Sunteți pe pagina 1din 4

Unirea triburilor polone s-a fcut relativ trziu n jurul ctorva centre mai

importante. Astfel, pe la mijlocul secolului IX, s-au creat cnezatul vislianilor, n


Polonia Mic, i cnezatul polianilor, n Polonia Mare. La 899, dup tradiie,
cnezatul vislianilor a fost cucerit de ctre Polonia Mare, iar procesul formrii
statului s-a ncheiat spre anul 1000. Primul suveran cunoscut este cneazul Mieszko
I (960-992), din neamul Piatilor. n 966, Mieszko este convertit la cretinismul
apusean de ctre misionari din Cehia. Sub Boleslav cel Viteaz (992-1025), statul
cunoate o perioad de extindere i de nflorire, dei se acutizeaz conflictul
polono-german, care va conduce adesea la impunerea suzeranitii germane asupra
Poloniei i la prefigurarea expansiunii germane spre est, n detrimentul slavilor.
Triburile slave de rsrit, locuind teritorii imense i avnd slabe legturi ntre
ele, au suferit timp ndelungat de pe urma atacurilor dinspre est i nord. Primele
formaiuni politice certe sunt semnalate n secolul IX (Slavia, Kuiavia, Artania) i,
unele dintre ele, au primit un impuls n organizarea lor din partea varegilor
(vikingilor). Astfei, primui cneaz important al Novgorodului, Oleg, era de origine
vareg. El a cucerit, pe ta 882, Kievul, devenit capital a formaiunii ruse i a supus
o serie de alte triburi slave. ncep campaniile ruse, mpotriva Bizanului, continuate
de cneazul Igor, de soia sa Olga (devenit cneaghina) i de cnejii Sviatoslav i
Vladimir n secolul X. Sub Vladimir (980-1015), statul kievean atinge apogeul
puterii sale. n jur de 988-989, Vladimir se cstorete cu sora mpratului bizantin
Vasile II Bulgaroctonul i se boteaz, marcnd astfel adoptarea oficial de ctre
rui a cretinismului rsritean. Urmeaz conflicte numeroase cu polonii, cu
Bizanul, cu alte triburi slave, cu nvlitorii pecenegi i cumani. Toate acestea vor
slbi mult i vor frmia statul Rusiei kievene.
Prin urmare, cu puine excepii, pn prin secolele Vlll-IX i chiar ulterior,
slavii din centrul, sud-estul i estul Europei au trit
40
nizai n triburi i uniuni de triburi. Din secolele VIll-IX, acetia Ol^trecut ja
organizarea unor formaiuni statale incipiente, fr s a une total la vechea
structur tribal. Adevratele state ^ dievale s-au constituit ns n zon numai
dup cretinarea onoarelor slave (cea 864-1000) i s-au consolidat i centralizat
abia n primele secole ale mileniului II47.
1.8. Structuri tertorial-politice ale protoromnilor i romnilor ntre secolele
IV-IX d.Hr.
Din punct de vedere oficial i formal, viaa politico-statal n Dacia Traian a
ncetat la finele secolului IU d.Hr., o dat cu retragerea autoritilor romane, a
armatei i administraiei la sud de Dunre. Aceast via politic tradiional i-a
urmat cursul ns n celelalte provincii de la Dunrea de Jos sau, altfel spus, n
zona sudic a romanitii orientale. Pe de alt parte, cum s-a vzut, ntinse regiuni
din Banat, Oltenia i Muntenia, adic de la nord de fluviu, au continuat, pn prin
secolul VI, s fac parte oficial, cu intermitene, din imperiu. Spre acesta, spre
imperiu, a continuat s graviteze, intens i permanent, populaia romanizat de la
nord de Dunre.
Imperiul a rmas chiar i pentru romanicii abandonai un model de organizare
politic i este de presupus c, n forme adaptate, unele instituii politice romane au
continuat s existe. Nicolae lorga, cu o deosebit putere de evocare, a sesizat cu
mult timp n urm continuarea formelor de existen romane dup retragerea
stpnirii imperiale i dup dispariia imperiului. 'Populaiile romane, n
Gallia ca i la Roma, n vechea capital, ^ i pe rmul Adriaticii, n vile
Balcanilor, pe Dunre i n Carpai, n Sardinia, silite s se apere ele nsele, s-au
constituit n democraii populare, cu mndria de a reprezenta, n faa unui
dominator stabilit n vecintatea lor sau pe nsui teritoriul lor, rmanii (Romaniae),
ri de romanitate naional, a crei amintire
41
s-a perpetuat n numele Romagnei italiene, ca i n cel al romanilor din Alpi,
al romnilor din Peninsula Balcanic i de p teritoriul vechii Dacii"48. Nicolae
lorga reconstituie insule de latinitate, organizate judicios, care, acolo unde vor fi
mai numeroase i mai temeinic aezate, vor supravieui, se vor uni i vor da natere
statelor medievale ale popoarelor de limb neolatin de mai trziu. P.P. Panaitescu
vedea aceast vieuire i convieuire sub forma pnzelor de populaie",
imaginndu-i populaia romanic (devenit poporul romn) ntins din nordul
Dunrii pn n Pind i la Salonic, n simbioz cu populaia slav49.
Istoricii i lingvitii au evideniat prezena acestor romanii devenite apoi vlahii,
adic ri romneti, din Grecia, Macedonia i Pind pn n Maramure i
Bucovina. Pe msura evoluiei proceselor etnolingvistice, pe msura impunerii
slavilor dominatori, ele se vor rri i micora la sud de Dunre. Pe valea fluviului,
ns, n jur de 600 d.Hr., ideea apartenenei spirituale a autohtonilor la lumea
roman era foarte puternic. Pe cnd generalul bizantin Petru, fratele mpratului
Maurikios (582-602), sosea la Dunrea de Jos, infestat de incursiunile acestor
noi briganzi [slavii], cu o egal lips de respect fa de foedera i societates, el
gsete castele adpostind o populaie care, n aceast vreme, ca i cu cteva
decenii n urm, considera teritoriul ei ca o Romnia opus barbaricum-u\\i\ i se
intitula romani (Romani)"50. Nicolae lorga vede aceste romanii sau romanii
populare ca fragmente de romanitate organizate autonom, dup ce autoritatea
imperiului nu Ie-a mai putut ocroti; n aceste romanii, situate pe ntreg teritoriul ce
aparinuse imperiului, s-a aflat principalul factor de continuitate romanic i
principalul element constitutiv al lumii medievale51.
Societatea european a evului mediu timpuriu a avut trei forme de organizare
politic, potrivit opiniei lui Nicolae lorga -imperiul, formaiile barbare i romaniile.
Romnia reprezint acum n Occident [secolul VII] acelai lucru ca n Orient nc
n secolul VI. Ea e teritoriul care nu a fost ocupat i care nu e dominat permanent
de barbari. Exist deci trei forme politice i
42
tionale posibile n aceast vreme: imperiul care guverneaz, aii barbari care au
putere i, ntre imperiul care guverneaz prin mijloacele sale i pentru scopurile
sale i regii barbari, efi ai unui teritoriu care le aparine, cu un drept i sub o form
sau cu un alt drept i sub o alt form, o Romnia popular. Acolo unde viaa
antic, viaa latin, s-a meninut datorit doar populaiei, nu exist jmperiu"' ci
aceast Romnia. *z
i pe teritoriul locuit de traco-daco-romani, de protoromni i apoi de romni,
aceste romanii trebuie s fi fost o realitate. ntre momentul retragerii autoritii
imperiale i cel al apariiei primelor formaiuni politice menionate expressis verbis
n documente exist o perioad de tranziie prin care este evident c s-au transmis
romnilor valorile lumii romane antice.
Autoritatea lumii barbare nu a putut nbui asemenea realiti, cum s-a vzut,
deoarece regatele" i imperiile" migratorilor i-au avut centrele n afara Daciei,
pe de o parte, i pentru c, oricum, aceste state" aveau regulile lor de colaborare"
de la distan cu populaia local. Cu alte cuvinte, ntre autoritatea nominal a
barbarilor i amintirea autoritii imperiului - autoritate redevenit realitate uneori -
romanicii i-au conservat propriile forme de organizare, de tradiie roman i
romano-bizantin. Astfel, cnd s-a cristalizat deplin primul stat centralizat i
independent romnesc, el s-a numit Domnia a toat ara Romneasc, adic
Dominatio totius terrae romanae53. De aceea, eful statului real s-a numit domn
(din latinescul dominus), iar eful statului model, care fusese i mai exista acum,
dar departe, fapt pentru care devine personaj de basm, s-a numit mprat (din
latinescul imperator). Autoritatea domnului se ntindea asupra rii (din latinescul
terra), conduse de dregtori (din latinescul dingo, -ere), ntrunii, alturi de ali
fruntai, n adunri (din latinescul adunare). ara cea mare era mprit n ari mai
mici, fortificate natural (era o ar de ri"), n judecii sau judee (din latinescul
iudicium,- ii) i ducate (din latinescul ducatus), devenite, sub influena slav,
cnezate i voievodate, fr ca vechile denumiri s dispar integral. Organizarea
judiciar se baza pe lege, pe judecat i pe dreptate, toate cuvinte de
43
origine latin. Aprarea rii, judeului, judeciei-cnezat sau ducatului-voievodat
se fcea prin oaste, prin ceti, iar lupttorii aveau spade, arcuri, sgei mciuci i
ghioage (toi termenii subliniai au fost motenii n romn din limba latin).
Biserica (din latinescul basilica) fusese i ea organizat, cum s-a vzut, pe baza
vechiului model roman, influenat ns serios dup secolul IX de rnduiala slavo-
bizantin.
Rezult c nici n epoca daco-roman trzie (a doua jumtate a secolului IV) i
nici n epoca migraiilor, populaia local din Dacia nu a revenit la forme strict
egalitare, ancestrale de organizare, ci a perpetuat structuri sociale i politice ale
antichitii din perioada imperiului, cum a fcut peste tot populaia romanic54.
Astfel, comunitile rurale strromneti nu-i datoreaz organizarea lor modelului
slav, ci celui din epoca roman trzie. Pmntul arabil, n sistemul roman, se
mprea prin tragere la sori, iar loturile se numeau sortes, ca i la romni, mai
trziu. Posesorii sorilor purtau la romani numele de vicini, iar la romni cel de
vecini*. Pdurile i punile erau folosite n condiviziune i la romani, iar
defririle i deselenirile fcute pe seama acestor locuri nemprite se numeau
curaturi, dup un termen latin. Pmntul se msura n flcii, cuvnt derivat din
latinescul falces, iar loturile se mai chemau moii (cuvnt dacic) sau btrni(din
latinescul veteranif'.