PROLOGO

Vida del ser humano enfoque cientfico

La vida es el tiempo que se inscribe en la materia y los fenmenos irreversibles
son el origen de la organizacin biolgica. Todos los fenmenos biolgicos son
irreversibles. Esta irreversibilidad es una propiedad comn a todo el Universo,
todos envejecemos en la misma direccin porque existe una flecha del tiempo.
la vida es el reino de lo no lineal, de la autonoma del tiempo, de la multiplicidad de
las estructuras, algo que no se ve en el universo no viviente. La vida se caracteriza
por la inestabilidad por la cual nacen y desaparecen estructuras en tiempos
geolgicos.
El futuro est abierto a procesos siempre nuevos de transformacin y de aumento
de la complejidad de los sistemas vivos, de la complejidad biolgica, en una
creacin continua.
En la Biologia es el estado intermedio entre el nacimiento y la muerte. Desde un
punto de vista bioqumico, la vida puede definirse como un estado o carcter
especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares especficas, con
capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder
a estmulos y reproducirse permitiendo la continuidad.
Las estructuras de vida biomoleculares establecen un rango de estabilidad que
permite que la vida sea continuada, dinmica y finalmente evolutiva. As pues, los
seres vivos se distinguen de los seres inertes por un conjunto de caractersticas,
siendo las ms importantes la organizacin molecular, la reproduccin, la
evolucin y el manejo no espontneo de su energa interna.

Vida del ser humano enfoque teolgico

El sentido de la vida esta profundamente mezclado con las concepciones
filosficas y religiosas de la existencia, la conciencia y la felicidad, y afecta a
muchas otras cuestiones , tales como el significado simbolico, la ontologa, el
valor, el propsito, la tica, elbien y el mal, el libre albedrio, las concepciones de
dios, la existencia de dios , el alma y el mas alla. Cuando nos interrogamos sobre
nuestra existencia humana, experimentamos la presencia de la alteridad
sobrenatural. Cualquier motivo puede ser vlido para iniciar la relacin con el
absoluto (Dios).
A la luz de esta relacin no slo se modifica la conducta moral, sino que se
responden los porqus y para quin que la vida misma personal va planteando. La
vida se ilumina y adquiere sentido gracias a la relacin con la divinidad.
Muerte del ser humano enfoque cientfico
Es el fin de la vida, opuesto al nacimiento. El evento de la muerte es la
culminacin de la vida de un organismo vivo. Sinnimos del sustantivo muerte son
bito, defuncin, deceso y fallecimiento; entre los adjetivos, occiso se aplica
cuando la persona falleci violentamente.

Se suele decir que una de las caractersticas clave de la muerte es que es

definitiva, y en efecto, los cientficos no han sido capaces hasta ahora de
presenciar la recomposicin del proceso homeosttico desde un punto
termodinmicamente recuperable.

La muerte del ser humano enfoque teolgico

La concepcin de la muerte como fin o como trnsito, su creencia en una vida
despus de la muerte, en el Juicio Final, actan como condicionantes para la
actuacin de los individuos en un sentido u otro. La idea de inmortalidad y la
creencia en el Ms all aparecen de una forma u otra en prcticamente todas las
sociedades y momentos histricos. Usualmente se deja al arbitrio de los
individuos, en el marco de los conceptos dados por su sociedad, la decisin de
creer o no creer y en qu creer exactamente. La esperanza de vida en el entorno
social determina la presencia en la vida de los individuos de la muerte, y su
relacin con ella. Su presencia en el arte es constante, siendo uno de los
elementos dramticos a los que ms se recurre tanto en el teatro, como en el cine
o en novelas y relatos.

La religin cristiana considera la muerte como el fin de la permanencia fsica del

ser humano en su estado carnal, el espritu abandona el cuerpo fsico que se
deteriora y que es incapaz de sostenerse bajo las leyes de este universo finito, e
inmediatamente vuelve a Dios. El alma, dependiendo de si conoci y reconoci a
Jesucristo como su Dios y salvador se va a un lugar de reposo a la espera de la
segunda venida de Jesucristo en ese lugar de reposo su relacin con el Ser
Supremo sera directa (el Paraso), y el otro, el de los espritus encarcelados
quienes no reconocieron a Jess como su Seor y Salvador debern presentarse
en el Juicio Final. Este lugar es llamado el Infierno. El Paraso es un mundo
dinmico donde se realiza una interaccin con la obra de Dios y con las personas
en la tierra mediante ministerio de ngeles. Segn esta religin, la obra de Dios se
resume en las siguientes frases: "Esta es mi Obra y mi Gloria, llevar a cabo la
inmortalidad y la vida eterna del hombre."