12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

U a

Utopiti uitai
by Mircea Opri | May 17, 2010 | Fandom | 3 comments

Nu e momentul s teoretizez acum relaia dintre SF i utopie, relaie care este, fr

ndoial, i delicat, i veche, i profund. M rezum deocamdat la constatarea c, la
noi cel puin, anticipaia s-a nscut n acelai leagn cu fantazrile utopice i a crescut
adesea ntr-un strns, uneori chiar indisolubil parteneriat cu ele. Dac n scrierile
recente legtura pomenit se manifest ceva mai capricios, n bun msur mascat, ori,
ca ntr-un cuplu obosit, vnturnd argumentele divorului, autorii mai vechi o las n
schimb la vedere, i nc n deplin lumin revelatoare. Portretele de mai jos sunt, cred,
o bun dovad n acest sens.

GEORGE RADU MELIDON

Melidon este un utopist ieean din generaia dezamgit de eecul revoluiei din 1848-
1849, moment ce lsa intelectualitatea romneasc n derut, iar perspectivele de
dezvoltare ale rii preau compromise. S-a nscut n 13 martie 1831, la Roman (moare
n 1897). Contemporanii i-l amintesc ca pe un om cu fantezie bogat, dar nesupus
unei discipline literare i, n consecin, alunecnd cu uurin spre bizarerii. A fost
profesor de mitologie, retoric i poetic la Gimnaziul din Iai, a trecut o vreme prin
cercul lui Gheorghe Asachi, ind i colaborator sporadic la publicaiile acestuia. n
Almanah de nvtur i petrecere (partea a doua a Calendarului pentru romni tiprit de
Asachi), public n 1857 Un vis curioz, viziune oniric asupra societii romneti, pe care
i-o imagineaz proiectat ntr-o dimensiune temporal viitoare. Scrierea urmeaz
convenii preluate ceva mai trziu i de Demetriu G. Ionnescu n Spiritele anului 3000.
Povestitorul, n pielea cruia Melidon se transfer integral, suport n ultima zi a anului
1855 efectele unei rceli combinate cu surmenaj i adoarme, prndu-i-se c se
redeteapt abia la primele ore din noul an. Nite surprinztoare transformri zice
(barba sur i o oarecare slbciune trupeasc) l alarmeaz, la fel i schimbrile
gsite n lumea exterioar. Visul constituie, de altfel, un vehicul clasic al saltului n timp,
convenie adoptat comod i de autorul nostru: alter-ego-ul su se vede astfel nevoit s
accepte c trecuse de fapt pragul anului 1907, sub nfiarea (verosimil) a unui btrn
de 76 de ani. Formal, dar i sub raportul coninutului, relatarea lui ntrunete condiiile
elementare ale unei anticipaii, n centrul creia plaseaz oraul Iai, modernizat n plan
arhitectonic i nviorat ca mentalitate i civilizaie. Ulie renumite pentru ngustimea i
urenia lor mohort devin acum bulevarde largi, cu construcii impuntoare.

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 1/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

De o parte i de alta se rdicau nite ntinse zidiri, cte cu patru-cinci rnduri, unele.
Trotuarele erau largi, coperite cu pietre colorate; pe amndou prile, adec despre
case i despre mijlocul uliei, ele erau mrginite cu un nentrerupt ir de arbori la o
egal distanie unul de altul. Ulia, ea nsi, era paveluit tot cu pietre conice, ns nite
pietre nu tiu cum, mai bune, mai curate, mai bine aezate i care promiteau o
ndelungat trinicie. Apoi ulia era curat ca-n palm: ai gsit un ac, s-l scpat. Din
distanie n distanie, se nla cte un frumos reverber, cu cte trei sau patru fnare,
frumos ornate.

Cldirile de la 1855 (Palatul domnesc, Mitropolia) au suferit schimbri care le fac de

nerecunoscut. Altele, noi (Biblioteca public naional, Muzeul de istorie i frumoase
arte, un Aezmnt de faculti i tiini), mplinesc visul cultural al autorului pus pe
promenade n viitor. n consecin, oraul ndeplinete idealurile de estetic i
salubritate ale oricrui utopist. Un ghid de ocazie prezint uluitoarele transformri,
explicnd totodat cauzele lor: nite msuri drastice de redresare naional, datorit
crora astzi legea e lege i statul e stat. Dar i particularii se jertfesc pe altarul binelui
public, cotiznd din averea lor pentru a nina o coal, o bibliotec, un muzeu. Spre
deosebire de contemporanii de la 1855, oamenii ntlnii n cale toi aveau un aer strin
de acel ce-l au obicinuit. Toi se preau mndri, veseli, neatrnai. Evident, adevrata
trezire din acest vis curioz readuce lucrurile n dimensiunea lor penibil, greu, dar
vorba lui nu cu neputin de schimbat. Prin anticipaia sa meliorist, fr virtui
literare, George Radu Melidon se nscrie n acel proto-SF de care vorbea Florin
Manolescu i care pregtete din umbr intrarea n scen a SF-ului veritabil.

DEMETRIU G. IONNESCU

La 17 ani, ca elev al liceului bucuretean Sfntul Sava, autorul se poziiona n chip

resc mai aproape de literatur dect de rele nclcite ale politicii pe care avea s-o
serveasc ulterior n mod pasionat, vreme de multe decenii, sub numele public de Take
Ionescu. Nscut la 13 octombrie 1858 la Ploieti, viitorul lider al Partidului Conservator
Democrat din Romnia nceputului de secol XX trece iniial, n formarea sa intelectual,
printr-o coal a n crrilor romantice exhibate de personalitatea mesianic a lui Ion
Heliade Rdulescu. Nscute n climatul socialismului utopic francez, convingerile
acestuia i le nsuete, n tineree, fr rezerve, fcndu-le loc n mai multe articole i
proze publicate n Revista Junimei, pe care elevul (pe numele su adevrat: Dumitru
Ghi Ion) o editeaz mpreun cu un coleg. Dup studii de drept la Paris, pe parcursul
crora va coleg cu Raymond Poincar, viitorul preedinte al Republicii Franceze, Take
Ionescu, ale crui discursuri pline de elocin sunt celebre, va intra de asemenea n
politic i va ndeplini funcia de ministru de Externe n momente-cheie pentru destinele
Romniei. Mai precis, n plin desfurare a Primului Rzboi Mondial (mandatul 1917-
1918), cu o contribuie esenial la intrarea rii n rzboi mpotriva Germaniei, i ntre
1920-1922, cnd este i eful Comitetului Naional la Conferina de Pace de la Paris.
Ajunge chiar prim-ministru, pentru o singur lun. Moare de febr tifoid n acelai an
1922, n 21 iunie, la Roma.

Lucrarea prin care Demetriu G. Ionnescu i-a adus contribuia la constituirea anticipaiei
romneti este Spiritele anului 3000, o utopie antimonarhic, antireligioas i, paradoxal
http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 2/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

n raport cu cariera de mai trziu a semnatarului ei, antipolitcianist. Publicat de

Revista Junimei n 1875, scrierea d drept realizate o serie de miracole ale progresului
tehnico-tiinic pe care Ion Hobana le citeaz succint: ndulcirea climei, prin canale i
perdele de pduri; transformarea deerturilor n mri; cultivarea pampasurilor;
deselenirea pdurilor seculare; crearea unei insule articiale, n care se a capitala
Pmntului; rezolvarea problemei hranei; descoperirea crmei balonului. La nivel
social, cunoscutul tvlug uniformizator al gndirii utopice i face din plin datoria,
imprimnd puritate moral i o ordine implacabil n toate compartimentele republicii
viitoare, de la organizarea constituional, pn la instrucia public i religia tipizat pe
clieul iacobin al cultului Raiunii. Exist n povestire i o amuzant evocare a
Bucuretiului din anul 3000, cruia naratorul (personaj resuscitat dintre contemporanii
autorului) i panorameaz din balon aspectele ameliorate:

Eram neaprat pre bulevard, unicul pre timpurile mele. Mi-aruncai ochii i vzui o mare
inscripie, Strada Progresului, n colul unde fusese Srindari, i alta, Strada Academiei, n
colul fostei case Greceanu. Cnd tiui unde m a am, ncepui a m uita n dreapta i n
stnga, uimit de splendorile ce m nconjurau. Strada era de o lrgime considerabil. n
mijlocul ei un canal destul de larg, bine ncheiat i ncins de numeroase puni, lsa s se
strecoare graioase gondole i mici nave cu vapori. Restul stradei, cuprins ntre canal i
case, era pavat, n toat limea lui, de ntrege lespezi de peatr, astfel dispuse ca ploaia
s se poat scurge n colosalele cloace subterane, cari pre atunci strbteau, nu numai
stradele principale i ministeriale, ci tot oraul, prin nite crtare de er, care separau
arena trsurelor de treptarul pedestrilor. Patru rnduri de arbori, dou pre lng chei,
iar cele alte dou ntre treptare i arenele trsurelor, dau umbr nenumratelor
bnci, cari ateptau de-a lungul pre cltorii fatigai. De ambele pri, grdini mari,
frumoase i pline de profume, nconjurau case de o alboare plin de ninsoare, nalte,
dei cu un singur etaj, ornate cu coloane i acoperite cu noi grdini, n cari se a au
plante din toate unghiurile pmntului. Bazinele de ap abundau i puricau aerul. Pre
trotuare, din distan n distan, statui de marmur aminteau poporului pre marii
brbai de litere, tiine i politici, necunoscui mie. n ne, ajunsei n faa Universitii,
unde se a a la 3000 ca i pre la 1875, Muzeul antichitii, Salele de tabele, Biblioteca i
Academia (minus Senatul). Pn a nu analiza ns n detalie ediciul cel mai colosal i
mai frumos ce-am vzut n lume, un alt spectacol i mai nou mi atrase privirea. De
partea cealalt, n locul unde tiam c se a a statuia lui Mihai, n mijlocul unei grdini
feerice, o reuniune de statue, mari i pline de via, formau un fel de armonie a
cugetrii. Toate reprezentau un acelai fel de ine, cci toate erau susinute de acelai
fel de pedestale, geniile poeziei. Aceste guri surztoare erau poeii antichitii.

Heliade, Alecsandri i Bolintineanu nu lipsesc dintre reprezentrile sculpturale ale

acestei utopii arhitectonice. Bucuretiul salubrizat din reprezentarea de mai sus face
bun companie cu fabuloasa Atlantid, pentru care autorii specializai, de la Andr
Laurie la Pierre Benot, n-ar putut gsi gurri urbanistice mai potrivite subiectului lor.

ALEXANDRU SPERAN

Autor obscur, ne-a fost readus fugitiv n atenie de Ion Hobana n antologia sa din 1969,
Vrsta de aur a anticipaiei romneti. Nu i se cunosc datele biograce, exceptnd
http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 3/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

puinele informaii cu care i nsoete el nsui singura povestire publicat. A avut

parte de o instrucie colar precar (cursul primar), completat cu ce a mai putut
aduna, ca autodidact, n experiena sa de lucrtor tipograf. E de presupus c n mediul
tipograc bucuretean l-a cunoscut pe Victor Anestin, sau mcar a auzit de el. Din
motive derivate resc din textul autorului, Hobana e ndreptit s cread c Speran l-
ar citit pe Edgar Poe, copiind ideea scrierii sale i unele soluii tehnice din povestirea
Hans Pfaal. Ca i la scriitorul american, n O cltorie n Lun (1907) vom avea de-a face
cu un periplu selenar nfptuit cu balonul. Un balon nzestrat, ns, cu motoare
ultraperformante, cu proiectoare electrice i aparatur destinat telegraei fr r.
Vehiculul se construiete n secret, tot ca la E. A. Poe, dar voiajul n sine n-are nimic din
relatarea tensionat i plin de triri verosimile a lui Hans Pfaal. Pe acelai traseu
cosmic, Henric Stahl avea s dea, civa ani mai trziu (Un romn n Lun, 1914), o
descriere imaginar mult mai bogat n amnunte i n observaii aerostatice corecte.
Personajele lui Alexandru Speran ajung totui n Lun, ca pe un trm de basm, unde
solul e alctuit din argint pur. Constatarea produce observaii de bun-sim ironic: dac
din ntmplare Luna s-ar ntlni vreodat cu Pmntul nostru, cu siguran c oamenii,
n 24 de ore, ar preface-o n monet i n juvaieruri preioase. Ca i n cazul venusienilor
lui Anestin, pe autor l intereseaz n mod predilect utopia locuitorilor corpului ceresc
vizitat, dar nici petrecerile i excursiunile, conferinele cu explicaiuni i ilustraiuni
pe subiecte terestre nu sunt eliminate din programul turismului cosmic. Descoperirile
n-au nici o tangen cu selenograa, trdnd mai curnd o inocen candid. Astfel, pe
o parte a Lunei [] terenul ei este foarte moale i cam cldicel, n alt parte apare un
fel de min de unde locuitorii Lunii i scot praful din care i prepar alimentele. Alt
locaie vizitat ar locul sacru pe care selenarii l venereaz ca matrice originar a
neamului lor: Este un fel de groap colosal, al crei fund nu se zrete, i de unde iese
un fel de fum de o culoare roie ca purpura. Zona cea mai spectaculoas a corpului
ceresc explorat are terenul neted i lucios ntocmai ca o oglind, re ectnd, precum
concavitatea bine lefuit a unui telescop, o mulime de planete prin dreptul crora se
preumbl Luna. n acelai regim al ingenuitii involuntar amuzante se contureaz
amnuntele perfectei societi selenare. Dincolo de organizarea utopic, ne mai rein
atenia unele curioziti:

Astfel la dnii este numai un singur sex; nu tiu cum l-or numind ei. Pot spune c se
aseamn foarte mult cu sexul nostru brbtesc, cu deosebire c nu au musti i
barb; n loc de mbrcminte ei au un fel de pojghi de argint ce cu timpul se ngroa
i dup care se poate deduce c trebuiesc a foarte btrni.

Numrul lor nu e mare; ca o aproximaie pot spune c nu ntrec suma de o mie.

Nu mnnc dect o dat pe lun i luna lor trebuie s e foarte lung, cci n intervalul
ct am stat la dnii, noi trebuie s mncat mai bine de dou sute de ori, pe cnd
dnii numai o singur dat, iar alimentele lor se compun dintr-o fin ce i-o prepar
dnii din argint, neavnd nevoie de nici o butur. []

Ne plictiseau aproape cu attea ntrebri ce ne tot fceau i artau foarte curioi de a ti

toate amnuntele existenei noastre. Dar nimic nu i-a impresionat aa de mult ca faptul

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 4/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

c noi suntem de dou sexuri i toi n genere i-au artat prerea de ru c n-am adus
cu noi barem un singur exemplar din cellalt sex.

Modest ca literatur, cltoria n Lun nchipuit de Alexandru Speran trdeaz o

pasiune astronomic sincer, naiv, insucient totui n starea ei pur, din lipsa unor
cunotine tiinice temeinice. Situaia atrage n scen detaliul fantezist, construit i
acesta tot n regimul candorii inocente a degusttorilor de basme populare.

CLEANT SPIRESCU

Nu avem nici despre acest autor alte date dect cele furnizate de scrierile sale redactate
n tiparul poemului epic. La nceputul secolului XX, cnd era n vog o anume literatur
didactic i moralist-educativ destinat distraciei i cultivrii lejere a ranului romn,
autorul s-a specializat n subiecte populare, versicate n regimul platitudinii uente i
cu nclinaie spre surprinderea aspectelor groteti din istorioarele personajelor pe care
i le imagineaz n perimetrul satului nostru tradiional: baba Floarea, Ion i Nua
etc. Pentru un confecioner de asemenea brourele vag amuzante i complet lipsite de
valoare literar, reorientarea spre teme mitologice i spre provocrile tiinei, spre
dicultile reale ale unei cosmogonii lozoce, apare oarecum pe neateptate. Cu tot
efortul de readaptare, rezultatele nu ntrec nivelul supercialitii i al ambiiilor fr
temei. Poemul Atlantis sau Epoca de aur (1929) gureaz n versuri monotone o utopie
regresiv inspirat din legenda atlant, aa cum a fost lsat ea posteritii de
dialogurile platoniciene. Atlantida este vzut asemeni unei Sodome pline de un
irezistibil magnetism pentru lumea preistoric n care i-a impus dominaia. Lucru cu
att mai grav i inacceptabil, cu ct societatea atlant este i performera unei tiine de
vrf, exprimat prin numeroase aplicaii tehnice. Astfel, palatul marelui preot Magor
adun ntre zidurile sale invenii remarcabile:

Cinema-n culori mai are, gramofon perfect, de pre,

Telefon cu r i fr, aparatul cel nou sismic,

Radio-televizorul i luneta cu tub prismic.

Enumerarea aparatelor de confort domestic ale atlanilor nu se oprete ns aici:

Mai sunt pompe i turbine

Cum i mari frigorifere ce funcioneaz bine.

Sau, alimentate de energia captat din mbelugatele cderi de ap:

Spaioasele subsoluri, mprite-n multe ramuri,

Au maine i motoare, acumulatori, dinamuri.

tiina cu caracter ocult a atlanilor i prilejuiete autorului lungi lozofri rimate despre
materia astral, despre spaiu i timp (noiuni considerate articiale i iluzorii) i face, de
asemenea, referiri la lumile locuite ale Universului. Acestea din urm vor , n mod
hotrt, neasemntoare cu modelul tiut al vieii de pe Pmnt, ntruct:

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 5/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

pe-alte planete, ale lor inteligene

Sunt, n mediul de-acolo, de-alte soiuri i esene.

n ciuda acestui rsf de tehnicitate, n societatea atlant desfrul i corupia n oresc

pn la vrful ierarhiei imperiale, condamnnd fr drept de apel lumea aceasta la
ruin i la dispariie zic. Li se opune ns, n bunele tradiii utopice, omul de tiin:
savantul rzvrtit Volunt, prin care idealismul abstract i virtuile morale ameninate fac
o ultim ncercare de a schimba cursul deraiat al evenimentelor. Instrumentul de
in uenare social este de natur chimic: un ser subtil, cu calitatea de a anihila subit
relele din caracterul uman, deschiznd astfel calea spre puricarea speciei i spre
conservarea n eternitate a strlucirii continentului atlant. Ceea ce n poemul lui Cleant
Spirescu chiar reuete, conducnd la instaurarea rvnitei Epoci de Aur. Un paradis
provizoriu ce nu va putea evita, totui, seismul mitic despre care Antichitatea ne-a lsat
nite tulburi i tulburtoare mrturii.

Cosmos sau Cntarea stelelor (1935) este un alt poem discursiv, mult diluat, czut ntr-
atta n lozoe spiritualist, n misterios i ocult, nct imaginea produs pentru un
Univers al obiectelor i forelor colosale risc s e luat temeinic n stpnire de nite
iremediabile confuzii. Cosmologia gurat aici implic o metazic a su etului
ncorporat rnd pe rnd n animale, cu participarea unor frecvente moralizri cretine,
amestecate cu emanaii ale ocultismului. Dup un tablou al descompunerii materiei
stelare n molecule simple i chiar n fragmente de atomi, gsim n poem i accente
optimist-utopice, rezervate destinului uman. Astfel, n ciuda tuturor dicultilor
ntlnite pe traseu, omenirea

prin dureri puricat va renate pn-n clipa

Cnd pe globul vostru-a-ntinde moartea pentru veci aripa.

Sugestia unui nal descresctor al civilizaiei umane, corespunznd viitorului ndeprtat

i pe deplin epuizat de energii, este vag n aceste comune sonoriti ideatice, sltre
rimate. Cam n aceeai perioad, ns, ea devenea viziune pregnant, nsoit de o
avantajoas calitate artistic, la Felix Aderca, n romanul Oraele scufundate.

DORINA V. IENCIU

Cataclismul anului 2000 e singura carte de proz publicat de Dorina V. Ienciu, n 1933.
n ciuda titlului, romanul are prea puin n comun cu anticipaia de esen catastroc,
specializat n ciocniri planetare, cum s-a pregurat ea n SF-ul mondial, iar la noi ntr-o
lucrare deschiztoare de drumuri a lui Victor Anestin (O tragedie cereasc). Am mai
artat asta i n alt parte: catastrofal este mai degrab stilul lirico-senzaional al crii,
cu invenii lexicale deconcertante, virate prompt n parodie involuntar:

Ornicul btu ora 1. Fidias regul telescopul; ochii lui scruttori, ademenii de obstacol i
xai asupra unui punct, rmn ncremenii n orbite. Adncimea anurilor de pe frunte
pronun plastic efectele nregistrate. Mna stng aaz nfrigurat arttorul pe un
buton. Prin ui invizibile rsar cinci ine, pind fr zgomot ca nite fantome. n

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 6/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

observator linite captivant. Elevii ateapt cuvntul magic. Faa maestrului se crisp.
Ridicndu-i capul, pletele albe descrcau scntei, iar ochii-i fosforescau

E adevrat, n tensiunea unei asemenea scene de ateptare astronomic, perspectiva

unui pericol cosmic se poate contura i ea. Dar bolidul reperat de telescoapele
Pmntului se dovedete a doar o panic nav marian, care aterizeaz fulgertor.
mbrcai n haine ce preau suprapiele, dndu-le nfiare de scafandri, musarii
(aeronauii marieni) poposesc senin n mijlocul publicului fascinat. n cinstea lor se
dau serate i concerte, ca, de altfel, la toate vizitele simandicoase. Conversaiile abund
i, odat lansate, se ntind la nesfrit, indc obiectivul autoarei privete o instructiv
confruntare de civilizaii, de culturi specice. Purtnd nume ncrcate de o nu tocmai
exact sugestie mitic (Saturnus, reprezentantul tiinei), Uranus (savantul cultului i al
moralei) i Marte (nici mai mult nici mai puin dect patronul artelor!), marienii
reprezint o lume fundamental utopic. n consecin, ei se vor strdui metodic s-i
conving interlocutorii de avantajele instituirii unui asemenea regim de cald umanitate
i pe Pmnt, unde rul predomin binele, iar viaa e nc departe de ideal. Idealul ar
, la fel ca pe Marte, ca statele s se structureze pe sexe, att brbaii, ct i femeile
avndu-i-l pe al lor. Viaa sexual nsi e pasibil de reformare, ntruct presupune
sterilizarea automat a brbailor trecui de 40 de ani, dar i a altora mai tineri, dac i
rateaz examenul capacitii creative. Tot dup model marian, are loc i o generalizat
extirpare a viscerelor imunde, menit s schimbe radical modul de alimentaie al
omului, dezgusttor pe tot traseul tradiional, de la masticaie i pn la monstruoasa
defecaie. Zeea, ica savantului Fidias, este cea care se sacric pentru a demonstra
ecacitatea soluiei mariene i a procedeului chirurgical menit s-o pun n practic.
Devenit prin fora lucrurilor mai supl i mai pur, ea se pregtete de cstorie cu
Marte, iar perioada logodnei i-o petrec n discuii lozoce, punnd la punct i
proiectul pentru organizarea statului femeii. Ca i la Anestin, iar mai trziu la Alexandru
Hertzug, lumea se perfecioneaz prin raiunea cultivat excesiv, n detrimentul
sentimentului izgonit din natura uman. Apar, bineneles, i campionii misticii utopice,
propovduitorii fanatici ai reformei mariene, cea aductoare de atta fericire. n plin
campanie de inginerie genetic i de educaie prin coala uniformizrii, se contureaz
viguros i noul ideal tiinic: vom ajunge s dezbrcm una cte una din nsuirile
pmnteti, spiritualiznd toat compoziia mineral a zicului nostru. Promovat de
noua i adevrata tiin, idealul acesta stupeant nu trece ns fr s ntmpine i
revolta organizat a celor exclui de la binefacerile utopiei. Dar, vorba unui personaj din
categoria optimitilor: Vom nvinge i rezistena lor

Att stilul, ct i construcia stngace a romanului las impresia c am avea de-a face cu
lucrarea unei nceptoare, a at la primele osteneli asupra hrtiei de scris. n realitate
lucrurile stau cu totul altfel. Autoarea avea aproape 50 de ani cnd a publicat
Cataclismul anului 2000 i i mai fcuse mna prin reviste, n special cu poezie.
Informaii biograce despre Dorina V. Ienciu (Victoria Borza la natere) au nceput s
apar trziu, din motive ce vor nelese imediat. S-a nscut la 14 august 1887, n
localitatea Bratca din judeul Bihor, dar, ca profesoar, a trit o vreme n Banat,
colabornd la reviste regionale precum Fruncea i Foaia diecezan, apoi n Capital, unde
soul su a fost o vreme inspector general n Ministerul Cultelor. Dup 1945, a suferit
http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 7/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

mpreun cu ntreaga familie condamnrile politice i regimul dur al nchisorilor

comuniste. Soul i-a murit n penitenciarul de la Aiud, ul i s-a sinucis ndat dup
eliberarea lui de la Gherla. n 1960, trecut de apte decenii ind, a prsit ara i s-a
stabilit n Frana. De-acum nainte va colabora cu versuri la revistele exilului romnesc
(Buna Vestire, Apoziia, Vatra, Revista scriitorilor romni), reuind s publice dou volume
de poezii, la Madrid (Aripi de lumin, 1963, reeditarea unui volum cu acelai titlu aprut
la Bucureti n 1940) i Paris (Versuri, 1972). Ne lipsesc dovezile privitoare la data i locul
morii. Din perspectiva experienei grele i pline de suferin pe care o ntrevedem prin
grila informaiilor consemnate mai sus, su ul utopic al romanului autoarei apare,
pentru cititorul de astzi, cel puin descumpnitor.

ILIE IENEA

Prozator i poet, Ilie Ienea s-a nscut la 6 iulie 1906 la Orova, ntr-o familie relativ
modest care i avea originea, dup cum arm criticul de art Petru Comarnescu, n
Borlovenii Vechi, Bozovici, de pe Valea Almjului. Dup liceul fcut la Caransebe i
Oravia, a urmat Facultatea de Drept la Cluj, profesnd ulterior ca avocat i jurisconsult.
Legat prin re trainice de Banatul natal, unde a i debutat de altfel (la revista Su et Nou
din Comloul Mare), a activat cum se poate citi ntr-un necrolog publicat de revista
Orizont, cu distincie i lips de ostentaie n viaa literar a oraului Timioara, unde i
se cunotea i pasiunea statornic pentru vioar, pentru muzic n general. Traductor
din francez, a transpus n romnete poemul Cimitirul marin de Paul Valry, iar poezia
lui Baudelaire a tradus-o integral. A murit fulgertor la nceputul lui februarie 1974,
lsnd needitate mai multe volume de proz i poezie original. Cartea care ne
intereseaz, Ard luminile-n Vitol, s-a publicat ns la Timioara, n 1937. Romanul este o
utopie viitorist, rsturnat ns n trecutul ndeprtat, ilustrnd a priori ipoteza lui
Mihu Dragomir despre civilizaiile evoluate pe aiurea pn la a anticipaii pentru noi,
astzi, i care ajung s ne construiasc incidental istoria. Dincolo de stilul metaforic, de
o in amat poezie, i de inconsistena juvenil a unor personaje lsate s dialogheze
patetic i preios, n dueluri orale caracteristice adolescenei, scrierea nchipuie o lume
preocupat intens de nfrngerea gravitaiei. Obiectiv cam ndeprtat, totui, innd
seama de faptul c tulbur planeta Vitol la zece mii de ani dup inventarea
automobilului. Din acest punct de vedere, autorul era ns n ton cu Felix Aderca, la care
urmaii degenerai ai civilizaiei actuale descoper mijlocul de a prsi planeta abia n
viitorul nostru ndeprtat, sub ameninarea unui Soare pndit de stingerea iminent a
energiilor sale luntrice.

Evolund ntr-un vag cadru futurist, adolescenii lui Ilie Ienea se bucur de iluminatul
nocturn i de clima dirijat, fac fotograi i ascult muzic la patefon. Nu privirea
astronomic este cea care le ngduie s ia n seam stelele, ci o surprinztor de
candid imaginaie poetic, menit s le gureze drept pioneze incandescente npte
ca s in pnza rmamentului n altitudini siderale. n consecin, zborurile
interplanetare le par utopii sortite s ajung sub lespedea funerar a ncercrilor
ratate, din convingerea c nu exist o for capabil s nfrng gravitaia, chiar dac
s-ar uni toate energiile planetei. Scepticismul nvluie astfel aspiraia strveche a
zborului, din care personaje denumite Vony Meninor, Gasipo Ulod, Liven Graenot,

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 8/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

Bughin Crat sau Grenuv Tamin i mai fac o minim speran. Dicultate contrazis
agrant de soluia ultim a romanului, care ngduie unui avion-rachet s prseasc,
totui, planeta-capcan, utiliznd energia degajat dintr-un singur kilogram de er
supus aciunii de dematerializare. Spre planeta a at la trei ani lumin distan
zboar Taav i Lin, un cuplu adamic care pune piatra fundamental a unei civilizaii
care se va urca, peste mii de ani, la nlimea celei din Vitol. Noul inut primete i un
nume: Atlantida, ceea ce este n msur s ne cupleze la mitologia istoric a spaiului
terestru.

ALEXANDRU HERTZUG

Despre Alexandru Hertzug tim cteva lucruri pe care editorul su, Pompei Christescu
(directorul obscurei edituri Ofar din Bucuretii anilor 40), le considera eseniale pentru
publicul cititor. Autorul romanului Dincolo de stele (1943) pare s fost din plmada ce l-
a dat i pe Victor Anestin: tcut, vistor, sideral, privete viaa prin optica specic
astronomului, justicnd astfel eticheta de cercettor al spaiilor interastrale.
Astronom amator, fr ndoial, era dispus s cerceteze cerul prin binoclu sau lunet i
s fantazeze lejer n jurul fenomenelor i corpurilor cereti, pe care o cunoatere
aproximativ le expune astfel celor mai halucinante interpretri. Spirit rigid i fanatic, l
preocupa, ca i pe Cleant Spirescu, mpcarea tiinei cu religia, a universului cosmic
cu Creatorul su biblic. De aici obsesia puricrii prin foc divin, precum i investiia de
speran n mntuire, n redimensionarea moral a omului supus n via tuturor
in uenelor coruptoare. Ca formul, romanul se nscrie n seria SF-ului catastroc, o
not auctorial prevenindu-ne din timp c aciunea sa se petrece n vremea sfritului
din viitorul ndeprtat. Ca i la Anestin (n O tragedie cereasc), lumea va lovit de un
corp ceresc fatal pentru o civilizaie dezgusttoare i, totodat, semn magic al unei
necesare nnoiri. Nu de un asteroid e, ns, vorba, ci de eterna comet cu care ciocneau
odinioar Pmntul un Rosny An, un Conan Doyle, un H. G. Wells.

Un dinte mpotriva establishment-ului astronomic se face simit din faptul c

apropierea piratului sideral (cum i numete Hertzug cometa) este prezis de cvasi-
anonimul Syrius, iar vestea impactului distrugtor e difuzat de acesta la radio, pe toate
lungimile de und, n ciuda opoziiei incredule i ruvoitoare a ntregii bresle
astronomice ociale. n momentul teribilului cataclism, astrul smulge o parte din
scoara terestr i, nvelit ntr-un manon de atmosfer, o poart mai departe prin
Cosmos, aa cum fcea i Jules Verne n romanul su Hector Servadac. La autorul nostru,
soluia are raiuni salutare, ntruct eroii lui, pomenitul Syrius i logodnica acestuia,
Ariana, fac parte dintre cei ce merit s e salvai din prpdul general. Trecnd pe
lng Soare, fragmentul de planet i topete piatra de la suprafa, nu ns i pe cea a
adpostului subteran de unde norocoii deja amintii pot privi spectaculoasele
modicri geologice prin periscop. La Rio de Janeiro, pe rmiele Pmntului
zdruncinat, cei doi se ntorc cu un aeroplan, spre a martorii pregtirilor unei
expediii cosmice n care urgena salvrii se mbin armonios cu obiectivele unei
explorri universale. Explicaia trebuie cutat n faptul c persecutaii societii,
diveri savani religioi, s-au refugiat n laboratoare subterane, unde lucreaz n tain
la proiectele lor admirabile. Netulburai de efectele dezastruoase ale ciocnirii cu

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 9/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

cometa, ei poart mai departe visele erbini ale omenirii: vehiculele interastrale,
transmutaia materiei, ntinerirea i nemurirea corpului material prin efectele
miraculoase ale razelor cosmice, precum i rectigarea unor fore psihice i spirituale
pe care relele civilizaiei le-au atroat n specia uman. Degenerat i deczut din
grandoarea primordial mai jos dect gzele cele mai nensemnate, omul lui Hertzug
se angajeaz astfel ntr-un hibrid de utopie regresiv i tehnicism viitorist. Progresul
tehnic e vzut ca o soluie pentru recuperarea pierderilor datorate abuzurilor i
nemulumirii sale continue. Cum, ns, regeneratoarea perspectiv utopic nu poate
pe placul rilor planetei, constituii din principiu n dumani ai adevratei tiine,
lansarea rachetei interplanetare (vidonava, matahala feruginoas) se va produce
ntr-un decor al tensiunilor angajate cu tot restul omenirii. Situaia va regsit mai
trziu la Ion Mnzatu, ca pretext pentru cursa cosmic din romanul Paradoxala
aventur. Fr s stea pe gnduri, Hertzug agrementeaz momentul decolrii cu
distrugeri pe msura celor provocate iniial de comet: atacuri cu raza morii, explozii
de insule vulcanice, vapoare scufundate n vrtejuri de ap. Astfel c, nainte de a se
angaja panic pe rute extraterestre, romanul produce pe Pmnt cam tot ce se poate
imagina n repertoriul SF-ului catastroc.

Explorarea Cosmosului se realizeaz meticulos, dup o schem pe care o vom regsi, de

asemenea, n romanele astronomice de mai trziu, cazul cel mai evident ind Drum
printre atri de I. M. tefan i Radu Nor. Vizita pe Venus are drept scop gsirea unui
teritoriu potrivit pentru implantarea unei colonii umane, alctuite din emigranii
planetei distruse. Pe Pmnt se i declaneaz, de altfel, o erbere nemaipomenit,
zarv peste tot, cum scrie autorul. Tentaia supravieuitorilor Terrei e sporit de
aspectul feeric al planetei vizitate: un Eden al fosforescenelor i e uviilor colorate, cu
vzduhul ca o baie de aburi calzi i binefctori. Totui, nu amnuntele renaterii
omenirii ntr-un nou spaiu planetar vor ctiga interesul personajelor. Acestea din
urm sunt mereu disponibile pentru noi i grbite explorri siderale, lsndu-se
fascinate e de aspectul de Ianus bifrons al lui Mercur (cu o fa de metal topit i alta de
ghea compact), e de marea varietate exotic a inelor ntlnite peste tot n
Univers. Piticii macrocefali de pe Marte, altfel zis confraii marieni rspndii de-a
lungul canalelor observate de Schiaparelli, par, n mod surprinztor, mai ngrijorai de
dispariia Pmntului dect pmntenii nii. Seleniii sunt umanoizi nali, crora li se
strvd venele prin transparena crnii. Sensibili i ei la progresul tehnic general, au
dezvoltat n subsolul Lunii o civilizaie exemplar (pentru preteniile utopiei gurate n
roman, bineneles): sunt telepai, au laboratoare, uzine, astronave, iar prin galeriile de
termite ale oraului lor subteran se deplaseaz cu un fel de proiectile acionate
magnetic i care alunec prin anuri bine unse cu ulei. n schimb, planetele mai
ndeprtate de Soare, Jupiter i Saturn, beneciaz abia de o via barbar. De o
barbarie extravagant, totui: localnicii sunt alctuiri sferice i mono-oculare, rspndite
printr-o vegetaie cu aspect buretos. Uneori lipsesc cu desvrire, lsnd spaiul prad
unei pustieti dezolante, presrat cu diamante imense. mbtai de asemenea
descoperiri spectaculoase, Syrius i ceilali vidonaui au proasta inspiraie de a se
rentoarce pe Venus, s vad cum a evoluat n lipsa lor colonia n care i puseser
attea sperane. n locul utopiei morale ateptate, ei descoper nite ini deczui total.

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 10/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

Ceea ce vine s ntreasc mizantropia iniial a autorului, adugndu-i, pe substrat

biblic, i o pronunat tent de misoginism:

Deci specia uman alunec direct n prpastia primitivismului: beia renate, crimele se
nmulesc, i nu pentru averi, ci pentru femei, pentru femeile frumoase, cauza tuturor
dezastrelor sociale de care a suferit omenirea de la naterea ei!

Vzndu-i dezamgit lucrarea n material uman, spiritul utopic ia imediat o distan

astronomic: se refugiaz consolator n explorri interstelare. Cu aspectul lor de
oameni inaripati si avand pielea in nuantele sidefului, locuitorii unei planete de lng
steaua Sirius ne trimit gndul tot spre Biblie, la ngerii imaculai ai Paradisului. i doar
faptul c posed patru ochi i coboar din nou ntre alieni, alturndu-i, ca imagine din
panoplia consacrat a anticipaiei, venusienilor zburtori ai lui Victor Anestin.

Portretele fac parte dintr-o Enciclopedie a anticipaiei romneti, n curs de redactare

Mircea Opri

Share this:

Facebook Google Twitter LinkedIn Email Print

3 Comments
Franciscus Georgius on 18/05/2010 at 16:16
Salut SRSFF! Atzi cam raspandit articolele din Enciclopedia lui Mircea
Opritza pe la diferite rubrici: Fandom, Surfer E nasol cand omul vrea sa
le vada pe cele mai vechi. Sugestie: avansatzi-l ca autor in baza voastra
de semnaturi, sa il regasim dupa nume, daca incadrarile alese sunt
diferite

Reply

Franciscus Georgius on 18/05/2010 at 16:36

Acum vad ca baza de semnaturi poarta denumirea de ETICHETE. Deci, va
rog, etichetatzi-l si pe Mircea Oprita!

Reply

kvala on 18/05/2010 at 17:30

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 11/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

Franciscus, dar exista eticheta, trebuie doar sa i un pic mai atent.

Oricum, multumim pentru atentionare

Reply

Societate
1.6Klikes

LikePage

8friendslikethis

Arhiva SRSFF Arhiva dup rubrici

Arhiva SRSFF Selecteaz din list
Select Month

Index de autori

Top Posts & Pages

Home

Basm i literatur fantasy

Contact

Membrii SRSFF

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 12/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

Aboneaz-te la newsletter

Adresa de e-mail

Numele

Prenumele

Trimite

Societa
1.6Klikes

LikePage

8friendslikethis

Copyright SRSFF 2016

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 13/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 14/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 15/16
12/11/2016 Utopitiuitai|SRSFF

http://www.srsff.ro/2010/05/utopistiuitatimirceaoprita/ 16/16