CONFERENCIA GENERAL Octubre 2012 PDF

OCTUBRE 2012
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INDICE DE DISCURSOS
Sesin del sbado por la maana

Bienvenidos a la conferencia Por el presidente Thomas S. Monson 3
Podis sentir esto ahora? Por el lder Quentin L. Cook 5
Lo s. Lo vivo. Me encanta. Por Ann M. Dibb 10
Un inefable don de Dios Por el lder Craig C. Christensen 13
porque yo vivo, vosotros tambin viviris Por el lder Shayne M. Bowen 17
Pregntenles a los misioneros; ellos pueden ayudarlos! Por el lder Russell M. Nelson 21
Lamentos y resoluciones Por el presidente Dieter F. Uchtdorf 25
Sesin del sbado por la tarde

Llegar a ser buenos padres Por el lder L. Tom Perry 30
Estar anhelosamente consagrados Por el lder M. Russell Ballard 34
Venid a m, oh casa de Israel Por el lder Larry Echo Hawk 38
Qu recompensa dar el hombre por su alma? Por el lder Robert C. Gay 41
La norma de los templos Por el lder Scott D. Whiting 45
La prueba de vuestra fe Por el lder Neil L. Andersen 48
Proteger a los nios Por el lder Dallin H. Oaks 53
Sesin del sacerdocio

Hermanos, tenemos trabajo que hacer Por el lder D. Todd Christofferson 58
Sean valientes en cuanto a intrepidez, vigor y actividad Por el obispo Gary E. Stevenson 63
Tengan cuidado en cuanto a ustedes mismos Por el lder Anthony D. Perkins 66
El gozo del sacerdocio Por el presidente Dieter F. Uchtdorf 70
Aydenlos a fijar metas elevadas Por el presidente Henry B. Eyring 74
Ver a los dems como lo que pueden llegar a ser Por el presidente Thomas S. Monson 79
Sesin del domingo por la maana

Dnde est el pabelln? Por el presidente Henry B. Eyring 84
La Expiacin Por el presidente Boyd K. Packer 88
Primero observa; luego sirve Por Linda K. Burton 92
Aprendamos con el corazn Por el lder Walter F. Gonzlez 95
El primer y grande mandamiento Por el lder Jeffrey R. Holland 98
Consideren las bendiciones Por el presidente Thomas S. Monson 102
Sesin del domingo por la tarde

Ser un cristiano ms cristiano Por el lder Robert D. Hales 106
El gozo de redimir a los muertos Por el lder Richard G. Scott 109
Un paso ms cerca del Salvador Por Russell T. Osguthorpe 113
Por medio de la fe todas las cosas se cumplen Por el lder Marcus B. Nash 116
Llegar a ser un verdadero discpulo Por el lder Daniel L. Johnson 120
Las bendiciones de la Santa Cena Por el lder Don R. Clarke 123
Convertidos al Seor Por el lder David A. Bednar 126
Para siempre Dios est con vos Por el presidente Thomas S. Monson 130
Reunin General de la Sociedad de Socorro

Est escrita en nuestro corazn la fe en la
Por Linda K. Burton 132
expiacin de Jesucristo?
Bien atentas a nuestros deberes Por Carole M. Stephens 137

El Seor no te ha olvidado Por Linda S. Reeves 141
El Cuidador Por el presidente Henry B. Eyring 144
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BIENVENIDOS A LA CONFERENCIA
Por El Presidente Thomas S. Monson
Por lo que puedo ver, todos los asientos estn llenos, con la excepcin de
algunos all atrs. Hay lugar para mejorar. sta es una cortesa hacia aquellos que
tal vez estn llegando un poco tarde debido al trnsito, a fin de que sepan dnde
encontrar asiento cuando lleguen.
ste es un gran da, un da de conferencia. Hemos escuchado a un hermoso coro cantar msica
magnfica. Cada vez que escucho al coro, el rgano o el piano, pienso en mi madre que dijo: Me
encanta toda el respeto que has logrado, todos los diplomas que has obtenido y todo el trabajo que
has hecho; lo nico que lamento es que no hayas seguido con el piano. Gracias madre; ojal lo
hubiese hecho.
Qu bueno es, mis hermanos y hermanas, darles la bienvenida a esta Conferencia General
Semestral nmero 182 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.
Desde que nos reunimos hace seis meses se han dedicado tres templos nuevos y se ha
rededicado uno. En mayo, tuve el privilegio de dedicar el bello Templo de Kansas City, Misuri, y de
asistir a la celebracin cultural relacionada con dicha dedicacin. Mencionar esa celebracin en
ms detalle en mis palabras de maana por la maana.
En junio, el presidente Dieter F. Uchtdorf dedic el templo por tanto tiempo esperado de Manaos,
Brasil; y a principios de septiembre, el presidente Henry B. Eyring, rededic el templo recientemente
renovado de Buenos Aires, Argentina, templo que tuve el privilegio de dedicar hace casi 27 aos.
Hace apenas dos semanas, el presidente Boyd K. Packer dedic el hermoso Templo de Brigham City
en la localidad donde l naci y se cri.
Como he indicado previamente, ningn edificio construido por la Iglesia es ms importante que
un templo, y nos complace tener 139 templos en funcionamiento en todo el mundo, con 27 ms
que se han anunciado o que estn en construccin. Estamos agradecidos por esos edificios
sagrados y las bendiciones que traen a nuestra vida.
Esta maana me complace anunciar dos templos ms que, en los prximos meses y aos, se
construirn en las siguientes localidades: Tucson, Arizona, y Arequipa, Per. Los detalles en cuanto
a estos templos se darn en el futuro cuando se obtengan los permisos y aprobaciones necesarios.
Hermanos y hermanas, ahora pasar a otro asunto: el servicio misional.
Por un tiempo la Primera Presidencia y el Qurum de los Doce Apstoles han permitido que
jvenes de ciertos pases sirvan a los 18 aos cuando son dignos, aptos, se han graduado de la
escuela secundaria y tienen el deseo de servir. sta ha sido una norma especfica para cada pas y ha
permitido a miles de jvenes servir en misiones honorables y tambin cumplir con las obligaciones
militares requeridas y las oportunidades de estudio.
Nuestra experiencia con estos misioneros de 18 aos ha sido positiva. Sus presidentes de misin
nos dicen que son obedientes, fieles, maduros y prestan servicio tan bien como los misioneros que
son mayores que ellos y sirven en las mismas misiones. Su fidelidad, obediencia y madurez ha
ocasionado que deseemos esa misma opcin de servicio misional anticipado para todos los jvenes,
independientemente del pas de origen.
Me complace anunciar que, entrando en vigor de inmediato, todos los jvenes dignos y capaces
que se hayan graduado de la escuela secundaria o su equivalente, independientemente de dnde
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vivan, tendrn la opcin de ser recomendados para la obra misional a los 18 aos en lugar de a los
19. No estoy sugiriendo que todos los jvenes servirn, o deban hacerlo, a esa edad ms temprana.
Ms bien, basado en las circunstancias individuales, as como en la determinacin de los lderes del
sacerdocio, ahora tienen esa opcin.
Al meditar en oracin la edad a la cual los jvenes podran comenzar su servicio misional,
tambin hemos considerado la edad a la que las mujeres jvenes podran servir. Hoy me complace
anunciar que las jvenes dignas y capaces que tengan el deseo de servir, pueden ser recomendadas
para el servicio misional a partir de los 19 aos en lugar de los 21.
Afirmamos que la obra misional es un deber del sacerdocio, y alentamos a todos los hombres
jvenes que sean dignos y que son fsica y mentalmente competentes, a que respondan al llamado
de servir. Muchas jovencitas tambin prestan servicio, pero no estn bajo el mismo mandato de
servir que los hombres. Sin embargo, les aseguramos a las hermanas jvenes de la Iglesia que
pueden hacer una valiosa contribucin como misioneras y aceptamos con brazos abiertos su
servicio.
Seguimos necesitando muchos ms matrimonios misioneros. Segn lo permitan sus
circunstancias, al acercarse el perodo de su jubilacin, y segn lo permita su salud, los animo a
ofrecerse para prestar servicio misional de tiempo completo. Tanto el esposo como la esposa
sentirn mayor gozo al servir juntos a los hijos de nuestro Padre.
Ahora, mis hermanos y hermanas, ruego que escuchemos con atencin los mensajes que se
presentarn durante los prximos dos das, que sintamos el Espritu del Seor y adquiramos el
conocimiento que l desea que logremos. Que sa sea nuestra experiencia, lo ruego, en el nombre
de Jesucristo. Amn.
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PODIS SENTIR ESTO AHORA?
Por El lder Quentin L. Cook
Del Qurum de los Doce Apstoles
Algunos en la Iglesia creen que no pueden responder a la pregunta de

Alma con un rotundo s; no sienten eso ahora.
Presidente Monson, lo amamos, honramos y sostenemos! Este anuncio

histricamente importante con respecto al servicio misional es inspirador.
Recuerdo el entusiasmo que sentimos en 1960 cuando la edad para que los hombres jvenes
sirvieran se redujo de los 20 aos a los 19. Llegu a las Misin Britnica como misionero nuevo con
20 aos; el primer joven de 19 aos en nuestra misin fue el lder Jeffrey R. Holland, una adicin
increble; le faltaban pocos meses para cumplir los 20 aos. Despus, a lo largo del ao, llegaron
muchos ms jvenes de 19 aos. Tengo la seguridad de que se lograr una cosecha an mayor
ahora a medida que misioneros rectos y dedicados cumplan con el mandamiento del Salvador de
predicar Su evangelio.
Bajo mi punto de vista, ustedes, los de la nueva generacin, estn mejor preparados que
cualquier otra generacin anterior. Su conocimiento de las Escrituras es particularmente
sorprendente. Sin embargo, los desafos que su generacin enfrenta al prepararse para servir son
similares a los que enfrentan todos los miembros de la Iglesia. Todos somos conscientes de que la
cultura en la mayor parte del mundo no conduce a la rectitud y al compromiso espiritual. A lo largo
de la historia, los lderes de la Iglesia han advertido al pueblo y han enseado el arrepentimiento. En
el Libro de Mormn, Alma, hijo, estaba tan preocupado por la iniquidad y la falta de compromiso
que renunci a su puesto como juez superior, o lder del pueblo de Nefi, y concentr todos sus
esfuerzos en su llamamiento proftico1.
En uno de los versculos ms profundos de las Escrituras, Alma proclama: Si habis
experimentado un cambio en el corazn, y si habis sentido el deseo de cantar la cancin del amor
que redime, quisiera preguntaros: Podis sentir esto ahora?2.
Los lderes locales de todo el mundo informan que, considerados en conjunto, los miembros de
la Iglesia, en especial los jvenes, jams han sido ms fuertes. Sin embargo, casi siempre plantean
dos preocupaciones: primero, el desafo de la creciente iniquidad en el mundo; y segundo, la apata
y falta de compromiso de algunos miembros. Ellos procuran consejo sobre cmo ayudar a los
miembros a seguir al Salvador y a lograr una conversin profunda y duradera.
La pregunta Podis sentir esto ahora? resuena a travs de los siglos. Con todo lo que hemos
recibido en esta dispensacin, incluso la restauracin de la plenitud del evangelio de Jesucristo, el
derramamiento de dones espirituales y las indiscutibles bendiciones del cielo, el reto de Alma jams
ha sido ms importante.
Inmediatamente despus de que se llamara a Ezra Taft Benson como apstol en 1943, el
presidente George Albert Smith3 aconsej: Su misin [es] advertir a las personas de un modo
tan afable como sea posible que el arrepentimiento ser el nico remedio para todos los males de
este mundo4. Cuando se hizo esa declaracin, estbamos en medio de la conflagracin de la
Segunda Guerra Mundial.
Hoy, el deterioro moral se ha intensificado. Hace poco, un escritor prominente dijo: Todos saben
que la cultura es daina y nadie espera que eso cambie5. La manifestacin constante de la
violencia y la inmoralidad en la msica, el entretenimiento, el arte y otros medios de comunicacin
5
en nuestra cultura cotidiana no tiene precedentes. Un telogo bautista muy respetado lo describi
de manera cruda al decir: Se ha daado el sistema inmunolgico espiritual de toda una
civilizacin6.
No es de sorprender que algunos miembros de la Iglesia crean que no pueden responder a la
pregunta de Alma con un rotundo s; no sienten eso ahora. Sienten que estn en una sequa
espiritual; otros estn enojados, dolidos o desilusionados. Si esas descripciones se aplican a
ustedes7, es importante evaluar por qu no sienten eso ahora.
Muchas personas que estn en una sequa espiritual y les falta dedicacin, no han participado
necesariamente en pecados ni transgresiones graves, pero han tomado decisiones poco sabias.
Algunas son negligentes en la observancia de los convenios sagrados; otras dedican la mayora de
su tiempo en forma devota a causas menores. Algunas permiten que firmes opiniones culturales o
polticas debiliten su lealtad al evangelio de Jesucristo. Algunas se han sumido en materiales de
internet que aumentan, exageran y, en algunos casos, inventan defectos de los primeros lderes de
la Iglesia, y entonces sacan conclusiones incorrectas que pueden afectar su testimonio. Cualquiera
que haya tomado esas decisiones puede arrepentirse y ser renovado espiritualmente.
Compenetrarse en las Escrituras es esencial para nutrirse espiritualmente8. La palabra de Dios
inspira a comprometerse y acta como un blsamo curativo para los sentimientos heridos, la ira o la
desilusin9. Cuando nuestra dedicacin disminuye por cualquier razn, parte de la solucin es el
arrepentimiento10. El compromiso y el arrepentimiento estn estrechamente ligados.
C. S. Lewis, el pragmtico escritor cristiano, expres el asunto elocuentemente. Afirm que el
cristianismo les dice a las personas que se arrepientan y les promete el perdn, pero no es sino
hasta que stas saben y sienten que lo necesitan que el cristianismo les habla. Manifest: Cuando
sepas que ests enfermo, escuchars al mdico11.
El profeta Jos Smith seal que antes del bautismo se puede estar en un terreno neutral entre el
bien y el mal, mas al [unirnos] a la Iglesia, [nos] [alistamos] para servir a Dios; y al hacerlo,
[salimos] del terreno neutral y jams [podemos] volver a l. Su consejo fue que nunca debemos
abandonar al Maestro12.
Alma enfatiza que mediante la expiacin de Jesucristo se extienden los brazos de misericordia a
quienes se arrepienten13. Luego plantea preguntas profundas y fundamentales como: Estamos
preparados para comparecer ante Dios? Nos conservamos sin mancha?. Todos debemos
contemplar esas preguntas. La propia experiencia de Alma al no seguir a su fiel padre y luego
alcanzar un entendimiento drstico de lo mucho que necesitaba el perdn y lo que significaba
cantar la cancin del amor que redime es elocuente y persuasiva.
Si bien todo lo que debilita la dedicacin es de importancia, hay dos problemas relevantes que
son frecuentes y significativos. La primera es la falta de bondad, la violencia y el abuso en el hogar;
la segunda es la inmoralidad sexual y los pensamientos impuros. stos a menudo preceden y son la
causa por la que se escoge estar menos comprometidos.
La forma en que tratamos a las personas ms cercanas a nosotros es de importancia
fundamental. La violencia, el abuso, la falta de cortesa y de respeto en el hogar no son admisibles;
ni en los adultos y ni en los de la nueva generacin. Mi padre no era activo en la Iglesia, pero era un
ejemplo extraordinario, en especial en el trato hacia mi madre. Sola decir: Los hombres tendrn
que responder ante Dios por cada lgrima que hagan derramar a sus esposas. El mismo concepto
se recalca en La Familia: Una Proclamacin para el Mundo; declara: [Quienes] abusan de su
cnyuge o de sus hijos un da debern responder ante Dios14. Independientemente de la cultura
en la cual se nos haya criado o de que nuestros padres nos hayan maltratado, no debemos abusar
de nadie ni fsica, ni emocional ni verbalmente15.
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La necesidad de cortesa en la sociedad jams ha sido ms importante. El fundamento de la
amabilidad y la cortesa comienza en nuestro hogar. No es de sorprender que el trato entre las
personas haya decado en igual medida que la desintegracin de la familia. La familia es el cimiento
para el amor y para mantener la espiritualidad; proporciona un mbito donde puede florecer la
observancia religiosa. Ciertamente qu grato todo es cuando el amor el lema es16.
La inmoralidad sexual y los pensamientos impuros quebrantan la norma establecida por el
Salvador17. Al principio de esta dispensacin se nos advirti que la inmoralidad sexual tal vez sera
el mayor reto18. Si no nos arrepentimos, esa conducta causar una sequa espiritual y una falta de
compromiso. El cine, la televisin e internet a menudo comunican mensajes e imgenes
degradantes. El presidente Dieter F. Uchtdorf y yo estuvimos recientemente en un pueblo de la selva
amaznica y notamos antenas parablicas aun en algunas de las pequeas cabaas ms simples.
Nos alegramos por la maravillosa informacin que est disponible en esa rea remota; pero tambin
entendimos que prcticamente no hay lugar de la tierra que no se vea afectado por imgenes
lascivas, inmorales y sugestivas. sa es una de las razones por las que la pornografa ha llegado a
ser una plaga en nuestros das.
Hace poco tuve una reveladora conversacin con un poseedor del Sacerdocio Aarnico que tiene
quince aos. l me ayud a entender lo fcil que es en esta era de internet que los jvenes queden
expuestos, casi sin advertirlo, a imgenes impuras e incluso pornogrficas. Manifest que para la
mayora de los principios que la Iglesia ensea, hasta cierto punto la sociedad en general reconoce
que transgredirlos tiene efectos devastadores en la salud y el bienestar. Mencion los cigarrillos, el
uso de drogas y el consumo de alcohol por parte de los jvenes; pero indic que no existe
reconocimiento similar ni tampoco advertencia significativa de parte de la sociedad en general sobre
la pornografa ni la inmoralidad.
Mis queridos hermanos y hermanas, el anlisis de ese joven es correcto. Cul es la respuesta?
Durante aos, los profetas y apstoles han enseado la importancia de la observancia religiosa en el
hogar19.
Padres, ya han pasado los das en que la participacin activa y regular en las reuniones y los
programas de la Iglesia, aunque esenciales, suplen la sagrada responsabilidad que ustedes tienen
de ensear a sus hijos a llevar una vida moral y recta, y de andar rectamente delante del Seor. En
vista del anuncio del presidente Monson de esta maana, es esencial que esto se cumpla fielmente
en hogares que sean un lugar de refugio donde prevalezcan la bondad, el perdn, la verdad y la
rectitud. Los padres deben tener el valor de filtrar o controlar el acceso a internet, la televisin, las
pelculas y la msica; deben tener la valenta de decir no, de defender la verdad y de testificar con
poder. Sus hijos necesitan saber que ustedes tienen fe en el Salvador, que aman a su Padre Celestial
y que sostienen a los lderes de la Iglesia. La madurez espiritual debe florecer en nuestro hogar. Mi
esperanza es que nadie deje esta conferencia sin comprender que los problemas morales de
nuestros das deben abordarse en la familia. Los obispos y los lderes del sacerdocio y de las
organizaciones auxiliares deben apoyar a las familias y asegurarse de que se enseen los principios
espirituales. Los maestros orientadores y las maestras visitantes pueden ayudar, en especial, con los
nios que tienen un solo progenitor.
El joven que mencion pregunt con fervor si los apstoles saban la edad a la que se debe
comenzar a ensear y proteger contra la pornografa y los pensamientos impuros. Indic
enfticamente que, en algunos lugares, no estara mal hacerlo antes de que los nios se graden de
la Primaria.
A los jvenes que han estado expuestos a imgenes inmorales a una edad muy temprana les
aterroriza pensar que quizs ya no sean dignos para el servicio misional y los sagrados convenios.
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Como resultado, su fe puede verse seriamente afectada. Quiero asegurarles a ustedes, jvenes, que
tal como Alma ense, mediante el arrepentimiento pueden llegar a ser dignos de todas las
bendiciones del cielo20. De eso se trata precisamente la expiacin del Salvador. Por favor, hablen
con sus padres o con un asesor de confianza y consulten con su obispo.
En cuanto a la moralidad, algunas personas adultas creen que dedicarse a un nico e importante
proyecto o principio humanitario elimina la necesidad de cumplir con las enseanzas del Salvador.
Se dicen a s mismas que la mala conducta sexual es algo menor [si soy] una persona bondadosa
y caritativa21. Esa idea es un burdo engao a s mismos. Algunos jvenes me informan que en
nuestra cultura actual no es buena onda esforzarse demasiado en muchos aspectos, entre ellos el
vivir en estricta conformidad con principios rectos22. Por favor, no caigan en esa trampa.
Al bautizarnos prometemos tomar sobre nosotros el nombre de [Jesucristo], teniendo
la determinacin de servirle hasta el fin23. Tal convenio requiere un esfuerzo osado, un
compromiso e integridad, si hemos de continuar cantando la cancin del amor que redime y
permanecer realmente convertidos.
Un histrico ejemplo para todas las edades sobre el compromiso de ser firme e inmutable lo dio
un atleta olmpico britnico que compiti en los Juegos Olmpicos de 1924 en Pars, Francia.
Eric Liddell era hijo de un misionero escocs en China y un hombre devotamente religioso.
Enfureci a los directivos britnicos de los juegos olmpicos al negarse, aun bajo enorme presin, a
correr en una carrera de cien metros preliminar que se haca un domingo. Al final, sali victorioso
en la carrera de cuatrocientos metros. El ejemplo de Liddell de negarse a correr el domingo fue
particularmente inspirador.
Descripciones y conmemorativos en su honor han hecho referencia a las inspiradoras palabras de
Isaas: Pero los que esperan en Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn las alas como guilas;
corrern y no se cansarn; caminarn y no se fatigarn24.
La conducta admirable de Liddell influy mucho en la decisin de nuestro hijo menor de no
participar en deportes los domingos y, lo que es ms importante, de apartarse de conductas inicuas
y mundanas. l us la cita de Isaas como aporte para el anuario escolar. Eric Liddell dej un
ejemplo poderoso de determinacin y de compromiso a un principio.
Conforme nuestros jvenes sigan el consejo del presidente Monson al prepararse para servir en
misiones, y conforme todos vivamos los principios que el Salvador ense y nos preparemos para
comparecer ante Dios25, ganaremos una carrera mucho ms importante26. Tendremos al Espritu
Santo como nuestro gua para dirigirnos espiritualmente. Para todas las personas cuyas vidas no
estn en orden, recuerden: nunca es demasiado tarde para hacer de la expiacin del Salvador el
fundamento de nuestra fe y de nuestra vida27.
En las palabras de Isaas: Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve sern
emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana28.
Mi ruego sincero es que cada uno de nosotros d cualquier paso que sea necesario para sentir el
Espritu ahora a fin de que podamos cantar, de todo corazn, la cancin del amor que redime.
Testifico del poder de la expiacin del Salvador. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase Alma 4:1519.
2. Alma 5:26.
3. En ese momento George Albert Smith era Presidente del Qurum de los Doce Apstoles; llegara a ser Presidente de la
Iglesia el 21 de mayo de 1945. (Vase Deseret News, 2012, Church Almanac, 2012, pg. 98.)
4. George Albert Smith, en Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson: A Biography, 1987, pg. 184.
5. Peggy Noonan, The Dark Night Rises, Wall Street Journal, 28 y 29 de julio de 2012, pg. A17.
8
6. Dr. R. Albert Mohler Jr., presidente, The Southern Baptist Theological Seminary, presentacin para lderes eclesisticos,
Ciudad de Nueva York, 5 de septiembre de 2012.
7. Vanse 2 Nefi 2:27.
8. Vanse Juan 5:39; Ams 8:11; vase tambin James E. Faust, Nuestra relacin con el Salvador, Liahona, febrero de
1977, pg. 25.
9. Vase Alma 31:5.
10. Vase Alma 36:2326.
11. C. S. Lewis, Mere Christianity, 1952, pgs. 3132. Lewis fue profesor de literatura inglesa en la Universidad de Oxford
y luego catedrtico en ingls del Medioevo y del Renacimiento en la Universidad de Cambridge.
12. Vase Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 344; vase tambin Apocalipsis 3:1516.
13. Alma 5:33.
14. La Familia: Una Proclamacin para el Mundo, Liahona, noviembre de 2010, pg. 129.
15. Vase Richard G. Scott, Cmo eliminar las barreras que nos separan de la felicidad, Liahona, julio de 1998, pgs. 92
94. Algunos imperativos culturales son contrarios a las enseanzas del Salvador y pueden descarriarnos. Cuando me
hallaba en el Pacfico Sur, conoc a un hombre que haba investigado la Iglesia durante aos. Dijo que se haba
conmovido profundamente cuando un lder de la Iglesia ense en una conferencia del sacerdocio: Las manos que
antes han usado para golpear a sus hijos deben usarse para bendecirlos. Recibi las lecciones misionales, se bautiz y
ha sido un gran lder.
16. Cuando hay amor, Himnos, N 194.
17. Vase Alma 39.
18. Vase Ezra Taft Benson, Seamos puros, Liahona, julio de 1986, pg. 1.
19. El presidente Gordon B. Hinckley present La Familia: Una Proclamacin para el Mundo en la Reunin General de la
Sociedad de Socorro en septiembre de 1995. El presidente Thomas S. Monson presidi los cambios en el primer
captulo del Manual 2: Administracin de la Iglesia, 2010, Las familias y la Iglesia en el plan de Dios.
20. Vanse Alma 13:2730; 41:1115.
21. Ross Douthat, Bad Religion: How We Became a Nation of Heretics, 2012, pg. 238; vase tambin Alma 39:5.
22. No permitan que una cultura que est llena de violencia e inmoralidad y que critica a quienes viven los principios que
el Salvador ense perturbe su fe. Tal como el poeta Wordsworth escribiera delicadamente: [Alimenta] [la mente] con
pensamientos nobles, que ni la maledicencia, ni el juicio presuroso ni la sorna del hombre egosta prevalezcan
jams ni perturben [tu] alegre fe (vase Lines Composed a Few Miles above Tintern Abbey, en The Oxford Book of
English Verse, ed. Christopher Ricks, 1999, pg. 346
23. Moroni 6:3, cursiva agregada; vase tambin Mosah 18:13.
24. Isaas 40:31; vase Robert L. Backman, Day of Delight, New Era, junio de 1993, pgs. 4849.
26. Vase 1 Corintios 9:2427.
27. Vase Helamn 5:12. Oliver Wendell Holmes Sr. aconsej: He hallado que lo importante en este mundo no es tanto
adnde estemos como la direccin hacia la que nos dirijamos. Para alcanzar el puerto del Cielo, a veces debemos
navegar a favor del viento y a veces en contra, pero debemos navegar, no ir a la deriva ni quedarnos anclados ( The
Autocrat of the Breakfast-Table, 1858, pg. 105).
28. Isaas 1:18.
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LO S. LO VIVO. ME ENCANTA.
Por Ann M. Dibb
Segunda Consejera de la Presidencia General de las Mujeres Jvenes
Seguimos a nuestro Salvador Jesucristo. Esta conversin y confianza es

el resultado del esfuerzo diligente y deliberado. Es personal. Es un
proceso que dura toda la vida.
Me inspiran los ejemplos de los miembros justos de la Iglesia, incluso los de

la noble juventud. Valientemente ustedes siguen al Salvador; son fieles, obedientes y puros. Las
bendiciones que reciben por su bondad afecta no slo su vida, sino tambin la ma y la de
muchsimas personas ms de manera profunda y, a menudo, annima.
Hace algunos aos, estaba en la lnea de un supermercado local para hacer una compra y delante
de m haba una jovencita de unos 15 aos. Se vea segura y feliz. Al notar su camiseta, no pude
contenerme y le habl. Empec: Eres de otro estado, verdad?.
Sorprendida por mi pregunta, contest: S, as es. Soy de Colorado. Cmo lo supo?.
Por tu camiseta, le expliqu. Llegu a mi acertada conclusin despus de leer la leyenda de su
camiseta: Yo soy mormona, y t?.
Prosegu: Tengo que decirte que me llama la atencin tu confianza para sobresalir y vestirte con
una declaracin tan audaz. Percibo una diferencia en ti y deseara que cada jovencita y cada
miembro de la Iglesia tuviera tu misma conviccin y confianza. Terminamos nuestras compras, nos
despedimos y partimos.
Durante varios das y semanas despus de esa experiencia cotidiana, reflexion seriamente en
aquel encuentro. Me preguntaba cmo esa jovencita de Colorado haba llegado a tener tanta
confianza en su identidad como miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos
Das. No pude evitar preguntarme qu frase significativa escogera, en sentido figurado, para llevar
impresa en mi camiseta, que reflejara mis creencias y testimonio. Imagin varias leyendas posibles.
Finalmente, se me ocurri una declaracin ideal que me enorgullecera portar: Soy mormona. Lo s.
Lo vivo. Me encanta.
Hoy quisiera centrar mis palabras en esta declaracin audaz y optimista.
La primera parte de la declaracin muestra seguridad y nada de qu avergonzarse: Soy
mormona. Como la joven que conoc en la tienda, que no tema que el mundo supiera que era
miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, espero que nunca tengamos
miedo ni seamos reacios a dar a conocer que somos mormones. Debemos tener confianza, como el
apstol Pablo cuando dijo: Porque no me avergenzo del evangelio de Cristo; porque es poder de
Dios para salvacin a todo aquel que cree1. Como miembros, seguimos a nuestro Salvador
Jesucristo. Esta conversin y confianza es el resultado del esfuerzo diligente y deliberado. Es
personal. Es un proceso que dura toda la vida.
La siguiente parte de la declaracin afirma: Lo s. El mundo actual tiene un sin fin de
actividades, temas e intereses que se disputan cada minuto de nuestra atencin. Con tanta
distraccin, tenemos la fortaleza, disciplina y dedicacin para permanecer enfocados en lo que ms
importa? Somos tan versados en las verdades del Evangelio como en nuestros estudios,
profesiones, pasatiempos, deportes, mensajes de texto y tuits? Nos afanamos por hallar respuesta
10
a nuestras preguntas deleitndonos en las Escrituras y las enseanzas de los profetas? Buscamos la
confirmacin del Espritu?
La importancia de lograr conocimiento es un principio eterno. El profeta Jos Smith amaba el
conocimiento por el poder de rectitud que haba en l2. Dijo: El conocimiento es necesario para la
vida y la divinidad Escuchen, todos los hermanos, esta grandiosa clave: el conocimiento es el
poder de Dios para la salvacin3.
Aunque todo conocimiento y verdad es importante, ante las constantes distracciones de la vida
diaria, debemos poner especial atencin en aumentar el conocimiento del Evangelio a fin de
entender cmo aplicar sus principios a nuestra vida4. A medida que ste aumenta, empezaremos a
sentirnos seguros de nuestro testimonio y podremos decir: Lo s.
Luego, la afirmacin Lo vivo. Las Escrituras ensean que debemos ser hacedores de la palabra,
y no tan solamente oidores5. Vivimos el Evangelio y nos convertimos en hacedores de la palabra
al ejercitar la fe, obedecer, servir a otros con amor y seguir el ejemplo de nuestro Salvador. Somos
ntegros y hacemos lo correcto en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar6, no importa
quin nos est o no nos est mirando.
En este estado mortal, nadie es perfecto. Aun esforzndonos con suma diligencia por vivir el
Evangelio, todos cometeremos errores y pecaremos. Qu consuelo es tener la seguridad de que, por
el sacrificio redentor del Salvador, podemos ser perdonados y limpios de nuevo. Este proceso de
verdadero arrepentimiento y perdn fortalece nuestro testimonio y nuestra resolucin de obedecer
los mandamientos del Seor y vivir segn las normas del Evangelio.
La frase Lo vivo me recuerda a una jovencita que conoc, llamada Karigan; ella escribi: Tengo
poco ms de un ao de miembro de la Iglesia Para m, cuando estaba investigando, una seal de
que sta era la Iglesia verdadera vino al sentir que finalmente haba encontrado una iglesia que
enseaba normas y modestia. He sido testigo de lo que sucede a las personas cuando ignoran los
mandamientos y escogen el camino equivocado. Hace mucho, decid vivir segn normas morales
altas Me siento tan bendecida por haber encontrado la verdad y haberme bautizado. Soy tan
feliz7.
La frase final de mi declaracin es Me encanta. Lograr un conocimiento del evangelio de
Jesucristo y vivir diligentemente los principios del Evangelio en nuestra vida diaria lleva a que
muchos miembros de la Iglesia exclamen con entusiasmo: Me encanta el Evangelio!.
Este sentimiento viene cuando el Espritu Santo nos testifica que somos hijos del Padre Celestial,
que l nos tiene presentes y que estamos en el camino correcto. Nuestro amor por el Evangelio
aumenta al experimentar el amor del Padre Celestial y la paz que promete el Salvador si le
mostramos que estamos dispuestos a obedecerlo y seguirlo.
En diferentes momentos de nuestra vida, seamos nuevos conversos a la Iglesia o miembros de
toda la vida, quiz descubramos que ese vivo entusiasmo se ha desvanecido. A veces sucede en
tiempos difciles cuando debemos tener paciencia. Otras veces ocurre en la cima de la prosperidad y
la abundancia. Siempre que me siento as, s que tengo que volver a concentrar mis esfuerzos en
aumentar mi conocimiento del Evangelio y vivir los principios del mismo ms cabalmente.
Uno de los principios ms eficaces del Evangelio, aunque a veces difcil de aplicar, es la humildad
y la sumisin a la voluntad de Dios. Cuando Cristo or en el Jardn de Getseman, dijo al Padre: No
se haga mi voluntad, sino la tuya8. se debe ser nuestro ruego tambin. A menudo, es en estos
momentos apacibles de oracin que nos sentimos rodeados por el amor del Padre, y volvemos a
experimentar dulces sentimientos de regocijo.
En una reunin de liderazgo de Mujeres Jvenes en Eugene, Oregn, tuve el privilegio de conocer
a la hermana Cammy Wilberger y de hablar con ella. La historia que la hermana Wilberger comparti
11
conmigo fue un testimonio del poder y la bendicin de que una joven conozca, viva y ame el
Evangelio.
Brooke, la hija de 19 aos de la hermana Wilberger, muri trgicamente hace varios aos durante
las vacaciones de verano, tras su primer ao de universidad. La hermana Wilberger record: Fue
una poca difcil y oscura para nuestra familia; pero Brooke nos haba dado un gran regalo. No nos
habamos percatado de ello mientras creca, pero cada ao y momento de su corta vida, Brooke nos
haba dado el regalo ms grande que una hija pueda darle a sus padres: Brooke era una hija digna
de Dios Gracias a ese regalo y en especial gracias al poder habilitador de la Expiacin, he tenido la
fuerza, el consuelo y la paz que prometi el Salvador. No tengo duda de dnde est Brooke ahora y
anhelo nuestro tierno reencuentro9.
Tengo un testimonio del gran plan de felicidad eterna de nuestro Padre Celestial. S que l nos
conoce y nos ama. S que l nos mand un profeta, el presidente Thomas S. Monson, para darnos
aliento y ayudarnos a volver a l. Ruego que todos nos esforcemos por tener la confianza para
declarar: Soy mormn. Lo s. Lo vivo. Me encanta. Digo estas cosas con humildad, en el nombre
de Jesucristo. Amn.
Nota: Para estudiar ms al respecto, recomiendo leer Alma 32 y el discurso del lder Dallin H.
Oaks, El desafo de lo que debemos llegar a ser, Liahona, enero de 2001, pgs. 4043.
NOTAS
1 Romanos 1:16.
2 George Q. Cannon, en Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 275.
3 Enseanzas: Jos Smith, pg. 280; vase tambin Martha Jane Knowlton Coray, cuaderno, Biblioteca de Historia de la
Iglesia, Salt Lake City.
4 Vase la experiencia nmero 1 del valor conocimiento, Progreso Personal de las Mujeres Jvenes, librito, 2009, pg. 38.
5 Santiago 1:22.
6 Mosah 18:9
7 Correspondencia personal.
8 Lucas 22:42.
9 Correspondencia personal.
12
UN INEFABLE DON DE DIOS
Por El lder Craig C. Christensen
De la Presidencia de los Setenta
El Espritu Santo trabaja en perfecta armona con nuestro Padre

Celestial y con Jesucristo, y cumple muchas funciones importantes y
responsabilidades definidas.
En 1994, el presidente Howard W. Hunter invit a todos los miembros de la

Iglesia a establecer el templo... como el smbolo supremo de [nuestra condicin] de miembros1.
Poco despus, ese mismo ao, se termin de construir el Templo de Bountiful, Utah. Al igual que
muchos, estbamos ansiosos por llevar a nuestra joven familia al programa de puertas abiertas
previa a la dedicacin. Trabajamos diligentemente a fin de preparar a nuestros hijos para entrar en
el templo, orando con fervor para que tuvieran una experiencia espiritual y que el templo se
convirtiera en el centro de sus vidas.
Al caminar con reverencia por el templo, yo admiraba su magnfica arquitectura, los elegantes
acabados, la luz que se filtraba por las ventanas altsimas y muchos cuadros inspiradores. Cada
aspecto de ese sagrado edificio era verdaderamente exquisito.
Al entrar en el cuarto celestial, de repente me di cuenta que nuestro hijo menor, Ben, de seis
aos, estaba agarrado a mi pierna. Pareca ansioso y puede que hasta algo preocupado.
Qu sucede, hijo?, le susurr.
Pap, me respondi, qu est pasando aqu? Nunca me haba sentido as.
Reconociendo que tal vez aqulla fuera la primera vez que nuestro hijo menor haba sentido la
influencia del Espritu Santo con tanto poder, me arrodill a su lado y, mientras los dems visitantes
pasaban de largo, dedicamos varios minutos, uno al lado del otro, a aprender juntos acerca del
Espritu Santo. Me maravill la facilidad con la que analizamos los sagrados sentimientos de Ben.
Mientras conversbamos, se hizo evidente que lo que a Ben le resultaba ms inspirador no era tanto
lo que vea sino lo que senta; no era la belleza fsica que nos rodeaba, sino la voz apacible del
Espritu de Dios dentro de su corazn. Compart con l lo que yo haba aprendido de mis propias
experiencias, incluso el que su asombro infantil reavivara en m un profundo agradecimiento por
ese inefable don de Dios: el don del Espritu Santo2.
Quin es el Espritu Santo?

El Espritu Santo es el tercer miembro de la Trinidad y como tal, al igual que Dios el Padre y
Jesucristo, conoce nuestros pensamientos y las intenciones de nuestro corazn3. El Espritu Santo
nos ama y desea que seamos felices. Dado que l conoce los retos que enfrentamos, puede
guiarnos y ensearnos todas las cosas que debemos hacer para regresar a nuestro Padre Celestial y
vivir nuevamente con l4.
A diferencia de nuestro Padre Celestial y de Jesucristo, quienes poseen cuerpos glorificados de
carne y huesos, el Espritu Santo es un personaje de espritu que se comunica con nuestro espritu a
travs de sentimientos e impresiones5. Como un ser de espritu, tiene la responsabilidad nica de
ser un agente por medio del cual se recibe revelacin personal. En las Escrituras suele referirse al
Espritu Santo como el Santo Espritu, el Espritu del Seor, el Santo Espritu de la promesa o,
simplemente, el Espritu6.
13
Cul es la misin del Espritu Santo?
El Espritu Santo trabaja en perfecta armona con nuestro Padre Celestial y con Jesucristo, y
cumple muchas funciones importantes y responsabilidades definidas. El propsito principal del
Espritu Santo es dar testimonio del Padre y de Su Hijo Jesucristo7, y ensearnos la verdad de todas
las cosas8. Un testimonio firme del Espritu Santo transmite muchsima ms certeza que un
testimonio de otra ndole. El presidente Joseph Fielding Smith ense que el Espritu de Dios
hablndole al espritu del hombre tiene el poder de impartir la verdad con mayor efecto y
entendimiento que cuando la verdad es impartida por medio del contacto personal, aun con seres
celestiales9.
Al Espritu Santo tambin se le conoce como el Consolador10. En momentos de tribulacin o
desesperacin, o simplemente cuando necesitamos saber que Dios est cerca, el Espritu Santo
puede levantarnos el nimo, brindarnos esperanza y ensearnos las cosas apacibles del reino11,
permitindonos sentir la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento12.
Hace unos cuantos aos, en una cena que congreg a toda nuestra familia, mi padre se puso a
jugar con muchos de sus nietos. De repente y sin previo aviso, sufri un colapso y falleci. Ese
suceso inesperado pudo haber sido devastador, en especial para sus nietos, provocando preguntas
que hubieran sido difciles de responder. Sin embargo, al reunir a los nios a nuestro alrededor, y
tras orar y leer las palabras de los profetas del Libro de Mormn acerca del propsito de la vida, el
Espritu Santo consol a cada uno de nosotros en forma personal. De maneras que resultan difciles
de explicar, las respuestas que buscamos llegaron claramente a nuestro corazn. Aquel da
sentimos una paz que sobrepasnuestro entendimiento, pero el testimonio del Espritu Santo fue
cierto, innegable y verdadero.
El Espritu Santo es un maestro y un revelador13. Cuando estudiamos y meditamos las verdades
del Evangelio, y oramos al respecto, el Espritu Santo ilumina la mente y vivifica el entendimiento14.
l hace que la verdad quede escrita de manera indeleble en nuestra alma y surta un poderoso
cambio en nuestro corazn. Al compartir estas verdades con nuestra familia, con otros miembros de
la Iglesia y con nuestros amigos y vecinos, el Espritu Santo tambin es su maestro, pues lleva el
mensaje del Evangelio al corazn de los hijos de los hombres15.
El Espritu Santo nos inspira a prestar servicio a nuestro prjimo. Personalmente, los ejemplos
ms vvidos de dar odo a las impresiones del Espritu Santo al servir a los dems proceden de la
vida y el ministerio del presidente Thomas S. Monson, quien ha dicho: En lo referente al
cumplimiento de nuestras responsabilidades, he aprendido que cuando damos odo a una impresin
del Espritu y la obedecemos sin demora, nuestro Padre Celestial guiar nuestros pasos y bendecir
nuestra vida, as como la vida de otras personas. No conozco una experiencia ms dulce ni un
sentimiento ms preciado que el de hacer caso a una impresin slo para descubrir que el Seor ha
contestado la oracin de otra persona por mi intermedio16.
Comparto otra tierna experiencia. Mientras el presidente Monson serva como obispo, supo que
una miembro de su barrio, Mary Watson, estaba internada en un hospital. Al ir a visitarla, se enter
de que ella se hallaba en una habitacin grande acompaada de otros pacientes. Al acercarse a la
hermana Watson se percat de que la paciente de la cama de al lado se cubri la cabeza.
Cuando el presidente Monson concluy su visita a la hermana Watson y le hubo dado una
bendicin del sacerdocio, le estrech la mano, se despidi y se prepar para salir. Entonces sucedi
algo sencillo pero asombroso. Cito a continuacin el propio recuerdo del presidente Monson sobre
esa experiencia:
14
No pude retirarme de su lado; fue como si una mano invisible reposara sobre mi hombro, y sent
dentro de mi alma que estaba escuchando estas palabras: Ve a la cama de al lado, en la que la
pequea anciana se cubri el rostro cuando llegaste. Y as lo hice
Me acerqu a la cama de la otra paciente, con gentileza le di unas palmaditas en el hombro y con
cuidado descorr la sbana que le cubra la cara. Qu sorpresa! Tambin ella era miembro de mi
barrio. No saba que estuviera en el hospital. Se llamaba Kathleen McKee. Cuando sus ojos se
encontraron con los mos, exclam con lgrimas: Ah, obispo, cuando entr por esa puerta, pens
que haba venido a verme y bendecirme como respuesta a mis oraciones. Me sent gozosa al pensar
que saba que estaba aqu; pero cuando se detuvo ante la otra cama, me entristec y me di cuenta
de que no haba venido a verme a m.
Le respond: No se preocupe [hermana McKee]. Lo importante es que nuestro Padre Celestial lo
saba y que usted haba orado en silencio por una bendicin del sacerdocio. l fue quien me inspir
a interrumpir su descanso17.
Cmo nos habla el Espritu Santo?

Todos tenemos experiencias con el Espritu Santo, aun cuando puede que no siempre las
reconozcamos. Cuando pensamientos inspirados llegan a nuestra mente, sabemos que son
verdaderos por las impresiones espirituales que tocan nuestro corazn. El presidente Boyd K. Packer
ense: El Espritu Santo se comunica con una voz que se siente ms de lo que se oye... Aunque
decimos que escuchamos los susurros del Espritu, por lo general describimos una inspiracin
espiritual diciendo: Tuve una impresin...18. Es por medio de estos sagrados sentimientos del
Espritu Santo que llegamos a saber lo que Dios desea que hagamos, pues esto, como se declara en
las Escrituras, es el espritu de revelacin19.
Qu significa recibir el don del Espritu Santo?

Al ensear a nuestro hijo Ben, de seis aos, me pareci importante distinguir entre lo que l
estaba sintiendo, que era la influencia del Espritu Santo, y el don del Espritu Santo, el cual recibira
despus de su bautismo. Antes del bautismo, todos aquellos que buscan la verdad de manera
honrada y sincera pueden sentir la influencia del Espritu Santo de cuando en cuando. Sin embargo,
la oportunidad de recibir la compaa constante del Espritu Santo y la plenitud de las bendiciones
asociadas a ello slo estn disponibles para los miembros dignos que han sido bautizados y que
reciben el don del Espritu Santo mediante la imposicin de manos por parte de aquellos que
poseen la autoridad del sacerdocio de Dios.
Mediante el don del Espritu Santo recibimos una capacidad y dones espirituales adicionales,
mayor revelacin y proteccin, gua y direccin firmes, y las bendiciones prometidas de la
santificacin y la exaltacin en el reino celestial. Todas estas bendiciones se reciben como resultado
de nuestro deseo personal de recibirlas, y vienen cuando nuestra vida est en armona con la
voluntad de Dios y procuramos Su gua constante.
Al reflexionar en mi experiencia con Ben en el Templo de Bountiful, Utah, tengo muchos
sentimientos e impresiones dulces. Un recuerdo claro es el que, mientras yo me hallaba absorto en
la grandeza de lo que vea, un pequeo que estaba a mi lado estaba reconociendo los poderosos
sentimientos de su corazn. Mediante un gentil recordatorio, se me invit no slo a detenerme y
arrodillarme, sino tambin a dar odo al llamado del Seor de llegar a ser como un nio pequeo:
humilde, manso y presto para escuchar la voz quieta y apacible de Su Espritu.
Testifico de la realidad viviente y de la misin divina del Espritu Santo, y de que mediante el
poder del Espritu Santo podemos saber la verdad de todas las cosas. Testifico que el don del
Espritu Santo es el don preciado e inefable de nuestro Padre Celestial para todos los que acudan a
15
Su Hijo, se bauticen en Su nombre y reciban el Espritu Santo por medio de la confirmacin en Su
Iglesia. De estas sagradas verdades doy testimonio personal en el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Howard W. Hunter, en Jay M. Todd, President Howard W. Hunter: Fourteenth President of the Church , Ensign, julio de
1994, pg. 5; vase tambin Howard W. Hunter, El smbolo supremo de ser miembros de la Iglesia, Liahona,
noviembre de 1994, pg. 3.
2. Vase Doctrina y Convenios 121:26.
3. Vase Alma 12:7; 18:1618; Doctrina y Convenios 6:1516.
4. Vase 2 Nefi 32:5.
6. Vase Lucas 4:1, 18; 11:13; Juan 1:33; Efesios 1:13; Doctrina y Convenios 88:3.
7. 2 Nefi 31:18; 3 Nefi 28:11; Doctrina y Convenios 20:27.
8. Vase Moroni 10:5.
9. Vase Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvacin, comp. Bruce R. McConkie, 3 Tomos, 19541956, Tomo 1, pg. 44.
10. Vase Juan 14:26; Doctrina y Convenios 35:19.
11. Doctrina y Convenios 36:2.
12. Filipenses 4:7.
13 Vase Lucas 12:12; 1 Corintios 2:13; Doctrina y Convenios 50:1322; Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos
Smith, pg. 138.
15. 2 Nefi 33:1.
16. Thomas S. Monson, Paz, clmense, Liahona, noviembre de 2002, pg. 55.
17. Vase Thomas S. Monson, Cristo junto al estanque de Betesda,Liahona, enero de 1997, pgs. 1819.
18. Boyd K. Packer, Revelacin personal: El don, la prueba y la promesa, Liahona, junio de 1997, pg. 10.
19. Doctrina y Convenios 8:3; vase tambin el versculo 2.
16
PORQUE YO VIVO, VOSOTROS TAMBIN VIVIRIS
Por El lder Shayne M. Bowen
De los Setenta
Gracias a l, nuestro Salvador Jesucristo, esos sentimientos de pesar,

soledad y desesperacin un da sern absorbidos en una plenitud de
gozo.
Al prestar servicio como jvenes misioneros en Chile, mi compaero y yo

conocimos a una familia de siete integrantes en la rama. La madre asista cada semana con sus
hijos. Supusimos que eran miembros de la Iglesia de haca mucho tiempo, pero despus de varias
semanas nos enteramos de que no se haban bautizado.
De inmediato nos pusimos en contacto con la familia y preguntamos si podamos ir a su casa a
ensearles. Al padre no le interesaba aprender sobre el Evangelio, pero no se opuso a que le
enseramos a su familia.
La hermana Ramrez avanz rpidamente por las lecciones. Estaba ansiosa por aprender toda la
doctrina que le ensebamos. Una tarde, al hablar sobre el bautismo de los nios, les enseamos
que los nios pequeos son inocentes y que no tienen necesidad de ser bautizados. Le pedimos que
leyera en el libro de Moroni:
He aqu, te digo que esto ensears: El arrepentimiento y el bautismo a los que son
responsables y capaces de cometer pecado; s, ensea a los padres que deben arrepentirse y ser
bautizados, y humillarse como sus nios pequeos, y se salvarn todos ellos con sus pequeitos.
Y sus nios pequeos no necesitan el arrepentimiento, ni tampoco el bautismo. He aqu, el
bautismo es para arrepentimiento a fin de cumplir los mandamientos para la remisin de pecados.
Mas los nios pequeos viven en Cristo, aun desde la fundacin del mundo; de no ser as, Dios
es un Dios parcial, y tambin un Dios variable que hace acepcin de personas; porque cuntos son
los pequeitos que han muerto sin el bautismo!1.
Tras leer ese pasaje, la hermana Ramrez comenz a llorar. Mi compaero y yo estbamos
confundidos y le preguntamos: Hermana Ramrez, hemos dicho o hecho algo que la ofendi?.
Nos dijo: No, no, lder. No han hecho nada mal. Hace seis aos tuve un beb varn y muri
antes de que pudiramos bautizarlo. Nuestro sacerdote nos dijo que como no haba sido bautizado,
estara en limbo toda la eternidad. Por seis aos he llevado ese dolor y culpa. Tras leer este pasaje,
s por el poder del Espritu Santo que es verdad. Se me ha quitado un gran peso de encima, y las
lgrimas son de gozo.
Record las enseanzas del profeta Jos Smith, quien ense esta doctrina consoladora: El Seor
se lleva a muchos, aun en su infancia, a fin de que puedan verse libres de la envidia de los hombres,
y de las angustias y maldades de este mundo. Son demasiado puros, demasiado bellos para vivir
sobre la tierra; por consiguiente, si se considera como es debido, veremos que tenemos razn para
regocijarnos, en lugar de llorar, porque son librados del mal y dentro de poco los tendremos otra
vez2.
Despus de que sufri pena y dolor casi insoportables por seis aos, la verdadera doctrina,
revelada por un amoroso Padre Celestial por medio de un profeta viviente, brind dulce paz a esta
mujer atormentada. No hace falta decir que la hermana Ramrez y sus hijos de ocho aos y mayores
se bautizaron.
17
Recuerdo haber escrito a mi familia expresndole la gratitud que senta en el corazn por el
conocimiento de sta y tantas otras verdades claras y preciosas del evangelio restaurado de
Jesucristo. Nunca so que este maravilloso principio verdadero volvera a m en el futuro y llegara
a ser mi blsamo de Galaad.
Quisiera hablar a quienes han perdido un hijo y se han hecho la pregunta: Por qu yo?, o que
quiz incluso han cuestionado su propia fe en un amoroso Padre Celestial. Es mi oracin que por el
poder del Espritu Santo me sea posible brindarles una medida de esperanza, de paz y de
entendimiento. Deseo ser un instrumento en la restauracin de su fe en un amoroso Padre Celestial
que sabe todas las cosas y que nos permite pasar por pruebas para que podamos llegar a conocerlo
y amarlo y a entender que sin l no tenemos nada.
El 4 de febrero de 1990 naci nuestro tercer varn y sexto hijo. Lo llamamos Tyson. Era un nio
hermoso y la familia lo recibi con corazones y brazos abiertos. Sus hermanos y hermanas estaban
muy orgullosos de l y todos pensbamos que era el nio ms perfecto que haba nacido.
Cuando Tyson tena ocho meses, aspir un pedazo de tiza que encontr en la alfombra. La tiza le
qued alojada en la garganta y dej de respirar. Su hermano mayor llev a Tyson al piso de arriba,
gritando desesperadamente: El beb no respira; el beb no respira. Empezamos la resucitacin
cardiopulmonar y llamamos al servicio de emergencia.
Llegaron los paramdicos y se llevaron a Tyson de urgencia al hospital. En la sala de espera,
continuamos orando fervientemente pidiendo a Dios un milagro. Tras lo que pareci ser toda una
vida, la doctora sali a la sala y dijo: Lo siento mucho. Ya no hay nada ms que podamos hacer.
Tmense todo el tiempo que necesiten; y se fue.
Cuando entramos a la habitacin donde estaba Tyson, vimos a nuestro pequeo tesoro sin vida.
Pareca como si tuviera un resplandor celestial alrededor de su pequeo cuerpo. Estaba tan radiante
y puro.
En ese momento sentamos como si se nos hubiera acabado el mundo. Cmo podamos volver
con nuestros otros hijos y de alguna manera tratar de explicarles que Tyson no volvera a casa?
Hablar en singular al relatar el resto de esa experiencia. Mi angelical esposa y yo pasamos esta
prueba juntos, pero no puedo expresar adecuadamente los sentimientos de una madre, as que ni
siquiera lo intentar.
Es imposible describir la mezcla de sentimientos que tuve en esa etapa de mi vida. La mayora del
tiempo senta como que estaba en un terrible sueo y que pronto despertara y que esa horrible
pesadilla llegara a su fin. No dorm por varias noches. A menudo me la pasaba dando vueltas en la
noche de una habitacin a la otra, asegurndome de que nuestros otros hijos estuvieran bien.
Los sentimientos de remordimiento atormentaban mi alma. Me senta tan culpable; me senta
sucio. Yo era su padre; deb haber hecho algo ms para protegerlo. Si tan slo hubiera hecho esto o
aquello. Todava a veces hoy, 22 aos despus, esos sentimientos empiezan a invadir mi corazn, y
tengo que desecharlos porque pueden ser destructivos.
Como un mes despus de que muri Tyson, tuve una entrevista con el lder Dean L. Larsen. Se
tom el tiempo para escucharme y siempre estar agradecido por su consejo y su amor. Me dijo:
No creo que el Seor desea que se est castigando por la muerte de su pequeito. Sent el amor de
mi Padre Celestial por medio de uno de sus instrumentos escogidos.
Sin embargo, me siguieron asediando pensamientos atormentadores y empec a sentir enojo.
No es justo! Cmo pudo Dios hacerme esto? Por qu yo? Qu hice para merecer esto? Incluso
empec a enojarme con las personas que slo estaban tratando de consolarnos. Recuerdo que mis
amigos me decan: S cmo te sientes. Y yo pensaba: No tienes idea de cmo me siento. Djame
en paz. Me empec a dar cuenta de que la autocompasin es muy debilitante. Me senta
18
avergonzado por tener malos sentimientos hacia nuestros queridos amigos que slo estaban
tratando de ayudar.
Al sentir que la culpabilidad, el enojo y la autocompasin trataban de consumirme, ped en
oracin que mi corazn cambiara. Mediante experiencias sagradas muy personales, el Seor me dio
un nuevo corazn y, aun cuando todava me senta solo y lleno de dolor, toda mi perspectiva
cambi. Se me dio a conocer que no se me haba privado de nada, sino que me esperaba una gran
bendicin si era fiel.
Mi vida comenz a cambiar y pude ver hacia adelante con esperanza, en vez de hacia atrs con
desesperacin. Testifico que esta vida no es el final. El mundo espiritual es real. Las enseanzas de
los profetas en cuanto a la vida despus de la muerte son ciertas. Esta vida no es ms que un paso
transitorio hacia adelante en nuestra jornada de regreso hacia nuestro Padre Celestial.
Tyson ha seguido siendo una parte integral de nuestra familia. A lo largo de los aos ha sido
maravilloso ver la misericordia y la bondad de un amoroso Padre Celestial que ha permitido que
nuestra familia haya sentido la influencia de Tyson en formas muy tangibles. Testifico que el velo es
muy delgado. Los mismos sentimientos de lealtad, amor y unidad familiar no se acaban cuando
nuestros seres queridos pasan al otro lado; por el contrario, esos sentimientos se intensifican.
A veces las personas preguntan: Cunto tiempo le tom superarlo?. La verdad es que uno
nunca lo superar por completo hasta que est nuevamente con sus seres queridos que han muerto.
Mi goz nunca ser completo hasta que volvamos a reunirnos en la maana de la Primera
Resurreccin.
Porque el hombre es espritu. Los elementos son eternos; y espritu y elemento,
inseparablemente unidos, reciben una plenitud de gozo;
y cuando estn separados, el hombre no puede recibir una plenitud de gozo3.
Pero mientras tanto, tal como el Salvador ense, podemos seguir teniendo confianza 4.
Me he dado cuenta de que el dolor amargo, casi insoportable, puede llegar a ser dulce si nos
volvemos a nuestro Padre Celestial y le suplicamos el consuelo que viene por medio de Su plan; de
Su Hijo Jesucristo y de Su Consolador, que es el Espritu Santo.
Qu bendicin tan gloriosa es esto en nuestra vida. Acaso no sera trgico si no sintiramos gran
pesar cuando perdiramos un hijo? Cun agradecido estoy a mi Padre Celestial que nos permite
amar profunda y eternamente. Cun agradecido estoy por las familias eternas. Cun agradecido
estoy de que haya revelado nuevamente, por medio de Sus profetas vivientes, el glorioso plan de
redencin.
Recuerden cuando asistieron al funeral de un ser querido, lo que sintieron en el corazn cuando
se alejaban del cementerio y miraron hacia atrs para ver el solitario atad, preguntndose si su
corazn se rompera.
Testifico que gracias a l, nuestro Salvador Jesucristo, esos sentimientos de pesar, soledad y
desesperacin un da sern absorbidos en una plenitud de gozo. Testifico que podemos confiar en
l y en lo que dijo:
No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
Todava un poquito, y el mundo no me ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo,
vosotros tambin viviris5.
Testifico que, tal como dice en Predicad Mi Evangelio, al confiar en la expiacin de Jesucristo, l
nos puede ayudar a sobrellevar bien nuestras tribulaciones, enfermedades y dolor, y podemos sentir
gozo, paz y consuelo. Todo lo que es injusto en la vida se puede remediar por medio de la
expiacin de Jesucristo6.
19
Testifico que en esa gloriosa y resplandeciente maana de la Primera Resurreccin, mis seres
queridos y los suyos saldrn de la tumba tal como lo prometi el Seor mismo, y tendremos una
plenitud de gozo. Gracias a que l vive, ellos y nosotros tambin viviremos. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Moroni 8:1012.
2. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 186.
4. Vase Juan 16:33.
5. Juan 14:1819.
6. Predicad Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004, pg. 52.
20
PREGNTENLES A LOS MISIONEROS;
ELLOS PUEDEN AYUDARLOS!
Por El lder Russell M. Nelson
Todos los misioneros, jvenes y mayores prestan servicio con el nico

propsito de mejorar la vida de otras personas.
Mis queridos hermanos, hermanas y amigos, extendemos nuestro amor y

saludos a cada uno de ustedes. Estamos muy felices con el anuncio del
Presidente S. Monson esta maana que establece la edad mnima para el servicio misional a 18 aos
para los hombres jvenes y a 19 aos para las mujeres. Por medio de esta opcin, ms jvenes
podrn disfrutar de la bendicin de una misin.
Hace dos aos, como ha sido firmemente reafirmado esta maana, el presidente Monson declar:
Todo joven digno y capaz debe prepararse para servir en una misin. El servicio misional es un
deber del sacerdocio, una obligacin que el Seor espera de nosotros, a quienes se nos ha dado
tanto1 Una vez ms explic que para las hermanas, una misin es una opcin que aceptamos con
gusto, pero no una responsabilidad; y tambin volvi a invitar a las parejas mayores a que sirvieran.
La preparacin para una misin es importante. Una misin es un acto de servicio voluntario hacia
Dios y hacia la humanidad. Los misioneros se mantienen con sus ahorros. Los padres, parientes y
donantes al fondo misional general tambin ayudan. Todos los misioneros, jvenes y mayores
prestan servicio con el nico propsito de mejorar la vida de otras personas.
La decisin de servir en una misin moldear el destino espiritual del misionero, de su esposa o
esposo y de su posteridad por generaciones futuras. El deseo de servir es consecuencia natural de la
conversin, la dignidad y la preparacin.
En esta gran audiencia mundial, muchos de ustedes no pertenecen a La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los ltimos Das y saben muy poco de nosotros y de los misioneros. Estn aqu o
participando de otro modo porque quieren saber ms acerca de los mormones y de lo que ensean
nuestros misioneros. Al conocernos mejor, vern que compartimos muchos de los mismos valores.
Los alentamos a retener todo lo bueno y verdadero, y a ver si podemos agregar ms a ello. En este
mundo lleno de desafos, de vez en cuando necesitamos ayuda. La religin, la verdad eterna y los
misioneros son una parte esencial de esa ayuda.
Nuestros jvenes misioneros interrumpen la escuela, el trabajo, las salidas y cualquier otra cosa
que los jvenes adultos hacen a esa edad. Por 18 o 24 meses dejan todo pendiente debido a su
deseo profundo de servir al Seor2. Algunos misioneros sirven ms tarde cuando son mayores; s
que las familias de ellos son bendecidas. En nuestra familia, ocho personas sirven en misiones
actualmente: tres hijas con sus esposos, una nieta y un nieto.
Algunos de ustedes se preguntarn el porqu del nombre mormn; es un sobrenombre. Aunque
se nos conoce comnmente como mormones, no es nuestro verdadero nombre. El trmino deriva de
un libro de Escrituras sagradas que se llama El Libro de Mormn.
El verdadero nombre de la Iglesia es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das; es
la Iglesia original de Cristo que ha sido restablecida. Cuando l estuvo sobre la tierra, organiz Su
Iglesia; llam a apstoles, setentas y otros lderes a quienes les dio el sacerdocio, la autoridad de
actuar en Su nombre3. Despus de que Cristo y Sus apstoles murieron, los hombres cambiaron las
ordenanzas y la doctrina; la Iglesia original y el sacerdocio desaparecieron. Tras los aos de
21
oscuridad, y bajo la direccin del Padre Celestial, Jesucristo volvi a establecer Su Iglesia. Ahora
existe nuevamente, est restaurada y funciona bajo Su gua divina4.
Seguimos al Seor Jesucristo y enseamos acerca de l. Sabemos que despus de su glorioso
triunfo sobre la muerte, el Seor resucitado apareci a Sus discpulos en muchas ocasiones; comi
con ellos y camin con ellos. Antes de su Ascensin final les mand: id y haced discpulos a
todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo5. Los
apstoles siguieron esa instruccin y tambin llamaron a otros para que los ayudaran a cumplir el
mandato del Seor.
Hoy en da, bajo la direccin de apstoles y profetas modernos, se ha extendido el mismo
mandato a los misioneros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Estos
misioneros sirven en ms de 150 pases. Como representantes del Seor Jesucristo, tratan de
cumplir con ese mandato divino que ha sido renovado en nuestros das por el Seor mismo de
llevar la plenitud del Evangelio al mundo y bendecir la vida de las personas en todas partes6.
Los misioneros de 19 o 20 aos son jvenes desde el punto de vista del mundo; pero son
bendecidos con dones, tal como el poder del Espritu Santo, el amor de Dios y un testimonio de la
verdad, los cuales los convierten en poderosos mensajeros del Seor. Comparten las buenas nuevas
del Evangelio que traern verdadero gozo y felicidad duradera a todos los que presten atencin al
mensaje; y en muchos casos, lo hacen en un pas y un idioma desconocidos para ellos.
Los misioneros procuran seguir a Jesucristo en palabras y en hechos; predican sobre Jesucristo y
Su expiacin7; ensean sobre la restauracin literal de la antigua iglesia de Cristo por medio del
primer profeta de Dios en los ltimos das: Jos Smith.
Puede que se hayan encontrado con nuestros misioneros, y tal vez los ignoraron. Mi esperanza es
que no les tengan temor, sino que aprendan de ellos; pueden ser un recurso enviado del cielo para
ustedes.
Eso es lo que le sucedi a Jerry, un hombre protestante de unos sesenta y pico de aos que vive
en Mesa, Arizona. El padre de Jerry era ministro bautista y su madre ministro metodista. Un da, su
buena amiga Pricilla comparti con l el dolor que senta por la muerte de su hijo al nacer y el
amargo divorcio que ocurri poco despus. Pricilla afronta las dificultades de una madre sola con
cuatro hijos, tres hijas y un hijo. Al abrir su corazn a Jerry, ella confes que haba pensado en
quitarse la vida. Con todo el amor y fortaleza que encontr, Jerry trat de hacerle entender que la
vida de ella era valiosa. La invit a ir a la iglesia, pero Pricilla le dijo que ya haba perdido toda
esperanza en Dios.
Jerry no saba qu hacer. Ms tarde, mientras regaba las plantas de su jardn, este hombre de fe
or a Dios pidiendo gua. Al orar, oy una voz en la mente que le deca: Detn a los jvenes en
bicicleta. Jerry, asombrado, se pregunt qu querra decir eso. Mientras reflexionaba en ello, mir
hacia la calle y vio a dos jvenes de camisa blanca y corbata que venan hacia su casa en bicicleta.
Atnito por la coincidencia, mir cmo pasaban de largo. Entonces, dndose cuenta de que tena
que actuar, grit: Eh, ustedes, por favor detnganse, necesito hablarles!
Sorprendidos, pero muy contentos, los jvenes se detuvieron. Al acercarse, Jerry not que tenan
placas que los identificaban como misioneros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das. Los mir y les dijo: Esto puede sonarles raro, pero estaba orando y se me dijo que
detuviera a los jvenes en bicicleta; mir hacia la calle y all estaban ustedes. Pueden ayudarme?.
Los misioneros sonrieron y uno dijo: Seguro que podemos.
Jerry les explic su preocupacin por Pricilla. Poco despus, los misioneros se reunieron con
Pricilla, sus hijos y Jerry. Hablaron del propsito de la vida y del plan eterno de Dios para ellos. Jerry,
Pricilla y los hijos de ella aumentaron su fe mediante la oracin, el estudio del Libro de Mormn y la
22
amorosa camaradera de los miembros de la Iglesia. La firme fe de Jerry en Jesucristo se fortaleci
aun ms; las dudas de Pricilla y sus pensamientos de suicidio se convirtieron en esperanza y
felicidad. Se bautizaron y llegaron a ser miembros de la Iglesia restaurada de Cristo8.
S, los misioneros pueden ayudar de muchas maneras. Por ejemplo, algunos de ustedes tal vez
quieran saber ms de sus antepasados. Quizs sepan los nombres de sus padres y de sus cuatro
abuelos; pero, y los de sus ocho bisabuelos? Les gustara saber ms de ellos? Pregntenle a los
misioneros; ellos pueden ayudarlos!9; tienen amplio acceso a los registros de historia familiar de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.
Algunos de ustedes son miembros pero no participan activamente; aman al Seor y con
frecuencia piensan en volver a Su redil, pero no saben cmo empezar. Les sugiero que pregunten a
los misioneros!10; ellos pueden ayudarlos! Tambin pueden ayudarlos ensendoles a sus seres
queridos. Nosotros y los misioneros los amamos y queremos traer el gozo y la luz del Evangelio de
nuevo a sus vidas.
Algunos de ustedes probablemente quieran saber cmo librarse de una adiccin o vivir ms
tiempo y disfrutar de buena salud. Pregntenles a los misioneros; ellos pueden ayudarlos! Estudios
independientes han mostrado que, como grupo, los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das son sanos. El ndice de mortalidad entre ellos est entre los ms bajos y
viven ms aos que cualquier otro grupo bien definido que se haya estudiado por un largo perodo
en los Estados Unidos11.
Algunos tal vez sientan que la vida es ajetreada y frentica, pero en lo profundo sienten un vaco
punzante, se sienten sin rumbo ni propsito. Pregntenles a los misioneros; ellos pueden
ayudarlos! Pueden ayudarlos a aprender ms del propsito de la vida, de por qu estn aqu y
adnde irn despus de la muerte. Aprendern cmo el evangelio restaurado de Jesucristo puede
bendecir sus vidas ms all de lo que se puedan imaginar.
Si tienen preocupaciones sobre su familia, pregntenles a los misioneros; ellos pueden
ayudarlos! El fortalecer a los matrimonios y a las familias es de suma importancia para los Santos de
los ltimos Das. Las familias pueden estar unidas por la eternidad. Pdanles a los misioneros que
les enseen cmo puede ser posible para su familia.
Los misioneros tambin pueden ayudarlos en su deseo de adquirir mayor conocimiento. El
espritu humano ansa esclarecimiento. Ya sea que la verdad provenga de un laboratorio cientfico o
de una revelacin de Dios, nosotros la procuramos! Verdaderamente la gloria de Dios es la
inteligencia12.
Aprender ms incluye tanto el conocimiento espiritual como el temporal. Hacemos hincapi en la
importancia de comprender las Escrituras sagradas. Un estudio independiente recientemente
encontr que los Santos de los ltimos Das eran los que ms conocimiento tenan en cuanto al
cristianismo y a la Biblia13. Si quieren comprender la Biblia y el Libro de Mormn mejor y obtener
una comprensin mayor de la hermandad entre los seres humanos y de la paternidad de Dios,
pregntenles a los misioneros; ellos pueden ayudarlos!
Muchos de ustedes tienen el profundo deseo de ayudar a las personas necesitadas. Porque
seguimos a Jesucristo, a los Santos de los ltimos Das tambin nos induce ese insaciable deseo14.
Cualquier persona puede unirse a nosotros para ayudar al necesitado y socorrer a las vctimas de
desastres en todo el mundo. Si desean participar, pregntenles a los misioneros; ellos pueden
ayudarlos!
Y si quieren saber ms acerca de la vida despus de la muerte, acerca de los cielos o del plan de
Dios para ustedes; si quieren saber ms del Seor Jesucristo, Su expiacin y la restauracin de Su
Iglesia como se estableci originalmente, pregntenles a los misioneros; ellos pueden ayudarlos!
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S que Dios vive; Jess es el Cristo; Su Iglesia ha sido restaurada. Oro fervientemente que Dios
bendiga a cada uno de ustedes y a cada uno de nuestros preciados misioneros. En el nombre de
Jesucristo. Amn
NOTAS
1. Thomas S. Monson, Al encontrarnos reunidos de nuevo, Liahona,noviembre de 2010, pgs. 46.
3. Vase Mateo 10:1; Lucas 6:13; 10:1; Efesios 4:1112.
5. Mateo 28:19
6. Vase Doctrina y Convenios 68:8; 84:62; 112:28.
7. Vase 1 Corintios 2:2; 2 Nefi 25:26.
8. Comunicacin personal de W Tracy Watson, ex presidente de la Misin Mesa Arizona.
9. Donde he mencionado la frase invitndolos a preguntarle a los misioneros, tambin se podra aplicar el preguntarle a
algn miembro de la Iglesia para que los ayude.
10. Los parientes y amigos activos, as como los lderes de la Iglesia tambin ayudarn con gusto.
11. Vase James E. Enstrom y Lester Breslow, Lifestyle and Reduced Mortality among Active California Mormons, 1980
2004, Preventive Medicine, Tomo 46, 2008, pg. 135.
13. Vase U.S. Religious Knowledge Survey (Pew Forum on Religion and Public Life, 28 de septiembre de 2010, pg. 7.
14. Vase Ram Cnaan, Van Evans, y Daniel W. Curtis, Called to Serve: The Prosocial Behavior of Active Latter-day Saints,
(Normas y prcticas sociales en la facultad de la Universidad de Pennsylvania , 2012); Mormon Volunteerism
Highlighted in New Study (Mar. 16, 2012); vase tambin http://www.mormonnewsroom.org/article/mormon-
volunteerism-report; Mormons in America; Certain in Their Beliefs , Uncertain of Their Place in Society (Pew Forum on
Religion and Public Life, 12 de enero de 2012, pg. 43; Robert D. Putnam y David E. Campbell, American Grace: How
Religion Divides and Unites Us,2010, pgs. 444454.
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LAMENTOS Y RESOLUCIONES
Por El Presidente Dieter F. Uchtdorf
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Cuanto ms nos dediquemos a buscar la santidad y la felicidad, menos

probabilidades habr de que nos lamentemos luego.
Lamentos
Presidente Monson, lo amamos. Gracias por sus anuncios inspirados e

histricos en cuanto a la construccin de nuevos templos y al servicio misional. Debido a ellos,
estoy seguro de que tanto nosotros como muchas generaciones futuras recibiremos grandes
bendiciones.
Mis queridos hermanos y hermanas, mis queridos amigos! Todos somos mortales. Espero que
esto no sea una sorpresa para nadie.
Ninguno de nosotros estar mucho tiempo en la tierra. Tenemos cierta cantidad de preciados
aos que, en la perspectiva eterna, apenas corresponde a un abrir y cerrar de ojos.
Y luego partimos. Nuestros espritus son llevados de regreso a ese dios que [nos] dio la vida1.
Nuestro cuerpo es sepultado y dejamos atrs las cosas del mundo al pasar a la siguiente esfera de
nuestra existencia.
Cuando somos jvenes, parece que viviremos para siempre. Pensamos que nos espera una
infinidad de amaneceres ms all del horizonte, y nos parece que el futuro es una senda
ininterrumpida que se extiende interminablemente ante nosotros.
Sin embargo, cuanto mayores somos, ms tendemos a mirar hacia atrs y nos maravillamos ante
lo corto que el camino realmente es. Nos preguntamos cmo pueden haber pasado tan rpido los
aos y comenzamos a pensar en las decisiones que hemos tomado y las cosas que hemos hecho. En
el proceso, recordamos muchos dulces momentos que nos dan satisfaccin al alma y gozo al
corazn; pero tambin recordamos lo que lamentamos, lo que desearamos volver hacia atrs y
cambiar.
Una enfermera a cargo de enfermos terminales dice que a menudo les ha hecho una pregunta
sencilla a los pacientes que se preparan para dejar esta vida.
Hay algo de lo que se lamenta?, les pregunta2.
Estar tan cerca del ltimo da de vida mortal a menudo aclara la mente y ofrece comprensin y
perspectiva. As que, al preguntarles si se lamentaban de algo, estas personas abran su corazn y
reflexionaban sobre qu cambiaran si pudieran volver el tiempo hacia atrs.
Al considerar lo que haban dicho, me llam la atencin la forma en que los principios
fundamentales del evangelio de Jesucristo pueden influir en nuestra vida, si tan slo los aplicamos.
Los principios del Evangelio no son nada misteriosos. Los hemos estudiado en las Escrituras, los
hemos tratado en la Escuela Dominical y hemos escuchado de ellos desde el plpito muchas veces.
Estos principios y valores divinos son sencillos y claros; son hermosos, profundos y poderosos; y
definitivamente nos ayudan a evitar que nos lamentemos en el futuro.
Deseara haber pasado ms tiempo con las personas que amo
Quiz lo que ms lamentan los pacientes moribundos es no haber pasado ms tiempo con las
personas que aman.
Los hombres en particular expresaban este lamento universal: Lamentaban profundamente
haber pasado tanto tiempo de su vida en la rutina [diaria] del trabajo3. Muchos se privaron de
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recuerdos selectos que se logran al pasar tiempo con la familia y los amigos. Se privaron de lograr
una profunda conexin con los que son ms importantes para ellos.
No es verdad que a menudo estamos muy ocupados? Y, por as decirlo, exhibimos el estar
ocupados como smbolo de honor, como si estar ocupado, en s mismo, fuera un logro o signo de
una vida superior.
Es realmente as?
Pienso en nuestro Seor y Ejemplo, Jesucristo, y en Su corta vida entre la gente de Galilea y de
Jerusaln. He intentado imaginarlo corriendo entre reuniones o haciendo muchas tareas a la vez
para terminar una lista de cosas urgentes.
Pero no me lo imagino.
Ms bien, veo al compasivo y solidario Hijo de Dios viviendo cada da con un propsito. Cuando
l interactuaba con Su prjimo, ellos se sentan importantes y queridos. l conoca el valor infinito
de las personas con que se encontraba; las bendeca y les ministraba; las elevaba, las sanaba; les
daba el precioso regalo de Su tiempo.
En esta poca, fcilmente podemos fingir pasar tiempo con los dems. Con un clic del ratn,
podemos conectarnos con miles de amigos, sin tener que enfrentar jams a ninguno de ellos. La
tecnologa puede ser maravillosa y es muy til cuando no estamos cerca de nuestros seres queridos.
Mi esposa y yo vivimos muy lejos de familiares queridos; sabemos lo que se siente. Aun as, creo
que no vamos en la direccin correcta, personalmente y como sociedad, si nos conectamos con
familiares o amigos mayormente compartiendo fotos graciosas, reenviando cosas triviales o
vinculando a nuestros seres queridos a sitios en internet. Supongo que hay lugar para este tipo de
actividad, y a veces es divertido, pero cunto tiempo estamos dispuestos a dedicarle? Si no
logramos dar lo mejor de nosotros y todo nuestro tiempo a quienes son realmente importantes para
nosotros, un da lo lamentaremos.
Decidamos atesorar a aquellos que amamos pasando tiempo valioso con ellos, haciendo cosas
juntos y cultivando recuerdos preciados.
Deseara haber vivido a la altura de mi potencial
Algo ms que las personas lamentaron fue el no llegar a ser la persona que sentan que podran o
deberan haber sido. Al mirar su vida en retrospectiva, se daban cuenta de que nunca estuvieron a la
altura de su potencial; haban quedado demasiadas cosas sin hacer.
No estoy hablando de ascender en la escalera del xito en nuestras diferentes profesiones. Esa
escalera, por ms noble que parezca en esta tierra, apenas cuenta como un escaln de la gran
jornada eterna que nos espera.
Ms bien estoy hablando de llegar a ser la persona que Dios, nuestro Padre Celestial, planea que
seamos.
Llegamos a este mundo, como dijo el poeta, con destellos celestiales4de la vida premortal.
Nuestro Padre Celestial ve nuestro verdadero potencial. l sabe cosas de nosotros que ni
nosotros mismos sabemos. Durante nuestra vida, l nos impulsa a cumplir con la medida de nuestra
creacin, a llevar una vida recta y a regresar a Su presencia.
Por qu, entonces, dedicamos tanto tiempo y energa a cosas tan efmeras, de tan poca
importancia y tan superficiales? Nos negamos a ver la insensatez de ir en pos de lo trivial y
pasajero?
No sera ms sabio que nos [hicisemos] tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn
corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan5?
Cmo hacemos esto? Siguiendo el ejemplo del Salvador, incorporando Sus enseanzas a nuestra
vida diaria, amando sinceramente a Dios y a nuestros semejantes.
26
Ciertamente no podremos hacer eso si emprendemos el discipulado arrastrando los pies,
pendientes del reloj, quejndonos constantemente.
En lo referente a vivir el Evangelio, no debemos ser como el joven que meti un dedo del pie en el
agua y luego afirm que haba ido a nadar. Como hijos e hijas del Padre Celestial, podemos hacer
muchsimo ms. Por eso, las buenas intenciones no alcanzan. Debemos hacer; y ms importante
an, debemos llegar a ser lo que el Padre Celestial desea que seamos.
Declarar nuestro testimonio del Evangelio es bueno; pero ser ejemplos vivientes del Evangelio
restaurado es mejor. Desear ser ms fieles a nuestros convenios es bueno; ser fieles a los convenios
sagrados, incluso el vivir vidas virtuosas, pagar nuestros diezmos y ofrendas, guardar la Palabra de
Sabidura y servir a los necesitados, es mucho mejor. Anunciar que dedicaremos ms tiempo a la
oracin familiar, el estudio de las Escrituras y las actividades familiares edificantes es bueno; pero
realmente hacer todas estas cosas en forma constante traer bendiciones celestiales a nuestra vida.
El discipulado es la bsqueda de la santidad y la felicidad; es el camino que nos lleva a ser las
personas mejores y ms felices posibles.
Decidamos seguir al Salvador y trabajar con diligencia a fin de llegar a ser la persona que fuimos
creados para ser. Escuchemos y obedezcamos las indicaciones del Santo Espritu; al hacerlo, el
Padre Celestial nos revelar cosas que no sabamos sobre nosotros mismos. l iluminar el camino
por delante y nos abrir los ojos para que veamos nuestros desconocidos y quiz nunca imaginados
talentos.
Cuanto ms nos dediquemos a buscar la santidad y la felicidad, menos probabilidades habr de
que nos lamentemos luego. Cuanto ms confiemos en la gracia del Salvador, ms sentiremos que
estamos en el camino que el Padre Celestial plane para nosotros.
Deseara haberme permitido ser ms feliz
Algo ms que lamentaban quienes estaban por morir puede causar algo de sorpresa. Deseaban
haberse permitido ser ms felices.
Tan a menudo caemos en la ilusin de que hay algo que no llegamos a alcanzar y que nos traera
felicidad: una mejor situacin familiar, una mejor situacin econmica o el final de una prueba
difcil.
Cuanto mayores somos, ms miramos hacia atrs y nos damos cuenta de que las circunstancias
externas realmente no importan ni determinan nuestra felicidad.
Nosotros s importamos. Nosotros determinamos nuestra felicidad.
En ltima instancia, ustedes y yo somos los responsables de nuestra propia felicidad.
A mi esposa Harriet y a m nos encanta andar en bicicleta. Es hermoso salir y disfrutar de las
bellezas de la naturaleza. Hay rutas especficas que nos gusta recorrer, pero no prestamos mucha
atencin a cun lejos llegamos ni a lo rpido que viajamos en comparacin con otros ciclistas.
De todos modos, cada tanto se me ocurre que deberamos ser un poco ms competitivos. Incluso
pienso que podramos mejorar el tiempo o ir ms rpido con slo exigirnos un poco ms. Y otras
veces, incluso cometo el gran error de mencionarle esta idea a mi maravillosa esposa.
Su reaccin tpica a mis sugerencias de esa naturaleza siempre es muy amable, muy clara y muy
directa. Sonre y dice: Dieter, no es una carrera; es un trayecto. Disfruta el momento.
Cunta razn tiene!
A veces en la vida nos centramos tanto en la meta final que no hallamos gozo en el trayecto. Yo
no salgo a andar en bicicleta con mi esposa porque me entusiasma llegar al final; salgo porque la
experiencia de estar con ella es dulce y agradable.
No parece tonto arruinar dulces y gozosas experiencias por estar constantemente previendo el
momento en que terminarn?
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Escuchamos msica hermosa esperando que la nota final se desvanezca antes de permitirnos
disfrutar de ella realmente? No. Escuchamos y nos conectamos a las variaciones de la meloda, el
ritmo y la armona a lo largo de la composicin.
Oramos slo con slo el amn o el final de la oracin en mente? Por supuesto que no. Oramos
para acercarnos a nuestro Padre Celestial, para recibir Su Espritu y sentir Su amor.
No debemos esperar hasta alcanzar un punto futuro para ser felices nicamente para descubrir
que la felicidad ya estaba a nuestra disposicin!, todo el tiempo! El propsito de la vida no es
valorarla slo en retrospectiva. ste es el da que hizo Jehov, escribi el salmista.
[Regocijmonos] y [alegrmonos] en l6.
Hermanos y hermanas, ms all de nuestras circunstancias, sean cuales sean nuestros desafos o
pruebas, todos los das hay algo para apreciar y valorar; cada da hay algo que puede causarnos
gratitud y gozo si tan slo lo vemos y apreciamos.
Quiz deberamos mirar menos con los ojos y ms con el corazn. Me encanta la cita que dice:
Slo con el corazn se puede ver bien; lo esencial es invisible a los ojos7.
Se nos manda dar gracias en todas las cosas8. Entonces, no es mejor ver con los ojos y el
corazn hasta las pequeas cosas por las quepodemos agradecer, en vez de agrandar lo negativo
de nuestra situacin actual?
El Seor prometi: El que reciba todas las cosas con gratitud ser glorificado; y le sern aadidas
las cosas de esta tierra, hasta cien tantos9.
Hermanos y hermanas, con las abundantes bendiciones de nuestro Padre Celestial, Su generoso
plan de salvacin, las verdades divinas del Evangelio restaurado y las muchas bellezas de esta
jornada mortal, no tenemos razn para regocijarnos?10.
Tomemos la resolucin de ser felices independientemente de nuestras circunstancias.
Resoluciones
Un da daremos ese paso inevitable y cruzaremos esta esfera mortal al siguiente estado. Un da
miraremos nuestra vida y nos preguntaremos si podramos haber sido mejores, tomado mejores
decisiones o usado nuestro tiempo ms sabiamente.
A fin de evitar algunos de los lamentos ms profundos de la vida, haramos bien en determinar
algunas cosas hoy. Por eso:
1. Determinemos pasar ms tiempo con las personas que amamos.
2. Determinemos esforzarnos ms seriamente por llegar a ser la persona que Dios desea que
seamos.
3. Determinemos hallar felicidad, independientemente de nuestras circunstancias.
Testifico que muchos de los lamentos ms profundos del maana pueden evitarse siguiendo al
Salvador hoy. Si hemos pecado o cometido errores, si hemos tomado decisiones de las que ahora
nos arrepentimos, existe el precioso don de la expiacin de Cristo, mediante el cual podemos ser
perdonados. No podemos retroceder el tiempo y cambiar el pasado, pero podemos arrepentirnos. El
Salvador puede enjugar toda lgrima de arrepentimiento11 y quitar el peso de nuestros pecados12.
Su expiacin nos permite dejar el pasado atrs y avanzar con manos limpias, un corazn puro13 y
la determinacin de actuar mejor y, especialmente, de llegar a ser mejores.
S, esta vida pasa velozmente; nuestros das parecen desvanecerse rpidamente; y la muerte
parece temible a veces. No obstante, nuestro espritu seguir viviendo y un da se unir con nuestro
cuerpo resucitado para recibir la gloria inmortal. Testifico solemnemente que, gracias al
misericordioso Cristo, todos viviremos de nuevo y para siempre. Gracias a nuestro Salvador y
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Redentor, un da realmente entenderemos y nos regocijaremos en el significado de las palabras el
aguijn de la muerte es consumido en Cristo14.
El camino que conduce al cumplimiento de nuestro destino divino como hijos e hijas de Dios es
eterno. Mis queridos hermanos y hermanas, queridos amigos, debemos empezar a recorrer ese
camino eterno hoy; no podemos desperdiciar un slo da. Ruego que no esperemos hasta estar por
morir para verdaderamente aprender a vivir. En el sagrado nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Alma 40:11.
2. Vase Susie Steiner, Top Five Regrets of the Dying, Guardian, 1 de febrero de 2012,
www.guardian.co.uk/lifeandstyle/2012/feb/01/top-five-regrets-of-the-dying.
3. Bronnie Ware, en Steiner, Top Five Regrets of the Dying.
4. Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood, The Complete Poetical Works of William
Wordsworth, 1924, pg. 359.
5. Mateo 6:20.
6. Salmo 118:24.
7. Antoine de Saint-Exupry, El Principito, traduccin al espaol: Mara Soledad Ottone, 1999, pg. 72.
8. Mosah 26:39; vase tambin Doctrina y Convenios 59:7.
10. Alma 26:35.
11. Vase Apocalipsis 7:17.
12. Vase Mateo 11:2830.
13. Vase Salmo 24:4.
14. Mosah 16:8; vase tambin 1 Corintios 15:54.
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LLEGAR A SER BUENOS PADRES
Por El lder L. Tom Perry
Existen muchas maneras mediante las cuales los buenos padres pueden
acceder a la ayuda y apoyo que necesitan para ensear a sus hijos el evangelio
de Jesucristo.
Este verano llegu a un hito especial: cumpl 90 aos. Al llegar a ciertos hitos
en la vida, nos es de ayuda y es instructivo reflexionar sobre los acontecimientos y las experiencias
del pasado. Quizs a ustedes, los jvenes que estn escuchando o leyendo este discurso, no les
impresionen demasiado 90 aos de vida, pero cuando yo nac, el vivir todo ese tiempo se
consideraba un gran logro. Todos los das estoy agradecido al Padre Celestial por bendecirme con
una larga vida.
Muchas cosas han cambiado en el transcurso de mi vida; he visto el desarrollo de la era industrial
y de la era de la informacin. La produccin de automviles en masa, los telfonos y los aviones
eran las grandes innovaciones de los primeros aos de mi vida. En la actualidad, las formas en que
encontramos, compartimos y usamos la informacin cambian casi a diario. A mi edad, me maravilla
el mundo rpidamente cambiante en el que todos vivimos. Muchos de los adelantos de hoy
estimulan la imaginacin con el potencial que tienen de mejorar nuestra vida.
Con todos los cambios vertiginosos que ocurren a nuestro alrededor, oramos y nos esforzamos
con empeo para asegurar que los valores del evangelio de Jesucristo perduren. Algunos de ellos ya
estn en peligro de perderse. Entre los primeros de esta lista de valores y, por lo tanto, de los
principales objetivos del adversario, se encuentran la santidad del matrimonio y la importancia
central de las familias. stos proporcionan un ancla y un refugio seguro de un hogar en donde a
cada hijo de un amoroso Padre Celestial se le puede influir para bien y puede adquirir valores
eternos.
Mi propia familia, al anticipar la celebracin de este hito de mis 90 aos, empez a ayudarme a
recordar y a apreciar las experiencias de mi larga vida. Por ejemplo, mi sobrina recopil y comparti
conmigo varias cartas que yo haba escrito a mis padres hace casi 70 aos desde mi puesto de
infante de marina en la isla de Saipn, en el Pacfico, durante la Segunda Guerra Mundial.
Una de esas cartas me llam la atencin en particular; era una que le escrib a mi madre para que
la abriera y la leyera el Da de las Madres en 1945. Me gustara compartir con ustedes algunos
extractos con la esperanza de que vean la razn por la que siempre estar agradecido a mi querido
padre y querida madre por las lecciones que aprend de sus enseanzas en el hogar. Mis padres son
el ejemplo que tengo y que define a padres buenos que dieron la mayor prioridad a su matrimonio y
a la debida crianza de los hijos.
Mi carta del Da de las Madres de 1945 empez as:
Querida mam:
Durante los ltimos cuatro aos he tenido la gran desdicha de pasar el Da de las Madres lejos
de ti. Cada ao he deseado estar contigo y decirte lo mucho que te quiero y lo mucho que pienso en
ti, pero ya que una vez ms es imposible hacerlo, tendr que hacer lo mejor despus de eso y
enviarte mis pensamientos por correo.
Este ao, ms que cualquier otro, puedo ver lo que ha hecho por m el tener una madre
maravillosa. En primer lugar, extrao las cosas pequeas que hacas por m. Siempre que me
30
levantaba por la maana, nunca me tena que preocupar si tendra una camisa o calcetines limpios.
Todo lo que tena que hacer era abrir un cajn, y all los encontraba. A la hora de comer, siempre
saba que encontrara algo que me gustaba preparado de la mejor manera posible. Por la noche,
siempre saba que encontrara sbanas limpias en la cama y la cantidad precisa de cobijas para
mantenerme cmodo. El vivir en casa fue verdaderamente un gran placer.
Cuando le esos dos primeros prrafos de la carta, al principio me qued asombrado porque
sonaban muy sentimentales. Tal vez el hecho de vivir en una tienda de campaa y dormir bajo una
red para mosquitos en un catre de campamento hizo que pensara en mi hogar tan especial.
La carta a mi madre continuaba:
Pero mi sentimiento hacia ti es ms profundo por el ejemplo que me has dado. Hiciste la vida tan
agradable para nosotros como familia que desebamos seguir tus pasos, seguir adelante
disfrutando del mismo gozo que habamos sentido en nuestros das de juventud. Siempre
encontraste tiempo para llevar a la familia al can, y podamos contar con que haras cualquier
cosa con nosotros, desde escalar montaas hasta jugar a la pelota. T y pap nunca fueron solos de
vacaciones; la familia siempre iba con ustedes. Ahora que estoy lejos de casa, siempre me gusta
hablar sobre mi vida familiar porque fue tan placentera. No podra alejarme de sus enseanzas
ahora porque mis acciones reflejaran el carcter de ustedes. La vida presenta el gran desafo para
m de ser digno de ser llamado el hijo de Nora Sonne Perry. Estoy muy agradecido por ese ttulo, y
espero que siempre sea digno de l.
Espero que el ao prximo me encuentre contigo a fin de demostrarte las cosas lindas que he
estado planeando durante los ltimos cuatro aos para ti para el Da de las Madres.
Que el Seor te bendiga por todas las cosas maravillosas que has hecho por este mundo
atribulado.
Con todo mi amor, Tom1.
Al volver a leer la carta, tambin reflexion en la cultura de la familia, del barrio, de la estaca y de
la comunidad donde me cri.
La cultura se define como el modo de vida de un pueblo. Existe una cultura nica del Evangelio,
un conjunto de valores, expectativas y prcticas comunes para todos los miembros de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Esta cultura del Evangelio, o modo de vida, se deriva
del plan de salvacin, de los mandamientos de Dios y de las enseanzas de los profetas vivientes.
Se manifiesta en el modo en que criamos a nuestra familia y vivimos nuestra vida.
La primera instruccin que se dio a Adn en cuanto a su responsabilidad mortal se encuentra
en Gnesis 2:24: Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se allegar a su mujer, y
sern una sola carne.
El unir juntos a un hombre y a una mujer para que estn legal y legtimamente casados no es slo
una preparacin para que las generaciones futuras hereden la tierra, sino que tambin trae el gozo
y la satisfaccin ms grandes que se puedan hallar en esta experiencia mortal. Eso es especialmente
de esta manera cuando mediante el poder del sacerdocio se proclama que un matrimonio ser por
el tiempo y por toda la eternidad. Los hijos que nacen en esos matrimonios tienen una seguridad
que no se encuentra en ninguna otra parte.
Las lecciones que ensean los buenos padres en el hogar se estn volviendo cada vez ms
importantes en el mundo de hoy, donde la influencia del adversario est tan difundida. Como
sabemos, l est tratando de erosionar y destruir el cimiento mismo de nuestra sociedad: la familia.
De maneras astutas y cuidadosamente enmascaradas est atacando el compromiso a la vida familiar
en todo el mundo y est minando la cultura y los convenios de los fieles Santos de los ltimos Das.
Los padres deben tomar la determinacin de que la enseanza en el hogar sea una de las
31
responsabilidades ms sagradas e importantes. Si bien otras instituciones, tales como la Iglesia y la
escuela pueden ayudar a los padres a [instruir] al nio [o a la nia] en su camino (Proverbios 22:6),
esta responsabilidad descansa, en ltima instancia, en los padres. Segn el gran plan de felicidad,
son los buenos padres a quienes se confa el cuidado y el desarrollo de los hijos de nuestro Padre
Celestial.
En nuestra extraordinaria mayordoma como padres, existen muchas maneras mediante las
cuales los buenos padres pueden tener acceso a la ayuda y al apoyo que necesitan para ensear el
evangelio de Jesucristo a sus hijos. Permtanme sugerir cinco cosas que los padres pueden hacer
para crear culturas familiares ms fuertes:
Primero, los padres pueden orar con fervor para pedirle a nuestro Padre Eterno que los ayude a
amar, comprender y guiar a los hijos que l les ha enviado.
Segundo, pueden llevar a cabo la oracin familiar, el estudio de las Escrituras, las noches de
hogar, y comer juntos con tanta frecuencia como sea posible, convirtiendo la hora de la cena en un
tiempo de comunicacin y enseanza de valores.
Tercero, los padres pueden beneficiarse plenamente de la red de apoyo de la Iglesia,
comunicndose con los maestros de sus hijos en la Primaria, con los lderes de los jvenes y con las
presidencias de clase y de qurum. Al comunicarse con aquellos que han sido llamados y apartados
para trabajar con sus hijos, los padres pueden proporcionar un conocimiento fundamental de las
necesidades especiales y especficas del nio.
Cuarto, con frecuencia los padres pueden compartir su testimonio con sus hijos, hacer que se
comprometan a guardar los mandamientos de Dios, y prometerles las bendiciones que nuestro
Padre Celestial promete a Sus hijos fieles.
Quinto, podemos organizar a nuestras familia basndonos en reglas y expectativas familiares
claras y sencillas, en tradiciones y ritos familiares sanos, y en una economa familiar donde los
hijos tengan responsabilidades en el hogar y ganen cierta cantidad de dinero a fin de que aprendan
a hacer un presupuesto, a ahorrar y a pagar el diezmo del dinero que ganen.
Esas sugerencias para crear culturas familiares ms fuertes funcionan en armona con la cultura
de la Iglesia. Nuestras culturas familiares fortalecidas sern una proteccin para nuestros hijos
contra los ardientes dardos del adversario (1 Nefi 15:24) integrados en la cultura de su grupo de
amistades, las culturas del entretenimiento y de las celebridades, las culturas del crdito y de tener
derecho a todo, y las culturas del internet y de los medios de comunicacin a los que
constantemente se ven expuestos. Las culturas familiares fuertes ayudarn a nuestros hijos a vivir
en el mundo y a no ser del mundo (Juan 15:19).
El presidente Joseph Fielding Smith ense: Los padres tienen el deber de ensear a sus hijos
estos principios salvadores del evangelio de Jesucristo, a fin de que sepan por qu se han de
bautizar y para que se grabe en su corazn el deseo de continuar guardando los mandamientos de
Dios despus de que se bauticen, para que puedan volver a Su presencia. Mis buenos hermanos y
hermanas, quieren a sus familias y a sus hijos?, quieren ser sellados a su padre y a su madre que
los antecedieron? Si es as, deben empezar la enseanza desde la cuna. Han de ensear tanto por
el ejemplo como por el precepto2.
La Proclamacin acerca de la familia dice lo siguiente:
El esposo y la esposa tienen la solemne responsabilidad de amarse y de cuidarse el uno al otro,
as como a sus hijos. herencia de Jehov son los hijos (Salmos 127:3). Los padres tienen el deber
sagrado de criar a sus hijos con amor y rectitud, de proveer para sus necesidades fsicas y
espirituales, y de ensearles a amarse y a servirse el uno al otro, a observar los mandamientos de
Dios y a ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera que vivan
32
Por designio divino, el padre debe presidir la familia con amor y rectitud y es responsable de
proveer las cosas necesarias de la vida para su familia y de proporcionarle proteccin. La madre es
principalmente responsable del cuidado de sus hijos. En estas sagradas responsabilidades, el padre
y la madre, como compaeros iguales, estn obligados a ayudarse el uno al otro3.
Creo que es por designio divino que la funcin de la maternidad se centra en el cuidado y la
enseanza de la prxima generacin; pero es maravilloso ver a esposos y esposas que han forjado
una verdadera asociacin donde armonizan su influencia y se comunican con eficacia acerca de sus
hijos y con ellos.
La avalancha de maldad contra nuestros hijos es ms sutil y descarada de lo que jams haya sido.
Cuando edificamos una cultura familiar ms fuerte se agrega otra capa de proteccin para nuestros
hijos, aislndolos de las influencias del mundo.
Dios bendiga a las buenas madres y a los buenos padres de Sin. l ha confiado a su cuidado Sus
hijos eternos. Como padres, nos asociamos e incluso nos unimos a Dios al llevar a cabo Su obra y
gloria entre Sus hijos. Nuestro deber sagrado es esforzarnos por hacer lo mejor que nos sea
posible. De ello testifico en el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Carta de L. Tom Perry a su madre para el Da de las Madres, enviada desde Saipn, con fecha 3 de mayo de 1945.
2. Joseph Fielding Smith, en Conference Report, octubre de 1948, pg. 153.
3. La Familia: Una Proclamacin para el Mundo, Liahona, noviembre de 2010, pg. 129.,
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ESTAR ANHELOSAMENTE CONSAGRADOS
Por El lder M. Russell Ballard
Mediante el esfuerzo de muchas manos anhelosamente consagradas a una

causa buena, se llevan a cabo grandes obras y se aligeran las cargas.
lder Perry, pienso que usted debe ser la persona de 90 aos ms joven que
haya en toda la Iglesia. Se habrn dado cuenta de cmo prcticamente salt de
la silla.
Mis queridos hermanos y hermanas, cada vez que pruebo un tomate fresco, que haya madurado
en la planta, o un jugoso durazno [melocotn] maduro, tomado del rbol, mis pensamientos se
remontan a hace 60 aos, cuando mi padre tena una pequea granja con durazneros en Holladay,
Utah. All l tena colmenas para que las abejas polinizaran las flores de durazno, las que luego se
convertan en duraznos grandes y deliciosos.
Mi padre quera mucho a sus cuidadosas abejas y se maravillaba al ver cmo miles de ellas,
trabajando juntas, lograban transformar el nctar de las flores de durazno en dulce dorada miel,
uno de los alimentos ms benficos de la naturaleza; de hecho, uno de los alimentos que, segn los
expertos en nutricin, rene todas las substancias necesarias para sustentar la vida: enzimas,
vitaminas, minerales y agua.
Mi padre siempre trat de que yo participara en su trabajo con las abejas, pero yo prefera dejar
que l las cuidara. Sin embargo, desde entonces, he aprendido ms acerca de la gran organizacin
que existe en las colmenas, una colonia constituida por unas 60.000 abejas.
Las abejas se sienten impelidas a polinizar, juntar el nctar y condensarlo para producirlo en
miel. Es una magnfica obsesin que nuestro Creador grab en su estructura gentica. Se estima
que para producir menos de medio kilo de miel, en la colmena que hay un promedio de 20.000 a
60.000 abejas tienen que visitar millones de flores y viajar lo que equivale a dar la vuelta al mundo
dos veces. En la corta vida de una abeja, de unas semanas a cuatro meses, sta contribuye a la
colmena con tan slo una doceava parte de una cucharadita de miel.
Aunque parezca insignificante, cuando se compara con la cantidad total, la contribucin de una
doceava parte de una cucharadita de miel de cada abeja es esencial para la vida de la colmena. Las
abejas dependen la una de la otra. Lo que sera un trabajo demasiado abrumador para unas pocas
abejas, se vuelve ms fcil debido a que todas cumplen fielmente su parte.
La colmena siempre ha sido un importante smbolo en la historia de nuestra Iglesia. En el Libro
de Mormn aprendemos que los jareditas llevaron consigo abejas (vase ter 2:3) en su viaje hacia
las Amricas hace miles de aos. Brigham Young escogi la colmena como smbolo para alentar e
inspirar la energa cooperativa que sera necesaria para que los pioneros transformaran el desierto
rido y baldo que rodeaba al Gran Lago Salado en los valles frtiles que tenemos hoy en da. Somos
los beneficiarios de su visin y laboriosidad colectivas.
El smbolo de la colmena se encuentra en los interiores y exteriores de muchos de nuestros
templos. Este plpito, donde hoy me hallo, fue elaborado con la madera de un nogal que creci en
el jardn detrs de la casa del presidente Gordon B. Hinckley, y est adornado con imgenes talladas
de una colmena.
Todo este simbolismo da testimonio de un hecho: mediante el esfuerzo de muchas manos
anhelosamente [consagradas] a una causa buena (D. y C. 58:27), se llevan a cabo grandes obras y
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se aligeran las cargas. Imaginen lo que millones de Santos de los ltimos Das podramos lograr en
el mundo si funcionramos como una colmena en nuestro compromiso centrado y concentrado en
las enseanzas del Seor Jesucristo.
El Salvador ense que el primer y gran mandamiento es:
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma y con toda tu mente
Y el segundo es semejante a ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas (Mateo 22:37, 3940).
Las palabras del Salvador son sencillas pero profundas en significado y de gran importancia.
Debemos amar a Dios y cuidar a nuestro prjimo como a nosotros mismos. Imaginen el bien que
podramos hacer en el mundo si todos nos integramos, unidos como discpulos de Cristo, y
anhelosa y diligentemente respondemos a las necesidades de los dems y prestamos servicio a las
personas a nuestro alrededor: a nuestras familias, nuestros amigos, nuestros vecinos y
compatriotas.
Como lo indica la epstola de Santiago, el servicio es la verdadera definicin de la religin pura
(vase Santiago 1:27).
Leemos acerca del servicio que brindan los miembros de la Iglesia en todo el mundo,
especialmente la labor humanitaria dispensada en tiempos de crisis, debido a incendios,
inundaciones, huracanes y tornados. Ciertamente, estas ayudas de emergencia son muy necesarias
y valoradas, y deben continuar, como una manera de llevar las cargas los unos de los otros. Pero, y
en nuestra vida diaria?, cul sera el efecto acumulativo de millones de pequeos actos de
compasin, realizados a diario por motivo de nuestro sincero amor cristiano hacia las dems
personas? Con el tiempo, esto tendra un efecto transformador en todos los hijos de nuestro Padre
Celestial, al llegar a ellos el amor de l por medio de nosotros. En la actualidad, nuestro mundo
lleno de problemas necesita este amor de Cristo ms que nunca, y lo necesitar an ms en los
aos venideros.
Estos sencillos actos de servicio diario pueden parecer poca cosa en s mismos, pero al
considerarlos en forma colectiva, llegan a ser como la doceava parte de una cucharadita de miel que
aporta una abeja a la colmena. Hay poder en nuestro amor a Dios y a Sus hijos, y cuando este amor
se manifieste tangiblemente en millones de actos de bondad cristiana, endulzar y nutrir al mundo
con el nctar que mantiene la vida, y que procede de la fe, la esperanza y la caridad.
Qu debemos hacer para llegar a ser como las diligentes abejas y para que esta dedicacin
forme parte de nuestra naturaleza? Muchos de nosotros asistimos fielmente a las reuniones de la
Iglesia y trabajamos arduamente en los llamamientos, y especialmente los domingos. Esto,
ciertamente, es digno de encomio. Pero, estn nuestra mente y nuestro corazn tan anhelosamente
consagrados a cosas buenas el resto de la semana? Actuamos de forma rutinaria o realmente
estamos convertidos al evangelio de Jesucristo? Cmo tomamos la semilla de fe que se ha nutrido
en nuestra mente y la plantamos en la tierra frtil de nuestra alma? Cmo producimos el gran
cambio en nuestro corazn que Alma dice que es esencial para nuestra felicidad y paz eterna?
(vase Alma 5:1221).
Recuerden, la miel contiene todos los nutrientes necesarios para sustentar la vida mortal. Y la
doctrina y el evangelio de Jesucristo son la nica manera de obtener la vida eterna. Slo cuando
nuestro testimonio trascienda lo que est en nuestra mente y se introduzca profundamente en
nuestro corazn, ser nuestra motivacin para amar y servir semejante a la del Salvador. Entonces, y
slo entonces, llegaremos a ser discpulos de Cristo profundamente convertidos y estaremos
facultados por el Espritu para llegar al corazn de nuestro prjimo.
35
Cuando nuestro corazn ya no est puesto en las cosas de este mundo, entonces ya no
aspiraremos a los honores de los hombres, ni procuraremos satisfacer nuestro orgullo (vase D. y C.
121:3537). En lugar de ello, adoptamos los atributos cristianos que Jess ense:
1. Tenemos benignidad, mansedumbre y longanimidad (vase D. y C. 121:41).
2. Somos bondadosos, sin hipocresa y sin malicia (vase D. y C. 121:42).
3. Sentimos caridad para con todos los hombres (vase D. y C. 121:45--46).
4. Nuestros pensamientos son siempre virtuosos (vase D. y C. 121:45).
5. Ya no tenemos deseos de hacer el mal (vase Mosah 5:2).
6. El Espritu Santo es nuestro compaero constante y la doctrina del sacerdocio destila sobre
nuestra alma como roco del cielo (vase D. y C. 121:45).
Ahora bien, no estoy promoviendo un fanatismo religioso, todo lo contrario! Simplemente
sugiero que demos el siguiente paso lgico en nuestra conversin completa al evangelio de Cristo,
asimilando en nuestro corazn y en nuestra alma sus doctrinas, para que actuemos y vivamos
consecuentemente y con integridad, lo que profesamos creer.
Esta integridad simplifica nuestra vida y nos hace ms sensibles al Espritu y a las necesidades de
los dems. Nos brinda gozo y paz, la clase de gozo y paz que recibimos cuando nos arrepentimos
de nuestros pecados y seguimos al Salvador, guardando Sus mandamientos.
Cmo realizamos este cambio? Cmo inculcamos este amor de Cristo en nuestro corazn?
Existe una sencilla prctica diaria que puede establecer la diferencia en cada miembro de la Iglesia,
incluso en ustedes nios y nias, jvenes y jovencitas, adultos solteros y ustedes, padres y madres.
Esta prctica sencilla consiste en lo siguiente: Cada maana, en sus oraciones, pidan al Padre
Celestial que los gue a reconocer una oportunidad para servir a uno de Sus preciados hijos. Luego,
vayan durante el da con el corazn lleno de fe y amor, buscando a quien ayudar. Mantnganse
centrados en esto, como las abejas se centran en las flores, de las que extraen el nctar y el polen.
Si lo hacen, aumentar su sensibilidad espiritual y descubrirn oportunidades de servicio que nunca
antes pensaron que eran posibles.
El presidente Thomas S. Monson ense que en muchos casos, el Padre Celestial responde las
oraciones de otra persona por medio de nosotros, de ustedes y de m; mediante nuestras palabras y
acciones bondadosas, por medio de nuestros sencillos actos de servicio y amor.
Y el presidente Spencer W. Kimball dijo: Dios nos tiene en cuenta y vela por nosotros; pero por lo
general, es por medio de otra persona que atiende a nuestras necesidades. Por lo tanto, es vital que
nos prestemos servicio unos a otros en el reino (Enseanzas de los Presidentes de la
Iglesia: Spencer W. Kimball, 2006, pg. 92).
Yo s, que si hacen esto en casa, en el colegio, en el trabajo y en la Iglesia, el Espritu los guiar y
podrn reconocer a los que necesiten un tipo de servicio en particular que slo ustedes pueden
brindar. Sentirn la inspiracin del Espritu y la maravillosa motivacin para ayudar a polinizar el
mundo con el amor puro de Cristo y con Su evangelio.
Y recuerden, que al igual que la doceava parte de la cucharadita de miel que aporta la abeja a la
colmena, si multiplicamos nuestros esfuerzos por decenas de miles, e incluso por millones de
esfuerzos inspirados para compartir el amor de Dios por Sus hijos mediante el servicio cristiano,
habr un efecto combinado del bien que traer la Luz de Cristo a este mundo cada vez ms en
tinieblas. Unidos, traeremos amor y compasin a nuestra propia familia, a los que estn solos, a los
pobres, los afligidos y a aquellos hijos de nuestro Padre Celestial que estn buscando la verdad y la
paz.
Es mi humilde oracin, hermanos y hermanas, que en nuestras oraciones diarias pidamos la
inspiracin para hallar a alguien a quien podamos proporcionar algn servicio significativo, incluso
36
el servicio de compartir la verdad del Evangelio y nuestro testimonio. Que al final de cada da
podamos decir: S en respuesta a la pregunta: En el mundo acaso he hecho hoy a alguno favor o
bien? (Himnos, N 141).
sta es la obra de Dios. Que podamos estar dedicados a ella con tanta fidelidad como lo estn las
abejitas a su labor, lo ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amn.
37
VENID A M, OH CASA DE ISRAEL
Por El lder Larry Echo Hawk
De los Setenta
En la medida en que vayamos al Salvador, Jesucristo, y purifiquemos nuestro

corazn, seremos los instrumentos para que se cumplan las poderosas
promesas del Libro de Mrmn.
Serv como voluntario en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos durante

la guerra de Vietnam. Poco despus de llegar a Quntico, Virginia, para recibir entrenamiento
bsico, me hall en posicin de firme frente a mi litera, en nuestro barracn, junto con otros 54
reclutas del Cuerpo de Marines. Conoc a nuestro oficial instructor, un veterano duro y aguerrido,
cuando abri la puerta del barracn de una patada y entr vociferando una sarta de palabras
blasfemas.
Tras esa aterradora presentacin, comenz por un extremo del barracn a confrontar a cada
recluta con preguntas. Sin excepcin, el oficial instructor encontr minuciosamente algo con qu
ridiculizar a cada recluta, dando voces y con lenguaje soez. Poco a poco se acercaba por el pasillo
mientras cada marine responda a gritos el obligado S o No, mi sargento instructor. Yo no
lograba ver con exactitud qu estaba haciendo porque se nos haba mandado estar en posicin de
firme y con la vista al frente. Cuando lleg mi turno, me di cuenta de que tom la bolsa de lona con
mis pertenencias y la vaci sobre el colchn que estaba a mis espaldas. Revis mis cosas y camin
hasta situarse frente a m. Me prepar para el ataque. l tena en sus manos mi ejemplar del Libro
de Mormn. Yo esperaba or sus gritos; pero, en vez de ello, se acerc lentamente y me susurr:
Eres mormn?.
Tal y como nos haban mandado, le grit: S, mi sargento instructor.
De nuevo me prepar para lo peor. Sin embargo, hizo una pausa y levant la mano en la que
sostena mi Libro de Mormn, y con una voz muy apacible, dijo: Crees en este libro?.
Nuevamente grit: S, mi sargento instructor.
A ese punto, yo estaba convencido de que iba a empezar a gritar y a menospreciar a los
mormones y el Libro de Mormn, pero permaneci all, de pie, en silencio. Despus de un momento,
regres a mi litera y, con mucho cuidado, deposit el Libro de Mormn. Acto seguido, me pas de
largo sin detenerse y continu ridiculizando y menospreciando a los dems reclutas con blasfemias.
A menudo me he preguntado por qu ese da aquel tosco sargento del Cuerpo de Marines no me
dijo nada, pero agradezco el haber sido capaz de decir sin vacilar: S, soy miembro de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos Das y S, s que el Libro de Mormn es verdadero. Este
testimonio es un don preciado que recib por medio del Espritu Santo con la ayuda de dos
misioneros y el asesor de mi qurum de presbteros.
Cuando tena 14 aos, dos misioneros, Lee Pearson y Boyd Camphuysen, le ensearon a mi
familia el Evangelio restaurado de Jesucristo, y yo me bautic. Dos aos despus, el asesor de mi
qurum de presbteros, Richard Boren, me desafi a leer el Libro de Mormn. Acept el reto, y cada
noche le un mnimo de 10 pginas hasta que lo termin.
En la portada le que fue escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la casa de Israel, y
tambin a los judos y a los gentiles. En la introduccin del Libro de Mormn: Otro Testamento de
Jesucristo, dice que los lamanitas se encuentran entre los antepasados de los indios de las
Amricas. Al leer el Libro de Mormn, me pareca que se refera a mis antepasados indgenas;
38
relata la historia de un pueblo, parte del cual se le describi ms tarde como lamanitas, que
emigr de Jerusaln a la tierra de promisin (1 Nefi 2:20) alrededor del ao 600 a.C. Es un registro
de la relacin de Dios con estos antiguos pobladores que habitaron en algn lugar del continente
americano, e incluye un relato del ministerio de Jesucristo entre ellos despus de su Resurreccin.
Los pasajes del Libro de Mormn sugieren que, con el tiempo, fueron dispersados por todo el
continente americano y por las islas de los mares cercanos (vase Alma 63:910). Sus profetas
predijeron que, con el tiempo, multitudes de gentiles llegaran a esta tierra de promisin y que la ira
de Dios descendera sobre los lamanitas, quienes seran esparcidos, afligidos y casi destruidos
(vase 1 Nefi 13:1014).
Mi bisabuelo, Echo Hawk, un indio pawnee, naci a mediados del siglo diecinueve en la regin
que hoy se conoce como Nebraska. Cuando tena 19 aos, el pueblo pawnee se vio obligado a
entregar 9,3 millones de hectreas de su tierra natal, para que los colonos se establecieran. En 1874
se oblig al pueblo pawnee a emprender una marcha varios centenares de kilmetros al sur, a una
pequea reserva situada en el Territorio Indio de Oklahoma. El nmero de indios pawnee haba
disminuido de 12.000 a menos de 700 al llegar a Oklahoma. Los pawnee, al igual que otras tribus,
haban sido esparcidos, afligidos y casi destruidos.
El Libro de Mormn contiene un mensaje especial para los descendientes de los lamanitas, que
son un resto de la casa de Israel. Nefi expres este mensaje al interpretar la visin que su padre
tuvo de los ltimos das: Y en aquel da el resto de los de nuestra posteridad sabrn que son de la
casa de Israel, y que son el pueblo del convenio del Seor; y entonces sabrn y llegarn al
conocimiento de sus antepasados, y tambin al conocimiento del evangelio de su Redentor, que l
ministr a sus padres. Por tanto, llegarn al conocimiento de su Redentor y de los principios
exactos de su doctrina, para que sepan cmo venir a l y ser salvos (1 Nefi 15:14).
El Libro de Mormn es un libro sagrado de Escrituras que contiene la plenitud del Evangelio
sempiterno. El profeta Jos Smith escribi que el Libro de Mormn [es] el ms correcto de todos los
libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religin; y que un hombre se acercara ms a Dios por
seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro (Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia:
Jos Smith, 2007, pg. 67). Por lo tanto, su mensaje es para todas las personas del mundo.
Cuando le el Libro de Mormn por primera vez a los 17 aos, me concentr en la promesa de
Moroni: Y cuando recibis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntis a Dios el Eterno Padre,
en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si peds con un corazn sincero, con
verdadera intencin, teniendo fe en Cristo, l os manifestar la verdad de ellas por el poder del
Espritu Santo (Moroni 10:4).
Al arrodillarme en oracin, recib un poderoso testimonio espiritual de que el Libro de Mormn es
verdadero; dicho testimonio me ha ayudado a trazar el curso que he seguido en la vida.
Insto a todas las personas a leer El Libro de Mormn: Otro Testamento de Jesucristo.
En especial, pido al remanente de la casa de Israel, los descendientes de los pueblos del Libro de
Mormn, dondequiera que se hallen, que lean y relean el Libro de Mormn. Conozcan las promesas
que el Libro de Mormn contiene. Sigan las enseanzas y el ejemplo de Jesucristo. Hagan convenios
con el Seor, y cmplanlos. Procuren la gua del Espritu Santo, y sganla.
Concluyo con las palabras de Amalek, otro profeta del Libro de Mormn: Y ahora bien, mis
amados hermanos, quisiera que vinieseis a Cristo, el cual es el Santo de Israel, y participaseis de su
salvacin y del poder de su redencin. S, venid a l y ofrecedle vuestras almas enteras como
ofrenda, y continuad ayunando y orando, y perseverad hasta el fin; y as como vive el Seor, seris
salvos (Omni 1:26).
39
Al acudir a nuestro Salvador Jesucristo y purificar nuestro corazn, seremos instrumentos para el
cumplimiento de las poderosas promesas del Libro de Mormn. De ello testifico en el sagrado
nombre de Jesucristo. Amn.
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QU RECOMPENSA DAR EL HOMBRE POR SU ALMA?
Por El lder Robert C. Gay
De los Setenta
Debemos abandonar todos nuestros pecados, grandes o pequeos, para

recibir del Padre la recompensa de la vida eterna.
En una ocasin el Salvador pregunt a Sus discpulos: Qu recompensa dar

el hombre por su alma?1.
sta es una pregunta en la cual hace aos mi padre me ense a reflexionar detenidamente.
Mientras creca, mis padres me asignaban tareas en la casa y me daban dinero por ese trabajo. A
menudo utilizaba ese dinero, un poco ms de 50 centavos a la semana, para ir al cine. En aquel
entonces, una entrada al cine costaba 25 centavos para un nio de once aos. Me quedaba con 25
centavos para gastar en golosinas, que costaban 5 centavos cada una. Una pelcula y cinco
golosinas! No poda haber algo mejor que eso.
Todo iba bien hasta que cumpl los doce aos. Una tarde mientras estaba en la fila, me di cuenta
de que el precio de la entrada para un nio de doce aos era 35 centavos, y eso significaba dos
golosinas menos. Sin estar muy dispuesto a hacer ese sacrificio, pens para mis adentros: Tienes el
mismo aspecto que hace una semana. Me acerqu y ped la entrada de 25 centavos. El cajero ni se
inmut y yo compr mis cinco golosinas de siempre en vez de tres.
Encantado con mi logro, ms tarde corr a casa para contarle a mi pap sobre mi gran hazaa.
Mientras le contaba los detalles, l no dijo nada. Cuando termin, simplemente me mir y dijo:
Hijo, venderas tu alma por una moneda?. Sus palabras traspasaron mi joven corazn; esa es una
leccin que nunca he olvidado.
Aos ms tarde me encontr haciendo la misma pregunta a un poseedor del Sacerdocio de
Melquisedec menos activo. Era un hombre maravilloso que amaba a su familia, sin embargo, no
haba ido a la Iglesia por muchos aos. Tena un hijo con talento que jugaba en un equipo de
deportes de primera clase que viajaba a otros lugares, y que practicaba y jugaba los domingos. Ese
equipo haba ganado muchos campeonatos importantes. Al reunirnos, le record que, como
poseedor del sacerdocio, se le prometi que si magnificaba el juramento y el convenio del
sacerdocio, recibira todo lo que [nuestro] Padre tiene2. Entonces le pregunt: Vale un
campeonato nacional ms que todo lo que tiene el Padre?. Afectuosamente dijo: Entiendo, y
concert una cita para ir a ver a su obispo.
Hoy en da es muy fcil quedar atrapado en las cosas del mundo, a pesar de nuestras buenas
intenciones. El mundo nos empuja a traspasar lo sealado3. Hace poco alguien me pregunt:
Realmente importa una copa?. Se dan cuenta de que es una pregunta del adversario? Can
pregunt: Quin es el Seor, para que tenga que conocerlo?4, y luego perdi su alma. Al
excusarnos de los pecados menores, Satans triunfa. Por una botella de leche5, un nombre mal
escrito6, un plato de guisado7, se han cambiado primogenituras y herencias.
Al considerar los cambios que hacemos por una moneda o un campeonato nacional en nuestra
vida, podemos justificar nuestras acciones, como Can, o asegurarnos de que nos sometemos a la
voluntad de Dios. La pregunta a considerar no es si hacemos cosas que necesitamos corregir,
porque siempre las hacemos. Ms bien es: desmayaremos ante lo que se nos pide que hagamos
para hacer la voluntad del Padre o lo acabaremos?8.
41
Al Seor le complace nuestra rectitud, pero nos pide un arrepentimiento y sumisin continuos. En
la Biblia leemos que fue un joven rico que obedeca los mandamientos quien se arrodill ante el
Salvador y le pregunt qu deba hacer para tener la vida eterna, y que se alej entristecido cuando
el Salvador dijo: Una cosa te falta vende todo lo que tienes9.
Sin embargo, fue otro hombre rico y mundano, el principal rey lamanita, el padre de Lamoni, que
tambin hizo la misma pregunta sobre la vida eterna; dijo: Qu har para nacer de Dios,
desarraigando de mi pecho este espritu inicuo, y recibir el Espritu de Dios? Abandonar mi reino
a fin de recibir este gran gozo10.
Se acuerdan de la respuesta que el Seor le dio al rey por medio de Su siervo Aarn? Si te
arrepientes de todos tus pecados y te postras ante Dios e invocas con fe su nombre, creyendo que
recibirs, entonces obtendrs la esperanza que deseas11.
Cuando el rey comprendi el sacrificio requerido, se humill, se postr, y or: Oh Dios!
abandonar todos mis pecados para conocerte12.
ste es el cambio que el Salvador nos pide: el abandonar todos nuestros pecados, grandes o
pequeos, para recibir la recompensa del Padre de la vida eterna. Hemos de olvidar de las historias
para justificarnos, las excusas, las racionalizaciones, los mecanismos de defensa, los
aplazamientos, las apariencias, el orgullo personal, los pensamientos que juzgan a los dems, y el
hacer las cosas a nuestra manera. Debemos separarnos de todo lo mundano y tomar sobre nosotros
la imagen de Dios en nuestros rostros13.
Hermanos y hermanas, recuerden que este mandato es ms que simplemente no hacer lo malo.
Con un enemigo activo nosotros tambin debemos actuar y no permanecer en un insensible
estupor14. Tomar la imagen de Dios sobre nosotros significa servirnos mutuamente. Hay pecados
de comisin y de omisin, y debemos vivir por encima de los dos.
Mientras serva como presidente de misin en frica, se me ense para siempre esta gran
verdad. Me diriga a una reunin cuando vi a un nio pequeo solo y llorando histricamente a un
lado de la carretera. Una voz en mi interior me dijo: Detente y ayuda al nio. Tan pronto como
escuch esa voz, en una fraccin de segundo razon: No puedes detenerte. Vas a llegar tarde. Eres
la autoridad que preside y no puedes llegar tarde.
Al llegar al centro de reuniones, escuch la misma voz diciendo otra vez: Ve a ayudar a ese
nio. Le di las llaves de mi auto a un miembro llamado Afasi y le ped que me trajera al nio. Unos
20 minutos ms tarde, sent un golpecito en mi hombro, el nio estaba fuera.
Tena unos 10 aos. Nos enteramos de que su padre haba muerto y que su madre estaba en la
crcel. Viva en la zona ms pobre de Accra con alguien que lo cuidaba, le daba de comer y un lugar
donde dormir. A cambio de ello, l venda pescado seco en las calles. Pero, ese da despus de la
venta ambulante, al meter la mano en el bolsillo, descubri que tena un agujero; haba perdido
todo el dinero ganado. Afasi y yo supimos de inmediato que si volva sin el dinero, lo llamaran
mentiroso, lo ms probable era que lo golpearan y lo arrojaran a la calle. Haba sido en aquel
momento de alarma cuando lo haba visto por primera vez. Lo calmamos, reemplazamos el dinero
perdido y lo llevamos de vuelta a la persona que lo cuidaba.
Mientras viajaba a casa esa noche, me di cuenta de dos grandes verdades. Primero, supe como
nunca antes que Dios se acuerda de cada uno de nosotros y que nunca nos abandonar; y segundo,
saba que debemos siempre escuchar la voz del Espritu dentro de nosotros e ir al instante15, a
dondequiera que nos lleve, a pesar de nuestros temores o de cualquier inconveniencia.
Un da, los discpulos le preguntaron al Salvador quin era el mayor en el reino de los cielos. l
les dijo que deban convertirse, ser humildes y sumisos como nios pequeos. Luego dijo: el Hijo
del Hombre ha venido para salvar lo que se haba perdido16. Con esa sola frase l defini nuestra
42
misin. Hemos de ir al rescate de los que estn perdidos, los ltimos y los menos importantes. No
es suficiente evitar el mal, debemos [sufrir] su cruz17, y estar anhelosamente consagrados18 en
ayudar a otros a convertirse. Con compasin y amor abrazamos al prdigo19, respondemos al
llanto de los hurfanos que lloran histricamente, a las splicas de aquellos que estn en
obscuridad y desesperacin20, y a los ruegos afligidos de familiares en necesidad. Satans no
necesita que todos sean como Can o como Judas, dijo el lder Neal A. Maxwell. l slo debe lograr
que hombres capaces se vean a s mismos como personas sofisticadas y neutrales21.
Al final una reciente conferencia de estaca, un jovencito se me acerc y me pregunt: Me ama
Dios?. Es mi deseo que nuestra vida de servicio afirme que Dios no abandona a nadie.
En cuanto a la pregunta: Qu dar el hombre a cambio de su alma?, Satans deseara que
vendiramos nuestra vida por las golosinas y los campeonatos de este mundo. El Salvador, sin
embargo, nos llama, sin precio, para que cambiemos nuestros pecados, para tomar sobre nosotros
Su imagen y que la llevemos al corazn de aquellos que estn a nuestro alcance. Por ello podemos
recibir todo lo que Dios tiene, que se nos dice que es ms grande que todos los tesoros combinados
de la tierra22. Se imaginan?
En un reciente viaje a Nicaragua, observ una placa en la humilde casa de una familia que
visitamos; deca: Mi testimonio es mi posesin ms preciada. As es para m. Mi testimonio es el
tesoro de mi alma, y con la integridad de mi corazn, les dejo mi testimonio de que esta iglesia es
la Iglesia verdadera de Dios, que nuestro Salvador est a la cabeza de ella y la dirige a travs de Su
profeta escogido. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Mateo 16:26.
3. Jacob 4:14.
4. Moses 5:16.
5. Una botella de leche entera (con crema) fue el centro de un conflicto entre la esposa de Thomas B. Marsh y
la seora Harris, quienes haban acordado combinar sus recursos y hacer queso. Cuando la seora Harris
descubri que la seora Marsh no inclua la crema en la leche sino que la guardaba para s, la seora Harris
se quej, y las mujeres contendieron. Thomas Marsh llev el asunto ante el obispo, quien se puso de parte
de la seora Harris. Pas del obispo al sumo consejo, y a la Primera Presidencia; todos acordaron que la
seora Marsh estaba equivocada. Esto abri una brecha entre Thomas Marsh y las Autoridades Generales.
Poco despus, Thomas Marsh declar ante un juez de Misuri que los mormones eran hostiles hacia el
Estado de Misuri. (Vase George A. Smith, Discourse, Deseret News, 16 de abril de 1856, pg. 44.)
6. Cuando el profeta Jos Smith extendi el llamamiento a Simonds Ryder para servir como misionero, Ryder
se dio cuenta de que su nombre se haba escrito Rider en la revelacin impresa. Se ofendi, y eso lo llev
a la apostasa y con el tiempo, a que participara untando brea y colocando plumas al Profeta. Ryder no
saba que, por lo general, Jos Smith dictada las revelaciones a sus escribientes y no tomaba parte en la
ortografa (vase Milton V. Backman Jr., The Heavens Resound: A History of the Latter-day Saints in
Ohio, 18301838, 1983, pgs. 9394; Donald Q. Cannon y Lyndon W. Cook, editores, Far West Record:
Minutes of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 18301844, 1983, pg. 286.)
7. En Gnesis 25 aprendemos que Esa vende su primogenitura a Jacob por un plato de pan y del guisado de
las lentejas (versculo 34).
9. Vase Marcos 10:2122.
10. Alma 22:15.
11. Alma 22:16.
12. Alma 22:18.
43
13. Vase Alma 5:1419.
14. Alma 60:7.
15. Vase Marcos 1:18.
16. Mateo 18:11.
17. Jacob1: 8.
19. Vase Lucas 15:1132.
20. Vase Jos Smith-Historia 1:1516.
21. Neal A. Maxwell, Deposition of a Disciple 1976, pg. 88.
44
LA NORMA DE LOS TEMPLOS
Por El lder Scott D. Whiting
De los Setenta
Las altas normas para la construccin de templos que usa la Iglesia son un
modelo y un smbolo de la forma en que deberamos vivir.
Cuando hace poco recorr el hermoso Templo de Brigham City, Utah, record
una experiencia que tuve cuando fui el coordinador del programa de puertas
abiertas, de la rededicacin y la celebracin cultural del histrico Templo de
Laie, Hawaii.
Pocos meses antes de que se completara la extensa renovacin, me invitaron a recorrer el templo
con el director ejecutivo del Departamento de Templos, el lder William R. Walker, y sus colegas de
ese departamento. Adems, tambin haba varios integrantes de la compaa constructora. El
objetivo del recorrido era, en parte, evaluar el progreso y la calidad del trabajo realizado. Al
momento del recorrido, se haba completado alrededor de un 85 por ciento de la obra.
Al avanzar por el templo, observaba y escuchaba al lder Walker y sus colegas mientras
inspeccionaban la obra y conversaban con el contratista encargado. De vez en cuando, vea que un
hombre pasaba la mano por las paredes mientras bamos de un saln a otro. Varias veces, despus
de hacerlo, se frotaba las yemas de los dedos, se acercaba al contratista y le deca: Esta pared est
spera, y la aspereza no concuerda con las normas para el templo. Tendrn que volver a lijarla y
pulirla. El contratista anotaba cada observacin sin replicar.
Al llegar a una parte del templo que pocas personas llegaran a ver, ese mismo hombre nos
detuvo y dirigi nuestra atencin hacia una hermosa ventana de vidrio emplomado, que acababan
de colocar. La ventana meda unos 60 cm de ancho por 1,80 m de alto y tena un motivo geomtrico
con pequeos vidrios de colores incrustados. Seal un cuadrado de 5 cm de vidrio de color que
compona un motivo sencillo y dijo: Ese cuadrado est torcido. Mir el cuadrado y, para m, estaba
colocado perfectamente. Sin embargo, al usar un instrumento de medicin para inspeccionarlo
mejor, vi que haba un fallo: el cuadrado realmente estaba torcido 3 mm. Entonces se le dieron
instrucciones al contratista de que esa ventana tena que cambiarse, pues no cumpla las normas del
templo.
Admito que me sorprendi que hubiera que cambiar toda la ventana slo por un defecto tan
pequeo y casi imperceptible. Sin duda, era poco probable que alguien supiera o incluso notara esa
ventana, ya que se encontraba en un lugar poco concurrido del templo.
Ese da, al volver del templo a casa, reflexion sobre lo que aprend de esa experiencia, o ms
bien, lo que pensaba que haba aprendido. No fue hasta varias semanas despus, cuando me
invitaron a recorrer el templo terminado, que entend con ms claridad la experiencia del recorrido
anterior.
Al entrar en el completamente renovado Templo de Laie, Hawaii, me maravill la hermosura y la
calidad de la obra terminada. Entendern mi inters al acercarme a las paredes speras y a la
ventana defectuosa. Habra vuelto a lijar y pulir las paredes el contratista? Realmente habra
cambiado la ventana? Al llegar a las paredes speras, me sorprendi el hermoso empapelado que
ahora viste las paredes. Lo primero que pens fue: As es como el contratista solucion la aspereza:
la tap. Pero no; me enter de que el plan siempre haba sido colocar papel en esas paredes. Me
preguntaba por qu importaba la casi imperceptible aspereza si la cubrira el papel. Luego me
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acerqu ansioso al lugar donde se encontraba la ventana defectuosa y me asombr ver una maceta
con una hermosa planta que llegaba hasta el techo, justo frente a la ventana. Una vez ms, pens:
As es como el contratista remedi el cuadrado torcido: lo escondi. Al acercarme, separ las hojas
de la planta y sonre al ver que realmente haban cambiado la ventana. El antes torcido cuadrado
ahora estaba derecho y alineado con el motivo de vidrio. Me enter de que siempre haba sido parte
del diseo interior tener la planta frente a esta ventana.
Por qu habran de requerir trabajo adicional, e incluso remplazo, una pequea aspereza y una
ventana con una diminuta asimetra, siendo que tan pocas manos humanas las notaran, o incluso,
pocas personas las veran? Por qu se le exigan normas tan altas al contratista?
Al salir del templo sumido en mis pensamientos, hall mi respuesta al mirar el exterior
restaurado y ver estas palabras: Santidad al Seor, la Casa del Seor.
Los templos de esta Iglesia son exactamente lo que se declara de ellos. Estos edificios sagrados
se construyen para nuestro uso, y dentro de sus paredes se efectan ordenanzas sagradas y
salvadoras. Pero no debe cuestionarse a quin pertenece la casa. Al exigir normas minuciosas de
construccin hasta en el detalle ms pequeo, no slo mostramos amor y respeto al Seor
Jesucristo, sino que demostramos a todos que honramos y adoramos a Aqul a quien pertenece la
casa.
En la revelacin dada al profeta Jos Smith para que se edificara el Templo de Nauvoo, el Seor
dijo:
Venid, vosotros, con todo vuestro oro, vuestra plata, vuestras piedras preciosas y todas vuestras
antigedades; y con todos aquellos que tengan conocimiento de antigedades y traigan los
rboles preciosos de la tierra;
y edificad una casa a mi nombre, para que en ella more el Altsimo1.
Esto est de acuerdo con el modelo establecido por el rey Salomn del Antiguo Testamento
cuando edific un templo para el Seor usando nicamente los mejores materiales y mano de
obra2. En la actualidad, an seguimos este modelo, con la moderacin apropiada, al construir los
templos de la Iglesia.
Aprend que, aunque los ojos y las manos de las personas quizs nunca vean ni sientan defecto
alguno, el Seor sabe cunto nos esforzamos y si hemos hecho lo mejor que podamos o no. Lo
mismo se aplica a nuestro esfuerzo personal por llevar una vida digna de las bendiciones del
templo. El Seor aconsej:
Y si mi pueblo me edifica una casa en el nombre del Seor, y no permite que entre en ella
ninguna cosa inmunda para profanarla, mi gloria descansar sobre ella.
S, y mi presencia estar all, porque vendr a ella; y todos los de corazn puro que all entren
vern a Dios.
Mas si fuere profanada, no vendr a ella, ni mi gloria estar all; porque no entrar en templos
inmundos3.
Como el contratista, cuando descubrimos aspectos de nuestra vida que no concuerdan con las
enseanzas del Seor, cuando no nos hemos esforzado al mximo, debemos actuar con prontitud a
fin de corregir cualquier fallo, y reconocer que no podemos esconder nuestros pecados del Seor.
Debemos recordar que cuando intentamos encubrir nuestros pecados he aqu, los cielos se
retiran; [y] el Espritu del Seor es ofendido4.
Tambin aprend que las altas normas para la construccin de templos que usa la Iglesia son un
modelo y un smbolo de la forma en que deberamos vivir. De manera individual, podemos
aplicarnos las enseanzas que el apstol Pablo imparti a la Iglesia primitiva cuando dijo:
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros?
46
Si alguno profanare el templo de Dios, Dios le destruir a l, porque el templo de Dios, el cual
sois vosotros, santo es5.
Todos fuimos hechos con los materiales ms finos, y somos el resultado milagroso de una obra
divina. Sin embargo, al pasar de la edad de responsabilidad y entrar en el campo de batalla del
pecado y la tentacin, nuestro propio templo puede necesitar renovacin y reparacin. Quizs en
nuestro interior haya paredes speras que deban pulirse o ventanas del alma que tengan que
remplazarse a fin de permanecer en lugares santos. Afortunadamente, aunque luchamos para
alcanzarla, la norma del templo que se nos pide cumplir no incluye la perfeccin, sino el guardar los
mandamientos y hacer nuestro mejor esfuerzo por vivir como discpulos de Jesucristo. Es mi ruego
que procuremos llevar una vida digna de las bendiciones del templo al dar lo mejor de nosotros,
hacer las mejoras necesarias y eliminar los fallos e imperfecciones para que el Espritu de Dios
siempre pueda morar en nosotros. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Doctrina y Convenios 124:2627
2. Vase 1 Reyes 67.
5. 1 Corintios 3:1617; vase tambin el versculo 19 .
47
LA PRUEBA DE VUESTRA FE
Por El lder Neil L. Andersen
Al igual que el fuego intenso que transforma el metal en acero, si

permanecemos fieles durante los fuegos de prueba de nuestra fe, somos
espiritualmente refinados y fortalecidos.
Hace diez aos, cuando mi esposa Kathy y yo vivamos en So Paulo, Brasil, el

presidente David Marriott presida la Misin Brasil So Paulo Interlagos. l, su esposa Neill, y sus
hijos Will, Wesley y Trace vivan cerca de nosotros. Ellos haban dejado su hogar, su negocio y
muchos familiares a fin de responder al llamado del profeta de servir en una misin.
El presidente Marriott me llam una tarde. A su preciada y recta hija Georgia, de 21 aos, que
cursaba el ltimo ao de estudios de violn en la Universidad de Indiana, la haba atropellado un
camin cuando regresaba en bicicleta de una reunin en la Iglesia. Los primeros informes decan
que ella estaba bien, pero horas ms tarde, su condicin empeor considerablemente.
La familia y los amigos empezaron a ayunar y a orar por un milagro para Georgia. Su madre viaj
toda la noche en avin desde Brasil. Al llegar a Indiana al da siguiente, la esperaban otros hijos
mayores que entre lgrimas le explicaron que haban estado con Georgia en el momento que haba
muerto.
Observ a la familia Marriott en el momento de esa experiencia y en los meses y aos
subsiguientes. Lloraron, oraron, hablaron de Georgia, sintieron inmenso dolor y tristeza, pero su fe
no vacil. Durante la sesin de esta maana, hemos escuchado de una fe similar en la hermosa vida
de las familias Bowen y Wilberger1.
El don de la fe es un valioso legado spiritual. sta es la vida eterna, or Jess, que te
conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado2.
Nuestra fe se centra en Dios, nuestro Padre, y en Su Hijo Jesucristo, nuestro Salvador y Redentor;
y la refuerza nuestro conocimiento de que la plenitud del Evangelio se ha restaurado en la tierra, de
que el Libro de Mormn es la palabra de Dios, y de que los profetas y apstoles hoy en da poseen
las llaves del sacerdocio. Atesoramos nuestra fe, nos esforzamos por fortalecerla, oramos por
aumentarla, y hacemos todo lo posible por protegerla y defenderla.
El apstol Pedro describi algo a lo que llam una prueba de vuestra fe3. l la haba
experimentado. Recuerden las palabras de Jess:
Simn Satans os ha pedido para zarandearos como a trigo;
pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte4.
Pedro ms tarde alent a los dems: no os asombris, dijo, del fuego de prueba que os ha
sobrevenido para poneros a prueba, como si alguna cosa extraa os aconteciese5.
Esos fuegos de prueba tienen como fin hacernos ms fuertes, pero tienen el potencial de
disminuir o incluso destruir nuestra confianza en el Hijo de Dios y debilitar nuestra determinacin
de guardar las promesas que le hemos hecho. Muchas veces, esas pruebas estn camufladas, lo que
dificulta que podamos reconocerlas. Se arraigan en nuestras debilidades, nuestras vulnerabilidades,
nuestras susceptibilidades o en aquellas cosas que para nosotros son importantes. Una prueba real
pero manejable para una persona puede ser una prueba de fuego para otra.
48
Cmo permanecen firmes e inamovibles6 durante una prueba a su fe? Se concentran en las
cosas especficas que edificaron su ncleo de fe: ejercitan fe en Cristo, oran, meditan en las
Escrituras, se arrepienten, guardan los mandamientos y prestan servicio a los dems.
Cuando se enfrenten a una prueba a la fe, no importa lo que hagan, no se alejen de la Iglesia! El
distanciarse del reino de Dios durante una prueba a la fe es semejante a salir de un refugio
subterrneo en el preciso momento en que se aproxima un tornado.
El apstol Pablo dijo: ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos con los
santos, y miembros de la familia de Dios7. Es dentro del santuario de la Iglesia que protegemos
nuestra fe. Al reunirnos con otras personas que son creyentes, oramos y recibimos respuestas a
nuestras oraciones, adoramos por medio de la msica, compartimos el testimonio del Salvador, nos
prestamos servicio unos a otros y sentimos el Espritu del Seor. Participamos de la Santa Cena,
recibimos las bendiciones del sacerdocio y asistimos al templo. El Seor dijo: en sus ordenanzas
se manifiesta el poder de la divinidad8. Cuando se enfrenten con una prueba de su fe,
permanezcan a dentro de la proteccin y seguridad de la familia de Dios. Siempre hay un lugar para
ustedes aqu. No hay prueba que sea tan grande que no podamos superarla juntos9.
El presidente Thomas S. Monson dijo: Las normas morales de la sociedad han cambiado a gran
velocidad. Comportamientos que antes se consideraban inapropiados e inmorales ahora
muchsimas personas los consideran aceptables10.
Hay muchos adultos solteros en la Iglesia que han sobrepasado los primeros aos de la edad
adulta. Aunque su vida actual es diferente de lo que haban esperado, guardan la ley de castidad11.
Puede ser la prueba de su fe, y expreso nuestro profundo respeto y admiracin por esos discpulos
de Cristo.
Dios ha mandado que los sagrados poderes de la procreacin han de emplearse slo entre el
hombre y la mujer legtimamente casados como esposo y esposa12. En el Nuevo Testamento, el
Salvador elev la norma moral de Sus seguidores cuando declar: cualquiera que mira a una
mujer para codiciarla, ya ha cometido adulterio con ella en su corazn13. Nos ense a no
condenar a los dems, pero l no tuvo miedo de hablar de manera directa. l dijo: vete, y no
peques ms.14.
Nuestra familia tiene una amiga. Ustedes probablemente conozcan a alguien como ella, o quizs
sean como ella; siempre fiel, sirve noblemente en la Iglesia, es admirada en su profesin, su familia
la adora y, aunque esperaba casarse y tener hijos, es soltera. Ella dijo: Tom la decisin de poner
mi confianza en Jesucristo. El ir al templo con frecuencia me ayuda a centrarme en lo eterno. Tengo
fe en que no se me negar ninguna bendicin si permanezco fiel a mis convenios, incluyendo la
ley de castidad15.
Otro amigo sirvi en una misin de manera extraordinaria, seguida de una rigurosa capacitacin
acadmica. l esperaba tener una familia. La prueba de su fe: sentimientos de atraccin hacia
personas del mismo sexo. Recientemente me escribi: En mi bendicin patriarcal se me hace la
promesa de que algn da tendr mi propia familia. Si va a ser en esta vida o en la siguiente, no lo
s Pero lo que s se, es que no quiero hacer nada que ponga en peligro las bendiciones que Dios
ha prometido, tanto a m como a mi futura posteridad El vivir [la ley de castidad] es un desafo
pero, no vinimos a la tierra para afrontar desafos y mostrarle a Dios nuestro amor y respeto al
guardar Sus mandamientos? Soy bendecido con buena salud, el Evangelio, una familia amorosa y
amigos fieles. Estoy agradecido por mis muchas bendiciones16.
El mundo exclama en protesta: Cmo puedes exigir tanto?. El Seor responde:
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos
49
Como son ms altos los cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que vuestros
caminos, y mis pensamientos ms que vuestros pensamientos17.
Estos dos seguidores de Cristo y decenas de miles como ellos han sentido la promesa del
Salvador: La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro
corazn ni tenga miedo18.
He aqu otra prueba. Siempre ha habido aquellos que desean desacreditar a la Iglesia y destruir la
fe. Hoy en da usan el internet.
Alguna informacin sobre la Iglesia, no importa cun convincente parezca ser, simplemente no es
verdad. Recuerdo a un colega que entr a mi oficina en Florida, en 1985. Llevaba un artculo de la
revista Time , titulado Se ponen en tela de juicio las races del mormonismo. Hablaba de una carta
que recientemente se haba descubierto, supuestamente escrita por Martin Harris, que se opona al
relato de Jos Smith sobre el hallazgo de las planchas del Libro de Mormn.19.
Mi colega pregunt si esa nueva informacin destruira a la Iglesia Mormona. El artculo citaba a
un hombre que dijo que iba a dejar la Iglesia debido a ese documento. Ms tarde, otros
supuestamente dejaron la Iglesia20. Estoy seguro de que fue una prueba de su fe.
Unos meses despus, expertos descubrieron (y el falsificador confes) que la carta era todo un
fraude. Recuerdo que sinceramente tuve la esperanza de que aquellos que haban dejado la Iglesia a
causa de ese engao encontraran el camino de regreso.
Algunas personas ponen en duda su fe cuando encuentran una declaracin que un lder de la
Iglesia ha hecho hace dcadas y que parece estar en desacuerdo con nuestra doctrina. Hay un
importante principio que gobierna la doctrina de la Iglesia. Todos los quince miembros de la
Primera Presidencia y el Qurum de los Doce ensean la doctrina; no est escondida en un oscuro
prrafo de un discurso. Muchos ensean con frecuencia principios verdaderos; nuestra doctrina no
es difcil de encontrar.
Los lderes de la Iglesia son hombres honrados pero imperfectos. Recuerden las palabras de
Moroni: No me condenis por mi imperfeccin, ni a mi padre ms bien, dad gracias a Dios que os
ha manifestado nuestras imperfecciones, para que aprendis a ser ms sabios de lo que nosotros lo
hemos sido21.
Jos Smith dijo: Nunca les dije que fuera perfecto, pero no hay error en las relevaciones22. El
milagro de la mano de Dios en la historia y el destino de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das slo se comprende mediante el lente de la investigacin espiritual. El presidente Ezra
Taft Benson dijo: A la larga, [toda persona] se enfrenta a la pared de la fe, y all debe tomar una
decisin23. No se sorprendan cuando les suceda a ustedes!
Por definicin, las pruebas son difciles; habr angustia, confusin, noches en vela y almohadas
mojadas con lgrimas; pero nuestras pruebas no tienen que ser espiritualmente fatales, no tienen
que alejarnos de nuestros convenios ni de la familia de Dios.
Recordad que es sobre la roca de nuestro Redentor, el cual es Cristo, el Hijo de Dios, donde
debis establecer vuestro fundamento, para que cuando el diablo lance sus impetuosos vientos, s,
sus dardos en el torbellino, s, cuando todo su granizo y furiosa tormenta os azoten, esto no tenga
poder para arrastraros al abismo de miseria y angustia sin fin, a causa de la roca sobre la cual estis
edificados, que es un fundamento sobre el cual, si los hombres edifican, no caer24.
Al igual que el fuego intenso que transforma el metal en acero, si permanecemos fieles durante
los fuegos de prueba de nuestra fe, somos espiritualmente refinados y fortalecidos.
El lder D. Todd Christofferson explic lo que aprendi de una prueba personal: Aunque en
aqul entonces sufr, ahora estoy agradecido de que no hubo una solucin rpida a mi problema. El
hecho de que me viera forzado a volveme a Dios para que me ayudara casi a diario por un
50
prolongado periodo de varios aos, me enseo verdaderamente cmo orar para obtener respuestas
a mis oraciones, y me ense de una manera prctica a tener fe en Dios. Llegu a conocer a mi
Salvador y a mi Padre Celestial de un modo y hasta un punto que no hubiera logrado de otra forma,
o que me hubiera llevado mucho ms tiempo en conseguirlo aprend a confiar en el Seor con
todo mi corazn. Aprend a andar con l da a da25.
Pedro describi estas experiencias como mucho ms [preciosas] que el oro26. Moroni agreg
que el testimonio sigue a la prueba de [nuestra] fe27.
Comenc con el relato de la familia Marriott. La semana pasada, Katy y yo nos juntamos con ellos
en la tumba de Georgia. Han pasado diez aos. Los familiares y amigos hablaron del amor y de los
recuerdos que tienen de ella. Haba globos blancos llenos de helio para celebrar la vida de la joven.
Entre lgrimas, la madre habl tiernamente del aumento de la fe y de un mayor entendimiento que
ha recibido, y el padre calladamente me cont del testimonio prometido que ha recibido.
Con la fe, vienen pruebas de fe, que traen mayor fe. La seguridad reconfortante del Seor al
profeta Jos Smith es la misma promesa que el Seor les ofrece a ustedes en la prueba de su fe:
persevera, no temas,{nb porque Dios estar contigo para siempre jams28. De estoy doy mi
sagrado testimonio en el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase Shayne M. Bowen, porque yo vivo, vosotros tambin viviris, y Ann M. Dibb, Lo s. Lo vivo. Me encanta.,
durante la sesin del sbado por la maana de la Conferencia General de octubre de 2012.
2. Juan 17:3.
3. 1 Pedro 1:7.
4. Lucas 22:3132.
5. 1 Pedro 4:12; cursiva agregada.
6. Alma 1:25.
7. Efesios 2:19.
9. Vase Mosah 18:810.
10. Thomas S. Monson, Permaneced en lugares santos, Liahona, noviembre de 2011, pg. 82.
11. Vase Ezra Taft Benson, The Law of Chastity, New Era, enero de 1988, pgs. 47; The Law of Chastity, Discursos de
la Universidad Brigham Young, 13 de octubre de 1987, 1987 88 Speeches, 1988, pgs. 15,; speeches.byu.edu; vase
tambin Principios del Evangelio, 2009, pgs. 249257.
12. La Familia: Una Proclamacin para el Mundo, Liahona, noviembre de 2010, pg. 129.
13. Mateo 5:28.
14. Juan 8:11.
15. Carta en archivo, 2012.
16. Carta en archivo, 2012.
17. Isaas 55:89.
18. Juan 14:27.
19. Vase Richard N. Ostling, Challenging Mormonisms Roots, Time, 20 de mayo de 1985, pg. 44.
20. Vase Gordon B. Hinckley, Padre, aumenta nuestra fe, Liahona, enero de 1988, pg. 51.
21. Mormn 9:31.
23. Ezra Taft Benson, El Libro de Mormn es la palabra de Dios,Liahona, agosto de 1975, pg. 42.
24. Helamn 5:12.
25. D. Todd Christofferson, Reconocer la mano de Dios en nuestras bendiciones diarias, Liahona, enero de 2012, pg.
27
26. 1 Pedro 1:7; vase tambin 1 Pedro 4:13.
28. ter 12:6.
27. Doctrina y Convenios 122:9; el presidente George Q. Cannon dijo: No importa cun difcil sea la prueba, cun
profunda la zozobra, cun grande la afliccin, [Dios] nunca nos abandonar; nunca lo ha hecho y nunca lo har. No
puede hacerlo, ya que ese no es Su carcter. l es un ser incambiable; es el mismo ayer, el mismo hoy, y ser el mismo
51
durante las eras eternas por venir. Hemos encontrado a ese Dios; lo hemos hecho nuestro amigo al obedecer Su
evangelio; y l estar a nuestro lado. Quizs pasemos por el horno ardiente; tal vez pasemos por aguas profundas,
pero no seremos consumidos ni abrumados. Saldremos de esas pruebas y dificultades siendo mejores y ms puros
debido a ellas, si tan slo confiamos en nuestro Dios y guardamos Sus mandamientos (Freedom of the Saints, en
Brian H. Stuy, comp.,Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two counselore, the Twelve
Apostles and Others, 5 tomos (19871992), tomo 2, pg. 185)
52
PROTEGER A LOS NIOS
Por El lder Dallin H. Oaks
Ninguno debera resistirse a la splica de que nos unamos para aumentar

nuestra preocupacin por el bienestar y el futuro de nuestros hijos: la nueva
generacin.
Todos podemos recordar nuestros sentimientos cuando un nio nos ha

pedido ayuda. Un amoroso Padre Celestial nos da esos sentimientos para impulsarnos a ayudar a
Sus hijos. Les pido que recuerden esos sentimientos a medida que hablo acerca de nuestra
responsabilidad de proteger y actuar a favor del bienestar de los nios.
Hablo desde la perspectiva del evangelio de Jesucristo, lo que incluye Su plan de salvacin. se es
mi llamamiento. Los lderes locales de la Iglesia tienen la responsabilidad de una sola jurisdiccin,
como un barrio o estaca, pero un apstol tiene la responsabilidad de dar testimonio al mundo
entero. En toda nacin y en toda raza y credo, todos los nios son hijos de Dios.
Aunque no hablo en trminos de poltica o de normas pblicas, al igual que otros lderes
eclesisticos, no puedo hablar del bienestar de los nios sin analizar tambin las decisiones que
toman los ciudadanos, los funcionarios pblicos y los trabajadores de organizaciones privadas.
Todos estamos bajo el mandato del Salvador de amarnos y cuidarnos el uno al otro y, en especial, a
los ms dbiles e indefensos.
Los nios son muy vulnerables. Tienen poco o ningn poder para protegerse o asegurar su
sustento, y poca influencia en lo mucho que es vital para su bienestar. Los nios necesitan que
otros hablen por ellos, y necesitan personas que tomen decisiones poniendo el bienestar de ellos
por delante de los intereses egostas de los adultos.
I.
A nivel mundial, nos impactan los millones de nios que son vctimas de los delitos y el egosmo
de los adultos.
En algunos pases devastados por la guerra, los nios son secuestrados para servir como
soldados en los ejrcitos.
Un informe de las Naciones Unidas estima que ms de dos millones de nios son victimizados
cada ao por medio de la prostitucin y la pornografa1.
Desde la perspectiva del plan de salvacin, uno de los abusos ms graves a los nios es negarles
su nacimiento. sta es una tendencia mundial. La tasa de natalidad nacional en los Estados Unidos
es la ms baja en 25 aos2, y los ndices de natalidad en la mayora de pases europeos y asiticos
han estado por debajo del nivel de reemplazo durante muchos aos. Esto no es slo una cuestin
religiosa. A medida que las nuevas generaciones disminuyen en nmero, las culturas, e incluso las
naciones, se deshabitan y con el tiempo desaparecen.
Una de las causas de la disminucin de la tasa de natalidad es la prctica del aborto. A nivel
mundial, se estima que existen ms de 40 millones de abortos por ao3. Muchas leyes permiten e
incluso promueven el aborto, pero para nosotros esto es un gran mal. Otros abusos a los nios que
se dan durante el embarazo son los daos fetales que derivan de una inadecuada nutricin de la
madre o del consumo de drogas.
Existe una trgica irona en la multitud de nios lesionados o eliminados antes de nacer, mientras
que una multitud de parejas infrtiles anhelan y procuran adoptar un beb.
53
Los abusos infantiles o el abandono de nios que ocurren despus del nacimiento son ms
visibles pblicamente. A nivel mundial, casi ocho millones de nios mueren antes de cumplir los
cinco aos, la mayora por enfermedades tanto tratables como prevenibles4; y la Organizacin
Mundial de la Salud informa que uno de cada cuatro nios no se desarrolla como debe en su
crecimiento, tanto mental como fsico, debido a una inadecuada nutricin5. Al vivir y viajar a otros
pases, nosotros, los lderes de la Iglesia, vemos mucho de eso. La Presidencia General de la
Primaria informa que hay nios que viven en condiciones que superan nuestra imaginacin. Una
madre en las Filipinas dijo: A veces no tenemos dinero suficiente para comprar alimentos; pero est
bien, porque me da la oportunidad de ensear a mis hijos acerca de la fe. Nos reunimos y oramos
para pedir ayuda, y los nios ven que el Seor nos bendice6. En Sudfrica, una maestra de la
Primaria conoci a una nia, triste y sola. En respuesta tenue a preguntas amorosas, ella contest
que no tena madre, padre, ni abuela, slo el abuelo para cuidarla7. Tragedias como sta son
comunes en un continente donde muchos de los que tienen nios a su cargo han muerto de SIDA.
Incluso en las naciones ricas, los nios y los jvenes se ven afectados por el abandono. Los nios
que crecen en la pobreza tienen una atencin mdica inferior, as como oportunidades educativas
inadecuadas. Tambin estn expuestos a ambientes peligrosos en su entorno fsico y cultural,
incluso por la negligencia de sus padres. El lder Jeffrey R. Holland hace poco comparti la
experiencia de un agente de polica miembro de nuestra Iglesia. En una investigacin encontr a
cinco nios pequeos acurrucados juntos tratando de dormir sin ropa de cama en el piso sucio de
una casa, donde su madre y otras personas estaban bebiendo y de fiesta. En el apartamento no
haba comida para aliviar su hambre. Despus de poner a los nios en una cama improvisada, el
agente se arrodill y or pidiendo proteccin para ellos. Mientras caminaba hacia la puerta, uno de
ellos, de unos seis aos, lo sigui, lo agarr de la mano, y le suplic: Por favor, adpteme8.
Recordamos la enseanza de nuestro Salvador cuando puso a un nio pequeo ante los Sus
seguidores y declar:
Y cualquiera que reciba en mi nombre a un nio como ste, a m me recibe.
Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeos que creen en m, mejor le fuera que
se le colgase al cuello una piedra de molino de asno y que se le hundiese en lo profundo del mar
(Mateo 18:56).
Si tenemos en cuenta los peligros de los que los nios deben ser protegidos, tambin debemos
incluir el abuso psicolgico. Los padres u otros cuidadores, los maestros o compaeros que
degraden, intimiden o humillen a los nios o a los jvenes, pueden ocasionar un dao ms
permanente que una lesin fsica. Hacer que un nio o joven se sienta sin valor, con falta de amor o
no deseado, puede causar una herida grave y de larga duracin en su bienestar emocional y en su
desarrollo9. Los jvenes que sufren una condicin excepcional, incluso la atraccin hacia el mismo
sexo, son particularmente vulnerables y necesitan una amorosa comprensin, y no la intimidacin ni
la exclusin10.
Con la ayuda del Seor, podemos arrepentirnos y cambiar, y ser ms afectuoso y atentos con los
nios, tanto con los nuestros como con los que nos rodean.
II.
Pocos son los ejemplos de amenazas fsicas o emocionales a los nios tan importantes como los
que se derivan de su relacin con sus padres o tutores. El presidente Thomas S. Monson ha hablado
de lo que l llam los viles actos de abuso a menores, donde uno de los padres ha lesionado o
deformado a un hijo, fsica o emocionalmente11. Sent gran dolor al estudiar la impactante
evidencia de estos casos durante mi servicio en la Corte Suprema de Utah.
54
Es de suma importancia para el bienestar de los hijos si sus padres se han casado, la naturaleza y
la duracin del matrimonio, y ms ampliamente, la cultura y las expectativas de matrimonio y del
cuidado infantil en donde viven. Dos eruditos en el tema de la familia explican: A lo largo de la
historia, el matrimonio ha sido, en primer lugar, una institucin para la procreacin y la crianza de
los hijos. Ha proporcionado el lazo cultural que busca conectar al padre con sus hijos al vincularlo a
la madre de sus hijos. Sin embargo, en los ltimos tiempos, cada vez ms los hijos han sido
desplazados del centro del escenario12.
Un profesor de derecho de Harvard describe la actual ley y actitud hacia el matrimonio y el
divorcio: La [actual] actitud en Estados Unidos acerca del matrimonio, segn consta en la ley y en
gran parte de la literatura popular, es ms o menos as: el matrimonio es una relacin que existe
principalmente para la realizacin individual de cada uno de los esposos. Si deja de cumplir esa
funcin, nadie tiene la culpa y cualquiera de los cnyuges podr darlo por terminado a voluntad
propia. ... Los hijos apenas aparecen en escena, la mayora de ellos son personajes ambiguos que
quedan en segundo plano13.
Nuestros lderes de la Iglesia han enseado que el ver al matrimonio como un simple contrato
que se puede firmar cuando se desee... y romper a la primera dificultad... es un mal que merece una
severa condenacin, especialmente cuando se hace sufrir a los hijos14. Y los hijos se ven
afectados por el divorcio. En un ao reciente, ms de la mitad de los divorcios incluan a parejas con
hijos menores15.
Muchos hijos podran haber tenido la bendicin de ser criados por ambos padres, si tan slo los
padres hubieran seguido esta enseanza inspirada en la proclamacin sobre la familia: El esposo y
la esposa tienen la solemne responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro, y tambin a sus
hijos.... Los padres tienen la responsabilidad sagrada de educar a sus hijos dentro del amor y la
rectitud, de proveer para sus necesidades fsicas y espirituales, y de ensearles a amar y a servirse
el uno al otro16. La enseanza ms poderosa a los hijos se da mediante el ejemplo de sus padres.
Los padres que se divorcian, inevitablemente ensean una leccin negativa.
Ciertamente hay casos en que el divorcio es necesario para el bien de los hijos, pero esas
circunstancias son excepcionales17. En la mayora de los litigios matrimoniales, los padres
contendientes deben dar mayor peso a los intereses de los hijos. Con la ayuda del Seor, pueden
hacerlo. Los hijos necesitan la fuerza emocional y personal que viene al ser criados por los dos
padres que estn unidos en su matrimonio y en sus objetivos. Como alguien que fue criado por una
madre viuda, s por experiencia propia que esto no siempre se puede lograr, pero es el ideal que se
debe buscar siempre que sea posible.
Los nios son las primeras vctimas de las leyes actuales que permiten el llamado divorcio sin
culpa o de mutuo acuerdo. Desde el punto de vista de los hijos, el divorcio es demasiado fcil.
Resumiendo dcadas de investigacin en ciencias sociales, un erudito minucioso concluy que la
estructura familiar que produce los mejores resultados para los hijos, en promedio, son dos padres
biolgicos que permanecen casados18. Un escritor del peridico New York Times seal el
sorprendente hecho de que aun cuando el matrimonio tradicional ha disminuido en los Estados
Unidos... la evidencia ha aumentado en cuanto a la importancia de la institucin para el bienestar de
los hijos19. Esa realidad debera ser una gua importante para los padres y futuros padres en sus
decisiones relacionadas con el matrimonio y el divorcio. Tambin necesitamos que los polticos,
legisladores y funcionarios pongan ms atencin a lo que es mejor para los hijos, en contraste con
los intereses egostas de los votantes y defensores vocales de los intereses de los adultos.
Los nios tambin son vctimas de los matrimonios que no se llegan a producir. Pocos datos
sobre el bienestar de nuestra nueva generacin son ms inquietantes que el reciente informe de que
55
el 41 por ciento de todos los nacimientos en los Estados Unidos fueron de mujeres que no estaban
casadas20. Las madres solteras tienen inmensos desafos, y es clara la evidencia de que sus hijos
estn en una desventaja significativa en comparacin con los hijos criados por un padre y madre
casados21.
La mayora de los hijos nacidos de madres solteras un 58 por ciento nacieron de parejas que
estaban cohabitando22. Sea cual sea la opinin que tengamos sobre el que estas parejas renuncien
al matrimonio, los estudios muestran que los hijos sufren significativas desventajas
comparativas23. Para los hijos, la estabilidad del matrimonio s importa.
Debemos suponer las mismas desventajas para los nios criados por parejas del mismo sexo. La
literatura de las ciencias sociales es controvertida y cargada de poltica en cuanto al efecto a largo
plazo de ello en los nios, sobre todo porque, como observ un escritor del New York Times: el
matrimonio entre dos personas del mismo sexo es un experimento social y, como en la mayora de
los experimentos, se necesitar tiempo para comprender sus consecuencias24.
III.
He hablado a favor de los nios, los nios de todo el mundo. Puede que ciertas personas
rechacen algunos de estos ejemplos, pero ninguno debera resistirse a la splica de que nos
unamos para aumentar nuestra preocupacin por el bienestar y el futuro de nuestros hijos: la nueva
generacin.
Estamos hablando de los hijos de Dios y, con Su poderosa ayuda, podemos hacer ms para
ayudarlos. En esta splica, me dirijo no slo a los Santos de los ltimos Das, sino tambin a todas
las personas de fe religiosa y a otros que tienen un sistema de valores que los lleva a subordinar sus
propias necesidades a las de otros, en especial al bienestar de los nios25.
Las personas religiosas tambin son conscientes de las enseanzas del Salvador en el Nuevo
Testamento, de que los nios pequeos y puros son nuestro modelo de humildad y docilidad:
De cierto os digo que si no os volvis, y os hacis como nios, no entraris en el reino de los
cielos.
As que, cualquiera que se humille como este nio, se es el mayor en el reino de los cielos
(Mateo 18:34).
En el Libro de Mormn leemos acerca del Seor resucitado enseando a los nefitas que deben
arrepentirse y ser bautizados y volverse como un nio pequeito, o no podrn heredar el reino de
Dios (3 Nefi 11:38; vase tambin Moroni 8:10).
Ruego que nos humillemos como nios pequeos y protejamos a nuestros nios, porque ellos
son el futuro, para nosotros, para nuestra Iglesia y para nuestras naciones. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase UNICEF, The State of the Worlds Children 2005: Childhood under Threat, 2004, pg. 26.
2. Vase Haya El Nasser, National Birthrate Lowest in 25 Years, USA Today, 26 de julio de 2012, pg. A1.
3. Vase Gilda Sedgh y otros, Induced Abortion: Incidence and Trends Worldwide from 1995 to 2008, The
Lancet, tomo 379, N 9816, 18 de febrero de 2012, pgs. 625632.
4. Vase UNICEF, Young Child Survival and Development, http://www.unicef.org/childsurvival/index.html.
5. Vase World Health Organization (Organizacin Mundial de la Salud), World Health Statistics, 2012, pgs.
109, 118.
6. Informe de la Presidencia General de la Primaria, 13 de septiembre de 2012.
7. Informe de la Presidencia General de la Primaria.
56
8. Vase Jeffrey R. Holland, Israel, Jess os llama, Charla fogonera para jvenes adultos del Sistema
Educativo de la Iglesia, 9 de septiembre de 2012, lds.org/broadcasts; vase tambin R. Scott Lloyd, Zion
Not Only Where, but How We Live, Says Elder Holland, Deseret News, 10 de septiembre de 2012, B2.
9. Vase Kim Painter, Parents Can Inflict Deep Emotional Harm, USA Today, 30 de julio de 2012, B8; Rachel
Lowry, Mental Abuse as Injurious as Other Forms of Child Abuse, Study Shows, Deseret News,5 de agosto
de 2012, A3.
10. Vase End the Abuses, Deseret News, 12 de junio de 2012, A10.
11. Thomas S. Monson, Y un nio los pastorear, Liahona, junio de 2000, pg. 3.
12. W. Bradford Wilcox y Elizabeth Marquardt, eds., The State of Our Unions: Marriage in America, 2011, pg.
82.
13. Mary Ann Glendon, Abortion and Divorce in Western Law: American Failures, European Challenges, 1987,
pg. 108.
14. David O. McKay, Structure of the Home Threatened by Irresponsibility and Divorce, Improvement
Era, junio de 1969, pg. 5.
15. Vase Diana B. Elliott y Tavia Simmons, Marital Events of Americans: 2009, American Community Survey
Reports, agosto de 2011.
16. La familia: una proclamacin para el mundo, Liahona, noviembre de 2010, pg. 129.
17. Vase Dallin H. Oaks, El divorcio, Liahona, mayo de 2007, pg. 71.
18. Charles Murray, Coming Apart: The State of White America, 19602010, 2012, pg. 158.
19. Ross Douthat, Gay Parents and the Marriage Debate, New York Times, 11 de junio de 2012,
http://douthat.blogs.nytimes.com/2012/06/11/gay-parents-and-the-marriage-debate.
20. Vase Joyce A. Martin, y otros, Births: Final Data for 2010, National Vital Statistics Reports, tomo 61, N1,
3 agosto de 2012, pg. 10.
21. Vase William J. Doherty y otros, Why Marriage Matters: Twenty-One Conclusions from the Social Sciences,
2002; W. Bradford Wilcox y otros, Why Marriage Matters: Thirty Conclusions from the Social Sciences, 3ra.
ed., 2011.
22. Vase Martin, Births: Final Data for 2010, pgs. 10--11.
23. Vase Wilcox, Why Marriage Matters.
24. Douthat, Gay Parents and the Marriage Debate. El estudio ms reciente y ms completo halla
significativas desventajas reportadas por jvenes adultos con uno de los padres que tuvo relaciones con
alguien del mismo sexo antes de que el hijo cumpliera 18 aos (vase Mark Regnerus, How Different Are
the Adult Children of Parents Who Have Same-Sex Relationships? Findings from the New Family Structures
Study, Social Science Research, tomo 41, 2012, pgs. 752770).
25. Los Santos de los ltimos Das tienen un especial compromiso en cuanto a la crianza de los hijos como
una de las metas ms importantes de la vida (vase Pew Research Centers Forum on Religion and Public
Life, Mormons in America: Certain in Their Beliefs, Uncertain of Their Place in Society, 12 de enero de 2012,
pgs. 10, 16, 51).
57
HERMANOS, TENEMOS TRABAJO QUE HACER
Por El lder D. Todd Christofferson
Como hombres del sacerdocio, tenemos una funcin esencial que

desempear en la sociedad, en el hogar y en la Iglesia.
Hermanos, en aos recientes se ha hablado y escrito mucho sobre los

problemas que enfrentan los hombres y los muchachos. Por ejemplo, entre
algunos ttulos de libros estn: Por qu ya no quedan hombres buenos?, La desaparicin de los
varones, El fin de los hombres, Por qu fracasan los muchachos y Cmo hacerse hombre. Un detalle
interesante es que la mayora de ellos han sido escritos por mujeres. En todo caso, lo que esos
anlisis tienen en comn es que en muchas sociedades actuales, los hombres y los muchachos
reciben seales conflictivas y degradantes sobre las funciones y el valor que tienen en la sociedad.
La autora de Cmo hacerse hombre lo describi de esta manera: Una regla casi universal de la
civilizacin ha sido que mientras que las jovencitas se hacan mujeres sencillamente por llegar a la
madurez fsica, los muchachos tenan que pasar una prueba: deban demostrar valor, proezas fsicas
o dominio de las habilidades imprescindibles. El objetivo era que probaran su capacidad como
protectores de mujeres y nios, y se era siempre su principal papel social. Sin embargo hoy en da,
debido al adelanto de la mujer en una economa avanzada, el que los esposos y padres sean
quienes provean el sustento es optativo, y las cualidades de carcter que los hombres deban tener
para desempear su funcin, como fortaleza, estoicismo, valor y fidelidad, son obsoletas e incluso
un tanto bochornosas1.
En su afn por promover oportunidades para la mujer, algo que aplaudimos, hay quienes
denigran al hombre y sus contribuciones; parece que consideran la vida como una competencia
entre el hombre y la mujer, en la que uno debe dominar al otro, y ahora es el turno de la mujer.
Algunos afirman que lo principal es una profesin y que el matrimonio y los hijos deben ser
optativos; por lo tanto, para qu necesitamos al hombre?2. Hay demasiadas pelculas de
Hollywood, series de televisin y de cable e incluso avisos comerciales que representan al hombre
como incompetente, inmaduro o egocntrico; esa degradacin cultural del hombre est causando
un efecto daino.
En Estados Unidos, por ejemplo, se dice que: Actualmente, la mujer supera al varn en todos los
niveles, desde la escuela primaria hasta los niveles de postgrado. Por ejemplo, en el octavo grado
slo el 20 por ciento de los varones son competentes en escritura y 24 por ciento, en lectura. Por
otra parte, en 2011 los resultados de la prueba de admisin a la universidad para los varones fueron
los peores en 40 aos. De acuerdo con el Centro Nacional de Estadsticas de Educacin (NCES, por
su sigla en ingls), los varones tienen un 30 por ciento ms de probabilidad que las mujeres de
abandonar tanto la secundaria como la universidad Se calcula que para 2016, las mujeres
obtendrn un 60 por ciento de licenciaturas, un 63 por ciento de maestras y un 54 por ciento de
doctorados. Dos tercios de los alumnos que estn en programas para reparar materias sin aprobar
son varones3.
Algunos hombres adultos y jvenes han tomado esas seales negativas como excusa para evitar
responsabilidades y no llegan a madurar nunca. En una observacin que casi siempre resulta
correcta, un profesor universitario coment: Los hombres vienen a la clase con sus gorras de
bisbol al revs y la [triste] excusa de que la computadora me borr el trabajo, mientras las
58
mujeres estn consultando su agenda y pidiendo recomendaciones para la facultad de derecho4.
Una mujer que se desempea como crtica de pelculas expres su punto de vista, ms bien cnico,
diciendo que: Podemos contar con un hombre, si tenemos suerte y decidimos tener un compaero,
para que sea slo eso: un compaero; alguien que ocupe su espacio y que respete nuestro propio
espacio5.
Hermanos, no puede ser as con nosotros. Como hombres del sacerdocio, tenemos una funcin
esencial que desempear en la sociedad, en el hogar y en la Iglesia; pero debemos ser hombres en
los que la mujer pueda confiar, en los que los nios puedan confiar y en los que Dios pueda confiar.
En la Iglesia y el reino de Dios de stos los ltimos das, no podemos darnos el lujo de tener
muchachos ni hombres que anden a la deriva; no podemos permitirnos tener jvenes que carezcan
de autodisciplina y que vivan slo para divertirse; no podemos permitirnos tener jvenes adultos
que no tengan un rumbo en la vida, que no piensen seriamente en formar una familia y hacer una
verdadera contribucin a este mundo; no podemos permitirnos tener esposos y padres que no
brinden un liderazgo espiritual en el hogar; no podemos permitir que los que ejercen el Santo
Sacerdocio segn el Orden del Hijo de Dios desperdicien su fortaleza en la pornografa o pasen su
vida en el ciberespacio (irnicamente, siendo del mundo sin estar en el mundo).
Hermanos, tenemos trabajo que hacer.
Jvenes, ustedes deben aplicarse en los estudios y continuar su educacin despus de la
secundaria. Algunos de ustedes querrn entrar en la universidad y seguir una carrera en los
negocios, la agricultura, el gobierno u otras profesiones; otros sobresaldrn en las artes, la msica
o la docencia; mientras que otros escogern una carrera militar o aprender un oficio. Con el correr
de los aos, varios obreros han trabajado en reformas y reparaciones en mi casa, y he admirado el
arduo trabajo y la habilidad de esos hombres. En lo que sea que escojan, es esencial que sean
competentes a fin de mantener una familia y contribuir para el bien de su comunidad y su pas.
Hace poco vi un video que muestra un da en la vida de un muchacho de catorce aos de India
que se llama Amar: se levanta temprano y trabaja en dos empleos, antes y despus de la escuela,
seis das y medio por semana; lo que gana provee buena parte del sustento de su familia. Despus
de oscurecer, y al salir de su segundo trabajo, se apresura para regresar a casa en una bicicleta vieja
y encuentra la forma de dedicar unas horas a estudiar antes de dejarse caer en una cama en el suelo
entre sus hermanos que ya estn dormidos como a las once de la noche. Aunque no lo conozco, me
siento orgulloso de l por su diligencia y valor; con sus recursos y oportunidades limitados, est
haciendo todo el esfuerzo posible, y es una bendicin para su familia.
Ustedes, hombres adultos padres, adultos solteros, lderes, maestros orientadores sean
modelos dignos y ayuden a la nueva generacin de jovencitos a llegar a ser hombres; ensenles
aptitudes sociales y otras habilidades: a participar en una conversacin, a conocer a los dems y a
relacionarse con ellos, a tratar a las mujeres y jovencitas, a prestar servicio, a ser activos y disfrutar
del esparcimiento, a dedicarse a pasatiempos sin hacerse adictos, a corregir errores y a tomar
mejores decisiones.
As que, a todos los que me escuchan y dondequiera que este mensaje les llegue, les digo lo que
Jehov le dijo a Josu: Esfurzate y s valiente (Josu 1:6). Anmense y preprense lo mejor que
puedan, sean cuales sean sus circunstancias. Preprense para ser un buen esposo y padre,
preprense para ser un ciudadano bueno y productivo; preprense para servir al Seor, cuyo
sacerdocio poseen. Estn donde estn, su Padre Celestial los tiene presentes. No estn solos, y
tienen el sacerdocio y el don del Espritu Santo.
De los muchos lugares donde se les necesita, uno de los ms importantes es su qurum del
sacerdocio. Necesitamos qurumes que proporcionen nutricin espiritual a los miembros los
59
domingos y que tambin presten servicio. Necesitamos lderes de qurum que se concentren en
hacer la obra del Seor y en apoyar a los miembros del qurum y a sus familias.
Piensen en la obra misional. Jvenes, no tienen tiempo que perder, no pueden esperar hasta que
tengan 17 o 18 aos para pensar seriamente en prepararse. Los qurumes del Sacerdocio Aarnico
pueden ayudar a sus miembros a entender el juramento y convenio del sacerdocio y a prepararse
para su ordenacin a lderes; pueden ayudarlos a entender las ordenanzas del templo y a
prepararse para recibirlas; y pueden ayudarlos a prepararse para cumplir una misin exitosa. Los
qurumes del Sacerdocio de Melquisedec y la Sociedad de Socorro pueden ayudar a los padres a
preparar misioneros que conozcan el Libro de Mormn y que vayan al campo totalmente
comprometidos. Y en todo barrio y rama, esos mismos qurumes pueden ser los que guen
eficazmente el trabajo en equipo con los misioneros de tiempo completo que presten servicio en
sus unidades.
Una obra relacionada con todo esto, y que descansa principalmente en los hombros de los
poseedores del sacerdocio, es el llamado del Salvador, del cual hace eco el presidente Thomas S.
Monson, de rescatar a los que se hayan alejado del Evangelio o se hayan distanciado por alguna
razn. Hemos tenido mucho xito en esa labor, incluyendo el excelente trabajo de parte de los
jvenes. Un qurum del Sacerdocio Aarnico del barrio hispanohablante Ro Grande, de
Albuquerque, Nuevo Mxico, EE. UU., se reuni en consejo para ver a quines podan traer de
regreso, y luego fueron en grupo a visitar a cada uno de ellos. Uno dijo: Cuando vinieron a mi
puerta, me sent importante, y otro coment: Me alegr porque alguien de verdad quera que fuera
a la Iglesia, ahora eso me motiva a ir a la Iglesia. Cuando los miembros del qurum invitaron a un
joven a volver, le pidieron que los acompaara a la prxima visita, y l lo hizo. No slo lo invitaron a
ir a la Iglesia la semana siguiente sino que de inmediato lo hicieron formar parte del qurum.
Otra obra del sacerdocio que constituye un desafo pero que a la vez es motivadora es la de la
historia familiar y el templo. Esperen una carta de la Primera Presidencia que les llegar pronto y
que les ofrecer un llamado renovado y una visin ms elevada de esa parte esencial de la obra que
debemos hacer.
Nuestros qurumes tambin forman una fraternidad de apoyo mutuo. El presidente Gordon B.
Hinckley dijo: Ser un da maravilloso, hermanos, ser un da en que se cumplan los propsitos del
Seor, cuando nuestros qurumes del sacerdocio se transformen en un ancla de fortaleza para cada
uno de sus miembros, cuando todo hombre pueda decir con propiedad: Soy miembro de un
qurum del sacerdocio de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Estoy listo para
ayudar a mis hermanos en todas sus necesidades, como estoy seguro de que ellos estn listos para
prestarme ayuda en las mas Trabajando juntos podremos enfrentarnos, sin vergenza y sin
miedo, a todo viento de adversidad que nos azote, ya sea econmico, social o espiritual6.
A pesar de nuestros esfuerzos, las cosas no siempre siguen el curso que hemos planeado, y un
viento de adversidad en particular que puede sobrevenir a la vida de un hombre es el desempleo.
Un folleto antiguo de la Iglesia sobre bienestar, deca: Un hombre sin empleo tiene importancia
especial en la Iglesia porque, privado de su herencia, se encuentra en una prueba como la de Job,
una prueba de su integridad. A medida que los das se convierten en semanas, meses e incluso en
aos de adversidad, el dolor se hace ms profundo La Iglesia no puede esperar salvar a un
hombre el domingo si durante la semana se satisface con ser testigo de la crucifixin de su alma7.
En abril de 2009, Richard C. Edgley, quien era consejero del Obispado Presidente, cont el relato
de un qurum ejemplar que se moviliz para auxiliar a uno de sus miembros que haba perdido su
trabajo:
60
El taller mecnico Phils Auto de Centerville, Utah, es un testimonio de lo que los lderes del
sacerdocio y un qurum pueden lograr. Phil era miembro de un qurum de lderes y trabajaba
como mecnico en un taller local. Lamentablemente, el taller donde trabajaba Phil atraves
dificultades econmicas y tuvieron que despedirlo. Phil estaba desolado por ese giro de los
acontecimientos.
Al enterarse de que Phil haba perdido el trabajo, su obispo, Leon Olson, y la presidencia del
qurum de lderes, consideraron en oracin las maneras en que podran ayudar a Phil a recobrarse.
Despus de todo, l era un compaero y hermano del qurum y necesitaba ayuda. Llegaron a la
conclusin de que Phil tena aptitudes para tener su propio negocio. Uno de los miembros del
qurum ofreci un viejo granero que quizs se podra utilizar como taller de reparaciones. Otros
miembros del qurum podan ayudar a recolectar las herramientas y los materiales necesarios a fin
de equipar el nuevo taller. Casi todos los integrantes del qurum podan, al menos, ayudar a limpiar
el viejo granero.
Compartieron sus ideas con Phil, y luego comunicaron el plan a los miembros del qurum. Se
limpi y renov el granero, se recolectaron las herramientas y se puso todo en orden. Phils Auto
fue todo un xito, y con el tiempo se mud a un lugar mejor y ms permanente; y todo eso gracias
a que los hermanos del qurum de Phil le ofrecieron ayuda en un momento de crisis8.
Por supuesto, a travs de los aos, los profetas han repetido: La obra ms importante que harn
ser la que realicen dentro de las paredes de su propio hogar9. Tenemos mucho que hacer para
fortalecer el matrimonio en sociedades que cada vez le quitan ms su importancia y propsito.
Tenemos mucho que hacer para ensear a nuestros hijos a orar y andar rectamente delante del
Seor (D. y C. 68:28). Nuestra tarea no es nada menos que ayudar a nuestros hijos a experimentar
el potente cambio de corazn o conversin al Seor del que tan elocuentemente se habla en el Libro
de Mormn (vase Mosah 5:112; Alma 26). Junto con la Sociedad de Socorro, los qurumes del
sacerdocio pueden edificar a los padres y los matrimonios, y los qurumes pueden proporcionar las
bendiciones del sacerdocio a las familias que tengan slo uno de los padres.
S, hermanos, tenemos trabajo que hacer. Gracias por los sacrificios que ofrecen y el bien que
hacen. Sigan adelante, y el Seor los ayudar. A veces, tal vez no sepan bien qu hacer ni qu decir,
pero sigan adelante. Empiecen a actuar y el Seor les asegura que les ser abierta una puerta eficaz
desde ahora en adelante (D. y C. 118:3). Empiecen a hablar, y l les promete: no seris
confundidos delante de los hombres; porque os ser dado en la hora, s, en el momento preciso, lo
que habis de decir (D. y C. 100:56). Es cierto que somos comunes y corrientes e imperfectos en
muchos aspectos, pero tenemos un Maestro perfecto que llev a cabo una expiacin perfecta, y
hemos apelado a Su gracia y a Su sacerdocio. A medida que nos arrepintamos y purifiquemos
nuestra alma, se nos promete que se nos ensear y seremos investidos con poder de lo alto
(vase D. y C. 43:16).
La Iglesia, el mundo y las mujeres claman por hombres, hombres que estn desarrollando su
capacidad y sus talentos, que estn dispuestos a trabajar y hacer sacrificios, que ayuden a los
dems a lograr la felicidad y la salvacin. Claman: Levantaos, varones de Dios!10. Que Dios nos
ayude a hacerlo. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Kay S. Hymowitz, Manning Up: How the Rise of Women Has Turned Men into Boys, 2011, pg. 16.
2. Cuando se les pregunta a los jvenes de hoy qu los convertir en adultos, casi ninguno menciona el
matrimonio; lo ms probable es que vean asuntos relacionados con el empleo terminar una carrera, la
independencia econmica, tener un trabajo de tiempo completo como seales de haber logrado su meta.
El trabajo, la profesin y la independencia son las principales fuentes de identidad actualmente
61
(Hymowitz, Manning Up, pg. 45). La presin que se pone en la mujer para que adopte esos valores en
contra del matrimonio es especialmente intensa. Una colaboradora del peridico Times de Londres,
escribi: Nadie, ni mis familiares ni mis maestros, me dijo nunca: S, por cierto, tal vez tambin quieras
ser esposa y madre. Estaban tan determinados a que siguiramos un camino nuevo, igualitario y moderno
que las histricas ambiciones de generaciones de mujeres de casarse y tener una familia se borraron
intencionalmente de su visin de nuestro futuro (Eleanor Mills, Learning to Be Left on the Shelf, Sunday
Times, 18 de abril de 2010, www.thetimes.co.uk; en Hymowitz, Manning Up, pg. 72). Otra autora de
cuarenta y tantos aos cit algunas respuestas que recibi por un artculo que haba escrito en el que se
lamentaba por no haberse casado: La necesidad que usted tiene de un hombre me disgusta en extremo,
Le hace falta algo de autoestima!, Usted ha llevado la codependencia a su nivel ms bajo y Si cuando
crezca mi hija, necesita un hombre la mitad de lo que usted dice necesitarlo, sabr que he hecho algo
incorrecto al criarla (Lori Gottlieb, Marry Him: The Case for Settling for Mr. Good Enough, 2010, pg.
55).Lo bueno es que la mayora de la gente, incluso los adultos jvenes instruidos, no se deja llevar por esa
publicidad contra el matrimonio y la familia. De acuerdo con un estudio hecho por un economista de la
Universidad de Pensilvania, en Estados Unidos, durante 2008, un 86 por ciento de las mujeres caucsicas
con educacin universitaria estaban casadas a los 40 aos, comparado con un 88 por ciento de las que
tenan menos de cuatro aos de estudios universitarios. Las cifras para los hombres caucsicos con
estudios universitarios era similar: en 2008, 84 por ciento estaban casados a los 40 aos. La idea general
que, dicho sea de paso, no proviene de ninguna investigacin, es que tal vez el matrimonio sea injusto
para la mujer; pero las mujeres con estudios universitarios no lo creen as y son el grupo con mayores
probabilidades de pensar que las personas casadas son generalmente ms felices que las solteras La
vasta mayora de los alumnos del primer ao universitario (70 por ciento) piensan que el tener una familia
es esencial o muy importante para su futuro (Hymowitz, Manning Up, pgs. 17374).
3. Philip G. Zimbardo y Nikita Duncan, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do
about It, 2012, libro electrnico, vase el captulo Behind the Headlines.
4. Barbara Dafoe Whitehead, Why There Are No Good Men Left: The Romantic Plight of the New Single Woman,
2003, pg. 67.
5. Amanda Dickson, Hunger Games Main Character a Heroine for Our Day, Deseret News, 2 de abril de
2012, www.deseretnews.com.
6. Vase Gordon B. Hinckley, Los qurumes del sacerdocio en el plan de bienestar, Liahona, febrero de 1978,
pg. 125.
7. Helping Others to Help Themselves: The Story of the Mormon Church Welfare Program, 1945, pg. 4.
8. Richard C. Edgley, sta es su llamada telefnica, Liahona, mayo de 2009, pg. 54.
9. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Harold B. Lee, 2000, pg. 148.
10. Rise Up, O Men of God, Hymns, N 323.
62
SEAN VALIENTES EN CUANTO A INTREPIDEZ,
VIGOR Y ACTIVIDAD
POR EL OBISPO GARY E. STEVENSON
Obispo Presidente
[Sean] valientes en cuanto a intrepidez como dignos poseedores del

sacerdocio para dar la talla como lo hicieron los 2.000 soldados jvenes.
Esta noche me siento particularmente bendecido de hablar como obispo a los

jvenes poseedores del Sacerdocio Aarnico que estn reunidos de todas partes
del mundo para esta reunin general del sacerdocio. Comparto con ustedes una historia del Libro
de Mormn que describe a Helamn y a sus 2.000 soldados jvenes. En este pasaje se nos revela el
carcter de aquellos jvenes de la antigedad que pueden servir de inspiracin para ustedes,
jvenes de los ltimos das. Cito un pasaje predilecto: Y todos ellos eran jvenes, y sumamente
valientes en cuanto a intrepidez, y tambin en cuanto a vigor y actividad; mas he aqu, esto no era
todo; eran hombres que en todo momento se mantenan fieles1. Intrepidez, vigor, actividad y
fidelidad. Qu rasgos tan admirables!
Me gustara concentrarme en el primer rasgo que los describe: valientes en cuanto a intrepidez.
Para m, eso define la conviccin de esos jvenes de hacer lo correcto con valor, o como dice Alma,
ser testigos de Dios en todo tiempo y en todo lugar2. Los 2.000 soldados jvenes tuvieron
incontables oportunidades de demostrar su valor, y cada uno de ustedes tambin tendr momentos
decisivos que requerirn valor. Un amigo mo, John, comparti conmigo uno de esos momentos en
su vida.
Hace algunos aos, John fue aceptado en una prestigiosa universidad japonesa. l formaba parte
del programa de estudiantes internacionales junto a otros alumnos destacados provenientes de
todo el mundo. Algunos se inscribieron con la esperanza de aprender ms sobre la cultura y el
idioma, otros lo consideraban un primer paso para tener una profesin y un empleo en Japn, pero
todos haban dejado atrs su hogar para estudiar en un pas extranjero.
Poco despus de la llegada de John, se corri la voz entre los estudiantes extranjeros de una
fiesta que se iba a realizar en la azotea de una residencia privada. Esa noche, John y dos amigos
fueron a la direccin indicada.
Tras subir por ascensor al piso ms alto del edificio, John y sus amigos treparon la angosta
escalera que llevaba a la azotea y empezaron a relacionarse con los dems. Al avanzar la noche, el
ambiente cambi. Aument el ruido, el volumen de la msica y el consumo de alcohol, a la vez que
aumentaba tambin la inquietud de John. De repente alguien empez a organizar a los estudiantes
en un gran crculo con la idea de compartir cigarrillos de marihuana. John frunci el ceo e inform
rpidamente a sus dos amigos que era hora de partir. Casi burlndose, uno de ellos le dijo: John,
esto es fcil. Simplemente nos ponemos en el crculo, y cuando sea nuestro turno, lo pasamos en
lugar de fumarlo. As no pasaremos la vergenza frente a todos por dejar la fiesta. A John eso le
pareca fcil, pero no pareca correcto. l saba que tena que expresar sus intenciones y actuar. En
tan slo un momento se arm de valor y les dijo que hicieran lo que quisieran, pero que l se
marchaba. Un amigo decidi quedarse y se integr al crculo; el otro sigui renuentemente a John
bajando por la escalera para subir al ascensor. Para sorpresa de ellos, al abrirse las puertas del
ascensor, salieron oficiales de la polica japonesa, quienes treparon rpidamente la escalera hasta la
azotea. John y su amigo subieron al ascensor y partieron.
63
Cuando los policas llegaron al final de la escalera, los estudiantes rpidamente tiraron las drogas
ilegales a la calle para que no los pescaran. Pero los oficiales bloquearon la escalera, colocaron a
todos en una hilera en la azotea y pidieron a cada estudiante que extendiera ambas manos.
Entonces los oficiales caminaron por la fila oliendo detenidamente el dedo gordo y el dedo ndice de
cada estudiante. Consideraron culpables a todos los que hubieran tocado la marihuana, la hubieran
fumado o no; y hubo consecuencias lamentables. Casi sin excepcin, los estudiantes que haban
permanecido en la azotea fueron expulsados de sus respectivas universidades, y a los que se
hallaron culpables de un delito fueron deportados de Japn. En un solo momento se esfumaron los
sueos de educacin, los aos de preparacin y la posibilidad de un futuro empleo en Japn.
Ahora les contar lo que ocurri con esos tres amigos. El que permaneci en la azotea fue
expulsado de la universidad de Japn a la que tanto trabajo le haba costado ser aceptado y tuvo
que regresar a casa. El que dej la fiesta esa noche con John termin los estudios en Japn y
continu estudiando hasta recibir ttulos de dos de las mejores universidades de los Estados Unidos.
Su carrera lo llev de nuevo a Asia, donde ha disfrutado de gran xito profesional. Hasta el da de
hoy le agradece a John su ejemplo de valor. Las consecuencias en la vida de John han sido
incalculables. El tiempo que pas en Japn ese ao lo llev a un matrimonio feliz y despus al
nacimiento de dos hijos. Ha tenido gran xito en los negocios y recientemente pas a ser profesor
en una universidad japonesa. Imagnense lo diferente que habra sido su vida de no haber tenido el
valor para dejar la fiesta esa noche tan importante en Japn3.
Jvenes, habr momentos en que ustedes, al igual que John, tendrn que demostrar su recto
valor a la vista de sus compaeros, lo cual podra resultar en desprecios y burlas. Adems, en el
mundo de ustedes, las luchas con el adversario tambin se entablarn en un campo de batalla
frente a una discreta y solitaria pantalla. La tecnologa, con sus grandes beneficios, tambin trae
consigo desafos que no tuvieron que afrontar las generaciones que los antecedieron. Una encuesta
nacional reciente determin que los adolescentes de hoy son tentados a niveles alarmantes a diario
no slo en la escuela sino tambin en el ciberespacio. El estudio revel que los adolescentes que
fueron expuestos a imgenes de personas consumiendo alcohol o drogas en sitios de redes sociales
tuvieron de tres a cuatro veces ms probabilidades de consumir alcohol o drogas. Comentando
sobre la encuesta, un ex secretario del gabinete de los Estados Unidos asever: La encuesta de este
ao revela un nuevo y potente tipo de presin social: la presin social digital, la cual se extiende
ms all de los amigos y de los conocidos de un joven, e invade el hogar y el dormitorio del nio va
internet4. A menudo la manera de demostrar el valor recto ser algo tan sutil como hacer clic o no
hacer clic. En Predicad Mi Evangelio se ensea a los misioneros: Lo que usted opte por pensar y
hacer cuando est solo y cree que nadie lo observa es una indicacin clara de su virtud5. Sean
valientes! Sean fuertes! permaneced en lugares santos y no seis movidos6 .
Jvenes, les prometo que el Seor les dar el poder. Porque no nos ha dado Dios espritu de
cobarda, sino de poder7. l recompensar su valenta y su conducta recta con felicidad y gozo. Esa
valenta ser un resultado de su fe en Jesucristo y en Su expiacin, de sus oraciones y de su
obediencia a los mandamientos.
El presidente N. Eldon Tanner dijo: Un solo nio en el patio escolar puede ejercer una gran
influencia para bien. Un solo joven en el equipo de ftbol o en la universidad o entre sus
compaeros de trabajo, al vivir el Evangelio, honrar el sacerdocio y defender lo correcto, hace un
bien incalculable. A menudo sern muy criticados y ridiculizados, aun por los que tienen sus
mismas creencias, aunque los respeten por hacer el bien. Pero recuerden que al Salvador mismo lo
atormentaron, lo ridiculizaron, lo escupieron y finalmente lo crucificaron porque no cedi en su
conviccin. Se han puesto a pensar en lo que habra sucedido si se hubiera debilitado y hubiera
64
dicho: Para qu hacer esto? y hubiera abandonado su misin? Queremos ser cobardes o
queremos ser siervos valientes a pesar de toda la oposicin y el mal que hay en el mundo?
Tengamos el valor de permanecer de pie y ser contados como discpulos fieles y devotos de
Jesucristo8.
Los invito a ser valientes en cuanto a intrepidez como dignos poseedores del sacerdocio para dar
la talla como lo hicieron los 2.000 soldados jvenes. Recuerden que lo que hagan, a dnde vayan y
lo que vean determinar quines llegarn a ser. Quin desean ser? Lleguen a ser un dicono digno,
un maestro digno y un presbtero digno. Fjense la meta ahora de ser dignos de entrar al templo y
de ser dignos de recibir la siguiente ordenanza a la edad indicada, y en su debido tiempo recibir el
Sacerdocio de Melquisedec. ste es un camino de rectitud que requiere la ayuda divina. El Seor
dijo: En sus ordenanzas se manifiesta el poder de la divinidad9.
Sus padres, los lderes del sacerdocio y las prioridades profticas que se encuentran en sus
libritos Mi Deber a Dios y Para la Fortaleza de la Juventud los guiarn a lo largo del camino.
El presidente Thomas S. Monson hace poco aconsej:
A fin de [tomar decisiones] sabiamente, se necesita valor, el valor para decir no, y el valor para
decir s
Les suplico que tomen la determinacin ahora mismo, de no desviarse del sendero que nos
llevar a nuestra meta: la vida eterna con nuestro Padre Celestial10 .
As como los 2.000 soldados respondieron al grito de guerra de su lder, Helamn, y se armaron
de valor intrpido, ustedes tambin pueden hacerlo al seguir a su profeta y lder, el presidente
Thomas S. Monson.
Mis jvenes poseedores del Sacerdocio Aarnico, para concluir ofrezco mi testimonio de Dios el
Padre y de Jesucristo y las palabras de Jos Smith: Hermanos, no hemos de seguir adelante en una
causa tan grande? Avanzad, en vez de retroceder. Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la
victoria!11. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Alma 53:20.
2. Mosah 18:9.
3. Historia personal relatada al autor.
4. Joseph A. Califano, Jr., fundador y director emrito del Centro Nacional de Adicciones y Abuso de
Sustancias en la Universidad de Columbia, en un comunicado de prensa sobre la investigacin,
casacolumbia.org .
5. Predicad Mi Evangelio : Una gua para el servicio misional, 2004, pg. 125.
6. Doctrina y Convenios 87:8
7. 2 Timoteo 1:7.
8. N. Eldon Tanner, For They Loved the Praise of Men More Than the Praise of God, Ensign, noviembre de
1975, pgs. 7475.
10. Thomas S. Monson, Los tres aspectos de las decisiones, Liahona, noviembre de 2010, pg. 68.
65
TENGAN CUIDADO EN CUANTO A USTEDES MISMOS
Por El lder Anthony D. Perkins
De los Setenta
[Mantnganse] en el camino del sacerdocio profundizando su conversin y

fortaleciendo a su familia Eviten la tragedia prestando atencin a las seales
espirituales de Precaucin que Dios y los profetas han puesto en nuestro
camino.
Cuando era joven, nuestra familia viajaba en auto por las Montaas Rocosas de Estados Unidos
para visitar a los abuelos. La va comenzaba en planicies de artemisa, ascenda por empinadas
laderas cubiertas de pinos, y finalmente terminaba en alamedas y en la cima de prados desde donde
podamos ver casi hasta el infinito.
Pero ese hermoso camino no era perfectamente seguro. La mayora se haba construido en la
ladera de montaas empinadas. Para proteger a los viajeros, los constructores colocaron vallas de
contencin y carteles que decan: Cuidado: Zona de derrumbes. Notamos que haba buena razn
para esas advertencias, pues haba piedras y rocas esparcidas a lo largo del lecho del ro mucho ms
abajo del camino. En ocasiones, veamos autos aplastados al fondo del can, la trgica evidencia
de conductores que no haban prestado atencin.
El juramento y convenio del sacerdocio

Hermanos, cada uno de ustedes ha entrado, o pronto entrar, en el juramento y convenio del
Sacerdocio de Melquisedec1. Ese convenio abarca una gloriosa jornada que comienza con la
recepcin de los sacerdocios menor y mayor, progresa cuando magnificamos nuestros
llamamientos, y asciende continuamente hacia el panorama ms grande de Dios hasta que
recibimos todo lo que [el] Padre tiene2.
El sabio diseador de ese camino celestial ha colocado seales de precaucin para nuestro viaje.
El juramento y convenio del sacerdocio contiene esta advertencia que lleva a un examen de
conciencia: Y ahora os doy el mandamiento de tener cuidado, en cuanto a vosotros mismos3.
Por qu nos mandara Dios que tuviramos cuidado? l sabe que Satans es un ser real4 que
procura arrastrar nuestra alma al abismo de miseria5. Dios tambin sabe que dentro de los
poseedores del sacerdocio hay un hombre natural6 al acecho que es propenso a andar errante7.
Por tanto, los profetas nos invitan a despojarnos del viejo hombre8 y ser de Cristo
revestidos9 mediante la fe, el arrepentimiento, las ordenanzas de salvacin y el vivir el Evangelio a
diario.
Evitar la tragedia
Al ascender por el camino del sacerdocio, cualquier joven u hombre puede ser abatido si no tiene
cuidado. Han quedado sorprendidos y desconsolados por la cada inesperada de un joven ejemplar,
un reciente ex misionero, un respetado lder del sacerdocio o un familiar querido?
El relato del Antiguo Testamento de David es un ejemplo trgico del poder del sacerdocio
desperdiciado. A pesar de que derrot a Goliat cuando era joven y vivi rectamente por dcadas10,
este profeta y rey an era espiritualmente vulnerable. En ese momento crucial cuando vio desde la
terraza a la hermosa Betsab bandose, no haba ningn socorrista moral cerca que le gritara:
Cuidado, David, no seas insensato!. El no tener cuidado en cuanto a s mismo11 y el no actuar
segn las impresiones del Espritu12 lo llevaron a perder su familia eterna13.
66
Hermanos, si aun el poderoso David pudo ser apartado del camino a la exaltacin, cmo
podemos evitar un destino similar?
Las dos vallas de contencin de la profunda conversin personal y de las relaciones familiares
fuertes nos ayudan a mantenernos en el camino celestial.
Sabiendo esto, Satans desprende rocas que abaten la conversin y que fracturan a la familia
para cruzarse en nuestro camino del sacerdocio. Afortunadamente, Jesucristo y Sus profetas han
puesto seales de precaucin por el camino que constantemente nos advierten del orgullo que
abate la conversin14 y de los pecados que fracturan a la familia, tales como el enojo, la avaricia y
la lujuria.
Hace mucho tiempo, Moiss aconsej: cudate de no olvidarte de Jehov15. En nuestro mundo
acelerado y saturado de diversin, los hombres todava son prontos a [olvidarse] del Seor para
cometer iniquidad y dejarse llevar por el maligno16.
Profundizar la conversin y fortalecer a la familia

Para permanecer a salvo en el camino del sacerdocio entre el alud de rocas de la tentacin,
recuerdo seis principios fundamentales que profundizan la conversin y fortalecen a la familia.
Primero, el orar siempre abre la puerta a la ayuda divina para [vencer] a Satans17. Cada vez
que Jess advierte a los poseedores del sacerdocio que se cuiden, porque Satans desea
[zarandearlos], seala la oracin como la accin para contrarresta la tentacin18. El presidente
Thomas S. Monson ense: Si alguno de nosotros ha sido lento en prestar atencin al consejo de
orar siempre, no hay mejor momento para empezar que ahora mismo Una persona jams se eleva
a mayor altura que cuando est arrodillada orando19.
Segundo, el estudio de las Escrituras antiguas y modernas nos conecta con Dios. El Seor advirti
a los miembros de la Iglesia que [tuvieran] cuidado de cmo estiman [a los profetas], no sea que
los menosprecien, y con ello incurran en la condenacin, y tropiecen y caigan20. Para evitar esa
solemne condenacin, debemos leer con diligencia las Escrituras, as como las revistas y los sitios
web de la Iglesia que nos permitan recibir palabras de consejo en una forma ntima y personal por
medio del profeta escogido [del Seor]21.
Tercero, el participar dignamente en las ordenanzas nos prepara para tomar al Santo Espritu por
gua22. Cuando el Salvador advirti: cuidaos a fin de que no os engaen, prometi que no lo
seremos si [buscamos] diligentemente los mejores dones del Espritu23. El participar dignamente
de la Santa Cena cada semana habilita a los miembros para que siempre puedan tener su Espritu
consigo24. Al adorar en el templo, podemos [recibir] la plenitud del Espritu Santo25.
Cuarto, demostrar amor genuino es la esencia de la conversin personal y de las relaciones
familiares. El rey Benjamn indic: Mas cuidaos no sea que surjan contenciones entre vosotros26.
Nunca olviden que Satans es el padre de la contencin27 y que procura que los miembros de la
familia contiendan y rian28. Hermanos, si maltratamos emocional, verbal o fsicamente a algn
miembro de nuestra familia, o amedrentamos a cualquier persona, entonces perdemos el poder del
sacerdocio29. Escojan controlar el enojo. Los miembros de la familia deben escuchar de nuestra
boca bendiciones, no maldiciones. Debemos influenciar a los dems slo con persuasin,
longanimidad, benignidad, mansedumbre, amor sincero, bondad y caridad30.
Quinto, obedecer la ley del diezmo es un elemento esencial de la fe y de la unidad familiar.
Debido a que Satans utiliza la avaricia y la bsqueda de posesiones para desviar a las familias del
camino celestial, Jess aconsej: guardaos de toda avaricia31. La avaricia se restringe cuando
administramos bien nuestro ingreso, pagamos un diezmo ntegro y una ofrenda de ayuno generosa,
presupuestamos los gastos necesarios, evitamos las deudas innecesarias, ahorramos para
67
necesidades futuras y llegamos a ser autosuficientes en lo temporal. La promesa que Dios nos hace
es: buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas32.
Sexto, vivir plenamente la ley de castidad produce confianza para estar en la presencia de Dios
con el Espritu Santo como nuestro compaero constante33. Satans est atacando la virtud y el
matrimonio con una avalancha de obscenidad. Cuando el Seor advirti a los adlteros: cudense
y arrepintanse cuanto antes, Su definicin se extenda ms all del acto fsico del adulterio a los
pensamientos lujuriosos que lo preceden34. Los profetas y apstoles modernos han hablado con
frecuencia y claramente sobre la plaga de la pornografa. El presidente Gordon B. Hinckley ense:
[La pornografa] es como una furiosa tempestad que destruye a personas y a familias, y que
aniquila totalmente lo que una vez fue sano y hermoso ha llegado la hora de que cualquiera de
nosotros que se ocupe en tales prcticas se retire del fango35. Si se ven tentados a violar la ley de
castidad en cualquier forma, sigan el ejemplo de Jos de Egipto que huy y sali afuera36.
Estos seis principios fundamentales ayudan a los poseedores del sacerdocio a continuar
ascendiendo por el camino celestial con seguridad entre las vallas de contencin espirituales de la
conversin personal y las relaciones familiares. Jvenes, el obedecer estos principios los preparar
para los convenios del templo, el servicio misional de tiempo completo y el matrimonio eterno.
Esposos y padres, el vivir estos principios los habilitar para presidir su hogar en rectitud y servir
como el lder espiritual de su familia, con su esposa como compaera en igualdad37. El camino del
sacerdocio es un trayecto lleno de gozo.
Mantenerse en el camino del sacerdocio

Volviendo a mis experiencias de joven, recuerdo una ocasin en la que cruzamos las Montaas
Rocosas. Despus de pasar por una seal de Cuidado: Zona de derrumbes, mi padre observ que
caan piedritas en el pavimento enfrente de nosotros. Rpidamente aminor la marcha hasta casi
detenerse cuando una roca del tamao de una pelota de baloncesto nos pas zumbando. Pap
esper a que el derrumbe cesara antes de continuar. La atencin constante y la accin inmediata de
mi padre aseguraron que nuestra familia llegara a salvo a su destino final.
Hermanos, Satans procura destruir las almas de los hombres38. Si su alma se est alejando
hacia la orilla de un precipicio espiritual, detnganse ahora antes de que caigan y corrijan su
rumbo39. Si sienten que su alma yace destrozada al fondo del can en vez de estar elevada en el
camino del sacerdocio porque han hecho caso omiso a las seales de Precaucin y han pecado, les
testifico que mediante el arrepentimiento sincero y el poder del sacrificio expiatorio de Jesucristo,
pueden ser elevados y restaurados al camino celestial de Dios40.
Jess ense: Guardaos de la hipocresa41. Si no son dignos de ejercer el sacerdocio, por
favor renanse con su obispo, quien puede ayudarlos a arrepentirse. Tengan nimo, pues aun
cuando el Salvador afirme: tened cuidado y absteneos de pecar42, tambin promete: yo, el
Seor, os perdono id y no pequis ms43.
Invito a cada joven y hombre a que se mantenga en el camino del sacerdocio profundizando su
conversin y fortaleciendo a su familia. Las oraciones, las Escrituras y las ordenanzas profundizan la
conversin; el amor, el diezmo y la castidad fortalecen a la familia. Eviten la tragedia prestando
atencin a las seales espirituales de Precaucin que Dios y los profetas han puesto en nuestro
camino. Esfurcense por seguir el ejemplo perfecto de Jesucristo, quien sufri tentaciones pero no
hizo caso de ellas44.
Les prometo que si los hombres guardan el convenio del sacerdocio de tener cuidado, en cuanto
a [ellos] mismos45, nosotros y nuestras familias estaremos seguros de llegar a salvo y con gozo a
68
nuestro destino exaltado en el reino celestial. De ello testifico en el sagrado nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
4. Vase Jos SmithHistoria 1:16; vase tambin Moiss 1:1222.
5. Vase Helamn 5:12; vanse tambin 2 Nefi 1:13; Helamn 7:16.
6. Mosah 3:19; vase tambin 1 Corintios 2:14.
7. Come, Thou Fount of Every Blessing, Hymns, 1948, N 70.
8. Vase Colosenses 3:810; vase tambin Efesios 4:2224.
9. Glatas 3:27; vase tambin Romanos 13:14.
10. Vase 1 Samuel 13:14; 17:4547 .
11. Vase 2 Samuel 11:117.
12. no cometern un error grave sin que primeramente reciban una advertencia mediante los susurros del Espritu (Boyd K. Packer,
Consejo a los jvenes, Liahona, noviembre de 2011, pg. 17) .
13. Vase Doctrina y Convenios 132:39; vase tambin Gua para el Estudio de las Escrituras, David.
14. Vase Doctrina y Convenios 23:1; 25:14; 38:39; vase tambin Ezra Taft Benson, Cuidaos del orgullo, Liahona, julio de 1989, pgs.
48.
15. Deuteronomio 6:12; vase tambin Deuteronomio 8:1119.
16. Alma 46:8.
18. Vase Doctrina y Convenios 52:1215; vanse tambin Lucas 22:3132; Alma 37:1517; 3 Nefi 18:1819.
19. Thomas S. Monson, Acerqumonos a l en oracin y fe, Liahona, marzo de 2009, pg. 4.
20. Doctrina y Convenios 90:5; vase tambin Doctrina y Convenios 41:1, 12.
21. Vase Gordon B. Hinckley, La certeza enemiga de la religin?,Liahona, febrero de 1982, pg. 5.
23. Doctrina y Convenios 46:8; vanse tambin Efesios 4:14; Doctrina y Convenios 52:1416; Colosenses 2:8.
24. Moroni 4:3; Doctrina y Convenios 20:77; vase tambin 3 Nefi 18:111.
26. Mosah 2:32.
27. Vase 3 Nefi 11:2930.
28. Mosah 4:14.
29. Vase Doctrina y Convenios 121:3637; vase tambin Doctrina y Convenios 63:6163.
31. Lucas 12:15; vase tambin Doctrina y Convenios 38:39.
32. Mateo 6:33; 3 Nefi 13:33.
33. Doctrina y Convenios 121:4546; vanse tambin Doctrina y Convenios 67:11; Moiss 1:11.
34. Vase Doctrina y Convenios 63:1416; vanse tambin Mateo 5:2728; 3 Nefi 12:2730.
35 Gordon B. Hinckley, Un mal trgico entre nosotros, Liahona,noviembre de 2004, pgs. 5962; vanse tambin Dallin H. Oaks, La
pornografa, Liahona, mayo de 2005, pgs. 8790; Jeffrey R. Holland, No hay lugar para el enemigo de mi alma, Liahona, mayo de
2010, pgs. 4446.
36. Gnesis 39:12.
37. Vase Manual 2: Administracin de la Iglesia, 2010, 2.3.
38. Doctrina y Convenios 10:27; vase tambin 1 Pedro 5:8.
39. Vanse Doctrina y Convenios 3:910; 1 Corintios 10:1213; 2 Pedro 3:17.
40. Vanse Alma 13:2729; Doctrina y Convenios 109:21.
41. Lucas 12:1; vase tambin Doctrina y Convenios 50:69.
43. Doctrina y Convenios 82:1 , 7.
44. Doctrina y Convenios 20:22; vase tambin Hebreos 2:1718;4:1416.
45. Doctrina y Convenios 84:43; vanse tambin Deuteronomio 4:9;Mosah 4:2930.
69
EL GOZO DEL SACERDOCIO
Por El Presidente Dieter F. Uchtdorf
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Abracemos y entendamos la maravilla y el privilegio del sacerdocio.

Aceptemos y amemos las responsabilidades que se nos pide cumplir.
El gozo de volar
Hace muchos aos, un par de comandantes de avin amigos mos y yo
decidimos hacer realidad el sueo de nuestra juventud de restaurar un
aeroplano antiguo. Juntos compramos un antiguo Piper Cub de 1938 y comenzamos a trabajar para
devolverlo a su estado original. El proyecto fue una obra de amor que tuvo un significado especial
para m, pues haba aprendido a volar en un aparato parecido cuando era joven.
Ese aeroplano se construy apenas 35 aos despus de que los hermanos Wright hicieran su
famoso primer vuelo. El slo pensar en ello me hace sentir muy viejo.
El motor careca de arranque elctrico; mientras alguien cebaba el motor desde la cabina, otra
persona en tierra tena que agarrar la hlice y tirar de ella con fuerza para que el motor arrancara
por s mismo. Cada vez que se arrancaba el motor era un momento de emocin y valenta.
Cuando el aeroplano ya estaba en pleno vuelo, era evidente que el Piper Cub no se haba
concebido para ser veloz. De hecho, siempre que haba un fuerte viento en contra, pareca que no
se mova en lo absoluto. Recuerdo estar volando con mi hijo adolescente, Guido, por encima de la
autopista en Alemania y, como era de esperarse, los coches nos adelantaban fcilmente!
Pero cmo amaba yo aquel avioncito! Era la manera perfecta de experimentar la maravilla y la
belleza de volar. Uno poda or, sentir, oler, probar y ver la esencia de volar. Los hermanos Wright lo
expresaron as: [Nada] se equipara al gozo de los aviadores cuando se desplazan por el cielo sobre
unas alas grandes y blancas1.
En contrapartida, a principios de este ao tuve el privilegio de volar en un sofisticado avin de
combate F-18 con los mundialmente famosos Blue Angels, el equipo de demostraciones areas de
la Marina de los Estados Unidos. Fue como volar hacia atrs en el recuerdo, pues casi ese mismo da
se cumplan exactamente 50 aos desde que haba terminado mi formacin como piloto de
combate de las fuerzas areas.
Desde luego, la experiencia de volar en el F-18 fue totalmente diferente a la del Piper Cub. Me
mostr una belleza de vuelo ms dinmica. Era como aplicar las leyes actuales de la aerodinmica
de una manera ms perfecta. No obstante, volar con los Blue Angels me record inmediatamente
que ser piloto de aviones de combate es idneo para cuando se es joven. Cito de nuevo a los
hermanos Wright: Ms que ninguna otra cosa, la sensacin [de volar] equivale a una paz perfecta
mezclada con una emocin que tensa cada nervio al mximo2. Adems de eso, volar con los Blue
Angels supuso una manera completamente distinta de tener ngeles a m alrededor para
sostenerme.
Si me preguntaran cul de las dos experiencias de vuelo disfrut ms, no sabra decirles. En
algunos aspectos, obviamente, fueron diferentes, por no decir ms, y en otros aspectos, fueron muy
parecidas.
Tanto en el Piper Cub como en el F-18 sent la emocin, la belleza y la alegra de volar. En ambos
casos sent el llamado del poeta a [distanciarme] de los hoscos lazos de la tierra y [bailar] en los
cielos con alas plateadas por la risa3.
70
El mismo sacerdocio en todas partes
Tal vez se pregunten: Qu tienen que ver dos experiencias de vuelo totalmente diferentes con
nuestra reunin de hoy o con el sacerdocio que tenemos el privilegio de poseer, o con el servicio
que tanto amamos en el sacerdocio?
Hermanos, no es cierto que nuestras experiencias individuales de servicio en el sacerdocio
podran resultar todas bastante diferentes? Podramos decir que algunos de ustedes estn volando
en aviones F-18, mientras que otros lo hacen en Piper Cubs. Algunos de ustedes residen en barrios
y estacas donde cada llamamiento, desde el ayudante del lder del grupo de los sumos sacerdotes
hasta el secretario del qurum de diconos, est asignado a un poseedor del sacerdocio activo.
Ustedes tienen el privilegio de participar en la organizacin de un barrio que cuenta con los
miembros suficientes para ocupar todos los llamamientos.
Otros de ustedes viven en regiones del mundo que cuentan slo con un puado de miembros de
la Iglesia y poseedores del sacerdocio. Puede que se sientan solos y abrumados con el peso de
tantas cosas que hay que hacer. En su caso, tal vez necesiten poner mucho de su parte para
arrancar el motor del servicio del sacerdocio. En ocasiones puede que hasta les parezca que su
barrio o rama no avanza en lo absoluto.
Sin embargo, no importan cules sean sus responsabilidades o circunstancias, tanto ustedes
como yo sabemos que siempre hay un gozo especial que emana del servicio dedicado en el
sacerdocio.
Siempre me ha encantado volar, ya sea en un Piper Cub, en un F-18 o en cualquier otro avin.
Cuando estuve en el Piper Cub no me quej por la falta de velocidad; y cuando estuve en el F-18 no
refunfu cuando la tensin de las maniobras acrobticas revel sin misericordia las realidades de
mi avanzada edad.
S, siempre hay algo imperfecto en cualquier situacin. S, es fcil encontrar algo de qu quejarse.
Pero hermanos, somos poseedores del Santo Sacerdocio segn el Orden del Hijo de Dios! A cada
uno de nosotros se nos han puesto las manos sobre la cabeza y hemos recibido el sacerdocio de
Dios. Se nos han otorgado la autoridad y la responsabilidad de actuar en Su nombre como Sus
siervos en la tierra. Tanto si estamos en un barrio grande o en una rama pequea, somos llamados
a servir, a bendecir y a actuar en todo las cosas para el beneficio de todos y de todo lo que se confe
a nuestro cargo. Puede haber algo ms estimulante?
Entendamos, apreciemos y sintamos el gozo del servicio en el sacerdocio.
El gozo del sacerdocio

Mi amor por volar influy en el rumbo de toda mi vida. Pero a pesar de lo estimulantes y dichosas
que resultaron mis experiencias como piloto, mis experiencias como miembro de esta Iglesia han
sido mucho ms profundas, ms gozosas y muchsimo ms intensas. Al sumergirme en el servicio a
la Iglesia, he sentido el enorme poder de Dios, as como Sus tiernas misericordias.
Como piloto, toqu los cielos. Como miembro de la Iglesia, he sentido el abrazo del cielo.
En ocasiones echo de menos estar sentado en una cabina, pero servir al lado de mis hermanos y
hermanas en la Iglesia fcilmente lo compensa. Ser capaz de sentir la paz y el gozo sublimes que
emanan del ser una parte pequea de esta gran causa y obra, es algo que no querra perderme por
nada del mundo.
Hoy nos hemos reunido como un vasto cuerpo del sacerdocio. Nuestro es el gozo y el privilegio
sagrado de servir al Seor y a nuestro prjimo, de comprometer lo mejor que haya en nosotros a la
noble causa de elevar a los dems y edificar el reino de Dios.
Sabemos y comprendemos que el sacerdocio es el poder eterno y la autoridad de Dios. Es una
definicin que podemos recitar fcilmente de memoria. Sin embargo, comprendemos realmente el
71
significado de lo que estamos diciendo? Permtanme repetirlo: El sacerdocio es el poder eterno y la
autoridad de Dios.
Piensen en ello. Por medio del sacerdocio, Dios cre y gobierna los cielos y la tierra.
Por medio de ese poder, l redime y exalta a Sus hijos, llevando a cabo la inmortalidad y la vida
eterna del hombre4.
El sacerdocio, tal y como lo explic el profeta Jos Smith, es el conducto mediante el cual el
Todopoderoso comenz a revelar Su gloria [en] la creacin de esta tierra, y por el cual ha seguido
revelndose a los hijos de los hombres hasta el tiempo actual, y es el instrumento por el que dar a
conocer Sus propsitos hasta el fin del tiempo5.
Nuestro Padre Celestial todopoderoso nos ha confiado la autoridad del sacerdocio a nosotros,
seres mortales que, por definicin, erramos y somos imperfectos. l nos concede la autoridad para
actuar en Su nombre para la salvacin de Sus hijos. Mediante este gran poder se nos autoriza para
predicar el Evangelio, administrar las ordenanzas de salvacin, contribuir a la edificacin del reino
de Dios en la tierra, y bendecir y prestar servicio a nuestra familia y a nuestro prjimo.
Al alcance de todos
Tal es el sagrado sacerdocio que portamos.

El sacerdocio, o cualquier responsabilidad dentro de ste, no se puede comprar ni se puede pedir
que se nos d. El uso del poder del sacerdocio no puede verse influenciado, persuadido ni
compelido por posicin, riqueza o influencia. Es un poder espiritual que se administra segn la ley
celestial. Tiene su origen en el gran Padre Celestial de todos nosotros, y su poder nicamente se
puede controlar mediante los principios de la rectitud6, no los de la jactancia.
Cristo es la fuente de toda verdadera autoridad del sacerdocio y poder sobre la tierra7. sta es Su
obra y nosotros tenemos el privilegio de colaborar en ella. Y nadie puede ayudar en ella a menos
que sea humilde y lleno de amor, y tenga fe, esperanza y caridad, y sea moderado en todas las
cosas, cualesquiera que le fueren confiadas8.
No actuamos movidos por ninguna ganancia personal; antes bien, procuramos servir y elevar a
los dems. No lideramos por fuerza bruta, sino por persuasin... longanimidad, benignidad,
mansedumbre y por amor sincero9.
El sacerdocio del Dios Todopoderoso est al alcance de los varones dignos dondequiera que
estn, independientemente de sus orgenes, sin importar lo humilde de sus circunstancias ni la
cercana o la lejana de su lugar en el mundo. Est disponible sin dinero ni precio mundano.
Parafraseando al antiguo profeta Isaas: Cualquiera que tenga sed puede venir a las aguas, pues no
se requiere dinero alguno para venir y comer!10
Gracias a la expiacin eterna e insondable de nuestro Salvador Jesucristo, el sacerdocio de Dios
puede estar al alcance de ustedes aunque hayan tropezado o hayan sido indignos en el pasado.
Mediante el proceso espiritualmente refinador y purificador del arrepentimiento, pueden
levantarse y brillar!11. Gracias al amor ilimitado y clemente de nuestro Salvador y Redentor,
ustedes pueden alzar la vista, ser limpios y dignos, y convertirse en hijos rectos y nobles de Dios, es
decir, en dignos poseedores del ms sagrado sacerdocio del Dios Todopoderoso.
La maravilla y el privilegio del sacerdocio

Siento cierta tristeza por aquellos que no captan ni aprecian la maravilla y el privilegio del
sacerdocio. Son como los pasajeros de un avin que pasan el tiempo quejndose del tamao de las
bolsas de man que les dan como refrigerio mientras surcan el aire muy por encima de las nubes,
algo por lo que los reyes de la antigedad habran dado todas sus posesiones con tal de probarlo y
vivirlo una sola vez!
72
Hermanos, somos bendecidos al ser humildes partcipes de este gran poder y autoridad del
sacerdocio. Elevemos la vista y veamos, reconozcamos y aceptemos esta oportunidad como lo que
realmente es.
Mediante un servicio recto, amoroso y dedicado en el sacerdocio, seremos capaces de
experimentar el verdadero significado de la revelacin: Estar a vuestra diestra y a vuestra
siniestra, y mi Espritu estar en vuestro corazn, y mis ngeles alrededor de vosotros, para
sosteneros12.
Abracemos y entendamos la maravilla y el privilegio del sacerdocio. Aceptemos y amemos las
responsabilidades que se nos pide cumplir, ya sean responsabilidades en el hogar o en nuestra
unidad de la Iglesia, sin importar lo grande o pequea que sea. Aumentemos constantemente en
rectitud, dedicacin y servicio en el sacerdocio. Descubramos el gozo de servir en el sacerdocio!
La mejor manera de hacerlo es aplicando los principios del conocimiento, la obediencia y la fe.
Esto implica que, primero, precisamos conocer e interiorizar la doctrina del sacerdocio tal y como
se encuentra en la palabra revelada de Dios. Es importante que comprendamos los convenios y los
mandamientos por los que se administra el sacerdocio13.
En segundo lugar, seamos prudentes y actuemos basndonos en este conocimiento obtenido de
manera constante y honorable. Al obedecer las leyes de Dios, disciplinemos la mente y el cuerpo,
alineemos nuestras acciones de acuerdo con los patrones de la rectitud que ensean los profetas, y
experimentaremos el gozo del servicio en el sacerdocio.
Por ltimo, aumentemos nuestra fe en nuestro Seor Jesucristo. Tomemos Su nombre sobre
nosotros y comprometmonos cada da a caminar por el sendero del discipulado. Permitamos que
nuestras obras perfeccionen nuestra fe14. A travs del discipulado podemos perfeccionarnos paso a
paso al servir a nuestra familia, a nuestro prjimo y a Dios.
Cuando prestamos servicio en el sacerdocio con todo nuestro corazn, alma, mente y fuerza,
recibimos la promesa de conocimiento, paz y dones espirituales sublimes. Cuando honramos el
santo sacerdocio, Dios nos honra a nosotros y [apareceremos] sin culpa ante [l] en el ltimo
da15.
Ruego que siempre tengamos ojos para ver y un corazn para sentir la maravilla y el gozo del
sacerdocio de nuestro gran y poderoso Dios. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Wilbur Wright, en James Tobin, To Conquer the Air: The Wright Brothers and the Great Race for Flight, 2003, pg. 238.
2. Wright brothers, en Tobin, To Conquer the Air, pg. 397.
3. John Gillespie Magee Jr., High Flight, en Diane Ravitch, ed., The American Reader: Words That Moved a Nation, 1990,
pg. 486.
4. Moiss 1:39.
7. Vanse Hebreos 5:410; Doctrina y Convenios 107:3.
10. Vase Isaas 55:1.
13. Vase Doctrina y Convenios 84:3344; 121:3446.
14. Vase Santiago 2:22.
73
AYDENLOS A FIJAR METAS ELEVADAS
Por El Presidente Henry B. Eyring
Primer Consejero de la Primera Presidencia
Con la gua de ustedes, aquellos a quienes dirijan podrn ver, querer y creer
que pueden lograr su pleno potencial para servir en el reino de Dios.
Estoy tan agradecido por la oportunidad de estar en esta gran reunin del
sacerdocio y de haber escuchado enseanza y testimonios maravillosos. Me hizo
pensar sobre mi experiencia personal; casi todo lo que he logrado como
poseedor del sacerdocio ha sido porque personas que me conocan vieron en m aquello que yo no
poda ver.
Cuando era un padre joven, or para saber qu contribuciones podran hacer mis hijos en el reino
del Seor. Para los varones, saba que podran tener oportunidades en el sacerdocio; para las
mujeres, saba que brindaran servicio representando al Seor. Todos estaran llevando a cabo Su
obra. Saba que cada uno era una persona individual y, por lo tanto, el Seor les habra dado dones
especficos para que cada uno de ellos los utilizara en Su servicio.
Ahora bien, no puedo decir a cada padre y a cada lder de jvenes los detalles de lo que sera
mejor que hicieran; sin embargo, les prometo que ustedes los bendecirn para ayudarlos a
reconocer los dones espirituales con los que nacieron. Toda persona es diferente y la contribucin
que har ser diferente. Nadie est condenado al fracaso. A medida que ustedes busquen revelacin
para reconocer dones que Dios ve en quienes ustedes dirigen en el sacerdocio, en especial los
jvenes, sern bendecidos para ayudarlos a elevar la mira del servicio que ellos pueden realizar.
Con la gua de ustedes, aquellos a quienes dirijan podrn ver, querer y creer que pueden lograr su
pleno potencial para servir en el reino de Dios.
Con mis propios hijos, or por revelacin para saber cmo poda ayudar a cada uno a prepararse
en forma individual para las oportunidades especficas de servir a Dios; y despus trat de ayudarlos
a imaginar, tener esperanzas y trabajar por ese futuro. Para cada hijo esculp una tabla con una cita
de un pasaje de las Escrituras que describa sus dones especiales, y una imagen que representaba
ese don. Al pie de la imagen y de la inscripcin esculp la fecha de bautismo y de ordenacin a los
oficios del sacerdocio de cada uno, con la medida de su estatura grabada en la fecha de cada logro.
Describir las tablas que esculp para cada hijo a fin de ayudarlo a ver sus dones espirituales y lo
que podra aportar a la obra del Seor. Ustedes pueden ser inspirados a reconocer, al igual que yo,
los dones especficos y las oportunidades singulares para cada uno de los jvenes a quienes aman y
dirigen.
Cuando mi hijo mayor lleg a ser dicono y un Scout guila, acudi a mi mente la imagen de un
guila cuando pens en l y en su futuro. Vivamos en Idaho, cerca de la base sur de las montaas
Teton, donde bamos a caminar juntos y observbamos las guilas elevarse. Esa imagen en mi
mente me hizo sentir las palabras de Isaas:
l da fuerzas al cansado y multiplica las fuerzas del que no tiene vigor.
Los muchachos se fatigan y se cansan; los jvenes ciertamente caen;
pero los que esperan en Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn las alas como guilas;
corrern y no se cansarn; caminarn y no se fatigarn1.
74
De hecho, con ese hijo, que era el mayor, nos habamos detenido antes de llegar a la cumbre del
Teton del Sur porque l estaba muy cansado; quera detenerse. Me dijo: Lamentar siempre que
no llegamos a la cima?. Pap, t sigue adelante; no quiero que te sientas decepcionado.
Le contest: Nunca estar decepcionado, y t nunca lo lamentars. Siempre recordaremos que
ascendimos juntos. En la parte superior de su tabla de medidas de estatura esculp un guila y la
inscripcin En alas de guilas.
Con el pasar de los aos, como misionero, mi hijo se elev ms de lo que jams me imagin. En
los desafos del campo misional, algunas cosas a las que se enfrent parecan estar fuera de su
alcance. En el caso del joven al que ustedes ayuden a elevarse, tal vez ocurra lo mismo que con mi
hijo: el Seor lo elev ms alto de lo que yo me haba imaginado en la predicacin del Evangelio en
un idioma difcil. Si se esfuerzan por hacerle sentir a cualquier joven sus posibilidades en el
sacerdocio, les prometo que el Seor les har saber lo que ustedes necesiten. El muchacho tal vez
tendr potencial ms all de lo que el Seor les revele a ustedes; aydenlo a fijar metas elevadas.
El muchacho al que estn alentando quizs parezca ser demasiado tmido para ser un poderoso
siervo en el sacerdocio. Otro de mis hijos era tan tmido cuando era nio que no se atreva a entrar
a una tienda y hablarle al empleado; tena demasiado miedo. Me preocupaba mientras oraba por su
futuro en el sacerdocio; pensaba en l cuando estuviera en el campo misional, tema que le fuera
difcil. Fui guiado a un pasaje de Proverbios: Huye el malvado sin que nadie lo persiga, pero el justo
est confiado como un leoncillo2.
En su tabla esculp las palabras Confiado como un leoncillo, debajo de la imagen de la cabeza
de un len rugiendo. En su misin y en los aos subsiguientes, l hizo realidad la esperanza de mis
palabras esculpidas. El hijo que una vez fue tmido predic el Evangelio con gran conviccin y se
enfrent a peligros con valor. Fue magnificado en sus responsabilidades para representar al Seor.
Lo mismo puede sucederle al joven que ustedes guen. Deben edificar la fe de l en que el Seor
puede transformarlo en un siervo ms valiente que el muchacho tmido que es ahora.
Sabemos que el Seor hace intrpidos a Sus siervos. El joven Jos, que vio a Dios el Padre y a Su
Hijo Jesucristo en una arboleda, fue transformado en un gigante espiritual. Parley P. Pratt vio prueba
de ello cuando el profeta Jos Smith reprendi a los guardias infames que los tenan cautivos. El
lder Pratt escribi lo siguiente:
De pronto, se levant y exclam con voz de trueno, o como un len que ruge, diciendo, segn lo
que recuerdo, las siguientes palabras:
SILENCIO, demonios del abismo infernal. En el nombre de Jesucristo los reprendo, y les mando
callar; no vivir ni un minuto ms escuchando semejante lenguaje. Cesen de hablar de esa
manera, o ustedes o yo moriremos EN ESTE MISMO INSTANTE!.
De esa experiencia, el lder Pratt escribi: dignidad y majestad no he visto sino una sola vez,
en cadenas, a medianoche, en el calabozo de una pequea aldea de Misuri3.
El Seor dar a Sus siervos rectos oportunidades para ser audaces como los leones cuando
hablen en Su nombre y como testigos de Su sacerdocio.
Otro hijo, aun cuando era nio, tena un crculo numeroso de amigos que buscaban su compaa.
Estableca fcilmente lazos de amistad con la gente. Al orar y tratar de prever su contribucin en el
reino de Dios, sent que l tendra el poder de vincular a la gente en amor y unidad.
Eso me llev al relato de Doctrina y Convenios donde se describen los esfuerzos de los lderes
del sacerdocio para edificar Sin en Misuri para la aclamacin de los ngeles que vieron sus
esfuerzos y sus contribuciones. Eso requiri gran sacrificio. En la revelacin de Doctrina y Convenios
dice: Sin embargo, benditos sois, porque el testimonio que habis dado se ha escrito en el cielo
75
para que lo vean los ngeles; y ellos se regocijan a causa de vosotros, y vuestros pecados os son
perdonados4.
En la tabla con medidas de estatura de mi hijo esculp: Los ngeles se regocijan por ti.
La gran habilidad que este hijo tena para unir a las personas e influir en ellas continu mucho
despus de sus aos escolares. Con compaeros del sacerdocio, organiz actividades de estaca que
dieron a los jvenes de su rea la fe para perseverar e incluso triunfar en situaciones difciles. Al
edificar la fe de esos jvenes y jovencitas, ayud a fundar establecimientos de Sin en los centros
urbanos de Estados Unidos. En la madera tallada, puse ngeles que tocaban trompetas, lo cual
quiz no sea exactamente como lo hacen, pero era ms fcil esculpir una trompeta que un grito.
Los ngeles se regocijan cuando los lderes del sacerdocio de todo el mundo edifican Sin en sus
barrios, estacas y misiones. Y se regocijarn por los jvenes y las jovencitas a los que ustedes
ayuden a edificar Sin, donde sea que estn y en cualquier circunstancia en que se encuentren. Sin
es el resultado de personas unidas mediante convenios y amor. Los invito a que ayuden a sus
jvenes a ser parte de ello.
Para uno de mis hijos, sent la impresin de esculpir un sol es decir, el sol en el cielo y las
palabras de la oracin intercesora del Salvador: sta es la vida eterna. Cerca del final de Su
ministerio mortal, el Salvador or a Su Padre:
Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado.
Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese5.
Mi hijo ha prestado servicio del sacerdocio a lo largo de tres continentes, pero principalmente en
su hogar y en su familia. l ha edificado su vida en torno a ellos; trabaja cerca de casa, y con
frecuencia se une a su esposa y a sus hijos ms pequeos a la hora del almuerzo. La familia de l
vive muy cerca de la hermana Eyring y de m; cuidan de nuestro jardn como si fuera el suyo. Este
hijo no slo vive para hacerse merecedor de la vida eterna, sino tambin para vivir rodeado
eternamente de familiares agradecidos a quienes trata de tener a su alrededor.
La vida eterna es vivir en unidad, en familias, con el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. La vida
eterna es posible nicamente mediante las llaves del sacerdocio de Dios, que fueron restauradas
por el profeta Jos Smith. El mantener esa meta eterna ante los jvenes que ustedes guan es el
mejor regalo que podran darles. Lo harn principalmente mediante el ejemplo de su propia familia.
Los jvenes a los que guan tal vez no tengan una familia en la Iglesia, pero los insto a que los
ayuden a sentir y a querer el amor de una familia en ambos lados del velo.
Las tablas que he descrito son slo una forma de ayudar a los jvenes a vislumbrar la grandeza
que Dios ve en ellos y en su futuro, y el servicio singular para el que l los est preparando. l los
ayudar a ustedes a ver cmo lograrlo con sus hijos o con otros jvenes que dirijan. Sin embargo, a
medida que, por medio de la oracin, procuren vislumbrar ese futuro ustedes mismos y se lo
comuniquen al joven personalmente, llegarn a saber que Dios ama a cada uno de Sus hijos en
forma individual y que ve dones grandiosos y particulares en cada uno de ellos.
Como padre, fui bendecido para ver grandes futuros en el reino de Dios para mis hijas as como
para mis hijos. Cuando en oracin busqu gua, se me mostr la manera de ayudar a mis hijas a
reconocer la confianza que Dios haba depositado en ellas como siervas que podan edificar Su
reino.
Cuando mis hijas eran pequeas, descubr que podamos ayudar a otras personas a sentir el
amor de aquellos que estaban ms all del velo, a travs de las generaciones. Saba que el amor se
deriva del servicio e inspira la esperanza de la vida eterna.
76
De modo que hicimos tablas para cortar pan donde colocamos un pan casero y fuimos juntos a
entregar nuestra ofrenda a viudas, viudos y familias. La inscripcin que esculp en cada una de esas
tablas para el pan deca: Jaime et Jespere, que en francs significa Yo amo y yo espero. La
evidencia de sus obsequios espirituales especiales se vea no slo en las tablas que esculp, sino
ms claramente al distribuirlas a aquellos que en medio del dolor o de la prdida necesitaban la
seguridad de que el amor del Salvador y Su expiacin podan surtir un perfecto fulgor de esperanza.
sa es la vida eterna, para mis hijas, y para cada uno de nosotros.
Ahora bien, tal vez piensen: Hermano Eyring, est diciendo que tengo que aprender a esculpir?.
La respuesta es no. Aprend a esculpir nicamente con la ayuda de un maestro amable y talentoso,
en aquel entonces el lder Boyd K. Packer. La poca destreza que logr, se puede atribuir a su gran
don como escultor y a su paciencia como maestro. Slo el Cielo puede proporcionar un mentor
como el presidente Packer; pero hay muchas maneras de moldear el corazn de los nios sin tener
que esculpirles una tabla.
Por ejemplo, las nuevas tecnologas de la comunicacin permiten compartir mensajes de fe y
esperanza a travs de los kilmetros que nos separan, de manera instantnea y a bajo costo o sin
costo alguno. Mi esposa me ayuda a hacer esto. Para empezar, hablamos por telfono con los nietos
o los hijos con quienes podemos comunicarnos. Les pedimos que nos cuenten relatos de sus xitos
personales y del servicio que prestaron. Tambin los invitamos a que enven fotografas de esas
actividades. Utilizamos esas fotos para ilustrar varios prrafos de texto y agregamos uno o dos
versculos del Libro de Mormn. Quizs Nefi y Mormn no estaran muy impresionados por la
calidad espiritual de nuestro contenido o el esfuerzo limitado que se necesita para crear lo que
llamamos El diario familiar: Las planchas menores; pero la hermana Eyring y yo somos bendecidos
por el esfuerzo. Nos sentimos inspirados al seleccionar el pasaje de las Escrituras y los breves
mensajes de testimonio que escribimos; y en la vida de ellos vemos evidencia de que sus corazones
se estn volviendo hacia nosotros, hacia el Salvador y hacia el cielo.
Hay otras formas de establecer una conexin; ustedes ya aplican muchas de ellas. Los hbitos de
realizar la oracin familiar y el estudio de las Escrituras crearn ms recuerdos perdurables y
cambios ms grandes en el corazn de lo que se imaginan. Incluso las actividades aparentemente
temporales, tales como asistir a una actividad deportiva o ver una pelcula, pueden moldear el
corazn de un nio. Lo que importa no es la actividad sino los sentimientos que se tienen al
desempearla. He descubierto una buena prueba para reconocer actividades que tienen el potencial
de surtir una gran diferencia en la vida de un joven; es que ellos propongan la actividad a raz de un
inters que piensen que han recibido como don de Dios. Por experiencia propia s que eso es
posible.
Cuando llegu a ser dicono, a los 12 aos, viva en Nueva Jersey, a 80 km de distancia de Nueva
York. Soaba con ser un gran jugador de bisbol. Mi padre accedi a llevarme a ver un juego en el
antiguo y afamado Estadio de los Yankees, en el Bronx. Todava puedo ver a Joe DiMaggio pegar un
jonrn al jardn central con mi padre sentado a mi lado, la nica vez que fuimos juntos a un juego
de bisbol de una liga mayor.
Pero otro da con mi padre molde mi vida para siempre. Me llev desde Nueva Jersey a la casa
de un patriarca ordenado en Salt Lake City. Yo nunca haba visto al hombre antes. Mi padre me dej
frente a la puerta. El patriarca me llev hasta una silla, coloc las manos sobre mi cabeza y
pronunci una bendicin como don de Dios que inclua una declaracin del gran deseo de mi
corazn.
Dijo que yo era uno de aquellos de quienes se haba dicho: Bienaventurados los pacificadores6.
Estaba tan sorprendido de que un perfecto extrao supiera lo que haba en mi corazn, que abr los
77
ojos para ver el cuarto donde se estaba llevando a cabo ese milagro. Esa bendicin de mis
probabilidades ha moldeado mi vida, mi matrimonio y mi servicio en el sacerdocio.
A causa de esa experiencia y de lo que le ha seguido, puedo testificar: Porque no a todos se da
cada uno de los dones; pues hay muchos dones, y a todo hombre le es dado un don por el Espritu
de Dios7.
Al revelarme el Seor un don, he podido reconocer y prepararme para oportunidades de ejercerlo
para la bendicin de aquellos a quienes amo y sirvo.
Dios conoce nuestros dones. El desafo para ustedes y para m es que oremos para discernir los
dones que se nos han dado, para saber cmo desarrollarlos y para reconocer las oportunidades que
Dios nos proporciona de servir a los dems. Pero ms que nada, ruego que ustedes sean inspirados
para ayudar a otras personas a descubrir los dones especiales de Dios que ellos tienen a fin de
prestar servicio.
Les prometo que si lo piden, sern bendecidos para ayudar y elevar a los dems a su pleno
potencial en el servicio a aquellos a quienes guan y aman. Les testifico que Dios vive, Jess es el
Cristo, ste es el sacerdocio de Dios, el cual poseemos, y Dios nos ha preparado con dones
especiales para servirlo a l ms all de lo que nos imaginbamos. En el nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
1. Isaas 40:2931.
2. Proverbios 28:1.
3. Autobiografa de Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr., 1938, pg. 211.
5. Juan 17:34.
6. Mateo 5:9.
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VER A LOS DEMS COMO LO QUE PUEDEN LLEGAR A SER
Sesin Del Sacerdocio
Debemos cultivar la capacidad de ver a los hombres no como lo que son

ahora, sino como lo que pueden llegar a ser.
Mis queridos hermanos, dos veces al ao, este magnfico Centro de

Conferencias se llena con el sacerdocio de Dios al reunirnos para escuchar
mensajes inspiradores. Un maravilloso espritu impregna la reunin general del
sacerdocio de la Iglesia, el cual emana del Centro de Conferencias y llega a cada edificio donde los
hijos de Dios estn reunidos. Sin duda hemos sentido ese espritu esta noche.
Hace muchos aos, antes de que se construyera este hermoso Centro de Conferencias, alguien
que visitaba la Manzana del Templo, en Salt Lake City, asisti a una sesin de conferencia general
en el Tabernculo. Escuch los mensajes de las Autoridades Generales; puso atencin a las
oraciones; oy la bella msica del Coro del Tabernculo; se maravill ante la grandiosidad del
majestuoso rgano del Tabernculo. Cuando hubo terminado la reunin, se le oy decir: Dara todo
lo que poseo si supiera que lo que los oradores dijeron hoy es verdad. Bsicamente estaba
diciendo: Deseara tener un testimonio del Evangelio.
Absolutamente nada en este mundo proporciona ms consuelo y felicidad que el testimonio de la
verdad. Aunque en diferentes medidas, creo que todo hombre o jovencito que se encuentra aqu
esta noche tiene un testimonio. Si sienten que an no tienen el fuerte testimonio que desearan, los
exhorto a trabajar a fin de obtener dicho testimonio. Si ya es fuerte y profundo, esfurcense por
mantenerlo as. Qu bendecidos somos por tener conocimiento de la verdad.
Mi mensaje esta noche, hermanos, es que hay incontables personas cuyo testimonio es pequeo
o nulo en este momento y que podran obtenerlo, o lo obtendran, si estuvisemos dispuestos a
esforzarnos por compartir el nuestro y ayudarlos a cambiar. En ocasiones, nosotros podemos
proporcionar el incentivo para cambiar. Mencionar primero a quienes son miembros pero que
actualmente no estn completamente comprometidos al Evangelio.
Hace muchos aos, en una conferencia de rea en Helsinki, Finlandia, escuch un mensaje
poderoso, memorable y motivador que se dio en una sesin para madres e hijas. No he olvidado ese
mensaje a pesar de que han pasado casi 40 aos desde que lo escuch. Entre las muchas verdades
que mencion la oradora, dijo que a una mujer debe decrsele que es hermosa; debe decrsele que
se la aprecia; debe decrsele que es valiosa.
Hermanos, s que los hombres son muy parecidos a las mujeres en este aspecto. Necesitamos
que se nos diga que valemos algo, que somos competentes y preciados. Necesitamos que se nos d
la oportunidad de prestar servicio. En cuanto a los miembros que se han inactivado o que evitan
comprometerse, podemos orar para encontrar alguna manera de llegar a ellos. Pedirles que
desempeen alguna funcin podra ser el incentivo justo que necesitan para volver a activarse. Sin
embargo, a veces los lderes que podran ayudar con esto son reacios a hacerlo. Debemos recordar
que las personas pueden cambiar; pueden dejar atrs malos hbitos; pueden arrepentirse de
transgresiones; pueden ser poseedores dignos del sacerdocio; y pueden servir al Seor
diligentemente. Ofrecer algunos ejemplos.
Al poco tiempo de que se me llam como miembro del Qurum de los Doce Apstoles, tuve la
oportunidad de acompaar al presidente N. Eldon Tanner, consejero del presidente David O. McKay,
a una conferencia de estaca en Alberta, Canad. Durante la reunin, el presidente de estaca ley los
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nombres de cuatro hermanos que eran dignos de ser ordenados lderes. El presidente Tanner los
conoca, dado que en un tiempo haba vivido en esa regin. Pero aunque los conoca y recordaba
cmo haban sido una vez, no saba que ellos haban cambiado su vida y eran totalmente dignos de
convertirse en lderes.
El presidente de estaca ley el nombre del primer hombre y le pidi que se pusiera de pie. El
presidente Tanner me susurr: Mira t! Nunca pens que lo lograra. El presidente de estaca ley
el nombre del segundo hombre, y l se levant. El presidente Tanner me code de nuevo y
mencion su sorpresa. Lo mismo sucedi con los cuatro hermanos.
Tras la reunin, el presidente Tanner y yo tuvimos la oportunidad de felicitar a esos cuatro
hermanos. Ellos haban demostrado que los hombres pueden cambiar.
Durante las dcadas de 1940 y 1950, el director de una prisin estadounidense, Clinton Duffy,
era famoso por sus labores para rehabilitar a los hombres de su prisin. Un crtico dijo: Usted sabe
que los leopardos no pueden cambiar sus manchas.
El director Duffy respondi: Sepa usted que no trabajo con leopardos; trabajo con hombres, y los
hombres cambian todos los das1.
Hace ya muchos aos, tuve la oportunidad de servir como presidente de la Misin Canadiense.
All tenamos una rama con muy pocos poseedores del sacerdocio. Siempre haba un misionero que
presida la rama. Recib la fuerte impresin de que un miembro de la rama deba ser quien la
presidiera.
Haba un miembro adulto en la rama que era dicono en el Sacerdocio Aarnico, pero no asista
ni participaba lo suficiente para ser avanzado en el sacerdocio. Sent la inspiracin de llamarlo como
presidente de la rama. Siempre recordar el da en que lo entrevist. Le dije que el Seor me haba
inspirado a llamarlo como presidente de la rama. Tras muchas protestas de su parte, y mucho
aliento de parte de su esposa, l dijo que prestara servicio, y lo orden presbtero.
Fue el comienzo de un nuevo da para aquel hombre. Rpidamente puso su vida en orden, y me
asegur que vivira los mandamientos tal como se esperaba que lo hiciera. Pocos meses despus,
fue ordenado lder. Con el tiempo, l, su esposa y su familia fueron al templo y se sellaron. Los
hijos sirvieron en misiones y se casaron en la casa del Seor.
A veces, el demostrarles a nuestros hermanos que se los necesita y son valiosos, puede ayudarlos
a dedicarse y activarse completamente. Esto se aplica a los poseedores del sacerdocio de todas las
edades. Es nuestra responsabilidad darles oportunidades de vivir como deben. Podemos ayudarlos a
vencer sus faltas. Debemos desarrollar la capacidad de ver a los hombres no como lo que son
ahora, sino como lo que pueden llegar a ser al recibir un testimonio del evangelio de Cristo.
Una vez asist a una reunin en Leadville, Colorado. Leadville se encuentra a una altitud de ms
de 3.000 m. Recuerdo esa reunin en particular por la gran altitud, pero tambin por lo que ocurri
aquella noche. Haba slo unos pocos poseedores del sacerdocio presentes. Tal como con la rama
de la Misin Canadiense, a esa rama la presida un misionero; siempre haba sido as.
Esa noche tuvimos una reunin encantadora, pero mientras entonbamos la ltima cancin, vino
a m la inspiracin de que tena que haber un presidente de rama local presidiendo. Me volv al
presidente de misin y le pregunt: No hay alguien aqu que podra presidir? Un hombre local?.
l respondi: No s de ninguno.
Mientras cantbamos, mir con detenimiento a los hombres sentados en las primeras tres filas.
Mi atencin pareca centrarse en uno de los hermanos. Le dije al presidente de misin: Podra l
servir como el presidente de la rama?.
l contest: No lo s. Quiz s.
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Le dije: Presidente, lo llevar al otro saln para entrevistarlo. Usted hable despus del ltimo
himno y no se detenga hasta que regresemos.
Cuando los dos volvimos a entrar en el saln, el presidente de misin concluy su testimonio y yo
present el nombre del hermano para que fuera el nuevo presidente de la rama. A partir de ese da,
Leadville, Colorado, tuvo un miembro local a la cabeza de la unidad.
El mismo principio, hermanos, se aplica a los que an no son miembros. Debemos cultivar la
capacidad de ver a los hombres no como lo que son ahora, sino como lo que pueden llegar a ser
cuando sean miembros de la Iglesia, cuando tengan un testimonio del Evangelio y cuando su vida
est en armona con sus enseanzas.
All por el ao 1961 hubo una conferencia mundial para presidentes de misin, y cada presidente
de misin de la Iglesia vino a Salt Lake City para las reuniones. Yo vine a Salt Lake City desde mi
misin, en Toronto, Canad.
En una reunin en particular, N. Eldon Tanner, que en ese entonces era ayudante del Qurum de
los Doce, acababa de regresar de su primera experiencia de presidir las misiones de Gran Bretaa y
Europa Occidental. Cont de un misionero que haba sido el misionero ms exitoso de todos los que
haba entrevistado. Dijo que, mientras entrevistaba a aquel misionero, le haba dicho: Supongo que
todas las personas que usted bautiz llegaron a la Iglesia mediante referencias.
El joven contest: No, a todas las encontramos tocando puertas.
El hermano Tanner le pregunt cul era la diferencia de su mtodo, por qu l haba tenido un
xito tan fenomenal y otros no. El joven dijo que l intentaba bautizar a cada persona que conoca.
Dijo que, si golpeaba a una puerta y vea a un hombre fumando un cigarro, vestido con ropa vieja y
aparentemente indiferente a todo en especial, a la religin, l se imaginaba cmo se vera el
hombre en circunstancias diferentes. En su mente, lo vea sin barba y de camisa blanca y pantalones
blancos. Y el misionero se vea a s mismo ayudando al hombre a entrar en las aguas del bautismo.
l dijo: Cuando veo a alguien de ese modo, tengo la capacidad de expresarle mi testimonio en una
forma que le llegue al corazn.
Tenemos la responsabilidad de ver a nuestros amigos, nuestros colegas y nuestros vecinos de
este modo. Repito: tenemos la responsabilidad de ver a las personas no como son, sino ms bien
como pueden llegar a ser. Les ruego que piensen en ellos de ese modo.
Hermanos, el Seor nos dijo algo acerca de la importancia de este sacerdocio que poseemos. Nos
dijo que lo recibimos con un juramento y un convenio. Nos dio la instruccin de que debemos ser
fieles y leales en todo lo que recibamos, y que tenemos la responsabilidad de guardar este convenio
hasta el fin. Y entonces, todo lo que el Padre tiene, nos ser dado2.
Valor es la palabra que a la que debemos prestar odo y llevar cerca de nuestro corazn: valor
para darle la espalda a la tentacin, valor para alzar nuestra voz y testificar a todos los que
conozcamos, recordando que todos deben tener la oportunidad de or el mensaje. Aunque para la
mayora esto no es fcil, podemos llegar a creer en las palabras de Pablo a Timoteo:
Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor, y de dominio propio.
Por tanto, no te avergences del testimonio de nuestro Seor3.
En mayo de 1974 fui con el hermano John H. Groberg a las islas de Tonga. Tenamos una cita
para visitar al rey de Tonga y nos reunimos con l en una sesin formal. Intercambiamos las
cortesas normales. Sin embargo, antes de irnos, John Groberg dijo algo fuera de lo comn. Dijo: Su
Majestad, usted realmente debera convertirse en mormn, y sus sbditos tambin; as, sus
problemas y los de ellos se solucionaran en gran medida.
El rey, con una amplia sonrisa, respondi: John Groberg, quiz usted tenga razn.
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Pens en el apstol Pablo ante Agripa. Pens en la respuesta de Agripa al testimonio de
Pablo: Por poco me persuades a hacerme cristiano4. El hermano Groberg tuvo el valor de expresar
su testimonio ante un rey.
Esta noche hay muchos entre los nuestros que estn sirviendo al Seor a tiempo completo como
Sus misioneros. En respuesta a un llamamiento, han dejado su hogar, su familia, sus amigos, sus
estudios, y han salido a prestar servicio. Aqullos que no comprenden, preguntan: Por qu
responden de tan buena gana y estn dispuestos a dar tanto?.
Nuestros misioneros bien podran responder con las palabras de Pablo, el incomparable
misionero de antao: No tengo por qu gloriarme, porque me es impuesta necesidad; y, ay de m
si no anunciara el evangelio!5.
En las Santas Escrituras no hay declaracin ms importante, responsabilidad ms vinculante, ni
instruccin ms directa que el mandamiento que dio el Seor resucitado al aparecerse en Galilea a
los once discpulos. l dijo:
Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu Santo;
ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo6.
Este mandato divino, junto con su gloriosa promesa, es nuestro lema hoy, tal como lo fue en el
meridiano de los tiempos. La obra misional es una caracterstica distintiva de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das. Siempre lo ha sido y siempre lo ser. Como dijo el profeta Jos
Smith: Despus de todo lo que se ha dicho, el mayor y ms importante deber es predicar el
Evangelio7.
Dentro de dos cortos aos, todos los misioneros de tiempo completo que actualmente sirven en
este ejrcito real de Dios habrn terminado su labor de tiempo completo y habrn regresado a sus
hogares y seres queridos. Su remplazo se encuentra esta noche entre los poseedores del Sacerdocio
Aarnico de la Iglesia. Jvenes, estn listos para responder? Estn dispuestos a trabajar? Estn
preparados para servir?
El presidente John Taylor resumi los requisitos: Los hombres que deseamos como portadores
del mensaje de este Evangelio son los que tengan fe en Dios y en su religin, que honren su
sacerdocio; hombres llenos del Espritu Santo y del poder de Dios hombres de honor, de
integridad, de virtud y de pureza8.
Hermanos, a todos se nos manda compartir el evangelio de Cristo. Cuando nuestra vida
concuerda con las normas de Dios, quienes se encuentran en nuestra esfera de influencia jams se
lamentarn de este modo: Pas la siega, termin el verano, y nosotros no hemos sido salvos9.
El perfecto Pastor de almas, el misionero que redimi a la humanidad, nos dio Su garanta divina:
Y si acontece que trabajis todos vuestros das proclamando el arrepentimiento a este pueblo y
me trais aun cuando fuere una sola alma, cun grande ser vuestro gozo con ella en el reino de mi
Padre!
Y ahora, si vuestro gozo ser grande con un alma que me hayis trado al reino de mi Padre,
cun grande no ser vuestro gozo si me trajereis muchas almas!10.
De l, quien pronunci estas palabras, declaro mi testimonio personal. l es el Hijo de Dios,
nuestro Redentor y nuestro Salvador.
Ruego que tengamos el valor para extender la mano de hermandad, la tenacidad de intentar una
y otra vez, y la humildad que se necesita para buscar la gua de nuestro Padre al cumplir su
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mandato divino de compartir el Evangelio. La responsabilidad es nuestra, hermanos. En el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase Al rescate, Liahona, julio de 2001, pg. 58.
3. 2 Timoteo 1:78.
4. Hechos 26:28.
5. 1 Corintios 9:16.
6. Mateo 28:1820.
7. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 350.
8. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia: John Taylor, 2001, pg. 82.
9. Jeremas 8:20.
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DNDE EST EL PABELLN?
Primer Consejero de la Primera Presidencia
El pabelln que parece interceptar la ayuda divina no cubre a Dios; a veces

nos cubre a nosotros. Dios nunca est oculto, pero a veces nosotros s lo
estamos.
En las profundidades de su afliccin en la crcel de Liberty, el profeta Jos

Smith exclam: Oh, Dios, en dnde ests?, y dnde est el pabelln que cubre tu morada
oculta?1. Muchos de nosotros, en momentos de afliccin personal, sentimos que Dios est lejos de
nosotros; sin embargo, el pabelln que parece interceptar la ayuda divina no cubre a Dios; a veces
nos cubre a nosotros. Dios nunca est oculto, pero a veces nosotros s lo estamos, cubiertos por un
pabelln de motivos que nos alejan de Dios y lo hacen parecer distante e inaccesible. Nuestros
propios deseos, ms bien que UN sentimiento que indique Hgase tu voluntad2, crean el
sentimiento de que un pabelln bloquea a Dios. No es que l sea incapaz de vernos o comunicarse
con nosotros, pero quizs nosotros no estemos dispuestos a escuchar ni a someternos a Su
voluntad y a Su tiempo.
Nuestros sentimientos de separacin de Dios disminuirn a medida que nos volvamos ms como
nios ante l. Eso no es fcil en un mundo donde las opiniones de otros seres humanos pueden
tener ese tipo de efecto en nuestros motivos. Sin embargo, nos ayudar a reconocer esta verdad:
Dios est cerca de nosotros, pendiente de nosotros y nunca se esconde de Sus fieles hijos.
Mi nieta de tres aos ilustr el poder de la inocencia y de la humildad para conectarnos con Dios.
Ella fue con su familia al programa de puertas abiertas del Templo de Brigham City, Utah. En uno de
los cuartos de ese hermoso edificio, ella mir a su alrededor y pregunt: Mami, dnde est
Jess?. Su madre le explic que no vera a Jess en el templo, pero que podra sentir Su influencia
en el corazn. Eliza se qued pensando en la respuesta de su madre y pareci quedar satisfecha y
dijo Jess se ha ido a ayudar a alguien, y as concluy.
Ningn pabelln ocult el entendimiento de Eliza ni obstruy su perspectiva de la realidad. Dios
est cerca de ella, y ella se siente cerca de l. Ella saba que el templo es la casa del Seor, pero
tambin comprenda que el Jesucristo resucitado y glorificado tiene un cuerpo y que solamente
puede estar en un lugar a la vez3. Ella reconoci que si l no se encontraba en Su casa, deba estar
en otro lugar. Y por lo que sabe del Salvador, ella saba que l estara en alguna parte haciendo algo
bueno para los hijos de Su Padre. Era obvio que ella haba tenido la esperanza de ver a Jess, no
como un milagro que confirmara Su existencia, sino simplemente porque lo amaba.
El Espritu pudo revelarle a su mente y corazn de nia el consuelo que todos nosotros
necesitamos y deseamos. Jesucristo vive, nos conoce, vela por nosotros y cuida de nosotros. En
momentos de dolor, soledad o confusin, no es necesario que veamos a Jesucristo para saber que l
est al tanto de nuestras circunstancias y que Su misin es la de bendecir.
Por mi propia vida, s que podemos tener la misma experiencia que tuvo Eliza mucho despus de
dejar la niez. En los primeros aos de mi carrera, trabaj arduamente para asegurar un puesto de
profesor titular en la Universidad Stanford. Pens que haba provisto cmodamente de lo necesario
para m y para mi familia; vivamos cerca de los padres de mi esposa en un entorno bastante
cmodo. Segn las normas del mundo, haba logrado el xito. No obstante, la Iglesia me dio la
oportunidad de irme de California para ir al Colegio Universitario Ricks, en Rexburg, Idaho. Los
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objetivos profesionales de toda mi vida quizs hayan sido un pabelln que me apartaba de un
amoroso Padre que saba mejor que yo lo que me deparara el futuro. Sin embargo, fui bendecido al
saber que cualquier xito que tena en mi profesin y en mi vida familiar hasta ese punto era un don
de Dios. De modo que, como un nio, me arrodill en oracin para preguntar qu deba hacer. O
una voz apacible en mi mente que dijo: Es mi escuela. No se interpona un pabelln que me
ocultara de Dios. Con fe y humildad, somet mi voluntad a la de l, y sent Su cuidado y cercana.
Los aos que pas en el Colegio Universitario Ricks, durante los cuales trat de procurar y de
hacer la voluntad de Dios, impidieron que el pabelln me cubriera o ensombreciera el papel activo
de Dios en mi vida. Al procurar llevar a cabo Su obra, me sent cerca de l y sent la seguridad de
que l saba en cuanto a mis asuntos y se preocupaba profundamente por mi felicidad. Pero as
como haba ocurrido en Stanford, se me empezaron a presentar los motivos mundanos. Uno fue una
atractiva oferta de trabajo que se me hizo cuando terminaba mi quinto ao como presidente del
Colegio Ricks. Consider la oferta y or respecto a ella, e incluso la analic con la Primera
Presidencia. Ellos respondieron con calidez y un poco de buen humor, pero sin ofrecer ninguna
direccin. El presidente Spencer W. Kimball me oy describir el ofrecimiento que haba recibido de
una corporacin grande y dijo: Bueno, Hal, suena como una oportunidad maravillosa!; y si algn
da te necesitamos, sabremos dnde encontrarte. Hubieran sabido dnde encontrarme, pero mis
deseos por lograr xito profesional podran haber creado un pabelln que hara difcil que yo
encontrara a Dios, y ms difcil que escuchara y siguiera a Sus invitaciones.
Mi esposa, al percibir esto, tuvo la fuerte impresin de que no debamos dejar el Colegio
Universitario Ricks. Le dije: Est bien para m, sin embargo, sabiamente ella insisti que yo
obtuviera mi propia revelacin. De modo que or de nuevo. Esta vez recib direccin en la forma de
una voz en mi mente, que dijo: Te dejar quedarte en el Colegio Universitario Ricks un poco ms.
Mis ambiciones personales tal vez habran empaado mi perspectiva de la realidad y hecho difcil
que recibiera revelacin.
Treinta das despus de que fui bendecido con la decisin inspirada de rechazar la oferta de
trabajo y quedarme en el Colegio Universitario Ricks, la represa de Teton se desbord por aqu
cerca. Dios saba que esa represa se desbordara y que cientos de personas necesitaran ayuda. l
me permiti buscar consejo y obtener Su permiso para quedarme en el Colegio Universitario Ricks.
l saba todas las razones por las que mi servicio an podra ser valioso en el colegio y en Rexburg.
Estaba all para pedir con frecuencia al Padre Celestial en oracin qu l me permitiera hacer
aquellas cosas que ayudaran a las personas cuyas propiedades y vidas haban resultado daadas o
destruidas. Pas horas trabajando con otras personas para sacar el lodo y el agua de las casas. El
deseo que tena de saber y de hacer Su voluntad me dio la oportunidad de realizar un profundo
examen de conciencia.
Ese incidente ilustra otra manera de crear una barrera para saber la voluntad de Dios o sentir Su
amor por nosotros: no podemos insistir sobre nuestro tiempo cuando el Seor tiene el Suyo. Cre
que haba pasado suficiente tiempo en mi servicio en Rexburg y estaba apurado por seguir adelante.
A veces, nuestra insistencia de actuar de acuerdo con nuestro propio tiempo puede impedir que
veamos claramente Su voluntad respecto a nosotros.
En la crcel de Liberty, el profeta Jos le pidi al Seor que castigara a aquellos que perseguan a
los miembros de la Iglesia en Misuri. Or para que hubiera un castigo seguro y repentino; sin
embargo, el Seor respondi que de aqu a pocos aos4, l se encargara de los enemigos de la
Iglesia. En los versculo 24 y 25 de la seccin 121 de Doctrina y Convenios, l dice:
He aqu, mis ojos ven y conocen todas sus obras, y tengo reservado en su sazn un juicio
repentino para todos ellos;
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porque para cada hombre hay una hora sealada, de acuerdo con sus obras5.
Retiramos el pabelln cuando sentimos y oramos: Hgase tu voluntad y a Tu tiempo. Su
tiempo debera ser lo bastante pronto para nosotros, ya que sabemos que l slo quiere lo que es
mejor.
Una de mis nueras pas muchos aos con el sentimiento de que Dios le haba puesto un pabelln
encima. Era una madre joven de tres nios que aoraba tener ms hijos. Despus de dos abortos
espontneos, sus oraciones de splica se hicieron ms angustiosas. Con el paso de ms aos
estriles, se sinti tentada a la ira. Cuando el ms pequeo se iba a la escuela, el vaco de la casa
pareca burlarse de su deseo de ser madre, al igual que los embarazos no planeados, y a veces no
deseados, de sus conocidas, se senta tan dedicada y consagrada como Mara, quien declar: He
aqu la sierva del Seor6. Pero aunque hablaba esas palabras en su corazn, no oa ninguna
contestacin.
Con la esperanza de darle nimo, su esposo la invit a que fuera con l en un viaje de negocios a
California. Mientras l asista a reuniones, ella caminaba a lo largo de la playa hermosa y vaca. Con
el corazn a punto de estallarle, or en voz alta. Por primera vez, no pidi otra criatura, sino un
mandato divino. Padre Celestial, dijo llorando, te dar todo mi tiempo; por favor mustrame cmo
ocuparlo. Expres su voluntad para llevar a su familia a dondequiera que se les pidiera ir. Esa
oracin produjo un sentimiento inesperado de paz, el cual no satisfizo la sed que tena en su mente
de tener certeza, pero por primera vez en aos, le tranquiliz el corazn.
La oracin retir el pabelln y abri las ventanas de los cielos. En menos de dos semanas se
enter de que estaba esperando un hijo. El nuevo beb tena slo un ao de edad cuando a mi hijo y
a mi nuera les lleg un llamamiento misional. Habiendo prometido ir y hacer cualquier cosa a donde
fuera, ella puso a un lado sus temores y fue con sus hijos allende del mar. En el campo misional
tuvo otro hijo, en el da de traslados de misioneros.
El someterse plenamente a la voluntad del cielo, tal como lo hizo esta joven madre, es esencial
para retirar los pabellones espirituales con los que a veces nos cubrimos la cabeza. Sin embargo,
eso no garantiza respuestas inmediatas a nuestras oraciones.
Parece que el corazn de Abraham haba estado en lo cierto mucho antes de que Sara concibiera
a Isaac y antes de que recibieran su tierra prometida. Los cielos tenan otros propsitos que cumplir
primeramente, los cuales incluan edificar no slo la fe de Abraham y de Sara, sino tambin
ensearles verdades eternas que dieron a conocer a otras personas en el largo recorrido a la tierra
preparada para ellos. Muchas veces las demoras del Seor parecen largas; a veces duran toda una
vida, pero siempre tienen la intencin de bendecir. Nunca tienen que ser tiempos de soledad ni de
tristeza ni de impaciencia.
A pesar de que el tiempo del Seor no siempre es el nuestro, podemos estar seguros de que l
cumple Sus promesas. Para cualquiera de ustedes que por ahora piense que es difcil alcanzar al
Seor, testifico que llegar el da en que todos lo veremos cara a cara. As como no hay nada que le
impida a l vernos, no habr nada que nos impida verlo a l. Todos compareceremos ante l, en
persona. As como mi nieta, deseamos ver a Jesucristo ahora mismo, pero nuestra reunin segura
con l el da del juicio ser ms deleitable si primero hacemos las cosas que lo hacen a l tan
familiar para nosotros como nosotros lo somos para l. Cuando lo servimos llegamos a ser como l,
y nos sentimos ms cerca de l al acercarse el da en que nada obstaculizar nuestra visin.
El avance hacia Dios puede ser constante. El Salvador ensea: Venid, benditos de mi Padre,
heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo7. Y entonces nos dice
cmo hacerlo:
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Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me
recogisteis;
estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la crcel, y vinisteis a m.
Entonces los justos le respondern, diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento y te
sustentamos?, o sediento y te dimos de beber?
Y cundo te vimos forastero y te recogimos?, o desnudo y te cubrimos?
O cundo te vimos enfermo o en la crcel, y fuimos a verte?
Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de stos, mis
hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis8.
Al hacer lo que el Seor querra que hiciramos por los hijos de Su Padre, l lo considera una
bondad hacia l, y nos sentiremos ms cerca de l al sentir Su amor y Su aprobacin. Con el tiempo,
llegaremos a ser como l y esperaremos el da del juicio con feliz expectativa.
El pabelln que parezca ocultarlos a ustedes de Dios quizs sea el temor del hombre ms bien
que el deseo de servir a los dems. La nica motivacin del Seor era ayudar a la gente. Muchos de
ustedes, al igual que yo, han tenido temor de acercarse a alguien que han ofendido o que les haya
hecho dao. Y, sin embargo, he visto una y otra vez que el Seor enternece los corazones, incluso el
mo. De modo que los insto a que, representando al Seor, vayan a alguien, a pesar de cualquier
temor que pudieran tener, a extender amor y perdn. Les prometo que si lo hacen, sentirn el amor
que el Salvador siente por esa persona y el amor que l siente por ustedes, y no parecer que
vendr de una gran distancia. Quizs para ustedes ese desafo radicar en una familia, o en una
comunidad, o a travs de una nacin.
Pero si van en nombre del Seor a bendecir a los dems, l lo ver y lo premiar. Si lo hacen con
suficiente frecuencia y por suficiente tiempo, sentirn un cambio en su propia naturaleza, mediante
la expiacin de Jesucristo. No slo se sentirn ms cerca de l, sino que tambin sentirn que ms y
ms estn llegando a ser como l. Entonces, cuando lo veamos, porque todos lo veremos, ser para
ustedes como lo fue para Moroni, cuando dijo: Y ahora me despido de todos. Pronto ir a
descansar en el paraso de Dios, hasta que mi espritu y mi cuerpo de nuevo se renan, y sea
llevado triunfante por el aire, para encontrarnos ante el agradable tribunal del gran Jehov, el Juez
Eterno de vivos y de muertos. Amn9.
Si servimos con fe, humildad y un deseo de hacer la voluntad de Dios, testifico que el da del
juicio del gran Jehov ser placentero. Veremos a nuestro amoroso Padre y a Su Hijo tal como Ellos
nos ven ahora: con perfecta claridad y con perfecto amor. En el sagrado nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
2. Vase Mateo 6:10; Lucas 11:2; 3 Nefi 13:10; ter 12:29; Doctrina y Convenios 109:44; Moiss 4:2.
6. Lucas 1:38.
7. Mateo 25:34.
8. Mateo 25:3540.
9. Moroni 10:34.
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LA EXPIACIN
Por El Presidente Boyd K. Packer
Presidente del Qurum de los Doce Apstoles
A dondequiera que vayan nuestros miembros y misioneros, nuestro mensaje

es uno de fe y de esperanza en el Salvador Jesucristo.
Mi mensaje est dirigido a aquellos de entre nosotros que estn sufriendo,

que tiene que cargar con la culpa, la debilidad, el fracaso, el dolor y la
desesperacin.
En 1971 se me asignaron conferencias de estaca en Samoa Occidental, incluso la organizacin de
una estaca nueva en la isla Upolu. Despus de las entrevistas alquilamos una avioneta para ir a la
isla Savaii para una conferencia de estaca. La avioneta aterriz en un campo verde en Faala y deba
regresar a la tarde siguiente para llevarnos a la isla Upolu.
El da que debamos regresar de Savaii llovi. Sabiendo que la avioneta no poda aterrizar en un
campo mojado, manejamos hasta el extremo oeste de la isla donde haba una pista rudimentaria
encima de una franja de coral. Esperamos hasta el anochecer, pero la avioneta no lleg. Finalmente,
supimos por radio que haba una tormenta y que la avioneta no poda despegar. Avisamos que
iramos por bote. Alguien nos recibira en Mulifanua.
Al salir del puerto de Savaii, el capitn del bote de 12 metros pregunt al presidente de misin si
tena una linterna. Afortunadamente l tena una y se la regal al capitn. Cruzamos los
21 kilmetros hasta la isla Upolu sobre un mar muy picado. Ninguno saba que una feroz tormenta
tropical haba azotado la isla y nos dirigamos directamente hacia ella.
Llegamos al puerto de Mulifanua; all haba un paso angosto junto al arrecife que debamos
atravesar. Una luz en el cerro arriba de la playa y una segunda luz ms abajo marcaban el estrecho
paso. Cuando se maniobraba el bote de tal modo que las dos luces quedaban una encima de la otra,
el bote quedaba en la posicin correcta para pasar entre las peligrosas rocas que bordeaban el
paso.
Pero esa noche haba una sola luz. En el embarcadero nos esperaban dos lderes, pero habamos
tardado mucho ms de lo normal. Tras esperar horas buscando seales de nuestro bote, los lderes
se cansaron y se durmieron, y se olvidaron de prender la segunda luz, la luz de abajo, por
consiguiente no quedaba claro el paso a travs del arrecife.
El capitn maniobr el bote lo mejor que pudo hacia la luz de arriba en la costa mientras un
tripulante sostena la linterna prestada sobre la proa, buscando las rocas por delante. Oamos las
grandes olas que rompan en el arrecife. Cuando nos acercamos lo suficiente para verlas con la
linterna, el capitn grit que furamos en reversa para volver a buscar el paso.
Tras muchos intentos, se dio cuenta de que sera imposible encontrar el paso. Lo nico que
podamos hacer era tratar de llegar al puerto de Apia a 64 kilmetros de distancia. Nos sentamos
indefensos ante el feroz poder de los elementos. No recuerdo haber estado antes donde haya
estado tan oscuro.
A pesar de que la mquina iba a toda marcha, la primera hora no avanzamos nada. El bote
apenas lograba subir una gran ola y luego haca una pausa, exhausto en la cima de sta con las
hlices fuera del agua. La vibracin de las hlices sacuda el bote tanto que casi lo desintegraba
antes de bajar resbalando por el otro lado.
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Yacamos con los brazos y las piernas extendidos sobre la cubierta de la bodega de carga,
aferrndonos con las manos de un lado y haciendo presin con los dedos de los pies sobre el otro
para evitar caer al mar. El hermano Mark Littleford se solt y cay contra la baja borda de hierro se
cort la cabeza, pero la baranda impidi que cayera al mar.
Finalmente avanzamos y ya casi al amanecer arribamos al puerto de Apia. El muelle estaba
atascado de barcos amarrados unos a otros para protegerlos. Caminamos sobre ellos a gatas,
tratando de no molestar a los que dorman en la cubierta. Nos dirigimos a Pesega, secamos nuestra
ropa y nos encaminamos a Vailuutai para organizar la nueva estaca.
No supe quin nos haba estado esperando en la playa de Mulifanua; no quise que me
informaran. Pero es verdad que sin esa luz de abajo, todos podamos haber muerto.
En el himnario hay un himno muy antiguo que se canta muy poco y que tiene significado especial
para m.
Brillan rayos de clemencia
del gran faro del Seor,
y Sus atalayas somos,
alumbrando con amor.
Reflejemos los destellos
por las olas de la mar;
al errante marinero
ayudemos a salvar.
Tenebrosa es la noche,
rugen olas de furor,
y con ansia todos buscan
ese faro protector.
Ajustemos las linternas;
los perdidos las vern.
Un asilo de las olas
nuestras luces mostrarn1.
Hoy me dirijo a los que pueden estar perdidos y estn buscando esa luz de abajo para que les
gue de regreso.
Desde el principio, entendimos que en la vida mortal no seramos perfectos. No se esperaba que
viviramos sin transgredir una u otra ley.
Porque el hombre natural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la cada de Adn, y lo ser para
siempre jams, a menos que se someta al influjo del Santo Espritu, y se despoje del hombre
natural, y se haga santo por la expiacin de Cristo el Seor2.
De la Perla de Gran Precio entendemos que ninguna cosa inmunda puede morar [en el reino de
Dios]3, por lo que se brind un medio para que todos los que pequen se arrepientan y una vez ms
sean dignos de la presencia de nuestro Padre Celestial.
Se escogi a un Mediador, a un Redentor, uno que vivira Su vida perfectamente, no cometera
ningn pecado y se ofrecera a s mismo en sacrificio por el pecado, para satisfacer las demandas
de la ley, por todos los de corazn quebrantado y de espritu contrito; y por nadie ms se pueden
satisfacer las demandas de la ley4.
Respecto a la importancia de la Expiacin, en Alma aprendemos: Porque es necesario que se
realice una expiacin o de lo contrario, todo el gnero humano inevitablemente debe perecer 5.
89
Si no han cometido ningn error, no necesitan la Expiacin. Si han cometido errores, y todos lo
hemos cometido, ya sean pequeos o graves, entonces tienen una gran necesidad de averiguar
cmo se pueden borrar para que ustedes ya no estn en la oscuridad.
[Jesucristo] es la luz y la vida del mundo6. Al fijar nuestra mirada en Sus enseanzas, seremos
guiados al puerto de la seguridad espiritual.
El tercer Artculo de Fe declara: Creemos que por la Expiacin de Cristo, todo el gnero humano
puede salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio 7.
El presidente Joseph F. Smith ense: Los hombres no pueden perdonarse sus propios pecados;
no pueden limpiarse de las consecuencias de sus pecados. Pueden dejar de pecar y pueden actuar
rectamente en el futuro, y a tal punto [que] sus hechos sean aceptables ante el Seor [llegan a ser]
dignos de consideracin. Pero, quin reparar los agravios que se hayan ocasionado a s mismos y
a otras personas, los cuales parece imposible que ellos mismos reparen? Mediante la expiacin de
Jesucristo sern lavados los pecados de aquel que se arrepienta, y aunque fueren rojos como el
carmes, vendrn a ser como blanca lana [vase Isaas 1:18]. sa es la promesa que se les ha
hecho8.
No sabemos exactamente cmo el Seor logr la Expiacin. Pero s sabemos que la cruel tortura
de la Crucifixin fue slo una parte del terrible dolor que comenz en Getseman aquel sagrado
lugar de sufrimiento y que se complet en el Glgota.
Lucas registra:
Y l se apart de ellos a una distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas or,
diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
Entonces se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle.
Y estando en agona, oraba ms intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre
que caan a tierra9.
Hasta donde yo s, hay un solo relato en las palabras del Salvador mismo que describe lo que l
sufri en el jardn de Getseman. En la revelacin se registra:
Porque he aqu, yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, para que no padezcan, si se
arrepienten;
mas si no se arrepienten, tendrn que padecer as como yo;
padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara
por cada poro10.
En el transcurso de su vida, quizs hayan ido a lugares donde nunca debieron ir y hecho cosas
que nunca debieron hacer. Si se apartan del pecado, un da podrn conocer la paz que se recibe al
seguir el sendero del arrepentimiento completo.
No importa cules hayan sido nuestras transgresiones ni cunto hayamos lastimado a otras
personas, toda esa culpa se puede eliminar. Para m, quizs la frase ms hermosa de todas las
Escrituras es cuando el Seor dijo: He aqu, quien se ha arrepentido de sus pecados es perdonado;
y yo, el Seor, no los recuerdo ms11.
sa es la promesa del evangelio de Jesucristo y de la Expiacin: tomar a quienquiera que venga, a
quienquiera que se una, y hacerlo pasar por una experiencia tal que al finalizar su vida pueda
atravesar el velo habindose arrepentido de sus pecados y habiendo quedado limpio mediante la
sangre de Cristo12.
Eso es lo que hacen los Santos de los ltimos Das por el mundo; sa es la Luz que ofrecemos a
los que estn en la oscuridad y han perdido el camino. A dondequiera que vayan nuestros miembros
y misioneros, nuestro mensaje es uno de fe y de esperanza en el Salvador Jesucristo.
90
El presidente Joseph Fielding Smith, que fue un buen amigo mo, escribi la letra del himno Es
muy larga la jornada?, que da nimo y una promesa a los que tratan de seguir las enseanzas del
Salvador:
Es muy larga la jornada
y la va abrupta y empinada?
Hay arbustos y espinas,
y filosas piedras que los pies te lastiman
mientras luchas cuesta arriba,
bajo el calor del da?
Desfallece el corazn,
y se fatiga el alma
cuando llevas esa carga?
Te parece muy pesado
lo que tienes que vivir?
Puedes esa carga compartir?
Que tu corazn no desfallezca,
la jornada ha comenzado;
ah est Aqul que an te llama.
Mralo feliz, est all arriba
y tmalo de la mano;
te llevar a alturas que desconocas.
He all la tierra santa y pura,
donde sin aflicciones ni dudas,
de todo pecado libre sers,
lgrimas no derramars,
ni tristezas habr.
Toma Su mano para con l entrar13.
En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Brillan rayos de clemencia, Himnos, N 208.
2. Mosah 3:19.
3. Moiss 6:57.
4. 2 Nefi 2:7.
5. Alma 34:9.
6. Mosah 16:9.
7. Artculos de Fe 1:3.
8. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith, pgs. 99100.
9. Lucas 2
12. Vase Apocalipsis 1:5.
13. Citado por Joseph B. Wirthlin, Paso por paso, Liahona, octubre de 2001.
91
PRIMERO OBSERVA; LUEGO SIRVE
Por Linda K. Burton
Presidenta General de la Sociedad de Socorro
Pero con prctica, todos podemos llegar a parecernos ms al Salvador al

servir a los hijos de Dios.
Una de las grandes evidencias que tenemos de que nuestro amado profeta, el
presidente Thomas S. Monson, es el siervo escogido del Seor es que ha
aprendido a seguir el ejemplo del Salvador: el de servir individualmente, uno por uno. Quienes
hemos entrado en las aguas del bautismo hicimos convenio de hacer lo mismo. Acordamos
[recordar] siempre [al Salvador] y guardar sus mandamientos1, y l ha dicho: ste es mi
mandamiento: Que os amis los unos a los otros, como yo os he amado2.
Noten que las siguientes palabras del presidente Monson, incluyen la misma invitacin: Estamos
rodeados de personas que necesitan nuestra atencin, nuestro estmulo, apoyo, consuelo y
bondad Nosotros somos las manos del Seor aqu sobre la tierra, con el mandato de prestar
servicio y edificar a Sus hijos. l depende de cada uno de nosotros3.
La oyeron, la invitacin a amarnos los unos a los otros? Para algunos, servir o ministrar uno por
uno, siguiendo el ejemplo del Salvador, no resulta fcil. Pero con prctica, todos podemos llegar a
parecernos ms al Salvador al servir a los hijos de Dios. Para ayudarnos a amarnos mejor unos a
otros, sugiero que recordemos cuatro palabras: Primero observa; luego sirve.
Hace casi 40 aos, fuimos al templo con mi esposo para nuestra salida del viernes por la noche.
Llevbamos poco tiempo de casados y estaba nerviosa porque esa recin era la segunda vez que iba
despus de casarme. Una hermana sentada a mi lado debe haberlo notado. Se inclin hacia m y con
reverencia susurr: No te preocupes. Yo te ayudar. Mis temores se calmaron y pude disfrutar del
resto de la sesin. Ella primero observ y luego sirvi.
A todos se nos invita a seguir las enseanzas de Jess y a ministrar a los dems. La invitacin no
se limita a hermanas angelicales. Mientras comparto ejemplos tpicos de miembros que aprendieron
a observar primero y luego a servir, presten atencin a las enseanzas de Jess que las demuestran.
Un nio de la Primaria, de seis aos, dijo: Cuando me eligieron ayudante de la clase, poda elegir
a un amigo para que trabajara conmigo. Eleg [a un nio de mi clase que me trataba mal], porque
nunca lo eligen. Quera hacerlo sentir bien4.
Qu observ este nio? Not que nunca elegan al nio buscapleitos de la clase. Qu hizo para
servir? Simplemente lo eligi como su amigo para ayudar en la clase. Jess ense: Amad a
vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen5.
En un cierto barrio, el Sacerdocio Aarnico primero observ y ahora sirve en forma valiosa. Cada
semana los jvenes llegan temprano y esperan fuera del centro de reuniones, con lluvia, nieve o
calor abrasador, la llegada de los muchos miembros ancianos del barrio. Sacan sillas de ruedas y
andadores de los autos, brindan brazos fornidos de donde agarrarse y con paciencia acompaan a
los ancianos de cabellos plateados hasta la entrada del edificio. En verdad cumplen su deber a Dios.
Al observar y luego servir, son ejemplos vivientes de la enseanza del Salvador: En cuanto lo
hicisteis a uno de stos, mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis6. Al implementar el nuevo
programa para la juventud, estos jvenes sin duda estarn dispuestos an a ms oportunidades de
servir de una manera semejante a la de Cristo.
92
El observar y servir a veces requiere gran esfuerzo. Una jovencita inspirada llamada Alexandria
not que su prima, Madison, no poda completar los requisitos de su propio Progreso Personal
porque sufra de autismo severo. Alexandria reuni a las jovencitas de su barrio, consult con sus
lderes, y decidi hacer algo por Maddy que ella no poda hacer por s misma. Cada jovencita
complet una parte de las actividades y los proyectos del Progreso Personal a nombre de Maddy
para que ella pudiera recibir su propia medalla7.
Estas jovencitas desempearn bien los roles de la maternidad y de la hermandad de la Sociedad
de Socorro, porque estn aprendiendo a observar primero, y luego a servir caritativamente.
El presidente Monson nos ha recordado que la caridad, el amor puro de Cristo8 o sea, el
observar y servir es evidente cuando se recuerda a una anciana viuda y se la lleva a las reuniones
del barrio y cuando la hermana que se sienta sola en la Sociedad de Socorro recibe la invitacin:
Venga, sintese con nosotras9. Aqu se aplica la regla de oro: Cuantas cosas queris que los
hombres [o las mujeres] os hagan a vosotros, as haced vosotros con ellos10.
Un esposo observador sirvi de dos modos importantes. l cuenta:
Un domingo ayud a mi esposa con su clase de la Primaria, llena de energticos nios de siete
aos. Al empezar el tiempo para compartir, not a una nia de la clase hecha un ovillo en la silla;
obviamente no se senta bien. El Espritu me susurr que necesitaba consuelo, as que me sent a su
lado y en voz baja le pregunt qu suceda. No contest , as que comenc a cantarle suavemente.
La Primaria estaba aprendiendo una cancin nueva, y cuando cantamos al Salvador escucho si
escucho con el corazn, empec a sentir que mi alma se llenaba de una luz y una calidez
increbles recib un testimonio personal del amor que el Salvador tena por ella y por m
Aprend que somos las manos [del Salvador] cuando servimos a la persona en particular11.
Este hermano cristiano no slo percibi que deba ayudar a su esposa con una clase llena de
energticos nios de siete aos, sino tambin prest servicio a una nia necesitada en particular.
Sigui al Salvador, que ense: Aquello que me habis visto hacer, eso haris vosotros 12.
Recientemente una inundacin present muchas oportunidades para que discpulos de Jesucristo
primero observaran y luego sirvieran. Hombres, mujeres, adolescentes y nios vieron negocios y
hogares destruidos y dejaron todo para ayudar a limpiar y a reparar estructuras daadas. Algunos
vieron que era necesario ayudar con la abrumadora tarea de lavar ropa. Otros laboriosamente
limpiaron fotos, documentos legales, cartas y otros papeles importantes; y luego con cuidado los
colgaron para que se secaran, y as preservar lo que fuera posible. Observar y luego servir no
siempre es conveniente ni se ajusta a nuestro horario.
Hay mejor lugar que el hogar para primero observar y luego servir? Un ejemplo de la vida del
lder Richard G. Scott lo demuestra:
Una noche, nuestro pequeo hijo Richard, que tena problemas cardacos, se despert llorando.
Por lo general era mi esposa la que se levantaba para cuidar a los pequeos cuando lloraban; pero
esa vez le dije: Yo me encargo de l.
Debido a su condicin, cuando comenzaba a llorar, su pequeo corazn lata muy rpido;
vomitaba y ensuciaba las sbanas. Esa noche lo sostuve contra m para tratar de calmar su corazn
acelerado y que dejara de llorar mientras le cambiaba la ropa y pona sbanas limpias. Lo tuve en
brazos hasta que se durmi. En ese momento no saba que slo en unos meses morira. Siempre
recordar haberlo tenido en mis brazos en medio de esa noche13.
Jess dijo: El que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor14.
A veces estamos tentados a servir del modo que nosotros queremos y no precisamente del modo
necesario en ese momento. Cuando el lder Robert D. Hales ense el principio de la vida
providente, comparti el ejemplo de comprar un regalo para su esposa, quien pregunt: Lo vas a
93
comprar para m o para ti?15. Si adaptamos esa pregunta a nosotros al servir y preguntamos:
Hago esto para el Salvador o para m?, es ms probable que nuestro servicio se asemeje al del
Salvador. Como el Salvador, debemos preguntarnos: Qu queris que haga por vosotros?16.
Hace unas semanas, estaba apurada y extenuada, con una lista larga de cosas para hacer. Quera
ir al templo ese da, pero senta que estaba demasiado ocupada. Apenas pas por mi mente esa idea
de que estaba muy ocupada para servir en el templo, me hizo pensar en qu era lo que ms
necesitaba hacer. Sal de mi oficina para ir al Templo de Salt Lake, preguntndome cundo
recuperara el tiempo que estaba perdiendo. Afortunadamente, el Seor es paciente y
misericordioso y me ense una hermosa leccin ese da.
Al sentarme en el saln de sesiones, una hermana joven se me arrim y susurr con reverencia:
Estoy muy nerviosa. sta recin es mi segunda vez en el templo. Podra ayudarme?. Cmo podra
ella haber sabido que esas palabras eran exactamente lo que necesitaba or? Ella no saba, pero el
Padre Celestial s. l haba observado mi mayor necesidad; necesitaba servir. l inspir a esta
humilde y joven hermana a prestarme servicio invitndome a servirla a ella. Les aseguro que yo fui
quien ms se benefici.
Reconozco con profunda gratitud a las muchas personas cristianas que han prestado servicio a
nuestra familia a lo largo de los aos; expreso agradecimiento profundo a mi querido esposo y a mi
familia, que sirven desinteresadamente y con gran amor.
Procuremos todos primero observar, luego servir. Al hacerlo, guardamos los convenios y nuestro
servicio, como el del presidente Monson, ser evidencia de nuestro discipulado. S que el Salvador
vive. Su expiacin nos permite vivir Sus enseanzas y s que el presidente Monson es nuestro
profeta hoy en da. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
2 Juan 15:12.
3. Thomas S. Monson, Qu he hecho hoy por alguien?, Liahona, noviembre de 2009, pg. 86.
4. Canyon H., A Good Choice, Friend, enero de 2012, pg. 31.
5. Mateo 5:44.
6. Mateo 25:40.
7. Vase For Madison, lds.org/youth/video/for-madison.
8. Moroni 7:47.
9. Thomas S. Monson, La caridad nunca deja de ser, Liahona, noviembre de 2010, pg. 124; vase
tambin Hijas en Mi reino: La historia y la obra de la Sociedad de Socorro, 2011, pg. 112.
10. 3 Nefi 14:12.
11. Al VanLeeuwen, Servir a la persona en particular, Liahona, agosto de 2012, pg. 19; vase tambin Sally
DeFord, Si escucho con el corazn, Bosquejo del Tiempo para compartir 2011, pg. 28.
12. 3 Nefi 27:21.
13. Richard G. Scott, Las bendiciones eternas del matrimonio,Liahona, mayo de 2011, pg. 96.
14. Mateo 20:26.
15. Vase Robert D. Hales, Seamos proveedores providentes temporal y espiritualmente, Liahona, mayo de
2009, pg. 9.
16. Mateo 20:32.
94
APRENDAMOS CON EL CORAZN
Por El lder Walter F. Gonzlez
De la Presidencia de los Setenta
Una forma de venir a Cristo es procurar aprender verdades esenciales con el

corazn.
he mandado que vinieseis a m, a fin de que palpaseis y vieseis1. ste

fue un mandamiento que extendi el Salvador a los habitantes de la Amrica
antigua, quienes sintieron con sus manos y vieron con sus ojos que Jess era el Cristo. Este
mandamiento es tan importante para nosotros en la actualidad como lo fue para ellos en su poca.
Al venir a Cristo podremos sentir y [saber] con certeza2 no con nuestras manos y nuestros
ojos sino con todo el corazn y la mente que Jess es el Cristo.
Una forma de venir a Cristo es procurar aprender verdades esenciales con el corazn. Al hacerlo,
los susurros que provienen de Dios nos otorgarn conocimiento que no podemos obtener de
ninguna otra manera. El apstol Pedro supo con certeza que Jess era el Cristo, el Hijo del Dios
viviente. El Salvador explic que la fuente del conocimiento de Pedro no era carne ni sangre, sino
[el] Padre que est en los cielos3.
El profeta Abinad explic la funcin de los sentimientos que vienen de Dios a nuestro corazn. l
ense que no podemos entender las Escrituras completamente a menos que apliquemos nuestro
corazn para entender4.
Esta verdad fue bien expresada en un libro para nios: El principito, de Antoine de Saint-Exupry.
En el relato, el principito se hace amigo de un zorro. Cuando se separan, el zorro comparte un
secreto con el principito al decirle: He aqu mi secreto slo con el corazn se puede ver bien; lo
esencial es invisible para los ojos5.
El hermano Thomas Coelho, de 88 aos de edad, es un buen ejemplo de alguien que vio con su
corazn lo esencial. l era un miembro fiel de nuestro sumo consejo en Paysand, Uruguay. Antes
de unirse a la Iglesia, tuvo un accidente cuando andaba en su motocicleta. Mientras estaba cado en
el piso, sin poder levantarse, dos misioneros nuestros lo ayudaron a pararse y a regresar a casa.
Dijo que sinti algo especial cuando los misioneros acudieron a su rescate. Volvi a experimentar
esos fuertes sentimientos cuando posteriormente los misioneros le ensearon, y fue tal el impacto
de esos sentimientos que ley el Libro de Mormn de tapa a tapa en apenas unos das. Se bautiz y
sirvi incansablemente de ese da en adelante. Lo recuerdo recorriendo las calles de nuestra ciudad
de arriba abajo en su motocicleta, incluso en los fros y lluviosos inviernos, para traer a otros a la
Iglesia para que sintiesen, viesen, y supiesen con certeza, as como l lo hizo.
Hoy da, rodeados de tanta informacin, podemos creer que navegar millones de pginas web
nos proveer todo lo que necesitemos saber. En la red podemos encontrar informacin correcta e
incorrecta, pero la informacin de por s no basta. Dios nos ha dado otra fuente para obtener un
conocimiento mayor6, s, un conocimiento enviado del cielo. El Padre Celestial nos puede otorgar
ese conocimiento cuando navegamos la red celestial en nuestro corazn y en nuestra mente. El
profeta Jos Smith dijo que tena el libro ms antiguo en [el] corazn, es decir, el don del Espritu
Santo7.
Accedemos a esta fuente celestial cuando hacemos cosas tales como leer las Escrituras, dar odo
al profeta viviente y orar. Tambin es importante dedicar tiempo a estar tranquilo8 y a sentir y a
seguir los susurros celestiales. Al hacer esto, sentimos y vemos cosas que no se pueden aprender
95
a travs de la tecnologa moderna. Una vez que nos volvemos algo experimentados en navegar esta
red celestial, discerniremos la verdad, incluso al leer la historia secular u otros temas. Los que
busquen sinceramente la verdad conocern la verdad de todas las cosas por el poder del Espritu
Santo9.
Ahora, una advertencia: el acceso a esta red celestial se ve estropeado por la iniquidad y por
olvidar al Seor. Nefi les dijo a sus hermanos que no podan sentir las palabras [del Seor] porque
eran prontos en cometer iniquidad [y] lentos en recordar al Seor10. La iniquidad atrofia nuestra
capacidad de ver, sentir y amar a los dems. Nuestra capacidad de ver y sentir las cosas de Cristo se
ampla cuando somos prontos en recordar al Seor al orar con toda la energa de [nuestros]
corazones11 y al recordar nuestras experiencias espirituales. Ahora les pregunto:
1. Se acuerdan de la paz que sintieron cuando, tras mucha tribulacin, clamaron al Padre con
potente oracin?
2. Recuerdan haber modificado su lista de cosas para hacer a fin de obedecer un susurro en el
corazn?
Los grandes hombres del Libro de Mormn fomentaron el acceso a un conocimiento mayor al
recordar sus experiencias espirituales clave. Alma fortaleci y reforz a sus hijos recordndoles el
relato de su propia conversin12. Helamn ense a Nefi y a Lehi a recordar, recordar que era sobre
la roca de Cristo que deban establecer su fundamento para que el diablo no tuviese poder sobre
ellos13. Tenemos que hacer lo mismo. Recordar a Dios nos ayuda a sentir y a vivir. Esto les da
mayor sentido a las palabras del rey Benjamn, que dijo: Y ahora bien, oh hombre!, recuerda, y
no perezcas14.
Uno de los recuerdos ms sagrados que atesoro es lo que sent cuando supe que el Libro de
Mormn era la palabra de Dios. Descubr que podemos experimentar un gozo que las palabras no
son capaces de expresar. Ese mismo da, de rodillas, sent y supe con certeza lo que no pude haber
aprendido de ninguna otra manera. Este recuerdo es motivo de gratitud sempiterna en mi vida y me
fortalece en los momentos difciles.
Quienes reciben conocimiento, no de carne ni sangre sino de nuestro Padre Celestial, saben con
certeza que Jess es el Cristo y que sta es Su Iglesia. Ese mismo conocimiento brinda la fuerza para
hacer los cambios necesarios para venir a Cristo. Por esta razn, invitamos a toda alma a que se
bautice, se arrepienta y se vuelva a l ahora15.
Al venir a Cristo, al seguirlo, toda alma puede ver, sentir y saber con certeza que Cristo sufri y
expi nuestros pecados a fin de que tengamos la vida eterna. Si nos arrepentimos, no sufriremos
innecesariamente16. Gracias a l, el alma herida puede ser sanada y el corazn reparado. No existe
carga que l no pueda aliviar o quitar. l conoce nuestras flaquezas y enfermedades. Les prometo y
testifico que, cuando todas las puertas parezcan cerrarse, cuando todo parezca ser intil, l no les
fallar. Cristo nos ayudar y es la va de escape en la lucha contra la adiccin, la depresin o
cualquier otra cosa. l sabe cmo socorrer a los de su pueblo17. Los matrimonios y las familias
que enfrenten dificultades por lo que sea retos econmicos, influencias negativas de los medios o
dinmicas de familia sentirn la tranquilizadora influencia de los cielos. Es reconfortante sentir y
ver que l se levant de entre los muertos con salvacin en sus alas18 y que gracias a l
volveremos a ver y a abrazar a nuestros seres queridos que han fallecido. De cierto, nuestra
conversin a l es recompensada con nuestra sanacin19.
S con certeza que todo esto es verdad. Por ello uno mi voz a la de los antiguos habitantes de
Amrica exclamando: Hosanna! Bendito sea el nombre del Ms Alto Dios!20. l nos da salvacin.
Doy testimonio de que Jess es el Cristo, el santo Mesas. l es Jehov de los Ejrcitos, nuestro
Salvador y Redentor. En el nombre de Jesucristo. Amn.
96
NOTAS
1. 3 Nefi 18:25.
2. 3 Nefi 11:15.
3. Vase Mateo 16:1617.
4. Vase Mosah 12:27.
5. Antoine de Saint-Exupry, El Principito, traducido por I.R.M., 1992, pg. 83.
6. Vase ter 4:13.
7. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pgs. 138139.
10. 1 Nefi 17:45.
11. Moroni 7:48.
12. Vase Alma 36:524; 38:69.
13. Vase Helamn 5:12.
14. Mosah 4:30.
15. Vase 3 Nefi 9:13.
17. Alma 7:12.
18. 2 Nefi 25:13; vase tambin 3 Nefi 25:2.
19. Vase 2 Nefi 16:10; 3 Nefi 9:13.
20. Vase 3 Nefi 11:1517.
97
EL PRIMER Y GRANDE MANDAMIENTO
Por El lder Jeffrey R. Holland
En una palabra, tenemos una vida de discipulado devoto que dar a fin de
demostrar nuestro amor por el Seor.
Casi no hay un grupo en la historia por el que sienta ms compasin que la

que siento por los once apstoles que quedaron inmediatamente despus de la
muerte del Salvador del mundo. Creo que a veces olvidamos cun faltos de experiencia eran y lo
mucho que, por necesidad, haban dependido de Jesucristo. A ellos les haba dicho: Tanto tiempo
hace que estoy con vosotros, y no me [habis] conocido?1.
Pero, naturalmente, les pareca que l no haba estado con ellos el tiempo suficiente. Tres aos
no es suficiente para llamar a todo un Qurum de Doce Apstoles de entre un puado de conversos
nuevos, purificarlos del error de sus costumbres, ensearles las maravillas del evangelio de
Jesucristo, y despus dejarlos a que continuaran la obra hasta que ellos tambin fueran muertos. Un
panorama sumamente abrumador para un grupo de lderes recin ordenados.
Principalmente la parte acerca de quedarse solos. En repetidas ocasiones, Jess haba tratado de
decirles que l no permanecera fsicamente con ellos, pero ellos no pudieron o no quisieron
comprender una idea tan dolorosa. Marcos escribe:
enseaba a sus discpulos y les deca: El Hijo del Hombre ser entregado en manos de
hombres, y le matarn; y despus de haber muerto, resucitar al tercer da.
Pero ellos no entendan esta palabra y tenan miedo de preguntarle2.
Entonces, despus de un breve perodo para aprender e incluso menos tiempo para prepararse,
ocurri lo inconcebible; lo increble fue verdad: Su Seor y Maestro, Su Consejero y Rey fue
crucificado. Su ministerio mortal haba terminado y la frgil pequea Iglesia que l haba establecido
pareca condenada al desdn y destinada a la extincin. Sus apstoles lo vieron en Su estado
resucitado, pero eso slo aument su perplejidad. Como seguramente se habrn preguntado: Y
ahora qu hacemos?; para recibir respuesta, acudieron a Pedro, el apstol de ms antigedad.
Les pido me permitan tomar cierta libertad al hacer una descripcin no basada en las Escrituras
sobre esta conversacin. En efecto, Pedro dijo a sus colegas: Hermanos, han sido tres aos
gloriosos. Hace unos meses, ninguno de nosotros se habra imaginado los milagros que hemos
visto y la divinidad que hemos disfrutado. Hemos hablado, orado y trabajado con el Hijo de Dios
Mismo. Hemos caminado a Su lado y llorado con l, y la noche de ese horrible final, nadie llor ms
amargamente que yo. Pero ya pas. l ha terminado Su obra y l se ha levantado de la tumba. l ha
logrado Su salvacin y la nuestra. Ahora ustedes preguntan: Y ahora qu hacemos? No s qu ms
decirles, salvo que vuelvan a su vida anterior, con regocijo; yo intento ir a pescar. Y por lo menos
seis de los otros diez apstoles restantes dijeron de conformidad: Vamos nosotros tambin
contigo. Juan, que era uno de ellos, escribe: Fueron y subieron en una barca3.
Pero, lamentablemente, la pesca no era muy buena. La primera noche que pasaron en el lago, no
pescaron nada, ni un solo pez. Con los primeros rayos de la alborada, volvieron la mirada
decepcionados hacia la playa donde en la distancia vieron una figura que los llam: Hijitos, han
pescado algo?. Con tristeza, esos apstoles convertidos otra vez en pescadores dieron la respuesta
que ningn pescador quiere dar: No hemos pescado nada, murmuraron y, para aadir lea al
fuego, los estaba llamando hijitos4.
98
Echad la red a la derecha de la barca y hallaris5, les dice el extrao, y con esas simples
palabras, empiezan a tener una idea de quin es. Haca solo tres aos, esos mismos hombres
haban estado pescando en ese mismo mar. En aquella ocasin, tambin haban trabajado toda la
noche y nada [haban] pescado6, dice en las Escrituras. Pero un compatriota galileo que estaba en
la playa les haba dicho que echaran sus redes, y sacaron tal cantidad de peces7, tantos que sus
redes se rompieron, y llenaron dos barcas de tal manera que se empezaron a hundir.
Ahora volva a suceder. Esos hijitos, como acertadamente se los llamaba, vidamente bajaron
sus redes y no las podan sacar, por la gran cantidad de peces8. Juan dijo lo obvio: Es el Seor!9.
Y el irreprimible Pedro salt por la orilla de la barca.
Tras una reunin llena de jbilo con el Jess resucitado, Pedro tuvo una conversacin con el
Salvador que yo considero que es el momento crucial del ministerio apostlico de Pedro en forma
general y ciertamente para l en lo personal, impulsando a un hombre, fuerte como la roca, a una
devota vida de servicio y liderazgo. Contemplando las pequeas barcas rotas, las redes
deshilachadas y el asombroso montn de 153 peces, Jess le dijo a Su apstol de ms antigedad:
Pedro, me amas ms de lo que amas todo esto?. Pedro dijo: S, Seor, t sabes que te amo10.
El Salvador responde a esa respuesta, pero sigue mirando a los ojos de Su discpulo y dice otra
vez: Pedro, me amas?. Sin duda un tanto confuso por la repeticin de la pregunta, el gran
pescador contesta por segunda vez: S, Seor, t sabes que te amo11.
El Salvador da otra vez una breve respuesta, pero con implacable escrutinio pregunta por tercera
vez: Pedro, me amas?. Para entonces Pedro de seguro se debe estar sintiendo muy incmodo. Tal
vez en su corazn llevaba el recuerdo de tan slo unos das antes cuando le haban hecho otra
pregunta tres veces y l haba contestado de manera igualmente enftica, pero de modo negativo. O
quizs empez a dudar si haba mal entendido la pregunta del Maestro de Maestros. O tal vez
meditaba en su corazn, buscando una sincera confirmacin de la respuesta que haba dado sin
demora, casi de manera automtica. Cualesquiera fueran sus sentimientos, Pedro dijo por tercera
vez: Seor t sabes que te amo12.
A lo que Jess respondi (y aqu vuelvo a reconocer mi elaboracin no basada en las Escrituras),
diciendo quizs algo como esto: Entonces Pedro, por qu ests aqu? Por qu estamos otra vez en
esta misma playa, cerca de estas mismas redes, teniendo la misma conversacin? No fue obvio en
aquel entonces y no es obvio ahora que si quiero pescar, puedo conseguir peces? Lo que necesito,
Pedro, son discpulos; y los necesito para siempre. Necesito que alguien alimente mis ovejas y salve
mis corderos. Necesito que alguien predique mi Evangelio y defienda mi fe. Necesito a alguien que
me ame, que verdaderamente me ame, y que ame lo que nuestro Padre Celestial me ha comisionado
hacer. El nuestro no es un mensaje dbil; no es una tarea fugaz; no es desafortunada; no es sin
esperanza; no ha de quedar olvidada en las cenizas de la historia; es la obra del Dios
Todopoderoso, y ha de cambiar al mundo. De modo que, Pedro, por segunda, y supuestamente la
ltima vez, te pido que dejes todo esto y vayas a ensear y testificar, a trabajar y servir fielmente
hasta el da en que hagan contigo exactamente lo que hicieron conmigo.
Entonces, volvindose a todos los apstoles, tal vez haya dicho algo as: Fueron ustedes tan
insolentes como los escribas y los fariseos?, como lo fueron Herodes y Pilato? Pensaron ustedes, al
igual que ellos, que podran acabar con esta obra simplemente al matarme? Pensaron ustedes, al
igual que ellos, que la cruz, los clavos y la tumba eran el final de todo y que cada uno poda
felizmente volver a ser lo que era antes?. Hijitos, no les toc el corazn mi vida y mi amor ms
profundamente que esto?.
Mis queridos hermanos y hermanas, no s exactamente cul ser nuestra experiencia el da del
juicio, pero me sorprender mucho si en algn momento de la conversacin Dios no nos pregunta
99
exactamente lo mismo que Cristo le pregunt a Pedro: Me amaste?. Creo que l querr saber si,
en nuestra comprensin sumamente mortal, muy inadecuada y a veces infantil de las cosas, al
menos comprendimos un mandamiento, el primero y el ms grande mandamiento de todos:
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas y con
toda tu mente13. Y si en ese momento podemos balbucear: S Seor, t sabes que te amo,
entonces l quizs nos recuerde que la caracterstica suprema del amor es siempre la lealtad.
Si me amis, guardad mis mandamientos14, dijo Jess. De modo que tenemos vecinos a
quienes bendecir, nios a quienes proteger, a pobres a quienes elevar y la verdad que defender.
Tenemos errores que rectificar, verdades que compartir y bienes que hacer. En una palabra,
tenemos una vida de discipulado devoto que dar a fin de demostrar nuestro amor por el Seor. No
podemos desistir y no podemos volver atrs. Despus de un encuentro con el Hijo viviente del Dios
viviente, nada volver a ser como lo era antes. La crucifixin, la expiacin y la resurreccin de
Jesucristo marcan el comienzo de una vida cristiana, no el final de ella. Fue esta verdad, esta
realidad, lo que permiti a un grupo de pescadores galileos convertidos nuevamente en apstoles,
sin una sola sinagoga y sin espada15, dejar esas redes por segunda vez e ir a forjar la historia del
mundo en el que ahora vivimos.
Testifico desde lo profundo de mi corazn y con toda la intensidad de mi alma a todos los que
me oigan, que esas llaves apostlicas se han restaurado sobre la tierra y que se encuentran en La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. A aquellos que an no se han unido a
nosotros en esta gran causa final de Cristo, les decimos: Por favor, vengan. A los que estuvieron
una vez con nosotros pero que se han retirado, prefiriendo escoger unos cuantos bocadillos del
festn de la Restauracin y dejar el resto del banquete, les digo que temo que tienen por delante
largas noches y redes vacas. El llamado es para que regresen, para que permanezcan fieles, amen a
Dios y den una mano de ayuda. En ese llamado a la fidelidad constante incluyo a todo ex misionero
que haya estado en una pila bautismal con el brazo levantado en forma de escuadra y haya dicho:
Habiendo sido comisionado de Jesucristo16. Esa comisin debi haber cambiado a ese converso
para siempre, pero se supone que debi haberlos cambiado a ustedes para siempre tambin. A los
jvenes de la Iglesia que pronto estarn listos para misiones, templos y el matrimonio, les decimos:
Amen a Dios y permanezcan limpios de la sangre y de los pecados de esta generacin. Ustedes
tienen una obra monumental que llevar a cabo que se recalc en ese maravilloso anuncia hecho por
el presidente Thomas S. Monson ayer por la maana. Nuestro Padre Celestial espera el amor y la
lealtad de ustedes en toda etapa de su vida.
A todos los que estn al alcance de mi voz, la voz de Cristo suena a travs del tiempo
preguntndonos a cada uno, mientras an hay tiempo: Me amas?. Y por cada uno de nosotros,
respondo con mi honor y con mi alma: S, Seor, te amamos. Y habiendo puesto la mano en el
arado17, nunca miraremos atrs hasta que esta obra est terminada y que el amor hacia Dios y al
prjimo prevalezca en el mundo. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTES
1. Juan 14:9.
2. Marcos 9:3132.
3. Juan 21:3.
4. Vase Juan 21:5.
5. Juan 21:6.
6. Lucas 5:5.
100
7. Lucas 5:6.
8. Juan 21:6.
9. Juan 21:7.
10. Juan 21:15.
11. Juan 21:16.
12. Juan 21:17.
13. Lucas 10:27; vase tambin Mateo 22:3738.
14. Juan 14:15.
15. Frederick William Farrar, The Life of Christ, 1994, pg. 656; vase el captulo 62 para ms sobre las
dificultades de esa Iglesia que se acababa de fundar.
17. Lucas 9:62.
101
CONSIDEREN LAS BENDICIONES
Nuestro Padre Celestial est al tanto de nuestras necesidades y nos auxiliar

cuando pidamos Su ayuda.
Queridos hermanos y hermanas, en esta conferencia hace 49 aos que fui

sostenido, el 4 de octubre de 1963, como miembro del Qurum de los Doce
Apstoles. Cuarenta y nueve aos es mucho tiempo; no obstante, en muchos sentidos el tiempo
parece muy corto desde que me puse de pie ante el plpito del Tabernculo para dar mi primer
discurso en la conferencia general.
Mucho ha cambiado desde el 4 de octubre de 1963. Vivimos en tiempos singulares de la historia
del mundo. Tenemos tantas bendiciones, y sin embargo a veces es difcil ver los problemas y la
permisividad que nos rodean sin desanimarnos. Me he dado cuenta de que, en lugar de
concentrarnos en lo negativo, si damos un paso hacia atrs y consideramos las bendiciones que
tenemos, incluso las que parecen pequeas y que a veces pasamos por alto, hallaremos mayor
felicidad.
Al examinar los ltimos 49 aos, he descubierto algunas cosas. Una es que incontables
experiencia que he tenido no fueron necesariamente de las que se consideraran extraordinarias; de
hecho, al momento de ocurrir, a menudo parecan comunes e incluso ordinarias. Y sin embargo, en
retrospectiva, enriquecieron y bendijeron vidas, entre ellas la ma. Les recomiendo este mismo
ejercicio, o sea, que piensen detenidamente en su vida y busquen especficamente las bendiciones
grandes y pequeas que han recibido.
Durante mi propio anlisis de los aos constantemente se ha reforzado mi conocimiento de que
se escuchan y se contestan nuestras oraciones. Estamos familiarizados con la verdad que se
encuentra en 2 Nefi, en el Libro de Mormon: Existen los hombres para que tengan gozo1. Testifico
que gran parte de ese gozo se recibe cuando reconocemos que podemos comunicarnos con nuestro
Padre Celestial mediante la oracin y que l escuchar y contestar esas oraciones tal vez no sea
ni cmo ni cundo esperemos que sean contestadas, pero s sern contestadas por un Padre
Celestial que nos conoce y nos ama de manera perfecta y que desea nuestra felicidad. No nos ha
prometido: S humilde; y el Seor tu Dios te llevar de la mano y dar respuesta a tus oraciones2?
Durante los pocos minutos que tengo, quiero compartir con ustedes una pequea muestra de las
experiencias que he tenido en las que se escucharon y contestaron oraciones y que, en
retrospectiva, me bendijeron a m y a otros tambin. Valindome del diario que he llevado todos
estos aos, he podido proporcionar algunos detalles que de otra forma probablemente no habra
podido recordar.
A principios de 1965, se me asign asistir a conferencias de estaca y realizar otras reuniones en
el rea del Pacfico Sur. Era mi primera visita a esa regin del mundo, y fue un tiempo inolvidable.
En esa asignacin ocurrieron muchas cosas de naturaleza espiritual al reunirme con lderes,
miembros y misioneros.
El fin de semana del sbado y el domingo 20 y 21 de febrero, estuvimos en Brisbane, Australia,
para realizar las sesiones regulares de la conferencia de la Estaca Brisbane. Durante las reuniones
del sbado, me presentaron al presidente de un distrito colindante. Al estrecharle la mano, sent la
firme impresin de que deba hablar con l y darle consejos, as que le ped que al da siguiente me
acompaara a la sesin del domingo por la maana para que pudiera hacerlo.
102
Despus de la sesin del domingo tuvimos la oportunidad de conversar. Hablamos de sus
muchas responsabilidades como presidente de distrito y, al hacerlo, me sent inspirado a ofrecerle
sugerencias especficas respecto a la obra misional y cmo l y sus miembros podan ayudar a los
misioneros regulares en sus labores en el rea que le corresponda. Despus supe que l haba
estado orando para pedir gua en cuanto a ese tema. Para l, nuestra conversacin fue un
testimonio especial de que sus oraciones haban sido escuchadas y contestadas. En apariencia, esa
reunin fue algo comn y corriente, pero estoy convencido de que fue dirigida por el Espritu y tuvo
un impacto en la vida y servicio de ese presidente de distrito, en sus miembros y en el xito de los
misioneros all.
Mis hermanos y hermanas, los propsitos del Seor a menudo se logran cuando hacemos caso a
la gua del Espritu. Yo pienso que entre ms actuamos en base a la inspiracin y las impresiones
que recibimos, ms nos confiar el Seor Sus asuntos.
He aprendido, como mencion en mensajes anteriores, a nunca posponer la inspiracin que
recibo. En una ocasin hace muchos aos, haca ejercicio acutico en el viejo Gimnasio Deseret en
Salt Lake City cuando sent la inspiracin de ir al Hospital University para visitar a un buen amigo
que debido a un tumor maligno y la ciruga que le hicieron, haba perdido el uso de las piernas.
Inmediatamente sal de la piscina, me vest y en poco tiempo estaba en camino a ver a ese buen
hombre.
Cuando llegu a su habitacin, la encontr vaca. Tras preguntar, me dijeron que probablemente
lo encontrara en la piscina del hospital, un rea que se usaba para terapia fsica. Y as fue. l se
haba dirigido a ese lugar en su silla de ruedas y era la nica persona en el lugar. Estaba en el otro
extremo de la piscina, cerca de la parte ms honda. Lo llam, y l se acerc en la silla de ruedas
para saludarme. Tuvimos una excelente conversacin, y lo acompa de regreso a su habitacin, en
donde le di una bendicin.
Ms adelante mi amigo me inform que ese da haba estado totalmente abatido y que haba
contemplado quitarse la vida. Haba orado pidiendo alivio pero comenz a sentir que no reciba
respuesta a sus oraciones. Fue a la piscina pensando que una forma de poner fin a su infelicidad
sera empujar la silla de ruedas en la parte honda de la piscina. Yo haba llegado en el momento
crtico, como respuesta a lo que s que fue la inspiracin del cielo.
Mi amigo logr vivir muchos aos ms aos llenos de felicidad y gratitud. Qu complacido
estoy de haber sido un instrumento en las manos del Seor ese da crtico en la piscina.
En otra ocasin, cuando la hermana Monson y yo manejbamos hacia casa despus de visitar a
unos amigos, sent la impresin de que debamos ir a la ciudad a muchos kilmetros de
distancia para visitar a una viuda anciana que haba vivido en nuestro barrio. Se llamaba Zella
Thomas; en ese entonces, viva en un asilo para ancianos. Esa tarde la encontramos muy frgil pero
acostada pacficamente en su cama.
Zella haba estado ciega por mucho tiempo, pero de inmediato reconoci nuestras voces. Pidi
que le diera una bendicin, y aadi que estaba preparada para morir si el Seor quera que
regresara a casa. En la habitacin haba un dulce espritu de paz, y todos sabamos que el tiempo
que le quedaba en la vida mortal sera breve. Zella me tom de la mano y dijo que haba orado
fervientemente pidiendo que yo fuera a verla y a darle una bendicin. Le dije que habamos venido
por inspiracin directa de nuestro Padre Celestial. La bes en la frente, sabiendo que quizs no
volvera a verla en la vida mortal. Y ese fue el caso, porque muri al da siguiente. El haber podido
dar algo de consuelo y paz a nuestra querida Zella fue una bendicin para ella y para m.
La oportunidad de ser una bendicin en la vida de otra persona a veces se presenta de forma
inesperada. En el invierno de 1983 a 1984, la noche de un domingo muy fro, mi esposa y yo
103
manejamos varios kilmetros hasta el valle de las montaas de Midway, Utah, donde tenemos una
casa. Esa noche la temperatura era de 31 grados Celsius bajo cero, y queramos asegurarnos de que
todo estuviera bien en la casa. Revisamos todo y vimos que no haba problemas, as que partimos
para regresar a Salt Lake City. Apenas habamos recorrido unos pocos kilmetros hasta la carretera
cuando el auto dej de funcionar. Estbamos totalmente varados. Pocas veces, si ha existido alguna,
he sentido tanto fro como aquella noche.
Muy a nuestro pesar, empezamos a caminar hacia el pueblo ms cercano, con los autos
pasndonos a gran velocidad. Finalmente se detuvo un auto y un joven ofreci su ayuda. Con el
tiempo supimos que el combustible diesel se haba espesado por el fro, por lo que fue imposible
manejar el auto. Ese joven bondadoso nos llev de vuelta a nuestra casa en Midway. Trat de
pagarle por sus servicios, pero generosamente se neg. Indic que era un Boy Scout y que quera
hacer una buena obra. Le dije quin era yo y l expres agradecimiento por el privilegio de ayudar.
Suponiendo que tena la edad para ir a la misin, le pregunt si tena planes de hacerlo, pero dijo
que no estaba seguro de lo que quera hacer.
La maana del lunes siguiente, le escrib una carta al joven agradecindole su bondad. En la carta
lo anim a servir en una misin de tiempo completo. Le mand un ejemplar de uno de mis libros, en
el que puse de relieve los captulos sobre el servicio misional.
Ms o menos una semana despus, la mam del joven llam por telfono y me dijo que su hijo
era un joven sobresaliente pero que por ciertas influencias en su vida, el deseo que siempre haba
tenido de servir en una misin haba disminuido. Indic que ella y el pap haban ayunado y orado
pidiendo que hubiera un cambio en su corazn. Haban puesto su nombre en la lista de oracin del
Templo de Provo, Utah. Esperaban que de alguna forma su corazn fuera influenciado para bien y
que volviera a sentir el deseo de servir en una misin y de servir fielmente al Seor. La mam quera
informarme que consideraba que los acontecimientos de aquella noche fra eran la respuesta a sus
oraciones por l. Yo le dije: estoy de acuerdo con usted.
Despus de varios meses y de tener ms comunicaciones con el joven, mi esposa y yo sentimos
gran gozo cuando asistimos a su despedida antes de que saliera a la Misin Canad Vancouver.
Fue casualidad el que se cruzaran nuestros caminos esa fra noche de diciembre? No lo creo ni
por un minuto. Ms bien creo que fue la respuesta a las oraciones sinceras de una madre y de un
padre a favor del hijo al que amaban.
De nuevo, hermanos y hermanas, nuestro Padre Celestial est al tanto de nuestras necesidades y
nos auxiliar cuando pidamos Su ayuda. Yo pienso que ningn asunto nuestro es demasiado
pequeo o insignificante. El Seor participa en los detalles de nuestra vida.
Quiero concluir con el relato de una experiencia reciente que tuvo un impacto en cientos de
personas. Ocurri hace cinco meses en la celebracin cultural del Templo de Kansas City. Tal como
ocurre con muchas cosas en nuestra vida, en el momento pareca ser otra experiencia en la que
todo sali bien. Pero, al enterarme de las circunstancias relacionadas con la celebracin cultural la
noche antes de la dedicacin del templo, me di cuenta de que el espectculo esa noche no fue
comn y corriente, sino ms bien extraordinario.
Al igual que para todos los eventos culturales que se llevan a cabo con la dedicacin de un
templo, los jvenes del distrito del Templo de Kansas City, Misuri, haban practicado el espectculo
en grupos separados en sus propias reas. El plan era que se reunieran todos en el gran centro
municipal rentado la maana del sbado de la funcin para que aprendieran cundo y dnde entrar,
dnde ponerse, cunto espacio dejar entre uno y otro, cmo salir del piso principal, y dems;
muchos detalles que tendran que aprender ese da mientras los encargados unan las diferentes
escenas para que la funcin final saliera impecable y profesional.
104
Pero ese da hubo slo un problema muy grande. La produccin entera dependa de segmentos
grabados que se mostraran en la pantalla grande conocida como jumbotrn. Esos segmentos
grabados eran vitales para la entera produccin. No slo unan las partes, sino que cada segmento
televisado daba una introduccin a la siguiente representacin. Los segmentos de video eran el
marco del cual dependa la produccin entera; y el jumbotrn no funcionaba.
Los tcnicos trataron frenticamente de resolver el problema mientras los jvenes esperaban,
cientos de ellos perdiendo valioso tiempo de prctica. La situacin pareca imposible.
Susan Cooper, autora y directora de la celebracin, explic despus: Al cambiar del Plan A al
Plan B y al Plan Z, nos dimos cuenta de que no iba a funcionar Al mirar el horario, vimos que no
lograramos hacerlo, pero sabamos que en el piso inferior tenamos una de las fuerzas ms
grandes: tres mil jvenes. Tenamos que bajar y decirles lo que estaba ocurriendo y recurrir a su
fe3.
Una hora antes de que empezara a llegar la audiencia al centro, 3.000 jvenes se arrodillaron en
el piso y oraron juntos. Oraron por los que trabajaban en el jumbotrn pidiendo que recibieran
inspiracin para saber cmo repararlo; pidieron al Padre Celestial que compensara lo que ellos no
podan hacer por la premura del tiempo.
Alguien que despus escribi acerca de ello dijo: Fue una oracin que los jvenes nunca
olvidarn, no porque el piso era duro, sino porque el Espritu se sinti hasta los huesos4.
En poco tiempo lleg uno de los tcnicos para informarles que haban descubierto y corregido el
problema. Dijo que haban tenido suerte, pero todos esos jvenes saban que era ms que eso.
Cuando llegamos al centro municipal esa noche, no tenamos idea de las dificultades que haban
tenido. Nos enteramos despus. Sin embargo, fuimos testigos de una produccin hermosa e
impecable, una de las mejores que he visto. Los jvenes irradiaban un espritu glorioso y poderoso
que todos los presentes percibieron. Parecan saber exactamente dnde entrar, dnde ponerse y
como interactuar con los dems artistas que los rodeaban. Cuando supe que haban practicado poco
y que el grupo entero no haba podido practicar muchos de los nmeros, qued asombrado. Nadie
lo hubiera sabido. El Seor en verdad haba compensado las deficiencias.
Nunca deja de asombrarme cmo el Seor puede motivar y dirigir cada parte de Su reino y an
as tener tiempo para dar inspiracin respecto a una persona, o una celebracin cultural, o un
jumbotrn. El hecho de que puede hacerlo y que lo hace es un testimonio para m.
Mis hermanos y hermanas, el Seor participa en la vida de todos nosotros. l nos ama y desea
bendecirnos. Desea que pidamos Su ayuda. Conforme l nos gue y nos dirija y escuche y conteste
nuestras oraciones, hallaremos aqu y ahora la felicidad que l desea para nosotros. Que seamos
conscientes de Sus bendiciones en nuestra vida; lo ruego en el nombre de Jesucristo, nuestro
Salvador. Amn.
NOTAS
1. 2 Nefi 2:25.
3. Susan Cooper, en Maurine Proctor, Nothings Too Hard for the Lord: The Kansas City Cultural
Celebration, Meridian Magazine, 9 de mayo de 2012, ldsmag.com.
4. Proctor, Meridian Magazine, 9 de mayo de 2012.
105
SER UN CRISTIANO MS CRISTIANO
Por El lder Robert D. Hales
se es el llamado de Cristo a todo cristiano hoy: Apacienta mis corderos

Apacienta mis ovejas.
Qu significa ser un cristiano?

Un cristiano tiene fe en el Seor Jesucristo, en que l es el Hijo literal de Dios,
enviado por Su Padre para sufrir por nuestros pecados en el acto supremo de amor conocido como
la Expiacin.
Un cristiano cree que mediante la gracia de Dios el Padre y de Su Hijo Jesucristo, podemos
arrepentirnos, perdonar a otros, guardar los mandamientos y heredar la vida eterna.
La palabra cristiano denota tomar sobre nosotros el nombre de Cristo, lo cual hacemos al ser
bautizados y recibir el don del Espritu Santo mediante la imposicin de manos por los que poseen
la autoridad de Su sacerdocio.
Un cristiano sabe que a travs de la historia, los profetas de Dios siempre han testificado de
Jesucristo. Ese mismo Jess, acompaado del Padre Celestial, se apareci al profeta Jos Smith en el
ao 1820 y restaur el Evangelio y la organizacin de Su Iglesia original.
Por las Escrituras y por el testimonio de Jos Smith, sabemos que Dios, nuestro Padre Celestial,
tiene un cuerpo glorificado y perfecto de carne y huesos. Jesucristo es Su Hijo Unignito en la carne.
El Espritu Santo es un personaje de espritu cuya obra es testificar del Padre y del Hijo. La Trinidad
est compuesta por tres seres separados y distintos, unidos en propsito.
Con estas doctrinas como fundamento de nuestra fe, cabe duda o se puede disputar que seamos
cristianos? Sin embargo, para cada cristiano, hay una pregunta sencilla: Qu clase de cristianos
somos? En otras palabras, cmo nos va en nuestro objetivo de seguir a Cristo?
Consideren conmigo la experiencia de dos discpulos cristianos:
Y andando Jess junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, a Simn, que es llamado Pedro, y a
Andrs, su hermano, que echaban la red en el mar, porque eran pescadores.
Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres.
Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron1.
Como cristianos hoy, tenemos la oportunidad de actuar sin demora, de inmediato y con decisin,
tal como lo hicieron Pedro y Andrs: Y al instante, dejando sus redes, le siguieron2. A nosotros
tambin se nos llama a dejar nuestras redes, a rechazar los hbitos, las costumbres y las tradiciones
del mundo y a abandonar nuestros pecados. Y llamando a la gente. . . les dijo: Si alguno quiere
venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz y sgame3. Negarnos al comportamiento
impo es el comienzo del arrepentimiento, lo cual produce un potente cambio en el corazn, hasta
que ya no tenemos ms disposicin a obrar mal4.
Ese cambio, llamado conversin, es posible slo mediante el Salvador. Jess prometi: si los
hombres vienen a m, les mostrar su debilidad y basta mi gracia a todos los hombres que se
humillan ante m; porque si se humillan ante m, y tienen fe en m, entonces har que las cosas
dbiles sean fuertes para ellos5. Al volvernos nuevos en Cristo, nuestra naturaleza cambia y ya no
deseamos volver a lo que hacamos antes.
An as, los cristianos fieles siempre tendrn la bendicin de dificultades y desalientos. Cuando
lleguen esos desafos refinadores, podemos sentirnos tentados a regresar al camino de antes. Tras
106
la crucifixin del Salvador, l se apareci a las mujeres y les dijo que los discpulos lo hallaran en
Galilea. Cuando Pedro, el apstol mayor, regres a Galilea, tambin volvi a lo que conoca a lo
que le era cmodo hacer. Voy a pescar6, explic, y se llev a varios discpulos.
De hecho, Pedro y los dems pescaron toda la noche sin resultados. A la maana siguiente, Jess
se apareci y los llam desde la orilla: Echad la red a la derecha. Los discpulos que estaban en el
barco siguieron las instrucciones de Jess y rpidamente descubrieron que sus redes se llenaron
milagrosamente hasta el borde. Juan reconoci la voz del Salvador, y Pedro al instante se lanz al
agua y nad hasta la orilla7.
A los cristianos que han regresado a su antiguo camino menos devoto, consideren el ejemplo fiel
de Pedro. No demoren. Vengan, escuchen y reconozcan la voz del Maestro que llama. Despus
regresen a l al instante y reciban de nuevo Sus abundantes bendiciones.
Al regresar a la orilla del mar, los discpulos descubrieron un banquete de pescado y pan. Venid,
comed8, invit el Salvador. Al darles de comer, le pregunt a Pedro tres veces: Simn hijo de
Jons, me amas?. Cuando Pedro expres su amor, el Salvador le implor: Apacienta mis
corderos Apacienta mis ovejas9.
se es el llamado de Cristo a todo cristiano hoy: Apacienta mis corderos Apacienta mis ovejas;
comparte Mi evangelio con jvenes y ancianos por igual, elevndolos, bendicindolos,
consolndolos, animndolos y edificndolos, especialmente a los que no piensen ni crean lo mismo
que nosotros. Apacentamos a Sus corderos en nuestro hogar al vivir el Evangelio: guardar los
mandamientos, orar, estudiar las Escrituras y emular Su amor. Apacentamos a Sus corderos en la
Iglesia al servir en los qurumes del sacerdocio y las organizaciones auxiliares. Y apacentamos a
Sus ovejas por todo el mundo al ser vecinos cristianos, al practicar la religin pura de visitar y servir
a las viudas, los hurfanos, los pobres y a todos los necesitados.
Para muchos, el llamado a ser cristiano puede parecer difcil, incluso abrumador. Pero no hay
necesidad de temer o sentirnos ineptos. El Salvador prometi que nos habilitar para Su obra.
Venid en pos de m, dijo l, y os har pescadores de hombres10. Al seguirle, l nos bendice con
dones, talentos y la fortaleza para hacer Su voluntad, y nos permite salir de nuestra comodidad y
hacer cosas que jams cremos posible. Eso quizs signifique compartir el Evangelio con vecinos,
rescatar a los espiritualmente perdidos, servir en una misin de tiempo integral, trabajar en el
templo, criar a un nio con necesidades especiales, amar al prdigo, servir a un compaero
enfermo, soportar malos entendidos o padecer afliccin. Significa prepararnos para responder a Su
llamado diciendo: A donde me mandes ir; lo que me mandes dir; alegre har [Tu] voluntad; lo
que T quieras ser11.
Para ser quien el Padre Celestial desea que seamos, seguimos a Jesucristo. Testifico que l
continuamente nos pide que lo sigamos. Si usted apenas est aprendiendo acerca del compromiso
de los Santos de los ltimos Das de ser cristianos o si no ha estado participando plenamente en la
Iglesia y desea seguirlo de nuevo, no tema! Todos los discpulos originales del Salvador eran
miembros nuevos de la Iglesia, nuevos conversos a Su evangelio. Jess ense con paciencia a cada
uno. Les ayud a cumplir sus responsabilidades. Los llam Sus amigos y dio Su vida por ellos. Y ya
hizo lo mismo por usted y por m.
Testifico que por medio de Su infinito amor y gracia, podemos llegar a ser cristianos ms
cristianos. Consideren las siguientes cualidades de Cristo. Hasta qu punto las estamos afianzando
en nosotros mismos?
El amor cristiano. El Salvador valor a todos. Bondadoso y compasivo con todos, dej a los
noventa y nueve para hallar a uno12, porque aun los cabellos de [nuestra] cabeza estn. . .
contados13 para l.
107
La fe cristiana. A pesar de tentaciones, pruebas y persecuciones, el Salvador confi en el Padre
Celestial y eligi ser fiel y obediente a Sus mandamientos.
El sacrificio cristiano. En el transcurso de Su vida, el Salvador dio Su tiempo, energa y finalmente,
mediante la Expiacin, se dio a S mismo para que todos los hijos de Dios resucitaran y tuvieran la
oportunidad de heredar la vida eterna.
El afecto cristiano. Al igual que el buen samaritano, el Salvador continuamente rescat, am y
cuid a los que lo rodeaban, sin importar su cultura, credo o circunstancias.
El servicio cristiano. Ya sea sacando agua de un pozo, preparando una cena de pescado o lavando
pies empolvados, el Salvador pas Sus das sirviendo a otros, ayudando al cansado y fortaleciendo al
dbil.
La paciencia cristiana. En Su propio pesar y sufrimiento, el Salvador esper en Su Padre. Con
paciencia hacia nosotros, espera a que entendamos el plan y regresemos a casa con l.
La paz cristiana. Durante todo Su ministerio, l foment la comprensin y la paz. Especialmente
entre Sus discpulos, ense que a pesar de sus diferencias, los cristianos no pueden contender con
otros cristianos.
El perdn cristiano. l nos ense a bendecir a los que nos maldicen y nos mostr el camino al
suplicar el perdn para los que lo crucificaron.
La conversin cristiana. Al igual que Pedro y Andrs, muchos reconocen la verdad del Evangelio
en cuanto la escuchan. Se convierten al instante. Para otros quizs tome ms tiempo. En una
revelacin dada a travs de Jos Smith, el Salvador ense: Lo que es de Dios es luz; y el que recibe
luz y persevera en Dios, recibe ms luz, y esa luz se hace ms y ms resplandeciente hasta el da
perfecto14. Jesucristo es la luz y el Redentor del mundo; el Espritu de verdad15.
Perseverancia cristiana hasta el fin. En todos Sus das, el Salvador nunca desisti de hacer la
voluntad de Su Padre, sino continu en rectitud, bondad, misericordia y verdad hasta el fin de Su
vida mortal.
stas son algunas de las caractersticas de los que escuchan y obedecen la voz del Salvador. Y
como uno de Sus testigos especiales sobre la tierra, doy mi testimonio cristiano de que l los llama
hoy: Venid en pos de m16. Vengan y caminen por el sendero que lleva a la felicidad y gozo
eternos y a la vida sempiterna en el reino del Padre Celestial. En el nombre de Jesucristo, nuestro
Salvador y Redentor. Amn.
NOTAS
1. Mateo 4:1820.
2. Marcos 1:18.
3. Marcos 8:34.
4. Mosah 5:2.
5. ter 12:27; cursiva aadida.
6. Juan 21:3.
7. Vase Juan 21:38.
8. Juan 21:12.
9. Vase Juan 21:1517.
10. Mateo 4:19.
11. Vase A donde me mandes ir, Himnos, N 175.
12. Vase Mateo 18:1214.
13. Lucas 12:7.
16. Lucas 18:22.
108
EL GOZO DE REDIMIR A LOS MUERTOS
Por El lder Richard G. Scott
l plantar en el corazn de los hijos las promesas hechas a los padres, y el

corazn de los hijos se volver hacia sus padres.
El Seor le revel al profeta Jos Smith la sublime doctrina concerniente a la

sagrada ordenanza del bautismo. Ese conocimiento se recibi cuando otras
iglesias cristianas enseaban que la muerte determinaba irrevocable y eternamente el destino del
alma. Ellos enseaban que a los bautizados se les recompensaba con gozo eterno mientras que los
dems afrontaban un tormento eterno, sin esperanza de redencin.
La revelacin del Seor de que, mediante la adecuada autoridad del sacerdocio, el bautismo se
poda efectuar en forma vicaria por los muertos preservando la justicia de Su declaracin: l que no
naciere de agua y del Espritu no puede entrar en el reino de Dios1. El bautismo vicario proporciona
con misericordia esa ordenanza esencial para todos los justos fallecidos que no la recibieron en la
vida terrenal.
Esta gloriosa doctrina es otro testimonio de que la expiacin de Jesucristo lo abarca todo. l hizo
posible la salvacin para toda alma arrepentida. Su expiacin conquist la muerte y l permite que
las personas fallecidas que sean dignas reciban vicariamente todas las ordenanzas de salvacin.
En una epstola que escribi hace ms de ciento cincuenta aos, Jos Smith dijo: Los santos
tienen el privilegio de ser bautizados por... los parientes muertos... que hayan recibido el Evangelio
en el espritu... por medio... de quienes hayan sido comisionados para predicrselos2. Luego, l
agreg: Esos santos que desatiendan ese cometido en beneficio de sus familiares fallecidos ponen
en peligro su propia salvacin3.
Elas el Profeta confiri las llaves de la obra vicaria a Jos Smith en el Templo de Kirtland4 para
cumplir la promesa del Seor de que l plantar en el corazn de los hijos las promesas hechas a
los padres, y el corazn de los hijos se volver hacia sus padres5.
Por medio de una revelacin posterior a Jos Smith y a los profetas que le sucedieron, se lleg a
obtener una mayor comprensin de ella y de las condiciones de la obra del templo y de historia
familiar que la reafirman. Todos los profetas, desde Jos Smith en adelante, han resaltado la
necesidad imperiosa de proporcionar todas las ordenanzas por nosotros mismos y nuestros
antepasados fallecidos.
La obra del templo y de historia familiar es una obra dividida en dos partes. Se enlazan la una a la
otra como las ordenanzas del bautismo y el don del Espritu Santo. A algunos miembros les es
imposible efectuar ambas ordenanzas debido a problemas de salud o a la distancia de los templos.
El presidente Howard W. Hunter ense:
Debemos llevar a cabo la obra de las ordenanzas del sacerdocio en el templo que son necesarias
para nuestra propia exaltacin; despus, debemos hacer esa misma obra necesaria para otras
personas que no tuvieron la oportunidad de aceptar el Evangelio en vida. El efectuar la obra en favor
de otras personas se logra en dos pasos: Primero, mediante la investigacin de historia familiar con
el fin de buscar a nuestros antepasados; y, segundo, al efectuar las ordenanzas del templo para
brindarles las mismas oportunidades que se le brindan a las personas que viven.
No obstante, hay muchos miembros de la Iglesia que tienen acceso limitado a los templos; ellos
hacen lo mejor que pueden. Hacen investigacin de historia familiar y otras personas efectan la
109
obra de las ordenanzas en el templo. Y, viceversa, hay miembros que llevan la obra a cabo en el
templo, pero no investigan la historia familiar de su propio rbol genealgico. stos ltimos, a pesar
de que efectan un servicio divino al prestar ayuda a los dems, se privan de la bendicin de buscar
a sus propios parientes fallecidos, tal como lo han mandado divinamente los profetas de los ltimos
das...
He llegado a darme cuenta de que los que participan en la investigacin de historia familiar y
despus llevan a cabo la obra de las ordenanzas en el templo en beneficio de las personas cuyos
nombres han encontrado, recibirn el gozo adicional de recibir ambas partes de la bendicin 6.
El Padre Celestial desea que cada uno de nosotros reciba ambas partes de la bendicin de esta
obra vicaria tan vital. l ha guiado a otras personas para demostrarnos cmo ser merecedores de
ellas, y ahora est en ti y en m reclamar esas bendiciones.
Toda obra que hagas en el templo es tiempo bien utilizado, pero recibir las ordenanzas en forma
vicaria por alguno de tus antepasados har el tiempo que pases en el templo ms sagrado e incluso
se recibirn bendiciones an ms grandiosas. La Primera Presidencia ha declarado: Nuestra
obligacin ms preponderante es buscar y localizar a nuestros propios antepasados 7.
Deseas una forma segura de eliminar la influencia del adversario en tu vida? Dedcate a la
bsqueda de tus antepasados, prepara sus nombres para las sagradas ordenanzas vicarias del
templo y despus ve como representante para recibir por ellos las ordenanzas del bautismo y del
don del Espritu Santo. A medida que crezcas, podrs tambin ser partcipe de recibir las dems
ordenanzas. No puedo pensar en una proteccin mayor contra la influencia del adversario en tu
vida.
En la Misin Rusia Rostov-na-Donu, se invit a los jvenes indexar 2.000 nombres y despus a
buscar por lo menos un nombre de la familia para recibir las ordenanzas del templo. A todos los
que realizaron esa meta se les invit a hacer un largo viaje al nuevo Templo de Kiev, Ucrania. Uno
de los jvenes comparti esta experiencia: Pasaba mucho tiempo jugando en la computadora, pero
cuando comenc a indexar, no tena tiempo para jugar. Al principio pens: No es posible! Qu voy
hacer? Pero cuando el proyecto finaliz, incluso haba perdido inters en esos juegos... La obra
genealgica es algo que podemos hacer aqu en la tierra y que permanecer en el cielo.
Muchos miembros fieles que han hecho la obra de investigacin de sus lneas familiares utilizan
la funcin que tiene el nuevo FamilySearch para reservar las ordenanzas de los miembros de su
familia para efectuarlas ellos mismos. La idea de reservar los nombres es otorgar un perodo de
tiempo razonable a las personas que van a efectuar las ordenanzas por sus antepasados y por las
lneas colaterales. En el momento, hay 12 millones de nombres o ms de 60 millones de ordenanzas
reservadas para efectuarse. Eso representa una poblacin ms grande que la de Noruega y
Dinamarca juntas. Muchos nombres hace aos que estn reservados. No hay dudas de que los
antepasados que se hayan encontrado se sintieron ansiosos y emocionados cuando sus nombres
fueron aprobados para las ordenanzas. Sin embargo, ellos no deben encontrarse muy felices al
seguir esperando que stas se efecten.
Alentamos a quienes tengan una larga lista de nombres reservados que los compartan con sus
parientes o miembros del barrio o estaca para que ellos puedan ayudarles a realizar la obra. Puedes
hacer eso distribuyendo las tarjetas del templo entre los miembros del barrio o de la estaca que
estn dispuestos a ayudarte o utilizando el programa de computacin nuevo FamilySearch para
enviar los nombres directamente al templo. Esta ltima opcin es algo que Cindy Blevins de Casper,
Wyoming, ha usado durante aos.
La hermana Blevins se bautiz en la adolescencia y es la nica miembro de su familia que se ha
unido a la Iglesia. Ella ha realizado una gran cantidad de obra genealgica, pero son demasiados los
110
nombres para hacerlos sola o con sus familiares; por lo tanto, la hermana Blevins los ha enviado al
templo, los cuales, segn dijo, se efectan en pocas semanas; por lo general, en uno de los dos
templos cercanos a su casa. Ella dice que le gusta pensar que amigos y vecinos de su propio barrio
y estaca se encuentran entre los que le ayudan a completar la obra por sus antepasados, lo cual
aprecia muchsimo.
A mi amada esposa Jeanene, le encantaba hacer investigacin de historia familiar. Cuando
nuestros nios eran pequeos ella intercambiaba con las amigas el cuidado de los nios para poder
tener algunas horas cada tanto para trabajar en la investigacin de nuestras lneas familiares. Una
vez que nuestro ltimo hijo se fue de casa, ella registr en su diario personal: He tomado una
decisin y quiero levantarme y ponerme a gritar de alegra. El antiguo dormitorio de Mike lo he
convertido en mi taller de genealoga. Est bien equipado para organizar los registros y trabajar en
ellos. Ahora concentrar mi vida en la importante investigacin de historia familiar y en el envo de
nombres al templo. Me siento tan entusiasmada y ansiosa por empezar8.
Otra anotacin dice: El... milagro tuvo lugar para m en la oficina de Mel Olsen, en Historia
Familiar, quien me dio una copia impresa de todos los cuadros genealgicos conocidos por m,
sacados de los registros computarizados y actualizados de Ancestral File, enviados a la sociedad
genealgica. La mayora de ellos provenan de los registros de cuatro generaciones del programa
que la Iglesia pidi por muchos aos. Me haba sentido abrumada al pensar en la enorme tarea que
tena delante de m de juntar toda la informacin sobre mis antepasados de las organizaciones
familiares para ponerlos todos en la computadora para la primera distribucin computarizada de
Ancestral File. Y all estaban todos, hermosos, organizados e impresos con laser, sobre el escritorio
enfrente de m. Sent tanto entusiasmo y emocin que me qued sentada impresionada y comenc a
llorar. Era tan feliz... Para alguien que ha investigado tenaz y cuidadosamente por treinta aos, la
computarizacin de esos registros era en verdad emocionante. Y cuando pienso en los cientos de
miles de personas que ahora o muy pronto computarizarn enormes conjuntos de padrones y
discos de investigacin privada me siento tan emocionada. Es en verdad la obra de Dios y es l
quien la dirige9.
He probado muchos de los frutos de esta obra sublime y s que las llaves de Elas el profeta que
se restauraron mediante Jos Smith permiten que nuestro corazn quede ligado y que cada uno de
nosotros quede vinculado con los antepasados que esperan nuestra ayuda. Mediante nuestra obra
en los santos templos aqu en la tierra, al usar la autoridad que el Seor ha delegado, nuestros
progenitores reciben las ordenanzas salvadoras que les permiten disfrutar de felicidad eterna.
En el pasado, motivados por una conviccin profunda de la santidad de la obra, hubo personas
que afrontaron valientemente problemas que se asemejaban a cosechar por una sola persona todo
el grano de Nebraska [estado rural de los Estados Unidos dedicado en su mayor parte a la cosecha
de granos]. Ahora hay muchas cosechadoras trabajando; juntos podremos y lograremos llevar a
cabo la obra que se requiere.
Testifico que el espritu de Elas el Profeta est conmoviendo el corazn de muchos de los hijos
del Padre por todo el mundo, haciendo que la obra por los muertos se acelere a un paso sin
precedentes.
Pero, y t, has orado acerca de la obra por tus antepasados? Pon a un lado todo aquello de tu
vida que en realidad no tiene importancia. Decdete a hacer algo que tendr consecuencias eternas.
Quizs te hayas sentido inspirado a buscar a tus antepasados pero sientes que no eres un
genealogista profesional. Te das cuenta de que ya no es necesario? Lo importante es comenzar con
amor y un deseo sincero de ayudar a quienes se encuentran del otro lado del velo, que no pueden
hacerlo por s mismos. Busca; debe haber alguien donde vives que puede ayudarte a lograrlo.
111
Esta obra es una obra espiritual, un empeo monumental de cooperacin de ambos lados del
velo donde hay ayuda en ambas direcciones. Sea donde sea que te encuentres en el mundo, con
oracin, fe determinacin, diligencia y algo de sacrificio, puedes prestar una gran contribucin.
Comienza ahora. Te prometo que el Seor te ayudar a encontrar el camino y que te sentirs
maravillosamente. En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Juan 3:5
2. Historia de la Iglesia , Tomo IV, pg. 231
3. Enseanza de los Presidentes de la Iglesia: Jos Smith, 2007, pgs. 471472
4. Vase Doctrina y Convenios 110:1316 .
5. Doctrina y Convenios 2:2; cursiva agregada.
6. Howard W. Hunter, Un pueblo deseoso de asistir al templo,Liahona, mayo de 1995, pg. 2.
7. Carta de la Primera Presidencia, 29 de febrero de 2012; cursiva agregada.
8. Jeanene Watkins Scott, diario personal, abril de 1988.
9. Jeanene Watkins Scott, diario personal, 23 de septiembre de 1989.
112
UN PASO MS CERCA DEL SALVADOR
Por Russell T. Osguthorpe
Presidente General de la Escuela Dominical
La conversin es la meta de todo aprendizaje y toda enseanza del Evangelio.

La conversin no es un evento de una sola vez. Se trata de un esfuerzo de toda
la vida por llegar a ser ms como el Salvador.
Este verano apareci en las revistas Liahona y Ensign un breve artculo que yo
haba escrito. Mi hijo me pregunt por correo electrnico: Pap, tal vez podras avisarnos cuando
publiques un artculo. Yo le respond: Quera ver si ests leyendo las revistas de la Iglesia. Volvi
a escribirme diciendo que su hija de diez aos haba pasado la prueba, pues recogi la
revistaEnsign del buzn de correo, entr en casa y la ley. Entonces vino a nuestro cuarto y nos
mostr tu artculo.
Mi nieta ley la revista Ensign porque quera aprender. Actu por s misma mediante el ejercicio
de su albedro. La Primera Presidencia acaba de aprobar nuevos recursos de aprendizaje para los
jvenes que servirn de apoyo al deseo innato de los jvenes por aprender, vivir y compartir el
Evangelio. Estos nuevos recursos estn disponibles para verse en internet. A partir de enero
empezaremos a usarlos en las clases. (Averige ms sobre los nuevos recursos de aprendizaje para
los jvenes en lds.org/youth/learn.)
Cuando el Salvador enseaba, el albedro de quien aprenda era esencial. No slo nos mostr qu
ensear, sino cmo hacerlo. l se centraba en las necesidades del que aprenda, ayudaba a las
personas a descubrir la verdad por s mismas1 y siempre prestaba atencin a sus preguntas2.
Estos nuevos recursos de aprendizaje nos ayudarn a todos a aprender y a ensear a la manera
del Salvador tanto en el hogar como en el saln de clase3. Al hacerlo, estaremos respondiendo a Su
invitacin de ven, sgueme4, tal como el lder Robert D. Hales hermosamente ense. Durante la
elaboracin de estos nuevos recursos, vi a lderes y maestros de las organizaciones auxiliares y de
seminario deliberando en consejo con padres y madres a fin de cubrir las necesidades de los
alumnos. He visto a jovencitas en sus clases, a jvenes en los qurumes del Sacerdocio Aarnico y a
los jvenes en la Escuela Dominical aprender a utilizar el albedro y a actuar por s mismos.
Una maestra de la Escuela Dominical de los jvenes se preguntaba cmo ayudar a dos jvenes
con autismo a actuar por ellos mismos. Al invitar a los participantes de la clase a compartir lo que
estaban aprendiendo, tema que dichos jvenes rechazaran su invitacin; mas no lo hicieron. Uno
de ellos se puso de pie para ensear lo que haba aprendido y luego invit al otro joven con autismo
a ayudarle. Cuando el primero empez a tener dificultades, su compaero permaneci a su lado
susurrndole al odo para que sintiera que lo haba logrado. Ambos ensearon ese da; ensearon
lo que ense el Salvador, pero tambin ensearon como l ense. Cuando el Salvador enseaba,
lo haca con amor por la persona a la que instrua, tal como aquel joven hizo con su amigo5.
Cuando aprendemos y enseamos Su palabra a Su manera, aceptamos la invitacin ven,
sgueme. Lo seguimos un paso a la vez, y con cada paso nos acercamos ms a l, cambiamos. El
Seor saba que el crecimiento espiritual no se produce de repente, sino de manera gradual. Cada
vez que aceptamos Su invitacin y escogemos seguirlo, progresamos por el camino de la plena
conversin.
La conversin es la meta de todo aprendizaje y toda enseanza del Evangelio. La conversin no
es un evento de una sola vez. Se trata de un esfuerzo de toda la vida por llegar a ser ms como el
113
Salvador. El lder Dallin H. Oaks nos ha recordado que no basta con saber. Convertirnos...
requiere que hagamos y que lleguemos a ser6. As pues, aprender para convertirse es un proceso
continuo de conocer, hacer y llegar a ser. Del mismo modo, la enseanza dirigida a la conversin
requiere de doctrina clave, invitaciones a actuar y bendiciones prometidas7. Cuando impartimos
doctrina verdadera, ayudamos al alumno a conocer. Cuando invitamos a las personas a actuar, les
ayudamos a hacer o a vivir la doctrina. Cuando se reciben las bendiciones que el Seor ha
prometido, cambiamos y, al igual que Alma, nos convertimos en nuevas criaturas8.
Los nuevos recursos de aprendizaje para los jvenes tienen una meta central: ayudar a los
jvenes a convertirse al evangelio de Jesucristo. Hace poco vi a un joven descubrir esta verdad por s
mismo en una clase de la Escuela Dominical. Cuando me percat de que estaba teniendo
dificultades para relacionar la Expiacin a su propia vida, le pregunt si alguna vez haba sentido el
perdn, a lo que l respondi: S, como aquella vez cuando le romp la nariz a un muchacho
jugando al ftbol. Me sent mal y me preguntaba qu necesitaba hacer para sentirme mejor. Fui a su
casa y le ped disculpas; pero saba que tena que hacer algo ms; as que or y sent que mi Padre
Celestial tambin me haba perdonado. se es el significado que la Expiacin tiene para m.
Cuando comparti su experiencia con la clase, ley Juan 3:16: Porque de tal manera am Dios al
mundo que ha dado a su Hijo Unignito; y luego testific del poder de la Expiacin. Esta doctrina
haba dejado de ser un concepto abstracto para ese joven; lleg a ser parte de su vida porque
formul su propia pregunta y luego ejerci su albedro para actuar9.
Aquel joven se estaba convirtiendo cada vez ms, al igual que sus compaeros de clase. Se
centraron en una doctrina clave a travs del estudio de las Escrituras; relacionaron esas palabras
sagradas con sus propias vidas y luego testificaron de las bendiciones que haban recibido como
resultado de haber vivido la doctrina. Al ensear el evangelio de Jesucristo, nos centramos en las
Escrituras y en las palabras de los profetas modernos. Acudimos a los textos sagrados para
contribuir a fortalecer la fe, edificar testimonios y ayudar a los dems a convertirse plenamente. Los
nuevos recursos de aprendizaje para los jvenes ayudarn a todo aquel que los use a entender y
vivir la palabra de Dios.
Mientras enseaba a los santos en Costa Rica, sostuve en alto un ejemplar de La enseanza: El
llamamiento ms importante y pregunt: Cuntos de ustedes tienen una copia de este manual?.
Casi todos levantaron la mano. Con una sonrisa, aad: Apuesto a que lo leen todos los das. Para
mi sorpresa, una hermana de la primera fila levant la mano, indicando que ella s lo haca. Le ped
que subiera al podio y se explicase. stas fueron sus palabras: Leo el Libro de Mormn cada
maana y luego leo un poco en La enseanza: El llamamiento ms importante para as poder
ensear a mis hijos lo que aprend de la mejor manera posible.
Ella deseaba aprender y ensear la palabra del Seor a la manera del Seor, as que estudi Su
palabra en las Escrituras y luego estudi cmo ensearla para que los hijos de ella se convirtieran
plenamente. No creo que adquiri su patrn de aprendizaje y enseanza del Evangelio de golpe. Ella
tom la decisin de hacer algo, y cuanto ms haca lo que saba que deba hacer, ms la fortaleca el
Seor para seguir en Su camino.
En ocasiones el camino de la conversin puede ser largo y difcil. Mi cuado estuvo inactivo en la
Iglesia durante 50 aos, y no fue sino hasta despus de los 60 que empez a aceptar la invitacin
del Salvador para regresar. Muchos lo ayudaron en el camino; un maestro orientador le mand una
postal todos los meses durante 22 aos; pero fue mi cuado el que tuvo que decidir regresar. Tuvo
que ejercer su albedro; tuvo que tomar el primer paso y luego otro, y otro ms. Actualmente, l y
su esposa han sido sellados y l presta servicio en un obispado.
114
Recientemente le mostramos los videos creados para ayudar a los lderes y a los maestros a
implementar los nuevos recursos de aprendizaje y, tras verlos, mi cuado se recost en la silla y
coment, un tanto emocional: Tal vez si yo hubiera tenido esto cuando era joven, no me hubiese
inactivado.
Hace unas cuantas semanas conoc a un joven que estaba pasando por dificultades. Le pregunt
si era miembro de la Iglesia y me dijo que era ateo, aunque haba conocido la Iglesia de pequeo.
Cuando le habl de mi llamamiento en la Escuela Dominical y de que iba a hablar en la conferencia
general, me dijo: Si va a discursar, mirar esa sesin. Espero que est vindola. S que si lo est
haciendo, ha aprendido algo. El Centro de Conferencias es un lugar nico para el aprendizaje y la
enseanza que conduce a la conversin.
Aprendemos a la manera del Seor cuando vivimos los principios que nos ensean aqullos a
quienes sostenemos como profetas, videntes y reveladores10. Damos un paso ms cerca de l. Al
trmino de esta conferencia, invito a todo aquel que oiga mi voz a dar ese paso. Al igual que los
nefitas de la antigedad, podemos regresar a nuestras casas, y [meditar] las cosas que... [se han]
dicho, y [pedir] al Padre en el nombre de [Cristo] que [podamos] entender11.
Queremos que todo joven entienda; queremos que aprendan, enseen y vivan el evangelio de
Jesucristo a diario. Esto es lo que el Seor desea para todos Sus hijos. Ya sea que usted sea un nio,
un joven o un adulto, lo invito a venir y seguirlo a l en Sus pasos. Les testifico que el Seor nos
fortalecer con cada paso que demos; l nos ayudar durante el resto del camino. Entonces, cuando
se presenten los obstculos, seguiremos adelante. Seguiremos adelante cuando aparezcan las
dudas. Nunca volveremos hacia atrs; nunca nos desviaremos.
Testifico que Dios el Padre y Su Hijo, Jesucristo, viven. Testifico que el Salvador sigue
dicindonos, tal como lo hizo en la antigedad, que vayamos a l. Todos podemos aceptar Su
invitacin. Todos podemos aprender, ensear y vivir Su palabra a Su manera al dar un paso que nos
acerque ms a l. Al hacerlo, nos habremos convertido de verdad. En el nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
1. Vase Juan 3:17. En este pasaje, el Salvador responde a la pregunta de Nicodemo. l ense adecundose a las necesidades de
Nicodemo, le permiti ejercer su albedro para aprender y lo ayud a descubrir la respuesta por s mismo.
2. Vase Juan 3:4; Jos SmithHistoria 1:18.
3. Vase Ensear a la manera del Salvador, lds.org/youth/learn/guidebook/teaching.
4. Vase Lucas 18:1822.
5. Vase 1 Juan 4:19.
6. Dallin H. Oaks, El desafo de lo que debemos llegar a ser, Liahona, enero de 2001, pg. 41: Testificar es saber y declarar. El Evangelio
nos invita a convertirnos, lo cual requiere que hagamos y que lleguemos a ser. Si alguno de nosotros se basa nicamente en el
conocimiento y en el testimonio del Evangelio, estamos en la misma posicin de los bienaventurados pero inconclusos apstoles a
quienes Jess dio el desafo de que se convirtieran. Todos conocemos a alguien que tiene un fuerte testimonio pero que no acta
como si estuviese convertido.
7. Vase Abraham 2:11.
8. Vase Mosah 27:2426; 2 Corintios 5:17.
9. Vase David A. Bednar, Velando con toda perseverancia, Liahona, mayo de 2010, pg. 43: Estamos ustedes y yo ayudando a
nuestros hijos a ser agentes que actan y que buscan conocimiento tanto por el estudio como por la fe, o hemos capacitado a
nuestros hijos a que esperen para que se les ensee y se acte sobre ellos? Como padres, estamos dando de comer principalmente a
nuestros hijos el equivalente de pescado espiritual, o estamos constantemente ayudndolos a actuar, a aprender por s mismos y a
permanecer firmes e inmutables? Estamos ayudando a nuestros hijos a estar anhelosamente consagrados en pedir, buscar y
llamar?.
10. Vase Dennis B. Neuenschwander, Profetas, videntes y reveladores vivientes, Liahona, enero de 2001, pgs. 4951.
11. 3 Nefi 17:3.
115
POR MEDIO DE LA FE TODAS LAS COSAS SE CUMPLEN
Por El lder Marcus B. Nash
De los Setenta
La fe nos ayudar a subir a salvo por el sendero del Evangelio, superar todo
desafo de la vida terrenal y regresar a la presencia majestuosa de nuestro Padre
Celestial.
No hace mucho tiempo varios de nosotros de la familia Nash escalamos a la

cima del Huayna Picchu, un alto pico que colinda con las antiguas ruinas incas de Machu Picchu en
las montaas de Per. Es una subida muy empinada con panoramas impresionantes y escarpados
barrancos. Tristemente, algunos excursionistas han perdido la vida al caerse del estrecho y
empinado sendero. Para evitar este tipo de tragedias, desde entonces se han fijado cables fuertes a
la roca slida a lo largo de la ladera de la montaa Huayna Picchu. Nos aferramos a los cables
mientras ascendamos, y nos permitieron llegar a salvo a la cumbre, donde el panorama era
majestuoso.
Tal como el sendero del Huayna Picchu, nuestra jornada terrenal es una subida empinada y difcil,
una que requiere la ayuda de nuestro Padre Celestial para completarse satisfactoriamente. Por esa
razn, l estableci los principios y ordenanzas del Evangelio para conducirnos al Salvador y a Su
poder salvador1. El primero de esos principios, la fe en el Seor Jesucristo2, es como los cables del
Huayna Picchu: si se fija de manera fuerte y segura a la roca de nuestro Redentor3, la fe nos
ayudar a subir a salvo por el sendero del Evangelio, superar todo desafo de la vida terrenal4, y
regresar a la presencia majestuosa de nuestro Padre Celestial. Todas las cosas se cumplen por la
fe5.
La fe es tanto un principio de accin como de poder6. Es no es tener un conocimiento perfecto
de las cosas; de modo que si [tenemos] fe, [tenemos] esperanza en cosas que no se ven, y que son
verdaderas7. Es una conviccin8 del Espritu que se obtiene por medio del aprendizaje y que nos
mueve a actuar9 para seguir el ejemplo del Salvador y guardar Sus mandamientos con espritu de
oracin, incluso en momentos de sacrificio y pruebas10. La fe nos da el poder del Seor que, entre
otras cosas, se manifiesta en la esperanza de las cosas buenas que vendrn11, en milagros que
confirman nuestra fe12, y en la proteccin divina en asuntos espirituales y temporales13.
La vida de Ann Rowley, una pionera de los primeros das de la Iglesia, demuestra la forma en que
el ejercer la fe impacta nuestra vida para siempre. La hermana Rowley, una viuda de Inglaterra,
ejerci su fe para responder al llamado del profeta de congregarse en Sin. Era miembro de la
compaa de carros de mano Willie que enfrent ventiscas de nieve profundas por el sendero en el
otoo de 1856. Haban llegado a un punto de la travesa en la que sus siete hijos estaban
literalmente muertos de hambre. Ella escribi: Me dola ver a mis hijos pasar hambre La noche se
acercaba y no haba comida para la cena. Como siempre, ped la ayuda de Dios. Me arrodill y
record que tena dos galletas marineras duras que haban sobrado del viaje por mar. No eran
grandes, y estaban tan duras que no se podan romper. Sin duda, no era suficiente para alimentar a
ocho personas, pero cinco panes y dos pescados tampoco eran suficientes para alimentar a 5 mil
personas, sin embargo, por medio de un milagro, Jess lo haba hecho. As que, con la ayuda de
Dios, nada es imposible. Encontr las galletas, las puse en una olla de hierro, las cubr con agua y
ped la bendicin de Dios. Luego le puse la tapa a la olla y la puse sobre las brasas. Cuando al poco
116
tiempo le quit la tapa, la olla estaba llena de comida. Me arrodill con mi familia y agradec a Dios
Su bondad. Esa noche mi familia tuvo suficiente comida14.
Ann Rowley viva el Evangelio con gran sacrificio personal. Ella necesitaba ayuda y la pidi en
oracin. Debido a su fe, estaba llena de esperanza y milagrosamente provey alimento para su
familia. El Seor tambin la bendijo con la capacidad de importancia eterna de perseverar con fe
hasta el fin15. Aun cuando enfrentaba un futuro incierto, no exigi saber cmo iba a alimentar a
sus hijos al da siguiente; en cambio, esper pacientemente en el Seor16 y sigui adelante con
esperanza, tal como el hermoso himno lo expresa:
Divina Luz, entre las penumbras, almbrame.
Oscura es la noche y lejos de casa estoy; mi Gua s.
Gua mis pies; no pido ver;
La escena distante, un paso es suficiente17.
Nosotros tambin podemos ejercer ese tipo de fe en el Seor, creyendo y confiando que nuestro
bondadoso y constante Dios18 nos bendecir con Su milagroso poder adaptado a nuestra
circunstancia, de acuerdo con Su tiempo. Al hacerlo, nosotros tambin veremos la mano de Dios
manifestada en nuestra vida.
El Seor nos manda [tomar] el escudo de la fe con el cual podris apagartodos los dardos
encendidos de los malvados19. Satans utilizar cosas tales como la duda, el temor o el pecado
para tentarnos a dejar de lado la fe y perder la proteccin que nos ofrece. Examinemos brevemente
cada uno de estos desafos a la fe a fin de reconocer las tentaciones del adversario y no prestarles
atencin20.
En primer lugar, el no creer en el Seor o en Su evangelio har que resistamos el Espritu de
Dios21. El antdoto del Seor para la duda es sencillo. Tal como el rey Benjamn declar: Creed en
Dios; creed que l existe, y que cre todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra; creed que l
tiene toda sabidura y todo poder, tanto en el cielo como en la tierra; creed que el hombre no
comprende todas las cosas que el Seor puede comprender22.
Si su fe desfallece a causa de la duda o de no creer, recuerden que incluso los antiguos apstoles
imploraron al Seor: Aumntanos la fe23. Teniendo en cuenta que la fe y el razonamiento son
compaeros necesarios, consideren la siguiente analoga: la fe y el razonamiento son como las dos
alas de un avin. Ambas son necesarias para mantener el vuelo. Si desde su perspectiva el
razonamiento parece contradecir la fe, hagan una pausa y recuerden que nuestra perspectiva es
extremadamente limitada en comparacin a la del Seor24. No deseche la fe, tal como no quitara
un ala de un avin que est en vuelo. En vez de ello, nutran una partcula de fe y permitan que la
esperanza que produce sea un ancla para su alma, y para su razonamiento25. Es por eso que se nos
manda [buscar] conocimiento, tanto por el estudio como por la fe26. Recuerden que la fe precede
a los milagros y los produce, milagros para los cuales no tenemos una explicacin inmediata dentro
de nuestra experiencia, tales como una olla llena de alimento a partir de dos pequeas galletas o
simplemente perseverar con fe contra viento y marea27.
Segundo, el temor distrae de la fe en el Salvador y la socava. El apstol Pedro fij la mirada en el
Seor una noche tormentosa y camin sobre el agua hasta que desvi la vista y [vio] el viento
fuerte, [y] tuvo miedo y luego se hundi en el turbulento mar28. Podra haber seguido
caminando si no hubiera tenido miedo! En vez de temer a los fuertes vientos y olas de nuestra vida
y de concentrarnos en ellos, el Seor nos invita: elevad hacia m todo pensamiento; no dudis; no
temis29.
Tercero, el pecado reduce la presencia del Espritu en nuestra vida y, sin el Espritu Santo, no
tendremos el vigor espiritual para ejercitar la fe y sujetarnos a ella. Es mejor ejercitar nuestra fe
117
para no [tocar] el don malo, ni la cosa impura30 y para [ser] diligentes en guardar todos [los]
mandamientos, no sea que os falte vuestra fe, y triunfen sobre vosotros vuestros enemigos31. Si
el pecado ha manchado su vida, les invito a que ejerciten fe para arrepentimiento32, y el Salvador,
mediante la Expiacin, purificar y sanar su vida.
Hermanos y hermanas, el Seor, de conformidad con nuestra fe, cumplir Sus promesas y
trabajar con nosotros para que superemos todo desafo33. Lo hizo para Ann Rowley y lo ha hecho
para Su pueblo en todas las naciones y en toda poca y generacin. Puesto que es un Dios de
milagros y que no cambia, igualmente bendecir a cada uno de nosotros con esperanza,
proteccin y poder de conformidad con nuestra fe en l34. La fe firme en el Seor Jesucristo tal
como los cables del sendero del Huayna Picchu los anclar a ustedes y a sus seres queridos a la
roca de nuestro Redentor35 y a Su incomparable poder para salvar.
El presidente Thomas S. Monson ha dicho: Sean de buen nimo. El futuro es tan brillante como
su fe36. Testifico de esa sublime, esperanzadora verdad e invito a cada uno de nosotros a seguir
adelante con firmeza y con fe en el Seor, no dudando nada37. S que el Salvador vive, que es el
autor y el perfeccionador de [nuestra] fe38 y el galardonador de los que le buscan39. Lo testifico
en el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
2. Vase Artculos de Fe 1:4.
3. Helamn 5:12.
5. Vase ter 12:3.
6. Vase Lectures on Faith, 1985, pg. 3; vanse tambin Jacob 4:6;ter 12:722; Hebreos 11:440.
7. Alma 32:21.
8. Vase Traduccin de Jos Smith, Hebreos 11:1 (en Hebreos 11:1, nota b en ingls).
9. Vanse 2 Nefi 25:23; Alma 34:1517; ter 12:6; Santiago 2:1726.
10. Vase ter 12:46; Lectures on Faith, pg. 69.
12. Vase Gua para el Estudio de las Escrituras, Fe; vanse tambin,Mormn 9:821; Moroni 7:3337.
13. Vanse Doctrina y Convenios 27:17; Alma 57:1927; 58:1013.
14. Ann Rowley, en Andrew D. Olsen, The Price We Paid: The Extraordinary Story of the Willie and Martin Handcart Pioneers, 2006, pg.
113.
16. Vase Isaas 40:31.
17. Lead, Kindly, Light, Hymns, N 97.
18. Vanse Jacob 4:10; Mormn 9:9.
20. Vanse 1 Nefi 8:3334; Alma 37:33; Doctrina y Convenios 20:22.
22. Mosah 4:9.
23. Lucas 17:5.
24. Vanse Mosah 4:910; Proverbios 27:57; Isaas 55:89.
25. Vase ter 12:4.
27. Vanse Moroni 7:3338; ter 12:19.
28. Vase Mateo 14:2531.
30. Moroni 10:30.
32. Vase Alma 34:1517; vase tambin ter 12:3.
33. Vase ter 12:29; Alma 7:27.
118
34. Vase Mormn 9:1821; vanse tambin Moroni 7:3338; Alma 37:1617.
35. Helamn 5:12.
36. Thomas S. Monson, Sed de buen nimo, Liahona, mayo de 2009, pg. 92.
37. Vase Santiago 1:68.
38. Moroni 6:4; vase tambin Hebreos 12:2.
39. Hebreos 11:6; vase tambin ter 12:41.
119
LLEGAR A SER UN VERDADERO DISCPULO
Por El lder Daniel L. Johnson
De los Setenta
Al obedecer Sus mandamientos y servir a nuestros semejantes, llegamos a ser

mejores discpulos de Jesucristo.
Aquellos de nosotros que hemos entrado en las aguas del bautismo y recibido
el don del Espritu Santo hemos hecho convenio de que estamos dispuestos a
tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo, o en otras palabras, declaramos que somos
discpulos del Seor. Renovamos ese convenio cada semana al participar de la Santa Cena, y
demostramos ese discipulado mediante el modo de vivir. Tal discipulado se demostr de manera
bella en algunos acontecimientos recientes en Mxico.
Haba sido una bella primavera para las comunidades que cultivan fruta en el norte de Mxico.
Los rboles frutales estaban en plena floracin y haba gran expectativa de una cosecha abundante.
Ya se haba planificado pagar los prstamos, reemplazar los equipos que se necesitaban y las
plantaciones antiguas, y cumplir obligaciones personales como el pago de matrculas escolares de
los miembros de la familia. Incluso se planificaban las vacaciones familiares. Haba un clima general
de optimismo. Entonces, en la tarde de un lunes a finales de marzo, lleg una tormenta invernal y
empez a nevar. Nev hasta cerca de las tres de la madrugada. Luego, al retirarse las nubes, la
temperatura baj de golpe. Durante toda la noche y temprano por la maana, se intent todo para
salvar al menos una parte de la cosecha de fruta pero fue intil. Haba hecho demasiado fro y los
cultivos se congelaron por completo. No habra fruta para cosechar y vender ese ao. El martes
amaneci con la desagradable y desalentadora prdida de todos esos maravillosos planes,
expectativas y sueos de apenas el da anterior.
Recib un correo electrnico concerniente a esa terrible maana de martes de Sandra Hatch, la
esposa de John Hatch, en ese entonces primer consejero de la presidencia del Templo de Colonia
Jurez, Chihuahua. Cito partes de ese mensaje: John se levant temprano, alrededor de las 6:30 h
para ir al templo a ver si se deba cancelar la sesin de esa maana. Al regresar, dijo que el
estacionamiento y la calle estaban despejados, por lo que decidimos continuar. Imaginamos que
quizs vendran algunos de los obreros que no tenan plantaciones y que podramos ubicarlos a
todos en la sesin Fue muy inspirador verlos entrar, uno tras otro. All estaban, despus de no
haber dormido nada, y pensando que haban perdido los cultivos Yo los miraba durante la reunin
de preparacin; les costaba trabajo mantenerse despiertos; pero en vez de pensar que tenan una
buena excusa para no asistir, all estaban. Y hubo treinta y ocho personas en la sesin (una sesin
completa). Fue una maana edificante para nosotros y agradecimos al Padre Celestial por las buenas
personas que cumplen con su deber, sin importar lo que ocurra. Sent un espritu especial all esa
maana. Estoy segura de que l estaba complacido de saber que amamos Su casa y sentamos que
era un buen lugar dnde estar en una maana tan difcil.
Pero la historia no termina all, y de hecho todava contina.
La mayora de quienes perdieron la cosecha de fruta tena algunos campos disponibles para
plantar otros cultivos de temporada, como chiles (ajes) o frijoles. Dichos cultivos podran brindar al
menos algunos ingresos, suficientes para sobrevivir hasta la cosecha de fruta del ao siguiente. Sin
embargo, un buen hermano y su joven familia no tenan otras tierras y afrontaba un ao sin ingreso
alguno. Otros miembros de la comunidad, al ver la situacin calamitosa de ese hermano y por
120
iniciativa y a expensas propias, se encargaron de conseguir algo de tierra, usaron sus propios
equipos para prepararla y le proporcionaron las plantas de aj para que l las plantara.
Conozco a los hombres sobre los que acabo de hablar. Al conocerlos, no me sorprendi lo que
hicieron. Pero quienes no los conozcan quizs se hagan dos preguntas, ambas comienzan con por
qu: Por qu asistir al templo para cumplir con sus deberes y para servir tras haber pasado toda la
noche en vela, slo para darse cuenta que haban perdido la mayora de los ingresos de todo el ao?
Por qu usar los ahora escasos y muy valiosos recursos para ayudar a otra persona muy necesitada
cuando ellos mismos estaban en tan graves aprietos econmicos?
Si entienden lo que significa ser discpulos de Jesucristo, entonces conocern la respuesta de las
dos preguntas.
Hacer convenio de ser discpulos de Cristo es el inicio de un proceso de toda la vida y el sendero
no siempre es fcil. Al arrepentirnos de nuestros pecados y esforzarnos por hacer lo que l desea
que hagamos y servir a nuestros semejantes como l lo hara, inevitablemente llegaremos a ser ms
como l. Llegar a ser ms semejantes a l y ser uno en l son las metas y los objetivos supremos, y
en esencia es la definicin misma del verdadero discipulado.
Tal como el Salvador pregunt a Sus discpulos al visitarlos en el continente americano: Por lo
tanto, qu clase de hombres habis de ser? y luego dijo en respuesta a Su propia pregunta: En
verdad os digo, aun como yo soy (3 Nefi 27:27).
Llegar a ser semejantes al Salvador no es tarea fcil, en especial en el mundo en que vivimos.
Afrontamos obstculos y adversidades literalmente cada da de la vida. Hay una razn para ello, y es
uno de los principales propsitos de la vida terrenal; tal como leemos en Abraham 3:25: Y con esto
los probaremos, para ver si harn todas las cosas que el Seor su Dios les mandare.
Esas pruebas varan en naturaleza e intensidad, pero nadie dejar esta existencia terrenal sin
atravesarlas. Sobre todo, nos imaginamos las pruebas como la prdida de una cosecha o del
empleo; la muerte de un ser querido; las enfermedades; las incapacidades fsicas, mentales o
emocionales; la pobreza o la prdida de amigos. Sin embargo, aun el logro de objetivos que al
parecer valen la pena puede tener su propio riesgo del orgullo vano, en el que aspiramos ms a los
honores de los hombres que a la aprobacin del cielo. stos pueden abarcar la popularidad
mundana, el reconocimiento pblico, las proezas fsicas, el talento artstico o deportivo, la
prosperidad y las riquezas. En cuanto a estas ltimas, algunos de nosotros quizs tenga
sentimientos similares a los que Tevye expresa en El violinista en el tejado: Si las riquezas son una
maldicin, que Dios me hiera con ella y que jams me recupere!1.
Pero estos ltimos tipos de pruebas pueden ser an ms desalentadores y peligrosos y ms
difciles de vencer que los anteriores. Nuestro discipulado se cultivar y probar no por el tipo de
pruebas que afrontemos, sino por cmo las sobrellevemos. Como nos ha enseado el presidente
Henry B. Eyring: La gran prueba de esta vida es ver si daremos odo a los mandamientos de Dios y
los obedeceremos en medio de las tormentas de la vida. No se trata tanto de soportar las tormentas
como de hacer lo justo en medio de ellas. La gran tragedia de la vida es no superar esa prueba y,
por tanto, no hacernos merecedores de regresar en gloria a nuestro hogar celestial (La preparacin
espiritual: Comiencen con tiempo y perseveren, Liahona, noviembre de 2005, pg. 38).
Tengo el orgullo de ser abuelo de veintitrs nietos. Nunca dejan de sorprenderme con su
entendimiento de las verdades eternas, aun en sus tiernos primeros aos de vida. Mientras me
preparaba para este discurso, le ped a cada uno de ellos que me mandara una definicin muy breve
de lo que significa para ellos ser discpulo o seguidor de Jesucristo. Recib respuestas maravillosas
de todos ellos, pero me gustara compartir con ustedes esta respuesta de Benjamin, de ocho aos
de edad: Ser discpulo de Jesucristo significa ser un ejemplo; significa ser misionero y prepararse
121
para serlo; significa servir a los dems; significa leer las Escrituras y orar; significa guardar el da de
reposo; significa escuchar los susurros del Espritu Santo; significa asistir a la Iglesia y al templo.
Estoy de acuerdo con Benjamin. El discipulado tiene que ver principalmente con hacer y llegar a
ser. Al obedecer Sus mandamientos y servir a nuestros semejantes, llegamos a ser mejores
discpulos de Jesucristo. Al obedecer y someternos a la voluntad de l viene la compaa del Espritu
Santo, junto con bendiciones de paz, gozo, y seguridad que siempre acompaan al tercer miembro
de la Trinidad. No se reciben de ningn otro modo. En definitiva, es mediante la total sumisin a Su
voluntad que se nos ayuda a llegar a ser semejantes a nuestro Salvador. Una vez ms, llegar a ser
semejantes a l y ser uno en l son las metas y los objetivos supremos; y en esencia es la definicin
misma del verdadero discipulado.
El discipulado es lo que vi ejercer en el Templo de Colonia Jurez y en sus campos cercanos,
cuando los hermanos y hermanas en la fe confirmaron sus compromisos para con Dios y el prjimo
a pesar de adversidades estremecedoras.
Testifico que al obedecer Sus mandamientos, servir a los dems y someter nuestra voluntad a la
de l, ciertamente llegaremos a ser Sus verdaderos discpulos. As lo testifico en el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTE
1. Vase Joseph Stein, Jerry Bock, Sheldon Harnick, El violinista en el tejado, 1964, pg. 61.
122
LAS BENDICIONES DE LA SANTA CENA
Por El lder Don R. Clarke
De los Setenta
Seremos bendecidos conforme sintamos gratitud por la expiacin de

Jesucristo, renovemos los convenios bautismales, sintamos el perdn y
recibamos inspiracin del Espritu Santo...
Crec en Rexburg, Idaho, donde recib la influencia y las enseanzas de

familiares, amigos, maestros y lderes maravillosos. Todos tenemos experiencias especiales que nos
tocan el corazn y nos cambian para siempre. En mi juventud tuve una experiencia as que
transform mi vida.
Siempre fui activo en la Iglesia y progres en el Sacerdocio Aarnico. Cuando era adolescente, mi
maestro, el hermano Jacobs, nos pidi que escribiramos en una tarjeta lo qu habamos pensado
durante la Santa Cena. Tom la tarjeta y empec a escribir. Primero escrib el partido de bsquetbol
que habamos ganado la noche anterior; luego puse la cita con mi amiga despus del partido, y as
segu. El nombre de Jesucristo no ocupaba un lugar de importancia en esa lista.
Cada domingo llenbamos la tarjeta. Para un joven poseedor del Sacerdocio Aarnico, la Santa
Cena y la reunin sacramental cobraron nuevo y mayor significado espiritual. Yo esperaba ansioso
los domingos y la oportunidad de participar de la Santa Cena, porque el comprender la expiacin
del Salvador me estaba cambiando. Hasta la fecha, cada vez que tomo la Santa Cena, puedo ver mi
tarjeta y repasar mi lista. Ahora, primero en mi lista, est el Salvador del gnero humano.
En el Nuevo Testamento leemos que el Salvador y Sus Apstoles se reunieron en un aposento alto
para pasar la fiesta de la Pascua.
Entonces tom el pan, y habiendo dado gracias, lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo,
que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m.
Asimismo, tom tambin la copa, despus que hubo cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo
convenio en mi sangre, que por vosotros se derrama1.
Jess tambin instituy la ordenanza de la Santa Cena durante Su visita a los nefitas2. He llegado
a conocer la importancia de esos dos acontecimientos.
El presidente David O. McKay dijo: Me siento inspirado a recalcar lo que el Seor ha designado
como la reunin ms importante de la Iglesia, y es la reunin sacramental 3. Si nos preparamos
debidamente para la Santa Cena, sta puede transformarnos. Me gustara sugerir cinco principios
que nos pueden bendecir si participamos dignamente de la Santa Cena.
1. Sentir gratitud por la expiacin de Jesucristo

El primer principio es sentir gratitud a nuestro Padre Celestial durante la Santa Cena por la
expiacin de Su Hijo. Se cuenta la siguiente historia acerca de la reparticin de la Santa Cena:
No le di mucha importancia a la Santa Cena hasta que fui ordenado dicono. Aquella tarde
repart la Santa Cena por primera vez. Antes de la reunin sacramental, uno de los diconos me
advirti: Cuidado con el hermano Schmidt. Tal vez tengas que despertarlo! Finalmente lleg el
momento de repartir los emblemas. Me fue muy bien en las primeras seis filas. Los nios y los
adultos tomaron el pan sin problema alguno. Al llegar a la sptima fila, donde el hermano Schmidt
siempre se sentaba, qued sorprendido. En lugar de encontrarlo dormido, como era su costumbre,
123
lo encontr bien despierto. A diferencia de muchos a los que haba servido primero, tom el pan
con lo que me pareci gran reflexin y reverencia.
Poco despus volv a la sptima fila para repartir el agua. Esta vez mi amigo haba acertado. El
hermano Schmidt tena la cabeza inclinada y los ojos cerrados; aparentemente estaba dormido.
Qu poda hacer o decir yo? Mir su frente arrugada y desgastada por aos de esfuerzo y
dificultades. l se haba unido a la Iglesia en su adolescencia y haba sufrido muchas persecuciones
en su ciudad natal de Alemania. Yo haba odo aquella historia muchas veces en la reunin de
testimonios. Finalmente decid tocar su hombro suavemente, con la esperanza de despertarlo. Al
extender mi brazo para hacerlo, levant la cabeza lentamente. Las lgrimas surcaban sus mejillas, y
al mirarlo a los ojos vi amor y gozo. Lentamente tom el agua. Aunque entonces yo slo tena doce
aos, recuerdo vvidamente el sentimiento que tuve al observar cmo aquel tosco anciano
participaba de la Santa Cena. Supe sin duda alguna que l senta algo respecto a la Santa Cena que
yo nunca haba sentido. En ese momento tom la determinacin de llegar a abrigar esos mismos
sentimientos4.
El hermano Schmidt se haba comunicado con el cielo, y el cielo se haba comunicado con l.
2. Recuerden que estamos renovando convenios bautismales

El segundo principio es recordar que al participar de la Santa Cena estamos renovando nuestros
convenios bautismales. Algunas de las promesas que hacemos segn se registra en las Escrituras
son:
Entrar en el redil de Dios y ser llamados su pueblo llevar las cargas los unos de los otros
llorar con los que lloran y ser testigos de Dios 5.
Vengan con corazones quebrantados y con espritus contritos dispuestos a tomar sobre s el
nombre de Jesucristo, con la determinacin de servirle hasta el fin 6, y a recordarle siempre, y a
guardar sus mandamientos7.
Las oraciones sacramentales nos recuerdan esos convenios. Cuando participamos de la Santa
Cena, renovamos nuestro compromiso de cumplir con esos convenios. Me parece que sera
apropiado memorizar las oraciones sacramentales en la mente y en el corazn, lo cual nos permitir
concentrarnos en renovar los convenios bautismales. Hayamos tenido 8 u 80 aos al bautizarnos,
espero que nunca olvidemos ese da ni los convenios que hicimos.
3. Durante la Santa Cena podemos sentir el perdn de nuestros pecados

Tercero, durante la Santa Cena podemos sentir el perdn de los pecados. Si antes de la reunin
hemos tomado tiempo para arrepentirnos, podemos salir sintindonos limpios y puros. El
presidente Packer dijo: La Santa Cena renueva el proceso del perdn. Cada domingo cuando se
sirve la Santa Cena, es una ceremonia para renovar el proceso del perdn. Cada domingo uno se
purifica para que, con el tiempo, cuando uno muera, el espritu est limpio 8 . El participar
dignamente de la Santa Cena permite que nos sintamos como el pueblo del rey Benjamn, quienes
estaban llenos de gozo, habiendo recibido la remisin de sus pecados, y teniendo paz de
conciencia9.
4. Podemos recibir inspiracin para resolver nuestros problemas

El cuarto principio es que durante la reunin sacramental podemos recibir inspiracin para
resolver problemas. Cuando fui presidente de misin en Bolivia, Mary Ann y yo tuvimos la bendicin
de asistir a un seminario para presidentes de misin con el presidente Eyring. Nos ense que hay
tres formas importantes de prepararnos para beneficiarnos de la reunin. Debemos llegar con
nuestros problemas, humildes como nios listos para aprender, y con el deseo de ayudar a los hijos
de Dios.
124
Al asistir con humildad a la reunin sacramental, podemos recibir la bendicin de la inspiracin
para resolver los problemas diarios. Debemos llegar preparados, estar dispuestos a escuchar y no
distraernos. En las Escrituras leemos: Pero he aqu, te digo que debes estudiarlo en tu mente;
entonces has de preguntarme si est bien; y si as fuere, har que tu pecho arda dentro de ti; por
tanto, sentirs que est bien10. Podemos saber qu hacer para resolver nuestros problemas.
5. El participar dignamente de la Santa Cena nos permitir estar llenos del Espritu Santo
El quinto principio, participar dignamente de la Santa Cena, nos permitir estar llenos del Espritu
Santo. Al instituir la Santa Cena durante Su visita a los nefitas, Jess declar: El que come de este
pan, come de mi cuerpo para su alma; y el que bebe de este vino, bebe de mi sangre para su alma; y
su alma nunca tendr hambre ni sed, sino que ser lleno11. Se les haba prometido que si tenan
hambre y sed de justicia, seran llenos del Espritu Santo. La oracin sacramental tambin promete
que si vivimos de acuerdo con nuestros convenios, siempre tendremos la compaa de Su
Espritu12.
El lder Melvin J. Ballard dijo: Soy testigo de que hay un espritu que acompaa la administracin
de la Santa Cena, el cual reconforta el alma de pies a cabeza; uno siente que las heridas del alma
sanan y que las cargas se aligeran. El alma digna que realmente desea participar de ese alimento
espiritual recibe consuelo y felicidad13.
Seremos bendecidos conforme sintamos gratitud por la expiacin de Jesucristo, renovemos los
convenios bautismales, sintamos el perdn y recibamos inspiracin del Espritu Santo al participar
de la Santa Cena cada semana. La reunin sacramental ser excelente si la Santa Cena es el centro
de nuestra adoracin. Expreso mi gratitud por la expiacin de Jesucristo. S que l vive. En el
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Lucas 22:1920; cursiva agregada.
2. Vase 3 Nefi 18.
3. David O. McKay, en Conference Report, octubre de 1929, pgs. 1115.
4. Vase Libro de Mormn, Manual del alumno (Manual del Sistema Educativo de la Iglesia), 1982, pg. 378.
5. Mosah 18:89.
8. Boyd K. Packer, Mine Errand from the Lord, 2008, pg. 196.
9. Mosah 4:3; cursiva agregada.
11. 3 Nefi 20:8.
13. Melvin J. Ballarden, in Bryant S. Hinckley, Sermons and Missionary Services of Melvin Joseph Ballard, 1949, pg. 149.
125
CONVERTIDOS AL SEOR
Por El lder David A. Bednar
El saber que el Evangelio es verdadero es la esencia de un testimonio. El ser

constantemente fieles al Evangelio es la esencia de la conversin.
Mi mensaje se centra en la relacin que existe entre recibir un testimonio de

que Jess es el Cristo y llegar a convertirse a l y a Su evangelio. Normalmente,
los temas del testimonio y de la conversin los tratamos de forma separada e independiente; sin
embargo, ganamos una valiosa perspectiva y una mayor conviccin espiritual al considerar estos
dos temas importantes juntos.
Ruego que el Espritu Santo instruya y edifique a cada uno de nosotros.
Quin decs que soy yo?

Del ministerio del apstol Pablo podemos aprender mucho sobre el testimonio y la conversin.
Cuando Jess lleg a las costas de Cesarea de Filipo, hizo esta penetrante pregunta a Sus
discpulos: quin decs que soy yo?.
Pedro respondi abiertamente:
T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente!
Entonces, respondiendo Jess, le dijo: Bienaventurado eres, Simn hijo de Jons, porque no te lo
revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos (Mateo 16:1517).
Tal como se manifiesta en la respuesta de Pedro y la instruccin del Salvador, un testimonio es el
conocimiento personal de la verdad espiritual que se obtiene por medio de la revelacin. Un
testimonio es un don de Dios y est al alcance de todos Sus hijos. Cualquier persona que busque
sinceramente la verdad puede obtener un testimonio al ejercitar un poco de fe necesaria en
Jesucristo para experimentar (Alma 32:27) y poner a prueba la virtud de la palabra de Dios (Alma
31:5), para someterse al influjo del Santo Espritu (Mosah 3:19), y despertar en cuanto a Dios
(vase Alma 5:7). El testimonio proporciona mayor responsabilidad personal y es una fuente de
propsito, seguridad y gozo.
Para procurar y obtener un testimonio de la verdad espiritual es necesario pedir, buscar y llamar
(vase Mateo 7:7; 3 Nefi 14:7) con un corazn sincero, con verdadera intencin y con fe en el
Salvador (vase Moroni 10:4). Los componentes primordiales de un testimonio son saber que el
Padre Celestial vive y nos ama, que Jesucristo es nuestro Salvador y que la plenitud del Evangelio se
ha restaurado en la tierra en estos ltimos das.
Y t, una vez vuelto

Mientras el Salvador enseaba a Sus discpulos durante la ltima Cena, le dijo a Pedro:
Simn, Simn, he aqu Satans os ha pedido para zarandearos como a trigo;
pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t, una vez vuelto, fortalece a tus hermanos
(Lucas 22:3132).
Es interesante notar que este poderoso apstol haba hablado y caminado con el Maestro, haba
presenciado muchos milagros y tena un fuerte testimonio de la divinidad del Salvador; sin
embargo, incluso Pedro necesitaba instruccin adicional de Jess sobre el poder para convertir y
santificar del Espritu Santo, y la obligacin que l tena de servir fielmente.
126
La esencia del evangelio de Jesucristo implica un cambio fundamental y permanente en nuestra
naturaleza misma, que es posible por medio de la expiacin del Salvador. La verdadera conversin
produce un cambio en las creencias, el corazn y la vida de una persona para aceptar y ajustarse a
la voluntad de Dios (vase Hechos 3:19; 3 Nefi 9:20) e incluye el compromiso consciente de
convertirse en un discpulo de Cristo.
La conversin es una expansin, una profundizacin y una ampliacin de la estructura bsica del
testimonio. Es el resultado de la revelacin de Dios, acompaado del arrepentimiento, de la
obediencia y de la diligencia personales. Cualquier persona que sinceramente busque la verdad
puede llegar a convertirse al experimentar el gran cambio en el corazn y al nacer espiritualmente
de Dios (vase Alma 5:1214). Cuando honramos las ordenanzas y los convenios de salvacin y
exaltacin (vase D. y C. 20:25), [seguimos] adelante con firmeza en Cristo (2 Nefi 31:20), y
perseveramos con fe hasta el fin (vase D. y C. 14:7), llegamos a ser nuevas criaturas en Cristo
(vase 2 Corintios 5:17). La conversin es una ofrenda de uno mismo, de amor y de lealtad que
damos a Dios en gratitud por el don del testimonio.
Ejemplos de conversin en el Libro de Mormn

El Libro de Mormn est repleto de relatos inspiradores de conversin. Amalek, un descendiente
de Jacob, declar: quisiera que vinieses a Cristo, el cual es el Santo de Israel, y participaseis de su
salvacin y del poder de su redencin. S, venid a l y ofrecedle vuestras almas enteras como
ofrenda (Omni 1:26).
El saber mediante el poder del Espritu Santo que Jess es el Cristo es importante y necesario; sin
embargo, el venir a l de verdad y ofrecerle nuestras almas enteras como ofrenda requiere mucho
ms que simplemente saber. La conversin exige todo nuestro corazn, toda nuestra alma y toda
nuestra mente y fuerza (vase D. y C. 4:2).
El pueblo del rey Benjamn respondi a sus enseanzas al exclamar: S, creemos todas las
palabras que nos has hablado; y adems, sabemos de su certeza y verdad por el Espritu del Seor
Omnipotente, el cual ha efectuado un potente cambio en nosotros, o sea, en nuestros corazones,
por lo que ya no tenemos ms disposicin a obrar mal, sino a hacer lo bueno continuamente
(Mosah 5:2). El aceptar esas palabras, obtener un testimonio de su veracidad y ejercitar fe en Cristo
produjo un potente cambio en sus corazones y una firme determinacin a progresar y ser mejores.
En el libro de Helamn se describe a los lamanitas convertidos como personas que se hallan en
la senda de su deber, y andan con circunspeccin delante de Dios, y se esfuerzan por guardar sus
mandamientos y sus estatutos y sus juicios
y con infatigable diligencia se estn esforzando por traer al resto de sus hermanos al
conocimiento de la verdad (Helamn 15:56).
Como se destaca en estos ejemplos, las caractersticas clave relacionadas con la conversin son
experimentar un potente cambio en nuestro corazn, tener la disposicin de hacer lo bueno
continuamente, seguir adelante en la senda del deber, andar con circunspeccin delante de Dios,
guardar los mandamientos y servir con infatigable diligencia. Queda muy claro que esas fieles almas
estaban profundamente dedicadas al Seor y a Sus enseanzas.
Llegar a estar convertidos

Para muchos de nosotros, la conversin es un proceso constante y no un solo acontecimiento que
resulta de una experiencia poderosa o dramtica. Lnea por lnea y precepto por precepto, de
manera gradual y casi imperceptible, nuestras intenciones, nuestros pensamientos, nuestras
palabras y acciones entran en sintona con la voluntad de Dios. La conversin al Seor requiere
tanto perseverancia como paciencia.
127
Samuel el lamanita seal cinco elementos bsicos para convertirse al Seor: (1) creer en las
enseanzas y profecas de los santos profetas como estn registradas en las Escrituras; (2) ejercitar
fe en el Seor Jesucristo; (3) arrepentirse; (4) experimentar un potente cambio de corazn; y
(5) llegar a ser firmes e inmutables en la fe (vase Helamn 15:78). se es el modelo que conduce
a la conversin.
Testimonio y conversin
El testimonio es el comienzo y un prerequisito para una conversin continua. El testimonio es un
punto de partida y no el destino final. Un testimonio firme es la base sobre la cual se establece la
conversin.
El testimonio por s solo no es ni ser suficiente para protegernos en la tormenta de oscuridad y
maldad en la que estamos viviendo en estos ltimos das. El testimonio es importante y necesario
pero no suficiente para proporcionar la fortaleza espiritual y la proteccin que necesitamos.
Algunos miembros de la Iglesia con testimonios han flaqueado y se han desviado; su conocimiento
espiritual y su cometido no estuvieron a la altura de los desafos a los que se enfrentaron.
Una leccin importante sobre el vnculo que existe entre el testimonio y la conversin es evidente
en la obra misional de los hijos de Mosah.
cuantos llegaron al conocimiento de la verdad por la predicacin de Ammn y sus hermanos,
segn el espritu de revelacin y de profeca, y el poder de Dios que obraba milagros en ellos, s
como vive el Seor, cuantos lamanitas creyeron en su predicacin y fueron convertidos al Seor,
nunca ms se desviaron.
Porque se convirtieron en un pueblo justo; abandonaron las armas de su rebelin de modo que
no pugnaron ms en contra de Dios
Y stos son los que fueron convertidos al Seor (Alma 23:68).
En estos versculos se describen dos elementos importantes: (1) el conocimiento de la
verdad, que se puede interpretar como un testimonio, y (2) convertidos al Seor, lo que a mi parecer
es la conversin al Salvador y a Su evangelio. Por consiguiente, la potente combinacin del
testimonio y de la conversin al Seor result en firmeza y constancia, y proporcion proteccin
espiritual.
Nunca ms se desviaron y abandonaron las armas de su rebelin y no pugnaron ms en contra
de Dios. Para abandonar las preciadas armas de rebelin tales como el egosmo, el orgullo y la
desobediencia, se necesita ms que el slo creer y saber. La conviccin, la humildad, el
arrepentimiento y la docilidad preceden al abandono de las armas de nuestra rebelin. Poseemos
todava, ustedes y yo, armas de rebelin que nos impiden convertirnos al Seor? Si es as, entonces
tenemos que arrepentirnos ahora mismo.
Noten que los lamanitas no estaban convertidos a los misioneros que les ensearon ni a los
excelentes programas de la Iglesia; no estaban convertidos a la personalidad de sus lderes, a la
preservacin del legado cultural ni a las tradiciones de sus padres. Estaban convertidos al Seor a
l como el Salvador y a Su divinidad y doctrina y nunca se desviaron.
Un testimonio es el conocimiento espiritual de la verdad adquirida por el poder del Espritu Santo.
La conversin continua es una devocin constante a la verdad revelada que hemos recibido, con un
corazn dispuesto y por las razones justas. El saber que el Evangelio es verdadero es la esencia de
un testimonio. El ser constantemente fieles al Evangelio es la esencia de la conversin. Debemos
saber que el Evangelio es verdadero y ser fieles al Evangelio.
128
Testimonio, conversin y la parbola de las diez vrgenes
Ahora quiero utilizar una de las muchas interpretaciones posibles de la parbola de las diez
vrgenes a fin de destacar la relacin que existe entre el testimonio y la conversin. Diez vrgenes,
cinco que fueron prudentes y cinco insensatas, tomaron sus lmparas y fueron a recibir al novio. Por
favor consideren las lmparas que usaron las vrgenes como la lmpara del testimonio. Las vrgenes
insensatas tomaron sus lmparas del testimonio pero no llevaron consigo aceite. Consideren que el
aceite que se describe es el aceite de la conversin.
mas las prudentes tomaron aceite [de conversin] en sus vasijas, juntamente con sus lmparas
[del testimonio].
Y tardndose el novio, cabecearon todas y se durmieron.
Y a la medianoche se oy un clamor: He aqu el novio viene; salid a recibirle.
Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron y arreglaron sus lmparas [del testimonio].
Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite [s, el aceite de la conversin],
porque nuestras lmparas [del testimonio estn dbiles y] se apagan.
Pero las prudentes respondieron, diciendo: para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms
bien a los que venden y comprad para vosotras mismas (Mateo 25:49).
Fueron egostas las cinco vrgenes prudentes por no estar dispuestas a compartir, o indicaban
correctamente que el aceite de la conversin no se puede pedir prestado? Puede darse a otra
persona la fortaleza espiritual que proviene de la obediencia constante a los mandamientos? Puede
transmitirse a la persona que lo necesite el conocimiento que se obtiene al estudiar con diligencia y
meditar las Escrituras? Puede la paz que le brinda el Evangelio al fiel Santo de los ltimos Das
transferirse a la persona que est pasando adversidades o grandes desafos? La respuesta clara a
cada una de estas preguntas es no.
Como apropiadamente lo recalcaron las vrgenes prudentes, cada uno de nosotros debe comprar
para uno mismo. Esas mujeres inspiradas no describan una transaccin de negocios; ms bien,
recalcaban la responsabilidad individual que tenemos de mantener viva la lmpara de nuestro
testimonio y de obtener una provisin suficiente del aceite de la conversin. Este valioso aceite se
adquiere una gota a la vez: lnea por lnea [y] precepto por precepto (2 Nefi 28:30), con paciencia y
perseverancia. No hay atajos; no es posible la preparacin a ltimo momento.
Por lo tanto, sed fieles, orando siempre, llevando arregladas y encendidas vuestras lmparas, y
una provisin de aceite, a fin de que estis listos a la venida del Esposo (D. y C. 33:17).
Testimonio
Prometo que al llegar a un conocimiento de la verdad y convertirnos al Seor, permaneceremos
firmes e inmutables y nunca nos desviaremos. De buena gana abandonaremos las armas de nuestra
rebelin; seremos bendecidos con la luz brillante de nuestras lmparas del testimonio y con una
provisin suficiente del aceite de la conversin. Y a medida que cada uno de nosotros est ms
plenamente convertido, fortaleceremos a nuestra familia, a nuestros amigos y a las personas con
quienes nos relacionemos. Testifico de estas verdades en el sagrado nombre del Seor Jesucristo.
Amn.
129
PARA SIEMPRE DIOS EST CON VOS
Si arraigamos los mensajes de los dos ltimos das en nuestro corazn y en

nuestra vida, seremos bendecidos.
Mis queridos hermanos y hermanas, hemos llegado al final de otra inspiradora

conferencia general. En lo personal, he sido nutrido y elevado espiritualmente y
s que ustedes tambin han sentido el espritu especial de esta conferencia.
Agradecemos sinceramente a todos los que han participado de algn modo. Las verdades del
Evangelio se han enseado y recalcado maravillosamente. Si arraigamos los mensajes de los dos
ltimos das en nuestro corazn y en nuestra vida, seremos bendecidos.
Como siempre, esta conferencia estar disponible en los prximos nmeros de las
revistas Ensign y Liahona. Los insto a leer los discursos una vez ms y a meditar en los mensajes
que ellos contienen. He descubierto en mi propia vida que obtengo an ms de estos sermones
inspirados cuando los estudio en mayor profundidad.
Hemos tenido una cobertura sin igual de esta conferencia; ha llegado a travs de los continentes
y ocanos a la gente de todas partes. Aunque estamos lejos de muchos de ustedes, sentimos su
espritu y les enviamos nuestro amor y gratitud.
A las Autoridades Generales que han sido relevadas en esta conferencia, permtanme expresarles
un sincero agradecimiento de parte de todos nosotros por sus muchos aos de servicio dedicado.
Un sinnmero de personas han sido bendecidas por sus aportes a la obra del Seor.
Hermanos y hermanas, acabo de celebrar mi cumpleaos N 85 y agradezco cada ao que el
Seor me ha concedido. Al reflexionar en las experiencias de mi vida, le agradezco las muchas
bendiciones que me ha dado. Como dije en mi mensaje esta maana, he sentido que Su mano dirige
mi labor al esforzarme sinceramente por servirlo a l y servirlos a todos ustedes.
El oficio de Presidente de la Iglesia exige mucho. Cunto agradezco tener a mis dos fieles
consejeros, quienes sirven a mi lado, estn siempre dispuestos y son excepcionalmente
competentes para ayudar en el trabajo que llega a la Primera Presidencia. Expreso mi
agradecimiento tambin por los nobles hombres que son parte del Qurum de los Doce Apstoles.
Ellos trabajan infatigablemente en la causa del Maestro y con la ayuda inspirada de los miembros
del Qurum de los Setenta.
Deseo honrarlos tambin a ustedes, mis hermanos y hermanas, dondequiera que se encuentren
en el mundo, por todo lo que hacen en sus barrios y ramas, en sus estacas y distritos. Al cumplir de
buen grado llamamientos cuando se les pide, ayudan a edificar el reino de Dios sobre la tierra.
Velemos siempre los unos por los otros, ayudndonos en tiempos de necesidad. No critiquemos
ni censuremos, sino seamos tolerantes, siempre emulando el ejemplo de tierna bondad del
Salvador. Del mismo modo, sirvmonos unos a otros con buena disposicin. Supliquemos
inspiracin para saber las necesidades de los que nos rodean, y luego vayamos y brindemos ayuda.
Seamos de buen nimo al vivir nuestra vida. Aunque vivimos en tiempos cada vez ms peligrosos,
el Seor nos ama y nos tiene presentes. Est siempre de nuestro lado cuando hacemos lo correcto.
Nos ayudar en poca de necesidad. Llegan dificultades a nuestra vida, problemas que no
anticipamos y que jams escogeramos. Ninguno de nosotros est exento. El propsito de la vida
mortal es aprender y crecer para ser ms parecidos a nuestro Padre, y a menudo es durante tiempos
130
difciles cuando ms aprendemos, aunque las lecciones nos duelan. Nuestra vida tambin puede
estar llena de gozo al seguir las enseanzas del evangelio de Jesucristo.
El Seor nos exhort: Confiad; yo he vencido al mundo1. Cunta felicidad debera darnos este
conocimiento. l vivi por nosotros y muri por nosotros. Pag el precio de nuestros pecados.
Emulemos Su ejemplo. Mostremos nuestra gratitud a l al aceptar Su sacrificio y vivir de tal modo
que seamos dignos de un da regresar a vivir con l.
Como he dicho en conferencias anteriores, les agradezco las oraciones que ofrecen por m. Las
necesito; las siento. Nosotros, como Autoridades Generales, tambin los recordamos a todos
ustedes y rogamos que reciban las ms selectas bendiciones de nuestro Padre Celestial.
Ahora, mis amados hermanos y hermanas, entramos en receso por seis meses. Que Dios los
acompae hasta que volvamos a vernos en esa ocasin. En el nombre de nuestro Salvador y
Redentor, s, Jesucristo el Seor. Amn.
NOTA
1. Juan 16:33.
131
EST ESCRITA EN NUESTRO CORAZN LA FE EN LA EXPIACIN DE
JESUCRISTO?
Por Linda K. Burton
Presidenta General De La Sociedad De Socorro
Reunin General De La Sociedad De Socorro
El hacer y cumplir nuestros convenios, y el regocijarnos en ellos, ser la

evidencia de que la expiacin de Jesucristo realmente est escrita en nuestro
corazn.
Queridas hermanas, ustedes han estado en mi mente y en mi corazn por
meses al reflexionar en esta imponente responsabilidad. Aunque no me siento a
la altura de la responsabilidad que se me ha dado, s que el llamamiento vino
del Seor a travs de Su profeta escogido, y por ahora, eso es suficiente. En las Escrituras dice:
sea por [la] voz [del Seor] o por la voz de [Sus] siervos, es lo mismo1.
Uno de los preciosos dones relacionados con este llamamiento es la certeza de que nuestro
Padre Celestial ama a todas Sus hijas. Yo he sentido Su amor por cada una de nosotras!
Al igual que ustedes, me encantan las Escrituras! En Jeremas hay un pasaje que me gusta
mucho. Jeremas vivi en una poca y en un lugar difciles, pero el Seor le permiti [prever] una
era de esperanza durante el recogimiento de Israel en los ltimos das2; nuestros das. Jeremas
profetiz:
despus de aquellos das, dice Jehov: Pondr mi ley en su mente y la escribir en sus
corazones; y yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo
todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov;
porque perdonar la iniquidad de ellos y no me acordar ms de su pecado3.
Nosotros somos el pueblo que Jeremas vio. Hemos invitado al Seor a escribir la ley, o la
doctrina, en nuestro corazn? Creemos que el perdn que est disponible a travs de la Expiacin a
la que se refiere Jeremas se aplica a nosotros personalmente?
Hace unos aos el lder Jeffrey R. Holland expres sus sentimientos sobre la profunda fe de los
pioneros que siguieron adelante hacia el Valle de Salt Lake an tras la muerte de sus hijos. l dijo:
no lo hicieron por un programa o una actividad social; lo hicieron porque tenan la fe en el
evangelio de Jesucristo arraigada en su alma, estaba en la mdula de sus huesos.
Expres con tierna emocin:
Esa era la nica forma en que esas madres podan enterrar a [sus bebs] en una caja de pan y
seguir adelante diciendo: La tierra prometida est ms delante. Lograremos llegar al valle.
Podan decirlo debido a los convenios, la doctrina, la fe, la revelacin y el Espritu.
Concluy con estas palabras que invitan a la reflexin: Si conservamos esto en nuestra familia y
en la Iglesia, tal vez muchas otras cosas comenzarn a resolverse por s mismas; y muchas otras
menos necesarias perdern su importancia. Me han contado que los carros de mano tenan una
capacidad limitada. Al igual que nuestros antepasados tuvieron que escoger lo que llevaran, tal vez
el siglo veintiuno nos obligue a decidir: Qu ponemos en el carro de mano?. Es la esencia de
nuestra alma; lo que se encuentra en la mdula de nuestros huesos4. O en otras palabras, es lo
que est escrito en nuestro corazn.
Como nueva presidencia de la Sociedad de Socorro, hemos buscado con sinceridad al Seor
para saber qu cosas esenciales desea que pongamos en nuestra carreta de la Sociedad de Socorro
para seguir avanzando Su obra. Hemos sentido que primero el Padre Celestial desea que ayudemos
a Sus amadas hijas a entender la doctrina de la Expiacin de Jesucristo. Al hacerlo, sabemos que
132
aumentar nuestra fe y nuestro deseo de vivir en rectitud. Segundo, al considerar la necesidad vital
de fortalecer a las familias y los hogares, hemos sentido que el Seor desea que animemos a Sus
amadas hijas a que se adhieran a sus convenios. Cuando los convenios se guardan, las familias se
fortalecen. Finalmente, sentimos que l desea que trabajemos en unidad con las otras
organizaciones auxiliares y con los lderes del sacerdocio, esforzndonos por buscar y ayudar a los
necesitados a progresar en el sendero. Es nuestra oracin ferviente que cada una abramos nuestro
corazn y permitamos que el Seor grabe en l las doctrinas de la Expiacin, los convenios y la
unidad.
Cmo podemos esperar fortalecer a las familias o ayudar a los dems a menos que tengamos
escrito en nuestro propio corazn una fe profunda y perdurable en Jesucristo y en Su expiacin
infinita? Esta noche quiero compartir tres principios de la Expiacin que, si quedan escritos en
nuestro corazn, fortalecern nuestra fe en Jesucristo. Espero que el comprender estos principios
nos bendiga a cada una, ya sea que seamos nuevas en la Iglesia o miembros de toda la vida.
Principio 1: Todo lo que es injusto en la vida se puede remediar por medio de la expiacin de
Jesucristo5.
Junto con ustedes, damos testimonio de la expiacin de nuestro Salvador Jesucristo. Nuestro
testimonio, como el de ustedes, qued escrito en nuestro corazn al enfrentar diversos desafos y
adversidades que ensanchan el alma. Sin la comprensin del plan perfecto de felicidad del Padre
Celestial y de la expiacin del Salvador como parte central de ese plan, esos desafos podran
parecer injustos. Todos tenemos pruebas en la vida; pero en el corazn fiel est escrito: Todo lo
que es injusto en la vida se puede remediar por medio de la expiacin de Jesucristo.
Por qu permite el Seor que tengamos sufrimiento y adversidad en esta vida? En palabras
simples, es parte del plan para nuestro crecimiento y progreso! Cuando nos enteramos de la
oportunidad de venir a la tierra como mortales, nos regocijamos6. El lder Dallin H. Oaks ense:
Con frecuencia, nuestras conversiones necesarias se logran con ms rapidez mediante el
sufrimiento y la adversidad que mediante la comodidad y la tranquilidad7.
El ejemplo de una fiel hermana pionera ilustra esa verdad. Mary Lois Walker se cas a los 17
aos con John T. Morris en St. Louis, Misuri. Cruzaron las llanuras con los santos en 1853 y entraron
al Valle del Lago Salado poco despus de su primer aniversario. En el viaje, sufrieron las mismas
privaciones que padecieron otros santos; pero su sufrimiento y adversidad no termin al llegar al
Valle del Lago Salado. Al ao siguiente, Mary, que ya tena 19 aos, escribi: Tuvimos un hijo Una
anoche cuando tena dos o tres meses de edad algo me susurr: Vas a perder a ese pequeo.
Durante el invierno se deterior la salud del beb. Hicimos todo lo posible pero el beb
empeoraba gradualmente El 2 de febrero muri as que beb de la amarga copa de separarme
de mi propia carne. Pero sus pruebas an no haban terminado. El esposo de Mary tambin cay
enfermo y tres semanas despus de perder al beb, l muri.
Mary escribi: As fue como, an adolescente, qued privada en el corto plazo de 20 das de mi
esposo y mi nico hijo, en una tierra extraa, a cientos de kilmetros de mi familia y enfrentando
una montaa de dificultades y yo tambin dese morir y reunirme con mis seres queridos.
Mary contina: Un domingo por la tarde caminaba con mi amiga Record la ausencia de [mi
esposo] y mi intensa soledad, y al llorar amargamente pude ver, como en una visin mental, el
empinado cerro de la vida que tendra que escalar y sent la realidad de todo ello con gran fuerza.
Me embarg una profunda depresin, porque el enemigo sabe cundo atacarnos, pero nuestro
[Salvador Jesucristo] es poderoso para salvar. Mediante la ayuda del Padre, pude luchar contra
todas las fuerzas que parecan combinarse contra m en esos momentos8.
133
Mary aprendi a la tierna edad de 19 aos que la Expiacin nos asegura que todo lo que es
injusto en esta vida puede remediarse y se remediar, incluso las penas ms profundas.
Principio 2: La Expiacin tiene un poder que nos habilita para vencer al hombre o la mujer natural y
llegar a ser verdaderos discpulos de Jesucristo9.
Hay una forma de saber si hemos aprendido una doctrina o un principio del Evangelio; es
cuando podemos ensear la doctrina o el principio de manera que un nio lo pueda entender. Un
recurso valioso para ensear la Expiacin a los nios es la analoga que se encuentra en una leccin
de la Primaria. Tal vez nos ayude al ensear a nuestros hijos o nietos o a los amigos de otras
religiones que deseen entender esta doctrina bsica.
Al andar por cierto camino, [una mujer] se cay en un pozo tan profundo que no poda salir de
all. A pesar de todos sus esfuerzos, no consegua hacerlo. Empez a suplicar que alguien [la]
ayudara y se regocij cuando, al orle, un bondadoso viajero le alcanz una escalera por la cual
pudo salir del pozo y recobrar su libertad.
Somos como [la mujer] que cay en el pozo. El pecar, es como caer en un pozo sin poder salir
por nuestros propios medios. Tal como el bondadoso viajero escuch el clamor de [aquella mujer],
el Padre Celestial envi a Su Hijo Unignito para proporcionar el medio de escapar. La expiacin de
Jesucristo podra compararse a colocar la escalera en el pozo, nos provee la manera de salir10.
Pero el Salvador hace ms que colocar la escalera, l baja al abismo y hace posible que usemos la
escalera para escapar11. As como [aquella mujer] tuvo que trepar la escalera, nosotros
debemos arrepentirnos de nuestros pecados y obedecer los principios y ordenanzas del Evangelio
para salir del pozo y hacer que la Expiacin surta efecto en nuestra vida. Por tanto, despus de
hacer todo lo que podemos, la Expiacin hace posible que seamos dignos de regresar a la presencia
del Padre Celestial12.
Hace poco tuve el privilegio de conocer a una pionera de nuestros das, una amada hija de Dios
y reciente conversa a la Iglesia en Chile. Es una madre sola y tiene dos hijos pequeos. Por el poder
de la Expiacin, ha logrado dejar atrs su pasado y ahora se esfuerza sinceramente por ser una
verdadera discpula de Jesucristo. Al pensar en ella, acude a mi mente un principio que ense el
lder David A. Bednar: Una cosa es saber que Jesucristo vino a la tierra para morir por nosotros, lo
cual es bsico y fundamental respecto a la doctrina de Cristo; pero tambin es necesario que
reconozcamos que el Seor desea, mediante Su expiacin y por medio del poder del Espritu
Santo, vivir en nosotros, no slo para guiarnos, sino tambin para darnos poder13.
Al conversar con esta hermana chilena sobre la forma de seguir en el sendero que lleva a la vida
eterna, ella me asegur con entusiasmo que estaba decidida a hacerlo. Haba estado fuera del
sendero la mayor parte de su vida y declar que all, fuera del sendero, no haba nada que
quisiera tener en su vida otra vez. El poder habilitador de la Expiacin vive dentro de ella; se est
escribiendo en su corazn.
Ese poder no slo nos habilita para salir del pozo, sino que adems nos da el poder para
continuar en el sendero estrecho y angosto que lleva a la presencia de nuestro Padre Celestial.
Principio 3: La Expiacin es la evidencia ms grande que tenemos del amor del Padre por Sus hijos.
Haramos bien en meditar sobre este pensamiento conmovedor del lder Oaks: Piensen cun
doloroso debi haber sido para nuestro Padre Celestial enviar a Su Hijo a soportar el incomprensible
sufrimiento por nuestros pecados. sta es la evidencia ms extraordinaria de Su amor por cada uno
de nosotros!14.
Ese acto supremo de amor debera llevar a cada uno de nosotros a arrodillarnos en humilde
oracin para agradecer a nuestro Padre Celestial el amarnos lo suficiente como para mandar a Su
134
Hijo Unignito y perfecto a sufrir por nuestros pecados, nuestras penas y todo lo que parece ser
injusto en nuestras vidas.
Recuerdan a la mujer de la que habl hace poco el presidente Dieter F. Uchtdorf? l dijo: Una
mujer que haba pasado aos de pruebas y dolor dijo a travs de las lgrimas: He llegado a
comprender que soy como un billete viejo de 20 dlares: arrugada, hecha trizas, sucia, maltratada y
marcada; pero sigo siendo un billete de 20 dlares. Algo valgo; aunque parezca que no valgo nada,
y aunque me hayan golpeado y maltratado, todava valgo los 20 dlares completos15.
Esa mujer sabe que es una amada hija del Padre Celestial y que l la valora lo suficiente para
enviar a Su Hijo para expiar por ella, en forma individual. Toda hermana en la Iglesia debe saber lo
que sabe esta mujer: que es una amada hija de Dios. Cmo cambia la manera en que guardamos
nuestros convenios el saber cunto valemos para l? Qu efecto tiene el saber cunto nos valora en
nuestro deseo de ministrar a otros? En qu forma el hecho de saber lo que valemos para l
aumenta nuestro deseo de ayudar a quienes necesitan entender la Expiacin como la entendemos
nosotras, es decir, en profundidad? Cuando cada una de nosotras tenga la doctrina de la Expiacin
escrita en lo ms profundo del corazn, empezaremos a ser la clase de personas que el Seor desea
que seamos cuando l regrese. l nos reconocer como Sus verdaderas discpulas.
Ruego que la expiacin de Jesucristo produzca un gran cambio en nuestro corazn16.
Conforme abramos los ojos a esta doctrina que un ngel de Dios declar que son alegres nuevas
de gran gozo17, les aseguro que sentiremos lo que sinti el pueblo del rey Benjamn. Despus de
orar intensamente para que se aplicara la Expiacin en su vida, fueron llenos de gozo18 y
estuvieron dispuestos a concertar un convenio con Dios de hacer su voluntad y ser obedientes a
sus mandamientos en todas las cosas19. El hacer y cumplir nuestros convenios, y el regocijarnos
en ellos, ser la evidencia de que la expiacin de Jesucristo realmente est escrita en nuestro
corazn. Hermanas, por favor recuerden estos tres principios:
1. Todo lo que es injusto en la vida se puede remediar por medio de la expiacin de Jesucristo20.
2. La Expiacin tiene un poder que nos habilita para vencer al hombre o la mujer natural y llegar a
ser verdaderos discpulos de Jesucristo21.
3. La Expiacin es la evidencia ms grande que tenemos del amor del Padre por Sus hijos22.
despus de aquellos das, dice Jehov: Pondr mi ley en su mente y la escribir en sus
corazones; y yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo23. Invito a que pidamos al Seor que escriba
esos principios de la Expiacin en nuestro corazn; testifico que son verdaderos. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1 Doctrina y Convenios 1:38.

2 Vase El Antiguo Testamento, Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro, pg. 222.
3 Jeremas 31:3334; cursiva aadida.
4 Vase Jeffrey R. Holland, Anlisis de mesa redonda, Reunin mundial de capacitacin de lderes, 9 de
febrero de 2008, pgs. 27--28.
5 Predicad Mi Evangelio : Una gua para el servicio misional, pg. 52.
6 Job 38:7.
7 Vase Dallin H. Oaks, El desafo de lo que debemos llegar a ser,Liahona, enero de 2001, pg. 42.
8 Autobiografa de Mary Lois Walker Morris (copia en posesin de Linda Kjar Burton).
9 Vase David A. Bednar, La Expiacin y la travesa de la vida mortal, Liahona, abril de 2012, pgs. 1219.
10 Primaria 7: Nuevo Testamento, 1997, leccin 30.
11 Vase Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvacin, comp. por Bruce R. McConkie, tomo I, pg. 118.
12 Primaria 7 , leccin 30.
135
13 David A. Bednar, Liahona, abril de 2012, pg. 14.
14 Dallin H. Oaks, El amor y la ley, Liahona, noviembre de 2009, pg. 26.
15 Vase Dieter F. Uchtdorf, Ustedes son mis manos, Liahona, mayo de 2010, pg. 69.
16 Vase Alma 5:1214.
17 Mosah 3:3.
18 Vase Mosah 4:13.
19 Vase Mosah 5:25.
20 Predicad Mi Evangelio, pg. 52.
21 Vase David A. Bednar, Liahona, abril de 2012, pgs. 1219.
22 Vase Dallin H. Oaks, Liahona, noviembre de 2009, pg. 26.
23 Jeremas 31:33; cursiva agregada.
136
BIEN ATENTAS A NUESTROS DEBERES
Por Carole M. Stephens
Primera Consejera De La Presidencia General De La Sociedad De Socorro
Debemos estar atentas, a nuestros deberes y a continuar con fe al hacer uso

del poder consolador, fortalecedor, habilitador y sanador de la Expiacin.
Despus de ser llamada a la Presidencia General de la Sociedad de Socorro,

sent el deseo de saber ms acerca de las mujeres que haban servido antes que
yo. Qued impactada con las enseanzas de la hermana Zina D. Young, primera
consejera en la segunda presidencia general de la Sociedad de Socorro. Ella dijo: Hermanas, es
nuestra responsabilidad estar bien atentas a nuestros deberes1. Medit sobre las
palabras atentasy deberes, e hice una bsqueda ms intensa en las Escrituras.
En el Nuevo Testamento, Pablo ense a los santos de su poca:
es ya hora de levantarnos del sueo, porque ahora est ms cerca de nosotros nuestra
salvacin
La noche ha avanzado, y se acerca el da vistmonos con las armas de la luz2.
En el Libro de Mormn, Alma ense a su pueblo los deberes sagrados de quienes establecen un
convenio con Dios:
ya que deseis entrar en el redil de Dios y ser llamados su pueblo, y estis dispuestos a llevar
las cargas los unos de los otros para que sean ligeras;
s, y estis dispuestos a llorar con los que lloran; s, y a consolar a los que necesitan de
consuelo, y ser testigos de Dios en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar
os digo ahora, si ste es el deseo de vuestros corazones, qu os impide ser bautizados en el
nombre del Seor, como testimonio ante l de que habis concertado un convenio con l de que lo
serviris y guardaris sus mandamientos, para que l derrame su Espritu ms abundantemente
sobre vosotros?
Y ahora bien, cuando los del pueblo hubieron odo estas palabras, batieron sus manos de gozo y
exclamaron: se es el deseo de nuestros corazones3.
La declaracin de la hermana Young y estos pasajes de Escritura me hicieron considerar los
deberes a los que debemos estar atentos hoy en da.
Cuando nos bautizamos, concertamos un convenio. El lder Robert D. Hales ense: Cuando
hacemos convenios y los guardamos, salimos del mundo y entramos en el reino de Dios4.
Cambiamos; nuestra apariencia es diferente y nuestra actitud es diferente. Las cosas que
escuchamos, leemos y decimos son diferentes, y la forma en que nos vestimos es diferente porque
nos convertimos en hijas de Dios ligadas a l mediante un convenio.
Al ser confirmadas, recibimos el don del Espritu Santo, el derecho de tener la influencia
constante de un miembro de la Trinidad para guiarnos, para consolarnos y para protegernos. l nos
advierte cuando nos vemos tentadas a alejarnos de nuestros convenios y volver al mundo. El
presidente Boyd K. Packer ensea que ninguno de nosotros cometer un serio error sin antes haber
sido advertido por los susurros del Espritu Santo5.
Para recibir este don y siempre tener el Espritu con nosotros, debemos ser dignas y estar atentas
a la condicin en que se encuentra nuestro corazn. Es nuestro corazn blando? Tenemos un
corazn humilde, un corazn dcil y un corazn tierno? O se ha endurecido gradualmente al
137
permitir que demasiado ruido del mundo nos distraiga de los suaves susurros que con seguridad
han venido del Espritu?
Al bautizarnos, nuestros corazones fueron cambiados y se volcaron a Dios. En nuestra jornada
mortal, tenemos que preguntarnos constantemente si [hemos] experimentado un cambio en el
corazn [Podemos] sentir esto ahora?6. Y si no lo sentimos, por qu no?
Muchos de los primeros santos [experimentaron] este gran cambio en [sus] corazones7. Eso los
prepar para recibir las bendiciones del templo que los fortalecieron en sus deberes. Los primeros
santos de Nauvoo fueron al templo todo el da y hasta bien entrada la noche8 para recibir las
ordenanzas y hacer convenios antes de comenzar su viaje hacia el oeste.
Sara Rich, una hermana de la Sociedad de Socorro de Nauvoo, dijo: Muchas fueron las
bendiciones que recibimos en la casa del Seor y que nos brindaron gozo y consuelo en medio de
todas nuestras aflicciones y que nos facultaron para tener fe en Dios, sabiendo que l nos iba a
guiar y a sostener en la jornada incierta que tenamos por delante9.
Con corazones cambiados por medio de la fe en el Salvador, ellos confiaron en el poder de Su
expiacin. Ellos fueron motivados a actuar. Saban en lo profundo de su corazn que haba alguien,
el Salvador, que comprenda las adversidades que enfrentaban porque l las haba sufrido por ellos
en el Jardn de Getseman y en la cruz. l sinti sus temores, sus dudas, sus dolores y su soledad. l
sufri sus aflicciones, su persecucin, su hambre, su fatiga y sus prdidas. Y debido a que l haba
sufrido todas esas cosas poda decirles: Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo
os har descansar10.
Y vinieron. Confiaron en el profeta y lo siguieron. Saban que el viaje sera largo, que su deber
sera difcil. Saban que requerira sacrificio, pero sostenidos por su fe y aferrados a sus convenios,
estaban espiritualmente preparados.
Antes de salir de Nauvoo, un grupo de santos escribi un mensaje en el saln de asambleas del
templo que se les oblig a abandonar. Deca: El Seor ha visto nuestro sacrificio: Sgannos11.
Hace poco particip en una caminata al estilo de los pioneros con los hombres y las mujeres
jvenes de mi barrio. Cada maana me preguntaba: Qu sacrificio hago yo? Cmo puedo
seguirlos?.
El segundo da de la caminata habamos tirado de los carromatos por 13 km cuando llegamos a
un lugar llamado el trecho de las mujeres. Separaron a los hombres de las mujeres y a los
hombres se les mand seguir adelante a la cima de la colina. Cuando comenzamos a tirar de los
carromatos, mir hacia arriba y vi a los hermanos del sacerdocio, jvenes y mayores, alineados a
ambos lados del camino, con los sombreros en la mano como seal de respeto a las mujeres.
Al principio el sendero era fcil, pero pronto estbamos hundidas en la arena y la colina era
empinada. Con la cabeza agachada yo tiraba con todas mis fuerzas cuando sent que alguien jalaba
el carromato; levant la cabeza y vi a Lexi, una de las jovencitas que era mi vecina. Ella haba llevado
su carromato hasta la cima y al ver que necesitbamos ayuda volvi corriendo. Cuando llegamos a la
cima, deseaba tanto ir a ayudar a quienes venan detrs de m, pero no poda respirar bien y mi
corazn lata tan fuerte que ms de una vez pens que tendra un infarto! Vi con gratitud cmo
otras jovencitas dejaban sus carromatos al llegar y corran a ayudar.
Cuando todas llegaron a la cima, tomamos un momento para registrar nuestros sentimientos en
nuestros diarios. Yo escrib: Fsicamente no me prepar bien, as que no tuve la fuerza para ayudar
a quienes venan detrs. Quizs nunca tenga que tirar de un carromato otra vez, pero jams quiero
defraudar espiritualmente a mis hermanas, jams!.
Fue una experiencia sagrada que me despert espiritualmente a mis deberes hacia mi familia y
los dems. A lo largo del viaje, reflexion sobre lo que haba aprendido.
138
Primero pens en mis hermanas, quienes han tirado y las que hoy continan tirando de sus
carromatos solas. Casi el 20 por ciento de las mujeres de esas compaas estaban solas, al menos
parte del viaje. Eran mujeres que no se haban casado, divorciadas o viudas. Muchas eran madres
solas12. Todas tiraban juntas: hijas del convenio, jvenes y ancianas, provenientes de diferentes
circunstancias, en el mismo camino y con la misma meta.
Quienes corrieron a ayudar a sus hermanas en necesidad me recordaron a los rescatadores, tanto
los que se ven como los que no se ven y que son rpidos para observar, ver una necesidad y actuar.
Pens en las palabras del Seor: ir delante de vuestra faz. Estar a vuestra diestra y a vuestra
siniestra, y mi Espritu estar en vuestro corazn, y mis ngeles alrededor de vosotros, para
sosteneros13.
Alineados a ambos lados del camino haba hombres fieles, obedientes y que cumplan con sus
convenios. Su poder del sacerdocio el poder que Dios usa para bendecir a todos Sus hijos nos
elev, nos fortaleci y nos sostuvo. Eran un recordatorio visual de que nunca estamos solas.
Podemos tener ese poder siempre con nosotras al cumplir con nuestros convenios.
Pens en los hombres que estaban separados de sus familias durante el viaje, dejndolas que
tiraran del carromato solas. Muchos hombres murieron en el viaje. Algunos hijos se quedaron para
servir en misiones en sus tierras natales. Otros haban emigrado antes a fin de prepararse para la
llegada de sus familias al Valle del Lago Salado. Algunos hombres no estaban por propia eleccin,
haban escogido no guardar sus convenios.
Al igual que quienes se han ido antes, muchos todava viven en circunstancias que no son
ideales. Seguimos enseando y luchando por lo ideal porque sabemos que el esforzarnos
continuamente nos mantendr progresando en el sendero y nos preparar para la oportunidad de
recibir todas las bendiciones prometidas mientras [esperamos] en Jehov14.
Cada una de nosotras ha tenido y seguir teniendo adversidades en la vida. Esta vida mortal es
un perodo de prueba y seguiremos teniendo oportunidades de utilizar nuestro albedro para
escoger lo que aprenderemos de la adversidad que seguramente llegar.
Como hijas de Dios, seguimos en el sendero con fe porque reconocemos que, como ense el
presidente Thomas S. Monson: las ordenanzas salvadoras que se reciben en el templo y que nos
permiten regresar algn da a nuestro Padre Celestial en una relacin familiar eterna, y ser
investidos con bendiciones y poder de lo alto, merecen todo sacrificio y todo esfuerzo15.
No es suficiente simplemente participar del viaje; debemos estar atentas a nuestro deber y
continuar con fe a medida que recurrimos al poder consolador, fortalecedor, habilitador y sanador
de la Expiacin.
Hermanas, las quiero mucho. No conozco a muchas de ustedes personalmente pero s
s quines son! Somos hijas en Su reino que cumplen los convenios y estn investidas de poder
mediante ellos; estamos preparadas para cumplir con nuestro deber.
La Sociedad de Socorro prepara a las mujeres para las bendiciones de la vida eterna
despertndonos espiritualmente a fin de aumentar la fe y la rectitud personales. Comencemos con
nosotras mismas; comencemos donde estamos; comencemos hoy. Cuando estemos espiritualmente
atentas, estaremos mejor preparadas para fortalecer a las familias y a los hogares, y para ayudar a
los dems.
sta es una obra de salvacin y el poder fortalecedor y habilitador de la Expiacin la hace posible.
Estemos atentas para ver quines somos; estemos atentas a nuestro deber. Somos hijas de nuestro
Padre Celestial, quien nos ama. De ello testifico en el nombre de Jesucristo. Amn.
139
NOTAS
1 Zina D. Young, en Womans Exponent, 15 de octubre de 1877, pg. 74.

2 Romanos 13:1112.
3 Mosah 18:811.
4 Robert D. Hales, La modestia: Reverencia hacia el Seor, Liahona, agosto de 2008, pg. 21.
5 Boyd K Packer, Cmo sobrevivir en territorio enemigo, Liahona, octubre de 2012, pg. 34.
6 Alma 5:26.
7 Alma 5:14.
8 Hijas en Mi reino: La historia y la obra de la Sociedad de Socorro, 2011, pg. 33.
9 Sarah Rich, en Hijas en Mi reino, pg. 34.
10 Mateo 11:28.
11 En Hijas en Mi reino, pg. 34.
12 Investigacin realizada por Jolene S. Allphin, de historias y listas de las compaas; vase Tell My Story,
Too, 8a ed., 2012.
14 Isaas 40:31.
15 Thomas S. Monson, El Santo Templo: Un faro para el mundo,Liahona, mayo de 2011, pg. 92.
140
EL SEOR NO TE HA OLVIDADO
Por Linda S. Reeves
Segunda Consejera De La Presidencia General De La Sociedad De Socorro
Nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador Jesucristo nos conocen y nos

aman Podemos sentir Su amor y compasin en medio de nuestro sufrimiento.
Al reunirnos con hermanas de todo el mundo, nos asombra la fortaleza de sus

testimonios. Tantas de ustedes son la primera o segunda generacin de
miembros de la Iglesia. Muchas hermanas sirven en mltiples llamamientos,
viajan grandes distancias para asistir a la iglesia y se sacrifican para hacer y guardar los sagrados
convenios del templo. Las honramos. Ustedes son las pioneras modernas del Seor!
Recientemente, mi esposo Mel y yo conocimos a una gua turstica voluntaria llamada Mollie
Lenthal al visitar un museo en Australia. Nos enteramos que Mollie, una mujer encantadora de
setenta y pico de aos no tena hijos y nunca se haba casado. Ella es hija nica y sus padres
fallecieron hace muchos aos. Sus parientes ms cercanos son dos primos que viven en otro
continente. De repente, me invadi el Espritu y me testific, casi como si el Padre Celestial estuviera
hablando: Mollieno est sola! Mollie es Mi hija! Yo soy su Padre! Ella es una hija muy importante
de Mi familia y nunca est sola!.
Uno de mis relatos preferidos de la vida del Salvador es el relato de Lzaro. Las Escrituras nos
dicen que amaba Jess a Marta y a su hermana [Mara] y a [su hermano] Lzaro1. Se le avis a
Jess que Lzaro estaba muy enfermo, pero Jess no fue de inmediato; se qued lejos dos das ms
y dijo que esta enfermedad es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado
por ella2.
Al or que vena Jess, Marta sali a encontrarle3, y le dijo lo que haba sucedido. Lzaro llevaba
ya cuatro das en el sepulcro4. Apenada, Marta fue a su casa para avisarle a Mara que el Seor
haba llegado5. Mara, abrumada por la tristeza, fue donde Jess, se postr a Sus pies y llor6.
Se nos dice que cuando Jess vio [a Mara] llorando se conmovi en espritu, y se turb y
pregunt dnde lo haban puesto.
Le dijeron: Seor, ven y ve7.
Entonces leemos unas de las palabras de ms compasin y amor de las Escrituras: Y llor
Jess8.
El apstol James E. Talmage escribi: Al ver a las dos hermanas dominadas por la angustia
Jess se afligi [con ellas], a tal grado que se estremeci en espritu y se conmovi9. Esta
experiencia testifica de la compasin, empata y amor que nuestro Salvador y nuestro Padre
Celestial sienten por cada uno de nosotros cada vez que nos abruman la angustia, el pecado, la
adversidad y las penas de la vida.
Queridas hermanas, nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador Jesucristo nos conocen y nos
aman. Ellos saben cuando sentimos dolor o sufrimiento de cualquier tipo. No dicen: Est bien que
sientas dolor ahora, porque pronto se solucionar. Sers sanada, o tu esposo encontrar trabajo, o
tu hijo descarriado volver. Ellos sienten la intensidad de nuestro sufrimiento y podemos sentir Su
amor y compasin en medio de nuestro sufrimiento.
Alma testific:
Y el saldr, sufriendo dolores, aflicciones y tentaciones de todas clases; y esto para que se
cumpla la palabra que dice: Tomar sobre s los dolores y las enfermedades de su pueblo.
141
Y sus enfermedades tomar l sobre s, para que sus entraas sean llenas de misericordia sepa
cmo socorrer a los de su pueblo, de acuerdo con las enfermedades de ellos10.
Al preguntarnos si nuestro Salvador y nuestro Padre Celestial nos conocen o cun bien nos
conocen personalmente, deberamos recordar las palabras del Salvador a Oliver Cowdery:
Si deseas ms testimonio, piensa en la noche en que me imploraste en tu corazn, a fin de saber
tocante a la verdad de estas cosas11.
Antes, el Salvador le haba dicho: No hay quien conozca tus pensamientos y las intenciones de tu
corazn sino Dios12.
El Salvador le record a Oliver que l conoca cada detalle de esa splica, y que recordaba el
momento exacto, la noche precisa.
Hace muchos aos, mi esposo estuvo muy enfermo debido a una enfermedad poco comn. A
medida que pasaban las semanas y l empeoraba, ms me convenca de que l estaba muriendo. No
le cont a nadie mis temores. Tenamos una familia grande y joven, y un matrimonio amoroso y
eterno, y la idea de perder a mi esposo y criar a mis hijos sola me llenaba de soledad, desesperacin
e incluso enojo. Me avergenza decir que me alej de mi Padre Celestial. Por varios das, dej de
orar, dej de hacer planes, llor. Finalmente me di cuenta de que no poda enfrentar eso sola.
Por primera vez en muchos das, me arrodill y derram mi corazn a mi Padre Celestial,
suplicndole que me perdonara por alejarme de l, contndole todos mis sentimientos ms
profundos y finalmente exclamando que si eso era lo que l realmente quera que hiciera, lo hara.
Saba que l deba tener un plan para nuestra vida.
An de rodillas, derramando mi corazn, me embarg el sentimiento ms dulce, de mayor paz,
amoroso. Pareca que una cobija de amor me cubra. Era como si pudiese sentir que el Padre
Celestial deca: Eso era lo nico que necesitaba saber. Tom la decisin de nunca volver a alejarme
de l. De manera gradual y asombrosa, mi esposo empez a mejorar hasta recuperarse por
completo.
Aos ms tarde, mi esposo y yo nos arrodillamos al lado de nuestra hija de 17 aos y suplicamos
por su vida. En esa ocasin, la respuesta fue no, pero ese mismo sentimiento de amor y paz que
nuestro Salvador prometi fue igual de fuerte, y supimos que, aunque el Padre Celestial la estaba
llamando para que regresara a casa, todo estara bien. Hemos llegado a saber lo que significa echar
nuestra carga sobre el Seor, saber que l nos ama y siente compasin por nosotros en nuestro
sufrimiento y dolor.
Uno de los momentos entre padre e hijo ms dulces del Libro de Mormn lo encontramos en el
testimonio de Alma, hijo, a su hijo Helamn. Alma describi el indecible horror que sinti al
imaginarse volviendo a la presencia de Dios para ser juzgado por sus muchas transgresiones. Tras
sentir el peso de todos sus pecados durante tres das y tres noches, se arrepinti y rog al Salvador
que tuviera misericordia de l. Le describi a Helamn el exquisito y dulce gozo de no recordar
ms sus dolores. En vez de sentir el indecible horror de pensar en ir ante el trono de Dios, Alma
vio en una visin a Dios sentado en su trono y declar: Mi almaanhel estar all13.
No es as como nos sentimos, queridas hermanas, al arrepentirnos y contemplar el amor, la
misericordia y la gratitud que sentimos por nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador, que nosotras
tambin [anhelamos] estar all, para que nos rodeen Sus amorosos brazos de nuevo?
Del mismo modo que el Seor me testific que l no ha olvidado a Su preciada hija Mollie
Lenthal, testifico que l no las ha olvidado! Sea cual sea el pecado, la debilidad o dolor, prueba o
lucha por que estn pasando, l conoce y comprende esos precisos momentos. l las ama! Y l las
sostendr durante esos momentos, tal como hizo con Mara y Marta. l ha pagado el precio a fin de
saber cmo socorrernos. Echen sus cargas sobre l. Dganle a su Padre Celestial cmo se sienten.
142
Cuntenle acerca de su dolor y sus aflicciones, y luego entrguenselos a l. Escudrien las
Escrituras diariamente. All tambin encontrarn solaz y ayuda.
Nuestro Salvador pregunt:
Porque, puede una mujer olvidar a su nio de pecho al grado de no compadecerse del hijo de
sus entraas? Pues aun cuando ella se olvidare, yo nunca me olvidar de ti !
te tengo grabada en las palmas de mis manos14.
he mandado que ninguno de vosotros se alejara, sino ms bien he mandado que vinieseis a
m, a fin de que palpaseis y vieseis; as haris vosotros al mundo15.
sa es nuestra responsabilidad. Debemos sentir y ver por nosotras mismas y luego ayudar a
todos los hijos del Padre Celestial a sentir, ver y saber que nuestro Salvador ha tomado sobre S no
slo todos nuestros pecados, sino tambin nuestros dolores y nuestro sufrimiento y aflicciones,
para que l pueda saber lo que sentimos y cmo consolarnos. Testifico de l en el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Juan 11:5.
2. Juan 11:4.
3. Juan 11:20.
4. Juan 11:17.
5. Vase Juan 11:28.
6. Vase Juan 11:32.
7. Juan 11:3334.
8. Juan 11:35.
9. James E. Talmage, Jess el Cristo, 1975, pg. 261.
10. Alma 7:1112.
13. Vase Alma 36:1422; cursiva agregada.
14. 1 Nefi 21:1516.
15. 3 Nefi 18:25; cursiva agregada.
143
EL CUIDADOR
Primer Consejero De La Primera Presidencia
Recibirn fuerza y a la vez sern inspiradas para conocer los lmites y el

alcance de su capacidad para servir.
Me siento agradecido de estar con ustedes esta noche. Las mujeres de la

Iglesia de Jesucristo han avanzado para convertirse en la sociedad de hermanas
que la madre del profeta Jos Smith, Lucy Mack Smith, describi con estas
palabras: Debemos atesorarnos unas a otras, velar unas por otras, consolarnos unas a otras y
adquirir conocimiento a fin de que todas nos sentemos juntas en el cielo1.
Hay tres partes de esta sobresaliente descripcin de los requisitos necesarios para asociarnos en
un estado de felicidad con Dios. Una, es cuidar unos de otros; otra, es instruirnos mutuamente; y la
tercera es sentarnos juntos con Dios.
Mi intencin esta noche es ayudarlas a sentir el reconocimiento y agradecimiento de Dios por lo
que ustedes ya han hecho para ayudarse unas a otras a alcanzar esa meta elevada. Y en segundo
lugar, es describir parte de lo que an se espera de su servicio unificado.
Al igual que las primeras hermanas, ustedes han respondido al llamado del Seor de auxiliar a
otras personas. En 1856, el profeta Brigham Young pidi a los santos que fueran a ayudar a los
pioneros de los carros de mano que estaban atascados en la nieve de las montaas. l dijo en aquel
momento de necesidad a los miembros en una conferencia general: Su fe, su religin y las
declaraciones religiosas que hagan no salvarn ni una sola de sus almas en el Reino Celestial de
nuestro Dios, a menos que pongan en prctica estos principios que les enseo ahora. Vayan y
traigan a esa gente que se encuentra en las planicies y ocpense estrictamente de aquellas cosas
que llamamos temporales si no, la fe de ustedes habr sido en vano2.
Las mujeres de Utah respondieron por centenares. En su pobreza llenaron carromatos con
aquello de lo que podan desprenderse y con todo lo que recibieron de otras personas a fin de
aliviar a los afligidos. Una de esas hermanas valientes escribi: Jams haba sentido mayor
satisfaccin y placer, por decirlo as, en ninguna labor que haya realizado en mi vida, tal era el
sentimiento de unanimidad que prevaleca3.
Cuando concluy el rescate y la nieve se derriti, esa misma hermana registr la pregunta de su
corazn fiel: Qu ms pueden hacer ahora las manos generosas?4.
En nuestra poca muchas hermanas valientes por todo el mundo han puesto su fe en accin en
cientos de lugares, y en sus corazones y oraciones hacen la misma pregunta sobre el futuro de sus
vidas de servicio.
Cada una de ustedes se halla en un momento particular de su viaje a la vida eterna. Algunas
tienen aos de experiencia y otras estn al comienzo de su discipulado terrenal. Cada una es nica
en cuanto a su historia personal y sus desafos, pero todas son hermanas e hijas amadas de nuestro
Padre Celestial, quien las conoce y vela por cada una de ustedes.
Lo que han hecho de manera sobresaliente es atesorar, velar y consolarse unas a otras. Fui
testigo de los tres aspectos de ese milagro hace un mes en el servicio que ustedes prestaron a una
hermana. Como padre de esa hermana, les doy las gracias y quiero extender mi agradecimiento a
Dios por haber guiado a una maestra visitante.
144
Nuestra hija Elizabeth, que vive en otro estado y con un huso horario diferente al nuestro, se
hallaba en casa con su hijita de tres aos. Su otra hija estaba en su primera semana de preescolar.
Elizabeth estaba embarazada de seis meses y esperando la llegada de su tercer hijo, que los
mdicos dijeron iba a ser otra nia. Joshua, su esposo, se hallaba en el trabajo.
Cuando vio que estaba perdiendo sangre y que el flujo aumentaba, llam a su marido por
telfono, quien le dijo que llamara a una ambulancia y que ambos se encontraran en el hospital,
que est a 20 minutos de su casa. Antes de que pudiera hacer la llamada, escuch que alguien
llamaba a la puerta.
Le sorprendi ver a su compaera de maestras visitantes, pues no tenan ninguna cita esa
maana. Su compaera simplemente haba sentido que deba ir a ver a Elizabeth.
La ayud a subirse al coche y llegaron al hospital unos minutos antes que Joshua. En menos de
20 minutos, los mdicos decidieron operarla y extraer el beb para salvar a Elizabeth y a su beb. Y
as vino al mundo una pequea nia, llorando a pleno pulmn, quince semanas antes de lo previsto.
Pesaba 765 gramos (1 libra, 11 onzas), pero estaba viva, al igual que Elizabeth.
Aquel da se cumplieron, en parte, las palabras de Lucy Mack Smith. Una miembro fiel de la
Sociedad de Socorro, guiada por el Espritu Santo, vel, atesor y consol a su hermana en el reino
de Dios. Ella y las decenas de miles como ella que han brindado un servicio inspirado durante
generaciones no slo tienen la gratitud de aquellos a quienes han ayudado y de sus seres queridos,
sino tambin la del Seor.
Ustedes recuerdan Sus palabras de agradecimiento a quienes reciben poco reconocimiento por su
bondad: Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de
stos, mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis5.
Pero el milagro de una hermana de la Sociedad de Socorro que llega justo a tiempo se multiplica
por el poder de una sociedad unificada de hermanas. ste es parte del mensaje que el obispo de
Elizabeth le mand a ella y a Joshua al hospital pocas horas despus de que naci el beb: La
presidenta de la Sociedad de Socorro tiene todo bajo control. Ya estamos elaborando un plan para
ayudarlos con las nias en casa a fin de que Elizabeth pueda ir al hospital mientras la preciosa beb,
an sin nombre, permanece all. Ya lo hemos hecho antes, por largos perodos de tiempo, y
[nuestra] gente lo hace cuando surge la oportunidad.
El obispo continu diciendo, hablando por s mismo y por el barrio: Incluso hemos ido al
hospital y hemos acompaado a los nios en la sala de juegos cuando las madres no queran
dejarlos en otro lugar.
Y despus: No pondremos el plan en prctica sin antes coordinar y consultar con ustedes, por
supuesto. Slo queramos que supieran que no tienen que preocuparse por las cosas que podemos
hacer [y haremos].
Lo que hicieron por mi hija hizo posible que ella tuviera un preciado momento cuando sostuvo en
brazos a su diminuta hija por primera vez.
El obispo concluy su mensaje a Joshua y Elizabeth con uno que las hermanas envan en su
compromiso a toda la tierra de servir a los dems en nombre del Maestro: Conserven la fe.
Con todas las diferencias en sus circunstancias personales y experiencias previas, puedo decirles
algo de lo que tienen por delante. Al conservar la fe, vern que el Seor las invitar con frecuencia a
servir a alguien necesitado cuando no parezca ser conveniente. Incluso podr parecer una tarea
desagradable y quizs hasta imposible. Cuando se presente la ocasin, tal vez parezca que no se las
necesite o que otra persona pueda fcilmente ayudar.
Recuerden que cuando el Seor nos permite encontrar a alguien afligido, honramos al buen
samaritano tanto por lo que no hizo como por lo que s hizo. l no pas de largo por otro lado aun
145
cuando el viajero golpeado en el camino era un extranjero y quizs un enemigo. l hizo lo que pudo
por el hombre maltratado y luego puso en marcha un plan especfico para que otras personas
hicieran ms. Hizo eso porque entenda que el ayudar puede requerir ms de lo que una sola
persona es capaz de hacer.
Las lecciones de ese relato pueden guiarlas en cualquier situacin que les depare el futuro. Esas
mismas lecciones han estado disponibles tanto en su propia infancia como en experiencias ms
recientes.
Al menos una vez, y quizs a menudo, se han visto sorprendidas al encontrar a alguien que
necesitaba cuidado. Tal vez fue un padre, un abuelo, una hermana o un nio aquejado de una
enfermedad o discapacidad. Los sentimientos caritativos de ustedes prevalecieron sobre sus deseos
humanos y comenzaron a ofrecer su ayuda.
Al igual que el viajero del relato bblico del buen samaritano, es probable que la ayuda necesaria
se tornase en un cuidado ms extenso del que ustedes podan ofrecer solas. El samaritano necesit
dejar al viajero al cuidado del mesonero. El plan del Seor para servir al prjimo en su necesidad
incluye equipos.
Los obispos y las presidentas de la Sociedad de Socorro siempre invitan a los miembros de la
familia a prestarse ayuda mutua cuando se presenta una necesidad. Ese principio tiene muchas
razones; la principal es brindar a ms personas la bendicin del amor en aumento que se recibe al
servirse unos a otros.
Ustedes han observado y sentido esa bendicin. Siempre que han cuidado de alguien aun por un
breve tiempo, han sentido amor por esa persona. Cuando el perodo de cuidado requerido se
extendi, los sentimientos de amor se incrementaron.
Dado que somos mortales, ese incremento de amor puede verse interrumpido por la frustracin y
la fatiga. sa es otra de las razones por las que el Seor nos permite recibir ayuda de otras personas
durante nuestro servicio a los necesitados; por eso el Seor cre las sociedades de cuidadores.
Hace unas semanas estuve en una reunin sacramental en la que se sostuvo a una jovencita
como la coordinadora auxiliar de las maestras visitantes, una posicin que no saba que exista. Yo
me pregunt si ella sabra del homenaje que el Seor le haba rendido. Debido a la agitacin de un
nio, ella tuvo que irse de la reunin antes de que pudiera decirle lo mucho que el Seor la amara y
agradecera por su ayuda en la coordinacin de los esfuerzos de Sus discpulas.
Cuidar de los necesitados requiere de un equipo, una sociedad unida y amorosa. Eso es lo que el
Seor est edificando entre ustedes. l las ama por cualquier labor que desempeen.
Una muestra de Su agradecimiento es que Dios les permite sentir ms amor por las personas a
quienes sirven. sa es una de las razones por la que lloramos cuando muere alguien a quien hemos
servido por mucho tiempo. Perder la oportunidad de cuidar de esa persona puede parecer incluso
una prdida mayor que la separacin temporal. Recientemente o a una mujer, a quien he conocido
por mucho tiempo, la semana que su esposo falleci, testificar de su gratitud por la oportunidad de
prestarle servicio hasta el final de sus das. No se vieron lgrimas, pero s su sonrisa de felicidad.
Si bien el servicio extenso y amoroso recibe una rica recompensa, ustedes han descubierto que
tambin tiene limitaciones fsicas, emocionales y econmicas en lo que se puede hacer. La persona
que brinda cuidados por un largo tiempo puede llegar a ser quien necesite cuidado.
El Seor, quien es el Maestro Cuidador de las personas necesitadas, brind consejo inspirado a
los cuidadores cansados en estas palabras pronunciadas por el rey Benjamn y registradas en el
Libro de Mormn: A fin de retener la remisin de vuestros pecados quisiera que de vuestros
bienes dieseis al pobre, cada cual segn lo que tuviere, tal como alimentar al hambriento, vestir al
146
desnudo, visitar al enfermo, y ministrar para su alivio, tanto espiritual como temporalmente, segn
sus necesidades6.
Pero a continuacin advierte a quienes podran ignorar la evidencia de que estn llevando
demasiado lejos su servicio amoroso: Y mirad que se hagan todas estas cosas con prudencia y
orden; porque no se exige que un hombre [o un cuidador] corra ms aprisa de lo que sus fuerzas le
permiten. Y adems, conviene que sea diligente, para que as gane el galardn; por tanto, todas las
cosas deben hacerse en orden7.
Ese consejo puede ser difcil de aplicar cuando la opcin es equilibrar el deseo de hacer todo lo
posible por servir al prjimo con la sabidura de ser prudentes en cuidar de sus propias necesidades
y conservar la capacidad de servir. Tal vez hayan visto a otros debatirse con tales decisiones
difciles. Un ejemplo es la decisin entre cuidar de una persona que se aproxima al final de la vida
en el hogar o en un centro asistencial cuando ustedes estn al borde del agotamiento.
Su conocimiento del plan de salvacin puede ser su gua ante decisiones tan desgarradoras. sa
es una de las razones por la que Lucy Mack Smith dijo sabiamente que las hermanas deban ganar
conocimiento.
Es de ayuda tener una firme conviccin del propsito del Seor para todo hijo de Dios en el crisol
de la vida terrenal. l ense la esencia del plan de salvacin al profeta Jos Smith cuando ste
luchaba por entender sus aparentemente interminables pruebas: Y entonces, si lo sobrellevas bien,
Dios te exaltar8.
Nuestra decisin de cmo ayudar mejor a alguien durante pruebas pasa a ser: Qu curso debo
seguir que ayudar ms a la persona que amo para que lo sobrelleve bien?. Debemos procurar
hacer posible que l o ella ejerza la fe en Cristo, conserve un fulgor de esperanza en la vida eterna y
practique la caridad, el amor puro de Cristo, hasta el final de sus das.
He visto a hermanas en el reino enfocarse en el Salvador y en Su propsito. Piensen en las veces
en que han entrado en el cuarto donde la Sociedad de Socorro, la Primaria o las Mujeres Jvenes se
reunieron.
Tal vez no haya evidencia de una lmina del Salvador o Sus palabras, pero conocen el testimonio
de la realidad y el valor de Su expiacin que se ha sentido en esa reunin, como se ha sentido esta
noche. Tal vez no haya una lmina de un santo templo ni las palabras Las familias son eternas,
pero pueden ver la esperanza en sus sonrisas.
Y han visto, como yo, a una sabia maestra visitante edificar la confianza en una hermana
atribulada de que su servicio a otra persona, incluso aun cuando ella misma est decada, todava es
necesario y valioso. Las grandes presidentas de la Sociedad de Socorro encuentran maneras de
permitir que quienes precisan cuidado contribuyan al cuidado de los dems. Crean oportunidades
para que las hermanas sobrelleven las pruebas al cuidar unas de otras en el amor puro de Cristo.
Eso podra suponer el instar con bondad a una cuidadora cansada a descansar y aceptar la ayuda de
los dems.
Las hermanas hacen eso posible al ser lentas en juzgar a quienes pasan por pruebas. La mayora
de quienes llevan pesadas cargas empiezan a dudar de s mismas y de su vala. Aligeramos sus
cargas al ser pacientes con sus debilidades, al celebrar cualquier cosa buena que veamos en ellas. El
Seor hace eso. Podramos seguir Su ejemplo, l, el ms grande cuidador de todos.
Con frecuencia hablamos de la fortaleza del crculo de las hermanas de la Iglesia de Jesucristo.
Debemos aprender a reconocer que el Salvador est siempre en el crculo cuando lo invitamos.
Cada vez veremos a ms hijas de Dios invitar a hermanas a formar parte de ese crculo con ellas.
Cuando las hermanas lleguen a una reunin y busquen un asiento, oirn las suaves palabras: Por
favor, sintese aqu conmigo.
147
Oiremos esas palabas en el da futuro que previ Lucy Mack Smith cuando las hermanas se
sienten juntas en el cielo. No nos preparamos para ese da en un instante. Llega por los das y
aos de cuidar unos de otros y de recibir las palabras de vida eterna en lo ms hondo de nuestro
corazn.
Ruego que muchos de nosotros estemos juntos en el futuro glorioso que tenemos por delante.
Les testifico que su esperanza en esos das estar justificada. El Seor Jesucristo, por medio de Su
Expiacin infinita, lo ha hecho posible para cada una de ustedes. El Padre Celestial oye y contesta
sus oraciones de fe en busca de gua y de ayuda para perseverar en el servicio que brindan por l.
Se enva al Espritu Santo a ustedes y a quienes ustedes cuidan. Recibirn fuerza y a la vez sern
inspiradas para conocer los lmites y el alcance de su capacidad para servir. El Espritu las consolar
cuando quizs se pregunten: He hecho suficiente?.
Testifico que el Seor estar con ustedes y su camino ser preparado y sealado para ustedes por
medio de l, en su servicio hacia las personas a las que l ama en sus necesidades y pruebas. En el
sagrado nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1 Lucy Mack Smith, en Hijas en Mi Reino: La Historia y la Obra de la Sociedad de Socorro, 2011, pg. 29.
2 Brigham Young, en Hijas en Mi Reino, pg. 41.
3 Lucy Meserve Smith, en Hijas en Mi Reino, pg. 42.
4 Lucy Meserve Smith, en Hijas en Mi Reino, pg. 42.
5 Mateo 25:40.
6 Mosah 4:26.
7 Mosah 4:27.
148

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OCTUBRE 2012

Sesin del sbado por la maana

Sesin del sbado por la tarde

Sesin del sacerdocio

Sesin del domingo por la maana

Sesin del domingo por la tarde

Reunin General de la Sociedad de Socorro

Bien atentas a nuestros deberes Por Carole M. Stephens 137

Algunos en la Iglesia creen que no pueden responder a la pregunta de

Presidente Monson, lo amamos, honramos y sostenemos! Este anuncio

Seguimos a nuestro Salvador Jesucristo. Esta conversin y confianza es

Me inspiran los ejemplos de los miembros justos de la Iglesia, incluso los de

El Espritu Santo trabaja en perfecta armona con nuestro Padre

En 1994, el presidente Howard W. Hunter invit a todos los miembros de la

Quin es el Espritu Santo?

Cmo nos habla el Espritu Santo?

Qu significa recibir el don del Espritu Santo?

Gracias a l, nuestro Salvador Jesucristo, esos sentimientos de pesar,

Al prestar servicio como jvenes misioneros en Chile, mi compaero y yo

Todos los misioneros, jvenes y mayores prestan servicio con el nico

Mis queridos hermanos, hermanas y amigos, extendemos nuestro amor y

Cuanto ms nos dediquemos a buscar la santidad y la felicidad, menos

Presidente Monson, lo amamos. Gracias por sus anuncios inspirados e

Mediante el esfuerzo de muchas manos anhelosamente consagradas a una

En la medida en que vayamos al Salvador, Jesucristo, y purifiquemos nuestro

Serv como voluntario en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos durante

Debemos abandonar todos nuestros pecados, grandes o pequeos, para

En una ocasin el Salvador pregunt a Sus discpulos: Qu recompensa dar

Al igual que el fuego intenso que transforma el metal en acero, si

Hace diez aos, cuando mi esposa Kathy y yo vivamos en So Paulo, Brasil, el

Ninguno debera resistirse a la splica de que nos unamos para aumentar

Todos podemos recordar nuestros sentimientos cuando un nio nos ha

Como hombres del sacerdocio, tenemos una funcin esencial que

Hermanos, en aos recientes se ha hablado y escrito mucho sobre los

[Sean] valientes en cuanto a intrepidez como dignos poseedores del

Esta noche me siento particularmente bendecido de hablar como obispo a los

[Mantnganse] en el camino del sacerdocio profundizando su conversin y

El juramento y convenio del sacerdocio

Profundizar la conversin y fortalecer a la familia

Mantenerse en el camino del sacerdocio

Abracemos y entendamos la maravilla y el privilegio del sacerdocio.

El gozo del sacerdocio

Tal es el sagrado sacerdocio que portamos.

La maravilla y el privilegio del sacerdocio

Debemos cultivar la capacidad de ver a los hombres no como lo que son

Mis queridos hermanos, dos veces al ao, este magnfico Centro de

El pabelln que parece interceptar la ayuda divina no cubre a Dios; a veces

En las profundidades de su afliccin en la crcel de Liberty, el profeta Jos

A dondequiera que vayan nuestros miembros y misioneros, nuestro mensaje

Mi mensaje est dirigido a aquellos de entre nosotros que estn sufriendo,

Pero con prctica, todos podemos llegar a parecernos ms al Salvador al

Una forma de venir a Cristo es procurar aprender verdades esenciales con el

he mandado que vinieseis a m, a fin de que palpaseis y vieseis1. ste

Casi no hay un grupo en la historia por el que sienta ms compasin que la

Nuestro Padre Celestial est al tanto de nuestras necesidades y nos auxiliar

Queridos hermanos y hermanas, en esta conferencia hace 49 aos que fui

se es el llamado de Cristo a todo cristiano hoy: Apacienta mis corderos

Qu significa ser un cristiano?

l plantar en el corazn de los hijos las promesas hechas a los padres, y el

El Seor le revel al profeta Jos Smith la sublime doctrina concerniente a la

La conversin es la meta de todo aprendizaje y toda enseanza del Evangelio.

No hace mucho tiempo varios de nosotros de la familia Nash escalamos a la

Al obedecer Sus mandamientos y servir a nuestros semejantes, llegamos a ser