El Clmax de la Creacin

Gnesis 2:1-23

Introduccin:

Gnesis capitulo 1, se concentra en la creacin del universo. Y los ltimos versculos del
capitulo 1 hacia el capitulo 2, versculos 4-23. se concentran mas en la creacin del
hombre y la mujer.
Es interesante que, al estudiar estos pasajes de Gnesis, captulos 1 y 2 de nuevo,
me impacto ver que el nombre utilizado para Dios en el capitulo 1 es el nombre Hebreo
Elohim, el cual denota Su poder; Su fortaleza majestuosa. Tal como mencione en el
estudio anterior, Juan Wesley escribi Dios creo los cielos y la tierra apenas
intentando.
Que gran verdad! para Dios, con todo Su poder, hizo que todas las cosas existan
por Su palabra. El nombre Elohim es utilizado para describir a Dios en Su poder.
Sin embargo, cuando leemos la narracin de Dios creando al hombre y la mujer,
nos encontramos con el nombre Jehov.

Dos significados del nombre Jehov

Jehov se refiere a dos cosas que debemos prestar atencin.

Un Dios Personal
1. Jehov se refiere a un Dios personal.
El nombre Jehov se refiere al pacto de cuidado para con la humanidad. No es
interesante que al pasar de la creacin del universo a la creacin del hombre y la mujer su
nombre cambia?
Ahora el nombre no se refiere ms a la majestuosidad del poder de Dios, sino al amor de
Dios, un Dios personal. Uno lo va a ver involucrado directamente en la creacin del
hombre y la mujer.

El Dios que cumple sus pactos

2. Jehov tambin se refiere al Dios que cumple con sus pactos.

Este es el nombre que enfatiza el pacto de Dios con la humanidad. No se trata de un

pacto egocntrico o frgil; es un pacto que perdurara por siempre. Esa es la idea que
expresa este pasaje, ya que Dios creo al hombre y a la mujer sabiendo que iban a pecar;
sabiendo que ellos iban a caer. Dios saba que el hombre y la mujer necesitaran de un
redentor. El Dios que cumple sus pactos, aun as, los creo, como diciendo, Voy a
proveer un redentor para ustedes.
Ahora, al final del capitulo 2, El va a juntar al hombre y ala mujer con la misma
idea. El pacto entre el hombre y su mujer debe reflejar el pacto de Dios con el hombre.
No es frgil, sino permanente; no es egocntrico, sino auto sacrificial. Nosotros, como
hombres y mujeres, representamos el pacto que Dios tiene con sus criaturas. Entonces
tenemos un cambio de nombre que significa mucho.
El Dios trino creo al hombre y a la mujer a Su imagen

Quiero que se percate de que va a haber un cambio mientras leemos el Capitulo 1. Tal
vez recordara que durante nuestro estudio de Gnesis, capitulo 1, mencionamos que Dios
pronuncio cada cosa a su existencia. En repetidas oportunidades versculos 3, 6,9,14 y
20- dice,

Dijo Dios

Sin embargo en el versculo 26, vea la diferencia al decir,

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre

Es como si el Dios trino, conferencia de por medio, se dispona a crear al hombre.

Sabemos por lo que nos dice le Nuevo Testamento que fue Jesucristo y las palabras de
Cristo las responsables de la creacin del universo y el hombre. El fue la persona de la
trinidad que llevo adelante el acto de creacin.
Sin embargo, es interesante ver que El cambia la terminologa y luego, fjese la
prxima frase,

Hagamos al hombre a nuestra imagen

No se trata aqu de imagen fsica, ya que Dios es espritu. A lo que se esta refiriendo es a
que el hombre seria creado con una mente, emociones, voluntad, e inmortalidad, tal como
Dios. El hombre fue hecho a la imagen de Dios.
Queridos oyentes, la razn por la cual uno puede rer es porque Dios puede rer.
El lo creo a usted tal como es el, con la capacidad de rer. La razn por la cual uno puede
llorar es porque Dios puede llorar. El lo creo a Su imagen, con la habilidad de llorar. La
razn por la cual usted decide, ama, elige hacer lo que hace, es porque usted ha sido
creado como su creador, a Su imagen. Usted es capaz de hacer cosas que El le ha dado
para hacer que reflejan Su propio carcter.
Ahora fjese en el versculo 27,

Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre;

(Ahora subraye lo siguiente)

varn y hembra los cre.

Dios creo tanto al varn como a la mujer en Su imagen. Ambos son almas inmortales. No
son juguetes; no son objetos; son seres inmortales, los dos varn y mujer.
Fjese tambin, en este versculo, que Dios no da lugar a la ideologa unisex, la
cual dice que no hay diferencia entre el hombre y la mujer. He escuchado demasiadas
veces de que la razn por la cual los nios actan como nios y las nias como nias es
resultado de la condicin natural en la cual los padres los guiaron cuando eran pequeos.
Los padres le dan a un nio un martillo para despus arrepentirse! Le dan a la nia una
mueca y a causa de ello, los nios van a reaccionar de la manera que lo hacen. Este
versculo es muy claro al decir que Dios los creo, varn con toda la masculinidad, y
mujer, con toda la femeninidad.

Ha sido de sumo gozo tanto para mi esposa como para mi educar a nuestros hijos.
Instruir tanto a los varones como a las mujeres. Es fascinante ver las diferencias en los
chicos. Los varones actan de una manera, por mas diferente que sean, siempre son
destructivos. Nuestras nias estn en otro tipo de cosas. Incluso a una edad temprana,
comienzan a revelar las cualidades femeninas, heredadas por su madre.
Ver las diferencias entre los varones y las chicas es fascinante. Uno de los varones
se cae al suelo y una de mis hijitas instantneamente se apresura a socorrerlo. Siendo tan
pequea ya se comporta como una madre.
Las diferencias son tan obvias, inclusive a temprana edad. A que se debe esto? A
que Dios los diseo de esa manera. El los creo, varn y mujer.
Esto tambin derrumba la teora que sostiene que la homosexualidad puede traer
satisfaccin. Si un hombre pudiera satisfacer a un hombre, Dios hubiera creado a otro
hombre, pero no es as, El creo a una mujer.
Todas las caractersticas distintivas que hacen que un varn sea tan diferente de
una mujer son parte del diseo Divino. Por eso, no opaque las diferencias; no trate de
mezclar las cosas.
Vamos a hablar mas en cuanto a las diferencias y las maneras en que se
complementan uno al otro en las prximas semanas.

La formacin de Adn
(Gnesis 2:1-7)

Ahora fjese en el capitulo 2, versculo 7, la creacin del hombre.

Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz
aliento de vida,
(el alma inmortal)
y fue el hombre un ser viviente.

El hombre se convirti en un ser viviente, o literalmente, se convirti en vida viviente; el

nunca morira. Ms all que el contenedor de barro del alma morira, su alma vivira para
siempre. El es inmortal. Va a vivir un da sea en el cielo o en el infierno.
Las palabras Polvo de la tierra pueden ser traducidas, un terrn o un
montn Dios literalmente tomo un trozo de tierra y con este formo al hombre.
La palabra formo es la misma palabra preciosa utilizada por el profeta Jeremas
al hablar del alfarero cuando con el barro en la rueda forma la vasija. Dios tuvo un
cuidado infinito y los matices de la humanidad proveen de los dedos de Dios, al crear al
hombre.

Le la semana pasada que nuestros cuerpos estn compuestos de los mismos

quince o diecisis elementos qumicos que se encuentran en la tierra. Esa es una de las
razones por las cuales el alma deja el cuerpo y el mismo vuelve a la tierra estamos
hechos con los mismos elementos. De hecho, un hombre escribi que si uno pudiera ser
disuelto en los materiales que lo componen y dichos materiales ser vendidos, el costo
aproximado seria de $4,50. La prxima vez que se le suba el orgullo, recuerde que los
elementos que componen a nuestro cuerpo valen un poco menos que $5.00 en el
mercado.
Estuve leyendo bastante la semana pasada, algo que disfruto mucho. Permtame
contarle lo que descubr acerca del cuerpo humano que me pareci tan fascinante. Es
aqu adonde quiero concentrar su atencin. Quiero que tenga una mayor apreciacin por
el acto creativo de Dios, en la manera que El se tomo el tiempo para disearnos.
Permtame leerle algunas caractersticas de nuestros miembros.

El cuerpo viene equipado con una fuerza especial de seguridad de cincuenta billones
(cincuenta mil millones) de glbulos blancos. Estos se encargan de atacar toda forma de
bacteria que se infiltre en el cuerpo. Se trata de un proceso que se repite a diario.

Dentro del ojo humano existen cinto siete millones de clulas. Siete millones de
las mismas envan seales al cerebro cuando un fotn de luz las atraviesa. Los otros
cien millones se llaman bastoncillos. Estos son capaces de distinguir miles de
variaciones de color en la retina. El cerebro humano entonces, recibir millones de
reportes simultneos por parte de los ojos. El cerebro absorbe, selecciona y ordena toda
esta informacin para poder darle una imagen de lo que usted esta mirando.

El odo es sorprendente. Puede detectar sonidos y frecuencias a una billonsima

de centmetro .Las vibraciones son transmitidas al odo interior a travs de tres huesos.
Por ejemplo, cuando alguien toca una nota en el piano, el embolo de cartlagos en su
odo vibra doscientas cincuenta y seis veces por segundo. El cerebro selecciona y graba
las vibraciones, las cuales producen impulsos que usted percibe como que alguien esta
tocando en C mayor.

Un estudio relativamente nuevo ha impactado el mundo de la gentica en su

estudio de las molculas de DNA. Si examinamos una clula en particular podemos
llegar al centro de la misma, o sea, el ncleo. Cada clula cumple un propsito
especifico dentro del cuerpo, aun as, cada una contiene en su DNA todas las
instrucciones para los cien mil genes del cuerpo. O sea, del DNA dentro de su cuerpo,
cada uno tiene un propsito especifico incluyendo la informacin de cada molcula de
DNA. Esto nos dice que el DNA puede contener suficiente informacin como para llenar
seis millones de pginas.

Sus huesos, subestimados muchas veces, han sido diseados para soportar el
desgaste y las fracturas. Una persona comn y corriente merodea con sus pies cerca de
tres veces alrededor del planeta en su vida. Es interesante ver que ningn ingeniero ha
podido desarrollar algo similar al hueso humano. Les encantara poder desarrollar una
sustancia tan fuerte, durable, liviana y eficiente como el hueso humano. Imagnese, el
hueso crece constantemente, se lubrica a si mismo, no requiere mantenimiento y se auto
repara al sufrir algn dao.

Estos son tan solo algunas de las pruebas que tenemos. No hay tiempo para
mencionar los milagros de la piel, los sentidos de tacto y gusto, o la manera en la cual
nuestras manos han sido diseadas. Nosotros somos, a propsito, las nicas criaturas que
tenemos el pulgar formado como es y con la habilidad de presionar con el mismo
diferentes objetos.
Isaac Newton escribi, De no haber mas evidencia que el dedo pulgar, creera en la
existencia de Dios.

Es interesante ver que podemos inventar una maquina y saber, inclusive mientras
tal maquina esta en construccin y no ha sido puesta a prueba, que vamos a tener que
perfeccionarla hasta que funcione propiamente. Un ingeniero se encontraba mirando un
bosquejo de la anatoma del cuerpo humano los nervios, msculos, tendones y todas las
cosas que comprenden al cuerpo humano- y se le escucho exclamar, Imagnense cuando
Dios lo armo todo, funciono en el primer intento!
Imagnese! No hubieron defectos en la creacin Divina del cuerpo humano
antes de la cada.

Estableciendo el Huerto de Edn

(Gnesis 2:8-17)

Ahora fjese en los versculos 8 y 9 de Gnesis Capitulo 2. Esta es la instancia en

la cual Dios instaura el huerto de Edn.

Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente;

(La palabra Edn significa deleite esto era el paraso)

y puso all al hombre que haba formado. 9Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo
rbol delicioso a la vista, y bueno para comer; tambin el rbol de vida en medio del
huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del mal.

Luego, en los prximos versculos vamos a hablar acerca de los distintos ros, el agua, y
la ubicacin. Algunos, de hecho, piensan que Edn estaba situado en el golfo Prsico por
las referencias geogrficas de los ros.

Vaya al versculo 15,

Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn, para que lo
labrara y lo guardase.

La palabra huerto es la palabra hebrea gan que significa recinto. Se trataba

del paraso de hecho, el planeta tierra era un paraso en si mismo, aun as, Dios creo
dentro del paraso un recinto; tenia limites. Era frtil, era el lugar adonde el hombre
pasara su vida administrando, reinando, dominando y disfrutando. Esto era Edn; el
huerto dentro del paraso en el cual el hombre y la mujer viviran.

La importancia de los dos rboles

Ya hemos ledo en cuanto a dos rboles especficos. Permtame darle el

significado de estos rboles.

El rbol de la vida es el smbolo de la inmortalidad

1. Primero, el rbol de la vida es un smbolo de la inmortalidad.

Este rbol es el smbolo que implica que tanto el hombre como la mujer podran vivir
para siempre. Sabemos que la habilidad de vivir para siempre era dada directamente por
Dios, aun as, El escogi representarla con un rbol. Comer del fruto del rbol seria el
medio por el cual viviran para siempre.

El rbol de la ciencia del bien y del mal es un smbolo de eleccin

2. En segundo lugar, tenemos otro rbol llamado el rbol de la ciencia del bien y
del mal, y este se trata de un smbolo de eleccin.

Por que Dios les da al hombre y ala mujer la capacidad de elegir? Porque Dios no quera
robots, ni siquiera en el huerto. El creo al hombre y a la mujer con la habilidad de
escoger.
Ahora, en Su soberana, Dios saba cual seria la eleccin del hombre y la mujer.
Aun as, en Su sabidura, les dio la posibilidad de escoger obedecerle o no.
Dios quera una relacin, incluso en el jardn de Edn con Adn y Eva. Una
relacin siempre es una va de dos direcciones ellos amaran a Dios y Dios los amara a
ellos.
Este rbol, por supuesto, era la prueba y, como ustedes saben, despus que el
hombre comi, se le restringi el acceso al rbol de la vida. Siempre me pregunte por
que. Creo haber encontrado la respuesta a mi interrogante a causa de lo que representa.
Adn y Eva comieron del rbol, por ende se hicieron pecadores. De haber comido
tambin del rbol de la vida, hubieran vivido para siempre en ese estado pecaminoso.
Una de las bendiciones que Dios nos ha dado es la muerte. No vamos a vivir para
siempre como pecadores. Perdonados como somos, seria trgico vivir para siempre en el
estado que vivimos ahora. La muerte va a abrir la puerta al cielo donde tendremos
cuerpos glorificados, perfectos, y nuestras almas van a ser como nuestro Salvador en su
perfeccin.
Entonces Dios los mantuvo fuera de correr el riesgo de comer de ese rbol y
proporciono otro smbolo el smbolo del perdn. En las tnicas de pieles que Dios les
dio, los animales murieron evidentemente como expiacin por sus pecados; la sangre de
los animales fue derramada.
 La formacin de Eva
(Gnesis 2:18-23)
Ahora fjese en el versculo 18, Dios expresa por primera vez su disgusto/malestar.

Y dijo Jehov Dios

(Fjese la aparicin de desagrado por parte de Dios por primera vez)

No es bueno que el hombre est solo

Lo que me impacto acerca de este versculo fue el hecho de que el hombre estaba
viviendo en un ambiente perfecto. Tenia la ocupacin perfecta una que le gustaba. Se
levantaba por la maana, listo para la tarea; listo para mantener el huerto. Tenia una
relacin perfecta con Dios. El vive con Dios empero, Dios evala y dice No es
bueno
Entonces, en Su tiempo perfecto, planea crear a la mujer. Lo que me gusta de
Dios son sus tiempos. El no se adelantara a preguntarle a Adn, Necesitas una esposa?
Me voy a crear una.
Adn hubiera dicho, Si necesito un que? Una esposa? No se, no lo creo.
Fjese lo que hace Dios en los prximos versculos. Versculo 19,

Jehov Dios form, pues, de la tierra toda bestia del campo,

Ahora fjese que en el versculo 18b, Dios ya haba decidido crearle una compaa.

le har ayuda idnea para l.

El aun no le dijo a Adn. Pero en los versculos 19b al 20 a, El,

form, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a
Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a los
animales vivientes, ese es su nombre. 20Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los
cielos y a todo ganado del campo

Aqu tenemos a Adn, nombrndolos. Vienen dos mas y el en su asombrosa inteligencia,

percibe las caractersticas particulares de cada animal. De hecho, el texto sugiere que el
los nombro de acuerdo a sus caractersticas. Se trataba de un hombre brillante y los
estaba nombrando a todos. Luego, Adn llega al final, y como si fuera su pensamiento el
versculo 20b dice,

mas para Adn no se hall ayuda idnea para l.

En otras palabras, Adn se queda mirando. El ya ha nombrado unos cuantos

cientos de animales y piensa humm, hay uno solo como yo y el resto vienen todos en
pareja.
 Qu esta haciendo Dios? Lo atrapo! Le esta haciendo ver que el se encuentra
solo; le falta su otra mitad. Luego en versculos 21 y 22, dice,

Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma,
tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar. 22Y de la costilla que Jehov
Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre

Ahora la palabra aqu traducida hizo es distinta a la que Dios utilizo al crear a Adn.
Esta palabra es hermosa y se traducira esculpi. Es como si Dios, como un maestro
que va a pintar un retrato, se arrodilla y toma esa costilla, ese trozo de carne y esculpe
una hermosa mujer una que seria el complemento de Adn.

La importancia de la costilla

Necesitamos responder una pregunta, Por qu la costilla? Por que tomo Dios la
costilla para formar a la mujer? Permtame darle tres razones:

Para demostrar la unidad de la raza humana

1. Primero, para mostrar la unidad de la raza humana.

Todos provenimos de Adn. Esta es una gran verdad teolgica que va a salir a la luz en
nuestro estudio de Romanos. Dado a que todos salimos de Adn, todos somos pecadores;
todos tenemos la naturaleza de Adn. Pero el segundo Adn vendra, que es Jesucristo. Y
nosotros, los que somos en El, el segundo Adn, somos perdonados. Entonces esta
verdad va a ser revelada en el Nuevo Testamento y se tarta de una hermosa verdad
teolgica.

Para garantizar la dignidad de la mujer

2. En segundo lugar, para garantizar la dignidad de el genero femenino.

La mujer no es hecha de una sustancia inferior, Ella es hecha de la misma sustancia que
el hombre. No piense que Dios saco un hueso, un trozo de costilla. En realidad, El tomo
la carne y sangre que envolvan a la costilla tambin. Es como decir que tomo un trozo
por decirlo as, y diseo y formo a la mujer de la misma sustancia que empleo para
formar al hombre.

Para Ilustrar la cercana del parentesco

3. En tercer lugar, para ilustrar la cercana del parentesco.

Dios no tomo un hueso del pie. Esto denotara que el hombre esta sobre la mujer, tal vez
haya ledo algo as alguna vez. Dios no saco algo de su cabeza, como para decir, ella va a
ser superior. Dios no saco un hueso de la mano de Adn, como si ella fuera a ser una
sierva del hombre. Dios tomo un hueso de su lado, para ilustrar as, la cercana del
compaerismo. Ella estara siempre a su lado. Ella seria la reina del huerto, o paraso, y
Adn seria el rey. Vamos a desarrollar ms el tema mas adelante en nuestro prximo
estudio.
Me encanta la prxima parte, los versculos 22 al 23,

Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
23
Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta
ser llamada Varona, porque del varn fue tomada

Ahora necesito que use su imaginacin por un momento. No creo que las primeras
palabra de Adn hayan sido estas. Creo que ni bien Adn vio a Eva dijo Wow!!
Esta es la primera vez que el hombre silb en la historia de la humanidad! Que
hermosa mujer. Y luego, estoy seguro que hablaron por horas, como si fueran grandes
amigos que no se vean por dcadas. Creo que lo que sucede en el versculo 23 es que el
hombre la esta presentando ante todas las criaturas. Es como si dijera: Ahora escuchen
aqu les presento: hueso de mis huesos y carne de mi carne;

; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada

Yo creo que esta era la presentacin oficial de la mujer ante todas las cosas creadas.

Aplicacin
Hasta aqu llegamos con el estudio de hoy. Permtame aplicar un par de cosas que
me impactaron de este capitulo.

El huerto de Edn un lugar en donde la humanidad escogera a quien ira a

obedecer

1. La primera aplicacin se encuentra en el huerto de Edn mismo. El huerto de

Edn representa un lugar en el cual la humanidad escogera a quien obedecer al
tentador o al creador.

Me recuerda de otro huerto adonde Jesucristo luchaba contra la voluntad del Padre. Se
nos dice en Lucas, capitulo 22, que El sudo como grandes gotas de sangre. Y finalmente,
en el versculo 42b, El dijo, en la agona de Su alma,

pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

No, no estamos en el huerto de Edn ni en el de Getsemani, pero damas y caballeros,

creo que si estamos en un huerto en este preciso instante, por decirlo as. Estamos en un
lugar en el cual podemos elegir a quien vamos a obedecer, a quien vamos a seguir al
tentador o al creador.

El rbol smbolo de la eleccin de vida eterna en Cristo o muerte.

 2. El huerto no es la nica cosa en este capitulo que indica a Cristo. El rbol ha sido
utilizado a travs de la escritura para simbolizar poderosas verdades. El rbol en
el huerto significaba eleccin.

Por supuesto que me hace pensar en el calvario, al pensar en un madero. I Pedro, capitulo
2, versculo 24 dice,

quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida
fuisteis sanados.

Mis amigos existe un rbol o un madero en sus vidas tambin. Usted o se para frente al
madero del calvario como un pecador perdonado o como un inconverso sin arrepentirse.
El madero es alzado hoy con Cristo y es nuestra decisin
Podemos aceptarle o podemos rechazarle. Si le aceptamos estamos aceptando Su
expiacin, para tomarle como nuestro salvador personal.