Nombre: Liliana Salgado Vzquez

TRABAJO: ENSAYO TEORAS

CONTEMPORNEAS EN
EDUCACIN.

Materia: Teoras Contemporneas

en Educacin.

Asesora: Dra. Guillermina Guerrero

Gonzlez

29 DE JUNIO DE 2017

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Introduccin

En el presente ensayo se desarrollaran las principales teoras educativas que han

influido en el campo de la educacin, los aspectos filosficos sobre los que se
fundamentan, sus principales postulados, y los roles y metodologa propuestos por
cada una de las teoras educativas.

El recorrido de este ensayo inicia con la escuela tradicional, pilar de lo que se

consideran las teoras contemporneas en educacin; para seguir con la escuela
nueva; contraparte especfica de la escuela tradicional. Posteriormente se aborda
el paradigma conductista, cuyo aporte a la educacin ha permanecido en
repetidas ocasiones, seguido del paradigma humanista, que regres la
personificacin al alumno, al considerarlo como un individuo completo. Por ltimo
se desarrolla el paradigma cognoscitivista, al cual le debemos las implicaciones
educativas de la actualidad.

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1. Escuela tradicional

La escuela tradicional surge como una propuesta educativa impulsada por la

comunidad Jesuita; surge en el siglo XVII en Europa como una de las expresiones
del pensamiento moderno, consolidndose adems a travs de la escuela pblica,
muy necesaria debido a los cambios en la burguesa.

Al centro del pensamiento de la escuela tradicional se encuentra la disciplina,

aspecto sobre el cul desarrolla toda su fortaleza, encaminada principalmente a
reafirmar el poder del Papa y por consiguiente al fortalecimiento de la iglesia;
segn las aportaciones de San Ignacio de Loyola; ya que era sobre esta institucin
sobre quien recaa la reorganizacin de la sociedad; cuya finalidad era la de poder
disponer de individuos que respondieran a sus necesidades e intereses, por medio
del orden y la disciplina rgida.

La escuela entonces tendr, para la escuela tradicional, la misin de transmitir los

saberes y valores aceptados socialmente.

En este contexto, los alumnos eran considerados como una tabula rasa, sobre la
que se van imprimiendo desde el exterior saberes especficos; seres pasivos
cuya finalidad era la de recibir la informacin proporcionada por los formadores,
portadores del conocimiento y la verdad, encargados de llevar a cabo la vigilancia
de la disciplina. Es as entonces que la memorizacin est considerada como
estrategia principal para adquirir la informacin transmitida. El conocimiento
enciclopdico es el

Constituyendo un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por

las generaciones precedentes y que se transmiten como si fueran verdades

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acabadas, disociados del entorno material y social del educando. Estableci los
fundamentos de la enseanza general, al tiempo que elabor todo un sistema
educativo integral y comunitario con una fundamentacin lgica de la
estructuracin del proceso docente.

En consecuencia, el docente emplea una metodologa muy concreta, basada en la

exposicin oral de todos los conocimientos obtenidos y apoyada con recursos
visuales; recurriendo a la reiteracin y con apego a la disciplina en dicha
exposicin, sobre la cual sentaban las bases del aprendizaje de sus aprendices.

Por consiguiente, el aprendizaje tiene carcter un acumulativo, basado en el

conocimiento enciclopdico, sucesivo y continuo; razn por la cual conocimiento
debe secuenciarse cronolgicamente, acorde a la edad de los educandos.

Esta corriente no realiza una profundizacin en los mecanismos por los cuales se
adquiere el conocimiento y el aprendizaje, en contraposicin, manipula los
conocimientos y habilidades que habrn de alcanzar empricamente en los
estudiantes, sin lograr desarrollar un pensamiento terico consolidado.

Por otra parte se emplean sanciones y premios como medio para incrementar los
beneficios del aprendizaje, siendo establecido en estrecha relacin con la
conducta de los educandos; para as establecer relaciones ms eficientes en el
saln de clases.

En cuanto a materiales educativos empleados se refiere, estos deben ser lo ms

similares a la realidad, con el fin de facilitar la percepcin por parte de los
estudiantes.

2. Escuela nueva

La escuela nueva es un movimiento que surge a finales del siglo XIX y se extiende
hasta despus de la segunda guerra mundial. Si bien la escuela nueva respondi
como alternativa a la escuela tradicional ante la pasividad que sta representaba,
al considerar a los alumnos como una tabula rasa.

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La escuela nueva consideraba a la accin como la base ms importante del
aprendizaje, dando prioridad a la manipulacin como garanta del mismo; ya que
en la manipulacin existe una accin directa sobre los objetos, lo que permite
conocer a los mismos.

Por consiguiente, la escuela nueva considera la promocin de experiencias a

travs de las cuales los alumnos puedan desarrollar sus potencialidades
integralmente; basndose en las necesidades e intereses y tomando en cuenta el
ritmo de desarrollo y maduracin.

Esta escuela considera adems, que el fin de la misma no puede estar limitado al
aprendizaje, sino a preparar para la vida a los estudiantes. Prepara en el nio no
solo al futuro ciudadano capaz de cumplir sus deberes hacia su prjimo, y la
humanidad en su conjunto, sino tambin al ser humano, consciente de su dignidad
de hombre.

Los docentes entonces sern guas de los alumnos, respetando la individualidad

de cada uno de los estudiantes, dando curso libre a sus potencialidades,
favoreciendo su libertad de expresin y su desarrollo integral.

Los alumnos, en ese enfoque, pasaran a ser el elemento central de los procesos
educativos, que respondern a sus necesidades e intereses. Adems, deber
estar comprometido para aprender a travs del trabajo en equipo.

3. Conductismo

Conductismo aparece a mediados de 1910-1920 como reaccin frente a la

psicologa de la introspeccin. Es una corriente de la psicologa inaugurada por
John B. Watson. Las bases epistemolgicas del conductismo estn en el
empirismo, ya que se considera que "el conocimiento es una copia de la realidad".
Por otro lado, segn esta teora, el hombre es una "tabula rasa", o sea una "tabla
en blanco" en el cual se imprimen los datos de la realidad.

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Esta corriente educativa consiste en el arreglo adecuado de las conductas de
comportamiento, basndose en diversos principios:
a) Principio de reforzamiento. Una conducta incrementa su frecuencia de
ocurrencia si est influida por las consecuencias positivas que produce.
b) Principio de control de estmulos. Cada reforzamiento incrementa la
ocurrencia de una operante a la cual sigue.
c) Principio de los programas de reforzamiento. Patrn de arreglo determinado
en el cual se proporcionan los estmulos reforzadores a las conductas de
los organismos.
d) Principio de complejidad acumulativa. Todas las conductas complejas son
producto del encadenamiento de respuestas.

Adems del reforzamiento positivo, que es el proceso central de todas las dems
conductas, existen otros procedimientos, como el moldeamiento, encadenamiento
o modelamiento.

En lo que se refiere a la eliminacin de conductas negativas se cuenta con los

siguientes procedimientos: costo de respuestas, tiempo fuera, reforzamiento de
conductas alternativas.

En lo que se refiere al alumno, el conductismo lo considera como un sujeto que

ante todo es activo, capaz de procesar la informacin; que puede aprender y
solucionar problemas, desarrollando con ello nuevas habilidades estratgicas.

Por otra parte, El profesor parte de la idea de un alumno activo que aprende
significativamente, que puede aprender a aprender y a pensar, no desempea el
papel protagonista en detrimento de la participacin cognitiva de los alumnos.
Deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin conjunta de zona de
desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la estructura de sistemas de
andamiaje flexibles y estratgicos

4. El humanismo

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Desde el punto de vista de los humanistas la educacin debiera estar centrada en
ayudar a los alumnos para que decidan lo que ellos son y lo que ellos quieren
llegar a ser.

La educacin humanista se basa en la idea de que todos los estudiantes son

diferentes y los ayuda a ser ms como ellos mismos y menos como los dems. En
este sentido se considera que es necesario ayudar a los estudiantes a explorar y
comprender ms adecuadamente el conocimiento de su persona y los significados
de sus experiencias vivenciales.

Las metas mayores de la educacin, sern entonces, el ayudar a desarrollar la

individualidad de las personas; apoyar a los alumnos a que se reconozcan como
seres humanos nicos y por ltimo, el asistir a los estudiantes a desarrollar sus
potencialidades.

Las aplicaciones del paradigma humanista a la educacin, no ofrecen una teora

formalizada para la instruccin. En cambio se proponen una serie de tcnicas y
sugerencias con la finalidad de lograr una comprensin ms adecuada de la
conducta de los alumnos, mejorar el clima de respeto, dar oportunidad a los
alumnos para que logren desarrollar su potencial y consigan un aprendizaje
significativo experiencial en las aulas escolares.

En dicho contexto, la educacin humanista contempla programas con mayor

flexibilidad, para brindar mayor estabilidad y seguridad a los alumnos;
promoviendo adems el aprendizaje significativo vivencial y potenciando la
creatividad de los alumnos; a la cooperacin y consiguiente evaluacin de
actividades de los alumnos.

Es as entonces como para el humanismo, los alumnos son seres individuales

completamente nicos y diferentes de los dems, y se tiene la firme conviccin de
que al finalizar la experiencia acadmica esta singularidad de los educandos como
personas ser respetada y an potenciada. Los estudiantes tambin son vistos
como seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, capaces de

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autodeterminacin y con la potencialidad de desarrollar actividades y solucionar
problemas creativamente

En lo que se refiere al docente, este est basado en una relacin de respeto con
sus alumnos. El profesor debe partir siempre de las potencialidades y necesidades
individuales de los alumnos y con ello crear y fomentar un clima social
fundamental para que la comunicacin de la informacin acadmica y la
emocional sea exitosa. Debe adems, ser un facilitador de la capacidad potencial
de autorrealizacin de los alumnos. Sus esfuerzos didcticos deben estar
encaminados con la finalidad de lograr que las actividades de los alumnos sean
auto dirigidas fomentando el autoaprendizaje y la creatividad. El maestro no debe
limitar ni poner restricciones en la entrega de los materiales pedaggicos, antes
bien debe proporcionar a los alumnos todos los que estn a su alcance.

5. Paradigma cognoscitivista en educacin

La teora del desarrollo cognitivo considera que el nio construye su mundo

activamente, ya que divide el desarrollo cognitivo en estructuras lgicas que dan
cuenta de las capacidades que van adquiriendo conforme van creciendo. La
inteligencia es entonces descrita como un proceso adaptativo que desarrollan los
seres humanos para la sobrevivencia de la especie.

Este paradigma abarca diferentes aspectos, como la teora psicogentica y el

constructivismo en dos de sus representantes: Lev Vigotsky y Ausubel.

Teora psicogentica: representada por Jean Piaget, quien realiz, basndose en

los hallazgos de la aplicacin de test, una teora en donde afirma que existe un
proceso evolutivo en el desarrollo del pensamiento infantil y a partir de ello,
elabora la hiptesis en la que afirma que las causas de dicho proceso eran de
origen biolgico.

Piaget Consideraba que el desarrollo humano era una marcha constante y

progresiva hacia mejores estadios de equilibrio, tanto de orden biolgico como

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intelectual. Debido a que la adultez, es la etapa resultante de concretar la
evolucin biolgica ascendente, en la cual se alcanzan las operaciones formales
en donde se produce un equilibrio ms esttico que en cualquiera etapa anterior y
posterior. La etapa posterior a la adultez se caracteriza por una evolucin
descendente que genera un efecto degenerativo en el organismo; y, tambin a la
inteligencia (slo en edades muy avanzadas), es conocida comn mente como la
vejez y culmina con la muerte.

Planeta para ello, los estadios, que se van dando de la infancia a la adolescencia
en 4 etapas o periodos, que se consideran de suma importancia; ya que describen
de manera muy precisa el desarrollo de la inteligencia. El periodo sesoriomotor, la
etapa del pensamiento preoperatorio, la etapa de las operaciones concretas y la
etapa de las operaciones formales. Los estudios de Piaget fueron principalmente
en cuanto a la corriente de la epistemologa gentica y sus estudios en el campo
de la psicologa evolutiva, la infancia y su teora del desarrollo cognitivo.

Al estudiar la epistemologa gentica, describi el desarrollo de las capacidades

cognitivas desde su origen orgnico, biolgico y gentico, lo cual le hizo descubrir
que cada individuo se desarrolla a su propio ritmo, sealando adems, que el
aprendizaje es una reorganizacin de sus estructuras cognitivas, y es tambin
consecuencia de los procesos cognitivos del medio y la acomodacin de estos en
estructuras.

La enseanza debe permitir que el estudiante manipule los objetos de su

ambiente, transformndolo, encontrando sentido y observando en sus diversos
aspectos, hasta que pueda hacer inferencias lgicas desarrollar nuevos esquemas
y estructuras mentales.

El aprendizaje se dar en la medida que la transformacin de las estructuras

cognitivas de las personas se realiza, apoyndose en los conceptos de asimilacin
y acomodacin.

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Ausubel: Ausubel (1978) propone el aprendizaje significativo, que consiste en la
adquisicin al relacionar la nueva informacin con los conocimientos previos que
el sujeto dispone en su memoria.

De ah que el aprendizaje significativo cuando el nuevo contenido de aprendizaje

guarda una relacin sustancial con los contenidos existentes en los esquemas
cognoscitivos del sujeto; de este modo el nuevo contenido que aprender el
estudiante, le permitir enriquecer, expandir y por tanto modificar los
conocimientos que dispone en su memoria. Por tanto aprender significativamente
quiere decir poder atribuir significado al nuevo contenido de aprendizaje dicha
atribucin solo puede efectuarse a partir de lo que ya se conoce.

El contenido que aprender el estudiante ha de ser potencialmente significativo.

Esto quiere decir que los contenidos de aprendizajes deben estar organizados
como un todo coherente y poseer una estructura clara, una lgica interna.

El contenido de enseanza debe tener un nivel de complejidad adecuado para la

etapa de desarrollo cognitivo (estructura cognitiva) en la que se encuentre el
estudiante.

El aprendizaje significativo requiere que el sujeto que aprende posea

conocimientos previos relacionados con el nuevo que va aprender, por ello la
importancia de la evaluacin diagnostica, pues a travs de esta podemos
detectar si los estudiantes disponen de los conocimientos necesarios para
comprender lo nuevo que se desee ensenar.

En el proceso educativo, es importante considerar lo que el individuo ya sabe de

tal manera que establezca una relacin con aquello que debe aprender. Este
proceso tiene lugar si el estudiante tiene en su estructura cognitiva conceptos
estos son ideas, proposiciones, estables y definidos, lo cual la nueva informacin
puede interactuar .este tipo se aprendizaje gracias a las relaciones significativas
que se establecen en la nueva informacin y los conocimientos previos de los
estudiantes, el aprendizaje es ms duradero.

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Vigotsky: La teora de Vigotsky est centrada en el desarrollo integral del ser
humano y este desarrollo estar determinado por el contexto en donde se
desarrolla el individuo. El estudio del desarrollo de cualquier proceso psicolgico
permite descubrir su esencia o naturaleza, es slo a travs del anlisis del anlisis
de su evolucin que es posible entenderlos.

Para Vigotsky la actividad productiva es base en el desarrollo psicolgico del ser

humano, y la cultura ser establecida por objetos creados por medio de dicha
actividad productiva en los que el ser humano depositar sus capacidades. La
existencia de los objetos creados por el hombre es lo que da su particularidad al
desarrollo psicolgico humano.

En la teora de Vigotsky, la cultura proporciona las herramientas necesarias para

modificar el ambiente en que se desarrolla. En consecuencia, el sujeto elabora sus
conocimientos a partir de la relacin con el medio social a travs del lenguaje.

Sostiene que dependiendo del estmulo social y cultural sern las habilidades y
destrezas que podrn ser desarrolladas. Afirma que la cultura est constituida
principalmente de un sistema de signos o smbolos que median en nuestras
acciones. Aclara, a su vez, que es el lenguaje el que posibilita el desarrollo del
pensamiento y este a su vez, es necesario para alcanzar el desarrollo efectivo ya
que considera de manera directa en el desarrollo general.

Para Vigotsky, el desarrollo humano est conformado adems por dos lneas; la
natural, que define actos elementales o naturales, como la atencin, percepcin,
memoria y pensamiento; y la lnea cultural, que implica acciones que tipo
instrumental, y se caracteriza por la incorporacin de procesos incorporados
histrica y culturalmente.

Vigotsky seala adems, la diferenciacin en el desarrollo, ya que este se podra

considerar como efectivo y potencial, y afirma que la enseanza deber ser
dirigida al segundo para potenciar todas las posibilidades del educando.

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En su trabajo, expresa la relacin entre procesos psicolgicos elementales y
superiores, especificando los criterios de diferenciacin entre ellos. Estos criterios
son:

a) La va de control: ya que mientras los procesos psicolgicos elementales

son controlados por el entorno, los superiores se caracterizan por la
autorregulacin por parte del individuo.
b) El nivel de conciencia: los procesos psicolgicos superiores poseen un nivel
de regulacin consiente.
c) La naturaleza social de los procesos superiores: ya que estos se dan en la
va de la participacin de las relaciones sociales directas.
d) La mediacin, que comprende la integracin de herramientas psicolgicas
de orden social.

Todas las funciones superiores (pensamiento, lenguaje) se originan en las

relaciones entre seres humanos. Es por eso que Vygotsky plantea que los
significados se reconstruyen por la persona a partir de la interiorizacin de lo que
el medio le ofrece.

El aprendizaje se realiza entonces, cuando el sujeto aporta un significado a lo que

est recibiendo de informacin, incorporando nuevas significaciones. Para
Vigotsky el aprendizaje y el desarrollo son interdependientes, el aprendizaje
cumple un papel central en el desarrollo (Vigotsky, 1979; citado en De Zubira
Zamper, (2001) p.178).

Por tanto, los conocimientos no se adquieren por actividad propia, lo hacen con el
acompaamiento de intermediarios de la cultura o el conocimiento. Cabe sealar
que el acompaamiento no slo estar integrado por nios o adultos, sino adems
por apoyos materiales como libros o videos (Cubero y Luque, 2001, p.146).

Sin embargo, para que los conocimientos sean adquiridos en la interaccin con los
otros y exista comprensin, es necesaria la comunicacin. La comprensin se da
en la medida en que se puede compartir un punto de vista.

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Vigotsky afirmaba que las relaciones entre las personas y su medio los individuos
modifican su ambiente, y a travs de herramientas como los signos, las personas
transforman su medio y a s mismos. El acceso a ellos por parte de los individuos
est garantizado por su pertenencia a una cultura especfica. (Cubero y Luque,
2001).

En este sentido, diversos elementos sociales pueden ser considerados como

signos, en tanto cumplen la funcin de controlar y desarrollar las capacidades del
individuo (Rosas, 2008; p. 35), entre ellos se pueden considerar las palabras, los
nmeros, obras de arte, sistemas de escritura, etc.

El aporte trascendental del Vigotsky radica entonces en la idea que las funciones
mentales superiores estn mediadas por signos. Estas funciones mentales son
exclusivas del hombre, y nacen en el lenguaje, que ser en s mismo un producto
social.

Es decir, que el leguaje se adquiere a travs de las prcticas de interaccin dentro

de una cultura. La mediacin entonces se puede entender como el puente que le
permite a una persona llegar a un nuevo conocimiento, a travs de esa
interaccin. La accin mediada es siempre una accin situada dependiendo del
medio donde se de la accin (Wertsch, 1991; citado en Cubero y Luque, 2001,
p.150).

Se puede afirmar, entonces, que el otro ocupa un lugar central en el proceso de

aprendizaje. El desarrollo ser entonces producto de la interaccin entre la
enseanza, la actividad y la comunicacin. El aprendizaje es entonces, un proceso
social, en tanto que ser dado en dicha interaccin y en donde la existencia de un
mediador es enriquecedora en la adquisicin de la autonoma del sujeto.

En concreto, la mediacin propuesta por Vigotsky concibe al lenguaje como una

herramienta fundamental en mltiples facetas del individuo, como la escolaridad o
la vida laboral.

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Vigotsky afirma los procesos mentales superiores inician de forma externa, ya que
son procesos sociales, y en ese contexto se da la internalizacin, proceso que
comprende la reconstruccin interna de una operacin externa, y es el proceso de
internalizacin el que forma la conciencia.

Conclusiones

Las teoras expuestas hasta el momento han sido las ms importantes que han
existido en la poca contempornea queriendo dar respuesta a las necesidades
educativas. Estas han permitido explicar la manera en la que se puede aprender y
desarrollar potencialidades a travs del conocimiento.

Estas teoras han ofrecido una base slida para la fundamentacin del paradigma
constructivista que actualmente impacta nuestra educacin. Si bien cada uno de
los aportes realizados ha tenido un gran impacto en su poca, ya que han
revolucionado de una u otra forma la educacin.

Como se seal anteriormente, el constructivismo tiene sus referentes en diversos

tericos que ofrecen sus perspectivas acerca de cmo se adquieren los
conocimientos. Actualmente, diversos tericos ofrecen sus nociones acerca del
tema.

Las teoras constructivistas se fundan en la investigacin de Piaget, Vygotsky, los

psiclogos de la Gestalt, Bartlett y Bruner, as como en la del filsofo de la
educacin John Dewey, por mencionar slo unas cuantas fuentes intelectuales.
No hay una sola teora constructivista del aprendizaje. Algunas corrientes
constructivistas destacan la construccin social compartida del conocimiento; otras
consideran que las fuerzas sociales son menos importantes.

El constructivismo entonces partir de la idea que el conocimiento y el aprendizaje

son producto del sujeto que aprende, por lo que el sujeto ocupar un papel
fundamental, es as que la idea fundamental ser que el conocimiento es resultado
de la construccin personal del individuo en interaccin con el medio.

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Los alumnos descubren e interpretan el mundo que les rodea mediante la
participacin activa y la interaccin con el mismo. Los profesores no controlan
ahora los procesos de aprendizaje sino que los facilitan.

Desde este punto de vista, el aprendizaje de los alumnos es tanto producto de las
aportaciones individuales de los alumnos como de la dinmica de las relaciones
sociales que se establecen entre los participantes, profesor y alumnos.

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Nombre: Liliana Salgado Vzquez

TRABAJO: PNL

Materia: Teoras Contemporneas

en Educacin.

Asesora: Dra. Guillermina Guerrero

Gonzlez

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