1.

Describa los aspectos que desde su perspectiva hacen que ese grupo humano sea una
comunidad. (Citar autores)

La informacin que pudimos recopilar, a travs de la interaccin directa que se

tuvo el da viernes 10 del presente mes, nos muestra la historia de los inicios del
pueblito de tejedoras relatado por dos grupos distintos de seoras, que, si bien, nos dan
a conocer diferentes antecedentes acerca del mismo suceso, los dos relatos nos muestran
que independiente del ao oficial y la manera en que se llev a cabo la organizacin del
pueblito de tejedoras, se tienen como finalidad unirse para buscar una mejor calidad de
vida.

Podemos decir que segn la bibliografa revisada, este grupo podra ser una
comunidad ya que las personas que lo conforman estn unidas por una historia, la cual
se relaciona con los comienzos de la villa el barrero y la toma de terrenos para
acceder a una vivienda que les permitiera tener una mejor calidad de vida, experiencias
y vivencias que crean una identidad grupal que crece en la cotidianeidad a travs de las
diferentes interacciones sociales, lo que genera un sentimiento de pertenencia hacia el
lugar y entre las personas (Moreno).

Junto a esto, se puede evidenciar el sentimiento de solidaridad hacia sus pares

para lograr un objetivo en comn, esto se manifiesta claramente en la informacin
recopilada a travs de las conversaciones informales que se tuvieron, en la que una de
las seoras nos comentaba que al momento de empezar a tejer y cocer, haban mujeres
que no saban, pero nosotras, las que sabamos les ensebamos y as todas podamos
ganar plata y tener nuestras cosas, es decir, esta comunidad se genera tambin, en base
a las necesidades, expectativas y visin que tiene este grupo de mujeres.

Vemos este grupo como una comunidad, ya que existe una unin afectiva, que
independiente de los fines, buscan un bien comn que se relaciona con mejorar el lugar
donde viven (Max Weber).

El vnculo que se genera es de tipo comunitario, las relaciones sociales, desde

los inicios de la villa El Barrero se centran en trabajar, para mejorar el lugar donde
viven, como lo plantean las personas entrevistadas, es decir, que a pesar de vivir dentro
de una sociedad, es posible, segn lo planteado por Max Weber, generar tipo de
relaciones comunitarias, de manera que esta categora de anlisis vaya ms all de la
finalidad en relacin a un objetivo buscando as, el bien comn.
2.- Identifique y defina los lmites de la comunidad, describa la situacin, problema.
(Autores, relaciones sociales) .? LIMITES, SITUACION PROBLEMA

En cuanto a las relaciones sociales identificadas a travs de los relatos de las

personas entrevistadas, podemos observar un cambio en estas a travs del tiempo.

Si bien en un comienzo, el pueblo de tejedoras se conformo en base a una unin

afectiva que les permita buscar un bien comn, el cual en ese entonces, consista en
mejorar el lugar donde vivan (relaciones sociales de tipo comunitario), en la actualidad
se ha ido modificando, llegando incluso a un vinculo de carcter independiente mediado
por intereses y motivos personales (relaciones societarias).

Este cambio o transformacin en el tipo de relaciones presentes entre las

personas que conformaban parte del grupo de tejedoras, se fue generando de a poco, y
mayormente por factores externos a las integrantes, entre los cuales se encontraban
como principales determinantes: la aparicin de nuevas fuentes de trabajo mejor
remunerado (grandes tiendas) y la delincuencia en el barrio, que trajo como
consecuencia que la clientela mayormente de clase media-alta, dejara de llegar al lugar.

3.- Describa cual sera la situacin real

En la actualidad, lo que se conoca como el pueblito de tejedoras, no es lo era

hace unos aos atrs. Las mujeres integrantes de esta comunidad por variadas razones
dejaron de trabajar en conjunto, pasando a un trabajo netamente individual.

COMPLETAR

4.- Datos recopilados

Pueblo de las Tejedoras: Actualmente, no son una organizacin, sino trabajadores

independientes.

Dentro de la comunidad, encontramos un local de bordados, el cual como

contaba su duea, la seora Nira, se encuentra en el sector desde el ao 1976.
Nira Castro, una de las fundadoras del pueblito de las tejedoras (nn conjunto a Josefina,
Mara y Teresa) nos relato que se conformaron como un grupo de mujeres que
necesitaban tener un ingreso econmico desde su hogar. Esta idea surgi dentro de una
conversacin junto a otras amigas miembros de una iglesia del sector. Comenzaron
produciendo y vendiendo alfombras llegando a tener un gran nmero de trabajadores a
su cargo y una alta demanda.

En la actualidad, existe un cartel en la entrada de la poblacin El barrero, en el

cual se encuentran un gran nmero de locales, los cuales al momento de verificarlos,
pudimos darnos cuenta que permanecen menos de un tercio de los sealados en dicho
cartel.
La seora Nira se explica este decaimiento debido a que las personas
encontraron otras fuentes de trabajo, en conjunto con la fuerte competencia con las
grandes tiendas, donde trabajan una mayor cantidad de personas y muchas veces a
menor costo, no siendo mejor la calidad de la produccin. Adems, hoy en da cuesta
mucho conseguir los materiales, puesto que ella solo trabaja con productos chilenos de
calidad y el mercado actual ofrece en su mayora productos chinos, de baja calidad,
puesto que se cerraron muchas fbricas nacionales y no hay donde comprar.
El sector ha ido decayendo hace varios aos, otro detonante de esto es que el sector se
volvio muy peligroso y la clientela dejo de ir al lugar.

Le preguntamos adems, porque al inicio del pueblito no se ha actualizado el

cartel, ella relata que eso depende de la municipalidad, la cual solo ayuda a la gente
floja y que no aprovecha las oportunidades. Dice que al ser independiente y recibir
cierto ingreso no se le permite recibir los beneficios que esta ofrece. la municipalidad
discrimina a las personas independientes, y adems, no supervisa a los beneficiados
posteriormente.

Queran actualizar el cartel, un joven independiente, pero segn ella se les peda
cancelar un monto de 1.300.000 cada seis meses para realizar esto, algo insostenible
para la situacin actual de Nira.