Es fcil inferir luego de todos estos anlisis, que las personas no percibimos el mundo de una manera puramente objetiva, sino que cada objeto es registrado por nosotros pasando por el agregado de nuestra subjetivididad. Es aqu donde podemos incluir la nocin de representaciones sociales. Las representaciones no son ms que el mapa o gua que usamos para interpretar el mundo, entendemos la realidad a partir de ellas. De esta manera cuando incorporamos un objeto a nuestra conciencia no lo hacemos de forma idntica a como es, sino que construimos una imagen que lo representa, imagen que estar cargada de valores y significamos los cuales nosotros determinamos. De todo esto podemos extraer dos proposiciones que resumen el sentido del trmino representacin social tal como lo propona Denise Jodelet (19??). Por un lado el verbo representar aluda al hecho de estar en lugar de, es decir de sustituir al objeto de origen. Por el otro lado el concepto tambin refiere al hecho de hacer presente en la mente un objeto de terminado, sin embargo, esta imagen mental ser correspondida con la representacin que el sujeto previamente haya construido sobre el objeto. Cabe aclarar que la gran mayora de las representaciones pasan a ser un conocimiento socialmente compartido sobre los objetos del mundo. Cmo ya hemos dicho anteriormente, esos sistemas de referencia, orientarn las actitudes de los individuos y luego sus conductas, en cuanto a cmo esa sociedad reacciona a ese objeto, luego de haber establecido esa forma de pensamiento social sobre el mismo. En la mayora de las respuestas, aunque considerando prioritariamente la primera pregunta (Qu es para usted la pobreza?) se evidencia la representacin que cada sujeto tiene sobre la pobreza. Podemos considerar factores como los ejemplos de imgenes que brindan, las asociaciones que le realizan, entre otro tipo de cosas. Las construcciones que la gente posee en torno a la cuestin estn fuertemente ligadas al mundo del delito, la falta de educacin, en algunos casos a la pereza, en otros a la discriminacin y marginacin, etc. A su vez esa construccin interna se corresponde y refleja las propias creencias y actitudes que los entrevistados tienen. Aquellos quienes consideraron a la clase baja vctima de marginacin posean una actitud ms benvola, afirmaban que era necesario que se brindara toda la ayuda necesaria para mejorar las condiciones de vida de aquellos sectores. La otra tendencia que encuadraba a la pobreza como resultado de la vagancia y el desinters por el progreso, le atribuan la total responsabilidad de su condicin y no defendan un plan de ayuda hacia ellos. Por otro lado, es interesante mostrar la manera en que lo individual y lo social cooperan juntos para la formacin de esa representacin. A esto se refiere Jodelet cuando expresa que la nocin de representacin social nos sita en el punto donde se interceptan lo psicolgico y lo social. Es evidente que las definiciones que cada encuestado pudo dar acerca de la pobreza, eran resultado del proceso habitual de aprendizaje de la vida cotidiana, otorgado por las personas que los rodean o por sus propias experiencias. Podemos notar que muchas respuestas eran similares en cuanto a la nocin que se tena de pobreza, respuestas que a su vez se corresponden con una visin generalizada que se evidencia no solo en la gente sino en los medios y la sociedad en general.
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