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LA ESPECIALIZACION LABORAL, LAS GRANDES ORGANIZACIONES

Revolucin urbana: con esta culminan, a mediados del IV milenio, el lento desarrollo de la
colonizacin agrcola, las tcnicas artesanales, el comercio a larga distancia y los centros
ceremoniales. Se produjo en la Baja Mesopotamia, y sobretodo en el centro urbano de Uruk
(periodo Uruk Antiguo 3500-3200; periodo Uruk Tardo 3200-3000).

La Rev. Urb. fue un largo proceso, que tiene premisas muy lejanas; un hecho revolucionario,
tanto por los plazos como por el alcance de los cambios producidos. En cuanto a los plazos, fue
un verdadero "salto", precedida y seguida de fases de desarrollo mas lento y de persistencias
mas duraderas; sobre el alcance de los cambios, afectan a todos los aspectos de la civilizacin
-demograficos, ideologicos, socioeconomicos, tecnologicos-, y lo hacen de una forma tan radical
que trasnforman su estructura, intaurando un tipo de organizacion que ser valido, en lineas
generales, para toa la Edad del Bronca y mas adelante, y dara su fisonomia caracteristica al
antiguo oriente.

La revolucion es compleja, los factores -tecno, demog, organizativo- interaccionan enre si, y
reciben un impulso adicional como consecuencia de esa misma interaccin. (Ejemplo: la nueva
organizacion de la explotacion de los recursos es un poderoso motor de desarrollo, pero no seria
posible sin el impulso de la especializacion laboral y la concentracion urbana).

- El aumento de la productividad agricola es la premisa fundamental que asegura a las


comunidades unos excedentes alimenarios gracias a los cuales pueden mantener especialistas a
tiempo completo, creando un polo redistributivo central. El salto mas llamativo es el
demografico y urbanistico, el mas substancial es el organizativo. EL ORIGEN DE LA CIUDAD ES EL
ORIGEN DEL ESTADO Y DE LA ESTRATIFICACION SOCIOECONOMICA. Por primera vez, se da una
interaccion compleja de grupos humanos en el interior de cada comunidad y entre las distintas
comunidades organizadas a escala mas amplia, con sus respectivas estrategias para competir por
el acceso a los recursos y el control del territorio.

Durante el Neolitico y Calcolitico, las comunidades permaneces en la dimension de aldea,


comuniudades normalmente homogeneas y autosuficientes. existen diferencias de grado tanto
entre familias como entre aldeas, pero con unc aracpter ocasional y una distribucion irregular. El
"salto" organizativo consiste en sistmatizar la separacion entre prodccion primara de alimento y
tecnicas especializadas, y polarizar esta separacion, concentrando a los especialistas en algunas
poblaciones mas grandes, protourbanas, y dejando la tarea de la produccion de alimento a las
aldeas dispersas.

Pronto la relacion pasa a estar jerarquizada, con aldeas estructuralmente tributarias de la


ciudad. Hay un flujo de exedentes alimentarios que va de los productores de alimento a lo
especialistas, de modo q estos pueden sobrevivir sin producir alimento. Y hay otro flujo de
productos especializados y servicios que va de los especialistas a los productores de alimento. El
mecanismo es bidireccional por principio, y supone una ventaja para el conjunto de la sociedad,
pero las relaciones internas se desequilibran a favor de los especialistas. Estos son quienes
conocen las tecnicas mas avanzadas, por lo que poseen una capacidad contractual y un prestigio
social y cultural mucho mayores que los productoes de alimento, que realizan funciones
tecnologicamente rudimentarias y masificadas.

Ademas, los esp estan mas "adelantados" en la cadena prodctiva, son mas favorables a quedarse
con un porcentaje privilegiado de alimento, y para influis en las opciones estrategicas. En el
vertice del nucleo especializado y urbano se situan quienes desempeas funciones
administrativas (escribas, adm, etc) y ceremoniales, que garantizas la cohesion dela comunidad y
la organizacion delos flujos de trabajo y retribucion que la atraviesan. A demas toman las
decisiones delicadas, basadas en la desigualdad y tendentes a acentuar esa desigualdad. En este
mecanismo, la slidaridad ya no es acumulativa y opcional, como en las comunidades de aldea,
sino que se convierte en organica y necesaria. El trabajo complementario y en secuencia de
cada nucleo familiar se hace necesario para los demas nucleos, y las decisiones estrateficas
afectan a todxs, debiendo ser acepatadas por todxs.

La sistematizacion de las especializacion laborales, su concentracion espacial y la aparicion de


polos de decision llevan a "las grandes organizaciones": Templos y palacios. (de las cuales las
aldeas carecen).

Dif entre el tamplo y palacio: en el Templo se realizan las actividades de culto, la "casa del dios";
el palacia es ante todo la residencia del jefe humano, el rey con su circulo de allegados.
Similitudes: tanto el palacio como el templo son lugares donde se realizan actividades
administrativas, y se acumulan los excedentes en los que se basa el mecanismo redistributivo.
Son residencias reales o divinas, centros de manifestaciones politicas o religiosas, pero tambien
domicilios de talleres artesanos, almacenes, oficinas de escribas y archivos. Con locales
destinados a actividades y servicios de caracter economico, y ademas estan rodeados de otros
edificios destinados al almacentamiento de viveres y a las actividades artesanales y
administrativas. El complejo formado por el palacio/templo, los edificios complementarios
especializados y las viviendas del personal dependiente, representa todo el "sector publico",
preponderante en la ciudad y ausente en las aldeas.

La poblacion se divide en 2 grupos ante la "gran organizacion", q se identifica con lo q nosotrxs


llamaramos Estado. Los especialistas no tienen medios propios de produccion, trabajan con los
del palacio y son mantenidos por este mediante un sistema de raciones o asignaciones de
tierras. Son lo mas selecto del estado -socioec y pliticamente- pero juridica y econoicamente son
"siervos" del rey o dios. Encambio, el resto de la poblacion, formado por las familias de los
productores de alimento, es libre en el sentido de que detenta sus propios medios de
produccion (tierra, ganado) y trabaja para su propio sustento; pero es tributario del estado, al
que debe ceder sus excedentes alimentarios. Por lo tanto, entra en el engranaje redistributivo as
la hora de dar, mas que a la de recibir. Lo que recibe es de caracter ideologico (culto religioso,
propaganda politica), mientras que al campo apenas llega la produccion especializada, e incluso
el srvicio esencial de la defensa.
Dentro del nucleo palatino, la especializacion laboral est muy marcada. Las listas de oficios y
profesiones q aparecen ya en el periodo Uruk tardio son muy detalladas, y abarcan todo el
ambito tecnologico de la epoca. Esta acentuada y concentrada especializacion del trabajo tiene
algunas consecuencias importantes. Los especialistas con dedicacion plena dan un fuerte impuls
o de profesionalidad y eficiencia a su trabajo, y estan en condiciones de experimentar e inventar
procedimientos mas racionales. La inovacion tecnologica encuentra un terreno ma sfavorabl, y
los encargos del comprador publico brindan la posibilidad de fabricar productos costosos. Por
otro lado, el trabajo para uncomprador despersonalizado y de grandes dimensiones hace que la
fabricacion sea as repetitiva y homogenea, y que prevalezca la cantidad sobre la calidad.
Aparecen procesos de elaboracion en serie. La ceramica se hace al torno, e incluso con molde,
con piezas menos elaboradas y personalizadas, pero con un ahorro considerable de tiempo, y
por lo tanto de coste. Los telares ya no son familiares y se encuentran en talleres donde se
concentra una mano de obra a veces numerosa. El progreso tecnologico favorece sobre todo la
reducion de los coses y la cantidad.

Hay otra serie de consecuencias de orden social. En cada especializacion se rea una relacoin
jerarquizada entre maestros de taller y aprendices, entre supervisores y obreros. Las relaciones
son de dependencia y promocion en la arrera. La propia retribucion esta vinculada dtmente al
puesto de trabajo y a la capacidad del operario. En la organizacion de familia y aldea cada cual
tiene una poriscion detemrinada por su parentesco ya en elmomento de ncer, y cad cual sabe q
papel heredara. Ahora, la retribucion es personal, se afianza la idea de meritos personales, y
toma cuerpo la posesion PERSONAL de los bienes. Ademas, la sociedad de especialsitas se
convierte, en una scoeidad estratificada en clases.

2- LA CIUDAD Y LAS ALDEAS

Revolucion urbana culmina entre 3500 y 3200. Se dio en la Baja Mesopotamia porque las
premisas para el gran salto cualitativo pudieron madurar en esa situacin histrica. La base de
todo es la existencia de excedentes capaces de mantener las "grandes organizaciones" y a sus
miembros especializados. De modo que, ante todo la produccion agricola tiene que alcanzar un
desarrollo especial. La dimensin de algunos nichos ecologicos, a veces muy pequeos, haba
sido idonea para la aparicion de determiados avances tcnicos y econmicos, etimulados sobre
todo por la concentracion de puntos nodales entre zonas ecolgicas distintas. La BM es un nicho
de dimensiones mucho mayores, y si no cuenta con el debido equipamiento, no es muy
hospitalaria, porque los grandes rios (Tigris y Eufrates) con sus tortuosos meandros y sus
peridicas crecidas estacionales dan lugar a un paisaje pantanoso, con aguas estancadas y suelos
demasiado empapados. Otro obstaculo para el desarrollo en sus primeras fases, es la lejania de
las materias primas para la construccion de los utiles. Por el contratio, si el nicho
bajomesopotmico cuenta con el quipamiento adecuado, tiene grandes ventajas. El suelo, bien
drenado, da un rendimiento muy elevado de cereales. Ademas, se dispone de una red de
comunicaciones economicas por via fluvial. Y los grandes horizontes invitan a superar el estrecho
limite de la ladea.
El desarrollo de Mesopotamia sigue unas pautas especiales: la zona permanece al margen del
desarrollo en la epoca de la primera neolitizaicn, y pasa a ocupar una posicion de vanguardia en
el paso del Calcolitico a la Edad del Bronce. Es posible que un factor determinante haya sido el
retroceso de las aguas del golfo persico, ya sea por un descnso general del nivel de los mares o
por la colmatacion de los sedimentos fluviales. Todavia no se puede pensar en grandes canales
regionales. Las primeras ordenaciones hidricas son estrictamente locales, poco relevantes en el
aspecto tecnico. Pero gracias a ellas aparecer en el interior del territorio bajomesop unas "islas"
colonizadas y bajo control. Luego, la propia naturaleza de los hechos hidricos hace que las
distintas "islas" se conecten entre si: la ordenacion de un tramo situado aguas arriba condiciona
la de un tramo situado aguas abajo; cada vez q se abre un canal, se desvia un brazo fluvial o se
destina una depresion a desague o embalse, unos terrenos salen ganando en detromento de
otros, de modo q se peude originar conflictos. Sea como fuere, LAS PRIMERAS ORDENACIONES
HIDRICAS SE REMONTAN A LA EPOCA DE UBAID, y luego siguen los pasos de la colonizacion
agricola de la lanura; pero solo am ediados del IV milenio alcanzan una dimension comarcal, y
sirven tambien para crear una red de comunicaciones intercomarcales, dado q el transporte
fluvial es mucho mas barato.

Al tiempo que se crean sistemas de canales, la tecnologia agricola propiamente dicha


experimenta un avance. La propia existencia de agricultura de regadio, con agua a voluntad,
permite obtener mayores rendimientos, y estables. Adems, en los suelos profundos de la
llanura se labra la tierra con arado de sembradera, que permite trabajar la tiera en menos
tiempo. El arado de sembradera es un instrumento complejo, y reduce el tiempo dedicado a la
siembra. Responde a una organizacion planificada de la produccion agricola, necesita animales
de tiro, operarios especializados. Asegura una gran cantidad y estable de excedentes
alimentarios que posibilita la manutencion de un nutrido grupo de especialistas y
administradores, concentrados en las ciudades.

Los asentamientos ahora se ubican en estrecha relacion con los cursos de agua, por las ventajas
del riego y transporte, algo esencial para la centralizacion de los excedentes, que afluyen de los
campos a los almacenes delas ciudades. Ademas, disponen de forma jerarquica de dos niveles,
que implica una biparticion entre las aldeas, de pequeas dimensiones y dedicadas a la actividad
agropastoral, y las ciudades, donde se concentran ls acividades de trnasformacion, intercambio y
servicios. Pronto los niveles e convierten en tres, al surgir poiblaciones intermedias que
desempeas funciones urbanas descentralizadas, tanto en el sector artesanal como en el
administrativo.

La jerarquizacion y especializcion funcional de los asentamientos es reflejo exterior de la nueva


oganizacion politica, que sobrepasa el ambito de la aldea para asumir una dimension comarcal:
una ciudad capital, sede del poder politico y de la mayor parte de as fuciones especializadas; una
serie de centros regionlaes periferios, y un elevado numero de aldeas tributarias.

La urbanizacion se ve acompaada de un rapido crecimiento de la poblacion, sobretodo x el


crecimiento demogfrafico interno, estimulado por el aumento de la produccion alimentaria. Pero
en este crecimiento, que es la demostracion del caracter positivo de la rev. urbana, se advierten
diferencias y fluctuaciones. El crecimiento de un centro urbano provoca un despoblamiento del
campo q lo rodea -En uruk es evidente-.

Por ultimo, hay que tener en cuenta q para q el acondicionamiento del territorio agricola
mediante excavacion de canales y asignacion de parcelas sea aficaz y productivo, debe
responder a una presion demografica. Se trata de un proceso ciclico: requiere un excedente de
personas y alimento, y desemboca en una ampliacion de las baes productivas y los exceentes.
Tambien son ciclicos los efectos sobre las relaciones politicas intreriores: requiere una solida
base de acuerdo y eficacia tecnica para proyectar la infraestreuctura y realizarla de forma
racional y economica, pero a su vez genera aprobacion y estrecha las relaciones de dependencia
organica con los nuevos colonos. De este modo, la demografia, la tecnologica y la politica
progresan en estrecha relacion, sin que uno de estos aspectos, por si solo, se pueda considerar
prioritario e independiente.

Las relaciones de jerarquia e interdependencia tambien alteran el paisaje a una escala mas
detallada de observacion. En el campo se diversifica el estado juridico de la tierra. En la etapa
preurbana casi todas las tierras tienen el mismo estado juridico: pertenecen a las familias que las
cultivan. Con la urbanizacion aparecen dos estados juridicos de las tierras. Parte de ellas siguen
siendo propiedad de las familias "libres", mientras que otras pertenecen al templo y al palacio.
La gestion de las tierras de palacios y templos se realzia de dos maneras: una parte es explotada
directamente por la organizacin con mano de obra servil. Son la sgrandes haciendas agricolas
publicas. Otra parte es parcelada y asignada en usufructo a los dependientes de la organizacin a
cambio de sus servicios. Estas tierras conffiguran un nuevo paisajo agrario, con presencia
humana mas dispersa. Ademas los distintos tipos de tierras suponen diostintas maneras de
recaudar tributos: el diezom, la totalidad del producto de las tierras explotadas direcamente, y el
ssrvicio especializado a cambio de las tierras parceladas.

La composicion homogenea de las aldeas, por nucleos familiares, se traduce en el plano


urbanistico en una serie de viviendas uniformes, de dimensiones y funciones similares. LA
ciudad, en cambio, tiene un aspecto urbanistico complejo.

Por ultimo, la concentracion de riqueza que proporciona la urbanizacion posibilta la


construcccion de murallaas.

DE LA CALIDAD A LA CANTIDAD

Las grandes organizacin son enormes aparatos redistributivos. Los intrumentos tradicionales
del saber personal y la costumbre ya no son suficientes. Para que haya un flujo proporcionado y
constante en las distintas direcciones hacen falta convenciones objetivass y despersonalizadas.
Tiene que haber un sistema de pesos y medidas, un sist de numeracion, de computo y
comparacion de valores, y por ultimo una extension del sistema que ademas de las mercancias
incluya el trabajo humano, el tiempo y la tierra
GARANTIAS Y REGISTROS: EL NACIMIENTO DE LA ESCRITURA

Ademas, la administracion tropieza con el problema de garantizar la coreccion de las


operaciones realizadas, y recordarlas. Cuando aparecen lasgrandes organizaciones de la primera
urbbanizacion, no habia escritura. Son sus necesiddades lo que lleva a crearlas. La aparicion de
un sistema de registro escrito es la culminacion del proceso de especializacion laborar y
despersaonalizacion de las relaciones laborales y retributivas.

POLITICA E IDEOLOGA DE LAS FORMACIONES PROTOESTATALES

La especializacion laboral lleva a una estratificacin socioeconmica de carcter estructural, es


decir, funcional y cualitativa. La estratificacin es "vertical", porque los distintos grupos
funcionales accedenn de forma desigual al reparto de los recursos y a la toma de decisiones;
tambien es "horizontal", porque los grupos privilegiados se concentran en las ciudades. En el
nivel mas alto se sita el ncleo dirigente que monopoliza el poder de decisin y reside en la
ciudad, en la "gran organizacin" central. De modo que la revolucin urbana conduce a la
formacin del estado: no a la formacin de la funcin poltico-ejecutiva, que ya estaba presente
de algunas forma en las comunidades preurbanas, sino a la del estado propiamente dicho,
entendido como organizacin que controla de forma estable un territorio y organiza la
explotacin diferenciada de los recursos para garantizar la supervivencia de la poblacin y
mejorar su suerte.

La formacin protoestatal es un organismo basado en la desigualdad. Esta desigualdad es


evidente y marcada en el nivel fsico-real... Organizacin protoestatal significa tambin
formacin de un ncleo dirigente que asume la responsabilidad de las decisiones y las ventajas
de una situacin privilegiada; y formacin de una ideologa poltico-religiosa que garantiza la
estabilidad y cohesin de la piramide de las desigualdades.

El nucleo dirigente tiene que trabajar en dos frentes, EL OPERATIVO Y EL IDELOGICO, que
desembocan respectivamente en la formacin de una burocracia y un clero. La burocracia,
formada sobre todo por los escribas y subdividida en sectores y jerarquas, es la encargada de la
gestin econmica de esa gran empresa que es la ciudad estado. Establece, garantiza y registra
la afluencia de excedentes desde las aldeas a la ciudad, organiza la redistribucin de esos
excedentes a los trabajadores especializados, proyecta y realiza las obras de infraestructura
agraria (canales) y urbana (templos, murallas), y emprende el intercambio comercial con
regiones lejanas.

El clero se encarga del culto diario y reservado, o periodico y publico (fiestas), gestionando la
relacin con la divinidad, que proporciona la justificacin ideal de las relaciones de desigualdad.
La comunidad, al igual que cede una parte de su producto a las divinidades, tambien cede una
parte de su producto al a clase dirigente a cambio de los servicios organizativos y las decisiones.
El nucleo que gestiona la relacion con la divinidad (clero) y el que gestiona la direccion tecnica
(burocracia) se situan muy por encima de la masa de la poblacion productiva.
Una tercera funcin, crucial apra el funcionamiento del estado, es el ejercicio y monopolio de la
fuerza con fines defensivos y de cohesion interna.

La formacion del ejercito, con dos niveles distintos, es la expresion del ejercicio estatal de la
fuerza. Hay un nucleo militar, formado por especialistas en laguerra, con dedicacion plena.

Las tres funciones que hemos visto hasta ahora, distribudas en "oficios" especializados
(adminsitracin, clero y milicia) se subliman y reunen en la persona unica del jefe de la
comunidad, el rey.

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