Wundt: 1879 la psicologa se separa de la filosofa y adopta el modelo terico y mtodo de las

cs. Naturales. Aqu es donde aparece Wundt que es considerado el padre de la psicologa
experimental, el utiliza la introspeccin experimental. El objetivo declarado por Wundt era
entender la conciencia como se experimenta y entender las leyes mentales que rigen la dinmica
de la misma. Wundt sostena que la psicologa tena un mtodo cientfico por lo tanto es
consideraba ciencia. Deca que se puede estudiar distintos fenmenos, los simples son los que se
pueden estudiar en el laboratorio y los complejos se pueden ver o estudiar en etnografa el
folklore, las leyes, ente otros. Wundt utilizo los mtodos de Donders con los que poda medir el
tiempo y una cronometra mental, mostrando el tiempo exacto en que tardaban en realizarse
diversos actos mentales. Este mtodo despus lo descarto al considerar que la respuesta o la
reaccin vara demasiado de un estudio a otro. La diferencia que hay con la introspeccin pura y
la introspeccin experimental es que la introspeccin pura es la que utilizaban los filsofos, en
cambio la introspeccin experimental es la que estudian los procesos psicolgicos elementales en
el laboratorio. Wundt era elementalista, estudiaba la suma de las partes hace un todo, estudiaba
las leyes mentales mediante el enfoque del voluntarismo, debido a su nfasis en la voluntad, la
eleccin y el propsito. La voluntad era el concepto central de la funcin del cual se deban
entender los problemas ms importantes de la psicologa. 2 objetivos de la psicologa
experimental. 1.- descubrir los elementos bsicos del pensamiento. 2.- descubrir las leyes por las
que los elementos mentales se cambian en experiencias mentales ms complejas.
Introspeccin: es mirar hacia adentro.-Experimento tiene que ver con la empiria. Empiria: prueba.
Conductismo. El conductismo comienza en los estados unidos a mediados del siglo XIX y
contina a mitad de este, Se denomina conductismo a la teora del aprendizaje animal y humano
que se focaliza solo en conductas objetivas y observables, descartando los procesos mentales que
ocurren en los mismos. Los conductistas definen al aprendizaje solo como la adquisicin de nuevas
conductas o comportamientos, su objetivo es conseguir una conducta determinada, y define al
individuo como un conjunto de respuestas dadas ante determinados estmulos con lo que se
pretende demostrar es que el comportamiento se puede ensear como extinguir.
En esta rama de la psicologa se encuentran 2 lneas del conductismo, por un lado tenemos a
conductismo clsico y por el otro al conductismo operante o instrumental. El primero (el c. clsico)
es aquel que centra su atencin en la asociacin estimulo respuesta contigua; por otra parte el c.
operante busca la consolidacin de las respuestas segn el estimulo, para eso crea reforzadores
necesarios para implementar una relacin con el individuo. Como referentes del condicionamiento
clsico tenemos en un principio a Pavlov, que sostena que el aprendizaje de relaciones entre
estmulos en el que logramos que un estimulo en principio neutro, termine transformando en
estimulo condicionado y provoque as una respuesta condicionada. Esto produce un aprendizaje o
un proceso puramente fisiolgico y no mental ya que el individuo aprender al dar una
determinada respuesta ante un estimulo repetido, Pavlov realizo una serie de experimentos el
ms reconocido sin duda fue en el que utilizo con perros, otros de los referentes del clsico es
Watson, quien tambin realizo experimentos con animales pero este fue mas all al experimentar
con humanos unos de ellos fue el pequeo Albert, Watson sostena que al aprovechar las
respuestas innatas de los nios( respuestas incondicionadas) el psiclogo puede controlar y
predecir la conducta de los nios por medio del condicionamiento; Watson propona, transformar
abiertamente a la psicologa en una ciencia, tomo la unidad paradigmtica de reflejo estimulo
respuesta. El estmulo es cualquier objeto externo o cualquier cambio en los tejidos mismos
debido a la condicin fisiolgica del animal. Son cambios de energa especfica en el ambiente, la
respuesta es lo que hace o dice el organismo por reflejo sea no aprendida. Los estmulos
incondicionados son estmulos que provocan una respuesta de un modo natural, sin ningn tipo
de aprendizaje previo. La respuesta incondicionada, es la respuesta que se da ante un estimulo
incondicionado cuando no ha producido ningn tipo de instruccin. Un estimulo neutro, es aquel
que no tiene ningn tipo de relacin con la respuesta incondicionada ni con el estimulo
incondicionado, es algo externo. El estimulo condicionado por su parte es el estimulo neutro, una
vez que el experimento una determinada cantidad de repeticiones se haya logrado que el estimulo
que era neutro cause una respuesta como si fuera incondicionada, pero por el contrario esa
respuesta tambin pasa a ser condicionada. Una respuesta condicionada es la respuesta que tras
un numero suficiente de experimentos, se recibe ante un estimulo condicionado.
De esta manera el conductismo clsico seria aquel aprendizaje de relaciones entre estmulos en el
que logramos que un estimulo en principio neutro, termine transformando en un condicionado y
provoque as la respuesta condicionada.
El objetivo de la psicologa es la conducta observable, la conducta es la actividad del organismo .

Conductismo operante. Skinner constituye la bsqueda de leyes que permiten percibir y

controlar la conducta humana. Para l, el modelo de estimulo respuesta no resulto de todo bien
porque no pudieron articular en forma eficiente la relacin entre organismo y el ambiente.
Propone establecer una diferencia en el concepto de conducta distinguiendo entre conducta
respondente y conducta operante, concentrando su atencin en las respuestas voluntarias que
realiza el sujeto de experimentacin. La conducta operante incluye el mayor nmero de
respuestas humanas que implican una accin sobre el mundo exterior.
Lo importante en el estadio de la psicologa es conocer el efecto que el ambiente produce en un
organismo luego de que este emiti una conducta. La recompensa y el castigo pasan a ocupar un
lugar esencial en los esquemas conductistas, el reforzador se constituye en un concepto clave en
tanto que es el eje a partir del cual puede explicarse el comportamiento de los organismos, su
modificacin y transformacin. Las consecuencias que una conducta genera en el ambiente y que
tienden a aumentar la posibilidad futura de recibir una respuesta se llaman reforzadoras. Las
consecuencias de una conducta que tiende a si inhibicin se llama castigo.
Si se presenta una consecuencia positiva, luego de la emisin de una conducta esta tendera a
repetirse siendo un reforzador positivo.
Se elimina un reforzador positivo cuando es esperado esto se constituye como castigo.
Si se elimina o evita un estimulo adverso como consecuencia de una conducta, esto representa un
reforzador negativo y aumenta la posibilidad de que se repita esa conducta.
En relacin al castigo se hace necesario tener en cuanta, el castigo es efectivo es el que se da
inmediatamente.

El castigo efectivo hace uso de una seal de aviso generalmente la palabra. El castigo efectivo se
lleva a cabo con calma y firmeza.
El castigo efectivo se da simultneamente con refuerzo para conductas incompatibles con la
castigada.
Reforzador es una consecuencia, todo aquello que aumenta las probabilidades de que una
conducta vuelve a repetirse el castigo se aplica en caso extremos, elimina una conducta.

El objetivo de estudio de la psicologa es la conducta, apuesto a conceptos como la introspeccin y

la consecuencia debido a que no es posible su observacin y anlisis por lo tanto tampoco permite
percibir resultados. La introspeccin es completamente rechazada como un mtodo subjetivo.
Nadie puede ver los pensamientos y sentimientos de otra persona, y es imposible fundamentar
ningn conocimiento objetivo, con lo que solo es accesible a una observacin individual.

Psicoanlisis. El psicoanlisis se ha hecho popular sobre todo en areas de la asistencia

social, Freud es uno de sus referentes aunque el mismo reconoce que ya se haba escrito sobre la
idea de represin en el inconsciente y la resistencia contra el conocimiento del material reprimido,
aunque aclara que el escribi su teora por s solo, lo que demuestra que muy rara vez se produce
un conocimiento desde 0. El psicoanlisis comienza con Freud y Breuer con un estudio sobre la
histeria en 1895. En el psicoanlisis la conciencia que habla Freud es muy distinta a lo que habla
Wundt, son 2 elementos distintos, la estudiaban de distinta manera. El psicoanlisis no continuo el
objeto de estudio de Wundt tiene otro objeto de estudio que es el inconsciente, para el
psicoanlisis la conciencia es una de los sistemas de aparato psquico. El contexto de
descubrimiento: Freud viene del campo de la medicina, aunque decidi apartarse de esta y
dedicarse al estudio del psicoanlisis. Ya que se dedicaba a la neurologa, quedo marcada su
trayectoria, se forma en la rigurosidad del mtodo de la observacin, deseo de rigurosidad y
precisin que mantuvo siempre a lo largo de su obra. Se enfocaba en la confirmacin de sus
teoras o su refutacin; no dejo nada al azar. El provenir del campo mdico ubica a Freud, frente al
problema de la enfermedad y la cura, se comienza a dar explicacin a las enfermedades conocidas
como neurosis.
El inconsciente es el objeto de estudio. El psicoanlisis es un mtodo de investigacin de los
procesos mentales, de otro modo inaccesible, es un mtodo basado en la investigacin para el
tratamiento de los trastornos neurticos y es una serie de concepciones psicolgicas, adquiridas
por este medio y que constituyen una disciplina cientfica, es una teora.
Freud asimila el surgimiento del psicoanlisis a la tercera herida, al narcisismo del hombre,
ya que el ser humano se crea que tena el control total de sus acciones, deseos,
pensamientos y conductas. El psicoanlisis constituye a partir de sus descubrimientos una
teora del sujeto y a travs de sus conceptos explica, la particular concepcin que tiene el
sujeto humano, lo que le permite discriminar su objeto de estudio del de otras disciplinas.
El psicoanlisis recorta su objeto de estudio en que, el hombre como un ser que esta
movido por deseos inconscientes y que se estructura a partir de ello.

Los principios bsicos del psicoanlisis: Tres conceptos que caracterizan el psicoanlisis:
El concepto de inconsciente
El concepto de sexualidad
El concepto de transferencia
Estos tres conceptos permiten al psicoanlisis abordar los sntomas neurticos, como
tambin las otras formaciones del inconsciente.
Formulaciones de Freud acerca del concepto de inconsciente.
 Existen fenmenos fuera de la consciencia desconocidos por el sujeto, que
pueden ejercer efectos sobre l, sin que el mismo lo sepa.
Existe la posibilidad de acceder a su conocimiento: tal como lo demuestra la
aplicacin de la insistencia, que permite recordar las causas de los efectos post-
hipnticos ola hipnosis catrtica.
A partir de esto Freud elabora el concepto de inconsciente para psicoanlisis
Aquello desconocido no puede ser ubicado. Con lo que plantea que el
inconsciente tiene carcter psquico.
Freud sostiene que el inconsciente se caracteriza por:
Un existente psquico.
Eficaz
Reprimido.
El inconsciente es reprimido por la accin de la represin. Considera a sta como un
mecanismo que estructura lo inconsciente y que tiene la funcin de desalojar de la
consciencia lo que resulte displacentero, por generar conflicto. Cada vez que el
psicoanlisis encontr alguna causa que derivo en un conflicto, que determinaba en
represin determino que tena un origen sexual. . Por eso se asocia a la histeria con la
represin sexual ya que la palabra deriva de tero en griego, trata siempre de una cosa
genital.
El concepto de Sexualidad para el Psicoanlisis:
- La sexualidad no coincide con la genitalidad.
- La sexualidad no comienza con la pubertad, con la llamada maduracin sexual, sino
que se inicia desde el nacimiento.
- La sexualidad humana no puede ser explicada por un instinto. Para el
psicoanlisis no hay instinto sexual en el hombre sino pulsin sexual.
- El psicoanlisis plantea que el objeto y el fin de la pulsin se irn construyendo,
organizando como producto de la historia del sujeto, fundamentalmente de su
historia infantil.
- Si la sexualidad del sujeto se estructura en su infancia, debemos puntualizar que
dentro de ella es el complejo de Edipo.

Primera tpica:
Esta corresponde a la primera elaboracin de Freud. Los conceptos centrales de la primera
tpica son: el concepto de Inconsciente y el concepto de Represin. Freud distingue al
aparato psquico en tres sistemas: El sistema de la consciencia o sistema Cc --El sistema
de lo preconsciente o sistema Prec--- El sistema de lo inconsciente o sistema Inc
Con la palabra sistemas se alude a lugares psquicos, son lugares virtuales que
guardan una relacin entre s, un orden, una secuencia.
Para Freud el inconsciente est constituido por deseos, representaciones o ideas
investidas por disposiciones afectivas. Freud describe las leyes que rigen cada sistema
postulando dos legalidades diferentes:
La Legalidad del Sistema Inc. Se caracteriza por:
o La atemporalidad, que denota que en el inconsciente los deseos mantienen
permanentemente su vigencia; no son afectados por el pasaje del tiempo. No
hay nada pasado en l, ni orden cronolgico.
o La falta de contradiccin, pueden subsistir en l sin estorbarse, sin
pretender la ms mnima sntesis o articulacin, mociones afectivas o deseos
que desde nuestra conciencia se presentan como opuestos o lgicamente
contradictorios.
o El inconsciente se gua por el principio de placer, sus mociones tienen a
desplazarse buscando imponer el deseo o el placer generado por la descarga
pulsional, sin atender a las condiciones, posibilidades o requerimientos de la
realidad exterior, entendida como aquello que puede hacerle obstculo al
deseo. El inconsciente interpreta la realidad slo acorde a sus deseos.

El proceso primario, podra simplificarse entendiendo que en el sistema inconsciente existe

libre posibilidad de desplazary condensar los valores o investiduras que las
representaciones o ideas tienen, en tanto constituyen deseos. El desplazamiento y la
condensacin son mecanismos o formas del inconsciente son maniobras utilizadas por el
inconsciente para lograr su cometido de manifestarse en la conciencia. Desplazamiento se va para
otro lado y a efecto se desliza, implica que el efecto este en otro lugar, en otra cosa.
Condensacin: rene, agrupamiento de significados en un elemento del pensamiento, lo vemos
deformado.
Freud al estudiar los sueos se percat que tenemos pensamientos que diferan de los de la
vigilia o de aquellos de los cuales somos conscientes.
El sistema preconsciente est constituido por aquellas representaciones que siendo
descriptivamente inconscientes, son capaces de hacerse conscientes sin tener que vencer
para ello una gran resistencia, como en el caso de las inconscientes. Su funcionamiento es
acorde a la lgica que estamos acostumbrados a reconocer como propia. En nuestro
preconsciente funcionan pensamientos que de hacerlos conscientes, a diferencia de los
inconscientes, no despiertan el efecto de lo absurdo, ni de lo incoherente, a lo sumo
podemos rechazarlos por sentirnos en desacuerdo con lo que se nos ha ocurrido. La
Legalidad del Sistema Preconsciente se caracteriza por:
o Se rige por el proceso secundario de acuerdo al cual no es posible el libre
desplazamiento y la condensacin.
o Se rige acorde al orden temporal.
o Existe principio de contradiccin.
o Se gua por el principio de realidad y no slo por el principio de placer.
El psicoanlisis considera a la conciencia fundamentalmente como un lugar de
percepcin anmica, tanto de lo percibido del mundo exterior como de lo proveniente de
nuestro interior.
Podemos sealar, puntualizando algo importante de la primera tpica, que el concepto de
inconsciente que puede tomarse como aquello que no est presente en la conciencia,
adquiere para el psicoanlisis este sentido sistemtico propio como inconsciente
reprimido.
La Represin: es aquel mecanismo que tiende a apartar de la conciencia y a evitar el
retorno a ella de lo que es capaz de causar displacer. Este displacer no es natural
(orgnico), ni de una necesidad insatisfecha; es un displacer organizado en la historia del
sujeto que es donde se establece, a partir de las fantasas originales, qu ha de ser reprimido
y qu se ha de poder mantener preconsciente o consciente. Fundamentalmente lo reprimido
son esas mociones o deseos infantiles.
El Deseo: El psicoanlisis plantea que el ser humano va a constituir sus deseos, que son
considerados como el verdadero motor del aparato psquico, en relacin con su semejante.
Es el que satisface las necesidades biolgicas
- Despierta a travs del cumplimiento de esta funcin, en la llamada experiencia de
satisfaccin, el placer pulsional..

Segunda tpica:
en sta distingue tres instancias como constituyentes del psiquismo humano:
El yo designa aquello que el sujeto reconoce como siendo l. O sea que, de todo su
psiquismo, es aquel aspecto que reconoce como propio. El yo se ha formado por la
identificacin del sujeto con un semejante.
El ello es el polo pulsional del sujeto. Su nombre apunta a su carcter impersonal; es algo
que nos maneja desde un lugar distinto a aquel que somos capaces de reconocernos. El ello,
no tiene coherencia, a l se anudan pensamientos y deseos mltiples y contradictorios.
El supery es la otra instancia a la cual Freud adjudica tres funciones: el ideal del yo, la
conciencia moral y la auto-observacin.
El sentido de la vida es alcanzar la dicha, pero no es posible alcanzarla de manera permanente y la
felicidad eterna.

Psicoanlisis malestar en la cultura. La vida como nos es impuesta nos trae varios
desengaos y dolores y para poder soportarla, la cultura implemento 3 calmantes que son la
religin, la ciencia y el arte, estos 3 son gratificantes para el ser humano. El ser humano en
bsqueda de la felicidad y en mantenerla, tiene que tener en cuenta 2 aspectos por un lado una
negativa y una positiva. Se quiere por un lado una ausencia de dolor y de displacer; y por otra
vivenciar intensos sentimientos de placer. El principio de placer gobierna la operacin del aparato
anmico desde el comienzo mismo, a esto no lo podemos controlar ni dominar ya q proviene del
inconsciente, la energa pulsional es energa psquica que necesita ser descargada para sentir
placer es ah donde choca con nuestra cultura nos restringe en alcanzar la felicidad ya que esta
nace sobre la renuncia de lo pulsional nos demanda a renunciar a los que quiere nuestro
inconsciente y nuestra libertad. este sentimiento de bienestar permanente no es posible, y
experimentamos mas desdicha la cual puede ocurrir desde 3 lados, desde el propio cuerpo, dolor,
desde el mundo exterior, catstrofe desde vnculos con otros seres humanos, la sentimos ms
poderosa, no podemos entender como un vinculo que nosotros mismos formamos no lo podemos
controlar.. Tambin existen satisfacciones sustitutivas que ayudan a apaciguar la miseria,
poderosas distracciones, que nos hagan valuar en poco nuestra miseria, como la actividad
cientfica. Satisfacciones sustitutivas, que las reduzcan como las que ofrece el arte que si bien son
ilusorias no significa que sean menos efectivas en el plano psicolgico. y sustancias
embriagadoras, que nos vuelvan un poco mas insensibles a ellas, las cuales influyen sobre
nuestro cuerpo y alteran nuestro psiquismo. Pero Freud llega a la conclusin que estas no son
buenas para el ser humano ya que solo hacen dao.
TEXTO: GOBERNAR EDUCAR PSICOANALIZAR.- LIC. G. BRODSKY.-
Gobernar, educar y psicoanalizar forman para Freud, un tro de profesiones imposibles. Que se
digan profesiones imposibles no quieren decir menos practicable, inclusive pareciera que ms se
interesan por ejercerlas. Porque se dice que estas profesiones tienen resultados que son
insuficientes.
Qu quiere decir gobernar? ejercer dominio, mandar con autoridad, regir una cosa, este ejerci
puede tomar diferentes matices que van desde imponer hasta el convencer, sin dejar de lado el
guiar, el liderar, el sugestionar. Gobernar implica la voluntad de colocarse en posicin de hacer que
las cosas anden de cierta manera y no de otra, lo que supone el poder y en lo tangible, el poder de
poner a trabajar a otro.
La educacin, no tiene una estructura distinta, ya se la tome por su vertiente de instruccin:
ensear a leer, a escribir; o por su variante de moralizacin: transmisin de valores, buenas
costumbres, educacin cvica, etc. En este panorama el maestro es el que tiene que hacer que las
cosas anden bien y el alumno cumplir la tarea.
La insuficiencia de resultados me parece ordenarse a partir de esta aspiracin de poder dominar algo
del otro. Se trata de inducir a un sujeto a que renuncie a aquello, en lo que, adulto o nio, se
satisface, aquello que un sujeto no est dispuesto a ceder, aunque conceda. Resultados insuficientes
no quiere decir inexistentes; sino que, significa que dejan un resto.
La educacin es la principal causa de la propagacin de la neurosis. En 1925, Freud se refiere al
curar en una carta dirigida a August A. La insuficiencia de los resultados del psicoanlisis tiene
que ver con la idea misma de curar.
Si el psicoanalista pretende curar y la cura implica gobernar al paciente para que lo haga, se supone
que el paciente presentara una voluntad contraria. Ya que el paciente no querr dejar su
satisfaccin pulsional, que el sujeto no quiere desprenderse de su sntoma y que aun en los casos
ms favorables encontramos lo que Freud llama fenmenos residuales. Con los cuales no se sabe
qu hacer. Este tro de profesiones, no permiten una prediccin de sus resultados, hay en ellas algo
de incalculable, de indecible, que impide establecer una relacin simple de causa y efecto. Las
profesiones se vuelven imposibles en cuanto se proponen dominar un excedente que ellas mismas
producen. Los resultados son insuficientes si se los compara con los resultados ideales que podran
esperarse al operar desconociendo la estructura propia de la operacin. El psicoanlisis por su lado
tiene una ventaja sobre el gobernar y el educar ya que ese efecto residual, solidario desde siempre
con un cierto modo de lazo social que se conoce discurso del amo, fue revelado por el psicoanlisis,
es desde el psicoanlisis que se ha arrojado luz sobre los lmites del gobernar y el curar mismo. El
psicoanlisis sabe de antemano que el trabajo del inconsciente producir un resto, y ese resto se
convierte en instrumento del anlisis y no un obstculo a remover; lo que trae 2 consecuencias.
La cura deja de tener como objetivo el dominio pulsional para depender de la perdida de la
satisfaccin pulsional anudada al sntoma.
El fin del anlisis deja de ser meramente teraputico y adquiere una dimensin tica.
VIGOTSKY: El objeto de estudio de Vigotsky fueron los procesos psicolgicos superiores de la
conciencia. La conciencia es el sistema psquico que organiza y regula la conducta del hombre. La
cual se forma por el acceso y uso de instrumentos mediacionales de carcter social y semitica. Se
puede decir la conciencia como una comunicacin social con uno mismo. Debido a su corriente
ideolgica Vigotsky estudia a la conciencia como una construccin y transformacin y para ello
recrea su teora de carcter gentico. , dominio filogentico. Salto a la hominizacin. Nivel socio
histrico, conocer las diferentes conciencias de los primeros hombres hasta los de la actualidad.,
nivel ontogentico. Como y porque es posible el origen y la transformacin de los p.p en cada
sujeto. Nivel micro gentico, importa investigar pequeas transformaciones n la conciencia.
Vigotsky se centraba en el nivel ontogentico lo consideraba no como un desarrollo autnomo e
independiente al margen de los dems sino que lo presentaba como constituyente de una va de
interrelacin de ms de una fuerza de desarrollo, esto estudia la apropiacin de los instrumentos
culturales
Para Vigotsky el proceso de modificacin psquica, cambia tanto su estructura como as la
funcin de los procesos psicolgicos. Esto se produce por una revolucin en el psiquismo, en
donde se produce una reconstruccin total del mismo. Para entender la transformacin de los
procesos psicolgicos se plantea la ley de doble formacin, o ley gentica general del desarrollo
cultural. EL DESARROLLO CULTURAL DEL NIO TODA FUNCIN APARECE DOS VECES: PRIMERO
A NIVEL SOCIAL, Y MAS TARDE, A NIVEL INDIVIDUAL; PRIMERO ENTRE PERSONAS
(INTERSICOLOGICA) Y LUEGO EN EL INTERIOR DEL PROPIO NIO (INTRAPSICOLOGICA). COMO LA
ATENCIN VOLUNTARIA, MEMORIA LGICA Y LA FORMACIN DE CONCEPTOS LAS CUALES SON
FUNCIONES SUPERIORES QUE SE ORIGINAN POR LA RELACIN ENTRE SERES HUMANOS.

EL PROCESO POR EL CUAL se explica ese cambio es la internalizacin, este proceso de

internalizacin implica una organizacin en el plano INTRAPSICOLOGICA de una operacin
INTERSICOLOGICA, en la reconstruccin que opera se vale del uso de signos. y supone una
construccin a nivel interior. Vigotsky marca que la conciencia humana y los procesos que la
constituyen, no estn dados en nuestra especie, sino que ms bien se produce en la interaccin
social. Ya que solo al nacer tenemos los ppe, tanto la historia la cultura y la conciencia son
construcciones sociales. Vigotsky establece 2 tipos de procesos psicolgicos por un lado los
elementales y por otro los superiores.
Los elementales son aquellos innatos que se encuentran en la naturaleza, en la lnea natural del
desarrollo universal y que compartimos con otras especies, tienen la funcin de garantizar la
supervivencia en circunstancias que atenten contra nuestra integridad fsica. No son consientes,
son necesarios para la constitucin de la conciencia humana pero no son suficientes, son
involuntarios, no se pueden poner en marcha bajo voluntad. No necesitan de un instrumento de
mediacin para ejecutarse.

Por otro lado tenemos a los procesos psicolgicos superiores, los cuales dependen de la lnea
cultural del desarrollo, en donde las situaciones histricas, culturales y sociales son productoras de
conciencia. Los pps tienen como caractersticas q son construidos histrica y socioculturalmente,
por lo tanto es necesario de otros seres humanos para que puedan originarse. Tienen la funcin de
autor regular y organizar la conducta. Son conciencies y voluntarios, y necesitan de un
instrumento de medicin para ejecutarse. A su vez Vigotsky distingue 2 procesos superiores por
un lado los rudimentarios y por otro los avanzados. Vigotsky plantea que las herramientas
modifican el entorno material mientras que los smbolos producen efecto sobre el
comportamiento de otros sujetos y sobre el propio.
LOS PROCESOS PSICOLGICOS SUPERIORES TIENEN ORIGEN EN UNA LNEA SOCIO CULTURAL, Y
LOS ELEMENTALES PROVIENEN DE LA LNEA NATURAL DEL DESARROLLO, LOS PPS SIRVEN COMO
AUTORREGULACIN DE LA CONDUCTA Y LOS PPE SIRVEN PARA LA SUPERVIVENCIA. VIGOTSKY
ENTENDA QUE LOS PROCESOS PSICOLGICOS NO PODAN SER ESTUDIADOS POR SEPARADO. Su
propuesta dialctica es estudiar las relaciones que se establecen entre los procesos psicolgicos
y como y porque se influye mutuamente. . Los procesos elementales en funcin especfica del
lenguaje es la comunicacin de estados emocionales, y en cuanto a la funcin especfica del
pensamiento es la resolucin de problemas prcticos. La cultura ejerce una fuerza sobre estos
procesos que solamente en los humanos este proceso superiores se llama pensamiento verbal, la
comunicacin a ser como idioma, como pps el lenguaje del pensamiento verbal cambio
revolucionariamente, ya que es utilizado para comunicar voluntaria mente sin importar en el
tiempo. Categorizar, al mundo. Controlar y organizar las propias conductas desde la palabra.. el
pps utiliza como instrumento de mediacin al lenguaje para resolver problemas de orden
simblicos vinculados al pasado al presente o futuro.
La mediacin cultural, la adquisicin de conceptos, pensamientos, emergieron simultneamente
con una nueva forma de comportamiento, en que los objetos materiales son modificados por los
humanos a estos objetos mediadores se los llama instrumentos. La posibilidad de incorporar
estmulos artificiales le asigna el valor del signo o prodcela conducta mediata, el signo acta
instrumento mediador como la herramienta en el trabajo. Los signos son nuevos nexos que
constituyen en curso de la interaccin humana.