
uma corda. No topo da serra fizemos filmagens e entrevistas. Dessa
aventura foi criado um cordel, Como Pirinho subiu o morro.
197
J em 2005 viajamos para Macei,

a fim de participar de atividades Foi por meio do
comunitrias relacionadas com o Projeto Projeto Xiquexique
Xiquexique, alm dos preparativos para a que aprendi a ver o

edio do vdeo SERto Cultural, dirigido significado das
por Pedro Nunes. Na cidade grande pequenas coisas.
praticamente no conhecamos nada.
Lembro que estvamos de coletivo e a porta do nibus quase
machucou a mo de Rosinaldo. Ele colocou o brao no canto da
porta e, ao abrir, pressionou seu brao, soltando um grito: - Aah!
Essa praga ia comendo meu brao! As pessoas do nibus ficaram
todas olhando!! J no edifcio, a briga era grande sem sabermos nos
locomover no elevador com tantos botes. O apartamento do Prof.
Pedro era no quinto andar, eu apertei em um boto e fomos parar no
subsolo, na garagem. Rosinaldo olhou para mim e disse: - Agora
estamos lascados! Por sorte conseguimos retornar para o saguo
principal do edifcio. bom lembrar que Pedro Nunes nos explicou
tudo direitinho, mas no conseguimos gravar todas as informaes
repassadas. J no campus universitrio da UFAL, estvamos
caminhando e observando a estrutura dos laboratrios e prdios. Um
se desgarrou do outro, ento falei: - Agora deu ... Por sorte
conseguimos nos encontrar, e ento eu disse: - Rosinaldo no
podemos nos desprender, somos que nem dois bois brabos, temos
que andar agregado um no outro. Apesar de alguns sufocos que
passamos, foi muito proveitosa a troca de informaes na
universidade.
Foi por meio do Projeto Xiquexique que aprendi a ver e
entender melhor o significado das pequenas coisas. Aprendi a olhar
com perspectivas diferentes, atravs das vrias atividades das quais
participava, a exemplo do Grupo de Teatro, do Grupo de Msica Flor
de Mandacaru, da atuao na Mandala, orientao aos visitantes, da
PROJETO XIQUEXIQUE
198
participao nas oficinas, palestras, intercmbios, expedies e das

atividades livres que aconteciam, com frequncia, no referido Projeto.
O tempo passa rpido e, depois de 16 anos da fundao eu
e Rosinaldo seguimos trajetos diferentes. O Rosinaldo cursa
doutorado em Cincias Agrrias e eu presto servio ao Agroamigo do
Banco do Nordeste. Mas eu ainda continuo fazendo algumas
presepadas.
199
DEPOIMENTO
Edcledson NUNES
Edcledson Nunes no Monte Tabor, em Catol do Rocha, por ocasio de sua

primeira visita ao Projeto Xiquexique | Foto: Pedro Nunes
Como voc conheceu o Projeto XIQUEXIQUE? Como se

deu a sua aproximao com o referido Projeto
socioeducativo?
Edcledson Nunes | Antes de conhecer o Projeto Xiquexique

participei de um projeto de extenso em que Pedro Nunes envolveu
toda a comunidade do meu povoado de Penedinho, localizado na
beira do Velho Chico. Tudo, ento, comeou quando conheci Pedro
Nunes em um Sarau Potico na cidade de Piaabuu-AL, que era
Edcledson NUNES
realizado semanalmente, exatamente na margem do rio So

Francisco, prximo foz, no encontro das guas do rio com as guas
do mar. Trocamos ideias sobre msica, cultura e projetos artsticos,
juntamente com outro colega, Josimar dos Anjos. Nessa poca, final
de 2003, eu tocava percusso no Grupo Cau - mais tarde, o

trabalho de formao musical do grupo se transformou no Ponto de
Cultura Olha o Chico. Me chamou a ateno a conversa de Pedro
Nunes, nos informando que j tinha visitado vrias comunidades da
regio e que estava escolhendo um povoado para desenvolver um
projeto de extenso vinculado
Quando vi aquilo tudo Universidade Federal de
funcionando no meio do Alagoas (UFAL). Disse que
nada, em pleno serto da retornaria ao povoado de
Paraba e um sol queimando Penedinho e que queria encontrar
tudo, minha vida mudava ali. conosco l. Manifestou o interesse
em desenvolver o futuro trabalho
em nossa localidade. De imediato j manifestei o meu apoio e
expressei a minha alegria. O Projeto Presena da UFAL em
Penedinho, coordenado por Pedro Nunes, durou mais de dois anos,
mobilizando toda a comunidade rural do povoado, que tinha uma
mdia de 1.200 habitantes. Pedro, com sua equipe, tambm
envolveu, nessa iniciativa, pescadores de outras comunidades,
crianas, professores, jovens e adultos. Os dois grupos que eu
integrava - Joia Rara e Jovens em busca de Cristo - tambm
mergulharam nessa experincia inovadora para todos ns do
povoado. Alm de dirigir o vdeo Vozes do Penedinho, com a
participao da comunidade, no qual compus msica para o trabalho,
tivemos palestras, mostras fotogrficas sobre a nossa comunidade,
jornal, realizao de clipe com a nossa participao, palestras, entre
outras atividades. Era nos intervalos desses projetos maravilhosos
em nosso povoado que Pedro Nunes sempre me falava do Projeto
Xiquexique, na cidade de Catol do Rocha, na Paraba. Foi assim
que eu tive a oportunidade de conhecer essa outra proposta no
PROJETO XIQUEXIQUE
201
DEPOIMENTO
serto da Paraba. Estive no Xiquexique por duas vezes e essas

visitas participativas marcaram a minha vida.
O que voc destaca de interessante no Projeto

Xiquexique? Quais atividades voc desenvolveu por l?
Como o Projeto Xiquexique marcou a sua vida?
Edcledson Nunes | Alm de conhecer e vivenciar a proposta, l no

Projeto Xiquexique pude desenvolver uma oficina de Percusso
Alternativa, associada aos ritmos do Nordeste, e integrar algumas
Caravanas Xiquexique que ocorreram em povoados rurais e na
zona urbana da cidade. Nessas caravanas pude tocar violo, cantar
para o pblico presente e auxiliar a equipe em outras atividades
culturais. Foi uma experincia magnfica, com muito calor humano,
disposio, humildade e simplicidade das pessoas. Vivenciei ali um
trabalho grandioso, com participao comunitria e com muitas
pessoas realmente compartilhando arte, conhecimento e ideias sobre
o meio ambiente. A experincia de subir a serra do Projeto
Xiquexique com pessoas da comunidade foi maravilhosa e no saiu
da minha cabea at hoje. Cada atividade que participei no
Xiquexique tinha entrega dos participantes, tinha alma e vivncia
humana.
Tambm devo dizer que fiquei encantado com a infraestrutura
do Projeto Xiquexique. Destaco a Cabana da Cultura, o
Laboratrio de Ideias, o Galpo da Palavra e da Arte, reas para
exposio, a Mandala e vrios outros espaos dos quais no lembro
o nome.
O Projeto Xiquexique marcou a minha vida. Quando vi
aquilo tudo funcionando no meio do nada, em pleno serto da
Paraba e com um sol queimando tudo, minha vida mudava ali.
A partir dessas visitas comecei a ver o mundo com outros
olhos. O Projeto responsvel por essa mudana na minha vida.
202
Edcledson NUNES

No Projeto Xiquexique, Edcledson Nunes concede entrevista sobre outro
projeto desenvolvido na desembocadura do rio So Francisco, intitulado,
Presena da UFAL em Penedinho sob a coordenao de Pedro Nunes
Foto: Nataska Conrado
Agradeo demais a oportunidade de ter chegado naquele

lugar maravilhoso e de ter conhecido pessoas especiais com as
quais mantenho contato at hoje. Uma cena forte que ficou na minha
memria foi ver o Bolsista Francisco Carlos vestido de Reprter
Lampio, acompanhando todos os presentes no Projeto Xiquexique
de forma descontrada e com um conhecimento sobre o local que
deixava todos de queixo cado. Gostaria de agradecer a
oportunidade de fazer parte dessa histria. Levarei para sempre
dentro do meu corao. Estou muito triste ao saber do encerramento
das atividades do Projeto Xiquexique, por falta de apoio do poder
pblico durante todos esses anos de existncia.
PROJETO XIQUEXIQUE
203
DEPOIMENTO
Luciana FRANA
Luciana Frana, remanescente quilombola. Nasceu e viveu por dezenove anos

na zona rural da comunidade de Lagoa Rasa Catol do Rocha. Trabalhou no
Projeto Xiquexique, por ocasio do convnio firmado com a Viso Mundial
Brasil | Foto: Kleide Teixeira
Como se efetivou o seu contato com o Projeto

XIQUEXIQUE?
Luciana Frana | Tomei conhecimento da existncia do Projeto

Xiquexique atravs de uma matria televisiva, realizada por um
canal local do estado da Paraba. Nessa poca, eu morava na zona
rural de Catol do Rocha-PB, na comunidade quilombola de Lagoa
Luciana FRANA
Rasa. Uma distncia de cerca de 20 km me separava do mais novo

fato que eu acabara de descobrir.
Desse primeiro contato, uma cena em que mostrava pessoas,
muitas delas trabalhadores do campo, sentadas assistindo um filme
ao ar livre ficou marcada em minha mente. A partir desse dia,

qualquer informao sobre o Projeto Xiquexique despertava meu
interesse. Em outra ocasio, fiquei sabendo, novamente atravs da
TV e por meio de alguns colegas de escola, que o Projeto
Xiquexique estava realizando algumas oficinas de grafite com Giga
Brow, na zona rural e em algumas localidades da cidade de Catol
do Rocha. Fiquei empolgada
com a notcia, mesmo no tendo A proposta de educao
possibilidades de participar por meio da cultura e do meio
dessas atividades, devido ao fato ambiente proporcionada pelo
das aes do Projeto, naquela Xiquexique era, at ento, algo
poca, no abrangerem a regio diferencial e nico em Catol
onde eu vivia. Finalmente, do Rocha-PB.
quando eu cursava o terceiro
ano do Ensino Mdio na Escola Estadual Obdlia Dantas, eu e
mais alguns colegas tivemos a ideia de, apesar da distncia que nos
separava, visitarmos a sede do Projeto Xiquexique, localizada no
stio Cajueiro, zona rural do municpio de Catol do Rocha. No
lembro ao certo o dia, mas sei que, para chegarmos at l, primeiro
conseguimos uma carona do centro da cidade at a Escola
Agrotcnica Catol Rocha. L, no Campus IV da UEPB, o ponto
inicial da estrada de barro que permite o acesso ao Projeto
Xiquexique. Essa parte do trajeto realizamos a p.
Ao chegarmos diante do porto da sede do Projeto
Xiquexique tiramos fotos, para registrar a proeza que havamos
realizado. Ao entrarmos, encontramos muitas intervenes artsticas
em meio s pedras, no contexto da vegetao nativa. Observamos
ainda mais grafites, objetos feitos de barro, placas sinalizadoras, que
nos ajudaram a tomar conhecimento dos principais pontos da
PROJETO XIQUEXIQUE
205
DEPOIMENTO
entidade, e aes desenvolvidas pelo Projeto Xiquexique:

Cidadania, Meio Ambiente e Cultura.
Caminhamos mais um pouco, seguindo um caminho feito de
paraleleppedos. A medida que avanvamos, encontrvamos coisas
que despertaram nossa curiosidade, a exemplo da Casa Velha e da
Mandala (Campo Experimental de Agricultura Familiar), uma rea
destinada fruticultura.
Nessa caminhada, ao
A natureza e a cultura passarmos por uma porteira e
promovidas pelo Projeto atingirmos o Galpo da
Xiquexique nos fizeram sentir Palavra e da Arte, fomos
orgulho e prazer em estarmos recepcionados por uma
juntos e aprendermos de uma pessoa responsvel por nos
forma diferente daquela do apresentar os espaos do
cotidiano da Escola Estadual Projeto. Para mim, esse
Obdlia Dantas. momento vivido foi uma
experincia sensacional. O
Laboratrio de Ideias, as cores, as passarelas em meio s rvores,
e toda a atmosfera de criatividade e de vida que aquele lugar
emanava fizeram valer a pena meus esforos para chegar at ele.
Depois de alguns anos aps conhecer aquela novidade
chamada Projeto Xiquexique, atravs de uma rede local de
televiso, isso me fez sentir de perto a intensidade das
oportunidades que ela oferecia.
Alguns meses depois dessa primeira visita, uma nova
possibilidade de voltar ao Xiquexique surgiu, desta vez por conta de
uma iniciativa do meu professor de Geografia, Valdenir Lima. O
referido professor conseguiu um nibus com a Prefeitura Municipal
de Catol do Rocha e levou a turma toda para passar a manh no
Projeto Xiquexique. Foi uma espcie de aula de campo, fora dos
muros da escola. Essa segunda visita foi to empolgante quanto a
primeira, agora um pouco mais, pois eu e meus amigos que j
havamos visitado o Xiquexique anteriormente estvamos contentes
206
Luciana FRANA
em estar novamente naquele lugar s que, agora, na companhia de

todos os colegas da turma. No lembro bem, mas tenho a impresso
que a professora de Lngua Portuguesa tambm nos acompanhou
nesse dia. Foi uma experincia tima, prazerosa, por assim dizer. A
natureza e a cultura promovidas pelo Projeto Xiquexique nos

fizeram sentir orgulho e prazer em estarmos juntos e aprendermos
de uma forma diferente daquela do cotidiano da Escola Estadual
Obdlia Dantas. Aprendi na quinta srie do Ensino Fundamental
que uma escola no feita s de muros, de professores e de alunos,
mas sim de todos que fazem o processo educacional acontecer.
Sempre tive prazer em frequentar a escola e esses momentos de
extenso contribuam, ainda mais, para que eu tivesse uma relao
positiva com a prpria escola, comigo e com a vida.
Nesse sentido, o Projeto Xiquexique enriqueceu muito
nossa relao de carinho e admirao pelos professores, alm de
ampliar nossas possibilidades de aprendizagem. Desde ento, o
Xiquexique esteve como referncia em nossas mentes e em algumas
reflexes realizadas na escola. A proposta de educao por meio da
cultura e do meio ambiente proporcionada pelo Xiquexique era, at
ento, algo diferencial e nico em Catol do Rocha.
Passaram-se os tempos e, no ano de 2011, comecei a
participar de algumas aes promovidas pelo Xiquexique, por meio
do Programa de Desenvolvimento de rea Estrela da Manh.
Trata-se de um programa executado atravs de convnio entre a
Organizao No-Governamental Projeto Xiquexique e a Viso
Mundial Brasil, com uma proposta de educao contextualizada e
de desenvolvimento da participao cidad de jovens. A partir desse
contato passei a contribuir, de forma voluntria, com o trabalho do
Programa Estrela da Manh.
Quando completei 21 anos de idade tive a oportunidade de
ser contratada pelo Projeto Xiquexique para trabalhar em um
programa de desenvolvimento local, que estava sendo executado
pelo Projeto. Atuei nesse Programa por um ano. Nessa poca, o
Estrela da Manh possua sede no centro da cidade de Catol do
PROJETO XIQUEXIQUE
207
DEPOIMENTO
Rocha, mas algumas atividades do seu escopo operacional eram

realizadas na sede do Projeto Xiquexique. Por meio deste vnculo
empregatcio, tive a oportunidade de vivenciar a proposta do Projeto
a partir de outra de outro lugar, na condio de Educadora Social. Na
poca, as atividades que estavam sob a minha responsabilidade
eram realizadas em comunidades variadas de Catol do Rocha.
Devido parceria firmada entre o Projeto Xiquexique e a Viso
Mundial as aes do Xiquexique passaram a abranger outras
comunidades distantes da sua sede, a exemplo de comunidades
rurais onde atuei como o distrito de Coronel Maia, Lagoa Rasa,
Catol de Baixo, Lagoa Rasa, dentre outras localidades urbanas e
rurais.
Um ano depois eu assumi a responsabilidade de coordenar
aes do Programa Estrela da Manh ligadas formao cidad de
jovens e lideranas comunitrias. Com essa nova atribuio promovi
atividades em vrios lugares de Catol do Rocha, e o espao do
Projeto Xiquexique no poderia ficar de fora. Inmeras aes
cidads foram desenvolvidas debaixo das oiticicas, no Laboratrio
de Ideias e no Galpo da Palavra e da Arte, lugar esse que
favorece a dinmica necessria para a educao comunitria por
meio da forma como foi arquitetado. Nessa fase ajudei a promover
discusses sobre a realidade social e a garantia de direitos para
famlias e crianas de Catol do Rocha e regio. Durante esse
perodo, uma das atividades que mais me marcou foi a realizao de
um encontro intitulado Encontro da Juventude de Catol do
Rocha: Sou jovem e quero viver. Trs eixos de discusso
aliceraram essa ao com os jovens participantes do encontro:
Direitos da Criana e do Adolescente, Extermnio da Juventude
Negra e Polticas Pblicas de Juventude. Participaram desse
evento cerca de 80 jovens, oriundos da zona rural e da zona
urbana. Entre os facilitadores das discusses estavam presentes a
Secretria Executiva de Juventude do Estado da Paraba, em
208
Luciana FRANA
exerccio na poca, Joana dArc e o ento estudante de Cincias

Sociais da UFPB Edmilson Gomes.
Destaco que aprendi muito durante o tempo em que estive
trabalhando no Projeto Xiquexique. De certa forma, contribu para o
seu desenvolvimento, nas aes propostas para a mobilizao social

de jovens de uma regio de extrema pobreza, com carncia de
polticas pblicas voltadas para a juventude da regio e para os
trabalhadores do campo. Essa experincia foi muito importante para
minha formao como profissional e como cidad. Desde as plantas
que ajudei a regar e a cuidar s oportunidades de contemplao dos
recursos naturais daquele lugar, todas foram enriquecedoras para
minha vida.
Crianas das escolas Padre Cndido de Arajo Barreto, CEAC - Catol e

Riacho dos Cavalos e Centro de Ensino Fundamental Luzia Maia
Foto: Arquivo PX
Outra lembrana que trago est associada a uma ocasio em

que fiquei responsvel por apresentar o Projeto Xiquexique a um
grupo de estudantes do Colgio Tcnico Dom Vital. O meu papel
em auxiliar aquelas crianas a conhecerem o espao foi inspirador,
tendo em conta o gosto de descoberta que essa situao oferece
nesse encontro de crianas com a Caatinga, com as rochas e com o
PROJETO XIQUEXIQUE
209
DEPOIMENTO
uma arquitetura que dialoga com a natureza do seu entorno. Essa

proposta o que eu considero uma das coisas mais interessantes do
Xiquexique.
O conceito do Projeto Xiquexique pode ser expresso nessas
diferentes formas de interao e de aprendizagem comunitria em
meio Caatinga. O Projeto se destaca por lidar com a memria
cultural, por trabalhar com os recursos naturais e por preservar a
riqueza e a diversidade da Caatinga, que ainda desprezada por
muitos. Ao fazer isso, o Projeto ajuda a fomentar uma nova
conscincia em relao ao ambiente natural sertanejo e a
estabelecer relaes respeitosas com a Caatinga.
O Projeto Xiquexique tambm esteve presente na minha
vida de outra forma. Alguns lugares pertencentes a sua rea foram
utilizados como set de filmagem de um curta-metragem, no qual
realizei a produo executiva. O vdeo se chama Praa de Guerra,
de Edmilson Junior, e aborda um fato importante para a histria
cultural e poltica de Catol do Rocha, ocorrido no final da dcada de
1960 e incio da dcada de 1970. Algumas cenas foram gravadas
aos ps da Serra do Xiquexique (Serra do Capim Au) e sob uma
das oiticicas prxima ao Galpo da Palavra e da Arte. Nesses
trechos do videodocumentrio os entrevistados tm como cenrio de
suas falas o verde preservado pela iniciativa ambiental do Projeto
Xiquexique, que em outras pocas foi refgio para epifanias e
articulaes por uma sociedade mais justa.
.

210
DEPOIMENTO
Francisco SANTOS
Postal com o Agente Cultural Comunitrio Francisco Santos, demais

integrantes da equipe e voluntrios, no espao do Projeto Xiquexique
Foto: Pedro Nunes
Como se efetuou a sua aproximao com o Projeto

XIQUEXIQUE desde a sua criao?
Francisco Santos | Morei com a minha famlia na

propriedade vizinha ao Projeto Xiquexique, no stio Cajueiro. Ento,
parte de minha vida aconteceu com essa relao de proximidade
com a rea onde foi construdo o Projeto Xiquexique. Logo no
incio, aps adquirir a rea rural, Pedro Nunes precisou fazer um
destocamento das vrias juremas-pretas (Mimosa hostilis) existentes
Francisco SANTOS
e pediu para as crianas da redondeza identificarem as plantas

nativas da regio que no poderiam ser cortadas, como: pau darco
(Tabebuia impetiginosa), angico (Piptadenia macrocarpa), aroeira
(Myracrodruon urundeuva), cumaru (Amburana cearenses), brana

(Schinopsis brasiliensis) e outras que no lembro o nome. Juazeiros
(Ziziphus joazeiro), carnabas (Copernicia prunifera) e oiticicas
centenrias (Licania rgida) foram todas preservadas. De todas essas
espcies de nossa caatinga, a criana que localizasse na
propriedade o pau darco era melhor gratificada por Pedro Nunes.
Depois, fiquei sabendo que o pau darco uma espcie ameaada
de extino.
Mais tarde, comecei a compreender que cuidava da
propriedade rural de forma diferente. Por existir muitas juremas, o
local foi batizado de Juremal. Pedro cercou a rea, construiu um
aude e um poo amazonas na propriedade e, ainda, preservou os
escombros de uma Casa Velha, logo na entrada do Projeto, e um
Forno de Telhas, que ainda hoje motivo de curiosidade dos
visitantes. Essa movimentao comeou entre os anos de 1999 e
2000.
Rochas aflorantes e cajaraneira na entrada do Projeto Xiquexique

Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
212
DEPOIMENTO
Na medida em que as juremas foram destocadas para as

futuras construes, as pedras ficaram muito mais evidentes e, alm
de iluminar parte dessas rochas, Pedro mudou o nome da
propriedade para Stio das Pedras. Todas as principais espcies
nativas da rea cultural foram, de certa forma, identificadas. Criou-se
o hbito de subir a Serra do Capim Au com trilhas que foram
preparadas para o visitante desfrutar do passeio, vencendo
obstculos encontrados no caminho. O Projeto Xiquexique se fez,
pouco a pouco, com pequenos detalhes e com a valorizao da
natureza e da memria da regio.
O Projeto Xiquexique est, ento, localizado no Stio das
Pedras, regio onde nasceram a me, tios, alguns primos e a av de
Pedro. Logo, o Xiquexique tem esse vnculo com as razes de seu
idealizador, cujos pais mudaram para So Paulo em busca de uma
vida melhor. Ento conheci esse Projeto desde o princpio de sua
formao. H detalhes dessa histria do Xiquexique que precisam
ser contados.
Realizei servios logo
L no Projeto Xiquexique
quando comeou a
desfrutamos de todas essas
construo mesmo e, depois,
possibilidades de uma forma
me interessei e me envolvi
diferente, sempre com RESPEITO
nos trabalhos socioeducativos
ao outro, RESPEITO ao meio
inicialmente voltados para as
ambiente e RESPEITO nossa comunidades rurais. A
memria cultural. Sou grato ao participao urbana acontecia
Projeto Xiquexique porque atravs de aes
resultou em uma mudana radical direcionadas s comunidades
em minha vida. do Trapi, Manioba, So
Gonalo, Boqueiro e Cajueiro. O trabalho foi crescente e chamou a
ateno de outras localidades. Escolas comearam a agendar
visitaes ao Projeto Xiquexique, que gerava oportunidades de
trabalho e possibilidades de se ter contato com conhecimento, arte,
213
Francisco SANTOS
cultura e informao, atravs de palestras, oficinas, livros, filmes,

cursos e intercmbios com universidades.
Meu pai, conhecido como Antnio Louceiro, foi contratado
para construir a Cabana da Cultura, o primeiro espao fsico do

Projeto Xiquexique para exposies permanentes e temporrias.
Ajudei nessa construo como trabalhador. Depois atuei, por dois
anos, como Agente Cultural Comunitrio, participando das atividades
da Caravana Xiquexique, fornecendo suporte de som e de projeo
ao lado de Jos Bezerra e orientando as visitaes pblicas e de
escolas, alm de ter conhecido pessoas de diferentes universidades
e participado de intercmbios culturais e de atividades na
Universidade Federal de Alagoas (UFAL).
No Laboratrio de Ideias e na Biblioteca Comunitria
auxiliei os alunos das comunidades vizinhas a fazerem as suas
pesquisas, e colaborei fornecendo o suporte necessrio para o
desenvolvimento das sesses do Cineclube Cinema com Arte,
sempre com a presena garantida de jovens, crianas e adultos das
comunidades e a participao de interessados da zona urbana e da
Escola Agrotcnica do Cajueiro.
Assim, considero que o Projeto Xiquexique marcou a minha
vida e abriu um leque de oportunidades e de contatos com pessoas
de diferentes regies brasileiras. Finalizo, dizendo que o Projeto
Xiquexique marcou vrias vidas a minha e a de vrios outros
jovens, adultos e crianas de comunidades rurais pobres, que no
tinham acesso cultura, educao de qualidade e ao
conhecimento. L no Projeto Xiquexique desfrutamos de todas
essas possibilidades de uma forma diferente, sempre com
RESPEITO ao outro, RESPEITO ao meio ambiente e RESPEITO
nossa memria cultural. Sou grato ao Projeto Xiquexique porque
resultou em uma mudana radical em minha vida.
PROJETO XIQUEXIQUE
214
DEPOIMENTO
Edclaudio MARTINS
Catorze no espao do Projeto Xiquexique, tendo em mos um instrumento

artesanal de produo de sons feito a partir de uma moringa de barro. Ao
fundo, a Cabana da Cultura espao para exposies com a existncia de
objetos relacionados com a vida do trabalhador rural | Foto: Patrick Cavalcante
Como se efetivou o seu contato com o Projeto

XIQUEXIQUE?
Edclaudio Martins | Meu apelido Catorze, mas o meu nome de

registro Edclaudio Martins Costa. Atuo como Coordenador no
Projeto PRIMA - Programa de Incluso atravs da Msica e das
Edclaudio MARTINS
Artes, e ainda sou Regente da Banda Marcial do Colgio Normal

Francisca Mendes da cidade de Catol do Rocha-PB.
Meu primeiro contato com
o Projeto Xiquexique ocorreu por Uma das experincias
do mais interessantes que

ocasio da inaugurao
Laboratrio de Ideias, com a vivenciei no Projeto
apresentao da orquestra Gente Xiquexique foi verificar a
que Encanta, regida por Irm Iraci relao ntima do ser
Barbosa, e a apresentao da humano com o meio
Banda Marcial do Colgio Tcnico ambiente.
Dom Vital, em 2003. A partir de
2006, com o convnio efetuado entre o Projeto Xiquexique e o
Ministrio da Cultura, fui convidado por Rodrigo Serpa para auxili-
lo a trabalhar com educao musical na parte de desenvolvimento do
trabalho de percusso com crianas e adolescentes das
comunidades que, no princpio, eram atendidas pelo Projeto
Xiquexique, ou seja: Cajueiro, Boqueiro, Trapi, Manioba e So
Gonalo. Como destaquei, essas aes foram desenvolvidas no
prprio espao do Projeto Xiquexique, com o financiamento direto
do Programa Cultura Viva (vinculado ao Ministrio da Cultura),
que coordenou a implantao de Pontos de Cultura em vrias
localidades brasileiras. A minha colaborao enquanto educador no
Projeto Xiquexique foi de um ano, com incio das aes de
musicalizao no segundo semestre de 2006, at maio de 2007.
Uma das experincias mais interessantes que vivenciei no
Projeto Xiquexique foi verificar a relao ntima do ser humano com
o meio ambiente. Nesse espao educativo, distante seis quilmetros
da cidade, foi possvel enxergar o cuidado das pessoas que
frequentavam o cotidiano do Projeto com a preservao da Caatinga,
a convivncia com o semirido, a valorizao de sua fauna e flora
local, e sua relao com a cultura regional, como a ciranda e o baio.
Todos esses ritmos regionais do serto foram trabalhados pelos
educadores, enfatizados pela diretoria e encaminhados com a fora
dos bolsistas, que atuavam como agentes culturais comunitrios
PROJETO XIQUEXIQUE
216
DEPOIMENTO
aqui menciono alguns deles: Ronildo, Rosinaldo, Francisco Carlos,

Francisco Santos, Nara, Naiara e outros agentes voluntrios.
Certo dia estava ministrando aula para as crianas no
espao do Galpo da Palavra e da Arte, quando, de repente, o
Bolsista Rosinaldo, que tambm era aluno, exclamou: No se mexa
professor. Vai passando uma cobra jararaca por trs do senhor! A
minha reao, naquele momento, foi de permanecer imvel e
assustado, enquanto Jos Bezerra, o trabalhador do Projeto, junto
com Reginaldo, retirava a cobra jararaca, que possui veneno que
pode matar tanto seres humanos como animais. Mas o que achei
interessante, como parte desse processo de educao ambiental,
que no mataram a referida cobra: levaram para a beira do riacho e a
libertaram. Esse foi um dos vrios exemplos que pude observar no
Projeto Xiquexique de respeito fauna da regio. Pude presenciar,
ainda, vrias outras iniciativas edificantes como essa, que
evidenciavam o respeito flora e aos prprios recursos naturais da
localidade.
Saliento que, atravs de trilha feita no acesso para a Serra
do Capim Au, pude observar, de uma forma mais prxima, a
resilincia e a fora da vegetao de nossa regio, que, mesmo em
perodos de seca, consegue se manter viva diante das dificuldades
o que tambm uma caracterstica do nosso povo nordestino.
Finalizo, dizendo que essa fase de trabalho no Projeto
Xiquexique foi extremamente edificante na minha vida. Pude ento,
nesse perodo de convivncia profissional, contribuir para chamar a
ateno para as sonoridades do nosso serto nordestino. Tudo isso
graas ao trabalho do Projeto Xiquexique com jovens, crianas e
adultos, envolvendo Cidadania, Cultura e Meio Ambiente.
217
DEPOIMENTO
Francisco de SOUSA FILHO
Sou Francisco de Sousa Filho, tenho 48 anos de idade e resido no stio

Cajueiro, em Catol do Rocha-PB. Trabalho na rea de educao, como
professor do Ensino Fundamental I, e leciono na escola da prpria
comunidade. Atuo, tambm, na Diretoria do Projeto Xiquexique, na funo de
Vice-presidente | Foto: Tatiana Suassuna
Conheci o Projeto Xiquexique desde a sua fundao e

acompanhei todo o processo inicial, desde a compra do terreno, e
seu andamento, com o incio das primeiras construes. A minha
aproximao com a entidade se deu pela amizade que eu j tinha
com Pedro Nunes, o idealizador do Projeto e, tambm, pela sua
importncia para o crescimento e desenvolvimento de toda a regio.
Busquei sempre contribuir, como simples voluntrio, para ver o
crescimento desta ONG sempre atuando em contextos comunitrios.
As atividades por mim desenvolvidas no Projeto Xiquexique
incluem as aes voluntrias, a atuao como membro da Diretoria e
a participao nas reunies, assembleias e nas tomadas de
decises, sempre priorizando o interesse do Projeto Xiquexique.

Participei das aulas de reforo com os alunos do Cajueiro e
Boqueiro, e participei dos mutires realizados para manuteno da
limpeza da rea do Projeto.
Todas as atividades

O Projeto Xiquexique desenvolvidas no Projeto
representa, para mim, Xiquexique foram, e ainda so,
transformao, crescimento de extrema importncia,
profissional e inovao. principalmente para as
comunidades rurais que formam o
seu pblico alvo: Cajueiro, Boqueiro, Manioba, So Gonalo e
Trapi. No entanto, enfatizo as atividades de educao ambiental
com envolvimento comunitrio. Atravs desse enfoque de cunho
ambiental, crianas, jovens e adultos tiveram a oportunidade de
participar de aes que tratavam de boa convivncia, respeito,
cidadania, cultura e preservao do meio ambiente.
Na infraestrutura existente do Projeto Xiquexique, merece
destaque o espao do Galpo da Palavra e da Arte, pois nesse
espao so realizadas reunies, palestras, apresentaes culturais,
oficinas, reunies da Associao Comunitria, dentre outras
atividades.
Entre as atividades externas desenvolvidas pelo Projeto
merece destaque a Caravana da Cultura, formada por jovens
voluntrios, com total apoio da Diretoria, que se organizavam para
realizar apresentaes em outras comunidades, com temticas
relacionadas cidadania, cultura e meio ambiente. Era uma atividade
muito importante, pois proporcionava, ao mesmo tempo, divertimento
e conhecimento, tanto para aqueles jovens como para os visitantes.
Um momento que marcou, e ficou na histria do Xiquexique,
foi a subida da Serra do Capim Au com uma equipe de visitantes
da Universidade Federal de Alagoas (UFAL), onde o cmera por
nome de Pirinho, que ia documentando em vdeo toda a caminhada,
encontrou muita dificuldade face ao seu peso em excesso. Para que
o mesmo conseguisse realizar o percurso at o topo da serra, foi
PROJETO XIQUEXIQUE
219
DEPOIMENTOS | Diretoria e Administrao
necessrio amarrar o cinegrafista com uma corda pela cintura para,

enfim, ser puxado por seus colegas e por integrantes do Projeto
Xiquexique que acompanhavam essa expedio. O cordel Como
Pirinho subiu o Morro1 conta toda essa saga, que ficou na memria
de todos ns, integrantes do Projeto Xiquexique.
Cordel escrito por Cristiano Kriko e ilustrado por Flvio Lima, desenvolvido na
Oficina de Literatura & Comunicao Popular | Imagem: Acervo PX
1 Esse trabalho foi resultado da Oficina de Literatura & Comunicao Popular

coordenada pelo Prof. Antonio Freitas, que teve como monitor Cristiano Kriko e
contou com o apoio pedaggico de Vandete Almeida. Essa atividade relativa ao
cordel Como Pirinho subiu o Morro contou, ainda, com a participao de Bruno
Bezerra da Costa, Edilson Bezerra da Costa, Francisco da Silva Santos e Jos Pires
(Pirinho). Alm desse trabalho, outros cordis tambm foram produzidos nessa
mesma oficina, a exemplo de Projeto Xiquexique e A Beleza do Serto.
220
O Projeto Xiquexique representa, para mim, transformao,

crescimento profissional e inovao. Agradeo por fazer parte desta
Organizao No Governamental que transformou a vida de
crianas, jovens e adultos de toda a regio, com as aes
desenvolvidas nas reas de Cultura, Cidadania e Meio Ambiente.

PROJETO XIQUEXIQUE
221
DEPOIMENTO
Rsula Maria CAVALCANTE VIEIRA
Meu nome Rsula Maria Cavalcante Vieira, tenho 53 anos de idade e

moro na comunidade do Cajueiro. Atuei na rede pblica durante 12 anos
como professora no Ensino Fundamental 1 e, atualmente, trabalho com
artesanato na condio de autnoma, alm de compor o Conselho Fiscal
do Projeto Xiquexique
Foto: Paloma Larissa Cavalcante Vieira
Conheci o Projeto Xiquexique atravs de comentrios da

comunidade, resolvi visit-lo, para estabelecer uma aproximao e
conhecer suas aes educativas, e, a partir dessa visita, pude
acompanhar o incio da construo de sua infraestrutura. Depois fui
convidada a participar como agente voluntria, passando a dar
suporte s atividades frequentemente desenvolvidas no Projeto e
que estavam abertas s comunidades rurais e urbanas.
Rsula Maria CAVALCANTE VIEIRA
A partir de 2007 comecei a atuar como professora de

educao ambiental e cultura, desenvolvendo atividades com as
crianas das comunidades rurais circunvizinhas ao Projeto
Xiquexique. Nessas atividades de educao ambiental atravs da
cultura trabalhvamos com os tipos de vegetao nativa, estudando

as caractersticas das espcies, tanto da flora quanto da fauna da
Caatinga. Tambm atuei, com outros colegas professores, em um
projeto que trabalhava com a Declarao Universal dos Direitos
Humanos, levando, de forma ldica, crianas e jovens a
compreenderem e interpretarem cada artigo desse importante
documento.
Nesse contexto, participei de vrias Caravanas Culturais,
nas quais amos em grupos para comunidades prximas, a exemplo
de Cajazeirinha e de Pau de Leite, entre outras. Nessas ocasies
eram realizadas apresentaes de danas e peas teatrais que
tratavam de temas relevantes do cotidiano, como, por exemplo,
drogas, gravidez na adolescncia e violncia, entre outros temas
explorados pelos diferentes grupos de atuao. Ao ter contato com
essas diferentes realidades partilhvamos a histria do Projeto
Xiquexique, a fim de lev-lo ao conhecimento das comunidades
rurais, escolas e cidades da regio. Essas atividades traziam
conhecimento e proporcionavam interaes entre comunidades.
Posso dizer, de forma geral, que essas experincias vividas
por todos, de uma forma ou de outra, contriburam para a construo
desse sonho chamado Projeto Xiquexique. Isso nos mostra,
claramente, o quanto importante viver em comunho e partilhar
conhecimentos. Quando se precisava realizar determinada atividade,
havia sempre pessoas dispostas a ajudar. Um momento interessante
a ser citado como exemplo disso foi um curso sobre fotografia,
ministrado pelo fotgrafo Joo Lbo. As pessoas da comunidade
ficaram maravilhadas ao ouvirem desse profissional o quanto seus
trabalhos ficaram bons. Logo, com essa avaliao, os jovens ficaram
felizes por descobrirem o quanto eram talentosos.
PROJETO XIQUEXIQUE
223
Em relao ao que considero como mais interessante e

inovador no Projeto, destaco a presena das universidades. Essa
presena de jovens e professores de outras regies incentivou
muitos jovens da zona rural, que no tinham muita perspectiva, no
caminho de estudar, ou, de buscar profissionalizao atravs da
educao. Essa presena de universitrios, e a prpria convivncia
com jovens e educadores que traziam experincias de outra cultura,
estimulou os jovens da localidade a construrem perspectivas quanto
a melhoria na qualidade de vida. Os intercmbios desenvolvidos pelo
Projeto Xiquexique proporcionaram a pessoas de outras cidades, e
at mesmo de outros pases, um aprendizado com as dinmicas da
zona rural, e tambm permitiu que ministrassem oficinas (como
pintura e artesanato com material reciclvel), palestras sobre os mais
diversos temas, a exemplo das DSTs, e cursos de formao.
Na parte da infraestrutura, o
[...] [A] presena de que me chama mais ateno o
jovens e professores de Laboratrio de Ideias, espao onde
outras regies incentivou eram exibidos filmes em sesses
muitos jovens da zona para a comunidade, e funcionava a
rural, que no tinham muita Biblioteca Comunitria, onde as
perspectiva, no caminho crianas e os jovens tinham a
de estudar, ou, de buscar oportunidade de realizar
profissionalizao atravs emprstimos de livros e, tambm, de
da educao. fazer uso dos computadores, pois as
crianas no dispunham dessas
ferramentas em casa.
Assim, o Projeto Xiquexique foi de extrema importncia na
minha vida, pois entre tantas outras coisas tive a oportunidade de
conhecer outras pessoas daqui do Brasil e de outros pases. Esses
contatos, experincias e curiosidades certamente contriburam para o
meu desenvolvimento enquanto pessoa, sob vrios aspectos, pois
aprendi a valorizar muito mais as coisas de nossa regio.

224
DEPOIMENTO
Francisco Domingos CAVALCANTE
Francisco Domingos Cavalcante (no centro) em visita ao Projeto Xiquexique,

com a sua turma do curso de Psicopedagogia | Foto: Acervo PX
Sou Francisco Domingos Cavalcante, nasci no estado do Rio Grande

do Norte, na cidade de Alexandria, e atualmente resido na cidade de
Catol do Rocha-PB. Tenho Ps-Graduao Lato sensu em
Psicopedagogia e trabalho como professor do Ensino Fundamental
na Escola Abdon Jos de Oliveira, localizada na comunidade Pau de
Leite. Sou casado e pai de dois filhos. Fao parte do Conselho Fiscal
do Projeto Xiquexique.
Conheci o Projeto Xiquexique atravs de reunies
realizadas na Associao Comunitria do Cajueiro, por conta de
minha condio de filiado a essa organizao de trabalhadores
rurais. O conhecimento se efetivou pelo contato estreito que tenho
com a famlia Nunes e, tambm, por conta das atividades iniciais
Francisco Domingos CAVALCANTE
desenvolvidas no espao do Projeto, como a exposio fotogrfica

sobre a planta xique-xique e a construo de duas esculturas de
pedra pelo artista plstico Ewerton de Azevedo. Alm disso, ainda no
processo de construo, pude me aproximar participando das

primeiras palestras com pessoas e educadores da nossa
comunidade e de outras localidades.
Na rea cultural do
A grande dificuldade existente Projeto Xiquexique realizei
neste Projeto a falta de atividades voluntrias na
recursos financeiros para um parte do trabalho de limpeza,
melhor desenvolvimento da arte e assim como, tambm, atuei
da cultura do nosso municpio de como professor voluntrio de
Catol do Rocha. crianas com baixo
rendimento escolar. Alm
disso, tive participaes em vrias palestras realizadas pela Diretoria,
onde pude receber informaes de pessoas de outros pases.
Destaco no Projeto Xiquexique um direcionamento quanto a
valorizao da cultura local e a proteo da fauna e da flora da
regio, com o trabalho de identificao das plantas nativas.
Menciono, ainda, a experincia desenvolvida com o Projeto
Mandala, mostrando a diversificao de vrias culturas em um
pequeno espao dentro do prprio Projeto Xiquexique, e a
experincia com algodo colorido em parceria com a Escola
Agrotcnica de Catol do Rocha Campus IV da Universidade
Estadual da Paraba (UEPB).
Na parte da infraestrutura destaco a rea para realizao de
exposies como um ponto muito importante, porque nesta rea
ficam expostos projetos, com fotos e documentos mostrando os
trabalhos que foram produzidos por Agentes Voluntrios, educadores
contratados pelo Projeto Xiquexique, ou, mesmo, trabalhos
desenvolvidos pelos integrantes da Diretoria do Projeto.
Participei por duas vezes da subida da Serra do Capim Au.
Nesta aventura participaram pessoas de outros projetos
PROJETO XIQUEXIQUE
226
universitrios, como o cinegrafista Pirinho, que foi amarrado com

uma corda na cintura e puxado pelos companheiros de aventura.
Falar do Projeto Xiquexique destacar conhecimentos,
cultura, transformao e oportunidades interessantes de se
comunicar com outros povos. A grande dificuldade existente neste
Projeto a falta de recursos financeiros para um melhor
desenvolvimento da arte e da cultura do nosso municpio de Catol
do Rocha. O Projeto Xiquexique representa um diferencial muito
importante na minha vida. Possibilitou, atravs de suas aes, vrios
tipos de conhecimento e aprendizado para todos que o conheceram
alm de favorecer a nossa regio, modificando a vida de muitos
jovens e adultos. Nesse sentido, destaco as constantes visitas de
pessoas de outros pases, que possibilitaram o intercmbio de
informaes, de cultura e de conhecimentos novos e prazerosos para
todos os frequentadores desse projeto socioeducativo.
227
DEPOIMENTO
Edna NUNES CAVALCANTE
Edna Nunes Cavalcante alimenta os saguis (Callithrix peniciallata) nos fundos

da Casa da Administrao | Foto: Jardel Nunes Cavalcante
Meu nome Edna Nunes Cavalcante, tenho 49 anos de idade

e conheci o Projeto Xiquexique desde a sua fundao.
Acompanhei, como voluntria, o processo de destocamento, a
catalogao de plantas nativas da nossa regio, e, aos poucos, vi o
local com a predominncia de juremas-pretas (Mimosa tenuiflora) ser
transformado no Projeto Xiquexique e promover suas primeiras
atividades socioeducativas.
Em 2002 assumi a coordenao administrativa do Projeto
Xiquexique, juntamente com Jos Bezerra Cavalcante, passando a
Edna NUNES CAVALCANTE
dar suporte na recepo dos visitantes, participando das caravanas e

intercmbios culturais e atendendo as escolas que sempre visitavam
os espaos do Projeto. Esse suporte consistia em preparar a
alimentao dos trabalhadores e da equipe de educadores
contratados, alm de observar e orientar a parte de manuteno e

limpeza do espao cultural.
Todas as atividades que aconteceram aqui no Projeto
Xiquexique sempre foram muito importantes. Destaco a visitao
constante das escolas, e, tambm, a curiosidade dos jovens e
professores em conhecer cada espao da rea cultural. Mesmo
naqueles que j o conheciam era visvel a alegria de voltar a
conhecer ainda mais sobre a histria da criao do Projeto, a
exemplo do interesse sobre os objetos do Museu da Memria Local
e da Cabana da Cultura relativos vida do homem do campo.
Essas visitaes eram direcionadas, atravs desses diferentes
espaos da infraestrutura, para a valorizao da nossa cultura
regional.
O que me chama mais
Sem dvida, o Projeto ateno na parte da
Xiquexique contribuiu para infraestrutura do Projeto
uma significativa mudana, na Xiquexique o Laboratrio de
minha vida e na de muitas Ideias e o Museu da Memria
outras pessoas. A semente Local. Nesses espaos, as
foi lanada, muitos frutos j comunidades rurais e os
foram colhidos e muitos visitantes tinham acesso
outros ainda viro. informao e a conhecimentos
por meio de oficinas, informtica,
cinema, msica, leitura e informaes sobre a nossa histria local,
atravs dos objetos que fazem parte do referido museu. Destaco,
contudo, que mesmo com todo esse envolvimento comunitrio, o
Projeto Xiquexique sofre pela falta de apoio e incentivo por parte
dos governantes.
Participei de vrias caravanas da cultura, iniciativa que
promovia a interao entre as comunidades por meio de
PROJETO XIQUEXIQUE
229
apresentaes culturais, peas teatrais, projeo de vdeos etc.

Essas aes da Caravana Xiquexique foram sempre realizadas com
muita alegria e muito aprendizado e conseguiam mobilizar quase
toda a comunidade local. Muitos se deslocavam a p, de carro, moto,
bicicleta e at mesmo de carroa. As crianas sentavam logo na
frente, porque queriam ser as primeiras a chegar. Quando tinha o
teatro, eram muitas as risadas, e, depois dessas apresentaes,
vinham sempre os comentrios sobre tudo que tinha acontecido.
Sempre havia um grande envolvimento comunitrio e sempre se
buscava resgatar a cultura da regio.
O Projeto Xiquexique me proporcionou a oportunidade de ter
contato com pessoas de vrias comunidades, de outros estados e
at a possibilidade de conhecer pessoas de outros pases. Pude
aprender muito com essa diversidade de pessoas que passaram pelo
Xiquexique. Tambm pude compartilhar tudo que vivi e aqui aprendi,
principalmente o cuidado com a fauna e a flora, a cultura, o convvio
e o respeito s diversidades. Essa convivncia e aprendizado
certamente impulsionaram o meu crescimento como ser humano.
Durante todo esse perodo ficaram evidentes o carinho, a
dedicao e o esforo de todos que por aqui passaram. Sem dvida,
o Projeto Xiquexique contribuiu para uma significativa mudana, na
minha vida e na de muitas outras pessoas. A semente foi lanada,
muitos frutos j foram colhidos e muitos outros ainda viro.
230
DEPOIMENTO
Maria da Conceio CAVALCANTE
Maria da Conceio Cavalcante na rea aberta do Projeto Xiquexique, tendo ao

fundo a Cabana da Cultura | Foto: Nariane Meire
Meu nome Maria da Conceio Cavalcante Nunes e moro

na comunidade do Cajueiro. Atualmente sou professora do Ensino
Fundamental na rede pblica municipal nessa mesma comunidade,
no municpio de Catol do Rocha-PB. Integro a Diretoria do Projeto
Xiquexique desempenhando o cargo de Secretria. Conheci o
Projeto Xiquexique desde a compra do terreno pelo seu idealizador,
Pedro Nunes. Tive, ento, o privilgio de acompanhar todas as
atividades desde a fundao, participando dos intercmbios culturais,
palestras, peas teatrais, atividades voltadas para a educao
envolvendo leitura e escrita, pintura em tecido e caravanas culturais.
Maria da Conceio CAVALCANTE
Alm disso, participei ativamente das caravanas culturais,

com a oportunidade de, enquanto educadora, visitar outras
comunidades de nosso entorno para a exibio de filmes voltados
para a sade, educao e cidadania.

Acredito que o maior destaque no Projeto a participao das
escolas das redes pblica e privada de Catol do Rocha e de
regies prximas ao Xiquexique. Atravs dessas visitaes houve
um maior envolvimento das crianas com o meio ambiente, pois, por
conta da oportunidade de conviver com a Caatinga, acabaram
aprendendo a cuidar dos recursos naturais, da flora e da fauna da
localidade.
Na parte da infraestrutura
menciono o Galpo da Palavra e Acredito que o maior
da Arte, onde as comunidades do destaque no Projeto a
Cajueiro, Boqueiro, Trapi, participao das escolas das
Manioba e So Gonalo tiveram redes pblica e privada de
a oportunidade de participar das Catol do Rocha e de regies
atividades realizadas, como: prximas ao Xiquexique.
palestras, exibio de filmes,
reunies das associaes, peas teatrais e outras. Esse espao
abrigou palestras de professores universitrios, do Brasil e do
exterior, que vieram ao Projeto Xiquexique compartilhar
conhecimentos e aprender com a nossa cultura.
O Projeto Xiquexique foi de grande relevncia na minha
vida, pois tive muitas oportunidades de aprendizagem e construo
de conhecimentos, no s para mim, mas tambm para os meus
filhos, Jrisson Cavalcante Nunes e Jailane Cavalcante Nunes, que
tambm desfrutaram de todas essas oportunidades. Eles
conseguiram crescer com as lies de cidadania repassadas pelo
Projeto atravs de suas diversas aes educativas, celebraes
culturais e manifestaes regionais, a exemplo das festas juninas e
do forr p-de-serra, sempre trabalhando a cidadania, a cultura e o
meio ambiente.

PROJETO XIQUEXIQUE
232
DEPOIMENTO
Edna Maria Cavalcante Barreto na rea livre de exposies do Projeto

Xiquexique | Foto: Nariane Meire
Tenho acompanhado todas as atividades socioeducativas do

Projeto Xiquexique desde a sua criao at os dias atuais, em que
atuo como Tesoureira dessa Organizao No Governamental
situada no Stio das Pedras Cajueiro. Participei com muito
orgulho, na condio de voluntria, das aes cidads promovidas
pelo Projeto, como, por exemplo, as aulas de reforo para crianas e
adolescentes, cujas atividades foram sempre voltadas para a
preservao do meio ambiente.
Sempre participei, tambm, das caravanas culturais, indo a
vrias comunidades com atividades e aes culturais voltadas para
aes de cidadania e preservao do meio ambiente. Nessas
caravanas, o destaque era para a exibio de vdeos, voltados para a

sade e a educao e apresentaes teatrais com temas
direcionados para as comunidades envolvidas.
O que destaco de
O Projeto Xiquexique um

interessante no Projeto
espao de realizao de vrias Xiquexique o envolvimento
atividades socioeducativas que comunitrio. Em seus
beneficiam todas as comunidades espaos foram realizadas
circunvizinhas, infelizmente no vrias atividades educativas,
conta com o apoio dos poderes onde jovens e crianas de
pblicos e enfrenta grande comunidades como Cajueiro,
dificuldade de continuar Boqueiro e Trapi
realizando suas aes. participaram ativamente.
Muitas dessas atividades ali
desenvolvidas contriburam, inclusive, para que grande parte desses
jovens tivessem um olhar diferenciado para a educao. Temos
como exemplo vrios desses jovens, que prosseguiram com seus
estudos e hoje esto cursando uma ps-graduao. Outro ponto que
destaco no Projeto Xiquexique essa perspectiva adotada quanto a
valorizao da nossa cultura local e a valorizao da Caatinga, com
seus importantes recursos naturais. Nesse contexto, as crianas e
jovens ainda tm a oportunidade de conviver, valorizar e conhecer
esse bioma diferencial, que se aproxima, comparativamente, de
regies desrticas e onde a falta de gua uma constante. Esse tem
sido o desafio do Projeto Xiquexique, no sentido de que crianas,
jovens e adultos possam compreender e conviver com o semirido
brasileiro.
Na infraestrutura destaco a Cabana da Cultura, pois um
espao acolhedor que busca resgatar os valores da nossa cultura
local, dando, dessa forma, a oportunidade aos jovens e crianas de
conhecerem como viviam seus ancestrais.
O Projeto Xiquexique um espao de realizao de vrias
atividades socioeducativas que beneficiam todas as comunidades
circunvizinhas, infelizmente no conta com o apoio dos poderes
PROJETO XIQUEXIQUE
234
pblicos e enfrenta grande dificuldade de continuar realizando suas

aes. Diria que o Projeto causou impacto significativo na vida de
vrias pessoas. Nele tive vrias oportunidades de aprender, trocar
experincias e enriquecer minha vida, como me e educadora,
atravs dessas vrias aes aqui desenvolvidas por pessoas da
comunidade, de outras cidades, de universidades e gente vinda de
outros pases.

235
DOCUMENTOS | REGISTRO FOTOGRFICO | DIRETRIZES
PROJETO XIQUEXIQUE
237
PROJETO XIQUEXIQUE
238
PROJETO XIQUEXIQUE
239
Foto que integrou a exposio Poticas do Xiquexique como parte da inaugurao do

Projeto Xiquexique | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | 2001 |
PROJETO XIQUEXIQUE
240
Divisrias com mos de crianas do Projeto Xiquexique e frases que revelam a importncia
do referido projeto socioeducativo em relatrio encaminhado para o Ministrio da Cultura
no ano de 2007
PROJETO XIQUEXIQUE
241
PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
249
Rochas aflorantes | Entrada lateral do lado direito do Projeto Xiquexique | Stio das Pedras -
Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
250
Complexo Batoltico | Entrada lateral do lado direito do Projeto Xiquexique, tendo ao fundo a Serra
do Capim Au | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
251
Casa Velha | Entrada lateral do lado esquerdo do Projeto Xiquexique com o trabalho de
grafiteiros, desenvolvido em 2008 | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil |
Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
252
Equipe do Projeto Xiquexique com crianas no balde do aude | Stio das Pedras - Catol do
Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Angela Gomes de Oliveira
PROJETO XIQUEXIQUE
253
Lateral do Laboratrio de Ideias, (ao lado) Complexo Batoltico Proterozico e (ao fundo)
a Serra do Capim Au | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro
Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
254
Cabana da Cultura e Laboratrio de Ideias do lado direito | Stio das Pedras - Catol do
Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
255
Galpo da Palavra e da Arte e a Cabana da Cultura | Stio das Pedras - Catol do Rocha,
Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
256
Visitao pblica de escolas para conhecer as rochas aflorantes Complexo Batoltico

Proterozico | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
257
Atividade cultural do Projeto Xiquexique envolvendo alunos da Universidade Estadual da

Paraba - Campus IV | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro
Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
258
Palestras abertas destinadas s comunidades rurais e urbanas, realizadas no com

frequncia no Projeto Xiquexique | Stio das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil
PROJETO XIQUEXIQUE
259
Culto ecumnico realizado no Projeto Xiquexique no Galpo da Palavra e da Arte | Stio

das Pedras - Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Pedro Nunes
PROJETO XIQUEXIQUE
260
Programao cultural realizada com crianas no Projeto Xiquexique, atravs de parceria

com a Viso Mundial - World Vision Internacional | Stio das Pedras - Catol do Rocha,
Paraba | Brasil
PROJETO XIQUEXIQUE
261
Atividade externa do Projeto Xiquexique realizada em parceria com a Viso Mundial - World
Vision Internacional | Catol do Rocha, Paraba | Brasil | Foto: Lucas Gomes
PROJETO XIQUEXIQUE
262
PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PROJETO XIQUEXIQUE
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PRINCPIOS NORTEADORES do Projeto Xiquexique

Art. 225 | Constituio Federal Brasileira | Todos tm direito ao
meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem de uso comum
do povo e essencial sadia qualidade de vida, impondo-se ao
poder pblico e coletividade o dever de defend-lo e
preserv-lo para as presentes e futuras geraes.
Artigo 1. | Declarao Universal dos Direitos Humanos |

Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e
em direitos. Dotados de razo e de conscincia, devem agir uns
para com os outros em esprito de solidariedade.
Vista da Serra do Capim Au (Projeto

pandeiroEspao
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XIQUEXIQUE
Aberto de Aprendizagem
de Edcledson Comunitria
Nunes. Foto: Pedro Nunes
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atravs do Monte Tabor. Mos no

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PEDRO NUNES

Reitora Laboratrio de JORNALISMO e

COLEO PAUTA LIVRE

||| DIRETORIA DO PROJETO XIQUEXIQUE |||

Pedro Nunes Filho | Presidente

Ficha catalogrfica elaborada na Biblioteca Central da Universidade Federal da Paraba

P964 Projeto Xiquexique - memrias compartilhadas [recurso

Centro de Comunicao, Turismo e Artes | UFPB

Jornadas de Cidadania, que envolvia professores e alunos de

educao. Foi um momento nico e especial. Nunca estive com

isassc cocomompmpapar atr irt lti hli h

Esse trabalho de parceria com a organizao humanitria

isassc cocomompmpapar atr irt lti hli h

cotidiano. Algumas outras Organizaes No Governamentais, ou

isassc cocomompmpapar atr irt lti hli h

evidenciam e ressignificam acontecimentos carregados pela fora da

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tantos frutos colhidos e novas semeaduras plantadas em seu solo,

Sou Jrisson Cavalcante Nunes, natural de

cultural, social, sexual e o meio ambiente. Hoje, orgulho-me em

PROJETO XIQUEXIQUE - memrias compartilhadas

A minha aproximao com o Projeto Xiquexique, hoje Ponto

msica que eram oferecidas me faziam valorizar ainda mais a

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