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Tropelas.

Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 133


Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

ESCRIBO QUE ESCRIBO:


DE LA METAPOESA A LAS AUTOPOTICAS

Laura SCARANO
Universidad Nacional de Mar del Plata
Conicet, Argentina
laurarosanascarano@gmail.com

1 La seduccin de Narciso: metaficcin y autorreferencia


Sin escribir cosa alguna, ensear cmo se escribe;
dir la misin y las reglas del poeta...

A diferencia de Horacio en su Epstola a los Pisones, texto basal para introducirnos en la categora
Horacio

terica de Potica, Roland Barthes enfatizar la simultaneidad de dos procesos: la actividad de


escribir y el desarrollo argumentativo de los mecanismos de dicho quehacer, en un repliegue
autoconsciente. Rectificando la cita de Horacio que pusimos como epgrafe (y despojndola de su
matriz preceptivo), diramos por el contrario que la consigna contempornea sera: Al escribir,
indagar cmo escribo... , tomando el yo como campo de anlisis, pero sin pretensin didctica
alguna. Barthes describir este solapamiento del discurso sobre s mismo con una frase feliz, que se
distancia diametralmente de la prescripcin horaciana: Escribo: esto es el primer grado del lenguaje.
Escribo que escribo: es el segundo grado (1978: 73, el destacado es nuestro). Sin voluntad
pedaggica ni aspiracin a sistematizar la actividad en reglas o normas, la nueva potica anula de
cuajo la preceptiva. Nos deslizamos del metalenguaje a la meta-escritura, y de sta al potente centro
configurador del meta-autor.
Cuando recorremos las tradiciones tericas que estudiaron el fenmeno en el pasado siglo
(especialmente la norteamericana y la europea) vemos multiplicarse las polmicas, salvando algunos
pocos consensos episdicos, con derivaciones a menudo manieristas, como la proliferacin de
metforas alusivas al fenmeno autorreflexivo del discurso (bucle, banda de Moebius,
paradoja, cajas chinas, mise en abyme, nudo gordiano), que en general confluyen en la
cmoda etiqueta de metaficcin. La exuberante multiplicacin de marbetes y la incursin meticulosa
en los procedimientos meta puede resultar sobrecogedora, para quien se asome por primera vez a este
paradigma.
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Si bien la traslacin del prefijo meta al terreno de las artes y la literatura resulta tarda en
relacin a la lgica, las matemticas o las ciencias del lenguaje, el siglo XX entroniz la galaxia
metaficcional y la disemin en todos los gneros artsticos como un eje axial de construccin
discursiva. Roland Barthes en sus Ensayos crticos aplica la nocin de metalenguaje, usada antes por
Roman Jakobson y tomada de la lgica, para hablar de metaliteratura. Y as queda abierto el
neologismo para fundar una matriz lxica aplicable a cualquier arte o gnero, ya sea los clsicos
(metapoesa, metanovela, metateatro, metacine, con sus adyacentes metatexto, metadigesis,
metanarracin, etc.) hasta las nuevas especies derivadas de la cultura de masas y del mbito de
internet, donde se habla ya de metaficcin virtual. En el fondo late una profunda preocupacin, que
bien describe Blanca Riestra:
Quizs pocos mecanismos sean tan propios a la literatura como la metaficcin. Hay algo en el arte
que atrae inevitablemente al creador hacia su propia puesta en evidencia, hacia su propio desvelamiento,
hacia sus propios lmites [...] Por qu escribimos? (2013: 312).

Los diversos marcos tericos y posturas en debate generaron a su vez dos acepciones en su
aplicacin al orbe esttico: una restringida (como tropo posmoderno)1 y otra abierta (como
dispositivo discursivo presente en cualquier gnero o poca literaria)2. Asimismo, en la misma rbita
semntica, especialmente aplicados a la novela, conviven los adjetivos autorreferencial,
autoconsciente, autogenerada, narcisista, reflexiva, introvertida, ensimismada, escriptiva. No
obstante, a pesar de la ambigedad producida por su uso, parece haberse consolidado plenamente
como ya dijimos el trmino metaficcin, para denominar un universo cuyo principio constructivo se
apoya en la nocin de autorreferencia3.

1
Interesantes aportes se han hecho postulando el desdoblamiento especular de la metaficcin posmoderna, atenta a la
mise en abyme, como el trmino autoconsciencia, introducido por Robert Alter en 1975 (en Partial Magic. The novel as
a self conscious genre), o el discurso especular de Lucien Dllenbach en 1977. La tradicin norteamericana fue prolfica
en estudios durante la dcada de los 80. Robert Spires en 1984 (en Beyond the metafictional Mode) define la metaficcin
como un modo sincrnico, caracterizado por su opacidad y atencin al lenguaje mismo. Ese mismo ao, Patricia Waugh
(en Metafiction. Theory and Practice of Self-Conscious Fiction), desde una perspectiva sociocrtica, define la
metaficcin como una forma de cuestionamiento del lenguaje para expresar una realidad que no es unvoca ni coherente.
Linda Hutcheon en su Narcissistic Narrative. The Metafictional Paradox, denomina paradoja a la metaficcin, porque
incluye en la ficcin un comentario acerca de su propia identidad textual.
2
Domingo Rdenas Moya insiste en el uso laxo del concepto y su aplicacin universal (no solo a la posmodernidad),
contra la posicin mayoritaria de crticos prominentes como Matei Calinescu, para quien la autorreferencia y la
metaficcin son las dos vas a las que recurre la obra posmoderna para dramatizar la inescapable circularidad (1991:
293; cfr. tambin Prez Bowie 1992: 91). Antonio Gil es quien ms se ha dedicado a rastrear sus usos y su historia en
diversos trabajos, dentro de la Red Internacional de Metaficcin en el mbito Hispnico, colectivo que ha dado
importantes volmenes en los ltimos diez aos (con nmeros monogrficos de Boletn Helvtico, Revista Celehis, etc.).
En el terreno de la novela espaola posmoderna, cabe destacar los libros de Patricia Cifre Wibrow, Jess Camarero,
Sobejano Morn, Antonio Gil y Germn Prsperi entre muchos otros.
3
Incursionamos en un uso pionero del trmino autorreferencia lrica en nuestro libro Marcar la piel del agua. La
autorreferencia en la poesa espaola contempornea (Scarano, Romano, Ferrari 1996), cuya introduccin, titulada La
autorreferencia en el discurso potico cuestiona los usos reductivos del trmino y apunta a una comprensin no slo
retrica sino sociolgica e histrica del fenmeno. Adems de una docena de artculos y captulos al respecto, vuelvo a
esta cuestin en la introduccin al libro que compila ponencias del Congreso realizado en Dijon en 2012, publicado por
Editions Orbis Tertius, titulado La poesa en su laberinto. AutoRepresentacioneS#1 (Scarano, 2013).
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Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

La crtica norteamericana ha utilizado con mayor frecuencia el concepto de metaficcin,


mientras que la tradicin europea se ha inclinado por el uso de la autorreferencialidad dentro de sus
modelos de anlisis. El prefijo auto seala a nuestro juicio de manera ms acabada el repliegue
autoconsciente, que el ms vago de meta 4. La autorreflexividad, como bien la defini J. L. Austin,
no slo supone que el texto construye su propio referente, sino que al hacerlo nunca deja de referir
aquello contenido que se vehiculiza a travs suyo (1982: 199). Juan Jos Lanz y Natalia Vara
Ferrero, en un reciente libro, optan por una sencilla definicin: Por autorreferencial entendemos
aquel texto que produce sus propios referentes y que, en consecuencia, suspende aparentemente la
referencia al mundo real (2016: 8). Vale el adverbio utilizado (aparentemente) porque en modo
alguno hay tal suspensin; slo que el primer plano de la referencia lo ocupa el autoanlisis de la
creacin. Como bien lo propusiera Lucien Dallenbach, el recurso autorreferencial es un verdadero
mercenario textual (1991: 13), que se define por su disponibilidad funcional e ideolgica,
atravesando toda la historia literaria (Ferrari, 2001).
Ya instalados en el nuevo milenio, vemos un desplazamiento desde las cartografas y territorios
metaficcionales, a la atencin por lo que se entiende hoy por intermedialidad, transmedialidad o
remediacin, que absorben sin duda formas metaficcionales, pero exhiben ms enfticamente el giro
digital de la nueva era (Kunz, 2017: 14). Para decirlo con las ldicas palabras de Antonio Gil en su
peculiar AutoPresentacin del volumen Las sombras del novelista. AutoRepresentaciones#3,
todos los caminos conducen a ella:
AutoRepresentacioneS,
autoconciencia, autoReferencia, autoReflexin,
autobiografa, autoficcin, autoridad, autora,
mscara, muerte del autor, metaficcin.
(2013: 11; se respetan los tamaos de letra y resaltados del original)5.

2. Derivas de la metapoesa
La lrica contempornea realza el carcter de enunciacin
enunciada de su discurso [...], lo cual ha abierto las puertas a una
reflexin profunda sobre el ser del lenguaje.
Jos Antonio Prez Bowie
En el orbe conceptual de la metaficcin, la categora de metapoesa es la que presenta mayor
atraso terico6. Desde siempre se ha hablado de poesa sobre la poesa como un fenmeno

4
Es posible especular que se haya impuesto ms el prefijo meta que auto, con el trmino metaficcin, por su derivacin
directa de metalenguaje, propuesto por Jakobson en su clebre clasificacin de las funciones del lenguaje, para designar
a los mensajes que centran su significado en el propio cdigo lingstico que utilizan.
5
El corolario del Congreso de la Red realizado en Dijon en 2012 dio como fruto tres volmenes respectivos, editados
por Orbis Tertius, titulados AutoRepresentacioneS y abordando distintos gneros y artes: #1 (Scarano), #2 (lvarez) y
#3 (Gil). En su prlogo, Gil da razn del ttulo de la serie: Analizar las AutoRepresentacioneS de la(s) literatura(s) en
espaol y de la escritura en el momento de colisin de las galaxias de Gutemberg, McLuhan y Bill Gates en un creativo
big bang de lecturas metaficcionales; y hacerlo asumiendo igualmente el gesto o el juego crticoficcional y
metacrtico (2013: 17). Y Marta lvarez en su introduccin seala: La R marca el final de la palabra autor, pero
tambin separa el prefijo auto que refiere en ltimo grado a una instancia autorial, pero sin exigir necesariamente
personificacin. []. La S final da cuenta de una pluralidad de planteamientos (lvarez, 2013: 17).
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discursivo; aunque no conoce fronteras histricas, s est sujeta a diferentes ideologas estticas.
Entre las definiciones tradicionales, debemos recordar la temprana afirmacin de Andrew Debicki y
Margaret Persin, al sealar que What is essential in defining a metapoem, is the internal play
between the text as writing and the text as commentary upon that writing (1983: 300). En el mbito
hispnico, los aportes han sido tambin tempranos. Ral Castagnino afirmaba hace ya tiempo que la
metapoesa ofrece presupuestos tericos o programticos en funcionamiento e ilustra un planteo
esttico al tiempo de proponerlo (1980: 161). Para Federico Peltzer, el lenguaje del poema es, a la
vez, un lenguaje sobre el lenguaje de la poesa y sobre lo concerniente a sta. Qu hace el poeta en
tal caso? Enuncia un programa esttico, propone y realiza la creacin mediante el poema mismo
(1994: 19). Lo expres tambin con claridad Jenaro Talens, cuando afirm que teorizar sobre su
poesa no equivale a explicar sus resultados, sino a describir sus mecanismos y dispositivos: hablar
no de su poesa sino desde ella, potenciando la funcin reflexiva y analtica de la metapoesa (1979:
233). Y Guillermo Carnero aport luego una definicin convencional: Metapoesa es el discurso
potico cuyo asunto es el hecho mismo de escribir poesa y la relacin entre autor, texto y pblico
(1989: 57).
Jos Antonio Prez Bowie dedic varios trabajos en la dcada del 1990, donde analiza
pormenorizadamente las estrategias implicadas en la prctica metapotica. Enumera aquellos
procedimientos que denuncian el carcter ficticio de la lrica, poniendo de relieve la teatralidad
de la situacin comunicativa del poema, su carcter de ficcin representada (1992: 93), como la
utilizacin de la primera persona ajena (distinguiendo varios roles como el yo histrico, el yo
irnico, el yo difunto ), la apelacin al t emprico del lector, la mostracin del poema en su
hacerse, etc. En otro artculo que titula Sobre lrica y autorreferencia, Prez Bowie sostiene que
esta no implica postular necesariamente la intransitividad de la palabra, pues advierte que en ese
volcarse del poema sobre s mismo se articula un movimiento de bsqueda del sentido, que sustenta
el acto potico (1994: 238). Y enumera cinco ncleos temticos de la perspectiva metapotica: la
imposibilidad del decir, la insuficiencia del lenguaje, el protagonismo de la materia grfica, el
poema sobre el poema y el poema como potica (1994: 239)7.

6
En los tempranos aos 90, el libro La voz diseminada. Hacia una teora del sujeto en la poesa espaola (1994), que
publicamos con Marcela Romano y Marta Ferrari, pretendi dar un marco terico riguroso a la especulacin
metapotica, desde una insularidad argentina que por aquellas pocas haca muy difcil el acceso a las fuentes extranjeras
en general. Numerosos colegas, especialmente en Espaa, han ido dando cuenta de la oportunidad de nuestro pionero
estudio (al que sigui en 1996 el ya mencionado Marcar la piel de agua...), con palabras que nos enorgullecen, como
estas de Ramn Prez Parejo: En rigor de verdad estas investigadoras lo hicieron primero y deben ser citadas como
quienes formularon la idea por primera vez y, adems, con una argumentacin brillante y convincente, a propsito de la
continuidad autorreferencial de las poticas espaolas de posguerra (2002: 23).
7
Vctor Zonana aporta un repertorio tematolgico prototpico: 1. Las circunstancias que dan origen a la escritura, las
fuentes de inspiracin, la pregunta por el origen del poema. 2. El proceso de creacin: la situacin del poeta cuando
adviene el poema, la inspiracin, el desgaste implicado en el acto de escritura, el nivel de dominio del proceso por parte
del creador.3. La definicin del arte o de la poesa, el deslinde de sus rasgos y sus fines: revelar un aspecto esencial de lo
real, modificar un estado de cosas, conmover, movilizar a la accin, mantener en las entidades ausentes en la memoria
del arte, dar refugio al individuo, permitir la expresin de un sujeto como un juego habitual y gratuito. 4. El sentido de la
obra propia y la escritura como forma de definicin del sujeto. 5. La palabra potica: la poesa como bsqueda de la
palabra esencial, como deseo de purificar el lenguaje para que recupere su poder evocador, el problema de la forma, las
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Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

Juan Jos Lanz y Natalia Vara Ferrero, renovando esas primeras incitaciones de Prez Bowie,
proponen recientemente una serie de planteos metapoticos, que anan la perspectiva metaficcional
con la pragmtica histrica, en una lnea similar a la de nuestras primeras propuestas (Scarano, 1994,
1996). Y distinguen
[] el desdoblamiento en la figuracin autorial y en el polo de la recepcin; el metapoema como principio
constructor del texto potico; el metapoema como explicitacin de la potica del autor; metapoesa y crisis
de la referencialidad; metapoesa y ejecutividad del lenguaje; metapoesa y performatividad; metapoema y
metalepsis, etc. (2016: 8).

Leopoldo Snchez Torre recalca, en uno de los libros pioneros sobre el tema, el poder de la
metapoesa para desenmascarar la pobreza e inoperancia de los mecanismos del lenguaje terico
para la aprehensin de lo potico (1993: 105). En su argumentacin, esta sera la causa de la
insistencia de tantos poetas en incluir su razonamiento terico en el poema, como si le quisieran
aadir un plus de significacin indispensable a sus programas de escritura, alertados de que los
metatextos perifricos no logran canalizar del todo dicho eje. En otro lugar y a propsito del poeta
Blas de Otero, reafirma Snchez Torre:
La dimensin metapotica del discurso opera como una estrategia de acercamiento al receptor, a
quien el texto mueve a suscribir un pacto de lectura o quizs por ello mismo persigue asegurar su
reconocimiento en el yo objetivado, autobiogrfico, desde el que se enuncia el poema. El lector admite la
exhibicin de la convencin y el artificio sin dejar de percibir que se le habla de algo que le concierne, y as
puede sentirse involucrado con la propuesta textual, con su universo referencial y, al fin de cuentas y sobre
todo, con su programa tico 2010: 129).

Otro aspecto polmico dentro de esta categora es la ambivalencia que Arturo Casas advierte en
todo texto metapotico, situado en una frontera entre la pura retoricidad de la ficcin lrica y la
referencialidad del discurso argumentativo. Y ese gozne lo ubica precisamente en la localizacin
enunciativa, al preguntarse: Dnde se apoya la metapoesa? En el plano emprico? En el plano
fictivo? Sobre ambos? En uno alternativo? (2005: 74). Para el crtico gallego en esta alternancia
de atribuciones, se ejecuta una rotacin complementaria, que induce a situar el fenmeno
metapotico en los mrgenes de o sobre los planos emprico y fictivo (2005: 75). Esto explica la
importancia general que se le concede al estudio de la co-referencialidad entre metapoema y poticas
ensaysticas para el abordaje de la teora esttica de un autor, es decir el estudio integral de su Arte
Potica.

relaciones entre palabra y silencio. 6. La autodefinicin del poeta: el escritor caracterizado como mago, cazador,
demiurgo, monstruo, ser que transita diversos espacios o que se halla dividido en funcin de lo que es o hace, su
posicin social (2010: 455-456).
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3. El arte de hacer... Artes Poticas


A nuestro siglo podramos convenir en llamarlo en su conjunto
siglo de las poticas. Nunca como hoy la enunciacin programtica
ha prevalecido tanto sobre la produccin de las obras.
Gianni Vattimo
De Aristteles, Horacio y Quintiliano a Lope, Boileau, Luzn, el trmino Potica constituye
una rica tradicin imposible de resumir en unas cuantas lneas. El sintagma arte potica, que aparece
por primera vez en las Instituciones oratorias de Quintiliano, da cuenta de esta intencionalidad
manifiesta de compendiar tanto una preceptiva doctrinaria fija, como un programa de escritura
personal sin fines pedaggicos. En dicho desarrollo, el escritor exhibe una autoconciencia tendiente a
conformar una imagen particular de s mismo, de su oficio, de su objeto y de su lector.
Un breve recorrido por los usos tericos de la nocin de Potica nos permite acotar el debate.
Tzvetan Todorov se pregunta Qu es una Potica?, para responder que, en principio, se referir
a toda la literatura, sea o no versificada, que se relaciona con la creacin o con la composicin de
obras [...], y en sentido restringido designa una coleccin de reglas o preceptos relativos a la poesa
(1975: 23). Pero tambin se ha usado para designar el estilo de un autor o una escuela literaria
acotada. En el reconocido Diccionario Enciclopdico de las Ciencias del lenguaje, Todorov y
Ducrot clasifican la Potica segn seale: una teora interna de la literatura; el programa literario de
un autor (la potica de Hugo, por ejemplo), o los cdigos y normas de una escuela literaria, en forma
de preceptivas (1995: 98). Reconocen que el estudio actual de la Potica se confunde a menudo con
la teora literaria, pues se propone elaborar categoras que permiten comprender a la vez la unidad y
la variedad de todas las obras literarias, de ah que la obra individual ser la ilustracin de esas
categoras, su condicin ser la de ejemplo y no de trmino ltimo (1995: 98). Pero privilegian la
primera acepcin, que se refiere a la teora literaria, como plataforma para la elaboracin de nociones
generales e instrumentos que permitan analizar obras individuales8.
Como sealamos en el epgrafe de la seccin, en su artculo Vocacin ontolgica de las
poticas del siglo XX, Gianni Vattimo va a destacar que el siglo XX puede ser visto como el siglo
de las poticas, por el lugar que van a ocupar en el panorama artstico (1993: 47). Una de las formas
privilegiadas de auscultar pues ese proceso de autoconstruccin es el molde tradicional de las artes
poticas, que trazan una figura del autor, indagando en su tarea de escritura y mostrando la trama de
sus relaciones con su generacin, la tradicin, el mercado, la sociedad, etc. 9. Las imgenes

8
Ma. Clara Lucifora se extiende en la genealoga del trmino Potica. Baste citar una de sus notas aclaratorias como
ejemplo y remitirnos al minucioso rastreo que realiza all: la persona del autor en las poticas clsicas se ha abordado
en funcin de una tensin entre la normativa terica y la experiencia prctica, ejes ambos de su formacin literaria.
Algunos autores hacen hincapi en la importancia de las reglas tcnicas (como el caso de Quintiliano); otros se vuelcan a
observar lo que han hecho sus predecesores (como el concepto agustiniano de elocuencia). Ars e imitatio sern entonces
los dos polos entre los cuales se debatir el mundo antiguo (Carmen Castillo, 251, citada por Lucifora, 2017: 4).
9
Alan Viala en su libro Naissance de lcrivain estudia las estrategias de escritor (discursivas y sociolgicas), que
ponen en juego el estatuto social del autor y definen las relaciones con su campo intelectual, sus habitus de clase y su
trayectoria literaria. Mara Teresa Gramuglio postula que la potica de un escritor es la construccin de una imagen de s
en el espacio literario, y su esttica incluye proyecciones, autoimgenes y tambin anti-imgenes y contrafiguras de s
mismos, lo cual nos permite leer la constitucin de su subjetividad en tanto escritor, y tambin, ms all de lo
estrictamente subjetivo, cul es el lugar que piensa para s en la literatura y en la sociedad (1988: 3).
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Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

emergentes de todo este material permiten establecer una potica de autor, que consolida una teora a
partir de la correlacin texto/metatexto, elaborado por el propio escritor, como bien lo sealara
Walter Mignolo en su pionero estudio sobre la figura del poeta (1982).
Destaca Pilar Rubio Montaner que la necesidad de una recuperacin de todo lo relacionado
con una potica del emisor, sin olvidar lgicamente texto y recepcin, es evidente para llegar a un
conocimiento completo de la comunicacin literaria (1990: 186). Para ello es necesaria la
elaboracin de una metateora que, a partir del estudio de los textos tericos sobre literatura y arte
elaborados por el propio emisor, pueda completar una Esttica de la produccin literaria (1990:
191), siguiendo posturas que Fernando Lzaro Carreter tempranamente esgrimiera al hablar de la
necesidad de establecer una semiologa del sentido en el poeta que apele a sus intenciones artsticas
y prescinda de las causas biogrficas (1990: 32).
Vctor Zonana utiliza el trmino Potica para hablar de la especulacin de los autores sobre el
hecho literario (2007: 20)10. E incorpora a los tres vectores propuestos por Todorov y Ducrot, uno
ms: la potica que se refiere al ejercicio terico del escritor en torno al objeto literario (2007: 19).
Sin duda el suyo es el aporte ms cercano, concreto y preciso en cuanto a la sistematizacin del
concepto, utilizando la categora de potica del creador literario para referirse a la especulacin de
los autores sobre el hecho literario, cuyas preguntas y respuestas estn determinadas por los
desafos de las prcticas mismas (Zonana, 2007: 20; Cfr. Lucifora, 2017: 20).
Este distanciamiento crtico les permite a los autores contemplar su proceso de creacin, en una
reflexin que
[] est influenciada por los problemas poticos surgidos al calor de los debates propios del sistema
literario en que se inscribe; est implicada en los problemas que se le plantean como creador en funcin de
sus elecciones de estilo, lenguaje y gnero, la relacin obra/mundo, la finalidad de la obra; puede servir
para destacar la pertinencia de su proyecto literario en el contexto de un proyecto grupal o de una tradicin,
subrayando continuidad o divergencia; y finalmente, puede servir para delinear el espacio que defina las
condiciones de recepcin/interpretacin de la obra propia para sus lectores potenciales (ste sera el sentido
programtico de manifiestos, programas, prlogos, etc.) (Lucifora, 2017: 21).

Con estos nuevos giros terminolgicos se cubrira un espacio que Rosa Fernndez Urtasun
considera innominado en los estudios literarios:
No hay actualmente en la teora literaria un trmino que refiera a la teora de la literatura personal de
un autor, su modo de entender su propia creacin literaria. Y de hecho suele utilizarse el mismo trmino
potica aunque no lo recojan los diccionarios. Se habla de la potica de tal o cual autor [].
Lgicamente en este tipo de poticas no tendra sentido hablar de clasificaciones taxonmicas. El autor
trata en ellas de entender el por qu y el cmo de su propia produccin (2000: 542).

10
En Poticas de autor en la literatura argentina Zonana define los alcances del trmino: Se entiende por potica el
estudio del arte literario en cuanto creacin verbal (Dolezel, Eco, Genette, Carreter, Ricouer, Schaeffer, Valry, Aguirre,
Maturo, Paz). Desde el punto de vista epistemolgico, presenta las siguientes caractersticas: Es un saber de carcter
fctico que tiene, empero, un conocimiento del universal []. Aspira, al menos en su formulacin aristotlica original y
en las reformulaciones modernas, a un estatuto sistemtico, descriptivo y explicativo de los fenmenos que estudia.
Toma como objeto especfico de estudio la creacin de la obra artstica verbal y los efectos que provoca su recepcin
(2007: 21). Profundiza esta categora en un captulo de su segundo volumen (2010), titulado De Arte potica: estudio a
partir de un corpus de textos, al que volveremos in extenso en otra seccin de nuestro trabajo.
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Zonana relaciona potica de autor con representaciones del yo y establece el carcter


metaficcional de la imagen de s o mitologa del yo, que sirven para entender el sentido otorgado al
acto creador (2007: 31). Ms an, estas imgenes para l deben entenderse como una instruccin
de lectura, ya que muestran cmo estn en relacin con la situacin emergente, cannica o
remanente que ocupa el escritor en determinado momento (2007: 33). En un plano metodolgico,
resulta til su clasificacin de tres conjuntos que conformaran la potica de un autor: los textos
terico-crticos (como el ensayo, el artculo, la resea, el manifiesto); los paratextos (en trminos de
Genette: todo texto que se encuentra alrededor del texto mismo y que ha sido adjuntado a l por el
autor o el editor para aportar informacin complementaria) (2007: 34-35)11; y finalmente los textos
metapoticos, que ofrecen una reflexin sobre el hecho literario dentro de la obra.

4. Poticas de poetas
[] un espacio de autofiguracin, que responde a la preten-
sin de los autores de forjarse una identidad, signada por una deter-
minada potica, cuya genealoga entronque con la tradicin a la
que pretende adscribirse e implique un grado de reconocimiento y
legitimidad en el campo, tanto para su condicin de autor como
para su prctica.
Mara Clara Lucifora
En 1990, Fernando Lzaro Carreter titulaba la tercera parte de su estudio con la expresin
Poticas de poetas, dedicando despus captulos especficos a Ortega, Antonio Machado, Jorge
Guilln. Poco despus, en 1993, Jeanne Demers e Yves Laroche coordinarn un monogrfico de la
revista tudes franaises, en torno a un conjunto de textos que denominan asimismo Poticas de
poetas, dedicado a teorizar en torno a esta categora, circunscripta a un corpus de poesa francesa
del siglo XIX en adelante. Delimitan as lo que llaman potica explcita, inscripta en el mbito del
metadiscurso potico, diferencindola de la potica inmanente, implcita en toda obra. Esta potica
explcita del poeta, est compuesta tanto por textos que no fueron pensados para su publicacin y
son de carcter ms bien ntimo (cartas, notas, diarios) como por textos escritos a demanda
(discursos, conferencias, etc.), ensayos e incluso por poemas titulados Arte potica (1993: 156)12.
Como bien argumenta Roco Bada Fumaz, la forma del manifiesto como potica colectiva va a
ir disminuyendo en la literatura contempornea, tras el avance de las poticas individuales, aun

11
Entre ellos enumera: los peritextos (en el interior de la obra) como prlogos, prefacios, notas al pie, post-facios; los
epitextos (circulan al aire libre, fuera de la obra) de carcter pblico, como el reportaje, el dilogo, el coloquio, la
conferencia, y los textos de carcter privado como cartas y diarios (Zonana, 2007: 35).
12
Estas poticas poseen una gran variedad de circunstancias de enunciacin, de formas, de preocupaciones y de ideas,
como se manifiesta en los estudios del Monogrfico mencionado; adems la aparicin formal de estas reflexiones
personales se sita en Baudelaire, Lautramont y Mallarm. En varios artculos anteriores, Jeanne Demers asedia esta
categora. En Ars poetica. Ars poesis define les potiques dauteur qui, bien quautojustificatives parfois, sont des
sortes de sondes dans linconnu dune posie en train de se faire (1989-1990: 7; las Poticas de autor, si bien a veces
autojustificativas, son un tipo de sondeo hacia lo desconocido del poema en su hacerse; la traduccin es nuestra).
Distingue adems trois arts potiques modernes dominantes: lthique, lesthtique et la contestataire, definindolas
como tranges pomes, qui se disent Art potique, mais jouent souvent le rle de manifeste et sont dabord posie
(1989-1990: 10; extraos poemas que se llaman artes poticas, pero cumplen el rol del manifiesto y son sobre todo
poesa; la traduccin es nuestra).
Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 141
Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

cuando suscriban a una escuela o movimiento reconocido explcitamente. Por eso, ella acota su
estudio a la potica explcita, que slo puede darse cuando la individualidad, no la colectividad, est
realzada (2015: 162). A partir de la distincin que hace Adriana de Teresa Ochoa entre potica
particular y potica universalista (2002: 185), el uso de la etiqueta poticas explcitas (ya
adelantada por Domnguez Caparrs en 2001 en su oposicin a poticas implcitas), permite
enraizar con una terminologa ya consolidada (Bada Fumaz, 2015: 164).
Por otro lado, Bada Fumaz fundamenta su conveniencia desde la perspectiva pragmtica,
para hacer explcito el carcter literario de su emisor, que se transforma as en uno de los rasgos
constitutivos de este tipo de textos13. Y enumera otras tres caractersticas indispensables para
reconocer un texto como potica explcita: la no anonimia del texto, la coincidencia de sujeto y
objeto y el carcter ensaystico del texto. Esta vinculacin evidente del texto con el autor genera
una escritura desde el yo, que privilegia en consecuencia un uso de la primera persona e introduce
una restriccin desde el punto de vista del contenido, porque las poticas explcitas requieren una
temtica literaria, usualmente centrada en la reflexin sobre la propia poesa o sobre el proceso de
creacin, si bien sus cauces formales sern variadsimos (2015: 164-165).

5. Las autopoticas como conjunto textual y pragmtico


Pensar las autopoticas no ya como instrucciones de lectura
sino como mecanismos de reconfiguracin del mapa de una obra,
insertando a sta y a su productor en el medio cultural e intelectual
de una poca.
Marta Ferrari
Arturo Casas es quien propone por primera vez una definicin especfica de autopotica:
Serie abierta de manifestaciones textuales cuando menos convergentes en un punto: dar paso
explcito o implcito a una declaracin o postulacin de principios o presupuestos estticos y/o poticos que
un escritor hace pblicos en relacin con la propia obra bajo circunstancias intencionales y discursivas muy
abiertas (2000: 210).

La autopotica es pues un tipo de prctica discursiva asociada a las escrituras del yo, que
exhibe abiertamente los postulados meta, partiendo de la figura de sujeto/autor (auto)14. Emparentada
con el concepto de intencionalidad o proyecto autoral de Gadamer, la autopotica como conjunto
textual y pragmtico ofrece novedosas pautas epistemolgicas y metodolgicas para definir la
funcin-autor (Foucault).

13
Tambin se apoya en la nocin asociada de pragmtica de poeta (Demers 1994: 9) para incidir en la
fundamentacin prctica sobre la que se elabora el texto; ese mismo aspecto lo pone de relieve Ren Passeron en su
reivindicacin de la importancia de lo que l denomina potique frente a potique, siguiendo la estela de Paul Valry,
incidiendo en el proceso mismo de la creacin, su poiesis (citado por Bada Fumaz 2015: 164). El aporte de Bada
Fumaz, si bien no es pertinente para nuestro estudio de las autopoticas en verso, es clave para las poticas ensaysticas,
y al artculo citado lo sigui la publicacin reciente de su libro Los ensayos literarios de Antonio Colinas. Pensando la
creacin desde el creador (2017).
14
Casas diferencia el trmino de la concepcin organicista y constructivista de la autopoiesis, dominante en los
trabajos del neurofisilogo Humberto Maturana (2000: 211).
142 Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017)
Laura Scarano

La categora de autopotica (ms que el trmino generalizador de potica) apunta pues a


subrayar la teora personal de un autor, porque el acento est puesto en el prefijo auto, que seala su
propia concepcin del hecho literario. El trmino se potencia por sus races etimolgicas y sus
derivaciones en el mbito de la historiografa y la teora literaria. Est compuesto por dos giros
griegos: autos, que significa de o por s mismo y poiesis, que significa creacin, produccin y
proviene de la palabra poiein, es decir, hacer o realizar (DRAE). El vocablo autopotica hace
foco en el s mismo y las diversas operaciones autorreferenciales que caracterizan estos textos,
confirmando un parentesco con la nocin de autora. De ah la relacin que destaca con agudeza
Lucifora:
Este prefijo nos lleva directamente a otra relacin fnica: podramos sumar al prefijo auto una (r)
opcional y lo transformaramos en esta condicin que ostenta quien escribe una autopotica: ser un autor.
As lo hacen algunos crticos de la literatura, quienes otorgan a este prefijo un doble significado: el que
proviene de la palabra griega ya mencionada y el que proviene de la palabra latina auctor, cuyo origen no
est relacionado pero que, afortunadamente para los juegos del lenguaje, comparten las mismas letras
(Lucifora 2017: 7)15.

Como el vocablo ya aludido de autrepresentacin, que da ttulo a la serie publicada por la


Red de Metaficcin en 2013, la combinacin del prefijo con la R de autor busca destacar el rol
fundamental del propio escritor en dicha reflexin. Aunque Marta lvarez sealaba atinadamente
que el prefijo auto, si bien refiere en ltimo grado a una instancia autoral, no exige necesariamente
personificacin (2013: 17).
Otro aporte incuestionable es el trmino que acua Lucifora para ampliar y matizar esta
categora, el de espacio autopotico, compuesto por dos especies: la metapoesa, formado por
obras sujetas a la convencin de ficcionalidad, que presentan una reflexin sobre el arte y la poesa
dentro del poema mismo; y aquellos textos regidos por la convencin de referencialidad, que en su
mayora pertenecen a los llamados gneros ensaysticos, a los que reserva el nombre general de
autopoticas (2016: 92-93)16. Y aade una clasificacin de ndices autopoticos: los temticos,
referidos al hecho artstico (concepciones sobre la poesa, el poema, el proceso creador, el lenguaje,
la obra); los concernientes al sujeto, tanto del autor, que se presenta como escritor/artista, declarando
sus presupuestos estticos, y a menudo incluyendo referencias biogrficas; o bien concernientes al
lector invocado en el texto; los genealgicos en el sentido diacrnico, estableciendo una tradicin

15
En Vidas en verso propongo el trmino autorgrafemas, para dar cuenta de aquellos indicios dentro del texto potico
que nos reenvan al autor que firma el libro, pero que siempre mantienen su carcter de representacin retrica (Scarano
2014: 65). Un grupo de colegas propone hablar de autorficcin para realzar el carcter autoral de la moderna autoficcin
(Toro et al, 2010).
16
En este punto Lucifora coincide con el planteo de Graciela Ferrero, para quien la metapoesa (lrica) tiene como
objetivo hacer explcita la condicin de artificio de la escritura, mientras que las autopoticas (ensayo) pretenden
explicar la potica del autor, sin mediaciones; son dos fenmenos distintos: similares por el tema, pero diferentes en
cuanto a recursos, intenciones comunicativas y funcionamiento dentro de una obra y del campo (2012: 200). Por eso, la
relacin entre metapoemas y autopoticas sera a su juicio, no de homologacin, sino de analoga, reservando el primer
trmino para los poemas autorreferenciales y el segundo para los textos que se encuentran fuera de la obra de creacin
(2012: 32). Para Ferrero las autopoticas constituyen una reflexin sobre la praxis potica, pero realizada por el sujeto
emprico en rol de poeta, de crtico, de ensayista, al margen del texto objeto (2012: 199). En nuestro uso se trata de una
categora englobante de ambas expresiones genricas.
Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 143
Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

donde reconocerse y ubicarse; y por ltimo, los referidos al campo literario que comparte con sus
contemporneos, estableciendo adhesiones y disidencias, debates y polmicas con el conjunto de
actores del campo (2015: 15; 2016: 91). A partir del grado de importancia que poseen estos ndices
en el texto, propone distinguir: aquellos textos caracterizados por poseer considerable cantidad de
ndices autopoticos y en posicin dominante (ensayos, prlogos, cartas, diarios, entrevistas, poemas,
etc.), que llama autopoticas. Y textos en los que la presencia de estas huellas es fragmentaria y
dispersa, y si bien aportan elementos significativos en la construccin de la ideologa esttica del
autor, estn en una posicin marginal17.
Al hablar de artes poticas, es una convencin distinguir aquellas que adoptan un formato en
prosa, que incluye diversas especies, dentro de las cuales la predominantes es la del ensayo, pero a
menudo aparecen como prlogos, conferencias, cartas, diarios, columnas, entrevistas, incluso
manifiestos (colectivos o individuales)18. Y aquellas expresadas en verso, tomando el marbete en su
acepcin ms restringida, como molde genrico temtico (no estrfico), sin estructura fija. A mi
juicio los ensayos de potica y los metapoemas son parte pues de una misma constelacin discursiva,
y desarrollan de modo ejemplar los ncleos de la ideologa autoral.
Aqu propongo usar el trmino autopotica para aludir a esos dos conjuntos textuales (verso y
prosa) dentro de un mismo espacio discursivo. En las autopoticas en verso opera la convencin
ficcional que distancia al hablante del autor, aunque a menudo se infiere de ellas una coherencia con
la ideologa esttica autoral (susceptible de corroboracin con los metatextos). Las autopoticas en
prosa, por el contrario, estn sujetas a la convencin de referencialidad y opera una identificacin
inmediata entre enunciador y autor, que el lector no pone en duda (aunque subsiste el carcter de
artificio de la propia mediacin verbal). A esta interaccin debemos agregar las posibles fisuras y
contradicciones que pueden observarse entre verso y prosa, textos emparentados sin duda y firmados
por el mismo autor.
Ambos universos se componen de una mirada de componentes especficos que contribuyen a
crear el ethos autoral: imgenes y contraimgenes de poeta, metforas argumentativas y arquetipos
asimilados o deconstruidos dentro de la tradicin lrica, modelos de lector propuestos, metalenguajes
especficos referidos a la familia lxica de la poesa, formas del manifiesto y construccin de pro,
para y contra-destinatarios, enunciacin polmica y tropos de refutacin, etc. Las poticas
individuales, dentro de este marco terico enunciado, conforman modelos autopoticos
representativos de ideologas estticas alternativas y estructuraciones discursivas especficas
(descriptivas, prescriptivas, dogmticas, programticas, polmicas, etc.).

17
Es obvio que toda obra aporta elementos que contribuyen a deducir la potica de un autor, y esta puede ser inferida a
partir de una operacin hermenutica (Lucifora 2015: 15; 2016: 92). Es lo que Jeanne Demers ha llamado potica
implcita, que puede ser descubierta en cualquier texto, con mayor o menor esfuerzo interpretativo, y que se
complementara con la potica explcita, que est representada por lo que Lucifora llama espacio autopotico (saturado
de elementos autopoticos).
18
Interesante estudio le dedican al manifiesto potico Carlos Mangone y Jorge Warley en 1994, titulado El manifiesto.
Un gnero entre el arte y la poltica.
144 Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017)
Laura Scarano

Las autopoticas en verso instauran no slo un pacto lrico, sino un pacto crtico con el
lector, por el cual se produce un distanciamiento que permite que leamos el poema como tal, pero a
la vez lo examinemos como objeto de reflexin terica (2007: 25). A la luz de esta categora de
pacto discursivo (Rodriguez)19, las autopoticas en verso se presentaran como textos hbridos, ya
que al mismo tiempo de revivir una instancia afectiva vinculada al proceso creador aspecto que
garantiza el lirismo del poema, demuestran el inters por definir, enunciar, caracterizar el
fenmeno potico y, eventualmente, sancionar valores aspecto que corresponde a su faz terica
(Zonana 2010: 420). Siguiendo este razonamiento, una de las mayores fortalezas de las autopoticas
en verso es esta posibilidad que le permite al escritor extraer la reflexin del campo de lo puramente
expositivo para elevarlo a un plano capaz de provocar en el lector el efecto esttico implicado en
toda obra de arte (Zonana 2007: 35)20.
En nuestra definicin, la autopotica dentro del gnero lrico seala un conjunto textual que
puede identificarse con lo que tradicionalmente se denomin discurso metapotico o autorreferencial.
Coincidimos con Arturo Casas que la autopotica puede ser muchas veces simultneamente, y en
toda su integridad, poema, o incluso poemario (2000: 215), establecindose una relacin de
identidad con lo que tradicionalmente se llam metapoesa. Si bien en la prctica analtica suelen
solaparse ambos conceptos, el prefijo auto y su raz etimolgica pueden servir para restringir la
categora a aquellos textos que explcitamente refieran la potica del autor21. Aunque es evidente que
no hay consenso acerca del espacio que cubre este eje: no hay una especificidad textual y sus marcas
son justamente su imprecisin, su asistematicidad y su fragmentariedad. Haciendo una analoga con
lo que ya apuntara Fernndez Urtasun, suele utilizarse el mismo trmino autopotica para sealar
la teora de la literatura personal de un autor, su modo de entender su propia creacin literaria que
los usos a los que nos tiene habituado el consagrado trmino potica, que s recogen los
diccionarios.

19
Antonio Rodrguez en Le pacte lyrique: configuration discursive et interaction affective establece la existencia de tres
pactos literarios: el pacto lrico, el pacto fabulante y el pacto crtico. Cada acto tiene un contexto intencional con sus
rasgos especficos y un efecto global. Tienen una identidad comn, porque los tres determinan estructuraciones
discursivas (2003: 91); el pacto crtico: est centrado en la evaluacin de valores e ideas, mientras que el pacto lrico est
centrado en la afectividad (2003: 93).
20
La nocin reforzada de autopotica en verso nos resulta necesaria ante la percepcin habitual que reduce las
autopoticas a su formato en prosa predominantemente ensaystico.
21
Somos conscientes de la relatividad de este aserto, ya que an cuando se propongan reflexiones sobre el arte en
general sin alusin explcita a la potica particular del autor en cuestin, de igual modo dichas reflexiones colaboran con
la produccin de una postura especfica que naturalmente es atribuida a dicho autor. Por eso resulta poco til la
diferencia entre metapoema (de alcance general) y autopotica (restringida al propio poeta), en cuyo caso coincidimos
con Casas que advierte el solapamiento metodolgico de ambos trminos. Lucifora se cuestiona dicha relacin al
preguntarse si puede haber poemas autopoticos o el trmino cede por completo su lugar a la categora de
metapoesa? Desde la ptica adoptada en su estudio, ella prefiere hacer un uso restringido de autopotica como
sealamiento de la imagen de autor, dejando para metapoesa todos los otros polos (exceptuando el metapoema que
refleje posiciones del propio poeta al que acepta denominar como autopotico), si bien admite y nosotros con ella que
se trata de conceptos que muchas veces se cruzan y es difcil sealar una diferencia taxativa entre ambos (2016, s/p).
Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 145
Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

6. El subgnero de las Artes poticas: un metapoema prototpico


Al elegir como ttulo de un poema la denominacin Arte
potica los autores contemporneos se apropian de una tradicin
que se recorta hipertextualmente en funcin de textos prototpicos.
Vctor Zonana
En este vasto territorio convencionalmente llamado metapotico, hay textos que utilizan una
seal paratextual: los denominados como subgnero especfico Artes poticas o Poticas.
Representan una modalidad especfica de la metapoesa, en la medida en que hacen explcita desde el
ttulo esa reflexin y aspiran a un estatuto explicativo. Ya Prez Bowie haba distinguido dentro de
los ncleos temticos de la perspectiva metapotica, el poema como potica (1994: 239). Y
Lanz y Vara Ferrero introdujeron en su clasificacin el metapoema como explicitacin de la potica
del autor (2016: 8). Aunque en ninguno de los dos casos anclaron el criterio en el paratexto, lo cual
vuelve ms subjetiva y relativa la identificacin.
La distincin entre metapoemas (en sentido amplio) de artes poticas como subgnero
marcado paratextualmente que propone Vctor Zonana puede resultar operativa en trminos
metodolgicos, ya que los textos as titulados se apropian de una tradicin sea para ampliarla
recrendola o para impugnarla, y esta le aporta el prestigio de una filiacin cultural, hecho que
inviste al texto de cierta autoridad, de cierta aura (2010: 423). Desde el modelo horaciano, se instala
as una denominacin que, con el correr del tiempo, permitir inferir a los lectores un conjunto de
contenidos y una disposicin formal, que se recorta hipertextualmente en funcin de textos
prototpicos (2010: 418). Este subgnero textual al mismo tiempo establece un pacto de lectura
pragmtico: El ttulo cumple bsicamente la funcin de informar acerca del contenido del texto y
se comporta como un acto de habla que espera ciertas reacciones del lector y que le permite al
escritor generar efectos de sentido y estticos especficos (2010: 423). Activa presuposiciones,
orientando la atribucin de sentidos, con efectos que no se dan en el caso de metapoemas que no
asumen la denominacin arte potica (2010: 423), es decir otros corpora complementarios, que
no nos reenvan directamente a la cuestin metapotica y cuyo contenido slo la lectura revelar
(2010: 465-466).
Ante el amplio repertorio metapotico, es til concebir esta modalidad (sub)genrica
especfica, vinculada a un repertorio de reglas y materiales que regulan su creacin, circulacin y
comprensin (2010: 409) y componen la matriz pragmtica del arte potica (descriptivos,
instructivos, crticos, normativos, histricos, proselitistas), como una batera de potencialidades
performativas (2010: 416-417). En su libro incluye una antologa y un anlisis cuyo objetivo
expreso es describir las caractersticas de este conjunto de textos que presentan un parentesco en
funcin de rasgos paratextuales (la adopcin de un ttulo) y de otra ndole (como temtica, matriz
pragmtica, presencia de pacto crtico y lrico en forma complementaria y sus correlaciones en
cuanto a la configuracin discursiva) (2010: 421). Tambin reconoce algunas variantes que
flexibilizan el abordaje de estos textos: aquellas artes poticas tituladas cuyo contenido expreso no
se corresponde con dicha orientacin temtica, defraudando las expectativas paratextuales, aquellos
146 Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017)
Laura Scarano

metapoemas cuyo ttulo ofrece una clave al lector para anticipar un contenido relativo al arte sin
utilizar la denominacin arte potica, es decir adoptando ttulos que igualmente aluden a una
instancia metapotica, y, por ltimo, metapoemas que no poseen ningn ttulo o llevan uno que no
ofrece al lector ninguna pista que revele su vnculo con asuntos de potica (Zonana 2010: 464),
aunque su lectura nos confirma la pertinencia temtica y su pertenencia al conjunto.
Considero que el rtulo de autopotica en verso puede englobar todas estas modalidades,
independientemente de la denominacin expresa y a sabiendas de los matices que aporta el ttulo a
uno de los conjuntos. Sabemos que cualquier tipologa debe mantener ciertos mrgenes de
flexibilidad, para contemplar zonas fronterizas; pero sin duda la comodidad del rtulo est apoyada
en el hecho irrefutable de que en el caso de las artes poticas, son las convenciones genricas las que
priman ms que un contenido determinado, como indicaciones en el mapa, que tienen que ser tenidas
en cuenta en la interpretacin. Se trata de metapoemas, deudores de un molde y una tpica, dentro de
un conjunto mayor que son las autopoticas. Su distincin radica precisamente en eso, en hacer
manifiesta y explcita su condicin de ars potica, por la cual el poeta se incorpora a una tradicin
lrica donde dialogan texto y paratexto, construyendo lo que Ferrero llamara un locus programtico.
Como bien lo ha definido Jeanne Demers: travers les sicles, l Art potique qui a choisi
d'assujettir l'analyse du fait potique et de sa fonction ce que l'on pourrait nommer une conomie et
une thique de l'criture, a fini par se constituer en genre (1989-1990: 8; a travs de los siglos, el
Arte potica, que ha optado por sujetarse al anlisis del hecho potico y su funcin, devino en lo
que podra denominarse una economa y una tica de la escritura, eventualmente convirtindose en
gnero; la traduccin es nuestra).
Frente a este universo categorial, podemos avanzar en un programa de trabajo, que aborde el
eje de la metapoesa desde un nivel pragmtico, lo cual implica enfocar varios contenidos explcitos
a nivel del discurso (ms all de las especificaciones paratextuales). Qu dice el texto de s mismo,
qu de su autor, qu del objeto poema que lo contiene y del lector al que se dirige. Y qu pacto
ficcional es el que se formula, qu potica sustenta. Para Aristteles, recordmoslo, la retrica, y por
ende todo discurso que tiende a la persuasin, entreteje un ethos (el carcter o imagen del hablante),
un pathos (cierta disposicin del oyente) y un logos (el contenido del discurso). Sujeto, destinatario,
referente: las tres matrices bsicas de la enunciacin poemtica. El eje autorreferencial suele recorrer
a menudo las tres instancias, aunque focalice a veces de modo explcito uno solo de sus vrtices.
En segundo lugar, debemos plantearnos el estudio de los procedimientos, tcnicas y
manifestaciones de lo metapotico en el interior del texto, en el sentido que lo adelantara hace dos
dcadas Prez Bowie: analizar el cmo de la estructura metapotica, la consideracin de la retrica
de la metaficcin, sus lugares comunes, sus figuras, sus fuentes. Esta dimensin textual es una
operacin esencialmente crtica que aborda los extremos del convencional tringulo autopotico
como estrategia de anlisis: poeta poema - poesa, atendiendo a sus ms inmediatos vnculos:
Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 147
Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

1. La figuracin del poeta que nos remite al hablante o sujeto del enunciado (mal
llamado yo lrico porque puede utilizar otras personas gramaticales), pero tambin
a la figura del autor implcito encargado y responsable de dicha enunciacin. A su
vez, el rol del poeta suele remitirnos al lector modelo que presupone y elabora, a
sus marcas explcitas (vocativos, interlocuciones) e implcitas (enciclopedia
presupuesta, etc.). Debemos examinar los predicados, imgenes y contrafiguras,
roles, arquetipos, mitos, proyecciones autorales, acciones, atribuidos al poeta.
2. La construccin del poema o texto propiamente dicho, que nos remite al objeto
en tanto referencia explcita: su estatuto discursivo y genrico, sus cualidades, sus
materiales, la alusin a sus formas o moldes retricos, sus propiedades y
predicados.
3. La poesa como actividad esttica que nos enfrenta al nivel ms abstracto,
referido al quehacer literario, a sus funciones, su concepcin, su historia y casi
siempre involucra una reflexin en torno al lenguaje en general y su capacidad de
expresar lo real.

* * *

Nada queda firme nunca en el movedizo terreno de las tipologas; se trata sin duda de
categoras inestables, con mutaciones histricas y reconfiguraciones incesantes. No obstante es til
desbrozar este campo, ya que su anlisis nos provee de un instrumental metodolgico para abordar la
compleja reflexin de un escritor sobre su propia actividad. Nos facilita un utillaje que integra los
desafos de la nueva Retrica, se instala cmodamente en la perspectiva de una Pragmtica de la
comunicacin literaria y rinde tributo a una Semitica social, donde resuenan desde Peirce a Lotman,
desde Eco a Bourdieu. Pues, como afirma Marta Ferrari, importa ms abordar las autopoticas) no ya
como instrucciones de lectura ni como una mera clase textual, sino como mecanismos de
reconfiguracin del mapa de una obra, insertando a sta y a su productor en el medio cultural e
intelectual de una poca (2016, s/p). Mejor an, proponemos pensarlas como prcticas discursivas
fundamentales en el quehacer literario de un autor, pues en ellas construye una figura de s mismo y
de su obra, funcional tanto a su proyecto creador como a su insercin en el campo literario
(Lucifora 2017; el destacado es nuestro)22.

22
Por qu prcticas?, fue la pregunta crucial en el desarrollo de la Tesis doctoral de M.C. Lucifora que dirig hasta su
defensa en 2016 en la Universidad de Mar del Plata. A lo cual la tesista respondi convencida: La prctica para
Bourdieu es el resultado de la puesta en marcha por parte del agente, en un tiempo y contexto determinado, de una
lgica determinada. Creo que la nocin de prctica tiene que ver con el funcionamiento social/cultural/literario del
texto, ms que con tipologas textuales especficas. Por eso, parece ser la definicin ms adecuada en tanto que los
rasgos textuales que estudiaremos en ellas estarn definidos en funcin de la construccin de una figura de autor, que se
inserta de este modo en el campo literario y da cuenta del propio proyecto, que est ntimamente influenciado por el
contexto en el que surge y se desarrolla (extracto de uno de los tantos intercambios fructferos que crecieron al calor de
la redaccin de esta tesis, documento nico y valiossimo que se suele perder en el agujero negro de los aos de los
actores y las computadoras que envejecen).
148 Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017)
Laura Scarano

Hurgar en los entresijos del programa de escritura de un poeta desde su espacio de mayor
podero la poesa misma y dentro de ella las autopoticas- nos permite acercarnos a aquella
configuracin de un autor, que tan bien supo definir Pierre Bourdieu en Las reglas del arte:
Hay que reconstruir el espacio de las tomas de posicin artsticas actuales y potenciales en relacin
con el espacio en el que [el autor] elabor su proyecto artstico. [...] Elaborar como tal el punto de vista del
autor significa, si se prefiere, ponerse en su lugar, pero mediante un proceso absolutamente opuesto a esa
especie de identificacin proyectiva que practica la crtica creativa. Paradjicamente, slo cabe contar
con algunas posibilidades de ser partcipe de la intencin subjetiva del autor (o si se prefiere, de lo que en
otros momentos he llamado su proyecto creador) siempre y cuando se lleve a cabo la larga labor de
objetivacin, que resulta necesaria para reconstruir el mundo de las posiciones dentro del cual estaba
situado y donde se defini lo que trat de hacer (1997: 137-138).

No hay duda de que este repliegue autorreferencial no transforma el texto en un universo


autnomo y cerrado que niega toda exterioridad al lenguaje en s. Aquella tendencia posmodernista a
sancionar el inmanentismo textual, decretando el irremediable autotelismo de la metaficcin, ha sido
desbordado por nuevas miradas, que sitan las autopoticas en el circuito amplio de la comunicacin
literaria, reconociendo sus contextos, sus actores histricos, sus formas de produccin y recepcin,
sus ethos y efectos. La semiosis es un proceso de reconfiguracin de sentido y estas formas
autoalusivas nos conducen a uno de los interrogantes ms acuciantes del escritor frente a su obra
parafraseando otra vez a Barthes: por qu escribo que escribo?
Pero quizs haya que apuntar hoy una diferencia significativa en ese repliegue narcisista, que
naci con vocacin moderna y se afianz con las derivas posmodernas. Como sealan los editores
del reciente volumen de la Red Internacional de Metaficcin en el mbito Hispnico, que rene los
trabajos del Congreso realizado en Lausanne (Suiza), titulado Metamedialidad. Los medios y la
metaficcin:
El Narciso del siglo XXI se sigue mirando al espejo, pero el espejo se ha vuelto negro, como el ttulo
de una de las obras que mejor reflejan nuestros deseos y nuestros miedos, Black Mirror, la serie en la que
lo utpico se convierte en pesadilla y que insiste en lo precario que es el equilibrio entre ficcin y realidad
(Kunz, 2017: 13).

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Tropelas. Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada, nmero extraordinario 2 (2017) 149
Escribo que escribo: de la metapoesa a las autopoticas

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