Anlisis de la Disputa de Valladolid

Segn m investigacin, tratar de sintetizar sin dejar de lado aspectos muy

importantes que dej la disputa de Valladolid, que se realiz entre 1950 y 1951, la
cual dividi en dos los pensamientos respecto al concebimiento de amrica y al trato
que se le daba a los indgenas, por un lado estuvo Bartolom de las casas, como
defensor de ellos, y por otro lado estaba Juan Gins de Seplveda, que vea a los
indgenas como enemigos, segn lo que le, la disputa empez en discusiones
teolgicas, en las cuales Seplveda acusaba a los indgenas de Pecadores e
Idlatras, y los consideraba inferiores a los espaoles, De las casas afirmaba que los
indgenas eran seres humanos y que merecan ser tratados como tal,
Yo pienso que haber empezado la disputa desde un punto de vista teolgico no fue
una idea tan brillante debido a que, primero que todo, an en el siglo XXI discutir por
religin es algo complicado y tiempo perdido, y segundo, las creencias catlicas que
tena Espaa tenan una diferencia muy radical a los dioses precolombinos, tal vez
discutir entre cristianismo y catolicismo es un poco ms sencillo, ya que ambas
religiones se encaminan casi en su totalidad a un mismo final, pero en el caso de la
mitologa precolombina y la fe catlica, el cambio es tan radical que siempre se
presentarn controversias, y estamos hablando de indgenas que no tienen la ms
mnima idea de que es la iglesia catlica, y que, contrario a espaoles como
Seplveda, no mostraran complejos de superioridad.
Adems de eso, Seplveda en su tesis manifestaba el derecho de Tutela, siempre
con bases en la fe catlica, en la evangelizacin y la iglesia como base de gobierno,
afirmando que los indgenas no podan gobernarse a s mismos.
De las Casas responda defendiendo a los indgenas, a los cuales vea como
civilizacin, contrario de Seplveda, de la misma forma los defenda, afirmando que
antes del descubrimiento de Amrica existan ya repblicas con mayor grado de
perversin que un acto de sacrificio o canibalismo practicado por los indgenas, los
cuales no tenan un grado tan alto de conciencia como otras repblicas con un mayor
grado de conciencia y que eran ms irracionales y no medan sus actos.
La Disputa termin sin un ganador, pero pienso que es un final agridulce, y lo veo de
esa forma porque, si bien De las casas, del cual comparto sus puntos de vista tras
laborar m investigacin, no pudo ganar, se cre la Protectora de Indios y se pact
que los espaoles atacaran slo en caso de defensa, cosa que pues personalmente
tengo mis dudas de que se haya cumplido, pero el hecho de que la disputa haya
trascendido de tal forma que se creasen leyes en su defensa tras considerarlos
inferiores, es algo significativo para una persona con puntos de vista como los mos.

Anlisis del "Memorial de Agravios" de Camilo Torres

Despus de realizar una investigacin hago ahora un anlisis del escrito realizado por
Camilo Torres en el ao 1809, dirigido a la Suprema Junta Central de Espaa, en el
cual l reclamaba por una representacin digna de diputados del nuevo mundo en la
Suprema Junta Central en Espaa. Debido a que era representado por diferencia de
treinta y seis diputados espaoles europeos y nueve espaoles americanos. Era
apoyado por ciertas autoridades peninsulares que vean en los territorios
latinoamericanos una parte fundamental de la monarqua espaola y no un territorio
de colonizacin y explotacin.
De la misma forma reclama por igualdad, afirmando que los Cartagineses y Fenicios
que se han mezclado con naturales espaoles no han desterrado a sus descendientes
de su derecho de representar a la nacin, sintindose arrebatado de sus derechos,
afirmando que los americanos se consideraban a s mismos espaoles, por ende eran
merecedores de los mismos derechos y privilegios que los nacidos en Europa.
As mismo, habla sobre la comparacin de las potencias europueas que haban
desarrollado un conocimiento cientfico aplicado al desarrollo y aprovechamiento de
la economa, con la Amrica espaola que se encontraba en una gran desventaja, y
de la misma forma manifestaba su preocupacin por el desarrollo de una economa
que generase beneficios para ellos.
En sntesis, Camilo Torres da sus puntos de vista acerca de la Amrica espaola y la
monarqua, manifestando un total desacuerdo por la desigualdad y por el sentido de
pertenencia neogranadino.

Anlisis de "Rebelin" de Joe Arroyo

La letra de la cancin habla sobre la desigualdad racial vivida en la poca colonial por
parte de los espaoles en contra de los africanos y los afrocolombianos, y de una
rebelin en menor escala, en la cual un africano se revela contra su "amo" espaol,
al darle al trato a su esposa.
Para entrar en materia de una comparacin de la letra con la actualidad sociocultural
en el pas, la podemos evidenciar en la desigualdad que tienen las comunidades
afrocolombianas e indgenas, con respecto al resto del pas, para tomar ejemplo est
el caso de la educacin, evidenciando que en los departamentos habitados en su
mayora por habitantes afrodescendientes se evidencian mayores tasas de
inasistencia y rezago escolar as como de resultados deficientes en las pruebas
SABER, en comparacin con el resto de la poblacin nacional. Tan solo uno de cada
cinco afrocolombianos ingresa al nivel de educacin superior.

Anlisis del Himno Nacional de la repblica de Colombia

El himno nacional habla principalmente de la libertad e independencia del territorio
americano, su formacin como repblica, el sacrificio en las batallas por conseguir la
libertad anhelada y la felicidad de lograrla. Y se puede reflejar en los versos "Ces la
horrible noche!, La libertad sublime derrama las auroras de su invencible luz." Y en
"Independencia! grita el mundo americano; Se baa en sangre de hroes la tierra
de Coln". Sin embargo se habla tambin de la independencia de Per, como en los
versos "Bolvar cruza el Ande que riega dos ocanos; Espadas cual centellas fulguran
en Junn.
Proyecto a realizar a lo largo del semestre
El proyecto que quiero realizar es una serie de ilustraciones a manera de cmic con
distintos personajes que veamos a lo largo del curso y que descubra en mis
investigaciones, ste proyecto tiene una razn personal que quiero proyectar hacia
otras personas que, como yo en algn momento, carecan de sentido de pertenencia
por el pas.
Soy una persona que piensa que a stas alturas es muy difcil hacer un cambio en las
generaciones adultas de la actualidad, pienso que el cambio est en la gente de m
generacin, que tristemente ve a Colombia como un pas mediocre y sin salida
alguna, por lo que ven como solucin irse de aqu, sin embargo, quiero realizar el
proyecto de sta forma ya que, yo personalmente siento que puede haber an un
cambio, que puede ser transmitido a las personas de m generacin y a los nios,
hacindoles saber primero quines somos, y la lucha incesante que han tenido
personajes a lo largo de la historia de nuestro pas para que hoy seamos lo que
seamos, naturalmente no quiero llamar a una revolucin, pero lo que hace Colombia
a Colombia somos nosotros, los Colombianos, y si sembramos en ellos un sentido de
pertenencia, ellos podrn tener ms amor por la patria y cambiar sus puntos de vista
por una Colombia mejor.