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Democracia gobierno del pueblo?

FELIPE DE JESS BALD ERAS


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DEL-PUEBLO

Lunes, Marzo 13, 2017 - 21:02

El concepto democracia surge alrededor del siglo 5 y el primero que habla de ello es
Herdoto (484-420 a.C.) en Historias, III, 80, 1. Ah, coloca una narracin donde
refiere a Daro, el rey de Persia, y a sus Generales, discutiendo acerca de las
ventajas y desventajas de la monarqua, la democracia y la oligarqua.

Uno desacredita la monarqua porque desarrolla soberbia y desmesura. Otro


considera a la oligarqua como una degeneracin de la aristocracia y se convierte en
tirana. Otro de los Generales defiende la democracia porque es el pueblo el que
gobierna, porque en este sistema los cargos pblicos se obtienen por sorteo, se
rinden cuentas a la comunidad y los asuntos pblicos se someten a la deliberacin
pblica. De manera particular, porque todos los ciudadanos tenan las mismas
posibilidades de asumir cargos pblicos.

Evidentemente, la recomendacin de Herdoto ser esa, procurar la democracia


porque en ella se da la isonoma (la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley) y
la libertad de expresin donde afirma que los responsables de gobernar la polis no
son otros que los mismos ciudadanos. Esa era la democracia griega. Por supuesto,
no estamos hablando de la misma concepcin democrtica.

Efectivamente, en la demos griega todos eran iguales, todos se responsabilizaban,


los ciudadanos tenan claro que deban en algunos momentos abandonar sus
intereses particulares para priorizar los intereses colectivos. En ese sentido,
Aristteles afirmaba que el hombre era considerado un zoonpolitikn; es decir, un
animal poltico. La polis, no era la simple ciudad, era la comunidad humana
organizada. Es ese justamente el origen de las constituciones griegas, la
consideracin de que todos los ciudadanos son iguales ante la ley, se dan igualdad
de derechos y deberes, libertad de palabra, igualdad de tomar la palabra en la
asamblea y el principio de koinonia que significa comunidad en miras a algn
bien.

Un elemento importante a tener en cuenta es que las ciudades no eran como las de
ahora y Grecia no era lo que te imaginas. El genrico Grecia estaba conformado por
pueblos independientes como Atenas, Argos, Corinto, Macedonia, Esparta, entre
otras. Cada una de estas ciudades tena su propia forma de gobierno. Solamente
Atenas posea un esquema distinto donde se tomaban decisiones colectivas y
quienes determinaban la vida de la ciudad (polis) eran los ciudadanos que tomaban
decisiones colectivas donde la idea bsica era la igualdad.

Otro es Quin es el pueblo? En la reflexin aristotlica hablar del pueblo, era


remitir al pueblo al concepto los pobres. Por eso, uno de los grandes riesgos que
implicaba la democracia la Grecia antigua, es el mismo que hoy tenemos. En una
sociedad de iletrados o individuos sin cultura, era muy fcil que apareciera la
demagogia (el discurso donde se manipulan los sentimientos a travs del discurso);
es decir, se complicaba hablar del concepto democracia en una sociedad con tales
caractersticas.

Por eso Aristteles la consideraba el mal gobierno de muchos y no la


recomendaba. Lo que si recomendaba era la aristocracia. Para entenderlo un poco
mejor, cuando hablaba del concepto aristos, el filsofo se refera a los ms capaces
y capaces intelectualmente. Es un tema que tiene que ver con la meritocracia.

Realmente vivir la democracia era un tema bastante complicado. Por supuesto, el


concepto despus de haber desaparecido durante mucho tiempo, se desarroll
posterior al siglo 16 con el liberalismo y pas, de ser ligado al tema de los pobres
como el pueblo. El pueblo comenz a ser los muchos, la pluralidad, la totalidad
orgnica o la mayora como hoy se determina.
Qu encuentra de parecido a la realidad en la que hoy vivimos? Revise cada uno
de los elementos que hasta aqu le menciono y realice un anlisis comparativo.

Es la democracia mexicana una democracia donde gobierna el pueblo? Estoy


seguro que la respuesta ser: es que nuestra democracia es representativa. Pues
entonces llammosle de otra forma. Porque gobierno del pueblo no es. Es ms, el
pueblo lo que menos quiere es meterse en asuntos de poltica. Eso es para los
polticos. En Grecia los cargos pblicos se obtenan por sorteo, de manera que no
eran los mismos quienes gobernaban. La ley de probabilidades permita que por lo
chico de los pueblos, aunque fuera una vez a todos los ciudadanos les tocaba ocupar
un puesto pblico en la Polis.

El tema en el que no coincidimos con la democracia griega es el tema de la


isonoma; es decir, la igualdad de todos ante la ley, impensable, la falta de una
procuracin equitativa de la justicia en nuestro Pas es el pan nuestro de cada da.
Todos somos iguales, pero unos menos iguales que otros. No se trata igual a los
pobres que a los ricos. A los polticos profesionales, que a los que no somos
profesionales. Influyentismo, impunidad y corrupcin son elementos clave en un
sistema como el nuestro.

Otro elemento a considerar es el tema de la responsabilidad ciudadana, en la


Grecia antigua, los ciudadanos tenan claro que deban en algunos momentos
abandonar sus intereses particulares para priorizar los intereses colectivos.En el
Mxico actual, la participacin de los ciudadanos sigue siendo el factor al que le
apuesta el gobierno. Si no hay participacin, mejor. No hay reclamos, no hay
aclaraciones.

Otro aporte al que le apostaba la democracia griega era la koinona, la vida en


comunidad. En nuestro Pas que se entiende por comunidad? Quin es la
comunidad? Qu sentido tenemos de comunidad? El individualismo nos ha
pegado tan duro que en ocasiones despus de tanto tiempo, no conocemos ni a
nuestros vecinos.

Finalmente algo con lo que si coincidimos es lo que dijo el ltimo de los generales
que conversaba con Daro el rey de Persia en la narracin de Herdoto y que no
mencionamos, deca no recomiendo la democracia por la ignorancia que hay en el
pueblo. Sin embargo, aunque sabemos que hay muchos vacos en la educacin
mexicana esto se puede revertir. Hay muchas cosas que no pueden cambiar, pero
estar convencidos que si podemos asumir una postura como la que tenan los
antiguos griegos cuando comenzaba la democracia puede ser el principio de la
llegada de la tan anhelada democracia real a nuestra sociedad.

Efectivamente, es el peor de los sistemas, exceptuando todos los dems. Por tanto,
para pasar del ideal a la realidad requerimos sentirnos iguales unos y otros ante la
ley, reconocer nuestros derechos y por supuesto nuestros deberes, sabernos
poseedores del derecho de libre expresin, participar en la construccin de la
comunidad de una forma o de otra, ser solidarios con los de enfrente, racionalizar y
reflexionar la democracia, tomar las mejores decisiones a la hora de elegir un
candidato, asumir responsablemente nuestro papel como ciudadanos, no dejar que
nadie condicione nuestras decisiones a cambio de nada, caer en la cuenta que todos
vamos en el mismo barco, es decir asumir un destino colectivo.

En la antigua Grecia, la democracia era el gobierno del pueblo Por qu en Mxico


no puede ser as? Estoy convencido, como afirma J.B. Toro, que la democracia es
como el amor porque no se puede comprar, no se puede imponer, ni se puede
imitar, solamente se puede construir.

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