ALINE SILVA GOMES

A CONSTRUO DO ETHOS DA PRESIDENTE DILMA ROUSSEFF

COM BASE NO DISCURSO DE POSSE DE GOVERNO

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A CONSTRUO DO ETHOS DA PRESIDENTE DILMA ROUSSEFF

COM BASE NO DISCURSO DE POSSE DE GOVERNO

Aline Silva Gomes1 (UNEB)

Gilberto Nazareno Telles Sobral (UNEB)

RESUMO. O objetivo deste artigo consiste em analisar o discurso de posse de governo

da presidente Dilma Rousseff, proferido no dia 01 de janeiro de 2011. A finalidade do
texto trazer tona algumas estratgias empregadas pela atual mandatria, em seu
discurso, para convencer e persuadir seu pblico. Para fundament-lo, discute-se a
noo de ethos, com o intuito de analisar como se d a construo da imagem da
presidente no discurso mencionado. Ainda se apresentam outros conceitos- chave como
os de discurso poltico e argumentao. Por ltimo, menciona-se a predominncia de
determinadas estratgias utilizadas pela presidente Dilma, frente a outras, em seu
discurso. Adotam-se como referncia os trabalhos de Perelman e Olbrechts-Tyteca
(2005), Charaudeau (2006, 2008) e Maingueneau (2008).

Palavras-chave: Argumentao; Discurso poltico; Ethos.

RESUMEN. El objetivo de este artculo consiste en analisar el discurso de posesin de

gobierno de la presidente Dilma Rousseff, proferido el da 01 de enero de 2011. La
finalidad del texto es sacar a la luz algunas estrategias empleadas por la actual
mandataria, en su discurso, para convencer y persuadir a su pblico. Para
fundamentarlo, se discute la nocin de ethos, con el intuito de analizar cmo se da la
construccin de la imagen de la presidente en el discurso mencionado. Todava se
presentan otros conceptos clave como los de discurso poltico y argumentacin. Por
ltimo, se menciona la predominancia de determinadas estrategias utilizadas por la
presidente Dilma, en lugar de otras, en su discurso. Se adoptan como referencia los
trabajos de Perelman y Olbrechts-Tyteca (2005), Charaudeau (2006, 2008) y
Maingueneau (2008).

Palabras-clave: Argumentacin; Discurso poltico; Ethos.

INTRODUO

A noo de ethos tem sido um dos temas mais discutidos e explorados dentro

dos estudos retricos e da anlise do discurso nas ltimas dcadas e, no que se refere ao

discurso poltico, esse conceito tem servido como ponto de partida de diversos trabalhos

1
Professora do Curso de Letras/Espanhol da Universidade do Estado da Bahia-UNEB/ CAMPUS I.
Mestranda em Estudo de Linguagens (PPGEL/UNEB). E-mail: linesgomes@ig.com.br.
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em ambos os campos, gerando discusses frutferas. Com a finalidade de contribuir de

alguma maneira para esses debates, neste artigo tem-se como objetivo fazer uma anlise

do como se d a construo da imagem (ethos) da presidente Dilma em seu discurso de

posse de governo, proferido no dia 01 de janeiro de 2011. Escolhe-se o discurso da atual

presidente do Brasil porque se trata da protagonista de um acontecimento histrico no

pas, por ser a primeira mulher a alcanar esse cargo, aps 200 anos de histria

republicana.

Dilma Rousseff nasceu no Estado de Minas Gerais, em dezembro de 1947,

graduada em cincias econmicas, foi militante de esquerda no perodo do regime

militar e, atualmente, filiada ao Partido dos Trabalhadores - PT. No governo do ex-

presidente Lus Incio Lula da Silva - seu ento companheiro nas causas polticas,

Dilma assumiu alguns cargos importantes como o Ministrio de Minas e Energia, a

chefia da Casa Civil, at alcanar o posto mximo do governo brasileiro. Aps a

primeira leitura do texto mencionado, surgiu a seguinte pergunta: como a presidente

Dilma constri sua imagem (ethos), a partir de seu discurso de posse?

Neste trabalho, adota-se a noo de gneros textuais apresentada por Marcuschi

(2005, p. 22), que os define como textos materializados que encontramos em nossa

vida diria e que apresentam caractersticas scio-comunicativas definidas por

contedos, propriedades funcionais, estilos e composio caracterstica. Em outras

palavras, os gneros textuais se manifestam atravs de prticas sociais e histricas

relacionadas, de maneira intrnseca, com a vida cultural e social de um determinado

povo. Entende-se domnios discursivos, expresso utilizada pelo mesmo autor, como a

especificao dos espaos onde se do os discursos, na atividade humana. Esses

espaos, por suas caractersticas, favorecem o surgimento de prticas comunicativas

especficas que, por diversas vezes, so inerentes a eles. Por exemplos tm-se os
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domnios jurdico, jornalstico, religioso, poltico etc. Assim, por seus atributos, o

discurso mencionado se enquadra nas noes citadas neste pargrafo.

O discurso de posse consiste no ato de elocuo cujo objetivo deter um cargo

que est sendo assumido pelo sujeito poltico naquele momento. Em linhas gerais, os

discursos de posse apresentam os mesmos contedos, que so as necessidades de

reformas sociais, os problemas sociais e econmicos do pas e as metas para o futuro da

nao. Ainda que cada sujeito poltico tenha seu prprio estilo e as instncias

discursivas sejam diferentes, de certa forma, pode-se afirmar que o dito discurso tem a

mesma essncia: uma carta-aberta no que se refere a sua composio e pode ser mais

ou menos informal, a depender do orador e do auditrio. Geralmente comea com as

saudaes (desde as autoridades mximas at o povo em geral); em seguida, apresenta o

contedo (assunto) a ser transmitido e, por ltimo, as despedidas finais.

Para este estudo, adota-se como referncia os trabalhos de Perelman e Olbrechts-

Tyteca (2005), Charaudeau (2006, 2008) e Maingueneau (2008).

DISCURSO POLTICO E ARGUMENTAO

Charaudeau (2008), em seu livro Discurso Poltico, traz a discusso sobre o

discurso poltico em particular, a questo do poder, e a palavra poltica no espao social.

A poltica, segundo o autor, um fenmeno complexo que relaciona fatos, sociais,

morais, polticos e jurdicos que se entrecruzam, o qual tem sido usado como objeto de

anlise em diferentes reas de conhecimento como, por exemplo, o Direito, a Sociologia

e as Cincias da Linguagem, da maneira que lhes interessa. Em resumo, o dito discurso

multidisciplinar. O autor ainda explica, em sua obra, como a linguagem se articula

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com a ao do discurso poltico e que implicaes isso tem para as distintas estratgias

discursivas que ocorrem nesse campo.

Charaudeau (2006, p. 252) assevera que o discurso poltico (bem como todo tipo

de discurso) no tem sentido fora da ao, e esta busca, para o sujeito poltico (mas

tambm para todo sujeito), o exerccio de um poder. Para explicar a relao linguagem-

ao no discurso sobre o qual se discute, o autor afirma que existem diferentes pontos

de vista sobre poder, como os de Weber, para quem as relaes humanas esto baseadas

na relao dominante/dominado; Arendt, que v o poder poltico como fruto da vontade

dos seres humanos de viver em comunidade; e Habermas, que tenta reconciliar os dois

pontos de vista mencionados anteriormente, a partir das noes de poder comunicativo e

administrativo. Entretanto, Charaudeau, adotando a ltima concepo, acrescenta como

ele prprio diz a ideia de que a linguagem poltica resultante de dois eixos que

motivam dois tipos de atividade sociais: o dizer poltico e o fazer poltico. Cada um

deles se define segundo relaes de fora e atravs de um jogo de dominao prprio,

no qual a linguagem se liga ao, mostrando as incidncias de sua conjectura

(linguagem-ao) sobre a apreciao do discurso poltico. Entretanto, nesta reflexo

importante recordar que a noo de argumentao est relacionada, tambm de forma

intrnseca, ao discurso poltico.

Argumentar a arte de convencer e persuadir, utilizada pelo orador a fim de

gerenciar a informao e a relao com o auditrio. Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005,

p. 21) afirmam que, com efeito, como a argumentao visa a obter a adeso daqueles a

quem se dirige, ela , por inteiro, relativa ao auditrio que procura influenciar. Os

autores propem uma nova retrica a partir da obra de Aristteles e discorrem, em seu

tratado, sobre os mbitos da argumentao, explicando como se desenvolvem as

relaes entre orador e auditrio.

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O auditrio o conjunto de indivduos sobre os quais o orador quer exercer

influncia por meio de sua argumentao. Entretanto, para que uma argumentao se

desenvolva, necessrio que os indivduos, alvo do que est sendo emitido, prestem

ateno. Deve-se lembrar que existem funes e s elas - que possibilitam ao orador,

assumir a palavra em certos casos, ou diante de certos auditrios. O contato entre orador

e auditrio fundamental durante todo o desenvolvimento da argumentao

(PERELMAN E OLBRECHTS-TYTECA, 2005). Os autores asseveram que o auditrio

presumido , em geral, para quem argumenta, uma construo mais ou menos ordenada,

ou seja, sistematizada. A construo do auditrio adequado experincia essencial

para quem pretende persuadir, de fato, seus destinatrios, ou seja, a argumentao eficaz

tem que conceber o auditrio presumido to prximo quanto provvel da realidade. O

conhecimento sobre aqueles de quem se pretende a adeso , pois, uma condio

anterior de qualquer argumentao que produza um efeito. Portanto, para influenciar o

auditrio, necessrio conhecer os meios para isso e aplicar a regra de adaptao do

discurso ao auditrio, seja ele qual for, pois os argumentos so relativos aos ouvintes e

so conforme as suas opinies. Em resumo, os discursos devem ajustar-se ao auditrio.

Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) apresentam, ainda, as diferenas entre

persuadir e convencer, embora reconheam que no , de certa forma, algo simples de

realizar. Afirmam, porm, que necessrio fazer essa formulao em funo da teoria

da argumentao e do papel desempenhado por certos auditrios. Persuadir mais do

que convencer, pois a convico no passa da primeira fase que leva ao.

(PERELMAN E OLBRECHTS-TYTECA, 2005, p.30) Tais autores chamam de

argumentao persuasiva aquela que pretende valer s para um auditrio particular e

intitulam argumentao convincente aquela que deveria obter adeso de todo ser

racional.
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Sobre o sujeito poltico, Charaudeau (2006) assevera que, a depender da situao

de enunciao e da posio que ocupa, ele agir e utilizar estratgias diferenciadas a

fim de alcanar seus objetivos. Em outras palavras, esse sujeito deve ser um indivduo

que se mostre confivel e convena o maior nmero de pessoas com quem ele

compartilha determinados valores, e, ao mesmo tempo, articule opinies a fim de

estabelecer um acordo. Como exemplos de estratgias enunciativas que esto

disposio do sujeito poltico, encontram-se as palavras de promessa, de justificao, de

deciso e de dissimulao sobre as quais no mencionamos maiores detalhes devido s

limitaes do trabalho.

SOBRE O ETHOS

De acordo com os estudos do discurso poltico, a noo de ethos tem sido

amplamente discutida. De fato, essa noo j vem sendo desenvolvida desde o trabalho

de Aristteles e reaparece, recentemente, em trabalhos voltados para a argumentao e a

anlise do discurso. Segundo Charaudeau (2006), o ethos um dos meios discursivos

que diz respeito ao domnio da emoo tornando possvel comover o auditrio e est

voltado para o orador. Para compreend-lo, o autor retoma as categorias da antiga

retrica e afirma que enquanto tekhn, ele o que permite ao orador parecer digno de

f, mostrar-se fidedigno, ao fazer prova da ponderao (a phonsis), de simplicidade

sincera (a art), de amabilidade (a eunia). Em outras palavras, para construir uma

imagem positiva de si mesmo, o orador joga com esses trs elementos essenciais.

Ainda sobre o ethos, h duas vertentes que so amplamente discutidas desde a

Antiguidade; so as noes de ethos pr-discursivo e ethos discursivo; alguns tericos

vem o ethos como um dado preexistente ao discurso, porm outros so partidrios de

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uma concepo discursiva que inscreve o ethos no ato da enunciao; em outras

palavras, no prprio discurso do sujeito orador. Mainguenau (2008, p.71) apresenta a

definio de ethos efetivo e explica que, num discurso, ele resultado do intercmbio de

distintos fatores como o ethos pr-discursivo, o ethos discursivo, que ele intitula de

ethos mostrado, e o ethos dito, que so fragmentos do texto em que o enunciador evoca

sua prpria enunciao, de forma direta ou indireta. O autor tambm afirma que o ethos

efetivo, ou seja, aquele que o auditrio constri, fruto da interao dessas diferentes

instncias, cujo peso respectivo se altera de acordo com os gneros do discurso.

Dentro dessas discusses, nasce a questo do sujeito linguageiro; ela nos leva a

pensar sobre a identidade do sujeito falante, a qual pode desdobrar-se, segundo o autor,

em dois componentes que merecem uma reflexo: a identidade social de locutor e a

identidade discursiva de enunciador atrelada aos papis que este assume no ato da

enunciao, conforme Charaudeau (2006). Portanto, essas duas identidades se

entrecruzam.

ANLISE DO DISCURSO DE POSSE DE DILMA ROUSSEFF

O discurso de posse de Dilma Rousseff no foge aos conceitos abordados nos

pargrafos anteriores. Nesse sentido, realiza-se, em seguida, uma breve anlise de como

se d a construo da imagem da presidente no discurso mencionado, proferido no dia

01 de janeiro de 2011, a partir do que Charaudeau (2008) intitula de eth.

A credibilidade um dos conceitos fundamentais que o discurso poltico maneja,

uma vez que seu objetivo tentar convencer e persuadir um determinado pblico.

Entretanto, deve-se recordar que a credibilidade no um atributo ligado identidade

social do sujeito, mas o resultado da construo de uma identidade discursiva pelo

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orador, realizada de tal maneira que o auditrio seja conduzido a julg-lo digno de

credibilidade. Charaudeau (2006, p. 119) resume sua concepo a respeito do termo,

afirmando que a credibilidade repousa sobre um poder fazer, e mostrar-se crvel

mostrar ou apresentar a prova de que se tem esse poder. algo complexo que deve

satisfazer trs condies para que o desafio do orador se concretize; so elas:

sinceridade, performance e eficcia. A fim de atender a essas condies, a presidente

Dilma Rousseff constri, por meio de seu discurso, o ethos de sria1 ao mencionar,

por exemplo, seu sentimento pela famlia, o que poderia indicar sua inteno de afirmar

que ela no indiferente aos laos familiares. Trata-se, portanto, de uma estratgia

utilizada para reforar a imagem de credibilidade. Inclusive, observa-se tambm que,

em seu discurso, a presidente coloca o povo brasileiro no mesmo patamar de igualdade

que sua famlia, no que se refere a seus afetos:

Carinho que dedico a minha filha e ao meu neto. Carinho com que abrao a minha me que me
acompanha e me abenoa. com este mesmo carinho que quero cuidar do meu povo, e a ele
- s a ele - dedicar os prximos anos da minha vida. Que Deus abenoe o Brasil! Que Deus
2
abenoe a todos ns. (ROUSSEFF, 2011, grifo nosso )

O ethos de competncia, presente tambm no texto, exige de seu detentor

saber e habilidade ao mesmo tempo. Dilma Rousseff tenta, de certa forma, demonstrar

que tem conhecimento e domnio profundo necessrio para exercer sua atividade, alm

de procurar convencer e persuadir, por meio de seu discurso, de que possui a

experincia necessria para assumir o cargo de presidente, desenvolv-lo e alcanar

resultados positivos. Para isso, ela cita, em alguns momentos, o ex-presidente Lula, para

fortalecer seu discurso, pois ele se constitui uma figura poltica popular e de prestgio no

cenrio nacional e internacional tendo encerrado seu mandado com um ndice de

1
importante destacar que, ao longo do texto, mantm-se as aspas usadas pelo autor nas palavras
utilizadas para classificar os eth.
2
Os grifos das citaes so da autora do artigo.
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aprovao considerado bom, por parte do pblico. O grau de competncia de um

poltico pode ser julgado, pelo auditrio, a partir da anlise de sua trajetria poltica:

Venho para consolidar a obra transformadora do presidente Luis Incio Lula da Silva, com
quem tive a mais vigorosa experincia poltica da minha vida e o privilgio de servir ao pas,
ao seu lado, nestes ltimos anos. De um presidente que mudou a forma de governar e levou o
povo brasileiro a confiar ainda mais em si mesmo e no futuro do seu pas. (ROUSSEFF,
2011)

Observa-se, do mesmo modo, que a Presidente recorre aos eth de identificao,

para construir a sua imagem. Conforme Charaudeau (2006), as imagens de identificao

so extradas do afeto social: o auditrio constri sua identidade na do poltico, por

meio de um processo de identificao considerado pelo autor como irracional. As

mencionadas imagens consideradas difceis de classificar devido a vrios fatores

buscam alcanar a adeso do maior nmero possvel de indivduos. Entretanto, apesar

de seu carter polivalente, podemos apontar algumas mais recorrentes que caracterizam

o discurso de posse da atual presidente. O ethos de potncia se apresenta no texto em

alguns trechos. Para conseguir a adeso de seu auditrio a seu discurso, Dilma Rousseff

evoca a figura feminina como uma energia fsica essencial para animar e impulsionar o

crescimento da nao. A presidente constri, em seu discurso, uma imagem de que o

poder jamais uma propriedade individual, mas, sim, compete a um grupo e continua a

pertencer-lhe durante o perodo em que este permanecer unido:

Para assumi-la, tenho comigo a fora e o exemplo da mulher brasileira. Abro meu corao
para receber, neste momento, uma centelha de sua imensa energia. [...] Venho para abrir
portas para que muitas outras mulheres, tambm possam, no futuro, ser presidenta; e para
que --no dia de hoje-- todas as brasileiras sintam o orgulho e a alegria de ser mulher. No venho
para enaltecer a minha biografia; mas para glorificar a vida de cada mulher brasileira.
Meu compromisso supremo honrar as mulheres, proteger os mais frgeis e governar para
todos! (ROUSSEFF, 2011)

O ethos de carter tambm se apresenta no texto estando, de certa forma,

relacionado ao imaginrio de fora. Entretanto, no se deve confundi-lo com o que

abordado anteriormente. Segundo Charaudeau (2006, p. 139) o ethos de carter trata

mais de uma fora do esprito do que do corpo, como quando se diz que algum tem
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carter. Para construir uma imagem positiva e alcanar a adeso a seu discurso Dilma

Rousseff recorre a uma das figuras que caracteriza o ethos de carter que a do

orgulho; figura necessria ao poltico. Em alguns trechos, observa-se que a presidente

constri uma imagem de algum que deseja defender os valores e a integridade

identitria do pas como neste exemplo:

A partir deste momento sou a presidenta de todos os brasileiros, sob a gide dos valores
republicanos. Serei rgida na defesa do interesse pblico. No haver compromisso com o erro, o
desvio e o malfeito. A corrupo ser combatida permanentemente, e os rgos de controle e
investigao tero todo o meu respaldo para aturem com firmeza e autonomia. (ROUSSEFF,
2011)

Em outros momentos do mesmo discurso, encontra-se o ethos de humanidade,

o qual constitui um imaginrio importante para a imagem do sujeito poltico. Por meio

de seu discurso, a presidente constri a imagem de uma oradora que tem a capacidade

de demonstrar sentimentos, compaixo para com aqueles que sofrem, mas sem

expressar fraqueza ou desnimo:

No vou descansar enquanto houver brasileiros sem alimentos na mesa, enquanto houver
famlias no desalento das ruas, enquanto houver crianas pobres abandonadas prpria sorte. O
congraamento das famlias se d no alimento, na paz e na alegria. E este o sonho que vou
perseguir! (ROUSSEFF, 2011)

Por ltimo, identifica-se, tambm no texto mencionado, o ethos de

solidariedade. Por meio de seu discurso, ela constri a imagem de uma pessoa que

no somente est atenta s necessidades do povo brasileiro, mas compartilha e se torna

responsvel pela nao. Segundo Charaudeau (2008, p. 163), a solidariedade

caracteriza-se pela vontade de estar junto, de no se distinguir dos outros membros do

grupo e, sobretudo, de unir-se a eles a partir do momento em que se encontrarem

ameaados. A presidente visa a ganhar a adeso do pblico ao mostrar-se solidria

aos que desejam uma educao de qualidade, aos que dependem do servio pblico e,

em especial, aos que vivem em situao em pobreza extrema e desejam crescer em

qualidade de vida como se nota neste ltimo exemplo:

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S assim poderemos garantir, aos que melhoraram de vida, que eles podem alcanar mais; e
provar, aos que ainda lutam para sair da misria, que eles podem, com a ajuda do governo e de
toda sociedade, mudar de patamar. Que podemos ser, de fato, uma das naes mais
desenvolvidas e menos desiguais do mundo um pas de classe mdia slida e empreendedora.
(ROUSSEFF, 2011)

Ou seja, Dilma Rousseff, em seu discurso, busca a construo de uma imagem

de pessoa otimista, que acredita no avano e no progresso do povo brasileiro e, em

especial, daqueles que esto na misria. A implantao da igualdade social no Brasil,

segundo seu discurso, uma de suas prioridades.

CONSIDERAES FINAIS

Em linhas gerais, aps a anlise de como se d a construo da imagem (ethos)

da presidente Dilma Rousseff, em seu discurso de posse de governo, observa-se que h,

de certa forma, uma maior predominncia do eth de identificao sobre os de

credibilidade. A propsito deste ltimo, a presidente utiliza algumas estratgias para

convencer e persuadir o seu pblico de ser uma pessoa sincera e fiel: ela opta por no

fazer declaraes a respeito de si mesma, para conquistar a adeso do povo brasileiro a

seu discurso estratgia comumente utilizada no discurso poltico mas, por outro

lado, faz referncias, em diversos momentos, a Lula (maior representante de seu partido

na atualidade) para legitimar sua condio de autoridade mxima do pas, e sua

competncia ao mencionar a importncia de ter caminhado lado a lado com o ex-

presidente, em sua trajetria poltica.

Identificam-se quatro estratgias predominantes no discurso mencionado,

intituladas de os eth de identificao, que so potncia, carter, humanidade e

solidariedade, os quais foram apontados, por meio de exemplos, nos pargrafos

anteriores. Dilma Rousseff constri a imagem de uma mulher lutadora, corajosa,

dedicada, responsvel, solidria, obstinada e tambm humilde ao, supostamente,

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reconhecer, em seu discurso, a importncia de algumas figuras polticas e do pblico em

geral em sua ascenso ao cargo e na continuidade do desenvolvimento do pas. Nota-se

tambm que a presidente constri a imagem de um ser solidrio e preocupado em querer

atender a todas as classes, desde os movimentos sociais, os profissionais liberais, os

intelectuais e os que lutam para superar diferentes formas de discriminao, como os

negros, as mulheres, os ndios e os jovens. Observa-se, ainda, que Dilma Rousseff no

deixa de lado, em seu discurso, temas amplamente debatidos na sociedade, os quais

interessam a seu auditrio, como educao, sade e segurana; porm, em todo

momento, d nfase aos xitos alcanados por seu partido, em diversos setores, no

governo anterior.

Acrescenta-se, por fim, que o poder poltico mantm, de certa forma, em todo o

tempo, uma relao com a mdia, e se interessa tambm pela construo do jogo de

manipulao. H uma guerra entre polticos e jornalistas; guerra simblica, cujo ideal

conseguir a adeso da opinio pblica a seu discurso.

REFERNCIAS

CHARAUDEAU, Patrick. Discurso Poltico. Traduo de Dlson Ferreira da Cruz e

Fabiana Komesu. So Paulo: Contexto, 2008.

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(Org.). Anlise do discurso: gneros, comunicao e sociedade. Belo Horizonte:
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MAIGUENEAU, Dominique. Problemas de Ethos. In. POSSENTI, Srio; SOUZA-E-

SILVA, Maria Ceclia Prez de. Cenas da enunciao. So Paulo: Parbola, 2008.

MARCUSCHI, Luiz Antnio. Gneros textuais: definio e funcionalidade. In:

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(Org.). Gneros textuais e ensino. Rio de Janeiro: Lucerna, 2005.

PERELMAN, Chaim; OLBRECTHS-TYTECA, Lucie. Tratado da argumentao: a

nova retrica. So Paulo: Martins Fontes, 2005.
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ROUSSEFF, Dilma. Biografia. Disponvel em:<

http://www.dilma.com.br/site/biografia>. Acesso em: 29 de jul. 2011.

______. Leia ntegra do discurso de posse de Dilma Rousseff no Congresso.

Disponvel em:<http://www1.folha.uol.com.br >. Acesso em: 29 de jul. 2011.