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Resumo
Este relato de experincia tem como objetivo tecer algumas reflexes acerca do brincar
na contemporaneidade e suas relaes com a infncia e a cidade, nesse sentido,
dialogaremos com Fortuna (2014) e Lansky (2014) acerca das configuraes do brincar
na contemporaneidade. No relato dialogaremos tambm com a perspectiva histrico-
cultural, pois concebemos o brincar como importante processo psicolgico, fonte de
desenvolvimento e aprendizagem e de interao social que dialoga com uma concepo
de infncia, Sarmento (2007), que concebe a criana como um sujeito capaz de
estabelecer relaes com o mundo que a cerca e, portanto, de produzir cultura.
Neste relato apresentaremos propostas vivenciadas em uma instituio de educao
infantil que objetivaram instaurar vivncias coletivas das crianas na cidade tendo em
vista a importncia de se potencializar locais pblicos para elas brincarem e se
relacionarem com o outro. Apresentaremos tambm vivncias que se configuram como
possibilidades de preservao do brincar enquanto patrimnio cultural no contexto que
as brincadeiras tm assumido na contemporaneidade por conta das prprias dinmicas
sociais estabelecidas nas cidades atualmente.
Introduo
Dialogando com essas problematizaes, este relato de experincia discute a partir das
vivncias de um projeto pedaggico, o lugar do brincar na contemporaneidade e as
contribuies que a instituio de educao infantil pode potencializar na relao entre o
brincar, a infncia e a cidade, haja visto que, a cidade um espao tambm para
educao infantil, pois A criana aprende na sala de atividades, mas tambm no museu,
no centro cultural, no jardim, no parque infantil, no centro de educao para cincia, nos
parques urbanos [...] (SARMENTO, 2015, p. 83).
Partindo do pressuposto de que a criana um sujeito histrico cultural que nas suas
interaes tem a capacidade de produzir cultura (BRASIL, 2010), planejamos o projeto
a partir das observaes das interaes das crianas com seus pares e com o ambiente a
fim de identificarmos os interesses genunos das crianas. Assim, neste perodo que
ocorreu durante o primeiro trimestre do ano letivo de 2015, destinados ao perodo de
acolhimento e diagnstico, observamos que as brincadeiras ganhavam destaque no
cotidiano da rotina desta turma.
relatarem sobre o que mais gostavam de fazer em casa, e, mais uma vez o brincar
apareceu de forma unnime.
Os sentidos observados nas narrativas das crianas corroboram o lugar central que o
brincar ocupa na vida delas, o que vai ao encontro da concepo de que a brincadeira ,
para a criana, um dos principais meios de expresso que possibilita a investigao e
aprendizagem sobre as pessoas e o mundo (BRASIL, 2012). A brincadeira atividade
fundamental na infncia, por meio dela que as crianas desenvolvem sua criatividade,
inventividade, criam, recriam, imaginam, experimentam, interpretam e reinterpretam
papis sociais e neste intenso movimento vivenciam o brincar enquanto experincia
cultural.
Diante disto, partindo dos interesses coletivos pela temtica e do dilogo com as
crianas de que o que elas mais gostam de fazer brincar, propomos que nosso projeto
fosse sobre brinquedos e brincadeiras, uma vez que compreendamos que este tema
produzia sentidos que iam ao encontro do desejo e das expectativas das crianas. A
partir da leitura de Borba (2007) esses desejos e inquietaes foram se transformando
em questes como: a prtica com as crianas tem incorporado dimenso cultural do
brincar? Quais dimenses do brincar tm sido privilegiadas?
Foto 1: Tabulao da pesquisa para casa sobre o local que as crianas costumam brincar
Fonte : Acervo das pesquisadoras
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Ressaltamos que as brincadeiras da infncia contempornea esto cada vez mais sendo
limitadas aos espaos domiciliares, neste processo as interaes com o meio urbano e
consequentemente o acesso aos patrimnios culturais esto cada vez mais invisveis.
Em contrapartida, buscamos neste projeto, garantir que a criana, sujeito de direitos,
tenha o seu direito cidade garantido.
Durante o circuito nos parques foram realizadas diferentes atividades, como observao
do espao, mudanas geogrficas e espaciais sofridas ao longo do tempo, brincadeiras
livres e explorao dos artefatos e brinquedos dos parques, bem como foram realizados
registros, com fotos, relatrios, desenhos e modelagem.
Resultados
Nesse sentido, o ato de brincar mudou e as crianas passaram a ficar mais tempo dentro
de casa brincando ora sozinhas, ora em meios eletrnicos (computador, tablete ou
celular) ou ainda assistindo televiso ou programas no You Tube. Esse brincar mais
restrito ao lar discutido por Lansky (2014) como um processo de segregao
socioespacial, na qual a criana urbana uma das principais vtimas, visto que, crianas,
especialmente de classes mdias e altas, vivem um confinamento e a falta de autonomia
em seus deslocamentos.
A realizao da proposta Circuito nos Parques da Grande Vitria foi realizada como
uma possibilidade das crianas e, posteriormente, a famlia, se apropriarem desses
espaos pblicos de lazer. O circuito foi realizado em trs parques e, no conseguimos
efetivar mais passeios, porque profissionais tcnicos em educao estavam em
movimento de greve.
Aps o circuito nos trs parques, fizemos uma votao par saber o parque preferido para
que pudssemos ao final do projeto fazer novamente um passeio. O parque que teve
mais de 90% dos votos foi o Parque da Cidade, as crianas gostaram muito dos
brinquedos desafiadores em estrutura metlica, possui um anfiteatro no qual as crianas
gostaram de brincar de danar e, acreditamos tambm, que eles gostaram do espao
mais livre que o parque oferece para eles se movimentarem.
Um parque especfico, o Parque Moscoso foi alvo de queixa das crianas, elas relataram
que no tinha nada de legal nele. Esse um parque centenrio e conserva bem as
estruturas histricas que marcaram sua inaugurao, assim, como patrimnio histrico
tem um valor inestimvel para a cidade, no entanto, pelo ponto de vista das crianas o
parque no legal. Acreditamos que a avaliao das crianas se deva ao fato do
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mesmo ter um espao de areia com poucos brinquedos e gastos pela ao do tempo, at
enferrujados.
A avaliao das crianas chama nossa ateno para a invisibilidade de crianas, jovens
e adolescentes como atores polticos concretos (ARAJO, 2006, p. 14). A educao
foi destacada pela autora como uma experincia que deve ser compartilhada, na qual os
diferentes sujeitos que vivem a escola, como alunos, pais, professores, servidores da
limpeza, dentre outros servidores devem assumir a responsabilidade pela construo da
escola como espao pblico, espao da deliberao conjunta (ARAJO, 2006, p.12).
Outra importante experincia compartilhada seria o entendimento das crianas tambm
como protagonistas a serem includas nas decises do planejamento urbano.
Interessante destacar que o Parque Moscoso, em seus 104 anos de existncia passou por
algumas reformas e em determinado perodo foi um parque no qual se pagava a entrada
e as brincadeiras estavam diretamente ligadas ao consumo, pois a maioria dos
brinquedos era pagos. Assim, a histria do Parque Moscoso acompanha movimentos de
rupturas e permanncias conforme destaca Arajo (2006, p. 1), constituindo-se, assim,
mecanismos de apropriao do espao urbano, ora como espao do privado, ora como
espao pbico provocado pelo gerenciamento das polticas pblicas.
As vozes das crianas sobre o Parque Moscoso nos levam a refletir sobre a
invisibilidade das crianas na construo de espaos pblicos, apesar de serem
reconhecidas contemporaneamente como sujeitos de diretos, muitas vezes o direito a
participao lhes negado. O que as crianas gostariam que existisse em um parque?
Porque o Parque Moscoso no atraiu as crianas? Elas foram ouvidas durante as vrias
modificaes que o parque sofreu ao longo do tempo? Sarmento (2007) aponta esta no
participao das crianas nas polticas pblicas como uma invisibilidade cvica, ou
seja, por serem sujeitos que no participam efetivamente de direitos civis, como o voto,
no so ouvidas, o que as impedem de vivenciarem a sua cidadania plena, ou seja, os
sentidos construdos por elas e suas maneiras prprias de lidar com o espao no so
levados em conta pelo poder pblico nas obras de infraestrutura e urbanizao (PREZ
& JARDIM, 2015, p.503). E necessrio pensar possibilidades para que as crianas, aqui
reconhecidas como atores sociais possam opinar, sugerir e participa das polticas
pblicas, exercendo assim, sua cidadania.
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Outra atividade realizada durante o projeto foi a participao do grupo 5 junto com
famlia e professores na feira de troca de brinquedos. Acreditamos que foi uma
experincia muito interessante para as crianas, uma vez que elas tiveram alguma
autonomia para poderem circular e conversar com crianas e outros adultos para
poderem negociar a troca de brinquedos que levaram por outros brinquedos. Alm da
troca de brinquedos realizamos um piquenique e nos divertimos muito. Concordamos
com Lansky (2014) de que os espaos pblicos, em especial, as ruas, as praas e os
parques, so contextos privilegiados de aprendizagem da cidadania e oferecem um
potencial de mudana.
Foto 7: Crianas, famlia e escola participando da Feira de troca de brinquedos na Praa dos Namorados,
Vitria-ES.
Fonte : Acervo das pesquisadoras
Interessante destacar a afinidade que as famlias das crianas dessa turma foram
construindo durante o ano letivo de 2015 e aps, visto que at hoje temos notcia de
piqueniques que realizam em parques e nos convidam a participar.
Acreditamos que realizar o Circuito nos parques da Grande Vitria contribuiu para a
valorizao dos locais pblicos como um local interessante para brincar, encontrar e
fazer amigos, o que contribui para diminuir a solido e o sedentarismo infantil, algo que
Fortuna (2014) destaca como efeitos das tecnologias no comportamento humano e,
portanto, aos riscos gerados pela exposio massiva diante s novas mdias,
prejudicando, inclusive a preservao da cultura ldica tradicional.
digital, conforme Fortuna (2014, p. 22) tambm destaca, mas tambm pela
impossibilidade das crianas brincarem e interagirem entre si e com outras geraes.
A proposta Brincando como e com nossos pais e avs, possibilitou vivenciar o brincar
enquanto experincia de cultura tambm, visto que, pressupe tambm conhecer o
brincar em outros tempos, observando ausncias e permanncias nas brincadeiras atuais.
Assim, organizamos momentos na rotina pedaggica para que pais ou avs pudessem
compartilhar com as crianas aspectos da sua infncia, o que inclui as brincadeiras.
Foram vrios momentos, dessa forma, brincamos de roda embalados pela cantiga Corre
Cotia ensinada por uma me. Brincamos de caa ao tesouro com um pai. As crianas se
empolgaram com a linguagem cartogrfica trazida pelo pai.
Foto 12: me apresentando o local onde brincava quando pequena de Corre Cotia.
Fonte : Acervo das pesquisadoras
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Outra brincadeira compartilhada por um pai, foi o futebol. O pai, tambm contou suas
aventuras ao brincar de bicicleta pelas ruas.
Algumas mes relataram que nem sempre podiam comprar brinquedos em lojas e que
na poca delas era comum construir os brinquedos que iriam brincar. Dessa forma, duas
mes levaram a perna de pau e o p de lata.
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Outra me relatou que morava no interior e que tambm no tinha muitos brinquedos,
ento era comum as crianas coletarem gros e outros materiais da natureza para
fazerem arte em desenhos.
Nessa mesma direo, de inventar brincadeiras com outros materiais, uma me ensinou
a brincadeira corrida do ovo na colher.
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Observamos que para os adultos foi um momento muito especial por relembrar
brincadeiras de outros tempos. As crianas gostaram muito de conhecer outras
brincadeiras e de brincar como antigamente, por isso concordamos com Fortuna (2014,
p. 23) quando destaca que
Dessa forma, buscamos observar esse brincar no ptio a partir das contribuies de
Vygotsky (1987) sobre o brincar como uma atividade humana criadora, que possibilita
novas formas de construo de relaes entre as crianas e os outros com os quais elas
convivem, bem como a interao entre imaginao, fantasia e realidade, produzindo
novas possibilidades de interpretao, de expresso e de ao pelas crianas.
A partir do olhar aos momentos de brincadeiras das crianas no ptio descobrimos que
nem sempre so os brinquedos que determinam os seus usos, mas as crianas que ao
brincarem inventam e (re) inventam usos diferenciados para esses artefatos culturais.
o que podemos acompanhar na brincadeira abaixo que faz parte do livro.
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A brincadeira acima uma das brincadeiras que demonstram no existir uma simples
conformao entre brincadeiras e equipamentos disponveis em parques. O que faz um
contraponto com os estudos de Cotrim e Bichara (2013) que destacaram existir uma
forte associao das brincadeiras encontradas nos locais pensados para as crianas com
os aparelhos dos parquinhos, o que demonstraria a atratividade que esses equipamentos
exerceriam sobre os brincantes.
No livro, podemos observar que algumas brincadeiras possuem uma relao com
brincadeiras tradicionais, como os piques, o que de certa forma vem desmistificar a
ideia que as brincadeiras infantis tradicionais inexistem no brincar contemporneo.
Consideraes finais
Referncias
BORBA, ngela Meyer. O brincar como um modo ser e estar no mundo. In: Ensino
Fundamental de nove anos: orientaes para a incluso da criana de seis anos. Org(s)
Jeanete Beauchamp, Sandra Denise Pagel, Ariclia Ribeiro do Nascimento: Ministrio
da Educao, Secretaria da Educao Bsica, 2007.
WENETZ, Ileana. As crianas ausentes nas ruas e nas praas: etnografia dos espaos
vazios. Civitas, Porto Alegre, v. 13, n. 2, p. 346-363, maio-ago. 2013.