4.

n procesul cunoaterii are loc interaciunea dialectic a dou trepte - treapta sensorial
(cu formele sale - senzaia, percepia i reprezentarea) i raional (noiunea, judecata i
raionamentul). Treapta senzorial este o cunoatere nemij-locit, concret-imaginativ,
superficial, ne d informaia primar despre fenomen. Ea este momentul iniial al cunoaterei i
se efectuiaz n procesul interaciunii nemijlocite a subiectului cu realitatea obiectiv. Gndirea
este imposibil fr interaciunea cu organele de sim.
Senzaia este reflectarea unor laturi i nsuiri a obiectelor lumii materiale, este efectul
aciunii obiectelor asupra organelor de sim. Senzaia este imaginea subiectiv a lumii obiective,
rezultatul interaciunii subiectului i obiectului i deci conine ceva de la subiect (forma
reproducerii lumii obiective) i ceva de la obiect (coninutul senzaiei). Din aceste considerente
nu-i corect de a absolutiza, contrapune aceste momente. Helmholtz autorul teoriei
simbolurilor consider c imaginea nu reflect realitatea obiectiv, ci este un semn
convenional, simbol. ns imaginea i semnul nu pot fi confundate, ele sunt diferite lucruri.
Imaginea este copia obiectului, ea coincide cu obiectul reflectat. Semnul este reproducerea
convenional a realitii, structura i coninutul semnului nu coincide cu obiectul. Semnul
(simbolul) este un fenomen socio-cultural i principalul n el este semnificaia (informaia pe
care o poart). Asemntoare este i concepia lui I.Muller despre energia specific a organelor
de sim, conform creia omul percepe nu fenomenele lumii obiective, ci numai schimbrile n
organele de sim, energia lor specific. Cnd vorbim despre coninutul obiectiv al imaginilor
senzoriale avem n vedere nu numai faptul, c ele sunt provocate de lumea obiectiv, dar i
existena unui raport de coresponden ntre obiectul perceput i coninutul imaginii perceptive.
Percepia este o reflectare senzorial (o form a ei), care const n reproducerea
obiectului n ntregime, este o imagine integral a obiectului. Dac senzaia este reflectarea unei
laturi, nsuiri a obiectului, percepia este reflectarea obiectului n ntregime. n activitatea sa
omul are de a face mai des cu percepii, dect cu senzaii, noi reflectm obiectele ca integrale i
numai cnd fixm atenia evidenien unele sau altele nsuiri i trsturi. Reprezentarea este a
treia form a reflectrii senzoriale i const n reproducerea imaginilor care au avut loc n trecut,
reproducerea obiectelor i fenomenelor care au acionat asupra noastr cndva, iar n momentul
dat nu acioneaz asupra organelor de sim. Reprezentarea are un caracter concret-imaginativ.
Treapta raional este o form calitativ specific de reflectare a realitii i mai
puternic dect treapta senzorial, este o cunoatere mijlocit (pe baza unor cunotine putem
cpta cunotine noi), ne d cunotine generalizate i abstracte, n form de noiuni i legiti,
ne red esena obiectelor i fenomenenlor. Ea are un caracter conceptual, neimaginativ.
Cunoaterea raional este legat cu gndirea abstract i limbajul (sisteme de semne i
construcii logice care permit existena gndirii abstracte). Cunoaterea raional este aa
activitate cognitiv care poate funciona i atunci, cnd obiectul cunoaterei nu este nemijlocit
ntrodus n relaiile subiect-obiect. Formele cunoaterei raionale sunt noiunea, judecata i
raionamentul.
Noiunea este expresia lucrurilor n gndire, reflectarea lor n mod generalizat i abstract,
cnd ne abatem de la trsturile lor neeseniale i secundare. Noiunile se fixeaz n forme
lingvistice i constituie sensul expresiilor respective ale limbii. Noiunea leag cuvintele cu
anumite obiecte, ceea ce face posibil stabilirea unei semnificaii precise a cuvintelor i opereaz
cu ele n procesul gndirii. Fiecare tiin are noiunile sale n care se concentreaz cunotinele
acumulate. Cele mai generale noiuni se numesc categorii. Judecata este un gnd exprimat n
form de propoziie, n care se afirm ori se neag ceva despre obiecte. Ea poate fi simpl i
compus. Funcia gnoseologic a judecii const n determinarea raportului dintre subiectul
cunosctor i obiect. Prin intermediul judecii se formeaz o relaie de apreciere a realitii, o
apreciere prin compararea noiunilor. Prin judecat se unesc cunotinele cu aprecierea lor, apar
noi cunotine pe baza altor cunotine. Raionamentul este o form a gndirii n procesul creia
din una sau cteva judeci numite premize se deduce o judecat nou, care rezult n mod logic
din premize. Raionamentul este forma gndirii n care se realizeaz cunoaterea lumii obiective
la nivelul treptei abstracte.
n cunoatere senzorialul i raionalul sunt strns legate unul cu altul, interacioneaz.
Unitatea lor const n aceea, c senzaiile noastre au un caracter contient (noi nu numai vedem,
dar i nelegem), iar discursurile logice ntotdeauna se bazeaz pe datele experienei. Baza
unitii senzorialului i raionalului este practica social. Practica unete omul cu realitatea prin
experiena senzorial, individul n practic coreleaz ideile i gndurile sale cu lucrurile
contemplate senzorial. Astzi, de pe poziiile cognitologiei sociale, trebuie de privit cunoaterea
nu numai ca interaciunea acestor dou trepte (sensorial i raional), dar evidenierea unui nou
moment - mediului informaional, care joac rolul hotrtor n procesul cunoaterii.
Cunoaterea senzorial i raional este important n activitatea medicului att la nivelul
examinrii pacientului (este foarte necesar de a vedea i recunoate simptomele), ct i n
procesul formulrii diagnozei. Ultima prezint un ir de judeci i raionamente i medicul
trebuie s respecte anumite reguli pentru a evita greelile posibile.