Sunteți pe pagina 1din 2

Aplicaie n gndirea critica

Nume:Gheorghic Mihaela-Alexandra

,,Mens sana in corpore sano George Toprceanu

Ipotez:

George Toprceanu,n scrierea sa ,,Mens sana in corpore sano,face referire la dictonul provenit din
limba latin,pe deplin valabil i n zilele noastre,o cale viabil de a ne educa mintea i coordona corpul
pentru igiena sufleteasc.

Argument:

n incipitul textului,autorul definete ce este un dicton latinesc : ,,care are virtutea s circule n lume
fcnd trimitere direct la reprezentantul modern francez Paul Valery. Primul i al doilea exemplu de
dicton latinesc: ,, Soarele nu poate influena ceea ce nu mai e... ; ,, Cel mai frumos dintre muritori nu se
poate ndrgi dect pe sine ce sunt lucrate in versuri,din punctul de vedere al lui G. Toprceanu,nu au
avut succes n rndul omenirii deoarece dei sunau plcut exista o discordan intre aparen i
esen.De asemenea,se face o comporaie cu alte dou maxime latineti:,,A grei e omenesc i despre
,,Gusturi nu se discut,ce sunt prezente i astzi pe buzele oamenilor de rnd.

Sub acelai pretext al definirii i caracterizrii dictonului latinesc, G. Toprceanu menioneaz cuvintele:
,,un aforism ; ,,n primul rnd trebuie s spun ceva,aducnd n prim plan faptul c aceste maxime
latineti ar trebui s fie precum niste cluze pentru noi, oamenii,s prezinte un adevr elementar,acel
ceva ,,care-i sare n ochi ,,cu amndou picioarele. Unele dintre ele chiar dac sun bine,nu sunt
nelese pe deplin,ci dimpotriv fac referire la zone superioare omului,pierdndu-i valoarea
esenial,iar mai apoi fiind terse de trecerea timpului. Clasndu-se din nou n timpul glorios al
generaiei de filosofi ,,venii pe pmnt mai devreme ce,, au nceput s fabrice de dimineaa pn seara
maxime latineti, pentru folosina generaiilor viitoare,scriitorul pune in lumin ironic fraza i dictonul
,,i nou nu ne-au mai lsat aproape nimica ...; ,, ... celor care vin mai trziu nu le rmn dect oasele
subliind pierderea valorii istorice i tendina omului contemporan spre modernizare,uitarea rdcilor
lingvistice : ,,Afacerile sunt afaceri ; ,,Omul e om.

n partea a doua a scrierii,G. Toprceanu ne prezint prin intermediul introspeciei ,,o zi la o serbare
sportiv, unde tiam c trebuie s in discurs un profesor de gimnastic.-narator personaj. Motivul
participrii este ,,numai s aud nc o dat vechiul dicton latinesc. Monologului naratorului ne prezint
clar strile i sentimentele de care este cuprins:,,am urmrit cu mult atenie i smerenie tot mersul
discursului,tiind bine ncotro se ndreapt-anticipare,speran,emoie. n aceasta secven naratorul il
caracterizeaz n mod direct pe orator care ,,a adus vorba,pe departe,cu mare dibcie,despre
binefacerile gimnasticii...despre sntatea omului.... Punctul culminant,dar i deznodmntul ne sunt
prezentate ntr-un mod alert:de la momentul rostirii dictonului latinesc pn la plecarea naratorului spre
cas ce medita continu.Din punctul meu de vedere,acest scen poate face trimitere la linia de lgtur
dintre trecut i prezent zdruncinat de setea omului grbit ce traiete mai mult in viitor dect n prezent.

Spre finalul textului,naratorul contempleaz i interpreteaz ntr-un mod unic maxima


latineasc,asociindu-i o multitudine de sensuri : ,,uite ce maxim latineasc frumuic i plin de
nelepciune; ,,dar parc nici una nu conine ca asta un adevr aa de sublim.

n paragraful ,,Nu, nu merge! Se vede c i-am dat o interpretare greit, dac m persecut nainte. Dar
aa-mi trebuie. Cine m-a pus s m duc la serbare? Ce interes aveam eu, pn pe acolo, s ascult
cuvntarea profesorului de gimnastic suedez, cnd tiam bine c asta nu se face? din punct de
Aplicaie n gndirea critica
Nume:Gheorghic Mihaela-Alexandra

vedere logic apar fraze in contradicie,subliniate de preri de ru,autovinovie i


confuzie.Totui,demersul lui G.Toprceanu nu se oprete aici,ci din contr analizeaz ntr-un mod mai
profund fraza cu pricina: ,,Cnd zici c numai ntr-un corp sntos st o minte ager, asta nu nseamn
c n toate corpurile sntoase st negreit o minte ager. Cnd zici c toate vacile sunt mamifere, asta
nu nseamn c toate mamiferele sunt vaci. Mai exist i capre, de exemplu, care sunt tot att de
mamifere.-raionamente ce duc autorul de la o stare de confuzie la o stare de echilibru temporar.

O alt interpretare,destul de generala,ce este valabil i n zilele noastre,subliniaz moravurile i


obiceiurile oamenilor ce duc mintea ct i trupul spre o degradare ireversibil echivalent cu trecerea
timpului:,,i tortura asta dureaz ceasuri,nopi ntregi,pn la ziua. ntr-o alt ordine de idei,ni se aduce
ideea conform creia fiecare om ar trebui sa i intrein curenia sufleteasc,cu care s-a nscut aa
cum i pune n eviden aspectul fizic. Pentru a menine aceast cureenie putem practica orice timp de
sport-ce cuprinde micare fizic- sau sport ce cuprinde antrenarea minii prin lectur,meditaie i
relaxare.

Opinia personal

n opinia mea,aceasta fraz din limba latin,indiferent n ce limb va fi tradus,nu i va pierde esena i
tria cuvintelor,iar asupra psihicului va avea mereu o influien pozitiv,ce duce individul spre evoluie i
depirea condiiei umane ctre fericire:,,s fi fcut aluzie numai la moralul omului.n plus,la nivel
lingvistic exist cuvinte arhaice aezate lng cuvinte moderne,ceea ce contureaz i mai explicit idee
conform creia fiecare om nu ar trebui s i uite rdcinile natale ci din contr s i contientizeze
trecutul istoric.Plasarea n incipit a ctorva exemple puse n antitez,urmate de o dislocaie
temporar,introduc cititorul n experina personal a scriitorului,ntrete spiritul naional prezent n
fiecare individ.Finalul este unul deschis, ,,Cine m-a pus?,invitnd cititorul spre meditaie i spre
contientizarea greelilor pn n momentul respectiv.