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Política
Alterna
No.1-Murales/Oaxaca2006
2006--2008
Gráfica Política Alterna
Núm. 1, Año 2010 : Septiembre - Diciembre.
IDEA, DISEÑO GRÁFICO Y TEXTOS
Francisco Leonardo R.
(artenativo.flr)
REGISTRO FOTOGRÁFICO
Itandehui Franco, Iván Arenas y Francisco Leonardo R.
SITIO WEB
http://www.wix.com/artenativoflr/grafica-politica-alterna
Cyber-Zine Gráfica Política Alterna es una publicación electrónica cuatrimestral, dedicada a documentar, estudiar y difundir propuestas de
producción gráfica realizadas como acción política alterna, y si pretende incitar a que, individual o colectivamente, se cometan todo tipo de
actos de protesta mediante el uso de estos medios.
Copyleft : Esta obra es libre, puede redistribuirla o modificarla de acuerdo con los términos de la Licencia Arte Libre, citando esta fuente.
EDITORIAL
Sin ser totalmente conscientes de nuestra percepción del entorno que nos envuelve, por su dimensión espa-
cial nuestra vida diaria nos inserta permanentemente en un campo de relaciones reales o prefiguradas, en
función de las cuales adquieren forma y sentido nuestras vivencias y actos. Estas relaciones responden a con-
diciones histórico-geográfico-estructurales a las que estamos sujetos; pero a las que igualmente damos vi-
gencia, “nuevas entonaciones”, e incluso influimos, al grado de transformarlas (Voloshinov 1992:126-137), y
no sólo como elaboraciones puramente mentales o “universos simbólicos” en términos de Peter Berger y Tho-
mas Luckmann (apud. Mandoki 2006a), sino que en tanto ideas concretadas por su objetivación simultánea
en registros semióticos pero también somáticos, tenemos de ellas elaboraciones mentales pero que son siem-
pre también condiciones accesibles para la sensibilidad de los sujetos.
En esta primer entrega, presentamos una muestra de la obra en esténcil, graffiti y pegas de diversas auto-
rías, que fueron plasmadas en muros de las calles de la cuidad de Oaxaca, en el curso de una serie de eventos
que tuvieron lugar de Junio de 2006 a Septiembre de 2009 conforme al desarrollo de un conflicto que a la
fecha no culmina.
Se trata de la reproducción de extensos tramos de muros (en promedio de 15 a 30 metros de largo) que al
ser resultado de intervenciones de autorías diversas, realizadas en lapsos más o menos prolongados de tiempo
conforme las circunstancias lo permitieron, su reconstrucción ha tenido que hacerse a partir de archivos fo-
tográficos obtenidos de varias fuentes, gracias a las cuales es posible ofrecer aquí una visión panorámica y de-
tallada de estos conjuntos de gráfica política alterna, que contingentemente quedaron reunidos en distintos
puntos de aquella ciudad, elaborados con procesos particulares y en momentos diversos.
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Con esta perspectiva, tal tipo de practica gráfica permite constatar, y ya no sólo por sus
imágenes y consignas, la persistencia de un accionar político no circunscrito a las formas
instituidas o socialmente aceptadas de participar en los asuntos vinculados a la vida en
comunidad. Y de hecho, es una práctica que discursivamente cuestiona y activamente
subvierte los “deberes” cívicos acotados dentro del tipo de orden gubernamental al que
vemos más empeñado en asegurar su propia reproducción, que en organizar los espacios
y procesos necesarios a la negociación democrática.
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Como acción política, la producción, difusión y recepción de gráfica adoptada como medio de comunicación al-
ternativo y para el cambio social (Barranquero y Sáez 2010), implica la apropiación clandestina, informal e ilegal
de espacios-territorio, interiores o exteriores, de propiedad privada o pública, generalmente en forma efímera.
Simultáneamente, es una práctica que afirma y dinamiza a la llamada “esfera de la vida públi-
ca” como campo de debate: en primer lugar, por la acción implícita de su toma en pugna del es-
pacio; y en segundo, por concretar en los muros y toda eventual superficie de inscripción relati-
vamente accesible a todos, un foro en el que se escenifica la realidad social, por cierto, con su
misma característica de fugaz.
Pero además, como práctica también estética (que no únicamente estética) la gráfica política
alterna se agrega al espacio público como condición de estesis (Mandoki 2006b), en tanto pre-
senta efectos sobre la sensibilidad que masivamente los medios asocian a las coyunturas de la
vida social; de modo que la estética se revela como práctica y no sólo como cualidad de las imá-
genes o del discurso, ya que comporta la intencionalidad de afectar la abertura, permeabilidad
o porosidad de los sujetos a su contexto; es decir, busca llamar la atención siendo parte de las cir-
cunstancias bajo las que en lo cotidiano formulamos los aspectos valorativos y volitivos sobre lo
que se nos presenta como realidad.
Con estos planteamientos, cabe argumentar que los distintos tipos de producción gráfic
en la vida pública contribuyendo a elaborar e implementar objetivos comunes formales
sólo por nuestra aprobación o rechazo, o porque rompen el “cerco mediático”, creando for
disponibles. De esta manera, el acercamiento propuesto con la muestra de registros que
de conflicto social y de amplia participación comunitaria en la que dichas imágenes apa
mación; circunstancias en las que estos amplios tramos de muros en las calles, devinieron
que por las obvias limitaciones de espacio, se presenta aquí una selección apenas represe
(iconológicamente) como el mismo objeto el registro fotográfico y la pinta, consigna o mu
metros de nuestro campo visual o si podemos sostenerlo en la palma de la mano (Lizarazo
ca alterna, al insertarse a la calle y demás espacios públicos como lugares donde opera el poder, participan
e informales, haciéndose parte de un debate que no siempre es explícito, sino que a veces se efectúa tan
rmas de acceso que alteran la distribución y uso de los recursos y medios de comunicación normalmente
se incluyen en este catálogo, pretende que al explorarlos, nuestros lectores mantengan presente el contexto
arecieron, pero también las condiciones de persecución, tortura, censura y manejo distorsionado de la infor-
n en una especie de íconos de la realidad a la que reflejaban. Por lo demás, cabe también tener en cuenta
entativa de lo dado, y que la mirada de quien por medio de este CyberZine las observa, no ha de tomar
ural allí referidos. Sin duda, la vivencia varía radicalmente si lo que se tiene ante la mirada ocupa varios
o 2004: 207).
que están colocadas, por la clase de iluminación que reciben […] el acto icónico no es una transacción abstracta de re-
efacto icónico nos interpela como cuerpos y no sólo como miradas, o, quizá mejor, como miradas-en-cuerpos. […] En este
o y por las condiciones de la representación (Lizarazo 2004: 208).
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IMÁGENES 16-17: Reconstrucción de mura
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Leonardo, Francisco (2010). Gráfica política alterna. Estrategia contra-informativa como acción política en Oaxaca, 2006-2009. Tesis de maestr-
ía; Febrero. México: Artenativo.flr. Disponible en:
http://www.scribd.com/full/27779825?access_key=key-25xv0ab649s7p1iwbj9c
http://my.opera.com/artenativoflr/blog/
http://www.wix.com/artenativoflr/grafica-politica-alterna
Lizarazo, Diego.(2004). Iconos, figuraciones, Sueños. Hermenéutica de las imágenes. México: SIGLO XXI.
Mandoki, Katia. (2006a). “Estética cotidiana y juegos de la cultura”. En: Cuarta parte: Hacia la prosaica. Capítulo 16. Poética y Prosaica. México:
Katya Mandoki (Artículos en línea). Disponible en:
http://mandoki.estetica.org.mx/arti.php
Mandoki, Katia. (2006b). Estética Cotidiana y juegos de la cultura. Prosaica I. México: CONACULTA-FONCA-Siglo XXI.
Voloshinov,Valentín Nikólaievich. (1992). El marxismo y la filosofía del lenguaje (Los principales problemas del método sociológico en la ciencia
del lenguaje). Tr. Tatiana Bubnova, Madrid: Alianza.
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Archivo fotográfico:
Asamblea de Artistas Revolucionarios de Oaxaca (ASARO)
Itandehui Franco
Iván Arenas
Francisco Leonardo R.
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T r a b a j o s :
Arte Jaguar
ASARO
ByM
Dr. Lakra
Guerrilla Visual
Komal
La Pistola
TK
Zape
y anónimos.
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