CULTURA INDIA O HIND

I. UBICACIN GEOGRFICA:

La India, tambin conocida con el nombre de Indostn, es una amplia pennsula situada
al Sur de Asia.
Tiene la forma triangular, flanqueada por
las pennsulas de Arabia
Es una pennsula al sur de Asia, al norte la
separa del Tbet la cordillera de los
Himalayas; al noroeste el ro Indo y los
Montes Hindo Kush le separan de Irn. La
India nace en el encuentro de dos culturas:
una de stas era la ubicada en el Valle del Indo
(2500 a.C. - 1800 a.C.) y la otra el pueblo
Ario. Este ltimo coloniza el norte de India
alrededor del 1500 a.C., imponiendo su
lenguaje, su religin y su organizacin social en castas.

Se divide la India en 4 partes

La regin de los 5 ros o del Penjab
La regin de Thar que es desrtica
Las llanuras del ro Ganges
La regin del sur

Lmites:
Norte : Pennsula del Tibet y la Cordillera de los Himalayas
Noroeste : Rio Indo y los montes de Hindukush quienes lo separan del Irn
Este : Ros Ganges Brahmaputra
Sur : Ocano indico
Suroeste : Golfo de Bengala
Principales Ros:

En la India, un ro tiene carcter sagrado. Y la razn es sencilla, desde sus inicios la civilizacin
India dependi de su crecimiento por los ros, en
especial del Ganges y el Yamuna, los cuales
contribuyeron a que generaciones y generaciones
crezcan, por ello estos dos ros son muy venerados
siglos tras siglos, baarse en ellos significa
purificarse, ser perdonados de sus pecados.

Como se sabe los hindes son muy devotos, es

comn verlos rezar a orillas de los ros desde horas muy tempranas, ya que la mayora de
templos se encuentran muy cerca. Y es que los ros son proveedores del agua potable, as como
la materia prima para la electricidad y, cmo no, el sustento para familia pobres que no tienen
acceso a los servicios bsicos.

Pero si nos referimos a los ros de la India, es imprescindible mencionar en primer lugar
al Ganges, que se abre paso por el territorio indio y en donde sus habitantes no desdean la
posibilidad de dar su ltimo suspiro antes de irse al ms all. Pues aqu no solo se limpian las
ropas sino tambin el alma, las cenizas de aquel
hombre podrn caer luego en el ro y formar parte de
lo sagrado. Segn la mitologa hind, el Ro
Ganges representa nada menos que al Dios Shiva
quien tuvo que crear el Ganges ante una sequa que
azotaba el mundo. Este ro se extiende a lo largo de
2.507 kilmetros y empieza desde el Himalaya hasta
el Golfo de Bengala, marcando a toda una nacin con
tamao de continente as como a su cultura y a la religin reinante: el hinduismo.

El ro Indo es un ro que discurre por el subcontinente indio, uno de los ms largos de Asia, el
ms importante de Pakistn y de los principales de la India. Llamado Hinds o Inds por los
griegos y luego Indus por los autores latinos, fue siempre conocido en Occidente por su nombre
latinizado que tambin dio nombre a la India (Bharat).

Antes de la divisin en 1947 de la antigua India en los modernos estados de India y Pakistn, el
Indo era el segundo ro en importancia de la regin, despus del ro Ganges, tanto en trminos
 culturales como comerciales. En la actualidad el ro tambin da nombre a la provincia pakistan
de Sind.

Es necesario tambin, mencionar a los ros sagrados: Cauvery, ubicado en Tamil Nadu. As
Narmada que atraviesa Maharastra y que viene a
significar El que est dotado de felicidad, este ro
tiene una longitud de 1312 kilmetros, adems de
ser una especie de frontera entre el norte y el sur de
la India.

El Ro Godaveri tiene 1.450 km nace en el estado de

Andhra Pradesh y desemboca en la Baha de
Bengala. Cerca de la ciudad de Bombay, existe un
templo a orillas del ro: El Templo de Trimbakeshwar, donde muchos peregrinos van a orar,
confirmando as el carcter sagrado de los ros de la India. Finalmente se encuentran los ros
Hinds, el cual dio a Occidente el nombre del pas, y Saraswati.

II. EVOLUCIN HISTRICA:

La evolucin histrica de la civilizacin del Indo tradicionalmente se ha dividido en

cuatro periodos:

La Civilizacin de Mohenjo Daro y Harappa (2.500 a 1.500 a. de C.),

El Periodo Vdico (1.500 a 1.000 a. de C.)
El Periodo Brahmnico (1.000 a 321 a. de C.)
El periodo de los Imperios (321 a. de C. al 535 d. de C.)

Se finaliza el estudio de esta civilizacin en el momento en que invasores indoeuropeos

destruyen la unidad cultural de la regin y dividen el subcontinente en una diversidad
de pequeos estados principescos, ya que dejan de existir poderes polticos que tengan
la capacidad de aglutinar bajo su control a la mayor parte de la poblacin.

a) El Periodo Vdico
 Se conoce con el nombre de Periodo Vdico a los
tiempos ms remotos de la civilizacin hind,
comprendido desde los aos 3000 a.c. hasta los
2000 a.c. Los primitivos habitantes fueron los
drvidas, de cuya existencia tenemos informacin
por unos libros antiguos llamados los Vedas.

Los drvidas eran de baja estatura y de piel oscura,

que se haban impuesto a otras tribus nativas. Vivian en comunidades y haban
desarrollado una gran civilizacin, semejante a la del Egipto y la Mesopotamia. Los
drvidas posiblemente fundaron ciudades
como Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle
del Indo; y Barigaza y Supara, en el Narvada.
Dominaron la agricultura, el comercio y la
industria del bronce. Su religin fue
politesta. Rindieron culto a la Diosa Madre,
a un dios fecundador y a los animales
selvticos.

b) Periodo Brahmanico

Corresponde al periodo en que la India vivi bajo la hegemona de los brahmanes o

clase sacerdotal. En este periodo distinguimos dos etapas fundamentales: Pre-
Bdica y Bdica

Etapa Pre-Bdica.- Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo Hind bajo el

poder desptico de los brahmanes, que formaban una clase sacerdotal
descendiente de los arios, que procedan de la zona del Mar Caspio, quienes en
el curso del II milenio a.c., invadieron el valle del Indo y del Ganges,
introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el carro de combate.
Sometieron a los naturales y formaron pequeos reinos autnomos, semejantes
entre s. A consecuencia de las luchas civiles entre estos reinos, surgieron dos
 poemas picos; el Mahabarata y el Ramayana, obras que relatan las hazaas de
los conquistadores.

Etapa Bdica.- Corresponde al periodo de reaccin del pueblo hind contra los
abusos del brahmanismo, que culmin con el triunfo de la doctrina budista. En
esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria, luego de someter y unificar
el Norte de la India, fundo el imperio Mauria, con su capital en la ciudad de
Pataliputra (actual Patna), a orillas del Rio Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-
232 a.c.) con sus tropas, haba eliminado en forma sangrienta y sometido al
cautiverio a sus enemigos. Las enseanzas de Buda, hicieron que sintiera
remordimiento por la violencia de la guerra. Azoka renuncio a los mtodos
sanguinarios y se puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar
en favor de su pueblo. Finalmente, protegi y difundi la religin de Buda,
haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz, en todo
su imperio. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decay y se
desmembr. Posteriormente, la india sufri la invasin de los persas, bajo el
mando de Daro I el Grande; de los griegos, de los escitas, los rabes, los
portugueses, etc.

Periodo de los imperios (321 a. De c. Al 535 d. D c.)

A medida que las creencias budistas fueron desarrollndose, los brahmanes
vieron debilitado su poder y el territorio de la antigua cultura aria fue disputado
largamente por una serie de pueblos provenientes del noroeste de los Himalayas
que entraron en conflicto con los hinduistas. Slo en el tercer siglo de la era
cristiana, entre los aos 320 y 535, la dinasta de los Gupta logro controlar la
mayor parte del territorio y extendi el budismo por toda la pennsula.

Durante el siglo V, los hunos de origen mongol, invadieron el valle del Indo y
pusieron fin a la civilizacin que haba nacido 3.000 aos atrs a orillas del ro
Indo y que en esos momentos pasaba por una severa crisis agrcola que haba
socavado las bases de la civilizacin que naci a los pies del Indo.
 Civilizacin de Mohenjo Daro y Harappa (2.500 a 1.500 a. D c.)
Los habitantes de las antiguas aldeas de agricultores, conocidos con el nombre
de dravidianos, durante el cuarto milenio a. de C. gradualmente fueron
transformando las pequeas aldeas en
ciudades que llegaron a albergar entre
20.000 y 40.000 habitantes. Se estima
que la civilizacin iniciada por los
dravidianos lleg a abarcar los
territorios que actualmente ocupan las
importantes ciudades indias de Bombay
por el costado sureste, y Nueva Delhi por el lmite este, llegando a alcanzar las
fronteras orientales de Persia por el lado oeste y las laderas de los Himalayas por
el norte; hacia el sur los dravidianos se extendieron hasta el mar Arbigo y
ocuparon territorios que hoy pertenecen a los estados de Pakistn, Afganistn y
parte de la India.

La civilizacin de Mohenjo Daro y Harappa se desarroll a expensas del ro

Indo, el cual nace en las altas tierras del Tbet y desemboca en el mar Arbigo
tras recorrer la llanura india a travs de sus 3.040 kilmetros de largo. Se estima
que este ro irrigaba un valle de aproximadamente 1.000.000 de kilmetros
cuadrados, posibilitando que sus habitantes pudieran establecerse en sus orillas y
se dedicaran a la agricultura.

Al igual que en Mesopotamia y Egipto, cada vez que el ro Indo experimentaba

crecidas, con sus inundaciones depositaba sedimentos en las tierras del valle.
Debido a ello los dravidianos basaron su economa en el cultivo, principalmente,
de cereales como el trigo y la cebada aunque tambin produca diversos tipos de
frutas y hortalizas. La necesidad de acopiar cereales para las pocas de sequa y
escasez, oblig a que estos fueran recaudados en forma de tributos, lo que
implicaba la existencia de un gran aparato de gobierno capaz de realizar tal
funcin; los cereales eran almacenados en un enorme granero que se ubicaba en
el centro de cada ciudad.
III. ORGANIZACIN POLTICA

En la India no exista una unidad nacional, sino muchos reinos independientes, bajo la autoridad
del Rey, los brahmanes y de una poderosa aristocracia
feudal.

El Rey era considerado de origen divino. Era el

jefe de la monarqua desptica y absolutista.

Los Brahmanes conformaban la casta superior, que

colaboraban con el Rey en la administracin de
justicia. Conformaban la clase sacerdotal.

La aristocracia feudal, estaba conformaba por

funcionarios de rango menor, dueos de grandes
feudos.

El gobierno se caracterizaba por ser una monarqua absoluta, desptica y considerada de origen
divino "Teocrtica", ejercida por la casta de los gobernantes de cada reino. El rey local era la
suprema autoridad gubernamental, quien adems administraba justicia por intermedio de los
sacerdotes brahmanes.

IV. ORGANIZACIN SOCIAL

Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso nico en la historia del Mundo, que
se basaba en el derecho, en las costumbres y en la religin. La sociedad hind estaba dividida
en cuatro castas: los Brahmanes, los Chatrias,
los Vaysias y los sudras.

a) Los Brahamanes: Conformaban el grupo

privilegiado que ostentaba el poder. Eran
los sacerdotes depositarios del
conocimiento. Solo se dedicaban al estudio
y a la meditacin; al culto y a la enseanza
de los Vedas. Se les consideraba salidos de
la boca del dios creador Brahma.
 b) Los Chatrias: Eran los nobles guerreros, salidos de los brazos del dios brahma segn la
mitologa Hind.

c) Los Vaysas: Estaban conformados por los comerciantes, profesionales y agricultores. Se

consideraban salidos de los muslos del dios Brahma.

d) Los Sudras o siervos: Descendientes de los dravidas. Se les crea salidos de los pies del
dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya funcin principal se reduca a servir a las dems
castas, descendientes de los conquistadores arios.

Los matrimonios deban ser slo entre miembros de cada casta. Los que violaban esta norma,
eran declarados parias, grupos de hombres que estaban fuera de la organizacin social, carentes
de todo derecho.

Esta divisin social estaba considerada en el cdigo de Man, en el que se expresa: "Que de
boca del dios principal Brahma, haban salido los brahmanes, los chatrias del brazo; los Vaysias
del muslo y los sudras del pie".

V. ORGANIZACIN ECONMICA:

El poder econmico estuvo en relacin con la propiedad. Se dedicaban a la ganadera y a la

agricultura. Desarrollaron una intensa actividad comercial con los egipcios, persas y griegos.
Mandaban gran cantidad de mercaderas, en caravanas de elefantes, para ser vendidas o para
realizar el trueque. En la Industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricacin de hilados,
chales, tapices, cermicas, porcelanas, telas, objetos de marfil, vasos de metal, etc.
VI. MANIFESTACIONES CULTURALES: