RDUI

Ocolul lui Radomir, menionat n uricul din 18 noiembrie 1393, reprezint mai mult dect
un sat, adic o formaiune prestatal (cmp, ocol), condus de un mai mare al pmntului
(majores terae, n latin, vlad, n slav), care formaiune i menine numele i dup
ntemeierea statului moldovean. Centrul acelui ocol putea fi Horodnicul de Jos (conductor, n
slav), pe teritoriul cruia exista o mnstire de maici (de unde i toponimul Clugria),
putea fi i Volovul (biserica din lemn, mutat, ulterior, la Putna, dar i legenda Uei, care l
ntmpin pe Drago, sprijinind o astfel de ipotez), putea fi i Bdeuii (ocolul de pn trziu,
sugernd acest lucru), dar putea fi chiar Rduii, localitate care pare s nveniceasc numele
lui Radomir i care, prin statutul ulterior de necropol domneasc, i certific, oarecum, un
anume statut privilegiat n Moldova nceputurilor administrative. Radomir s-ar putea traduce
drept frumusee panic sau pace frumoas, deci gura de rai din profundele nceputuri
lirice ale neamului nostru, ceea ce a i fost, este i va fi venic inutul Rduilor.
Vreme de vreo patru veacuri, Rduii n-au avut istorie, localitatea nsemnnd o mic obte de
iobagi i de robi, aflat n slujba clugrilor i a ierarhilor locali, la rscruce de drumuri i de
istorie. Drumurile rduene vd procesia mrea a sfinirii mnstirii Putna, dar curnd vd
i ngropciunea marelui Voievod tefan cel Mare i Sfnt, plns de ntreaga naie
romneasc Clugrii roiesc de la Rdui pe toate drumurile din jur, i spre Putna, i spre
Sucevia, i spre Suceav, i spre Arbore, i spre Bdeui, i spre Solca Rantiile colbite i
toiegele de tis bat drumurile cu srg spre biserici i mnstiri, dar i spre schituri i sihstrii,
ascunse n ntuneric neptruns de codru i-n creier neumblat de munte Drumuri rduene,
drumuri de pelerinagii, drumuri de hram i drumuri de mnstiri .
Primul document care vorbete explicit despre Rdui, dar nu despre obtea steasc, ci
despre dreptul Mitropoliei din Rdui de jurisdiciune asupra poporciunii din satele
Rdui i Comani (Dimitrie Dan), este cel din 30 august 1479: La aceasta s n-aib treab
niciunul din boierii notri, nici starotii, nici oltuzii i prgarii din Suceav, nici oltuzii i
prgarii din trgul Siretiului, nici vornicii din aceste dou trguri, tefan hotrnd s-i
judece rugtoriul nostru chir Ioanichie i urmaii lui n scaunul mitropolitan.
Printr-un alt uric, datat n 13 noiembrie 1486, tefan Vod ntrete Episcopiei de Rdui
trei slae de igani (Dimitrie Dan), apoi, n 15 martie 1490, tefan cel Mare ntrete
Episcopiei de Rdui 50 biserici, i anume 44 din inutul Sucevei i 6 din al Cernuului, date
ei de Alexandru cel Bun (Dimitrie Dan).
n 20 aprilie 1639, Vasile Lupul Vod, vznd c Episcopia din Rdui, care fusese prdat
de tlhari, n-are cu cine s-i lucreze locurile, i-a druit 30 de vecini (Dimitrie Dan).
Dimitrie Cantemir noteaz scurt despre localitatea care, peste vremi, avea s ajung la o
strlucire vremelnic: Rdui, un trguor i scaun al unui episcop, este i el aezat pe rul
Suceava i pe Siret, unde acesta cotete spre miazzi (Descrierea Moldovei, pg. 88).
Cltori strini n-au trecut prin Rdui, iar romnii, vorba lui Iorgu Toma, n perioada
rduean, au fost att de patrioi nct, de-a lungul veacurilor, i-au tcut istoria, dar au
tcut romnete.
Recensmntul lui Rumeanev , din 1772-1773, nregistreaz la Rdui, sat cu salvogvardia
prenlatului Graf, fr alte precizri, 180 toat suma caselor, nsemnnd 24 scutelnici ai
Episcopiei, 30 igani, 7 popi, 4 clugrie, 7 babe i 108 cu salvogvardie.
Odat cu svrirea cumplitului rapt, cum ar zice istoricii ultrapatrioi, s-au fcut, ce-i
drept, lucruri mree la Rdui i pe toat ntinderea fostei averi mnstireti. S-au croit
drumuri late i pietruite, sdite tot cu plopi mari pe de lturi, de vedeai bine cum i ce departe
se ntinde meleagul crmuit de oamenii stpnirei, pus sub oblduire osteasc. Iar dintr-un
capt al irului de plopi, n cellalt, se ridicau gospodrii falnice cu csoaie, grajduri i cu
hambare de piatr, locuri chibzuite de munc aprig de tot soiul
n Rdui, s-au stabilit, n 1803, meseriaii germani Johann Kufner, Johann Prosser i Georg
Kopp din Boemia, Mathias Aimer i Reimund Aimwr din Linz. mpreun cu germanii, au
sosit, tot din Boemia, familiile evreieti Harth, Herzberg, Goldschlger, Gewlb i Herer.
Prima nunt evreiasc la Rdui s-a desfurat n 1807, cnd s-au cstorit Iacov Gerbel i
Ester Zhler, amndoi venii din Galiia.
n 1830, a fost construit prima sinagog din Rdui, numit, dup numele fondatorul ei, Eli
Gewlb Shul. i tot n 1830, a fost nfiinat coala evreiasc pentru copii sraci, de Joine
Grabsheid i de Dawid Gropper.
Pentru ranii notri, lucrul acesta nu era, s vorbim la drept, tocmai ru, fiindc, pe lng
pilda cea bun ce o aveau pururea sub ochi, de a-i ndrepta i ei vitele i felul gospodritului,
mai ctigau i din munca cu ziua. Ba trebuie s mrturisim fr ncunjur c starea bun a
stenilor nvecinai cu gospodriile stpnirei, cum o gsim, azi, n inutul Rduului, i mai
ales bogia lor de cai alei i vite cornute de soiu cam se datorete acestei mprejurri i
ndemnului viu i statornic de un veac ntreg i mai bine ce-l avea rnimea noastr n faa ei
(Em. Grigorovitza).
Cnd am nceput s-mi ndreptez ntii mei pai de copil mic spre grdina bisericii
episcopeti, nconjurat de tot felul de cldiri trufae, n care se aflau cnlariile i locuinele
diregtorilor mprteti de la herghelii, mi aduc aminte c nimic nu m btea att de mult la
ochi ca chipul calului de fer argintit, ce sclipia de sus, de pe coala mare de clrie, nfipt pe
ascuitul de oel al acoperiului. Pe vreme de furtun, vntul ntorcea puin cluul, cu
picioarele ridicate copac, mprejurul ferului, i zbrniala uertoare ptrundea pn n
pridvorul casei unde locuiam. De acolo i pn la piaa trgului nu erau dect ca la douzeci
de pai, i aici s-au iezit amintirile cele mai adnci.
Ce nfiare linitit i curat avea, pe atunci, aceast pia! Mare i ndemnatic cum e, n
parte i n ziua de azi, cu troci largi de adpat de-a lungul fntnilor, ea se ntindea de la un
capt la cellalt al trgului. De dughenile i butcile jidoveti, ce nghesuesc, acuma, aceast
frumoas pia, cu umbroii copaci mari, din cari azi nu mai sunt dect vreo doi, nici urm.
Trei dugheni mai de sam dac se gsiau, i acestea erau n mnile unor familii evreieti,
aezate mai de mult n ar, cum, de pild, Ruduch, Reichenberg, Elik ncolo numai case de
Nemi bogai sau cldiri ale stpnirei
Cnd te uitai, aa, n zilele de rnd, la trgul Rduului, parc nici nu-i venea s crezi c din
cele cteva case de burgheri se strecur atta mndrie i putere. Numele vechi i cinstite ale
ctorva familii cu vaz mult pe atunci le auzi i astzi prin Rdui. Aa, de pild, familiile
Schlichting, Most, Haas, Schreiner, Willetz, Kirner, Marin (din care provenea celebrul arhitect
Adolf Marin n.r.), toi oameni ajuni la stare i avere prin munca lor neobosit. Btrnul
Marin a fost, timp de douzeci de ani i mai bine, burghermaistrul trgului i ct cumpn
avea vorba acestui om ntre ai si! i ce mndri erau aceti oameni de meseria lor! C nu se
lsa mai jos fabrica de mucava sau moara de hrtie a lui Eckhart de dubria lui Schulz, i nici
cutarul Feiger de potcovarul Kornelson sau de armurierul Muntzger.
mi aduc aminte i eu de o familie de acestea, care-i avea casele n piaa mare, lng spirie,
cas unde am petrecut des, n anii mei de student. Btrnul Melner, franzelar de meserie, era
unul din oamenii cei mai nsemnai ai trgului i rar gseai familie mai primitoare i
binecuvntat cu belug ca la aceti oameni
Romnii notri petreceau i ei La casa cea mare i frumoas a bogtaului Larionescu,
cteodat i n grdina btrnului Buculei, se fcea hor mare. n cerdacul din jurul casei
edeau, aezai la mese ntinse, btrnii i sftuiau, ndulcindu-i necazurile cu vin de
Odobeti, adus de jupnul Barber. Flecii i fetele se cinsteau cu rachiu dulce, zis rozoglio,
sau de cel glbui, fcut cu coaje de portocale buturi cumprate de la bcanul, jupnul
Reichman. Alii se ndopau cu turt dulce i beau must vechiu de pere (Em. Grigorovitza).
Primul ora din inuturi romneti care l-a srbtorit pe Eminescu, n mod public, pe 15
decembrie 1889, n instituia gimnazial pe care i-o ntemeiase cu eforturi obteti,
beneficiaz de mrturisiri duioase din partea pleiadei de crturari pe care i-a oferit Bucovinei,
precum i de cele ale intelectualilor din Regat, pornii pe drumuri rduene n cutarea
rdcinilor strvechi.
Pe la nceputul lui Septemvre 1845, am ieit din casa prinasc mbii frai spre a ni continua
nvtura n coala trivial de trei clase din Rdu
Pe timpurile acelea, Rduul era nc mai de tot romnesc; nu ne simiam, dar, prea
nstrinai, petrecnd acolo. Pe lng Jidani, n numr mare ca negutori, se mai aflau puini
Nemi i civa Poleci sau ca funcionari sau ca meseriai; negoul era n mna Jidanilor i a
Armenilor; numai un singur dughenariu era Neam.
Cnd venia, Vineria, ziua de trg sptmnal, se strngeau de prin mprejur o mulime de
oameni, de mpleau ticsit piaa cea foarte spioas din mijlocul oraului. Tot negoul se fcea
numai prin intermediul limbii romneti; chiar n zilele de rnd, nu auzeai vorbindu-se dect
romnete. nii strinilor li plcea a vorbi romnete, ca s se deprind mai bine ntr-un
graiu de carele aveau mare trebuin pentru ndestularea trebuinilor zilnice; mai ales Nemii
i Jidanii fceau aceasta (I.G. Sbiera).
n 1880, Rduii aveau 11.162 locuitori, din care 3.452 erau evrei.
Smbt, 9 iulie 1887, la Rdui sosi Prinul de Coroan Rudolf. La intrarea Alteei Sale n
Rdui, l ntmpin, lng arcul triumfal, primarul oraului, cu cteva cuvinte bine rostite.
Altea Sa i mulumi scurt i porni mai departe spre cvartirul Su, care se afla n curtea de
lng stabilimentele pentru hergheliile mprteti. Aici, Alteei Sale i s-au prezentat corpul
ofierilor, preuimea, deputaiunile diferitelor comune i coli. Altea Sa vizit, apoi,
gimnaziul, unde un colar l binevent cu o cuvntare, apoi se duse la spital. La 12 i ore, se
ddu un dejun, la care erau invitate 17 persoane.
La 2 i ore d.a., Altea a Imperial se porni la Mnstirea Sucevia. La ieirea din Rdui i
pe toat calea pn la Sucevia, erau construite arcuri de triumf, pe lng care ateptau
preuimea i poporul, i salutau cu strigte de S triasc! pe Altea Sa Imperial
Dup o or, se ntoarse Altea Sa iari spre Rdui, unde se opri la grdina public, n care
erau aranjate grupe de jucui din feliuritele naionaliti ce locuiesc n districtul Rduilor.
La fiecare grup, Altea Sa Imperial se opri i vorbi cu poporenii adunai, a cror bucurie era
i mai mare, vznd c Altea Sa le vorbete n limba lor.
Din grdin, intr Altea Sa Imperial n societatea de tir i nscrise naltul Su nume n
albumul societii. Aici a fost ntmpinat de dl nvtor de Bilca, G. Brilean, mbrcat n
costum naional, cu pine i o bucat de sare cristal. Pe sare erau gravate cuvintele: Bine ai
venit!. Altea Sa Imperial a binevoit prea graios a rspunde n limba romn: Mulumesc,
mulumesc!, apoi a luat sarea n mn i, punnd alt mn pe pine, a poruncit s i-o duc la
trsur; sarea a inut-o n mn pn trziu.
Pentru sracii Rduilor, Altea Sa Imperial oferi suma de 300 florini .
n anul 1888, de la pota din Rdui au fost delapidate mii de florini, iar suspecii de fraud,
administratorul Alfred Srkal i asistenii R. Renelt i N. Slusariuk, se aflau deja ncarcerai la
Tribunalul din Suceava .
n 12 ianuarie 1890, stil nou, s-a constituit, n Rdui, Societatea poporal romn tefan
cel Mare, avnd un scop literar, naional i social, precum i sprijinirea membrilor n caz de
nevoie Localul l are n hotelul dl. Anton Balan din loc .
O list de subscripie pentru zidirea bisericii orientale din Cacica, ntocmit, n iunie 1891, de
archipresbiter staurofor din Rdui Ioan Mndril, menioneaz, printre familiile trgului,
i pe Mihai MEDVIGHIU, Constantin HNCU, Artemi HNCU, Georgi HOLBEA, Panaite
TOFANEL, Teodor BULIGA, Petru COLIBABA, Aftim LARIONESCU, Petru TUMURUG,
Artemi POPESCU, Alexandru HORTOPAN, Ioan MIHAIUC, Aftanasi VLONGA, Gavril
NEGRU, Simion HNCU, Simion HALUS, Tofan BEJAN, Alexandru HALUS, Georgi
SCNTEU, Elena BODNARIU, Ilie SPODARIU, Maria a lui Vasile POPESCU, Artemi
BEJAN, Georgi MARCU, Niculai SCNTEI, Elena SCNTEI, Constantin MOROAN,
Constantin BEJAN, Toader CURELARIU, Giorgi BEJAN, Artemi SIMOTA i Balaa BEJAN
.
nsoirea romneasc ce pstrare i credit n sistem Raiffeisen s-a nfiinat n anul 1901, cu
108 prtai, sub direciunea preotului Ipolit Tarnavschi i cu sprijinul bogatului gospodar
Antim Larionescu.
Rduii se deapn ntiu n felul Cmpulungului, cu un ir de csue ce se ivete n marea
vale nverzit. Trenul strbate aleia lung, care pleac de la halta Plopilor i poart numele
impuntor de Calea Domnilor, Herrenhasse
Cu csuele lui urte i neregulat aruncate, cu stradele prfoase i pline de paiele de azi i cele
de mai deunzi, cu piaa sa central, pe care chiftete murdria n timpurile de ploaie pentru a
fi spulberat, apoi, de vnturi, Rduii dau cu adevrat icoana unui trg galiian, unde Ruteni
nenorocii vin s se mbete, Dumineca i srbtoarea, la Evrei mravi.
Dar i noi, cetia de cari se ine rnimea srac din aceste pri de loc, avem Domnii notri.
Ei au fcut n acest sat, odinioar, o mnstire de lemn pentru nmormntarea cretineasc a
rmielor lor, i din aceast mnstioar a rsrit, apoi, o mare biseric de piatr, o episcopie
a fost nfiinat lng aceast biseric, pentru ca Vldica, mpreun cu pstorirea prii de sus
a rii, s aib grij gropniii Voevozilor(Nicolae Iorga).
n Rdui, afar de Episcopia veche, cu mormintele primilor notri voevozi, Bogdan, Lacu,
Petru, tefan etc., nu vezi altceva dect via nou, unde romnii se lupt cu strinii. n
Rdui, romnii stpnesc mahalalele, iar jidovii centrul (Gh. Ghibnescu).
Printre evreii rdueni de vaz ai anului 1914 se numrau Nathan Harth, Moise Maidanek,
judectorul Friedrich Rachmuth, dr. Leon Luttinger, Nuchem Herschleifer, Samuel Resch,
Aron Stein, Moise Beer-Mik, Salomon Weissler, dr. Josef Bierer, dr. Leon Hellmann, dr.
Kalman Weber, Moise Kranzdorf, Chaim Mechel, Avraam Rothberg, Berl Lehrer, Jakob
Peretz, Samuel Salzberg, Feiwel Dolberg, Kaman Menczer, Uscher Singer, dr. David Harth,
Leiser Kirmayer i Chaim Kupferberg.
Din deprtare, vechiul sat al lui Radomir, Rduii de astzi n primele timpuri, poate vreo
reedin domneasc se ntinde ca o ap ptat, ntins, scnteietoare. n linitea esului
Sucevei, drept i neted pn la muni, care contureaz pe orizont dungi vinete, oraul adaug o
culoare plcut monotoniei ogoarelor i cmpiilor verzi, printre care foesc ca fluturii
muncitorii, rani i rance n cmi albe i bonde cu flori negre.
Cldirile nu par mari, vreo dou-trei couri de fabric, cam tot attea turnuri de biseric i,
ncolo, lanul de acoperiuri, aci mai strns, aci mai rsfirat, cu tabl splcit sau cu igl
roie ca ardeiul.
Cldirea cea mai mare, mai maiestuoas, mai trufa, e sinagoga (Aurel I. Gheorghiu).
Rduii sunt un ora de domni i de opincari, fiecare cu bucuriile i ndeletnicirile lor
(Drago Vicol).
Duminic, 12 Octombrie 1924, n oraul Rdui are loc sfinirea noii Case Naionale i
deschiderea, n mod solemn, a noului trg. La aceste serbri particip dl ministru I. Nistor .
Duminic, 23 Octombrie 1927, s-a svrit sfinirea solemn a fundamentului Catedralei din
Rdui, n prezena IPSS Mitropolitul Bucovinei Nectarie i a domnului ministru al lucrrilor
publice Ion I. Nistor .
Economia rduean a fost puternic impulsionat de evrei, fabrica de bere fiind fcut de
Salomon Rudich, fabrica de buturi spirtoase de Leon Rudich, o fbricu de nasturi, de fraii
Kern, fbricuele de cherestea fiind ale evreilor Plank, Samuel Harth, Schapira i Katz,
Birkenfeld. Evreul rduean Friedrich Fisher construise o fabric de sticl i de ciment la
Putna, iar Samuel Goldschlger i copiii fcuse o fabric de lumnri i de spun n Rdui.
O fabric de nclminte aparinea lui Joel Schurberg, Berl Drach avea un atelier de pielrie,
n vreme ce atelierele de plrii aparineau lui David Weber i lui Mendel Harnik & Mathias
Mayer. Printre micii industriai rdueni se mai numrau i evreii Nathan Korn, Mendel,
Eisik Pressner, Chaim Mechel, Hermann Feiger, fraii Schller. Jacob Rosenblatt avea o mic
uzin metalurgic, iar inginerii Kinsbrunner i Fleminger, o fabric de baterii, aflat la
concuren cu fabrica de baterie Vega a firmei Nahman Guttman & Berl Josler.
La nceputul lunii octombrie a anului 1941, toi evreii rdueni au fost somai s prseasc
oraul n termen de dou zile pe 9 i 10 octombrie, cu bagaje minime, ei primind, totui,
aprobarea de la prefectur s ia cu ei valize mari, datorit interveniei delegaiei Comunitii
Evreieti, format din preedintele Eisik Pressner i din David Wassermann. mbarcai n
vagoane de vite, evreii rdueni au fost deportai n Transnistria, la Jurin i la Moghilev.