CUADRO SINPTICO 1

Cuadro Sinptico del video: Historia de la tica parte I y II por Mon Torres Frs

Henry W. Mallitasig Arellano

Pastoral Universitaria Paralelo 3

Pontificia Universidad Catlica del Ecuador Sede Ambato

Latacunga-Cotopaxi

Barrio Bellavista - Av. Miguel Iturralde S/N

0999864210

mullukiss@hotmail.com

Enma C. Leiva Snchez, Mg.

 Lo bueno

Lo justo
Idea
El deber
Primitivos
La virtud
4500 a.C

-Lo que est mal

Determinar
-Lo que est bien-

Antiguo Egipto Libro de los

Sabidura de Amenemope Normas Morales
4000 a.C Muertos

-Normas Morales
Mesopotamia Cdigo de
-Derechos
1750 a.C Hammurabi
-Obligaciones de los Mdicos
Historia de la tica
Grecia Describe hroes -Ilada
Tan antigua como la Homero
S. VII - II a.C mitolgicos y sus -Odisea
historia del hombre
valores

Convencionalidad y Valores que no les convenan,

Sofistas
Relativismo Moral los podan cambiar

tica Griega
-Baja nobleza
-Filsofos
Habitantes agrupados de
Ciudadanos -Comerciantes
acuerdo a sus intereses
-Extranjeros
-Esclavos

El autoconocimiento es la base de la
moral ya que la moral habita en cada uno
Siglo V a.C

Arte de ayudar a la asimilacin de

Mayutica
conocimientos y definiciones

-El bien
Valores
-Justicia
absolutos
-Felicidad

Aristteles Alcanza la felicidad buscando

384-322 a.C sabidura y usando la razn

-Bien
Platn Lleva la tica a
-Belleza
428-348 a.C nivel de la ciencia
-Verdad
 476 1400 A.C. Castigo para el Influenciado por Thomas de
Humildad, Benevolencia, Creencias ticas, Aquino y dice que hay
Sistema de gobierno pecado y recompensa Obediencia y recogidas de la Divina pecados de continencia y
regido por la Iglesia con la inmortalidad Espiritualidad Comedia de Dante pecados de violencia
contra los herejes para premiarla virtud

Siglo VIII XIV.

POCA DE Italia, retoman la Francisco de Vitoria,
Su representante es La pennsula Ibrica,
RENACIMIENTO teora tica de factor predominante
Pietro Pomponazzi Espaa, Portugal y Francia
Aristteles fue la Legitimidad

TICA
MEDIEVAL
Aos 1900, adquisicin de El Utilitarismo, su pensador El Marxismo, por Karl Max, las
POCA derechos y obligaciones, TRES CORRIENTES Jeremy Bentham. Produce fuerzas productivas y las relaciones
CONTEMPORANEA mediante la concentracin ventajas placer o felicidad se convierten en un buen social
de una contrato.

El Existencialismo
4 pensadores, Kierkegaard, aprender a Jean Paul Sartre, los Heidegger, el Sein estudia al Friedrich Nietzsche,
Kierkegaard, Jean Paul conocerse a s mismo, antes humanos necesitan base ser y el Dasein estudia la interpretacin de la realidad, el
Sartre, Heidegger, y de conocer otra cosa. racional para sus vidas existencia del ser SUPER HOMBRE
Friedrich Nietzsche.
 TALLER EN CLASE #4

Nombres: Mishell Navarrete

Henry Mallitasig

Crtica Constructiva del documento: tica en tiempo de crisis por Adela Cortina

En la presente crtica constructiva del documento tica en tiempos de crisis se da a

conocer que la ausencia de algunos valores ticos no ha tenido influencia en la crisis, se

somete a juzgar que los vicios van de la mano con la naturaleza; ya que, ellos plantean que ha

sucedido a lo largo de la historia, pero al momento de integrarse a una sociedad se va

adquiriendo valores ticos que hacen que nosotros formemos una sociedad mejor.

Dentro de una sociedad marcada por la tica y el acertado manejo de los valores

morales, el grupo social se siente perturbado por las ganancias que genera los vicios dentro de

la humanidad, esto se debe a que el mismo mal conlleva una fuente de trabajo que solamente

obtienen ganancias las personas que tienen podero sin dar luz a la voz del reclamo de las

personas que no tienen libre expresin. La responsabilidad de cada uno es empezar por uno

mismo el cambio de la sociedad para su mejora con una lucha insaciable.

Al vernos envueltos dentro de una sociedad marcada por la ausencia de democracia, y

abalizada por la inherente corrupcin, podramos empezar por pequeas soluciones como el

aplicar los valores ticos aprendidos desde el hogar, incentivando a las generaciones futuras

tomar las riendas de una sociedad en decadencia y reconstruirla, optando por la verdad, una

democracia honesta y justa, logrando una sociedad unida y de respeto especialmente

empezando con los ms vulnerables, con lderes que marquen la diferencia o en su defecto, la

sociedad que se plantea recalibrar con tica y sin lder alguno, caer en un holocausto de la

humanidad.