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ETICA PROFECIONAL DE LOS DOCENTES

FACILITADORA
YENMY YASMAIRA MEDRANO PREZ

PRESENTADO POR:

NICOLE CRUZ GOMEZ


10-2944

SECCION:
10

Santo Domingo Este, R.D. 10 de Mayo 2017


Introduccin

El presente trabajo se realiz con el propsito de analizar y establecer diferentes


puntos de vista sobre la tica y as como la diferencia de la misma con la moral.

Y al mismo tiempo de como se vincula algunas ciencias dentro de su desempeo


personal y profesional, dado a su importancia en la toma de decisiones.
Saludos, estimados participantes, en esta Tarea I, despus de consultar los
documentos de referencia colgados en el curso, realiza un informe que
incluya:
Investiga 3 definiciones de tica y 3 de moral en diferentes fuentes
bibliogrficas citndolas en cada una de las definiciones.
tica:

1. Segn Juan Germn Prado: La tica es la disciplina filosfica que estudia


la moral, la conducta y las obligaciones del hombre ante sus semejantes.

2. Segn Salazar Bondy: tica es una doctrina de la conducta moral de los


principios, de los ideales y de los deberes de las acciones morales.

3. Segn Marx: tica es ideologa pura con la nica visin de legitimar lo que
hay. Los seres humanos no necesitan una moral para ver transformado su
mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en
que vive la mayora, vctima de la desigualdad y la injusticia.

Moral:

1. Segn Nietzsche: Considera que lo moral es una forma de interpretar


ciertas cosas y ciertos comportamientos, y toda interpretacin se hace
desde determinada perspectiva. Nietzsche propone una perspectiva
diferente frente a la moral, una perspectiva que sea una afirmacin de `esta
vida' y su fuerza fundamental, que es la voluntad de poder, que sea un
eterno s a la vida sin excluir nada.

2. Segn Scrates: Es aquel que identifica lavirtudcomo elconocimiento.


SegnScrates, bastaba el conocimiento de lojustopara obrar
correctamente. Segn estadoctrina, las malas acciones son producto del
desconocimiento, no sonvoluntarias, ya que el conocimiento de lo justo
sera suficiente para obrar virtuosamente.

3. Segn Aristteles: Define la virtud moral como una disposicin voluntaria


adquirida dirigida por la razn y que consiste en el trmino medio entre dos
vicios.
Diferencia entre tica y moral (hacerlo en un cuadro de dos columnas)

tica Moral

1. La tica influye en las normas de conducta de La moral influye en las normas de conducta
una sociedad. de una persona. Por ejemplo, para una
2. Por ejemplo, es tico que alguien consuma sociedad puede parecer tico cazar animales,
carne porque a priori no se est incumpliendo mientras que para unos individuos es inmoral
ninguna norma social. hacerlo ya que esa prctica atenta contra la
Mientras que la moral constituye un marco libertad de los animales.
bsico de conducta personal, es decir, lo que Tanto tica como moral se encargan de
es correcto o no. La tica supone un conjunto nuestras costumbres y formas de actuar en la
de directrices o leyes que definen las medida en que pueden considerarse como
prcticas aceptadas, as como el correctas o incorrectas.
comportamiento de un grupo de personas o Una de las diferencias principales es que
sociedad. mientras la moral dicta normas y criterios de
Para resumir la diferencia entre tica y actuacin, la tica trata de fundamentar
moral, podemos decir que la tica es racionalmente dichas normas. Por ejemplo, sera
determinados tipos de comportamiento, moral estudiar la ESO, porque es una enseanza
ya sean correctos o incorrectos. Mientras obligatoria, mientras que es tico porque la
que la moral establece las normas que enseanza sirve para que el individuo se forme
permiten determinar si el y tenga un futuro provechoso.
comportamiento ha sido correcto o no.

Menciona y luego desarrolla las ciencias que estn vinculadas a la


tica,

Algunas relaciones con otros campos del conocimiento:

La tica y Sociedad, la tica como reflexin el hecho moral indaga acerca


de la naturaleza lgica de algunas determinaciones de un entorno social e
histrico.

tica y Filosofa, en la profundizacin hasta la esencia de las cosas y en la


bsqueda de una visin organizada del universo donde se posibilita como
disciplina tica, el estudio de los actos del ser humano como ser social
histrico y creador en cuanto a su bondad o maldad.
tica y Sicologa, como ciencia de lo squico ayuda a la tica a establecer
la importancia de las leyes que rigen la motivacin interna de la conducta
del individuo, as como al mostrar la estructura del carcter y de la
personalidad.

tica y Economa, la organizacin que se adopte, la organizacin poltica y


social que se constituye para organizar todos los factores que intervienen
en la produccin, habr de repercutir en la formacin moral de los
individuos.

tica y Sociologa, desde el punto de vista de su realidad objetiva, la


sociologa es una ciencia que ayuda de manera importante a la tica.

tica y Derecho, son comunes como parte de la conducta social del


hombre, ya que estos comportamientos se encuentran sujetos a normas
morales o jurdicas que regulan las relaciones entre los individuos.

tica y Religin, la moral y la religin tienen una relacin en la medida que


puedan coincidir, las religiones se preocupan por moralizar al hombre. Se
puede decir que todas las religiones contienen implcita o explcitamente un
cdigo moral.

tica y Poltica, la moral regula las relaciones entre las personas y la


comunidad, la poltica comprende las relaciones entre grupos humanos,
grupos a travs de organizaciones expresando abiertamente la actitud de
conquistar el poder estatal.
Conclusin

Tengamos en cuenta que vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los
valores y la integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres
humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para
ponerlo en prctica en un momento determinado, especialmente en su vida
profesional, donde se debe proteger un inters pblico o ajeno al nuestro.

Se puede decir que el ser humano no puede vivir sin la tica ni la moral a causa
de que la tica y la moral es algo primordial que necesita el ser humano para vivir
en paz y armona en el universo.

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