Texto: Duby, Georges, Las conquistas campesinas. Mediados del siglo XI-fines del XII, en Guerreros y campesinos.

Desarrollo inicial de la economa europea (500-1200), Siglo XXI, Mxico, 1979 (4 edicin)

1. LA EPOCA FEUDAL
Cada vez ms en direccin hacia el este y el sur, exaltan el vigor de un sistema econmico basado en la captura violenta y en el
saqueo, aceleran los trasvases de riquezas y preparan de este modo algunas condiciones favorables al crecimiento, en el interior de
Europa se ven aparecer, durante los decenios en torno al ao mil, los rasgos de una nueva ordenacin de las relaciones humanas:
el Feudalismo. Largo tiempo disimulado, se haba iniciado en la poca carolingia y cuya evolucin precipitaron las invasiones de
los siglos IX y X. Mutacin de las bases polticas y sociales se acomodaba indiscutiblemente a la situacin de una economa
agraria dominada por una aristocracia cuya influencia haban reforzado las campaas militares.

Los primeros signos de la expansin

Las seales del desarrollo tardan en manifestarse, en la primera mitad del siglo XI. Sin embargo, existan, y algunos de sus
aspectos fueron puestos de relieve por escritores eclesisticos porque vean en ellos las seales de los designios divinos. Los
eclesisticos fueron especialmente sensibles a dos clases de fenmenos. En primer lugar, a las calamidades, las grandes oleadas
epidmicas que recorran los campos de Occidente y que slo podan ser detenidas, a sus ojos, con plegarias, con actos de
penitencia colectiva y mediante el recurso al poder tutelar de las reliquias. Precio de una expansin demogrfica, quizs
demasiado vigorosa, desordenada, considerada primicias del crecimiento. Por otro lado, una historia orientada hacia la salvacin
de la humanidad, pero las consideran en s mismas indicios indudables de un progreso. Entre las seales, este juego de fuerzas
econmicas: en primer lugar, en la desacostumbrada animacin de los caminos (Los Peregrinos). La segunda seal, la
reconstruccin de Iglesias y sedes episcopales, los santuarios monsticos dedicados a los diferentes santos e incluso los pequeos
oratorios de las aldeas. Y la tercera seal, estas revelan la instauracin de un orden nuevo, es decir, el establecimiento de las
estructuras feudales.

El orden feudal
El feudalismo se caracteriza, en primer lugar, por la descomposicin de la autoridad monrquica, y hemos visto que la impotencia
de los reyes carolingios para contener las agresiones exteriores haba acelerado, en el siglo IX, la dispersin de su poder. La
defensa del pas, funcin primordial de la realeza, pas de manera irreversible, pero muy rpida, a manos de los prncipes
regionales. Este movimiento llena todo el siglo X en Galia; se extiende a la monarqua inglesa y penetra en Italia, modificndose
aqu ligeramente a causa del vigor de las ciudades. Tarda en introducirse en Germania, donde las estructuras polticas carolingias
se mantienen vivas hasta los umbrales del siglo XII. Esta fragmentacin del derecho de mandar y de castigar, de asegurar la paz y
la justicia. Coincide con la instauracin de una prctica nueva de la guerra y con el establecimiento de una nueva concepcin de la
paz. El desarrollo de la ideologa de la paz de Dios acompaa las ltimas fases de la feudalizacin. Esta moral desembocaba en
una representacin sociolgica que vino a ajustarse estrechamente a la realidad de las relaciones econmicas y que,
simultneamente, dio a stas mayor firmeza. Alrededor del ao mil, las prohibiciones aprobadas en los concilios de paz llevaron a
la madurez la teora de los tres rdenes que lentamente se elaboraba en el pequeo mundo de los intelectuales: Dios, desde la
creacin, ha dado a los hombres tareas especficas; unos tienen la misin de rezar por la salvacin de todos, otros estn llamados a
combatir para proteger al conjunto de la poblacin, y al tercer grupo, con mucho el ms numeroso, le corresponde mantener con
su trabajo a las gentes de Iglesia y a las gentes de guerra.

Los tres rdenes

En este modelo ideolgico construido por los intelectuales, todos ellos pertenecientes entonces a la Iglesia, los especialistas de la
oracin se situaban evidentemente en la cima de la jerarqua de los rdenes. Por esta razn no slo deban estar exentos de todas
las punciones que el poder pudiera realizar sobre sus bienes por medio del pillaje o de la fiscalidad, sino que pareca necesario que
una parte considerable de la produccin llegara a sus manos para ser ofrecida, por su intermedio, a Dios y ganar as los favores de
la divinidad. del que se beneficiaron en primer lugar las abadas benedictinas y secundariamente las iglesias episcopales, puede ser
considerado el movimiento ms importante entre los que animaron la economa europea del momento. Gracias a l la Iglesia de
Occidente se situ en una posicin temporal preeminente. Por ltimo, hizo crecer sin cesar, durante los siglos XI y XII, el nmero
de monjes y clrigos. Por ltimo, no conceban que su funcin, el servicio divino, pudiera ser realizada sin suntuosidad.
Los miembros del segundo orden de la sociedad, los especialistas de la guerra. Tambin gastaban, pero para su propia gloria y
en los placeres de la vida. Esta categora social, debe ser considerada la clase dominante de este tiempo. Este grupo posee la tierra,
excepto la parte que el temor de la muerte le obliga a ceder a Dios, a sus santos y a quienes le sirven; vive en la ociosidad y
considera las tareas productivas indignas de su rango y de esa libertad eminente cuyo privilegio pretende reservarse. La clase
guerrera no acepta ninguna limitacin, ningn servicio, excepto los que libremente ha elegido prestar y que, puesto que no
adoptan la forma de contribuciones materiales, no le parecen deshonrosos. Por consiguiente, rehsa toda prestacin que no haya
sido consentida y no acepta despojarse de sus bienes sino a travs de donaciones gratuitas y de generosidades mutuas. Y el tercer
orden, el de los trabajadores, la capa madre formada por la gran masa del pueblo y sobre la cual todos coinciden en que debe
proporcionar a las dos lites de los oratores y de los bellatores, de quienes rezan y de quienes combaten, medios para mantener su
ocio y alimento para sus gastos. Su misma funcin, sin esperanza de liberarse, al trabajo manual considerado degradante, la priva
de la libertad plena. Mientras que se diluyen las ltimas formas de la esclavitud. Otros ganan para l su salvacin por medio de
plegarias; otros estn encargados, en principio, de defenderlo contra las agresiones. Como precio de estos favores, las capacidades
de produccin del campesinado estn totalmente presas en el marco del seoro.

El Seoro
En el plano econmico, el feudalismo no es slo la jerarqua de las condiciones sociales, es tambin, la institucin seorial.
Evidentemente, la frontera que separa de los trabajadores a las gentes de Iglesia y a las gentes de guerra, no coincide exactamente
con la que sita de un lado a los seores y del otro a los sometidos a la explotacin seorial. Todo esto no impide que la sociedad
feudal se ordene en dos clases, una de las cuales, la de los seores, engloba la categora de los eclesisticos y la de los caballeros.
Y la conciencia que esta clase adquiere de s misma hace que se considere escandaloso, si no pecado, el hecho de que un
trabajador pueda elevarse por encima de su condicin hasta el punto de compartir los privilegios de sacerdotes y guerreros, de
vivir en el ocio gracias al trabajo de otro.
El movimiento de consolidacin se desarroll en dos planos diferentes. En primer lugar, fue reforzada la coherencia de las
fortunas aristocrticas. Las pertenecientes a los laicos estaban amenazadas de disolucin por la accin de dos movimientos: el de
las donaciones piadosas y el de las divisiones sucesorias. Su efecto combinado adquira todo su vigor en el momento en que el
patrimonio pasaba de una a otra generacin. La consolidacin de las fortunas aristocrticas se vio igualmente favorecida por una
lenta modificacin de las estructuras de parentesco, todava mal conocidas, pero que parece acompaar en un gran nmero de
regiones europeas a la implantacin del feudalismo. En los estratos superiores de la sociedad, y en primer lugar en los ms
elevados, los lazos familiares tienden a ordenarse de un modo ms rgido, ms apto para salvaguardar la cohesin de la herencia,
en el marco del linaje. Una dinasta, una sucesin masculina: al suceder al padre, el hijo mayor ejerca el control de los bienes
colectivos legados por los antepasados, que deban garantizar a la familia la continuidad de su preeminencia. En este marco ms
estricto, llev a limitar la proliferacin de la descendencia. La mayor parte del siglo XII aparece como un perodo de relativa
estabilizacin y se mantiene en una posicin econmica claramente superior a la de los campesinos. La superioridad de la
caballera fue reforzada, en un segundo plano, por la creacin de un sistema fiscal cuyo peso soportaron en exclusiva los
pobres, los trabajadores. Esta fiscalidad no era nueva; pero fue organizada de modo diferente.
Esta ltima clase estaba lejos de ser homognea: no todos los seores estaban al mismo nivel y no todos se beneficiaban de la
misma manera del trabajo ajeno. Superpuestas, profundamente mezcladas unas a otras, existieron sin embargo tres formas
distintas de explotacin seorial. Dado que se confunda con lo que entonces se designaba con el nombre de familia, con la
casa. Ante todo, el seor obtena beneficios de su trabajo, en su casa y en sus campos, y el servicio que esperaba de ellos era
ilimitado. Estos campesinos ponan a disposicin de la economa domstica una mano de obra permanente, cuyo coste era el de su
alimentacin. Pero este tipo de dependencia poda convertirse en una fuente de recaudacin. El segundo era el seoro que
podemos llamar territorial, porque se basaba en la posesin del suelo, de la tierra. El tercer tipo de explotacin seorial deriva del
ejercicio del derecho de ban. Por otro lado, estn los dems seores: los simples caballeros, los cannigos que tienen en
prebenda una porcin del patrimonio de la iglesia catedral, los monjes puestos al frente de un priorato rural, y los mandatarios
de los grandes. Ms o menos ricos, tienen en comn la caracterstica de asumir directamente la gestin diaria de un dominio
concentrado cuyas dimensiones no sobrepasan su capacidad de control. Son vecinos de los campesinos; los conocen por su
nombre; comparten sus preocupaciones; saben cunto producen y cunto es posible exigirles.

Los resortes del crecimiento

El impulso del crecimiento interno que tuvo como escenario la economa europea debe situarse en ltima instancia en la presin
ejercida por el poder seorial sobre las fuerzas productivas. Esta presin, de intensidad creciente, fue el resultado del deseo,
compartido por las gentes de Iglesia y por los guerreros, de realizar ms plenamente un ideal de consumo para el servicio de Dios
o para su gloria personal. Durante los siglos XI y XII los lmites de este deseo retrocedieron sin cesar a medida que progresaban
las campaas de la cristiandad latina en direccin a los pases mediterrneos.
Creaban en la mentalidad seorial el deseo agudizado sin cesar de desprenderse de su rusticidad, de alcanzar el tipo de vida que
llevaban los habitantes de las ciudades del sur. Y esta aspiracin aumentaba a medida que los seores salan de su aislamiento. En
estas reuniones mundanas se difundan los modelos ejemplares del comportamiento nobiliario y se exhiban las riquezas tradas de
Oriente. Para satisfacer gustos cada vez ms exigentes era necesario disponer continuamente de mayores medios. En las fronteras
de la cristiandad todava era posible obtenerlos por la violencia. Pero una cierta paz y orden reinaban en la Europa feudal, y
limitaban cada vez ms, a medida que se consolidaban las estructuras del poder, el rea de la turbulencia militar. Lo importante,
desde este momento, era acrecentar los ingresos de la explotacin seorial. Pero tambin este crecimiento estaba limitado. Ante
todo, por la costumbre.

2. LOS CAMPESINOS.
En la base del desarrollo general se halla sin duda la expansin de la economa agrcola. Esta expansin es consecuencia en gran
parte de la presin de los seores, interesados en ver aumentar para apoderarse de ellos los excedentes del trabajo de sus
siervos, de sus campesinos y de sus sbditos. Pero ya desde fechas anteriores la accin combinada de dos factores preparaba este
desarrollo.
El nmero de los trabajadores
Es indudable que la tendencia al crecimiento demogrfico no deja de afirmarse a partir del momento en que comienzan a
instalarse las estructuras feudales, y a lo largo de los siglos XI y XII. El estado de la documentacin no permite en modo alguno
medir la amplitud del movimiento.
Las bases del crecimiento demogrfico hay que buscarlas en una serie de condiciones favorables, ms o menos determinantes.
Entre ellas cabe mencionar la prdida de fuerza de los ataques exteriores, la implantacin del orden feudal y de las instituciones de
paz, pero no hay que exagerar sus efectos, porque la guerra, atizada por las discordias entre castellanos rivales, no ces en ninguna
de las comarcas de la cristiandad, a pesar de las prohibiciones sociales y morales. El principal efecto del crecimiento agrcola fue
la debilitacin de los obstculos que se oponan a la proliferacin de los grupos familiares: la mayor produccin agrcola no sirvi
para mejorar la alimentacin, sino para alimentar a ms hombres. Por ltimo, parece que desempearon un papel importante en el
crecimiento demogrfico las modificaciones producidas en el estatuto jurdico de los trabajadores.
La accin combinada de otras modificaciones, en el mbito jurdico, reforz el efecto de este cambio fundamental. Antes de fines
del siglo XII, para dejarnos entrever las reglas del traspaso del patrimonio. Sin embargo, se sospecha que la cohesin del grupo
familiar haba llegado a adquirir la suficiente fuerza entre los campesinos dependientes como para imponer tcitamente el
principio de hereditariedad del manso. Esta debilitacin, el lento progreso de los derechos del matrimonio a expensas de los del
grupo familiar amplio, favoreca el asentamiento de jvenes parejas y, por consiguiente, la multiplicacin de ncleos de
poblamiento y el progreso demogrfico. Esta tendencia era, contrariada por la voluntad de los seores de no permitir la
disgregacin de las unidades agrarias en las que basaban la recaudacin de impuestos y servicios. En muchos seoros la
costumbre seorial no consigui frenar el deseo de los jvenes, de hallar un asentamiento personal. De los tres factores de la
produccin campesina, uno, la tierra, abundaba en los siglos VII y VIII; en todas partes, la tierra estaba a disposicin de quien
quisiera ocuparla; en muchos lugares era una reserva inmensa, situada en los confines de cada ncleo de poblamiento y abierta a
todas las empresas agrcolas. El desarrollo slo estaba frenado por la deficiencia de los factores restantes: la mano de obra y los
tiles de trabajo.

El Factor Tcnico
La historia de las tcnicas, ya lo hemos dicho, es la ms difcil de conocer, por falta de documentos explcitos. El trabajo, sus
instrumentos, la manera de emplearlos son hechos tan cotidianos que apenas se habla de ellos y mucho menos se escribe.
Indirectamente se pueden entrever algunas prcticas agrarias cuando los administradores registran, en tal o cual seoro, el tipo de
servicios en trabajo exigidos a los mansos, y la poca en que deben ser realizados; tambin es posible medir el rendimiento del
esfuerzo agrcola a travs de la estimacin, siempre aproximada, de siembras y cosechas. Pero no sabemos nada de los tiles
agrcolas del siglo XII, excepto los nombres, igual que ocurra para el siglo IX.
La primera hiptesis se refiere al problema, muy oscuro, de las costumbres alimenticias. No ces de incrementarse la parte del pan
en la alimentacin humana. Esta parte fue ms amplia que nunca a fines del siglo XII. El signo ms claro de la extensin del
consumo de pan durante los siglos XI y XII es el papel creciente que desempea el molino en la economa rural. Desde la poca
carolingia, los molinos eran una fuente importante de ingresos para los seoros: de ellos proceda una parte considerable de las
provisiones acumuladas en el granero del monasterio de Corbie. Pero estos instrumentos eran escasos.
Este avance fue acompaado de una seleccin de las especies cultivadas. Algunas de las que ocupaban an un lugar importante en
los graneros carolingios se hallan en vas de desaparicin, despus del ao 1000, en las provincias ms evolucionadas. Es dudoso
que la extensin de los cereales haya ido acompaada de una mejora notable de las prcticas agrarias. El progreso consiste, sin
duda, en la difusin de estos sistemas, pero no parece apoyarse en su perfeccionamiento. En cuanto a la rotacin de cultivos,
tampoco su ritmo parece haber variado profundamente. La prctica de una siembra en dos tiempos trigo y centeno despus de
las labores de otoo, cebada y avena despus de las labores de marzo se impona en todos los campos sometidos a los caprichos
de la pluviosidad de la Europa atlntica.
Sera mucho ms importante descubrir si el barbecho se redujo entonces y si, gracias a un perfeccionamiento de los medios de
cultivo, los campesinos llegaron a reducir los perodos en los que los campos deban ser dejados en reposo para reconstituir de
modo natural su fertilidad, y a extender, por consiguiente, el espacio productivo.
Aument la fuerza de la yunta que tiraba del arado. Sin embargo, podemos imaginar que aument el nmero de animales de tiro
existentes en las explotaciones agrcolas.
Durante esta fase es probable que, al menos en los campos ms prsperos, se haya perfeccionado el arado. A la madera, en la que
estaba enteramente construido en poca carolingia, se aadieron elementos de hierro que reforzaron sus puntas de ataque: la
cuchilla, la reja y la vertedera. Despus del ao mil los progresos de la metalurgia son indudables en toda Europa, y fueron
estimulados por el deseo de la aristocracia de mejorar su equipo de combate. El progreso de las tcnicas rurales procede es otro
aspecto del paso de una economa de guerra a una economa basada en la agricultura de la aplicacin al trabajo de los campos,
ciertamente con retraso, de los tiles de la agresin militar. Este fenmeno se produjo durante el siglo XII.
En conclusin, puede afirmarse que el progreso tcnico determina un cambio fundamental: el acrecentamiento del valor de los
aperos con relacin al de la tierra. Los elementos del progreso tcnico el hierro, el ganado costaban muy caros. De dos
maneras: 1. La clase de los trabajadores se hace ms vulnerable con respecto a los ricos. Los campesinos estn ms sometidos a la
presin de los seores.
2. No todos los campesinos pudieron mejorar su equipo, porque les faltaba el capital necesario o porque la utilizacin de un
instrumento demasiado pesado poda deteriorar el suelo que cultivaban.
Antes de fines del siglo XII, los mtodos de la administracin seorial son todava muy primitivos; conceden poca importancia a
la escritura y menos an a las cifras.

La Roturacin
Roturar era una operacin corriente en el sistema agrario de la Alta Edad Media. Cada ao haba que abandonar antiguos campos
que el cultivo haba agotado y crear otros nuevos a expensas de las extensiones incultas. La lenta rotacin de las tierras de labor en
el interior de una zona que en su mayor parte era temporalmente abandonada a la vegetacin natural haca del campesino un
pionero continuo. Lo fue mientras la insuficiencia de los abonos oblig a mantener el barbecho.
Sin embargo, este acto tom un significado econmico distinto cuando, en lugar de desarrollarse en un rea de cultivo de lmites
estables, desbord estos lmites. Tom entonces el aspecto de una verdadera conquista que desembocara en la ampliacin
duradera del espacio alimenticio. Era necesario que la ocupacin humana fuera excesivamente densa en las tierras antiguas. La
escasez fue el verdadero resorte de la expansin agraria, y sus verdaderos autores fueron los pobres, los hijos demasiado
numerosos que no podan hallar alimentos en las tierras familiares a pesar de que los progresos tcnicos hubieran acrecentado la
capacidad de produccin, siempre ms lenta de lo que exiga el desarrollo demogrfico. Era preciso, por ltimo, que los dueos de
tierras vrgenes, es decir, los seores, no se opusieran a la iniciativa de los roturadores.
En cualquier caso, las familias campesinas fueron las primeras en beneficiarse de este movimiento espontneo, lento, insidioso y
que, por estas razones, no hall una fuerte resistencia seorial. Casi de un modo general, la tierra roturada era dedicada en los
primeros aos a la produccin de hierba, es decir, que las rozas permitieron, en un primer momento, desarrollar la cra de animales
de tiro y reforzar el equipo aratorio. Tambin los seores se beneficiaron de estas roturaciones, y de modo especial los pequeos,
los que vivan en la aldea y dirigan de cerca su explotacin agrcola.
La roturacin adquiere un carcter distinto cuando hace surgir un nuevo ncleo de poblamiento, cuando la accin pionera tiene
lugar en el corazn del espacio inculto para atacarlo desde el interior y destruirlo poco a poco. Pero tambin haba amplias
extensiones abandonadas que comenzaron a poblarse poco despus del ao mil.
Pero a fines del siglo XII tenda a extenderse por todas partes. Su sistema de produccin responda a las nuevas tendencias de una
economa de consumo menos primitiva: en los ltimos decenios del siglo XII, un sector cada vez ms amplio de la sociedad
europea reclamaba menos pan, ms carne, lana, madera, cuero.

3. LOS SEORES
En el siglo XII en Europa fue la poca del campesino conquistador. La independencia que poco a poco alcanzaba le serva como
estmulo, los seores redujeron ligeramente la utilizacin del trabajo campesino. Entre 1075 y 1180 el modo principal de inversin
fue el relajamiento de las cargas seoriales, se manifest en tres niveles:
1. El pequeo alodio, era muy vigoroso en casi todos los campos de Occidente, la propiedad de los pobres y de los ricos estaba
siendo amenazada por divisiones sucesorias, por la prctica de donaciones piadosas y por la presin de los grandes dominios
prximos que intentaban absorberla. Pero se reconstrua sin cesar gracias a los contratos que dejaban al trabajador en plena
propiedad. Cuando el alodio es desconocido o pierde terreno se produce un aumento de los mansos que no deben casi nada al
dueo del suelo. En la prctica los seores dejaron reforzarse el dominio de los campesinos sobre la tierra, cedindoles casi
totalmente los beneficios.
2. El manso sufre otra modificacin, contribuye a hacer ms dbiles los lazos entre trabajadores de la tierra y los dueos, mantuvo
su cohesin en el sur de Galia, noroeste de Germania, pero en las dems regiones desapareci. Los marcos en los que se haba
inscripto inicialmente las explotaciones por los seores del trabajo campesino se disolvieron, porque no respondan a las nuevas
condiciones de la economa campesina.
3. Gracias a un acuerdo entre seores rivales que se disputaban el poder sobre campesinos, por la concesin de una carta de
franquicia o de cartas de poblamiento, preliminares a la fundacin de una nueva aldea, se puso freno a las arbitrariedades del
seor, los usos fueron codificados y los lazos ms fuertes de la servidumbre fueron desatados al procederse a la redaccin de la
costumbre. Los trabajadores obtuvieron que las riendas se aflojaran, pero no se libraron de ellas y los seores no dejaron de
apoderarse de la mayor parte de los bienes producidos.

El Ejemplo Monstico
Grandes monasterios benedictinos desde fines del siglo XI defendieron y dirigieron mejor su patrimonio, lucharon contra
intromisiones de laicos, protegieron las piezas de archivo que fijaban los derechos de la casa y reanudaron tradiciones carolingias
en la escritura.
La economa sigue siendo del gasto, en funcin de las necesidades. Constitutio expensae: el titulo dado al proyecto de
planificacin del abad de Cluny, trato de proporcionar a la comunidad lo que necesitaba para llevar la vida que le conviene a su
rango, los monjes estn al servicio de Dios, lo que importa es asegurar el aprovisionamiento regular, para ello hay que administrar
la fortuna colectiva.
El patrimonio est dividido en unidades de explotacin colocadas bajo la responsabilidad de un monje delegado, cada centro deba
asegurar durante un cierto periodo el aprovisionamiento del monasterio, se estableca un sistema de rotacin (mesaticum). Sin
embargo, las cargas de cada dominio eran inferiores a su produccin, el administrador dispona a su arbitrio de la diferencia,
mediante la venta de cosechas sobrantes se esforzaba por obtener moneda.
La interpretacin dada por Cluny de la regla de San Benito incitaba al gasto, era preciso exaltar la gloria de Dios, dar relieve a la
liturgia, reconstruir santuarios y decorarlos, dotar a los monjes de comodidades. El trabajo manual impuesto por la regla se reduca
a trabajos simblicos. Cuando el abad se desplazaba apareca ante el pueblo escoltado, como un soberano, reciba limosna de los
ms importantes prncipes.

Las grandes necesidades de la abada alimentaban las corrientes de circulacin monetaria en el siglo XII, los salarios pagados a
transportistas, canteros, y equipos de trabajadores eventuales empleados para la construccin de la iglesia, y a travs de las
compras de alimentos. En el primer cuatro del siglo XII el tesoro disminuyo, durante veinticinco aos el abad de Cluny intento
sanear la situacin econmica restringiendo el consumo, la dificultad obligo a los administradores a conceder mayor atencin a la
economa domstica.
Los cistercienses rechazaron actitudes seoriales de Cluny, basaron la economa de sus casas en la explotacin directa, en la
prctica acogieron a un segundo grupo de religiosos, los conversos, reclutados en el grupo de los trabajadores. Las abadas
cistercienses estaban situadas en tierras fecundas, en la zona que no fue roturada practicaron el pastoreo, explotacin de madera y
del hierro. Los monjes benedictinos de nueva observancia utilizaron el dinero de los excedentes para acrecentar el capital, y los
perfeccionamientos tcnicos.

Explotar
La renta de la tierra
La tasa de rentas no vario desde la poca carolingia, el rasgo nuevo es la mayor importancia concedida a las prestaciones en
numerario, cobradas durante la poca de la siega del heno o de la vendimia. El seor obtiene cada vez ms dinero de la tierra
roturada, obtenido a travs de sus explotaciones de los hornos, molinos y de los diezmos.

La explotacin directa
Para los seoros territoriales la mayor parte de los recursos procede de sus dominios, de la tierra que hace cultivar por sus criados
y de la que le pertenecen todos los frutos. La intensificacin del trabajo agrcola y la productividad creciente de la tierra
autorizaban a reducir la extensin de la reserva. Las casas de los seores poseen mano de obra formada por una veintena de
personas entre las que predominan los yugueros, conductores del arado.
a) Al sur del Loira y de los Alpes, las sernas eran insignificantes, la mayor parte de los mansos se haban librado de estas
prestaciones. Las innovaciones tcnicas del trabajo aratorio les incitaron a poner nuevas sernas a los labratores que disponan de
arados.
b) En la parte septentrional del continente el sistema carolingio en el que los mansos estaban estrechamente asociados a la puesta
en cultivo de la reserva permaneca slidamente implantado.
c) En Inglaterra, el peso de las sernas parece haber aumentado en el siglo xii, no de igual modo sobre todos los campesinos
dependientes. Algunos considerados como libres obligados a los boon-works, es decir trabajos concretos. Los villanos en
ocasiones encargados del cultivo de una parcela determinada, lo que llaman las fuentes week-works.

La explotacin de los hombres

Los mayores ingresos procedan del poder sobre otros hombres, en primer lugar, de los miembros de la familia. La justicia al
menos la ms lucrativa, perteneca a los pocos seores que tenan el poder del ban. Hacia 1150 la talla sufre dos modificaciones:
se cobra en numerario y se institucionaliza. Los dueos del ban obtienen cada vez ms de campesinos ms numerosos y menos
miserables. Los seores del ban haban heredado las prerrogativas de los antiguos soberanos, pero tambin sus deberes. Los
prstamos se volvieron frecuentes a causa del excesivo gasto y la distribucin a su alrededor de la moneda.

Gastar
Los monjes cluniacenses sacrificaban dinero a la gloria de dios, los grandes seores utilizaban la moneda para dos fines
principales: el sacrificio y el adorno, todos deban servir a dios para su propia salvacin y la de su pueblo acogido a su proteccin.
En la primera fila de los gastos estaban las donaciones piadosas, adems haba nuevas formas de consagrar las riquezas al servicio
de dios, como la peregrinacin y el cuidado de los pobres, durante el siglo xii la caridad se institucionalizo.
Ser rico durante el siglo XII obligaba dar a Dios y a los amigos, las cortes fueron lugares de acogida abiertos a todos, los auges de
las ciudades estn directamente vinculado a la vitalidad de las grandes cortes seoriales. All encontraban y almacenaban
mercanca, la ciudad se convirti en un punto de convergencia de una red de recaudacin ampliamente difundida. Las creaciones
de barrios agregados a la ciudadela colindantes con establecimientos religiosos recibieron el nombre de burgos, su misin era
aprovisionar a la corte seorial a travs de artesana y del comercio. El desarrollo de la viticultura es un aspecto muy importante
del crecimiento rural del siglo XII, las vias favorecieron la extensin de la pequea propiedad campesina. El deseo seorial de
vestidos provoco la especializacin de los talleres, y provoco la sustitucin del telar vertical por el horizontal.
Los burgueses ms ricos combatieron contra el seoro personal, intentaron atenuar la presin del seoro banal, obtener
franquicias, exenciones anlogas a las que disfrutaban los mercaderes cuando an eran ministeriales de un seor, los poderes
cedidos a la colectividad urbana fueron ejercidos por una magistratura, sin embargo la mayor parte del ban y de sus beneficios
segua en manos del seor del ban, quien aseguraba proteccin y control, su atributo real por excelencia era la acuacin de
moneda. Despus de 1150 los seores ms inteligentes se preocuparon de propiciar un progreso, as Miln se convirti en el siglo
xii en el foco principal de actividad comercial y financiera de Occidente.
4. EL DESPEGUE

El ideal de caballera propona un cierto comportamiento respecto a la riqueza: no producir sino destruir, vivir como un seor de la
posesin de la tierra y el poder sobre los hombres.
A medida que se acelera el progreso de la economa monetaria, la moral condena el nimo de lucro y el gusto por el
acrecentamiento de riquezas, los escritos para la aristocracia laica de Inglaterra proponen organizar la economa domstica en
torno al gasto, proponen guardar los excedentes para los malos das.
Las donaciones piadosas recogidas en las ciudades permitieron la construccin de catedrales gticas, hospitales, fundar
instituciones de caridad, la economa de beneficio desembocaba en la economa de donativo. La iglesia condena el lucro, y
propone a los ricos un ideal de perfeccin: la pobreza, el despojo y el desprecio por el dinero. Las estructuras sociales son de
orden sobre natural. Lo que anima los progresos econmicos de capital monetario es la acumulacin de poder sobre la tierra y
sobre los hombres.
Las ciudades italianas son sensiblemente diferentes: la moneda no era solo una medida, tena un valor verdaderamente vio y
susceptible de fructificar.
A fines del siglo xii puede hablarse de un autntico despegue en el corazn de occidente, Inglaterra, viejos pases francos de Galia
y Germania, en los que confluyen corrientes del gran comercio, debido a diversos indicios:
1. En el ltimo cuarto del siglo xii, la fase final del primer periodo de desarrollo tecnolgico, se observa una pausa en la extensin
del espacio agrario y se multiplican seales de un reforzamiento de la presin demogrfica. Un primer avance fue la conquista de
tierras vrgenes y el perfeccionamiento del utillaje, el aumento del rendimiento agrcola, con progresos en la produccin en zonas
de prados y bosques.
2. La expansin comercial se hace mucho ms viva, existe un desarrollo en toda Europa del comercio a larga distancia, se
intensifica el crecimiento urbano, la produccin artesanal y el marcado urbano.
La organizacin ms estricta de la produccin lleva a acentuar reglamentos de oficios, organizados ms rigurosamente.
3. En el ltimo cuarto del siglo xii, la sociedad rural tiene una primera ruptura con las primitivas actitudes econmicas. Aparecen
las primeras seales de una renovacin de la pequea aristocracia por la penetracin de la caballera de individuos de origen
humilde, la propensin a gastar siempre ms comienza a introducir en las finanzas de los pequeos seores de aldea dificultades
permanentes como los prstamos y el endeudamiento. La preocupacin de los seores por el rendimiento de la tierra los lleva a
introducir diversas innovaciones.